兒童文學(xué)考試復(fù)習(xí)資料第一篇：兒童文學(xué)考試復(fù)習(xí)資料1【兒童小說、故事的區(qū)別】兒童小說的概念有廣義和狹義之分。嚴格意義上的兒童小說指的是以塑造兒童形象為中心、以廣大兒童為主要讀者對象的散文體的敘事性兒童文學(xué)樣式。因此，它要求有以兒童形象為中心的人物形象或以兒童視角所表現(xiàn)的成人形象、而兒童故事則以兒童行為為中心而串連的故事情節(jié)、以兒童生活的背景和場所為主的環(huán)境描寫。但一般意義的兒童小說的概念比較寬泛，常指從兒童觀點出發(fā)，充滿兒童情趣，能充分滿足兒童審美需求，符合兒童好奇、好動的心理行為特征，以社會生活為內(nèi)容，幻想性、故事性很強的散行的敘事文學(xué)樣式。兒童故事一般來說比較短小，通過簡單的故事告訴兒童一個道理。兒童小說則需要一些情節(jié)，需要按照兒童可接受的方式編寫。2【美術(shù)片分類】動畫片英語稱卡通，是以繪畫表現(xiàn)人物形象劇情的影片，是美術(shù)片中最基礎(chǔ)、最多的一種。木偶片以木偶表現(xiàn)人物形象、劇情的影片。剪紙片用紙片剪成各種人物形象和場景拍攝的影片。折紙片用折疊紙片創(chuàng)造人物形象及場景拍攝的影片。3【兒童戲劇對兒童教育的意義】獲得精神上的滿足。研究證明，兒童身上具有從事藝術(shù)活動的天生傾向和能力，兒童的藝術(shù)活動直接表現(xiàn)了兒童生命需求。經(jīng)過表演，孩子能切身感受到故事中人物的心情，人物命運的起浮跌宕給兒童帶來豐富的體驗，獲得精神上的滿足。促進幼兒完美人格的形成——戲劇活動作為藝術(shù)活動的一種，是在原創(chuàng)力的驅(qū)動下的直覺藝術(shù)，一種強烈的。任意的主觀想象，充滿了心靈化，沒有社會功利和政治功利，更多的是生命的真實體驗和情感的直接流露，幼兒在參與戲劇活動的過程中，會潛移默化的受到影響和同化。積極情緒得到發(fā)展，消極情緒得到疏導(dǎo)，促進幼兒形成完美人格。符合兒童的興趣需要，能夠促進孩子的多方面發(fā)展——兒童身體協(xié)調(diào)能力發(fā)展很快，活潑好動，自我意識增強，對新鮮事物就有強烈的好奇心，喜歡幻想和探索，并能夠大膽的將自己的想法和創(chuàng)造表現(xiàn)出來，戲劇活動對他們具有特殊的吸引力，因為有很多好聽的故事，優(yōu)美的音樂，多變的動作，這種趣味性和活動性易于引起孩子的興趣和喜愛，易于兒童理解和接受戲劇活動的綜合性的特點，孩子在活動過程中要自然的接觸不同的領(lǐng)域的內(nèi)容，嘗試解決各種不同的問題，體會不同作品帶來的情感體驗，為兒童的多方面發(fā)展提供了一個良好的平臺。多種能力的提高——動手能力、思維能力、執(zhí)行能力、表達能力、組織能力、以學(xué)生為主體發(fā)揮創(chuàng)造力4【結(jié)合具體作品簡述寓言的基本特征】用精辟的語言，緊湊、短小的篇幅，來說明一個道理。1.鮮明的教育性2.強烈的諷刺性3.故事情節(jié)的虛構(gòu)性4.語言精煉，極富表現(xiàn)力5.一般篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊6.常用手法為：比喻，夸張，象征,等手法《刻舟求劍》有個楚國人乘船過江時，劍從船上掉進水里，他就在船幫上刻下一個記號，說：“這是我的劍掉下去的地方。”等船靠岸，他就從刻記號的地方跳進水里去找劍。船已走了很遠，而劍卻沒走，這樣去找劍，不是很糊涂嗎？這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。5【兒歌、兒童詩的聯(lián)系區(qū)別】兒童詩與兒歌同屬于兒童詩歌類，它們雖然都具有詩歌的共性特征，但又各自具有自己的個性特征，二者之間有著明顯的區(qū)別。（一）從讀者對象的角度看，兒歌是以學(xué)齡前期和學(xué)齡初期的兒童為主要對象；兒童詩則是以學(xué)齡中后期的兒童為主要對象。（二）從主題思想的表現(xiàn)看，兒童詩的主題思想常常以間接方式表現(xiàn)出來，比較深刻、含蓄；兒歌則往往是比較單純淺易地表現(xiàn)它的主題思想。如兒童詩《小弟和小貓》與兒歌《洗手》都是以要講究衛(wèi)生為主題的作品，但表現(xiàn)方式卻明顯不同。從語言表現(xiàn)形式上看，兒童詩與兒歌的語言均要求凝練、簡潔、有概括性。由于表現(xiàn)深度的不同，兒童詩的語言比兒歌的語言更純粹、更集中，更富有想象的張力。在韻律方面，兒童詩不像兒歌那樣講究音韻的和諧和節(jié)奏的整齊。從篇幅長短看，詩有長有短，不受限制，其中敘事詩、童話詩的篇幅都比較長；而兒歌因為有口頭創(chuàng)作、供幼兒吟唱的特征，一般都較為短小。6【兒童文學(xué)作品語言的獨特魅力】1、淺易、簡潔。即“用不多的詞兒，短短的句子，而把事物巧妙地、有趣地述說出來2、規(guī)范、優(yōu)美。兒童文學(xué)有教導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)語言、提高語言表達能力的任務(wù)，只有規(guī)范、優(yōu)美的語言才能促成這一任務(wù)的完成，才有助于向兒童宣傳祖國語言的健康美與純潔美。3、形象、生動。形象生動本是文學(xué)語言的特質(zhì)，對于兒童文學(xué)來說，語言形象的要求比成人文學(xué)更具體、直觀，更富有現(xiàn)場感和立體感。7【兒童散文的藝術(shù)特征】（一）抒發(fā)著兒童認同的感情（二）追求富有兒童情趣的詩意美二、【海的女兒中人魚公主的形象及意義】凄美的愛情，為了成全他人而犧牲自己，忍受痛苦，踮起腳尖，成全他人的幸福《海的女兒》在這個意義上說是一篇關(guān)于生命的童話，值得欣慰的是我們有更多的選擇，不必付出那樣大的代價；它更象是生命中的某個愿望，一對它，我們向往，卻沒有多少人能夠堅持到最后。小人魚是一個舍棄了安逸的仙界生活和三百年的壽命,失掉了美妙的聲音,忍受了魚尾裂變的巨大痛苦,義無反顧地追求愛情的形象。她不惜犧牲自己優(yōu)美的聲音,忍受在利刃上行走的痛苦,使自己的魚尾變成人腿,她不僅是為獲得一個人形和人的外在形態(tài)來生活,而是在于獲得人類愛情,從而獲得人類的靈魂,這是小人魚的志向,也是在高層次上唱的一曲人的頌歌。人是神圣,美好的,靈魂是不滅的,有了靈魂雖死猶生。在這個童話里,靈魂是一種永生的象征;當人類的身體化為塵土之后,靈魂“從晴朗的天空升上去,一直升到閃耀的星星上!”靈魂不是可以隨便得到的,只有通過美好的精神品格和善良的行為,它才顯現(xiàn)實際存在的意義。我們看到了小人魚的堅強,她的善良,她的堅韌,她的美麗的心靈,小人魚的美德值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁！