鄂爾多斯市第一中學(xué)高三年級(jí)第二次模擬考試語文第I卷閱讀題甲必考題一、實(shí)用類文本閱讀（共9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。（每小題3分）自媒體時(shí)代下的電影美學(xué)嬗變羅靜隨著數(shù)字化時(shí)代的到來，以自主、自我、自由為典型特征的自媒體以感性、個(gè)性、散亂等方式，來實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的傳播。自媒體一方面蘊(yùn)含著提升主體信息傳播主動(dòng)性等功能，另一方面卻隱藏著缺乏傳播統(tǒng)一性、客觀性等方面的缺陷，導(dǎo)致自媒體環(huán)境下的部分信息存在價(jià)值錯(cuò)位、審美異化等方面的問題。近幾年涌現(xiàn)出的“微電影”可謂自媒體時(shí)代信息傳播的典型代表。它不僅詮釋了自媒體時(shí)代的內(nèi)涵，而且代表了現(xiàn)代電影美學(xué)的嬗變，成為時(shí)代發(fā)展的又一“符號(hào)”，相較于傳統(tǒng)的電影制作而言，微電影具有與之相區(qū)別的審美與價(jià)值定位。其以“青年化”“生活化”“民間化”等為創(chuàng)作品質(zhì)，獲得了社會(huì)廣大受眾的認(rèn)可，展現(xiàn)出了獨(dú)特的生命力。所謂“微電影”，是指在自媒體時(shí)代的大環(huán)境下，一種以“微小投入、微小制作、微小劇情、微小記錄”為內(nèi)容特征，以精致、簡(jiǎn)短、簡(jiǎn)約為表現(xiàn)特征的電影。微電影實(shí)現(xiàn)了電影從傳統(tǒng)精英制作模式向草根“拍客”的轉(zhuǎn)變，從普通事實(shí)記錄向劇情創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變，成為一種有別于傳統(tǒng)電影制作，但又脫離于普通拍攝記錄的影視作品。實(shí)踐中，不同視角下的微電影具有不同的分類，按照創(chuàng)作的層級(jí)不同，可將其分為自由創(chuàng)作型、企業(yè)定制型和專業(yè)制作型。其中，自由創(chuàng)作型系個(gè)人情感意志的自由表達(dá)，不帶有任何商業(yè)目的，主要依靠個(gè)體的媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播；企業(yè)定制型則是由企業(yè)投資進(jìn)行制作，內(nèi)容傾向于廣告化、商業(yè)化；專業(yè)制作型是由專門的影視公司進(jìn)行制作，以商業(yè)化為創(chuàng)作取向。從當(dāng)下微電影所反映的內(nèi)在審美取向來看，大多數(shù)微電影題材來源于現(xiàn)實(shí)，“再現(xiàn)”于現(xiàn)實(shí)，能夠讓廣大受眾置身于劇中，具有紀(jì)實(shí)性與真實(shí)性，系一種紀(jì)實(shí)的美學(xué)。在這一點(diǎn)上，有別于通過各種電影特技來塑造美、抽象美的傳統(tǒng)的蒙太奇流派。然而，更為重要的是，微電影在取材源于現(xiàn)實(shí)、“照顧”現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也滲透許多非紀(jì)實(shí)手法進(jìn)行拍攝，具有制作的技術(shù)性與修飾性，如運(yùn)用再現(xiàn)場(chǎng)景的拍攝手法，同傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片相區(qū)別。當(dāng)我們?cè)趯?duì)微電影進(jìn)行審美鑒賞時(shí)，需要從審美真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)的角度去進(jìn)行理解，即應(yīng)該從微電影劇情背后所反映的現(xiàn)實(shí)問題、社會(huì)現(xiàn)象等方面進(jìn)行審美解讀，否則便偏離了劇情所反映的審美內(nèi)涵與審美意義。例如，微電影《京杭運(yùn)河行》中，從劇中最為典型的“橋和船”畫面，銜接到一段段的歷史和今天的畫卷，從小處展現(xiàn)了京杭大運(yùn)河的宏大，擺脫了傳統(tǒng)“宏觀選題”的敘事背景。對(duì)此，我們?cè)趯?duì)劇中所透露的美進(jìn)行解構(gòu)時(shí)，不能僅就劇中畫面進(jìn)行美的欣賞，應(yīng)該將其上升到整個(gè)京杭大運(yùn)河宏大的背景中，從大的視角進(jìn)行解讀和欣賞。可見，以“微電影”為典型的現(xiàn)代電影，在傳承蒙太奇流派的審美構(gòu)造時(shí)，更加注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的“再現(xiàn)”；傾向于紀(jì)實(shí)主義的審美構(gòu)造。該種審美構(gòu)造或許可以說是奇幻化、平庸化，但不能脫離其內(nèi)在的真實(shí)性，從而使得廣大受眾感同身受，以塑造其內(nèi)在的美?！咀ⅰ棵商妫褐讣艚咏M合鏡頭，以形成完整的電影片。1．