馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義(唯物史觀）唯物論（世界的本原是什么）認(rèn)識(shí)論（如何認(rèn)識(shí)世界）辯證法（世界的狀態(tài)是什么）社會(huì)歷史觀（社存與社意，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，總趨勢(shì)，人民群眾）人生價(jià)值觀（人的價(jià)值，價(jià)值觀，價(jià)值判斷與選擇，價(jià)值創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)）物質(zhì)——運(yùn)動(dòng)——規(guī)律意識(shí)主觀能動(dòng)性

一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)踐認(rèn)識(shí)真理聯(lián)系觀發(fā)展觀矛盾觀（普、客、多、整部、系要）（普、實(shí)質(zhì)、途徑、狀態(tài)，環(huán)節(jié)）（含義及屬性、普、特、普特關(guān)系、主次矛盾、主次方面、兩重）（含義、特征、實(shí)認(rèn)關(guān)系）（反、無(wú)、上）（客、具、條）觀看視頻：黃旭華的一生告訴我們?nèi)松恼嬲齼r(jià)值是什么？第二單元

認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值6.1價(jià)值與價(jià)值觀12人的價(jià)值價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用3培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀課標(biāo)要求核心素養(yǎng)目標(biāo)

了解價(jià)值與價(jià)值觀，理解價(jià)值與價(jià)值觀的含義；闡明價(jià)值觀的重要性，幫助

同學(xué)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

政治認(rèn)同：認(rèn)同人的價(jià)值在于貢獻(xiàn)，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀見(jiàn)?？茖W(xué)精神：樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。法治意識(shí)：明確法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值取向。公共參與：積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)美好人生。課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀哲學(xué)上的價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。事物的屬性滿

足人的需要物的價(jià)值（一種關(guān)系）①②對(duì)人產(chǎn)生消極影響的事物并不能稱其有價(jià)值兩者共同決定事物的價(jià)值，缺一不可1、價(jià)值的含義：一、人的價(jià)值

滿足人們充饑的需要

滿足我們的精神需要滿足人的健康需要滿足人們出行的需要注意：①★價(jià)值是一種關(guān)系。物的屬性+人的需要=價(jià)值(兩者缺一不可)②哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系：

是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系判斷：事物價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于事物固有的屬性

事物的價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于人的需要（認(rèn)為事物的價(jià)值只取決于一方面是錯(cuò)誤的）注意：①“客體”既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。②“主體”一般指的是人。③“事物屬性”對(duì)主體有積極和消極兩個(gè)方面，價(jià)值強(qiáng)調(diào)積極方面。④價(jià)值包括“物的屬性”和“人的需要”兩個(gè)方面，缺一不可。一、人的價(jià)值1、價(jià)值的含義：

思考：人有沒(méi)有價(jià)值呢？人的價(jià)值生產(chǎn)出來(lái)的東西滿足社會(huì)和他人需要

(對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn))同時(shí)獲得工資和報(bào)酬，滿足自己的需要(價(jià)值的承認(rèn))人的價(jià)值在研制導(dǎo)彈、送衛(wèi)星上天、送中國(guó)人進(jìn)入太空并籌建中國(guó)空間站，作出了突出貢獻(xiàn)。(對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn))被授予國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)也是“共和國(guó)勛章”獲得者中國(guó)載人航天工程的首任總設(shè)計(jì)師(價(jià)值的承認(rèn))人的價(jià)值在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。其中主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一、人的價(jià)值

2、人的價(jià)值含義：人的價(jià)值社會(huì)價(jià)值自我價(jià)值人是價(jià)值的享受者創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富回報(bào)社會(huì)、滿足他人的需要獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)實(shí)現(xiàn)自我滿足（貢獻(xiàn)）（索?。孜?、前提——從屬地位人是價(jià)值的創(chuàng)造者（1）人是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。（2）人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。注意：①社會(huì)價(jià)值居于主導(dǎo)地位、自我價(jià)值居于從屬地位，社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。②貢獻(xiàn)和索取不對(duì)等。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)應(yīng)該居于首位。③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不否認(rèn)個(gè)人利益。一、人的價(jià)值

3、人的價(jià)值特點(diǎn)：區(qū)分：物的價(jià)值與人的價(jià)值的區(qū)別物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足事物本身是沒(méi)有需求的，物滿足人的需要是無(wú)意識(shí)被動(dòng)的人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足滿足人以自己的創(chuàng)造來(lái)滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自身也有需要。單向雙向知識(shí)拓展對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底看他的貢獻(xiàn)。（物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)）最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)4、評(píng)價(jià)人的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

判斷：評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值就是看他的物質(zhì)貢獻(xiàn)。（X)【注意】個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)：包括精神貢獻(xiàn)和物質(zhì)貢獻(xiàn)，二者之間不存在大小、優(yōu)劣的問(wèn)題。一、人的價(jià)值【原理內(nèi)容】人的價(jià)值在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要，最主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)?！痉椒ㄕ摗?補(bǔ)充在P72)

要求我們把人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。人的價(jià)值含義人的價(jià)值特點(diǎn)評(píng)價(jià)人的價(jià)值

總結(jié)1：人的價(jià)值原理及方法論

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。注意：①人人都有價(jià)值觀，對(duì)于同一事物，人們的價(jià)值觀有主體差異性②價(jià)值屬于社會(huì)存在的范疇；價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)的范疇③價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分④價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，由社會(huì)存在決定，同時(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用（促進(jìn)/阻礙）二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用1、價(jià)值觀的含義價(jià)值

