涼山州2025年初中學(xué)業(yè)水平暨高中階段學(xué)校招生考試試題語文全卷共8頁，滿分150分，考試時(shí)間120分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5米的黑色墨跡簽字筆填寫在答題卡上，并在答題卡背面上方填涂座位號(hào)，同時(shí)檢查條形碼粘貼是否正確。2.選擇題使用2B鉛筆涂在答題卡對應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上；非選擇題用0.5毫米黑色墨跡簽字筆書寫在答題卡對應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的答題區(qū)域內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。3.考試結(jié)束后，由監(jiān)考教師將試題卷、答題卡、草稿紙一并收回。一、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成小題。在悠悠歲月的長河中，彝族銀飾宛如最純凈的月光，靜靜灑落在彝族文化的版圖上。在彝族文化深厚的土壤中，它既是吉祥與幸福的象征，又凝聚著彝族人民對純凈無瑕、堅(jiān)韌頑強(qiáng)美好精神品質(zhì)的追求。①地處大涼山腹地的布拖縣，素有“彝族銀飾之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。布拖人民對銀飾的鐘愛早已深入骨髓。當(dāng)一個(gè)小女孩呱呱墜地時(shí)，家中長輩便會(huì)為她精心捶打第一件銀飾，也許只是一只小巧玲瓏的銀耳環(huán)，輕輕掛在她稚嫩的耳垂上，伴隨她開啟人生的旅程。彝族銀飾款式多樣，繁復(fù)的紋樣令人【甲】；②圖案豐富，常見的有動(dòng)物、植物、神話故事等元素。這些圖案雖然具有深厚文化象征意義，但是美觀。譬如，月牙紋代表思念家鄉(xiāng)和幸福美滿，羊角紋寓意富貴吉祥。走進(jìn)越西縣貢莫鎮(zhèn)瓦曲村，仿佛踏入世外桃源。③紅瓦白墻；錯(cuò)落有致；綠樹田地；環(huán)繞相擁。這個(gè)被稱為“銀飾村”的地方，有200多戶村民從事銀飾加工制作。在瓦曲村，孩子們大多在十多歲時(shí)就開始向長輩學(xué)習(xí)這門手藝，經(jīng)代代傳承，銀飾技藝愈發(fā)精湛。④彝族銀飾，這輪承載著民族記憶與希望的純凈月光，正煥發(fā)出前所未有的光彩。它是______的結(jié)晶，更是______里的一顆璀璨明珠。未來，______，將彝族文化的獨(dú)特魅力傳遞給更多人。讓這輪月光______。1.文段中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A.灑落（sǎ）土壤（rǎng） B.凝聚（níng）堅(jiān)韌（rèn）C.墜地（zhuì）捶打（chuí） D.稚嫩（zhì）譬如（bì）2.下列詞語填入文中【甲】處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.語無倫次 B.正襟危坐 C.眼花繚亂 D.目空一切3.文段中畫橫線句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）A.① B.② C.③ D.④4.文段中畫波浪線的句子有語病，下列選項(xiàng)中修改正確的一項(xiàng)是（）A.這些圖案之所以美觀，是因?yàn)樗哂猩詈裎幕笳饕饬x的原因。B.這些圖案不僅美觀，還具有深厚文化象征意義。C.這些圖案不僅具有深厚文化象征意義，還美觀。D.這些圖案雖然美觀，但是具有深厚文化象征意義。5.在文段的空缺處依次填入下列句子，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①彝族銀飾必將繼續(xù)閃耀②中華民族多元文化寶庫③彝族人民智慧④照亮更遙遠(yuǎn)的地方A.③②①④ B.③①②④ C.②③④① D.①③②④6.假設(shè)你是一名校園小記者，計(jì)劃采訪瓦曲村的老銀匠。請根據(jù)材料中關(guān)于銀飾技藝傳承的內(nèi)容，設(shè)計(jì)2個(gè)采訪問題（每個(gè)問題需涉及不同角度，如技藝學(xué)習(xí)經(jīng)歷、文化意義、未來展望等）。二、古代詩文閱讀及積累（30分）（一）（15分）閱讀下列文言文，完成下面小題?！炯住恳缓勈?，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚我所欲也》）【乙】子列子窮，貌有饑色?？陀醒灾卩嵶雨栒撸唬骸傲杏?，有道之士也。居君之國而窮，君毋乃不好士乎！”鄭子陽令官遺之粟數(shù)十秉。子列子出見使者，再拜而辭。使者去，子列子入，其妻望而拊心①曰：“聞為有道者，妻子皆得逸樂。