逗５呐畠骸分行∪唆~那種全身心的、無條件的、近乎信仰的愛以及在歷盡磨難之后走向絕望和毀滅,使無數(shù)中國讀者為之動容,為之震撼。小人魚不僅是丹麥的一種文化精神的象征,也已成為許多中國人精神殿堂里的一尊圣像。【小學(xué)語文教材中兒童文學(xué)的特點】【呼蘭河傳小團圓的悲劇原因】自有文明以來，男性優(yōu)勢一直在左右歷史的發(fā)展。在以男性為中心的社會里，女性的形象是空洞的，她們除了物質(zhì)上一無所有外，精神上也同樣一無所有，她們作為人的價值備受踐踏。千百年來，廣大婦女犧牲于代表著男權(quán)的傳統(tǒng)習(xí)俗和歷史惰性之下。更可怕的是，女性自己又將這種被奴役的狀態(tài)歷史性地內(nèi)在化，使之成為她們共有的集體無意識，婦女的命運在被虐和自虐的兩重迫害中沉浮。在蕭紅眼中，女性最大的悲哀不是因為她們經(jīng)歷坎坷不幸，而是她們對這種不幸的屈從和認可。她們首先是封建倫理道德的犧牲品，然后又不自覺地成為了這種倫理道德的捍衛(wèi)者。所以，與小團圓媳婦、鳴鳳、瑞鈺、祥林嫂同一階層的女性，卻充當了她們走向死亡的幫兇。外界環(huán)境固然是造成女性卑微歷史地位的重要原因，但女性自甘于生生世世被男性所支配，為男性當牛做馬，更是女性解放的自身障礙。婦女的真正覺醒和解放包含自然的、社會的、思想的許多層面的內(nèi)容。她們不僅要從經(jīng)濟上獲得自主權(quán)，在社會上確立地位，更重要的是要從思想意識領(lǐng)域中徹底覺醒，從精神上解放，從而認識到：人生而平等，不分男女，不論尊卑【千與千尋的觀后感】宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子，或許就是因為它適合所有即將或已經(jīng)踏上人生征途的旅人，如何自茫然無措中獲得勇氣，這是人生的必經(jīng)一課，其實無關(guān)男女。如果單從主角冒險經(jīng)歷來看，《千與（三）帶有故事性的敘述方式（四）具有示范作用的語言表達千尋》可能是宮崎非常“平實”的一部作品，千尋不用拯救世界，也不用和軍隊抗爭尋找失落的城市，她的身上沒有國仇家恨之類的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬后，一個人在神怪世界中獨立求生，并且拯救回父母和白龍，這個小女孩的主要工作（冒險）地點甚至只是一家浴室，雖然里面好像神怪展覽。千尋“有限、簡單”的遇險經(jīng)歷，反而提供給觀眾一個真實、充滿余味和自省的幻想空間。居住過平房的孩子，誰沒幻想過雨后水洼里跳出條鯉魚。當看到千尋為骯臟的河神沖澡，結(jié)果沖出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車時，你是否意識到宮崎駿的環(huán)保主題依舊常青，他虛晃帶過的一筆譴責(zé)之色已經(jīng)讓人無地自容。千尋的神幻歷險是如此的平實，以至于每個成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自己童年的回憶。三、我所認識的圖畫書、兒童文學(xué)【圖畫書】是一種新興而獨特的兒童文學(xué)類型，它不同于我們平時所稱的“圖畫讀物”“圖畫故事”“連環(huán)畫”“小人書”，同一般帶插圖的書也不相同。在圖畫書中，圖畫是主體，具有講述故事的功能，它本身就承擔著敘事抒情、表情達意的任務(wù)。而一般故事書中的插圖只是使故事更形象直觀的輔助手段。【兒童文學(xué)】在以前的概念里，兒童文學(xué)值得就是童話，兒歌類。事實上并不是這樣，兒童文學(xué)指的是，以18歲以下的兒童為本位，具有契合兒童審美意識和發(fā)展心理藝術(shù)特征的，有益于兒童精神生命健康成長的文學(xué)。理解這個專業(yè)的定義，能夠使我們理清對于兒童文學(xué)狹隘的觀點。兒童文學(xué)是最早應(yīng)該接受的文學(xué)，一開始便接受優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，對于人的一生的發(fā)展都會有深遠的影響。我很遺憾的是，由于某些原因，在我小時候幾乎沒有接受到這些東西，在我的記憶力，最美的還是媽媽講的那些故事，狼外婆，山羊吃草的故事。但是那時候的我們是那么興奮，聽了一遍又一遍。呵呵。每周一上課，聽著老師講著那些生動的而又充滿童真的故事，我沉浸在其中，真的好多次被感動了，一個學(xué)期以來，每次上完課，晚上我都要和朋友分享老師講的故事，第二天早上我會寫日記，記錄昨天的印象深刻的部分。每當那時我想起來很多事情，那么清晰而又美好的童年回憶。此時回頭看看往日的筆觸，淡淡的憂傷中帶著稚氣，細細體會讀來，心寧靜極了。當我聽到某些評論兒童作品是“戳把子”的時候，我很是生氣，很遺憾他們早已喪失了人類原應(yīng)有的那一份純真。我們知道，兒童文學(xué)在人類文化和文明中的作用在于實現(xiàn)人類社會對下一代的文化期待，這是一種具有生命意義和“改善人類”的價值期待，也就是希望通過兒童文學(xué)這種特殊的藝術(shù)形式使下一代建構(gòu)起應(yīng)當成為怎樣的人。這種“以善為美”的內(nèi)涵正在于人自身的不斷完善，我們要始終堅持著這種美學(xué)理想的藝術(shù)創(chuàng)造。世界上優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品已經(jīng)為我們提供了在題材上保持藝術(shù)實踐本性的審美范式，人類也有義務(wù)為少年兒童共同營造良好的文明生態(tài)環(huán)境與和平安定的世界。第二篇：兒童文學(xué)復(fù)習(xí)資料現(xiàn)在兒童文學(xué)的概念：1、兒童文學(xué)是考慮到兒童理解能力的文學(xué)2、為兒童寫作并不是把成人的思想、信條強加給兒童3、起內(nèi)容必須要讓讀者能夠理解、領(lǐng)會4、其內(nèi)容和結(jié)構(gòu)應(yīng)符合兒童審美，激發(fā)兒童的情趣5、必須要了解到兒童讀者的身心發(fā)展階段6、作者在具有文學(xué)才能的同時還應(yīng)持有與兒童共鳴的思想和心緒兒童文學(xué)的重要性：1、兒童文學(xué)是最早接受的文學(xué)2、兒童文學(xué)是兒童最喜愛的讀物種類3、兒童文學(xué)是傳遞人類基本價值的文學(xué)4、兒童文學(xué)已經(jīng)成為中小學(xué)語文教學(xué)的重要課程資源與校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容兒童文學(xué)的特征1、兒童性，承認兒童的主體性2、教育性3、游戲性，游戲是學(xué)習(xí)、生活、工作，是生命的表現(xiàn)4、文學(xué)性，已成就美感價值為主，作品中有作者欲傳達的意義，因此文學(xué)作品美感與意義是密不可分的兒童文學(xué)的四種敘事視角1、兒童視角。