價(jià)值觀婚姻觀、就業(yè)觀、家庭觀、學(xué)業(yè)觀、飲食觀，等等，都屬價(jià)值觀。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的的活動(dòng)具有促進(jìn)作用（

）2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。（例：網(wǎng)絡(luò)噴子抹黑英雄）②價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。（例：我國(guó)：綠水青山，就是金山銀山。自覺(jué)保護(hù)環(huán)境

日本：核污水排入太平洋）看問(wèn)題做事情導(dǎo)向作用≠促進(jìn)作用

≠?zèng)Q定作用二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用（2）.價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Вp重作用）≠促進(jìn)、推動(dòng)正確價(jià)值觀作出正確的人生選擇錯(cuò)誤價(jià)值觀作出錯(cuò)誤的人生選擇對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)價(jià)值觀人生誤入歧途崇高理想、勤奮進(jìn)取、造福人類的精神等自私自利、貪圖享樂(lè)、消極頹廢等二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（3）價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。憲政民主、普世價(jià)值、公民社會(huì)、新自由主義、歷史虛無(wú)主義自由、平等、誠(chéng)實(shí)、善良、民主、寬容民主、法治、個(gè)人自由、包容和尊重富強(qiáng)、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用原理總結(jié)2：★★價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論

【原理內(nèi)容】(1)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。①價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。(2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?3)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。【方法論】要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。。很重要！基本內(nèi)容國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)社會(huì)層面價(jià)值取向個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則富強(qiáng)、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善建設(shè)什么樣的國(guó)家建設(shè)什么樣的社會(huì)培育什么樣的公民提供了基本遵循1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵（是什么）三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。（P75第一句）（1）對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。（P74第二段）（4）社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。(P75第二段）以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（3）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。(P75第一段）2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性（為什么）三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀①.要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。（無(wú)處不在)②.要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。(指導(dǎo)生活）③.要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。（內(nèi)化于心，外化于行）④.廣大青年：要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。

要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。

要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀3.如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（怎么辦）1.事物價(jià)值的取決于人的價(jià)值判斷。

事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換取決于事物的屬性與人的需要之間的關(guān)系。2.人生價(jià)值是自我滿足。

人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。3.價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)具有決定作用。

價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。4.價(jià)值觀對(duì)人們改造客觀世界具有正確的導(dǎo)向作用

正確的價(jià)值觀對(duì)人們改造客觀世界具有正確的導(dǎo)向作用。5.一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā)。

價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，一切工作都應(yīng)該從客觀實(shí)際出發(fā)，而不能從主觀出發(fā)。6.社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，已經(jīng)成為所有人的行為選擇。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，并不代表已經(jīng)成為所有人的行為選擇，表述過(guò)于絕對(duì)。易錯(cuò)易混（2024·全國(guó)）清朝時(shí)，廣西巡撫陳元龍向康熙奏報(bào)，“桂林山中產(chǎn)有靈芝，時(shí)有祥云覆其上”,并引經(jīng)據(jù)典稱“王者慈仁則芝生"。康熙在其奏折上批道：“史冊(cè)所載祥異甚多，無(wú)益于國(guó)計(jì)民生。地方收成好、家給人足，即是莫大之祥“。根據(jù)材料，合理的推論是（

）①陳元龍奏折犯了客觀唯心主義錯(cuò)誤②康熙肯定祥瑞的批語(yǔ)屬主觀唯心論③二者價(jià)值觀重要導(dǎo)向作用的結(jié)果迥異④二者的思想動(dòng)機(jī)均已脫離了社會(huì)存在

A．①② B．①③ C．②④ D．③④B鏈接高考（2024·浙江）漫畫《自律》（作者：詞窮詩(shī)人七叔）諷刺了一種社會(huì)現(xiàn)象。根據(jù)馬克思主義人生價(jià)值觀，類似情況下的最優(yōu)選擇是（

）A．恪盡職守犧牲自我B．拒絕誘惑保護(hù)自我C．恪盡職守兼顧自我D．拒絕誘惑放飛自我【詳解】ABCD：漫畫標(biāo)題為《自律》，貓的職責(zé)是捉老鼠，而漫畫中的這只貓捉到老鼠，卻考慮自身的利益，認(rèn)為這只老鼠熱量超標(biāo)，不利于自身健康而打算放棄，看似自律，卻忽視了自身的職責(zé)，啟示我們要在恪盡職守的同時(shí)兼顧自我，而不是把自我利益放在第一位。C符合題意，ABD均與題意不符。C鏈接高考（2023全國(guó)甲卷）在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代，“治愈”“解壓”“詩(shī)和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播，面對(duì)成長(zhǎng)中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動(dòng)營(yíng)造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說(shuō)明:①價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)②價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化③價(jià)值觀往往因人而異，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同④價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響A.①②B.①③C.②④D.③④C鏈接高考（2024·山東）挺膺擔(dān)當(dāng)、逐夢(mèng)未來(lái)?！粢惠呑愚k成一件事。

習(xí)近平勉勵(lì)年輕研發(fā)人員：“我們說(shuō)大器晚成，大器是什么？就是那些最好的東西、最高精尖的東西，