下列關(guān)于“微電影”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“微電影”作為自媒體的一種，具有自主、自我、自由的典型特征，其傳播信息的方式具有感性、個(gè)性、散亂等特點(diǎn)。B．“微電影”是數(shù)字化時(shí)代自媒體信息傳播的典型代表，微小投入、微小制作、微小劇情、微小記錄等具體體現(xiàn)了“微”的特點(diǎn)。C．“微電影”之所以成為時(shí)代發(fā)展的“符號(hào)”，是由于其不僅詮釋了自媒體時(shí)代的內(nèi)涵，而且代表了現(xiàn)代電影美學(xué)的嬗變。D．“微電影”具有精致、簡(jiǎn)短、簡(jiǎn)約的表現(xiàn)特征，無論哪個(gè)層級(jí)的微電影，都主要依靠個(gè)體的媒體平臺(tái)進(jìn)行制作和傳播。2．下列對(duì)“自媒體時(shí)代下的電影美學(xué)嬗變”的分析與說明，有誤的一項(xiàng)是（）A．以“青年化”“生活化”“民間化”等為創(chuàng)作品質(zhì)的“微電影”，憑借“奇幻化”“平庸化”審美構(gòu)造贏得社會(huì)廣泛認(rèn)可，這一點(diǎn)上區(qū)別于傳統(tǒng)電影制作。B．“微電影”實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)精英制作向草根“拍客”的轉(zhuǎn)變，從普通事實(shí)記錄向劇情創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變，不同于傳統(tǒng)電影的制作。C．從內(nèi)在審美取向來看，大多數(shù)“微電影”的題材來源于現(xiàn)實(shí)，又“再現(xiàn)”現(xiàn)實(shí)，其紀(jì)實(shí)的美學(xué)特征有別于傳統(tǒng)的蒙太奇流派。D．“微電影”取材源于現(xiàn)實(shí)，但也采用許多非紀(jì)實(shí)拍攝手法，具有制作的技術(shù)性與修飾性，與傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片有一定區(qū)別。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．自媒體環(huán)境下的信息傳播存在著缺乏傳播統(tǒng)一性、客觀性等方面的缺陷，能夠造成部分信息價(jià)值錯(cuò)位、審美異化等方面的結(jié)果。B．按照創(chuàng)作的層級(jí)不同，“微電影”可分為自由創(chuàng)作型、企業(yè)定制型和專業(yè)制作型。這三類中只有自由創(chuàng)作型不以營(yíng)利為追求目標(biāo)。C．文中舉《京杭運(yùn)河行》的例子，說明了微電影的欣賞要透過劇情對(duì)所反映的現(xiàn)實(shí)問題、社會(huì)現(xiàn)象等方面進(jìn)行審美解讀。D．與傳統(tǒng)電影只關(guān)注審美真實(shí)不同，“微電影”兼顧審美真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)，以內(nèi)在的真實(shí)性塑造內(nèi)在的美，來贏得廣大受眾。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，文成4～7題。（每小題3分，共9分）花云，懷遠(yuǎn)人。貌偉而黑，驍勇絕倫。至正十三年杖劍謁太祖于臨濠。奇其才，俾將兵略地，所至輒克。太祖將取滁州，率數(shù)騎前行，云從。猝遇賊數(shù)千，云翼太祖，拔劍躍馬沖陣而進(jìn)。賊驚曰：“此黑將軍勇甚，不可當(dāng)其鋒?！北?，遂克滁州。太祖渡江，云先濟(jì)。既克太平，以忠勇宿衛(wèi)左右。擢總管，徇鎮(zhèn)江、丹陽、丹徒、金壇，皆克之。過馬馱沙，劇盜數(shù)百遮道索戰(zhàn)。云且行且斗三日夜，皆擒殺之。太祖立行樞密院于太平，擢云院判。命趨寧國(guó)，兵陷山澤中八日，群盜相結(jié)梗道。云操矛鼓噪出入，斬首千百計(jì)，身不中一矢。還駐太平，陳友諒以舟師來寇。云與元帥朱文遜結(jié)陣迎戰(zhàn)，文遜戰(zhàn)死。賊攻三日不得入，以巨舟乘漲，緣舟尾攀堞而上。城陷，賊縛云，云奮身大呼，縛盡裂，起奪守者刀，殺五六人，罵曰：“賊非吾主敵，盍趣降！”賊怒，碎其首，縛諸檣叢射之，罵賊不少變，至死聲猶壯，年三十有九。太祖即吳王位，追封云東丘郡侯，立忠臣祠祀之。方戰(zhàn)急，云妻郜祭家廟，挈三歲兒，泣語家人曰：“城破，吾夫必死，吾義不獨(dú)存，然不可使花氏無后，若等善撫之?！痹票粓?zhí)，郜赴水死。侍兒孫瘞畢，抱兒行，被掠至九江。孫夜投漁家，脫簪珥屬養(yǎng)之。及漢兵敗，孫復(fù)竊兒走渡江，遇僨軍【注】奪舟棄江中，浮斷木入葦洲，采蓮實(shí)哺兒，七日不死。逾年達(dá)太祖所。孫抱兒拜泣，太祖亦泣，置兒膝上，曰：“將種也。”賜兒名煒。其五世孫請(qǐng)于世宗，贈(zèng)郜貞烈夫人，孫安人，立祠致祭。（節(jié)選自《明史·花云傳》）【注】?jī)f軍：潰敗的軍隊(duì)4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.杖劍謁太祖于臨濠杖：拿著B.