兒童視角是兒童文學(xué)的核心敘事視角，主視角。是以兒童的感受形式、思維方式、敘事策略和語言句式，去重新詮釋和表揚所在的世界。2、成人視角。敘事者站在成人經(jīng)驗世界的立場，以成人的眼光來看待和描寫現(xiàn)實世界，敘事少年兒童的的現(xiàn)實生活，想象和構(gòu)建少年兒童的真實世界。3、兩代人對話、對比的視角。是兒童文學(xué)中常見的敘事視角。4、少年作者視角。是兒童文學(xué)中出現(xiàn)的較為特殊的一種敘事視角。作者多是少年，他們以自己的眼光觀察同齡人，觀察世界，寫同齡人，寫世界。教育主義：一切為了教育兒童，一切按照成年人的意志去教育，規(guī)范兒童，一切服從于理想主義的兒童教育，這就是兒童文學(xué)教育主義的終極美學(xué)指向。稻草人主義：稻草人主義的實質(zhì)是現(xiàn)實主義。崇尚“稻草人主義”的作家最求的是直面人生，擁抱現(xiàn)實，注重社會批判的現(xiàn)實主義精神。盧梭主義：盧梭主義強調(diào)的是愉快原則與游戲精神。認為讓兒童愉快地生活是一件好事，愉快是兒童內(nèi)在的象征。童心主義：所謂“童心”是指人“最初一念之本心”。童心主義的立足點是成年人通過關(guān)照童心進而關(guān)照認識的一種自慰、懷舊與循視，是成年人看取認識的一種哲學(xué)態(tài)度。靈泛論：兒童意識中的“靈泛論”是與原始意識中的“萬物有靈論”同構(gòu)對應(yīng)的。這種觀念認為大自然對萬事萬物由于各種看不見的精靈而具有生命。人造論：除“靈泛論”，皮亞杰認為主客不分的兒童自我中心“依附”關(guān)系還有另一種重要的表現(xiàn)形式，及人造論。由于兒童是從自我出發(fā)來觀察事物的，于是產(chǎn)生；額這樣一種觀念，萬事萬物都是人造出來的，是偉人服務(wù)的，一切安排得與人有利。任意結(jié)合論：所謂“任意結(jié)合論”，既不懂得事物的聯(lián)系有其內(nèi)在的根據(jù)，把兩件毫不相干的事物（或現(xiàn)象）按照主觀意愿任意聯(lián)系在一起。前因果觀念論：其發(fā)展分為三個主要時期：1，因果觀念是心里的、現(xiàn)象主義的，最后目的的和魔術(shù)的。2，因果關(guān)系是人造論的、靈泛論的和動力學(xué)的。3，因果觀念才是反映事物真實因果聯(lián)系的物理因果觀念。兒童文學(xué)與兒童讀物的區(qū)別兒童文學(xué)是一種寫孩子們中令人感動的故事或是輕松、快樂、幽默的校園故事，比如像“花衣裳組合”的小說呀、楊紅櫻阿姨寫的故事......就都是兒童文學(xué)；而兒童讀物就是一些童話故事、寓言故事、神話故事等，如《格林童話》《伊索寓言》等兒歌：是適合幼兒口頭吟唱、欣賞的簡短詩歌。它以簡潔優(yōu)美的韻語寫成，既具有兒童的特點，又具有民歌的風(fēng)格，生動活潑，朗朗上口。兒歌的主要對象是嬰幼兒及低年級小學(xué)生。民間兒歌特點：內(nèi)容的多樣性，無定向性、濃郁的民間生活氣息、大膽的諧趣創(chuàng)作兒歌特點：1、創(chuàng)作兒歌設(shè)定有明確的讀者對象—幼兒2、創(chuàng)作兒歌在思想上更具深度，藝術(shù)上也更純粹3、創(chuàng)作兒歌對民間兒歌的借鑒兒歌的審美藝術(shù)特點：天機活潑的稚趣美、節(jié)奏明朗，富于隱約美、兒歌與游戲的互不互融兒歌的分類：豐富生動的知識性兒歌、寓教于樂的教育性兒歌、童趣盎然的游戲性兒歌傳統(tǒng)兒歌的特殊形式：1、搖籃歌：搖籃歌又叫搖籃曲、催眠曲，是哄嬰幼兒入睡時所吟唱的兒歌。它是人出生后最早接觸的文學(xué)藝術(shù)形式。2、數(shù)數(shù)歌：數(shù)數(shù)歌把抽象的數(shù)字和一些有趣的事物結(jié)合起來，幫助幼兒識數(shù)、計數(shù)。3、游戲歌：游戲歌是兒童游戲時所唱的歌謠。4、連鎖調(diào)：連鎖調(diào)也叫連珠體，它采用頂真的手法來結(jié)構(gòu)兒歌，即將上一句末尾的字、詞或短句，做下一句的開頭，或前后隨韻粘合，從而環(huán)環(huán)相扣，連續(xù)下去。5、問答歌：問答歌又叫問答調(diào)、對歌、盤歌，它以設(shè)問作答的形式來結(jié)構(gòu)兒歌。有問有答是問答歌的基本特征。6、繞口令：繞口令又叫拗口令、急口令，特點是把許多近似的雙聲、疊韻詞組織在一起，或把發(fā)音相近或相同的詞語集合在一起組成有趣的韻語。7、顛倒歌：顛倒歌指故意將事物之間的正常關(guān)系和各自的特征加以顛倒而成的兒歌。8、謎語歌：謎語歌一般由謎面和謎底組成。謎底就是所猜測的對象‘謎面則是啟示猜測者的話語，往往運用比喻、擬人、描述等方法去暗示本體的特征。9、字頭歌：字頭歌每句末尾的字詞完全相同，是一種特殊的“一韻到底”。末尾的字詞往往是“子”“頭”“兒”等以他們作為韻腳，一韻到底，具有很強的韻律感。少年兒童詩歌概念及分類：少年兒童詩歌是現(xiàn)代新詩的一個重要組成部分，具有詩的特質(zhì)、共性，是專屬于兒童的一個文學(xué)品種。1、幼兒詩：指以幼兒（三歲至六七歲）為主體接受對象，適合幼兒聽賞吟誦的自由體短詩。2、兒童詩：指契合六七歲至十一二歲兒童的心理特征，適合這一階段兒童閱讀、吟誦，為他們所理解和喜愛的詩歌。3、少年詩：指契合十一二歲至十八歲少年的心理特征，適合這一階段少年閱讀、吟誦，為他們所理解，欣賞的詩歌。少年兒童詩歌的藝術(shù)特質(zhì)：1、淺語之美：淺語指的是文字；淺語之美指的是詩的藝術(shù)美質(zhì)和深刻的內(nèi)涵通過淺顯的話語來表達，來傳遞，通過比喻、象征、擬人等修辭手法，使描寫對象得以清楚地呈現(xiàn)，讓兒童能品出其中的韻味，激發(fā)兒童產(chǎn)生共鳴。2、意象之美：意象是中國古代文論中的一個重要概念。意是內(nèi)在的抽象心意；象是外在的具體的物象。意源于內(nèi)心并借助象來表達；象其實是意的寄托物。3、具象之美：具象在這里是指把抽象的事物、概念具體化，以具體的可感可見的物象來解說自己想要說明的抽象的對象，讓少年讀者易于理解。4、圖畫之美：由于兒童的獨特心理特征和審美趣味，少年兒童詩歌以成人為讀者對象的詩歌相比，更加強調(diào)形象層面，往往有比較直觀的圖畫和形象。5、情趣之美：少年兒童詩歌要愉悅兒童就要講究情趣。就要有幽默、諧趣等元素。少年兒童詩歌的特殊形式：1、朗誦詩：朗誦詩是供少年兒童朗誦的詩歌。它與一般兒童詩歌的不同之處是它句調(diào)鏗鏘，節(jié)奏明快，朗朗上口。