2025年成人高等學(xué)校招生考試《語文》經(jīng)典題型強(qiáng)化題庫(kù)考點(diǎn)梳理與習(xí)題考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀理解要求：閱讀下面文章，回答問題。1.下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是：A.文章主要講述了我國(guó)古代詩(shī)詞的傳承與發(fā)展。B.文章中提到，詩(shī)詞的傳承與發(fā)展離不開廣大人民群眾的喜愛與支持。C.文章指出，現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)詩(shī)詞的傳承與發(fā)展起到了積極作用。D.文章強(qiáng)調(diào)，詩(shī)詞的傳承與發(fā)展需要我們共同努力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2.文章中，作者提到“詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶”，這句話體現(xiàn)了以下哪種觀點(diǎn)？A.詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，應(yīng)該得到傳承與發(fā)展。B.詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，應(yīng)該被保護(hù)起來，不讓任何人接觸。C.詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，但它的傳承與發(fā)展并不重要。D.詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，但我們不能過分強(qiáng)調(diào)它的傳承與發(fā)展。3.文章中提到“詩(shī)詞的傳承與發(fā)展需要我們共同努力”，這句話表達(dá)了以下哪種情感？A.感激之情B.喜悅之情C.感慨之情D.感激與喜悅之情4.文章中，作者認(rèn)為“現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)詩(shī)詞的傳承與發(fā)展起到了積極作用”，以下哪項(xiàng)不是其理由？A.現(xiàn)代科技使詩(shī)詞的傳播更加廣泛。B.現(xiàn)代科技使詩(shī)詞的傳承更加便捷。C.現(xiàn)代科技使人們對(duì)詩(shī)詞的興趣降低。D.現(xiàn)代科技使詩(shī)詞的傳承與發(fā)展更加多樣化。5.文章中提到“詩(shī)詞的傳承與發(fā)展離不開廣大人民群眾的喜愛與支持”，以下哪項(xiàng)不是其體現(xiàn)？A.廣大人民群眾喜愛詩(shī)詞，愿意傳承和發(fā)揚(yáng)。B.廣大人民群眾支持詩(shī)詞的傳承與發(fā)展。C.廣大人民群眾認(rèn)為詩(shī)詞的傳承與發(fā)展不重要。D.廣大人民群眾積極參與詩(shī)詞的傳承與發(fā)展。6.文章最后一段提到“我們要共同努力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，以下哪項(xiàng)不是其要求？A.提高對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)和欣賞能力。B.積極參與詩(shī)詞的傳承與發(fā)展。C.忽視詩(shī)詞的傳承與發(fā)展。D.加強(qiáng)詩(shī)詞的普及教育。二、現(xiàn)代文閱讀要求：閱讀下面文章，回答問題。1.下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是：A.文章主要講述了我國(guó)古代詩(shī)詞的傳承與發(fā)展。B.文章中提到，詩(shī)詞的傳承與發(fā)展離不開廣大人民群眾的喜愛與支持。C.文章指出，現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)詩(shī)詞的傳承與發(fā)展起到了積極作用。D.文章強(qiáng)調(diào)，詩(shī)詞的傳承與發(fā)展需要我們共同努力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2.文章中，作者提到“詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶”，這句話體現(xiàn)了以下哪種觀點(diǎn)？A.詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，應(yīng)該得到傳承與發(fā)展。B.詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，應(yīng)該被保護(hù)起來，不讓任何人接觸。C.詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，但它的傳承與發(fā)展并不重要。D.詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，但我們不能過分強(qiáng)調(diào)它的傳承與發(fā)展。3.文章中提到“詩(shī)詞的傳承與發(fā)展需要我們共同努力”，這句話表達(dá)了以下哪種情感？A.感激之情B.喜悅之情C.感慨之情D.感激與喜悅之情4.文章中，作者認(rèn)為“現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)詩(shī)詞的傳承與發(fā)展起到了積極作用”，以下哪項(xiàng)不是其理由？A.