猝遇賊數(shù)千，云翼太祖翼：保護(hù)C.賊非吾主敵，盍趣降趣：歸順D.徇鎮(zhèn)江、丹陽、丹徒、金壇徇：掠取5.以下各組句子中，全都表明花云藝高人膽大的一組是（）①拔劍躍馬沖陣而進(jìn)②黑將軍勇甚，不可當(dāng)其鋒③斬首千百計(jì)，身不中一矢④賊縛云，云奮身大呼⑤起奪守者刀，殺五六人⑥罵賊不少變，至死聲猶壯A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D(zhuǎn).④⑤⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.花云與賊寇奮力抗?fàn)?，至死不屈?；ㄔ岂v守太平時(shí)，陳友諒率水師攻破城池，元帥朱文遜戰(zhàn)死，他被俘；花云臨危不懼，在被殺害的當(dāng)口，仍高聲痛罵賊寇。B.花云勇猛超群，他的才能深受太祖賞識(shí)。至正十三年他拜見太祖，曾在遇險(xiǎn)時(shí)挺身而出使太祖免于難；此后又多次帶兵打仗，建立顯赫戰(zhàn)功，得到太祖提拔。C.花云的妻子決心為丈夫殉節(jié)?；ㄔ破拮涌吹綉?zhàn)況緊急，知道丈夫生命危險(xiǎn)，表示自己決不獨(dú)活，將三歲的兒子托付給家中仆人；花云被俘后，妻子沒水而死。D.花云的兒子花煒歷經(jīng)艱險(xiǎn)后安全存活。花云妻子死后，侍兒抱起花煒逃命，被掠至九江，侍兒將他托養(yǎng)在漁家，后來又帶他渡江，一年后才來到太祖身邊。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分，每題5分）⑴賊攻三日不得入，以巨舟乘漲，緣舟尾攀堞而上。⑵遇僨軍奪舟棄江中，浮斷木入葦洲，采蓮實(shí)哺兒，七日不死。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首元曲，完成8～9題【雙調(diào)】水仙子·游越福王①府喬吉笙歌夢(mèng)斷蒺藜②沙，羅綺香馀野菜花。亂云老樹夕陽下，燕休尋王謝家③。恨興亡怒煞些鳴蛙。鋪錦池埋荒甃④，流杯亭⑤堆破瓦，何處也繁華？【注】①福王：南宋理宗的弟弟趙與芮。②蒺藜：喜生長(zhǎng)在沙地中的一種野草。③王謝家：指東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安等高門望族、富貴豪門。④荒甃（zhòu）：砌井、池子等的磚塊。⑤流杯亭：相傳為春秋時(shí)吳王闔閭所建。8．這首曲全在寫景，作者想通過這些景物描寫抒發(fā)怎樣的思想感情？聯(lián)系曲的內(nèi)容作答。（5分）9．此曲在景物描寫上最突出的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合曲中的句子加以分析。（6分）(三)名篇名句默寫(6分)10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分）⑴，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？。（蘇軾《記承天寺夜游》）⑵若夫乘天地之正，，以游無窮者，?。ㄇf子《逍遙游》）⑶風(fēng)急天高猿嘯哀，。無邊落木蕭蕭下，。（杜甫《登高》）乙選考題請(qǐng)從11、12兩題中任選一題作答，并用2B鉛筆將答題卡上所選題目對(duì)應(yīng)的題號(hào)右側(cè)方框涂黑，按所涂題號(hào)進(jìn)行評(píng)分；多涂、多答，按所涂的首題進(jìn)行評(píng)分；不涂，按本選考題的首題進(jìn)行評(píng)分。三、文學(xué)作品閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成11～14題。（25分）海龜喬治·波克拉杰老約翰和兒子托尼走在去白水河捕魚的路上。太陽還沒出來。老約翰開著車，他喜歡看清晨空空如也的街道，涼爽的風(fēng)把黑漆漆的路上的紙屑吹了起來。這些天來，他的心如同這街道一樣空。當(dāng)他日益年老，孤獨(dú)也便如影隨形。出了城，老約翰放慢了車速。黑暗的天空慢慢變亮，他看了看雙手，深深地吸了口氣。不久前，他用這雙手努力地工作，可如今，除了開車或拿釣竿，它們能做的事情已經(jīng)不多了。他突然看見路中間有什么東西，于是停了下來。托尼從后座上坐了起來。他揉著眼睛說道：“怎么啦？我們?yōu)槭裁赐＼?？”老約翰打開了大燈發(fā)現(xiàn)是一只吃魚的海龜，就像一塊巨大的綠色巖石。突然它動(dòng)了動(dòng)，在泥土里留下了深深的腳印?！八赡芤ズ永铮@種龜會(huì)殺死魚，特別是鮭魚?！蓖心徇呎f邊想怎樣置它于死地。這時(shí)海龜朝著他們仰起丑陋的腦袋?！八谙霑?huì)有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，”托尼說，“我要是帶了槍就好了?！薄澳悴粫?huì)殺它，是嗎？”老約翰問道?！盀槭裁床荒?？海龜殺死了我們的魚，不是嗎？它們吃的鮭魚越多，我們能捕捉的就越少。車?yán)镉兄毓ぞ撸铱梢杂脕泶蛩！崩霞s翰一言不發(fā)。老約翰慢慢地靠近海龜，看了看它，自言自語道：“可憐的小東西，被捉到就慘了。現(xiàn)在你死到臨頭了。”海龜?shù)囊恢煌葟挠矚ぶ猩斐鰜?。