2、散文詩：散文詩是介于詩歌和散文之間的詩歌體裁的特殊形式，是用散文形式寫的抒情詩。它結(jié)合了散文和詩的美質(zhì)。3、童話詩：童話詩是童話與詩歌形式的結(jié)合，它與詩的形式，表現(xiàn)富有大膽幻想和夸張色彩的童話故事。4、諷喻詩：諷喻詩是針對兒童生活中的不良現(xiàn)象或不良習(xí)慣，以夸張諷刺的手法寫成幽默詼諧的詩。童話：童話是一種非寫實的以幻想精神作為主要審美手段，用來表達和滿足人類愿望，特別是兒童愿望的作品?，F(xiàn)代童話的文學(xué)特征：1、日常生活進入幻想世界2、個性化、多樣化的趣味和風(fēng)格3、兒童與成年共享童年夢想童話與神話傳說、民間故事的關(guān)系：（一）聯(lián)系1、早期童話來源于神話傳說2、傳說由神話演變而來3、在內(nèi)容上，早期童話多取材于神話傳說和民間故事；現(xiàn)代童話則是從收集和改編民間故事開始逐步走向文人獨立創(chuàng)作的發(fā)展之路4、受神話傳說和民間故事的影響，童話創(chuàng)作在角色的選擇上可以不受約束，在時空的安排上可以虛擬模糊，在表現(xiàn)手法上常用“從前”“很久很久以前”等這樣的開頭（二）區(qū)別1、創(chuàng)作主體不同。神話傳說和民間故事具有集體性、變異性的特征；而童話具有獨創(chuàng)性、個體性特征。2、內(nèi)容上的差異。神話傳說、民間故事雖為童話提供了可以借用的題材，但并非其中所有的故事都可以成為童話的內(nèi)容。3、接收對象不同。童話的讀者多為兒童，神話傳說的讀者則多為成人。4、創(chuàng)作性質(zhì)不同。本質(zhì)上，接收對象的差異決定了神話傳說和民間故事并不具有兒童性。寓言：寓言是一種寄托著教訓(xùn)與哲理的簡短故事。寓言的特征：寓意于言的教訓(xùn)性。連類比物的比喻性。犀利幽默的諷刺性。精煉簡潔的概括性。寓言與童話的區(qū)別與聯(lián)系（一）聯(lián)系1、兩者從內(nèi)容到形式的相近2、故事情節(jié)充滿幻想色彩，比較廣泛的采用擬人、夸張、象征等藝術(shù)手法3、文體在某種程度的交叉，有時很難明確進行劃分（二）區(qū)別1、從故事表現(xiàn)的重點來看，寓言重在寓意，著力表現(xiàn)內(nèi)含的諷喻和教訓(xùn)；童話重在本身，著力表現(xiàn)生動有趣的故事。2、從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，童話的故事性強；寓言則說明一個深刻的道理。3、從幻想的方式上看，童話更富于奇麗的幻想；寓言是以闡明教訓(xùn)或哲理為主要目的，幻想程度比較淺。4、從篇幅上看，寓言情節(jié)結(jié)構(gòu)單純簡單，篇幅短小、簡練；童話情節(jié)曲折豐富，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，篇幅較長。5、從讀者對象看，童話的主要讀者是兒童；寓言讀者對象大多是成年人。童年小說：是一種為七八歲至十一二歲的孩子服務(wù)的小說樣式。少年小說：屬于少年文學(xué)范疇，是一種轉(zhuǎn)為十二三歲至十七八歲的少年與“準青年”服務(wù)的小說樣式。成長小說：廣義上講，是指一切以“成長”為書寫主題的小說樣式，包括少年小說；狹義上講，是一種展現(xiàn)未成年人在成長過程中，經(jīng)歷各種挫折、磨難，或迷茫依舊，或若有所悟，或得以頓悟的心路歷程的一種文學(xué)樣式。動物小說：是以動物為主角，通過一定的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來塑造形象、傳遞思想的敘事性文學(xué)作品。童話與動物小說的比較1、幻想是童話的本質(zhì)，童話人物形象的夸張、變性，情節(jié)荒誕，環(huán)境虛擬；童話以塑造人為中心，通過完整的故事情節(jié)環(huán)境反映社會真實生活。2、動物小說通過人性化的動物表現(xiàn)人的生活，人的思想感情，人的社會環(huán)境；動物小說通過動物與人的關(guān)系來表現(xiàn)自然和人類社會問題。動物小說的動物主人公比童話里的人性化動物更具備現(xiàn)實中的生物學(xué)特征，追求動物形象塑造真實感。兒童散文：是一種著力關(guān)照內(nèi)心世界，抒發(fā)主體情思，融敘事、抒情和議論為一體，以真實、自由為核心，適合少年兒童閱讀欣賞的一種文學(xué)形式。兒童散文的美學(xué)特征1、并行率真：真實性2、自由靈幼：自由性3、理性天成：趣味性4、美文風(fēng)格：美文性兒童散文的分類1、借用一般散文的分類方式，兒童散文可分為：“實生活”散文、“情感”散文、“靈性”散文、“文化體驗”散文、“生命體驗”散文。2、從少年兒童閱讀接受的具體實際出發(fā)，兒童散文可分為：抒情散文、敘事散文、寫景散文、童話散文、知識散文。兒童報告文學(xué)的社會功能1、認識社會，了解人生2、樹立楷模，學(xué)有榜樣3、豐富審美，陶冶情操4、新聞作用，文獻價值圖畫書：是兒童最常閱讀的一種圖書，是以兒童為主要對象的一種特殊的兒童文學(xué)樣式，是繪畫和語言相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。插畫書：插在文字中間用以說明文字內(nèi)容的圖畫，對文字內(nèi)容作形象的說明，以加強作品的感染力和書刊板式的活潑性。圖畫書的特征：形象的直觀性、構(gòu)圖的連續(xù)性、畫面的趣味性、整體的傳達性無文圖畫書的作用：促進智力發(fā)展、啟發(fā)幼兒聯(lián)想、促進幼兒口語發(fā)展圖畫書對幼兒的作用：1、引導(dǎo)幼兒認識和發(fā)現(xiàn)事物，開拓眼界，增長知識2、發(fā)展幼兒的觀察力、想象力、語言能力和思維能力3、激發(fā)情感、陶冶性情4、培養(yǎng)閱讀興趣并進一步影響幼兒人格發(fā)展5、培養(yǎng)幼兒視覺美感的基本經(jīng)驗，培養(yǎng)審美能力6、增進長幼兩輩情感的交流兒童戲劇：是指專門為兒童戲劇演出創(chuàng)作的文本，簡稱劇本。兒童戲劇不僅是兒童戲劇演出的腳本，也是可供少年兒童閱讀的文學(xué)作品，具有可以脫離戲劇演出而獨立存在的美學(xué)價值。兒童戲劇的特征：1、主題鮮明，題材選擇符合兒童的接受能力2、劇情合理，戲劇沖突集中可信3、塑造個性鮮明的舞臺人物形象4、富有兒童情趣和動作性的戲劇語言5、兒童戲劇舞臺的綜合性6、參與過程中的觀眾參與性科學(xué)童話：又稱知識童話、自然童話，是童話的一個分支，是一體化形式展現(xiàn)科學(xué)內(nèi)涵的兒童文學(xué)作品?？