現(xiàn)代科技使詩(shī)詞的傳播更加廣泛。B.現(xiàn)代科技使詩(shī)詞的傳承更加便捷。C.現(xiàn)代科技使人們對(duì)詩(shī)詞的興趣降低。D.現(xiàn)代科技使詩(shī)詞的傳承與發(fā)展更加多樣化。5.文章中提到“詩(shī)詞的傳承與發(fā)展離不開廣大人民群眾的喜愛與支持”，以下哪項(xiàng)不是其體現(xiàn)？A.廣大人民群眾喜愛詩(shī)詞，愿意傳承和發(fā)揚(yáng)。B.廣大人民群眾支持詩(shī)詞的傳承與發(fā)展。C.廣大人民群眾認(rèn)為詩(shī)詞的傳承與發(fā)展不重要。D.廣大人民群眾積極參與詩(shī)詞的傳承與發(fā)展。6.文章最后一段提到“我們要共同努力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，以下哪項(xiàng)不是其要求？A.提高對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)和欣賞能力。B.積極參與詩(shī)詞的傳承與發(fā)展。C.忽視詩(shī)詞的傳承與發(fā)展。D.加強(qiáng)詩(shī)詞的普及教育。三、古詩(shī)文閱讀要求：閱讀下面古詩(shī)，回答問題。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是：A.詩(shī)中描繪了春天的景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛。B.詩(shī)中提到“春風(fēng)又綠江南岸”，說明春天已經(jīng)到來。C.詩(shī)中“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明”描繪了春天的景象。D.詩(shī)中提到“梨花落后清明”，說明春天即將結(jié)束。2.詩(shī)中“春風(fēng)又綠江南岸”一句，下列哪種解釋正確？A.春風(fēng)又吹綠了江南的岸邊。B.春風(fēng)再次吹綠了江南的岸邊。C.春風(fēng)再次吹綠了江南的岸邊，使得江南的岸邊更加美麗。D.春風(fēng)再次吹綠了江南的岸邊，但江南的岸邊并沒有變得美麗。3.詩(shī)中“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明”一句，下列哪種解釋正確？A.燕子在新社的時(shí)候到來，梨花在清明之后凋謝。B.燕子在新社的時(shí)候到來，梨花在清明之后盛開。C.燕子在新社的時(shí)候到來，梨花在清明之后凋謝，但仍然很美麗。D.燕子在新社的時(shí)候到來，梨花在清明之后盛開，但已經(jīng)不再美麗。4.詩(shī)中“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”一句，下列哪種解釋正確？A.千里的鶯啼聲與綠色的映襯，紅色的點(diǎn)綴，形成了一幅美麗的畫面。B.千里的鶯啼聲與綠色的映襯，紅色的點(diǎn)綴，使得畫面更加生動(dòng)。C.千里的鶯啼聲與綠色的映襯，紅色的點(diǎn)綴，使得畫面更加豐富多彩。D.千里的鶯啼聲與綠色的映襯，紅色的點(diǎn)綴，使得畫面更加美麗。5.詩(shī)中“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”一句，下列哪種解釋正確？A.南朝時(shí)期有四百八十座寺廟，許多樓臺(tái)在煙雨中顯得格外美麗。B.南朝時(shí)期有四百八十座寺廟，許多樓臺(tái)在煙雨中顯得格外凄涼。C.南朝時(shí)期有四百八十座寺廟，許多樓臺(tái)在煙雨中顯得格外神秘。D.南朝時(shí)期有四百八十座寺廟，許多樓臺(tái)在煙雨中顯得格外壯觀。6.詩(shī)中“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”一句，下列哪種解釋正確？A.人生中有許多情感，這種恨與風(fēng)月無關(guān)。B.人生中有許多情感，這種恨與風(fēng)月有關(guān)。C.人生中有許多情感，這種恨與風(fēng)月無關(guān)，但與人事有關(guān)。D.人生中有許多情感，這種恨與風(fēng)月有關(guān)，但與人事無關(guān)。四、文言文翻譯要求：將下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”2.女子無才便是德，男子有德便是才。3.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?.滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。5.水則載舟，水則覆舟。6.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。五、詩(shī)詞鑒賞要求：閱讀下列詩(shī)詞，回答問題。1.《登鸛雀樓》王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。請(qǐng)分析這首詩(shī)的意境和表達(dá)手法。2.《靜夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。請(qǐng)分析這首詩(shī)的主題和情感。3.《江南春》杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。請(qǐng)分析這首詩(shī)的描寫手法和藝術(shù)特色。六、文學(xué)常識(shí)要求：回答下列文學(xué)常識(shí)問題。1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，請(qǐng)問它的成書時(shí)間大約在什么時(shí)期？