老約翰看著它那帶有利爪的腳，感嘆道：“要是在水里，情況就不一樣了，對(duì)嗎，海龜？在水里，憑著你的短爪子就可以撕裂你的敵人?！彼胂笾锏暮｝?，它的動(dòng)作會(huì)像離了槍膛的子彈一樣快，在水里什么動(dòng)物都不能和它抗衡。然而，在這里，在這條土路中間，它像一個(gè)無助的孩子。他為什么對(duì)這只海龜如此大驚小怪呢？他們本來要去白水河捕魚，而他現(xiàn)在卻為一只海龜憂心忡忡。托尼過來了，手里拿著一個(gè)重家伙?！斑@個(gè)怎么樣？”托尼說?！澳阍诤跷业南敕▎?？”老約翰問他?！澳阍趽?dān)心什么，怎么了，爸爸？”“這事兒不對(duì)頭?！崩霞s翰小心地慢吞吞地說道。小伙子很納悶：“那你是什么意思呢？”“海龜沒有機(jī)會(huì)，”老約翰說，“我不樂意殺死它?！薄澳阏J(rèn)為它沒有機(jī)會(huì)嗎？”托尼問。“它怎么可能有？你有這么重的武器?！蓖心釗u搖父親的胳膊：“你擔(dān)心什么呀？”老約翰深深地看著托尼的眼睛，說：“對(duì)，我為它擔(dān)心?！薄澳睦飦淼倪@么多愚蠢的想法？”托尼問道，“那你想讓我怎么做？四肢伏地，與它對(duì)搏？”“不，不要四肢伏地，到水里去，與這只龜在水里打一架，那里是它的家，這才算得上勇敢，兒子?！蓖心岱畔挛淦?，他長(zhǎng)時(shí)間地看著海龜，最后說：“我想你生病了，爸爸?！崩霞s翰笑了：“這是一種思想，兒子，只是一種思想。在這條土路上，這只老海龜是很虛弱，但是到了水里，它可以勝過所有東西，甚至人。在水中與它打斗吧，托尼，在水中使用你的武器。”“歲月改變了你?！蓖心嵴f。老約翰搖搖頭：“這對(duì)你來說好像不公平，嗯？在水里和它在一起？”他指著海龜，“這對(duì)你來說很愚蠢，因?yàn)樵谒锼軌蚬裟?，甚至可能?huì)殺死你，在水里你可不像它那樣強(qiáng)壯?！蓖心峥粗赣H：“你試圖證明什么，爸爸？”“托尼，”約翰說，“你可以在這兒殺死海龜，你什么也沒損失，不會(huì)丟一個(gè)指頭，或是一只手，也不會(huì)丟掉你的性命，你毫發(fā)無損。你可以用你的武器置它于死地，而它無法還擊。”“那又怎樣？”托尼問。老約翰摟住兒子寬闊的肩膀，說：“這樣，我想讓你與它公正地對(duì)決，你應(yīng)該也會(huì)失去一些東西。”托尼看看父親又回頭看看海龜?！熬退闶巧底右材茉谶@里殺死一只海龜，太容易了?！崩霞s翰說?！笆呛苋菀?，爸爸，”托尼說，“只是一只海龜，你小題大做了?！奔s翰垂下了手臂：“好吧，你愛怎么做就怎么做吧，我什么也不說了?！蓖心岚压ぞ咧刂氐厝踊仄嚕昂?，”他生氣地吼道，“你贏了?！薄安?，”他父親說，“我沒有贏，是你贏了?！薄翱墒牵职?，”托尼爭(zhēng)辯道，“它們的確會(huì)殺死魚?！薄笆前?，”老約翰附和道，“它們殺死魚，那是大自然讓它們做的，海龜殺魚取食以求生存。我們?nèi)祟愐矚Ⅳ~，我們殺魚是為了生存嗎？不，我們這么做是為了取樂。這只老海龜不過是拿了它所需要的東西。我不殺它，我不想像上帝那樣生殺予奪?！蓖心嶙哌M(jìn)駕駛室，笑道：“爸爸，你有一些怪念頭?！崩霞s翰在海龜身后來回走動(dòng)，用鞋子輕輕地推推它。海龜往前穿過土路爬向河畔。老約翰注視著海龜，直到再也看不見它，然后他回到車?yán)镒趦鹤由砼浴蓚€(gè)人坐著，對(duì)視?，F(xiàn)在太陽已高高升起，天空亮了起來，托尼發(fā)動(dòng)了引擎，老約翰掏出了雪茄。他們坐著抽煙，依舊相互凝視，然后笑了起來。順著土路他們駛向清晨的太陽，一刻也沒停留，直到抵達(dá)靜靜的白水河邊。（有刪改）⑴下列對(duì)小說內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）A．第一段“老約翰喜歡看清晨空空如也的街道，涼爽的風(fēng)把黑漆漆的路上的紙屑吹了起來”，最后一段“太陽已高高升起，天空亮了起來”，這些環(huán)境描寫都暗示了老約翰復(fù)雜的心理。B．文中多次出現(xiàn)描寫海龜?shù)奈淖郑瑢懗隽岁懙厣侠虾｝數(shù)乃ダ?、虛弱和不堪一擊，也寫到海里海龜?shù)亩套ψ涌梢运毫阉臄橙耍@正是兒子托尼堅(jiān)持要在陸地上殺掉海龜?shù)脑?。C．小說著重寫父子的對(duì)話，父子在如何處置海龜這件事上有分歧。兒子托尼認(rèn)為應(yīng)該殺死海龜，而父親則認(rèn)為要到水里去殺死它，在陸地上殺海龜是不公正的。D．小說的最后一段寫到“他們坐著抽煙，依舊相互凝視，然后笑了起來”，表現(xiàn)了放生海龜之后父子的快樂心情。E.小說以放生海龜作為結(jié)局，“老約翰注視著海龜，直到再也看不見它”，隨著海龜?shù)南?，老約翰心中既有放生海龜?shù)男牢?，同時(shí)又升騰起對(duì)兒子托尼深深地期待。⑵結(jié)合文本說說小說以“海龜”為題有什么作用？（6分）⑶小說中的主人公老約翰是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)概括說明。（6分）⑷對(duì)于這篇小說，有人認(rèn)為老約翰主張放生海龜是因?yàn)橥楹｝數(shù)脑庥觯憩F(xiàn)了人類與動(dòng)物的一種關(guān)系；也有人認(rèn)為海龜是弱者象征，小說表現(xiàn)了一種公正、平等的意識(shí)。請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕睦斫?。?