茖W(xué)童話特征：幻想和想象、結(jié)構(gòu)和形象、擬人化、教育作用、兒童特點科學(xué)童話的主要題材：生物題材、抽象知識、環(huán)保和生態(tài)、新材料和高科技1.：兒童文學(xué)的定義：指以18歲以下兒童為本位契合兒童心里藝術(shù)特征和審美意識，有利于兒童身心健康成長的文學(xué)。2.兒童讀物的定義：寫給18歲以下的未成年人，為促進其身心健康精神成長的適合閱讀朗誦的作品3.兒童讀物的分類及代表作：兒童啟蒙讀物《三字經(jīng)》、思想品德及勵志讀物《假如給我三天光明》、自然科普讀物《十萬個為什么》、傳播人文歷史知識的讀物《中華上下五千年》、兒童文學(xué)讀物《窗邊的小豆豆》、《城南舊事》、兒童卡通讀物與圖畫書《小淘氣尼古拉》4.兒童文學(xué)的三個層次：幼兒文學(xué)、兒童文學(xué)（核心層次）。少年文學(xué)5.兒童文學(xué)的兩大門類：兒童本位的文學(xué)，非兒童本位的文學(xué)6.兒童文學(xué)的四大藝術(shù)母題：愛—《愛的教育》、成長—《草房子》、幻想—《丑小鴨》、自然—《第七條獵狗》7.世界寓言三大發(fā)源地：古希臘——西方寓言的源頭—《伊索寓言》、古印度—是世界最古老寓言之一——《五卷書》、《佛本生故事》、中國——《成語寓言故事》第三篇：兒童文學(xué)復(fù)習(xí)資料1、幼者本位是誰提出的？魯迅2、從誰的手中使兒童文學(xué)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代？3、從誰的手中使童話從民間走向文學(xué)？4、曹文軒的作品有？任溶溶的代表作品？5、安徒生創(chuàng)作的三個階段及每個階段的作品？（13分）早期：創(chuàng)作向民間故事中借取題材，風(fēng)格受浪漫主義思潮影響，作品內(nèi)容大致包括：①贊美純潔美好的心靈②贊揚善良天真的天性③諷刺了上流社會中反面人物的愚蠢、專橫、奢侈等行為，體現(xiàn)出樂觀、振奮、對未來充滿信心的精神。作品代表《丑小鴨》中期：浪漫氣息，幻想的成分減弱；現(xiàn)實的成分加強，樂觀的情緒減弱；憂郁的情緒滋生，而較多的孤獨和死亡，表現(xiàn)出較為明顯的傷感色彩，故事的主人公往往有著悲慘的結(jié)局。傷感和憂愁形成安徒生這一階段創(chuàng)作的主要特色。安徒生在此階段的創(chuàng)作道路：①在民間童話的藝術(shù)形式中化入了整個人類的共同特征，即人類道德、心靈上的優(yōu)強劣弱②抨擊市儈和貴族陋習(xí)③揭示當時社會里藝術(shù)的種種遭遇④展現(xiàn)出大都會生活⑤譴責(zé)官場作風(fēng)和官僚主義。作品代表《海的女兒》晚期：在此階段的作品中，他細心地挖掘著勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)和貧苦子弟被壓抑著的天才的創(chuàng)造力作品的基調(diào)以哀戚、低沉代替了歡樂和明快，顯示著沉郁的特色。作品代表《她是一個廢物》《柳樹下的夢》6、結(jié)合作品談?wù)剝和适碌奶卣?？?3分）（1）情節(jié)的生動性：曲折而單純的情節(jié)是幼兒故事的一個主要特征。如《云端掉下一只烤鴨來》首先采用鋪墊手法，向小讀者展開敘述：一個叫約翰的小孩，住在一幢很高的樓上。一天，他與爸爸一起買東西回家。爸爸與鄰居老先生聊起天來。小約翰實在等得不耐煩了，便提著菜籃進了電梯?？墒撬麄€子太矮，無論怎樣踮起腳尖，他能按到的樓層電鈕也不能到達他家所住的樓層。于是他想爬樓梯回家去。他爬啊爬啊，最后竟然爬到了云彩圍著的樓頂。小約翰在樓頂玩累了想回家時，才發(fā)現(xiàn)大門已被關(guān)上，小約翰被困在了樓頂。故事的情節(jié)發(fā)展到了這里，懸念產(chǎn)生了：約翰會出意外嗎？這樣的疑問，會帶著小讀者急切地繼續(xù)讀下去。于是，作家利用構(gòu)成故事性的“道具”，推進情節(jié)的發(fā)展：小約翰將籃子里的東西—香蕉、新抹布、圍裙、毛線團、烤雞，統(tǒng)統(tǒng)掏了出來。他用毛線把烤雞綁住，然后慢慢把烤雞往樓下吊。爸爸發(fā)現(xiàn)天上掉下了一只烤雞，解救了小約翰。這個故事很短，但情節(jié)卻起伏有致，新奇有趣，使人讀之入迷，讀后難忘！這樣的審美效果便得力于作品情節(jié)的生動性。（2）趣味性：趣味是兒童故事吸引小讀者的基礎(chǔ)。兒童故事趣味性依托于作品中人物語言、行為、情節(jié)和各種藝術(shù)手法，比如，擬人、夸張、對比、反復(fù)等，產(chǎn)生令人捧腹的效果。如《六個娃娃七個坑》，寫七個小男孩在沙灘玩耍，領(lǐng)頭的小孩開始數(shù)他的伙伴，可數(shù)來數(shù)去只有六個。孩子們慌了，于是他們每個人都來數(shù)一數(shù)，可每個人都只數(shù)出六個人。還有一個到哪去了？一定是溺水了。于是他們用樹枝在河里撈，扎猛子到河里摸，結(jié)果撈到了一只破皮鞋。他們急得大哭。打魚的老伯知道后讓每人在沙灘上坐個坑，然后讓他們數(shù)坑。這樣，六個娃娃數(shù)出七個坑來。作者用這個在孩子中常常出現(xiàn)的錯誤營造故事，事件本身就是興趣盎然的。作家將七個孩子特有的行為、語言和心理活動通過富有戲劇性的情節(jié)藝術(shù)地反映出來，使短小的故事充滿了幽默和風(fēng)趣。這樣的故事是生動而充滿情趣的。（3）口語化：①兒童故事著重于人物行為的敘述，完善地交代中心事件，忽略形象的塑造和性格的刻畫，主要運用敘述的表達方式。②口語化的特點是質(zhì)樸、明快、短促、易懂。③把握口語化有三點：敘述語言與兒童具備的聽取語言的能力相適應(yīng)，要求詞匯簡單，節(jié)奏感強；多兒化音的使用；反復(fù)手法來形成強烈的口語印象。如德國作家鮑圭埃特的《一封信》中語氣親切，語言通俗易懂，幾乎都是對話的語氣，生活味很濃。這種兒童化的口語敘述將事件和人物的情態(tài)表現(xiàn)的鮮活而真實。（4）針對性：主題單一，鮮明。贊揚美、善、批評丑惡。如略。7、泰戈爾的《花的學(xué)?！焚p析。金波的《小鹿》賞析。以下是簡答:8、兒童故事與兒童小說的區(qū)別。（舉例）（1）讀者對象不同：①兒童故事：公眾吃的大鍋飯，人物平面化。②兒童小說：個體的小灶，人物立體化。（2）藝術(shù)表現(xiàn)方式不同：①兒童故事：以概括故事為主，人物不是主要的，沒有典型性強調(diào)的是事物的過程。如《煎餅帽子》②兒童小說：以塑造形象為主，表現(xiàn)主體性格，豐富復(fù)雜的環(huán)境，運用小說的筆法敘述故事，如《湯姆.索亞歷險記》9、依據(jù)年齡可將兒童文學(xué)分為幾階段及每階段的特征。（不用展開）⑴幼兒期文學(xué)：游戲性、趣味性、直觀性。