今妻子有饑色矣，君過②而遺先生食，先生又弗受也，豈非命哉！”子列子笑而謂之曰：“君非自知我也，以人之言而遺我粟也。夫以人言而粟我，至其罪③我也，亦且以人言。此吾所以不受也?！逼浜竺窆麟y④，殺子陽。（節(jié)選自《智囊全集》【注釋】①拊（fǔ）心：拍著心口，形容焦急或抱怨的樣子。②過：拜訪，這里指“派人拜訪”。③罪：怪罪、治罪，④作難：發(fā)動(dòng)叛亂。7.下列加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.妻妾之奉奉：侍奉B.鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)：同“向”，先前、從前C.使者去去：距離D.妻子皆得逸樂妻子：妻子和兒女8.下列加點(diǎn)詞的意義或用法有誤的一項(xiàng)是（）A.得之則生之：助詞，的B.弗得則死則：就C.居君之國而窮而：連詞，表轉(zhuǎn)折D.其妻望而拊心曰其：代詞，他的9.下列對選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文對比精當(dāng)，排比精彩，說理深刻。B.甲文作者認(rèn)為受物欲、人情的蒙蔽，人們往往會(huì)喪失“本心”。C.乙文主要通過對話來展現(xiàn)故事情節(jié)和人物性格。D.乙文“列子不受粟”和甲文“行道之人弗受”都是“不義”的表現(xiàn)。10.翻譯文中畫線的句子。（1）萬鐘于我何加焉?。?）此吾所以不受也。（二）（7分）閱讀下面這首詩，完成小題。夜宿瀘山①楊慎老夫今夜宿瀘山，驚破天門夜未關(guān)。誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間?！咀⑨尅竣僭娙吮涣鞣旁颇戏凳袷∮H，途經(jīng)建昌（今西昌），恰逢彝族傳統(tǒng)火把節(jié)，夜宿瀘山光福寺看到山下燃起火把，作此詩。11.下列對本詩情感基調(diào)的分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首句以“老夫”自稱，流露出詩人晚年對生命流逝的深切悲嘆。B.本詩通過火把節(jié)的熱鬧場景，反襯詩人被貶后無人理解的孤獨(dú)寂寞。C.本詩以奇絕想象描繪盛景，展現(xiàn)詩人身處逆境仍熱愛生活的豁達(dá)心境。D.詩人借“天門”“星斗”等意象，表達(dá)對朝堂不公、仕途受阻的怨恨。12.這首詩運(yùn)用奇絕的想象描繪瀘山夜景，請結(jié)合詩句“誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間”作簡要分析。（三）古詩文積累（8分）13.根據(jù)語境補(bǔ)寫出古詩文原句。登臨樓臺(tái)，陳子昂寫下《登幽州臺(tái)歌》，用“①______，______”抒發(fā)了因天地悠悠而生命短促，宇宙無窮而人生有限的悲苦愁悶之感；崔顥寫下《黃鶴樓》，用“②______？______”抒發(fā)了對家鄉(xiāng)的思念之情。面對風(fēng)雨，李白高呼“③______，直掛云帆濟(jì)滄海”，以豪情點(diǎn)燃希望；劉禹錫吟唱“沉舟側(cè)畔千帆過，④______”，借自然之景昭示新生；杜甫雖缺少“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的住所，卻發(fā)出“安得廣廈千萬間，⑤______”的呼喊；龔自珍雖辭官離京，卻用“⑥______，化作春泥更護(hù)花”來表達(dá)他牽掛國家的一腔熱忱。三、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）（10分）閱讀下面文字，完成下面小題。小滿的“滿”指什么？孟揚(yáng)①小滿是二十四節(jié)氣的第八個(gè)節(jié)氣，夏季的第二個(gè)節(jié)氣，2025年小滿始于5月21日。②“小滿見三新”，小滿時(shí)，農(nóng)作物陸續(xù)成熟，可供人們嘗鮮。各地的“三新”品種并不相同，江南地區(qū)多指大麥、油菜、蠶豆；北方地區(qū)多指小麥、豌豆、油菜。③這個(gè)時(shí)節(jié)，北京、遼寧、山東的櫻桃迎來成熟期，而福建、廣東的荔枝也來到了收獲的季節(jié)。④凝聚著中華先民的生活經(jīng)歷和農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的二十四節(jié)氣，是歲時(shí)變化的概括與標(biāo)識(shí)，小滿也不例外?！皾M”，《說文解字》中釋義為“滿，盈溢也”。小滿，意味著“滿而不溢”“滿而不盈”元代吳澄在《月令七十二候集解》中說：“小滿，四月中。小滿者，物至于此小得盈滿?！