分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。侯伯宇：一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的風(fēng)骨1930年9月11日，侯伯宇生于天津。從少年時(shí)起，侯伯宇就在父親愛國(guó)思想的影響下，立志“科學(xué)救國(guó)，作出更好的武器”。建國(guó)前夕，侯伯宇放棄了臺(tái)灣大學(xué)的學(xué)業(yè)和出國(guó)的機(jī)會(huì)，輾轉(zhuǎn)回到北京。1951年，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。正在清華大學(xué)讀書的他，毅然投筆從戎，報(bào)名參加志愿軍，并將父親給他的四年學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)1000美元全部捐出。1953年，新中國(guó)“一五”計(jì)劃工業(yè)建設(shè)急需懂外語又有數(shù)理基礎(chǔ)的人，侯伯宇放棄了回清華繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)，赴鞍山黑色冶金設(shè)計(jì)院當(dāng)了一名俄語翻譯。1956年國(guó)家號(hào)召“向科學(xué)進(jìn)軍”，他積極響應(yīng)，考取了西北大學(xué)物理系。1973年，侯伯宇主動(dòng)投身西部建設(shè)，并最終在西北大學(xué)扎根，一干就是37年。其間，國(guó)內(nèi)外很多高校和科研單位以優(yōu)厚的條件邀請(qǐng)他去工作，他都一一謝絕。他說：“西部更需要我，這里的學(xué)生更需要我?！焙畈钜簧铝τ诶碚撐锢硌芯?，取得了一系列國(guó)際領(lǐng)先的研究成果，做出了很多開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。上世紀(jì)50年代后期，侯伯宇致力于群論在物理學(xué)中應(yīng)用的研究，解決了蘇聯(lián)國(guó)際權(quán)威未能證明的重要公理和量子化學(xué)權(quán)威未能提出的重要公式。1983年，侯伯宇與美國(guó)學(xué)者合作推導(dǎo)出一系列非定域守恒流的結(jié)果，運(yùn)用對(duì)偶變換找到了給出所有無窮多個(gè)守恒流生成元的辦法。這一研究成果被國(guó)際學(xué)術(shù)界稱為“侯氏理論”，是當(dāng)時(shí)世界上以中國(guó)人姓氏命名的20項(xiàng)現(xiàn)代科技成果之一，被譽(yù)為“中國(guó)的驕傲”。侯伯宇一生成果卓著，在國(guó)際理論物理學(xué)界名氣很大，但他卻從不接受新聞媒體對(duì)他的采訪和宣傳。有一次，他的學(xué)生在幫助他整理申報(bào)科學(xué)院士材料時(shí)，發(fā)現(xiàn)他居然舍棄了發(fā)表在影響非常大的學(xué)術(shù)刊物上的論文，反而收錄了一些發(fā)表在普通期刊上的論文，非常不解。他解釋說，有些論文，雖然發(fā)表的期刊檔次很高，但實(shí)際上的學(xué)術(shù)價(jià)值卻不及另一些論文，我要選擇那些更具生命力的文章。上世紀(jì)80年代，侯伯宇一手創(chuàng)辦西北大學(xué)現(xiàn)代物理研究所，重點(diǎn)培養(yǎng)碩士研究生、博士生。在教學(xué)過程中，侯伯宇十分重視教學(xué)研究，努力尋找有利于學(xué)生接受的教學(xué)法，非常注重創(chuàng)新和提高課程起點(diǎn)，把授課內(nèi)容與研究課題密切結(jié)合，把自己的最新研究成果介紹給學(xué)生，講授國(guó)際上正在發(fā)展的最新、最先進(jìn)的內(nèi)容。他認(rèn)為“學(xué)生必須對(duì)本學(xué)科的全局有通盤的了解，這樣才能判斷學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn)，選擇能帶動(dòng)學(xué)科的課題”。侯伯宇注重開闊學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，經(jīng)常邀請(qǐng)世界一流的科學(xué)家到物理所來為學(xué)生上專業(yè)課，千方百計(jì)送學(xué)生到國(guó)內(nèi)外著名高?；蜓芯繖C(jī)構(gòu)訪學(xué)進(jìn)修。在他的努力下，西北大學(xué)現(xiàn)代物理研究所1985年獲批為全國(guó)首批博士后科研流動(dòng)站，很多諾貝爾得主和國(guó)際著名物理學(xué)家相繼前來訪問，建立交流合作關(guān)系，為學(xué)生作報(bào)告、開講座，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新性和國(guó)際化的很好結(jié)合，培養(yǎng)的學(xué)生具有國(guó)際意識(shí)，有能力參與國(guó)際交流和國(guó)際前沿研究。