⑵童年期文學(xué)：淺顯性、故事性、趣味性。⑶少年期文學(xué)：真實性、深刻性、藝術(shù)性。10、新媒介對兒童文學(xué)的影響：新媒介對兒童文學(xué)的影響表現(xiàn)為積極和消極兩個方面，在兒童文化領(lǐng)域人們已不再經(jīng)常談?wù)撊绾蜗拗苾和c新媒體的接觸頻度，而是更多探討新媒介在兒童生存和發(fā)展中正在或有可能扮演怎樣的角色，新媒介為兒童文學(xué)在當代的發(fā)展提供了新的契機，主要表現(xiàn)在三方面：①新媒介為兒童文學(xué)提供了新的創(chuàng)作空間②提供了新的傳播載體③加強了兒童與兒童文學(xué)創(chuàng)作的主動性。11、兒歌的審美特征：語言淺顯，明白易懂。篇幅短小，主題單純。具體形象，具有稚拙美。重音樂節(jié)奏，重音樂美。歌戲互補，具有游戲性。12、張?zhí)煲硗挼奶卣鳎?1)寫真的人真的世界：揭開童話王國神奇的面紗，出現(xiàn)在孩子面前的是復(fù)雜的現(xiàn)實世界，以真的世界來提示真的道理。（2）寫奇人異事，具有奇特的構(gòu)思：①漫畫式的人物②強烈的夸張③奇巧的構(gòu)思13、兒童文學(xué)的最大特征：童心童趣是兒童文學(xué)的重要特征，它指兒童文學(xué)作品對少年兒童的想象、思想、情感、心理狀態(tài)及相應(yīng)的行為藝術(shù)的反映。以下是名詞解釋：14、什么是童話？傳統(tǒng)童話：主要指民間童話，包括純粹流行于民間的童話故事如《田螺姑娘》，也包括經(jīng)過作家復(fù)述加工過的如《格林童話》?，F(xiàn)代童話：主要指創(chuàng)作童話，也叫文學(xué)童話或藝術(shù)童話，指成人自覺為兒童創(chuàng)作的童話。它跨越單一的幻想世界，將現(xiàn)實與想象融為一體。15、什么是兒童故事？指內(nèi)容單純，篇幅較小，情節(jié)生動有趣，完整連貫，與兒童接受和欣賞能力相適合，使兒童閱讀或聆聽的敘事性文學(xué)樣式。其特征有以下四點：情節(jié)的生動性；趣味性；口語化；有針對性；如《煎餅帽子》《大頭兒子小頭爸爸》16、什么是兒童文學(xué)？兒童文學(xué)是指專為兒童創(chuàng)作并適合他們閱讀的，具有獨特藝術(shù)性和豐富價值的各類文學(xué)作品的總稱。包括兒歌、兒童詩、童話、寓言、兒童故事、兒童小說、兒童散文、兒童報告文學(xué)、兒童科學(xué)文藝、圖畫書、兒童戲劇文學(xué)、兒童影視文學(xué)等。17、什么是兒童文學(xué)的故事性？故事性是敘事文學(xué)作品的重要特征之一，是指文學(xué)作品中完整生動的故事情節(jié)所造成的敘事特質(zhì)。其構(gòu)成由故事元和敘事技巧的使用而實現(xiàn)；故事性的實現(xiàn)需要調(diào)動相應(yīng)的敘事技巧、道具的使用，懸念的設(shè)置，故事的完整、連貫、生動、曲折。它的意義在于它吻合兒童閱讀需求心理。對于兒童來說，喜愛故事、熱衷于了解故事情節(jié)是其閱讀的天性。兒童讀者的感性認識強。他們更喜歡環(huán)環(huán)相扣、娓娓道來的故事，故事性強的作品對于他們來說更有吸引力。18、什么是兒童散文？兒童散文是散文，以記敘真人、真事、真情、實景為主要內(nèi)容，真實抒發(fā)作者的心靈感受。結(jié)構(gòu)上要形散神聚，篇幅短小。兒童散文要突出體現(xiàn)兒童特點，即從兒童視角敘事寫景，抒發(fā)感受，表現(xiàn)兒童的審美感受。以下是選擇：19、兒童文學(xué)三大母題：自然、頑童、愛20、插圖的特征：直觀性、依附性、延伸性、藝術(shù)性21、兒童散文的類型：敘事型《背影》狀物寫景型《荷塘月色》抒情型《寄》議論型《不可纏繞的心靈》22、報告文學(xué)代表作品：228頁23、影視文學(xué)中故事片與美術(shù)片對兒童影響最大。24、《兩個小洛特》作者及主題：貝洛西方兒童文學(xué)自覺形態(tài)的開始25、兒童詩的分類：按內(nèi)容（生活、自然、童話、科學(xué)）按手法（敘事抒情）26、鵝媽媽故事集的地位及作者：27、故事元是指：任何敘事作品首先要有一個基本故事。28、列夫托爾斯泰的《李子核》第四篇：兒童文學(xué)復(fù)習(xí)資料兒童文學(xué)復(fù)習(xí)資料第一章一、兒童文學(xué)的概念的基本含義：（1）兒童文學(xué)是為兒童創(chuàng)作的各類文學(xué)作品的總稱；（2）兒童文學(xué)是具有獨特藝術(shù)個性和審美價值的語言藝術(shù)；（3）兒童文學(xué)是適合于兒童接受并為他們所喜聞樂見的文學(xué)作品；（4）兒童文學(xué)對兒童具有審美、認識、娛樂、教育等多種功能和價值。綜上所述，兒童文學(xué)是專為兒童創(chuàng)作并適合他們閱讀的、具有獨特藝術(shù)性和豐富價值的各類文學(xué)作品的總稱。兒童文學(xué)概念的不同理解：1、兒童本位論2、“兒童文學(xué)是專為兒童創(chuàng)作的文學(xué)作品”3、“兒童文學(xué)是教育兒童的文學(xué)”4、“兒童文學(xué)是寫兒童的文學(xué)”二、美學(xué)特質(zhì)：純真、稚拙、歡愉、變幻、質(zhì)樸（結(jié)合作品展示五個特質(zhì)）三、兒童文學(xué)與兒童教育：（一）兒童文學(xué)與小學(xué)審美教育：1、兒童文學(xué)的美育功能2、小學(xué)審美教育中應(yīng)掌握的幾個原則：（1）直覺性原則（2）非功利性原則（3）情感性原則（二）兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育：1、小學(xué)語文教育的內(nèi)容及任務(wù)2、兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用（1）兒童文學(xué)為小學(xué)語文教育提供了寶貴的教材資源。（2）提升教師自身的素質(zhì)。（三）兒童文學(xué)與小學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)：1、兒童文學(xué)有助于指導(dǎo)小學(xué)生的人格養(yǎng)成2、兒童文學(xué)有助于推動小學(xué)生的思維發(fā)展3、兒童文學(xué)有助于培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造精神4、兒童文學(xué)有助于小學(xué)校園文化的建設(shè)第二章多媒體對兒童文學(xué)的利弊、自己的看法、如何克服、合理方式新媒介為兒童文學(xué)提供了新的創(chuàng)作空間新媒介為兒童文學(xué)提供了新的傳播媒介新媒介促進了兒童參與兒童文學(xué)創(chuàng)作與接受的主動性新媒介削弱了兒童文學(xué)的文學(xué)性？