币话阏J(rèn)為，“滿”的具體所指，即為農(nóng)事物候，一方面與作物的生長有關(guān)，另一方面與降水量相聯(lián)系。⑤“小滿小滿，麥粒漸滿”。在北方。小滿之“滿”，指代作物籽粒充實(shí)飽滿。小麥被認(rèn)為是小滿節(jié)氣的表征作物。此時(shí)，冬小麥等夏熟作物開始結(jié)實(shí)，進(jìn)入灌漿階段，籽粒日漸充實(shí)飽滿，但還未完全成熟。小滿三候?yàn)椤胞溓镏痢薄｛溓铮傅木褪鞘崭铥溩??！靶M十八天，青麥也成面”，很多地方把小滿之后的“十八天”視為收割小麥的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。⑥“小滿小滿，江河漸滿”。在南方，小滿之“滿”，指代著雨水充盈。在這個(gè)時(shí)節(jié)，受夏季風(fēng)等影響，南方地區(qū)降水逐漸增多。這時(shí)也到了蓄水種植水稻的時(shí)期，如果雨水偏少，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無法栽插水稻，所以有所謂“小滿不滿，干斷田坎”的農(nóng)諺。⑦近年，對于節(jié)氣文化的考證研究更為豐富，也有學(xué)者提出，小滿之滿表征氣候，指代與日照強(qiáng)度、時(shí)長相關(guān)的“陽氣”，為認(rèn)知“小滿”提供了又一視角。⑧小滿是二十四節(jié)氣中最富有哲理意味的節(jié)氣之一。在節(jié)氣體系中，小雪大雪、小寒大寒、小暑大暑，表現(xiàn)出同構(gòu)的對稱之美，而小滿之后，接續(xù)的是“芒種”而非“大滿”。宋代馬永卿在《懶真子錄》中提到，二十四氣其名皆可解，獨(dú)小滿、芒種說者不一。對此，有人認(rèn)為，如果麥子“大滿”收割則籽粒容易脫落，如果江河“大滿”就會(huì)外溢，造成損失或危害。故而以芒種命名小滿后的節(jié)氣。也有人從文化角度解讀，認(rèn)為傳統(tǒng)的中庸之道忌諱“太滿”“大滿”，正所謂“水滿則溢，月盈則虧”，物極必反。小滿之名，充分體現(xiàn)了古代先民們的智慧，也體現(xiàn)了二十四節(jié)氣所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。⑨二十四節(jié)氣是社會(huì)實(shí)踐，也是知識(shí)體系。它不僅對人們的生產(chǎn)生活帶來實(shí)際影響，也引發(fā)著感悟與思考。由“滿而不溢”到“滿招損，謙受益”，也許是對傳統(tǒng)文化的一種富有情趣的意會(huì)與自洽。但即便是在當(dāng)代世界，將滿未滿的“小滿狀態(tài)”，何嘗不是對抗熵增定律的一種優(yōu)雅的姿態(tài)。（選自《人民日報(bào)》，有刪改）14.下列對小滿的“滿”理解不正確的一項(xiàng)是（）A.源自《說文解字》中“盈溢也”的釋義。B.在北方指冬小麥等夏熟作物的籽粒充實(shí)飽滿。C.在南方指雨水充盈。D.指與日照強(qiáng)度和時(shí)長相關(guān)的“陽氣”達(dá)到全年最盛。15.下列對選文分析正確的一項(xiàng)是（）A.選文第④段綜合運(yùn)用了引資料、列數(shù)字、作詮釋等說明方法。B.選文引用《說文解字》《月令七十二候集解》等典籍中的資料，增強(qiáng)了文章的趣味性。C.“一般認(rèn)為，‘滿’的具體所指”中的“一般”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。D.⑤⑥段將“北方”與“南方”作對比，突出小滿節(jié)氣的南北氣候差異。16.第⑧段提到“小滿是二十四節(jié)氣中最富有哲理意味的節(jié)氣之一”，請結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勀銓Α皾M而不溢”的理解。（二）（10分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：①“尊嘟假嘟”“你個(gè)老六”“笑鼠了”“丸辣”“雞你太美”……時(shí)下、與孩子們交流正在變得越來越困難，雖然你能聽懂他們說的每個(gè)字，但如果不了解孩子們的話語體系，你能明白孩子想說什么嗎？②中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示，69%的受訪者擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)爛梗泛濫影響青少年“好好說話”，亂用詞匯和養(yǎng)成不文明的語言習(xí)慣，被認(rèn)為是主要的影響。這樣的擔(dān)憂并不多余——網(wǎng)絡(luò)爛梗滿天飛的時(shí)代，“失語癥患者”越來越多。語言的表達(dá)內(nèi)涵與外延成反比，詞義越是模糊，使用范圍越大，那些看似百搭的網(wǎng)絡(luò)熱梗，實(shí)則空洞無物。