30多年來，侯伯宇培養(yǎng)出了一批高水平的學(xué)生，許多人在讀研究生期間就在現(xiàn)代物理前沿取得了一系列創(chuàng)造性的成果。如今，多數(shù)學(xué)生的研究都處于國(guó)際學(xué)術(shù)領(lǐng)域的前沿水平，其中李衛(wèi)、顧樵的研究成果被學(xué)術(shù)界冠名“侯——李變換”和“顧效應(yīng)”。中國(guó)科學(xué)院院士戴元本說：“侯伯宇為我國(guó)理論物理隊(duì)伍培養(yǎng)了一大批人才，特別是對(duì)于得到廣泛認(rèn)可的我國(guó)理論物理‘西北軍’的形成，做出了重大貢獻(xiàn)?！保ā蛾兾魅?qǐng)?bào)》有刪改）相關(guān)鏈接①1950年，20歲的侯伯宇第一次遞交了入黨申請(qǐng)書。1980年，先后三次向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書的侯伯宇，在50歲之際加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。（《中國(guó)青年報(bào)》）②“我誓要以創(chuàng)新湮滅頑疾之苦痛，以創(chuàng)新來消滅死。誓以我有生之年，在國(guó)際競(jìng)相攀登科研高峰中頑強(qiáng)登頂，以作為最后的禮物?！保ā逗畈钭詡鳌罚墼趯W(xué)界，大家都知道侯伯宇有兩“怪”：一是出去開學(xué)術(shù)會(huì)議，無論國(guó)內(nèi)國(guó)外，從不參加游玩，總是抓緊時(shí)間在賓館看文獻(xiàn)；二是不當(dāng)官、不退休，晚年依然堅(jiān)持在科研第一線。（《中國(guó)青年報(bào)》）⑴下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）A．侯伯宇因與美國(guó)學(xué)者合作推導(dǎo)出當(dāng)時(shí)世界上以中國(guó)人姓氏命名的20項(xiàng)現(xiàn)代科技成果之一的“侯氏理論”，被譽(yù)為“中國(guó)的驕傲”。B．侯伯宇在申報(bào)科學(xué)院士的材料中收錄了一些發(fā)表在普通期刊上的論文，是因?yàn)樗J(rèn)為論文的學(xué)術(shù)價(jià)值與學(xué)術(shù)刊物的檔次水平?jīng)]有關(guān)系，有些檔次并不高的期刊上刊發(fā)的論文更有學(xué)術(shù)價(jià)值。C．侯伯宇的多數(shù)學(xué)生的研究都處于國(guó)際學(xué)術(shù)領(lǐng)域的前沿水平，這是因?yàn)樗⒅亻_闊學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，經(jīng)常邀請(qǐng)世界一流的科學(xué)家到物理所來為學(xué)生上專業(yè)課。D．盡管侯伯宇一生成果卓著，但這并未影響他把在國(guó)際競(jìng)相攀登科研高峰中頑強(qiáng)登頂作為有生之年的奮斗目標(biāo)。E．本文摘取侯伯宇的若干人生片段，記敘了他刻苦鉆研理論物理、獻(xiàn)身科學(xué)和教育事業(yè)的經(jīng)歷，介紹了一位杰出物理學(xué)家的重要成就和貢獻(xiàn)。⑵侯伯宇有哪些先進(jìn)的教學(xué)理念？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）⑶作為一位杰出的物理學(xué)家，侯伯宇的貢獻(xiàn)有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）⑷作者為什么說侯伯宇具有“一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的風(fēng)骨”？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）第Ⅱ卷語言運(yùn)用及表達(dá)題四、語言文字運(yùn)用(20分)13．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．《新交通法規(guī)》于2013年元旦開始施行，對(duì)于其中闖黃燈罰6分一項(xiàng)，受訪者都認(rèn)為罰不當(dāng)罪，希望相關(guān)部門順應(yīng)民意，做出適當(dāng)調(diào)整。B．自從開展群眾路線教育實(shí)踐以來，縣政府干部深入基層，解決群眾生活中的突出問題，改變了以往侃侃而談、述而不作的作風(fēng)，受到群眾的稱贊。C．侵華日軍制造的南京大屠殺慘案是有口皆碑的事實(shí)，為了悼念死難者，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，全國(guó)人大常委會(huì)決定將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。D．很多文化名人雖然同屬于文化圈，但價(jià)值觀上的南轅北轍使他們很難走到一起。14．下面各句中，沒有語病的一句是（）A．蔬果的抗癌機(jī)制大可交給學(xué)界繼續(xù)研究。