2.《紅樓夢(mèng)》的作者是誰？這部小說主要講述了哪個(gè)家族的故事？3.《三國(guó)演義》的作者是誰？這部小說以三國(guó)時(shí)期的歷史為背景，主要描寫了哪些歷史人物？4.《西游記》的作者是誰？這部小說中，唐僧師徒四人去取經(jīng)的目的是什么？5.《水滸傳》的作者是誰？這部小說以農(nóng)民起義為背景，主要描寫了哪些英雄好漢的故事？6.請(qǐng)列舉出我國(guó)古代四大名著的名稱。本次試卷答案如下：一、閱讀理解1.C解析思路：文章主要講述了我國(guó)古代詩(shī)詞的傳承與發(fā)展，其中提到了詩(shī)詞的傳承與發(fā)展離不開廣大人民群眾的喜愛與支持，以及現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)詩(shī)詞的傳承與發(fā)展的積極作用，但并未提到詩(shī)詞的傳承與發(fā)展與科技發(fā)展的關(guān)系。2.A解析思路：作者提到“詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶”，這句話強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞的重要性，表明詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，應(yīng)該得到傳承與發(fā)展。3.C解析思路：文章中提到“詩(shī)詞的傳承與發(fā)展需要我們共同努力”，這句話表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)詞傳承與發(fā)展的感慨之情，認(rèn)為這是一個(gè)需要大家共同努力的目標(biāo)。4.C解析思路：文章中，作者認(rèn)為“現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)詩(shī)詞的傳承與發(fā)展起到了積極作用”，其理由包括現(xiàn)代科技使詩(shī)詞的傳播更加廣泛、便捷，以及傳承與發(fā)展更加多樣化，但并未提到現(xiàn)代科技使人們對(duì)詩(shī)詞的興趣降低。5.C解析思路：文章中提到“詩(shī)詞的傳承與發(fā)展離不開廣大人民群眾的喜愛與支持”，這句話體現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)詩(shī)詞的喜愛和參與，而非認(rèn)為詩(shī)詞的傳承與發(fā)展不重要。6.C解析思路：文章最后一段提到“我們要共同努力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，要求包括提高對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)和欣賞能力、積極參與詩(shī)詞的傳承與發(fā)展以及加強(qiáng)詩(shī)詞的普及教育，但忽視詩(shī)詞的傳承與發(fā)展是不符合要求的。二、現(xiàn)代文閱讀1.C解析思路：文章主要講述了我國(guó)古代詩(shī)詞的傳承與發(fā)展，其中提到了詩(shī)詞的傳承與發(fā)展離不開廣大人民群眾的喜愛與支持，以及現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)詩(shī)詞的傳承與發(fā)展的積極作用，但并未提到詩(shī)詞的傳承與發(fā)展與科技發(fā)展的關(guān)系。2.A解析思路：作者提到“詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶”，這句話強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞的重要性，表明詩(shī)詞是中華民族的文化瑰寶，應(yīng)該得到傳承與發(fā)展。3.C解析思路：文章中提到“詩(shī)詞的傳承與發(fā)展需要我們共同努力”，這句話表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)詞傳承與發(fā)展的感慨之情，認(rèn)為這是一個(gè)需要大家共同努力的目標(biāo)。4.C解析思路：文章中，作者認(rèn)為“現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)詩(shī)詞的傳承與發(fā)展起到了積極作用”，其理由包括現(xiàn)代科技使詩(shī)詞的傳播更加廣泛、便捷，以及傳承與發(fā)展更加多樣化，但并未提到現(xiàn)代科技使人們對(duì)詩(shī)詞的興趣降低。5.C解析思路：文章中提到“詩(shī)詞的傳承與發(fā)展離不開廣大人民群眾的喜愛與支持”，這句話體現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)詩(shī)詞的喜愛和參與，而非認(rèn)為詩(shī)詞的傳承與發(fā)展不重要。6.C解析思路：文章最后一段提到“我們要共同努力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，要求包括提高對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)和欣賞能力、積極參與詩(shī)詞的傳承與發(fā)展以及加強(qiáng)詩(shī)詞的普及教育，但忽視詩(shī)詞的傳承與發(fā)展是不符合要求的。三、古詩(shī)文閱讀1.D解析思路：詩(shī)中“梨花落后清明”說明春天即將結(jié)束，而不是春天已經(jīng)到來。2.A解析思路：“春風(fēng)又綠江南岸”意為春風(fēng)再次吹綠了江南的岸邊，強(qiáng)調(diào)春風(fēng)