第三章一、兒童讀者的多樣性1、性別差異兒童讀者到了一定年齡階段，其文學(xué)閱讀興趣和能力會顯示出性別差異。2、智力差異智力水平與閱讀能力相對而言成正比。由于智力因素的影響，兒童讀者的實際年齡與閱讀年齡產(chǎn)生了分離。3、心理個性差異心理需要（閱讀目的）、氣質(zhì)類型等因素影響閱讀能力。4、文化差異東西方兒童審美習(xí)慣、各民族兒童審美習(xí)慣存在差異。二、幼兒期文學(xué)：游戲性趣味性直觀性童年期文學(xué)：淺顯性故事性趣味性少年期文學(xué)：真實性深刻性藝術(shù)性第四章一、故事性的構(gòu)成故事性是依憑故事元和敘事技巧的使用而實現(xiàn)。1、故事元指敘事性文學(xué)作品的基本故事，是故事發(fā)生的中心，是故事的母體，其他內(nèi)容和形式都是為故事元這個中心服務(wù)的。2、故事性的實現(xiàn)——調(diào)動相應(yīng)的敘事技巧：道具（矛盾體現(xiàn)物）的使用、懸念的設(shè)置、故事的完整、連貫、生動、曲折。（1）故事中的矛盾體現(xiàn)物——道具，道具穿接全文，推進情節(jié)的發(fā)展如《賣火柴的小女孩》中的火柴，《白雪公主》中的魔鏡（2）傳奇性與意外性如《長襪子皮皮》人物形象的奇特性，《木偶奇遇記》中皮諾曹在鯨魚腹中與父親相遇。（3）完整連貫，生動曲折如繪本《我想吃一個小孩》（4）懸念設(shè)置與氣氛控制如羅爾德·達爾的童話《查理和巧克力工廠》3、敘事語言的口語化與生活化兒童運用語言的能力較成人低，文學(xué)接受能力也相對較弱，尤其年齡較小的兒童的閱讀，還需要借助成人講述的幫助。這就要求兒童文學(xué)作品在相當程度上保留著口頭文學(xué)的許多敘述特點。兒童文學(xué)的敘事性語言是一種充分兒童化的文學(xué)口語形式，它以簡明為前提，以生動為根本。4、幾種常見的故事構(gòu)成方式敘事性兒童文學(xué)作品的故事構(gòu)成的一般方式：①“縱式結(jié)構(gòu)”按事件發(fā)生發(fā)展的自然進程和時間的先后順序來安排情節(jié)。②“橫式結(jié)構(gòu)”按空間順序?qū)⑷舾汕昂蟛o聯(lián)系的生活場景或情節(jié)并列安排，從不同的側(cè)面或角度共同表現(xiàn)主題。特殊構(gòu)成方式：①三段法結(jié)構(gòu)（《愿望樹》）也稱“三迭式”。在故事情節(jié)的安排上，重在表現(xiàn)人物活動和事件發(fā)展前后三次的重疊變化，是中外民間兒童文學(xué)作品常用的傳統(tǒng)方式。②連環(huán)式結(jié)構(gòu)（《抱抱》、《鼠小弟的背心》）也稱“多段式”。在故事情節(jié)的安排上，多次（至少有四次）反復(fù)，一環(huán)扣一環(huán)地向前延伸、發(fā)展，并逐漸推向高潮。在幼兒文學(xué)中較為常見。③對立式結(jié)構(gòu)（《仙女》）即從正反、左右、前后、上下等相互對立的兩個方面來組織情節(jié)。第五章一、兒歌的特點：1、注重音樂性，強調(diào)音韻和節(jié)奏2、短小單純，易懂易記3、歌戲互補，富于情趣二、兒歌的藝術(shù)形式：（一）兒歌的一般藝術(shù)形式兒歌的分節(jié)：兒歌的句式：二言句式一節(jié)式：內(nèi)容單純，篇幅較短，三言句式有一氣呵成之感。五言句式兩節(jié)式：內(nèi)容分兩節(jié)表達，多采六言句式用對比或反復(fù)的修辭手法。例：《沒耳七言句式朵變尖耳朵》雜言句式多節(jié)式：三節(jié)以上稱為多節(jié)式兒“三三七句式”：是一種特殊形式的歌，結(jié)構(gòu)比較自由，內(nèi)容較豐富。例：雜言句式，一般為多節(jié)式，其中第一、《小蚱蜢》二句為三言句，第三句為七言句。例：《小蚱蜢》（二）兒歌的特殊藝術(shù)形式1、搖籃歌又叫催眠曲、搖籃曲、撫兒歌，是長輩哄孩子睡覺時所哼唱的一種兒歌。搖籃曲經(jīng)常與音樂相結(jié)合，以樂曲的形式加以表現(xiàn)。2、數(shù)數(shù)歌是幫助孩子認識數(shù)字、掌握數(shù)序、訓(xùn)練計算能力的一種兒歌。3、連鎖調(diào)又稱連珠體、連環(huán)體、銜尾式，是一種運用“頂針”的修辭手法結(jié)構(gòu)詩文的傳統(tǒng)兒歌形式。構(gòu)思新穎，用字巧妙，可以幫助兒童了解字音字義，訓(xùn)練用字組詞能力，豐富想像，發(fā)展思維能力。4、問答歌又稱對歌、盤歌，是指以設(shè)問作答的方式，引導(dǎo)孩子認識事物或一定道理的傳統(tǒng)兒歌形式。有問有答是問答歌的基本特點。5、繞口令也稱急口令或拗口令，指有意用許多雙聲、疊韻詞語和發(fā)音相近的字詞來組成具有簡單意義和濃郁韻味的傳統(tǒng)兒歌形式。6、顛倒歌也稱錯了歌、古怪歌或滑稽歌。是指用夸張手法故意顛倒地描述大自然和社會生活中某些事物和現(xiàn)象的情狀，達到以表面的荒誕揭示事物本相和實質(zhì)的目的的傳統(tǒng)兒歌形式。7、時序歌也稱時令歌，指用優(yōu)美的韻律來引導(dǎo)兒童根據(jù)時序的變化去初步認識、了解自然現(xiàn)象的傳統(tǒng)兒歌形式。8、謎語歌指用兒歌的形式編寫的謎語。適應(yīng)兒童的好奇心與好勝心，不僅使他們得到娛樂，而且還可以豐富知識，鍛煉思維，提高推理、判斷和聯(lián)想能力。9、逗樂歌這是長者唱給尚處于言語能力較弱階段的嬰兒聽，逗引他們開心的兒歌。充滿幼稚的幻想，句子短小，常用疊字疊詞，易于上口。因此，也有利于幼兒跟唱，學(xué)習(xí)語言。三、閱讀欣賞兒歌的一般方法（一）聯(lián)系生活實際讀懂兒歌（二）把握不同形式的兒歌的各自特點（三）朗讀是領(lǐng)略、欣賞兒歌之美最重要、最基本的途徑和方法。第六章一、兒童詩的特點：（一）高度凝練地表現(xiàn)兒童生活及其內(nèi)心世界（二）體現(xiàn)兒童特有的趣味與情調(diào)（三）塑造兒童視野中可視可感的詩歌形象二、兒童詩的欣賞方法第一，飽含感情的反復(fù)誦讀，這是閱讀和欣賞兒童詩最首要、最基本的方法。兒童詩是“詩”，必然具有詩歌和諧流暢的韻律和節(jié)奏，要求押韻，講究對仗，體現(xiàn)音樂性。詩歌存在的意義首先就在于其聲韻，這也是它與散文最本質(zhì)的區(qū)別。第二，在朗誦過程中深入體會詩歌的情感傾向。詩歌歸根結(jié)底是表情的，音樂性只是詩歌的外在表現(xiàn)形式，是為表達特定的情感內(nèi)容而存在的。