不過人人都需要認(rèn)識(shí)到的一點(diǎn)是，過量補(bǔ)充能促進(jìn)體內(nèi)生化反應(yīng)因而不可或缺維生素，也會(huì)對(duì)人體健康造成危害。B．烏克蘭議會(huì)23日舉行特別會(huì)議，支持議長(zhǎng)圖爾奇諾夫在新一屆總統(tǒng)選舉產(chǎn)生并宣誓就職之前履行總統(tǒng)職責(zé)。C．為搶奪生源，各高校紛紛扎堆進(jìn)行自主招生考試，經(jīng)常在同一天展開“生源爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。各?？荚嚂r(shí)間由于相對(duì)集中，考生有意趕場(chǎng)也分身乏術(shù)。D．競(jìng)爭(zhēng)上崗、擇優(yōu)錄取的人事制度改革，對(duì)那些不思進(jìn)取、混日子過的干部職工，的確會(huì)感到很不適應(yīng)。15．將下列語句依次填入文中的橫線處，使上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）天姥山中的這條路早先為詩人謝靈運(yùn)所開拓，故又稱“謝公道”。。。，。，，而新昌縣更是將天姥山文化當(dāng)作了全縣旅游開發(fā)的重點(diǎn)依托。①并且將天姥山推到了一個(gè)崇高的理想境界，天姥山遂成為詩人們追求精神自由的樂園②后代詩人沿著謝靈運(yùn)當(dāng)年的足跡邊游歷邊吟誦，留下了一大批燦若星河的詩作，其中就有李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》③久已湮沒無聞的天姥山開始成為世人向往的神奇仙境④南朝時(shí)，謝靈運(yùn)出仕永嘉，寫下了大量的山水詩，成為古代山水詩的開山鼻祖⑤而今隨著“唐詩之路”在文化和地理概念上的“復(fù)活”⑥由于唐朝詩人絡(luò)繹不絕來訪，逐漸形成了一條浙東“唐詩之路”A⑥①⑤③②④B⑥①②④③⑤C④②③⑤⑥①D④②⑥①⑤③16．在下面一段文字劃線處補(bǔ)寫適當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。（6分）然而生活仍有希望，我們?nèi)杂邢Ｍ?。①——如果不感到自身充滿力量，就不可能生活;力量來自信仰——如果沒有堅(jiān)如金石的信仰，生活就不值得過。這信仰翻譯成一個(gè)字，就是愛。如果說責(zé)任是愛的骨骼，那么②。海德格爾引荷爾德林的詩說：“人，詩意地棲居在大地上?！笔钦f生活若沒有了詩意，可能淪為一張紙幣：這詩意若沒有愛，則可能走向納粹美學(xué)。當(dāng)然，我們也承認(rèn)，生活總是令人震驚的單調(diào)和雷同，但你若有勇氣，就要戰(zhàn)勝這種單調(diào)，要在單調(diào)中保護(hù)生活，詩意即是生活最大的保護(hù)傘。那么，③？有三個(gè)好辦法：重返天真，浪漫付出，共同夢(mèng)想。①②③17．下面是外交部新浪微博“外交小靈通”發(fā)布的一則外交部的招聘信息。請(qǐng)根據(jù)此微博內(nèi)容，以外交部的名義重新擬寫一份招聘啟事。要求：語言規(guī)范，簡(jiǎn)明得體。（5分）親，你大學(xué)本科畢業(yè)了不？辦公軟件使用熟練不？英語交流順溜不？駕照有木有？快來看，中日韓三國(guó)農(nóng)業(yè)合作項(xiàng)目秘書處招人了！這是個(gè)國(guó)際組織，馬上要在張娜拉、李俊基、金賢重的故鄉(xiāng)韓國(guó)建立喔……咨詢電話65962175，不包郵哦！招聘啟事外交部X年X月X日五、作文（60分）18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作文。蘇軾說,人生識(shí)字憂患始。意思是說，人的一生困苦患難是由“識(shí)字”開始的，也是由“識(shí)字”生發(fā)的。韓愈說過，人非生而知之者，孰能無惑。如果說“惑”便是“憂患”，那么“知”便是“識(shí)字”。一個(gè)人如果學(xué)到了知識(shí)，增長(zhǎng)了見識(shí)，就會(huì)對(duì)世事有所感悟，有所見解，有所聯(lián)想，有所回味，因而也就有了“惑”，也就有了“憂患”。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意，不得抄襲。鄂爾多斯市一中高三語文二模試卷參考答案1.D（“無論哪個(gè)層級(jí)的微電影，都主要依靠個(gè)體的媒體平臺(tái)進(jìn)行制作和傳播”與文意不符。）2.A（“憑借‘奇幻化’‘平庸化’審美構(gòu)造贏得社會(huì)廣泛認(rèn)可”與原文不符。）3.D（“傳統(tǒng)電影只關(guān)注審美真實(shí)”文中沒有依據(jù)。）4.答案：C解析：A杖，本義木棍，這里用如動(dòng)詞。謁，拜見。太祖，指明太祖朱元璋。B翼，本義羽翼，這里也是用如動(dòng)詞，翼蔽，掩護(hù)。猝，突然。C盍，何不，為什么不。趣，通“趨”，立即、趕快。降，投降，歸順。D徇，巡行，即在行進(jìn)中攻取。題中釋“掠取”，意思也對(duì)。5.答案：B解析：此題最好用排除法，答題時(shí)只要緊緊扣除“藝高膽大”四個(gè)字即可。④沒有引出“縛盡裂”一句，故只有“膽大”，沒有“藝高”的內(nèi)容。