相比起“失語癥”、夾槍帶棒的黑話爛梗更令人為青少年的健康成長擔(dān)憂——那些充滿暴戾氣息的網(wǎng)絡(luò)語言，往往有可能，會(huì)成為滋生極端暴力行為的溫床。材料二：①黑話爛梗何以在中小學(xué)生中大行其道？一方面是，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)全面融入當(dāng)代未成年人的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。另一方面是，在未成年網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)參與行為方面，不少未成年人喜歡玩網(wǎng)絡(luò)流行?；蚴褂镁W(wǎng)絡(luò)流行語，還有不少人在網(wǎng)上模仿二次元?jiǎng)勇⑼娑卧螒蛑械娜宋?，模仿網(wǎng)絡(luò)惡搞視頻等。而游戲、動(dòng)漫、短視頻正是網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗的重要傳播渠道。材料三：①學(xué)校、家庭、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)都應(yīng)攜起手來，引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)語言之美。不久前，一名浙江初三女生所寫的作文《舊軌還鄉(xiāng)》在網(wǎng)上爆火。不少網(wǎng)友表示“聽哭了”“句句不提思念，句句都是思念”，可見樸實(shí)真摯的語言依然能打動(dòng)人心，也可見在中小學(xué)生中不乏熱愛文字、擅長表達(dá)的“高手”。材料四：①語言規(guī)范關(guān)乎文化傳承。用什么樣的語言文字，并不僅僅是個(gè)人的行為。黑話爛梗不僅容易造成認(rèn)知困難和交流障礙，而且還會(huì)妨礙正常的文化傳承和文化交往。防治黑話爛梗，是塑造有利于未成年人健康成長的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和育人生態(tài)的必然要求。相關(guān)主管部門要加強(qiáng)依法管理監(jiān)督語言文字應(yīng)用的力度，加強(qiáng)語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。學(xué)校和家庭也應(yīng)守土盡責(zé)，讓“說普通話，寫規(guī)范字”植根于更多孩子心中。（以上材料均選自人民網(wǎng)，有刪改）17.下列對“黑話爛?！钡睦斫庹_的一項(xiàng)是（）A.黑話爛梗不會(huì)影響青少年的語言表達(dá)能力。B.黑話爛梗有助于青少年理解更豐富的語言文化。C.黑話爛梗容易造成認(rèn)知困難和交流障礙。D.黑話爛梗對青少年的成長沒有負(fù)面影響。18.下列對文本的理解與分析正確的一項(xiàng)是（）A.網(wǎng)絡(luò)黑話在中小學(xué)生中大行其道的根本原因是它具有游戲性和趣味性。B.作文《舊軌還鄉(xiāng)》在網(wǎng)上爆火的成功之處在于其語言形式的創(chuàng)新。C.學(xué)校和家庭讓孩子“說普通話，寫規(guī)范字”就能防治黑話爛梗。D.規(guī)范使用語言文字，不僅僅是個(gè)人的行為，還關(guān)乎文化傳承。19.學(xué)校舉辦“網(wǎng)言網(wǎng)語”辯論賽，正方觀點(diǎn)是：網(wǎng)絡(luò)用語會(huì)對青少年產(chǎn)生不良影響。如果你是正方辯手，請結(jié)合材料和生活實(shí)際補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)來支持這一觀點(diǎn)。（三）（15分）閱讀下面文字，完成下面小題。父親的算盤董柏云①我家有一把算盤，是父親的日常用具。算盤年代久遠(yuǎn)，呈現(xiàn)出一種沉沉的黑褐色。邊框四角用銅皮包裹，很結(jié)實(shí)。算盤珠子因父親每天使用，溜光潔滑?，F(xiàn)在細(xì)想起來，那把算盤將我童年的歡樂和迷茫緊緊連結(jié)在一起。②從20世紀(jì)50年代初到80年代，父親是城區(qū)一家國有企業(yè)的食堂會(huì)計(jì)，每天與算盤打交道。一大清早，父親就去上班了，因?yàn)槭程貌少弳T從市場上買回來的蔬菜都需一一過磅入賬。每到這時(shí)，父親站在磅秤邊，一手拿著賬本，一手把算盤珠子撥得嘩啦嘩啦響。見過父親打算盤的！人都說這是一種享受，怪不得父親有“鐵算盤”的美譽(yù)呢。③因年齡關(guān)系，父親從會(huì)計(jì)崗位上退下來，接替他工作的是一位小伙子。廠領(lǐng)導(dǎo)要父親做好“傳幫帶”工作。