同時，對于詩歌中出現(xiàn)的某些最具情感張力的詞語（詩眼）要仔細加以咀嚼品味。第三，通過對兒童詩修辭手法的分析，在感受其外在形式之美的同時，更深入地體味其特有的情致和韻味。擬人、夸張等修辭手法增加了作品的趣味性；比喻、借代、通感等手法可以使作品更加形象生動；而排比、反復(fù)、回環(huán)、對偶等手法則構(gòu)成了作品的外在形式之美。第四，通過對意象的分析、理解，再現(xiàn)意境，這也是領(lǐng)略詩歌之美，同時體味詩情、詩韻的有效途徑。意象是詩歌構(gòu)成的符號，是創(chuàng)作主體通過藝術(shù)思維所創(chuàng)作的包融主體思緒意蘊的藝術(shù)形象，是客觀之物與主觀之情的交融。第五，引導(dǎo)學(xué)生參與兒童詩的“再創(chuàng)作”，以加深對作品的理解，體驗創(chuàng)作的樂趣。“再創(chuàng)作”兩種形式：其一，學(xué)生在文學(xué)鑒賞的過程中充分發(fā)揮再造想象，重新建構(gòu)作品中的形象，獲得屬于自己的獨有的審美體驗。其二，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性想象，引導(dǎo)學(xué)生對原有文本進行改造或補充，從而參與作者最初的文本創(chuàng)作，或創(chuàng)造出新的文本形式。第七章童話一、從民間童話到創(chuàng)作童話，童話的藝術(shù)形態(tài)發(fā)生了許多重要的變化：①創(chuàng)作童話沒有像民間童話那樣一成不變的僵硬結(jié)構(gòu)，而是突破了原有的結(jié)構(gòu)、主題、敘事的固定套路；②創(chuàng)作童話與民間童話相比，故事中的人物發(fā)生了很大變化，主人公一般都是孩子，且個性鮮明；③創(chuàng)作童話改變了民間童話程式化、公式化的敘述和對話模式，顯得更加靈活、生動、多樣化?；咎卣鳎孟胪捵髌匪鶆?chuàng)造的藝術(shù)對象在現(xiàn)實中是不存在的，是作者的一種假定和設(shè)想。幻想便成為童話的一個最為顯著的特征。童話通過幻想曲折地反映現(xiàn)實。（一）傳統(tǒng)童話的文學(xué)特征：傳統(tǒng)童話的內(nèi)容和形式是簡潔樸實的，顯得程式化、公式化、便于記憶和復(fù)述，并在流傳過程中可以加入民眾的再創(chuàng)造，具有一定的開放性。1、相對固定的敘事程式開頭和結(jié)尾重復(fù)性的敘事模式2、鮮明的主題往往采取極端和對立的模式來表現(xiàn)善與惡間的斗爭，最終傳達抑惡揚善的傳統(tǒng)主題。3、人物性格類型化（二）現(xiàn)代童話的特征1、呈現(xiàn)兒童的純真世界鄭淵潔《皮皮魯和魯西西》2、表達成人的童年夢想巴里的《彼得·潘》3、創(chuàng)建多樣化、個性化的文本形式雙線結(jié)構(gòu)：現(xiàn)實與夢幻交替《哈利·波特》、《查理與巧克力工廠》二、童話的形象類型1、超人體童話形象：是指那些以超自然面貌出現(xiàn)的、具備創(chuàng)造奇跡的超常能力的形象。民間童話中較為常見。2、擬人體童話形象：運用擬人手法，將人類以外各種有生命或無生命的事物人格化以后就形成了擬人體童話形象。在童話中最為常見。3、常人體童話形象：是指以尋常人的面貌出現(xiàn)在童話中的人物。（三種情況）第五篇：兒童文學(xué)復(fù)習(xí)資料《兒童文學(xué)》期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)1、本次考試內(nèi)容以高等教育出版社出版，王曉玉主編的《兒童文學(xué)引論》為主，以與之配套的《兒童文學(xué)課程學(xué)習(xí)指導(dǎo)書》和下發(fā)的作業(yè)題為復(fù)習(xí)綱要。考試題型有：填空題、不定項選擇題、判斷題、簡答題、分析題。2、復(fù)習(xí)重點如下：一、填空題：1、兒童文學(xué)的三大母題是（）、（）、（）。2、童話的常用表現(xiàn)手法主要有三種：（）、（）和（）。3、一則完整的寓言應(yīng)包括（）、（）和（）三個要素。4、兒童文學(xué)的最大特征在于富有（）；它有別于成人文學(xué)的其他四個特征是：（）、（）、（）、（）。5、兒童泛指（）歲的未成年人，狹義的兒童是指（）歲的孩子。6、童話是一種帶有（的特征是（）。7、從人物形象看，童話可以分成（）、）色彩的虛構(gòu)故事，其最基本（）和（）種。常人體童話、擬人體童話和超人體童話。8、一個寓言可以分為“身體”和“靈魂”兩部分，所述的（）好比身體，所給以人的（）好比是靈魂。9、兒歌的特征主要體現(xiàn)在以下四個方面：（）、（）（）、（）。10、寓言是一種（）的簡短故事，作者把將要說明的道理用（）形式巧妙地表達出來。11、小說是通過（）、（）和（）的具體描寫來反映社會生活的。12、兒歌常見的類型有：（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）。13、兒童小說與成人文學(xué)最主要的區(qū)別在于（），一是（）、（）..14、兒童文學(xué)的三大層次是（）、（）、（）。15、童年期文學(xué)對兒童成長的作用主要體現(xiàn)在（）與（兩方面。16、兒童文學(xué)評論的一般要求是：（）；（．）17、兒童文學(xué)評論一般包括（）、（）和（）三種形式。18、兒童文學(xué)鑒賞有較明顯的（）色彩和（）色彩，具有（）和（）的特點。19、兒童文學(xué)具有審美的（）、（）和（）。20、兒童故事與兒童小說雖然形式相近，但又有區(qū)別，表現(xiàn)在兒童故事著重于（），兒童小說著重于（）。二、不定項選擇題：1、寓言的特征主要表現(xiàn)在（）。A、具有鮮明的教諭性和強烈的諷刺性。B、具有故事情節(jié)的虛構(gòu)性。C、篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊，語言精練。D、通過幻想折射式的反映現(xiàn)實。2、將兒童小說分為短篇、中篇、長篇三種類型，其分類標準是（）。A、敘述方法B、題材C、表現(xiàn)手法D、篇幅大小3、“找哇找，找哇找，/找到一個好朋友，/敬個禮來握握手，/你是我的好朋友。/再見?！边@首兒歌是（）A、搖籃曲B、連鎖調(diào)C、數(shù)數(shù)歌D、游戲歌4、兒童詩是兒童文學(xué)中（）最強的種類之一。A、抒情性B、敘事性C、思想性D、文學(xué)性5、從內(nèi)容劃分，童話可以分成（）。A、民間童話和創(chuàng)作童話兩大類；B、文學(xué)童話和知識童話兩大類；C、童話故事、童話詩和童話劇三大類；D、常人體童話、擬人體童話和超人體童話。6、寓示的類型有三類