或者掐頭或者去尾，這是命題者暗設(shè)圈套常用的方法，⑥寫花云臨死不屈。6.答案：A解析：朱文遜是在城破之前戰(zhàn)死，不是在城破之后戰(zhàn)死。這是命題者故意錯(cuò)亂時(shí)間。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）⑴賊寇進(jìn)攻三天不得入城,利用大船趁著漲水,沿著船尾攀爬城墻的垛口上去.⑵遇上敗軍搶走船只把他們丟棄在江中,靠著斷木漂浮進(jìn)入蘆葦洲中,采摘蓮子喂養(yǎng)小兒,七天都未死去.解析：考查的重點(diǎn)詞語有：（1）乘，趁；緣，沿；堞，城上如齒狀的矮墻。（2）僨軍，見注釋；葦洲，長(zhǎng)滿蘆葦?shù)纳持?；哺，喂養(yǎng)。8．（5分）這首曲子抒發(fā)了作者對(duì)世事變遷、南宋繁華不再的哀嘆之情。這種感情主要通過景物表現(xiàn)出來，情寓景中，情景交融。亂云、老樹、夕陽均沾染了深沉的故國(guó)情懷，將作者胸中的“悲國(guó)情”化作了眼前的“衰敗景”，讓人體味到詩人的悲傷情感。（點(diǎn)明感情2分，結(jié)合景物特點(diǎn)分析3分）9．(6分)對(duì)比（2分），將昔日的笙歌夢(mèng)、羅綺香、鋪錦池、流杯亭等與現(xiàn)實(shí)中的蒺藜沙、野菜花、亂云老樹夕陽、荒甃、破瓦等作了鮮明的對(duì)比（2分），形成了巨大的反差，從而鮮明形象地突出體現(xiàn)了昔盛今衰的景象，表現(xiàn)了深沉的興亡之感和故國(guó)哀思（或黍離之悲）（2分）。（虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合，言之成理，酌情給分。）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分）⑴庭下如積水空明但少閑人如吾兩人者耳⑵而御六氣之變彼且惡乎待哉⑶渚清沙白鳥飛回不盡長(zhǎng)江滾滾來11．⑴EA（E3分A2分D1分）（B項(xiàng)殺死海龜?shù)脑虿粚?duì)；C項(xiàng)要到水中殺死海龜不對(duì)，老約翰不同意殺死海龜；D項(xiàng)快樂的心情不全面，父親說服兒子有快樂也有欣慰；兒子的笑聲中有對(duì)父親的妥協(xié)，也有把老父親的做法看做孩子似的胡鬧的無奈，或者是理解為兩人達(dá)成共識(shí)之后的快樂。）⑵①海龜推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。故事是圍繞是否殺死海龜展開的，在父子關(guān)于是否殺死海龜?shù)臓?zhēng)論中，小說的情節(jié)在不斷發(fā)展。②海龜象征著老約翰的形象。衰老、虛弱的老海龜象征了身處晚年孤獨(dú)處境中的老約翰。③海龜?shù)淖罱K歸宿揭示了小說的主題。海龜是一個(gè)弱者的形象，海龜最終被放生表現(xiàn)了人們對(duì)公平的期盼。海龜也是動(dòng)物的代表，怎樣對(duì)待海龜也反映了人們對(duì)待動(dòng)物的一種態(tài)度。（每點(diǎn)2分）⑶①年老孤獨(dú)，有些虛弱?！八男娜缤@街道一樣空。當(dāng)他日益年老，孤獨(dú)也便如影隨形”“可如今，除了開車或拿釣竿，它們能做的事情已經(jīng)不多了”。②仁慈善良，同情弱者。不贊成兒子殺死海龜。③期盼公平正義。主張兒子應(yīng)該在水中與海龜打一架，這樣才是真正的勇敢。④有耐心和信心。兒子想要拿重“武器”殺死海龜，老約翰循循善誘，始終沒有放棄說服兒子。（答對(duì)三點(diǎn)得滿分，需要有適當(dāng)?shù)慕庹f。）⑷觀點(diǎn)一：人應(yīng)該以公平公正的態(tài)度來對(duì)待動(dòng)物，人應(yīng)該遵從自然的法則，不能為了滿足自己的貪欲和自私的心理肆意捕殺甚至是虐殺動(dòng)物。①老海龜被擱淺在陸地上的時(shí)候，兒子托尼要?dú)⒌羲?，老約翰要兒子在水下與海龜對(duì)決。他不主張人類憑借先進(jìn)的工具和手段就凌駕在動(dòng)物之上。②動(dòng)物和人類都會(huì)獵殺動(dòng)物，動(dòng)物是為了生存，人類是為了取樂和利益。③在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該給予動(dòng)物平等的生存空間，以一種平等的觀念來對(duì)待它們，而不能做高高在上的“統(tǒng)治者”。觀點(diǎn)二：小說中的海龜只是一個(gè)弱者的象征，是那些身處逆境的人或者動(dòng)物的代表。我們要以一種公正、平等的方式來對(duì)待他們。①小說中的老約翰主張托尼到水里去和海龜決斗，認(rèn)為這才是公平公正的。②此時(shí)海龜是一個(gè)象征物，海龜與人的關(guān)系，可以擴(kuò)展到人與人之間、集團(tuán)之間以及國(guó)與國(guó)之間。任何以強(qiáng)凌弱的行為都是不公正、不平等的，當(dāng)然也是不正義的。③但是如果托尼到水中與海龜決斗，對(duì)托尼來說又是不公正的。所以公正與平等是相對(duì)的，沒有絕對(duì)的公正與平等。（觀點(diǎn)2分，其余三點(diǎn)個(gè)2分，解說要聯(lián)系文本聯(lián)系現(xiàn)實(shí)言之成理即可。如果兩個(gè)觀點(diǎn)