新手上崗第一天，父親先看其打“百子”的基本功。所謂打“百子”，就是1加到100，總和是5050，如果不是這個(gè)數(shù)字，就說明打錯(cuò)了，得從頭再來，直到數(shù)字正確為止。所以通過打“百子”，極易看出這個(gè)人運(yùn)用珠算的基本功。正是由于父親認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，食堂會(huì)計(jì)這一崗位的員工都秉承了父親“鐵算盤”的風(fēng)范。④或許是職業(yè)習(xí)慣使然，每天下班回家，吃過晚飯，父親的必做功課是算一算家里一天的開支。父親左手翻賬本，右手快速靈巧地?fù)軇?dòng)著算珠，翻飛的五指，如蜻蜓點(diǎn)水，似彩蝶翩躚，就像琴師正在彈奏一曲《藍(lán)色多瑙河》。正當(dāng)我沉浸在如流水般的算珠碰響中，“水聲”卻戛然而止，原來是父親的一本賬本打完了。⑤那時(shí)候，我還年少，小學(xué)讀書時(shí)有珠算課。凡有珠算課的日子，我總想把父親的算盤帶到學(xué)校去，一是可以在同學(xué)面前炫耀父親那把十三檔的大算盤，二是這算盤操作順手，但父親沒同意。他特地到文具商店買了一把十一檔的小算盤給我，把布帶拴在算盤的兩端，以方便攜帶。⑥老師要求每個(gè)學(xué)生必須將珠算口訣背得滾瓜爛熟。對于其中“三下五除二”這句口訣的另一層意思我一直不甚明白。一天晚上，我向父親求解。父親取下掛在柱子上的算盤，用手懸空上下一晃，“唰”的一聲，算盤上的上下兩排珠子立時(shí)分得整整齊齊。父親先以慢動(dòng)作演示。他在算盤的下檔上撥兩個(gè)算珠，也就是數(shù)字為二，他再加三個(gè)上去，隨手從上檔撥下一個(gè)珠，除去下檔的兩個(gè)珠，總數(shù)為5，也就是3+2=5。接著，父親又以極快的動(dòng)作示范。原來這“三下五除二”指的是做事及動(dòng)作干脆利索。雖然現(xiàn)今很少再用這句成語，但從那以后，我對這句珠算口訣印象特別深刻。⑦父親是個(gè)勤儉節(jié)約的人，他始終教育我們要遵循“勤儉持家、忠厚傳家”的家風(fēng)，克勤克儉，精打細(xì)算過日子。如今，父親雖離我們遠(yuǎn)去，但他對我們的殷殷教誨如算盤珠子般溜光潔滑，讓我難以忘懷。（選自《紹興日報(bào)》，有刪改）20.文章是如何圍繞“算盤”這一線索展開敘述的？請結(jié)合文本簡要回答。21.結(jié)合語境，按照括號(hào)內(nèi)的要求，品味下列語句。（1）算盤年代久遠(yuǎn)，呈現(xiàn)出一種沉沉的黑褐色。邊框四角用銅皮包裹，很結(jié)實(shí)。算盤珠子因父親每天使用，溜光潔滑。（從細(xì)節(jié)描寫的角度）（2）正當(dāng)我沉浸在如流水般的算珠碰響中，“水聲”卻戛然而止，原來是父親的一本賬本打完了。（賞析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果）22.結(jié)合文中父親的具體行為，分析“勤儉持家、忠厚傳家”的家風(fēng)是如何傳遞的。四、整本書閱讀（5分）23.初二5班的濤濤同學(xué)讀完《紅星照耀中國》，他想給書中的“長征”部分做一個(gè)閱讀記錄卡，請你幫他完善表格。書名《紅星照耀中國》又名（1）《______》作者埃德加·斯諾重大事件湘江之戰(zhàn)、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地……困難缺乏生活物資，缺少糧食；路途遙遠(yuǎn)，環(huán)境惡劣；前有圍堵，后有追兵。精神品質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)樂觀、（2）________對學(xué)習(xí)或生活的啟示（3）________五、作文（60分）24.閱讀下列材料，按要求作文。每一個(gè)人都是生活的主角，每一份付出都源于對初心的熱愛，值得致敬。致敬“以禾下乘涼夢”守護(hù)萬家糧倉的袁隆平；致敬用羸弱身軀托起數(shù)千名女孩求學(xué)希望的張桂梅；致敬風(fēng)雨中保障人們出行安全的交警；致敬在廚房忙碌為家人精心準(zhǔn)備早餐的媽媽……要求：請以“致敬”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少于600字的文章。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。25.題目：享受______的時(shí)光要求：請將題目補(bǔ)充完整，寫一篇不少于600字的文章，文體不限（詩歌除外）。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

解析版涼山州2025年初中學(xué)業(yè)水平暨高中階段學(xué)校招生考試試題語文全卷共8頁，滿分150分，考試時(shí)間120分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5米的黑色墨跡簽字筆填寫在答題卡上，并在答題卡背面上方填涂座位號(hào)，同時(shí)檢查條形碼粘貼是否正確。2.選擇題使用2B鉛筆涂在答題卡對應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上；非選擇題用0.5毫米黑色墨跡簽字筆書寫在答題卡對應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的答題區(qū)域內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。3.考試結(jié)束后，由監(jiān)考教師將試題卷、答題卡、草稿紙一并收回。一、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成小題。在悠悠歲月的長河中，彝族銀飾宛如最純凈的月光，靜靜灑落在彝族文化的版圖上。在彝族文化深厚的土壤中，它既是吉祥與幸福的象征，又凝聚著彝族人民對純凈無瑕、堅(jiān)韌頑強(qiáng)美好精神品質(zhì)的追求。①地處大涼山腹地的布拖縣，素有“彝族銀飾之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。布拖人民對銀飾的鐘愛早已深入骨髓。當(dāng)一個(gè)小女孩呱呱墜地時(shí)，家中長輩便會(huì)為她精心捶打第一件銀飾，也許只是一只小巧玲瓏的銀耳環(huán)，輕輕掛在她稚嫩的耳垂上，伴隨她開啟人生的旅程。彝族銀飾款式多樣，繁復(fù)的紋樣令人【甲】；②圖案豐富，常見的有動(dòng)物、植物、神話故事等元素。這些圖案雖然具有深厚文化象征意義，但是美觀。譬如，月牙紋代表思念家鄉(xiāng)和幸福美滿，羊角紋寓意富貴吉祥。走進(jìn)越西縣貢莫鎮(zhèn)瓦曲村，仿佛踏入世外桃源。③紅瓦白墻；錯(cuò)落有致；綠樹田地；環(huán)繞相擁。這個(gè)被稱為“銀飾村”的地方，有200多戶村民從事銀飾加工制作。在瓦曲村，孩子們大多在十多歲時(shí)就開始向長輩學(xué)習(xí)這門手藝，經(jīng)代代傳承，銀飾技藝愈發(fā)精湛。④彝族銀飾，這輪承載著民族記憶與希望的純凈月光，正煥發(fā)出前所未有的光彩。它是______的結(jié)晶，更是______里的一顆璀璨明珠。未來，______，將彝族文化的獨(dú)特魅力傳遞給更多人。讓這輪月光______。1.文段中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A.灑落（sǎ）土壤（rǎng） B.凝聚（níng）堅(jiān)韌（rèn）C.墜地（zhuì）捶打（chuí） D.稚嫩（zhì）譬如（bì）2.下列詞語填入文中【甲】處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.語無倫次 B.正襟危坐 C.眼花繚亂 D.目空一切3.文段中畫橫線句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）A.① B.② C.③ D.④4.文段中畫波浪線的句子有語病，下列選項(xiàng)中修改正確的一項(xiàng)是（）A.這些圖案之所以美觀，是因?yàn)樗哂猩詈裎幕笳饕饬x的原因。B.這些圖案不僅美觀，還具有深厚文化象征意義。C.這些圖案不僅具有深厚文化象征意義，還美觀。D.這些圖案雖然美觀，但是具有深厚文化象征意義。5.在文段的空缺處依次填入下列句子，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①彝族銀飾必將繼續(xù)閃耀②中華民族多元文化寶庫③彝族人民智慧④照亮更遙遠(yuǎn)的地方A.③②①④ B.③①②④ C.②③④① D.①③②④6.假設(shè)你是一名校園小記者，計(jì)劃采訪瓦曲村的老銀匠。請根據(jù)材料中關(guān)于銀飾技藝傳承的內(nèi)容，設(shè)計(jì)2個(gè)采訪問題（每個(gè)問題需涉及不同角度，如技藝學(xué)習(xí)經(jīng)歷、文化意義、未來展望等）。答案：1.D2.C3.C4.B5.A6.問題1：您在學(xué)習(xí)銀飾技藝的過程中，有沒有遇到過特別困難的時(shí)刻，又是如何克服的呢？問題2：您認(rèn)為銀飾技藝傳承對于彝族文化的發(fā)展有著怎樣獨(dú)特的文化意義呢？解析：1.字音的識(shí)記。D.譬如（bì）——pì；故選D。2.成語的運(yùn)用。原文語境“彝族銀飾款式多樣，繁復(fù)的紋樣令人【甲】”，核心在于強(qiáng)調(diào)銀飾紋樣“繁復(fù)多樣”帶來的視覺感受；A.語無倫次：說話沒有條理，顛三倒四?！罢Z無倫次”側(cè)重語言邏輯混亂，與視覺體驗(yàn)無關(guān)；B.正襟危坐：整理衣襟端正坐著，形容態(tài)度嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?！罢笪Ｗ眰?cè)重行為態(tài)度，與紋樣帶來的感官?zèng)_擊不相關(guān)；C.眼花繚亂：眼睛看到復(fù)雜紛繁的事物而感到迷亂。與“款式多樣”“紋樣繁復(fù)”的描述高度契合，準(zhǔn)確體現(xiàn)了人面對豐富圖案時(shí)的直觀感受；D.目空一切：形容高傲自大，什么都看不起?！澳靠找磺小焙H義，與原文贊美銀飾的情感基調(diào)沖突；故選C。3.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。C.“紅瓦白墻，錯(cuò)落有致”和“綠樹田地，環(huán)繞相擁”是兩個(gè)并列關(guān)系的分句，中間應(yīng)該用分號(hào)隔開；“紅瓦白墻”和“錯(cuò)落有致”之間是主謂關(guān)系，中間應(yīng)該用逗號(hào)分隔；“綠樹田地”“環(huán)繞相擁”同樣是主謂關(guān)系，中間也要用逗號(hào)分隔；故第一個(gè)分號(hào)和第三個(gè)分號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)；故選C。4.語病的辨析與修改。原句錯(cuò)誤：“雖然具有深厚文化象征意義，但是美觀”邏輯不當(dāng)，“美觀”與“文化象征意義”并非轉(zhuǎn)折關(guān)系，而是遞進(jìn)關(guān)系；A.“之所以……是因?yàn)椤脑颉本涫诫s糅，重復(fù)累贅；B.“不僅……還……”表遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)“美觀”與“文化意義”語意上的遞進(jìn)，符合邏輯；C.“不僅具有文化意義，還美觀”語序不當(dāng)，應(yīng)先強(qiáng)調(diào)直觀屬性“美觀”，再延伸至深層“文化意義”；D.“雖然……但是……”表轉(zhuǎn)折，邏輯錯(cuò)誤；故選B。5.句子的銜接排序。第一空需對應(yīng)“結(jié)晶”，“③彝族人民智慧”與“結(jié)晶”搭配合理；第二空需對應(yīng)“璀璨明珠”，“②中華民族多元文化寶庫”符合“在寶庫中是明珠”的邏輯；第三空“①彝族銀飾必將繼續(xù)閃耀”承接前文“煥發(fā)光彩”，引出未來展望；第四空“④照亮更遙遠(yuǎn)的地方”與“月光”的比喻呼應(yīng)，形成“閃耀—照亮”的連貫表達(dá)；正確的排序應(yīng)該是③②①④；故選A。6.采訪詞的擬寫。從材料中提取關(guān)鍵信息作為問題出發(fā)點(diǎn)，像“孩子們大多在十多歲時(shí)就開始向長輩學(xué)習(xí)這門手藝”“經(jīng)代代傳承，銀飾技藝愈發(fā)精湛”，這些信息能為設(shè)計(jì)問題提供方向，確保問題與銀飾技藝傳承緊密相關(guān)。兩個(gè)問題要從不同的角度提問，保證問題的多樣性和深度。比如從技藝學(xué)習(xí)經(jīng)歷角度，可圍繞學(xué)習(xí)的過程、困難、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)等提問；從文化意義角度，可探討銀飾在彝族文化中的象征、對傳承民族文化的作用等；從未來展望角度，詢問對技藝傳承發(fā)展的期望、擔(dān)憂以及應(yīng)對措施等。問題應(yīng)具有邏輯性和層次性，避免重復(fù)或過于籠統(tǒng)。先從具體、個(gè)人的經(jīng)歷入手，再深入到宏觀的文化意義和未來規(guī)劃，讓采訪循序漸進(jìn)，便于被采訪者回答，也能使采訪內(nèi)容豐富、有條理。提問語言要簡潔明了，避免使用復(fù)雜或晦澀的表述，確保老銀匠能夠快速理解問題并作答。同時(shí)，提問語氣要尊重、禮貌，營造良好的采訪氛圍。問題一：銀飾技藝作為彝族文化的重要載體，它在維系彝族文化認(rèn)同和民族情感方面發(fā)揮了哪些不可替代的作用呢？問題二：在您年少跟隨長輩學(xué)習(xí)銀飾技藝時(shí)，有沒有哪一項(xiàng)工序或技巧讓您花費(fèi)了大量時(shí)間才掌握？您是如何堅(jiān)持下來的？二、古代詩文閱讀及積累（30分）（一）（15分）閱讀下列文言文，完成下面小題?！炯住恳缓勈?，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚我所欲也》）【乙】子列子窮，貌有饑色?？陀醒灾卩嵶雨栒?，曰：“列御寇，有道之士也。居君之國而窮，君毋乃不好士乎！”鄭子陽令官遺之粟數(shù)十秉。子列子出見使者，再拜而辭。使者去，子列子入，其妻望而拊心①曰：“聞為有道者，妻子皆得逸樂。今妻子有饑色矣，君過②而遺先生食，先生又弗受也，豈非命哉！”子列子笑而謂之曰：“君非自知我也，以人之言而遺我粟也。夫以人言而粟我，至其罪③我也，亦且以人言。此吾所以不受也。”其后民果作難④，殺子陽。（節(jié)選自《智囊全集》【注釋】①拊（fǔ）心：拍著心口，形容焦急或抱怨的樣子。②過：拜訪，這里指“派人拜訪”。③罪：怪罪、治罪，④作難：發(fā)動(dòng)叛亂。7.下列加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.妻妾之奉奉：侍奉B.鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)：同“向”，先前、從前C.使者去去：距離D.妻子皆得逸樂妻子：妻子和兒女8.下列加點(diǎn)詞的意義或用法有誤的一項(xiàng)是（）A.得之則生之：助詞，的B.弗得則死則：就C.居君之國而窮而：連詞，表轉(zhuǎn)折D.其妻望而拊心曰其：代詞，他的9.下列對選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文對比精當(dāng)，排比精彩，說理深刻。B.甲文作者認(rèn)為受物欲、人情的蒙蔽，人們往往會(huì)喪失“本心”。C.乙文主要通過對話來展現(xiàn)故事情節(jié)和人物性格。D.乙文“列子不受粟”和甲文“行道之人弗受”都是“不義”的表現(xiàn)。10.翻譯文中畫線的句子。（1）萬鐘于我何加焉?。?）此吾所以不受也。答案：7.C8.A9.D10.（1）優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢?。?）這就是我不接受（俸祿）的原因啊。解析：7.詞語解釋。C．句意：使者離開了。去，離開。故選C。8.虛詞用法。A．句意：得到它就可以生存。之，代詞，指代“一簞食，一豆羹”。故選A。9.內(nèi)容理解。D．聯(lián)系甲文中的“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”，乙段中的“君非自知我也，以人之言而遺我粟也。夫以人言而粟我，至其罪我也，亦且以人言。此吾所以不受也”可知，行道之人因施舍無禮堅(jiān)守禮義不受，列子因看透鄭子陽贈(zèng)粟緣由為避禍而不受，二者都是堅(jiān)守“義”的表現(xiàn)，并非“不義”。故選D。10.譯句。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：（1）萬鐘：優(yōu)厚的俸祿。于：對于。何：什么。加：益處。（2）此：這。吾：我。所以：……的原因。受：接受?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，得不到就會(huì)餓死。（可是）沒有禮貌地吆喝著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踩踏過給別人吃，乞丐也會(huì)因輕視而不肯接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢！是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？先前為了“禮義”，寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在（有人）為了住宅的華麗卻接受了；先前為了“禮義”，寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在（有人）為了妻妾的侍奉卻接受了；先前為了“禮義”，寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在（有人）為了讓所認(rèn)識(shí)的窮困貧乏的人感激自己卻接受了：這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人本來的羞惡之心?！疽摇苛凶由钬毨В樕巷@出饑餓的神色。有個(gè)賓客把列子貧困的情況告訴了鄭國的子陽，說：“列御寇，是有道的賢士。居住在您的國家卻貧困，您恐怕是不喜歡賢士吧！”鄭子陽就派官吏送給列子幾十秉糧食。列子出來接見使者，拜了兩拜后謝絕了。使者離開后，列子回到屋里，他的妻子看著他，拍著胸口埋怨說：“我聽說做有道的人的妻子兒女，都能得到安逸快樂。現(xiàn)在我們妻子兒女卻面有饑色，君主派人前來拜訪并送給先生糧食，先生卻不接受，這難道不是命中注定的嗎！”列子笑著對她說：“君主不是自己了解我，是因?yàn)閯e人的話才送我糧食。因?yàn)閯e人的話而送我糧食，等到他要加罪于我時(shí)，也會(huì)因?yàn)閯e人的話（來加罪）。這就是我不接受的原因?！焙髞戆傩展话l(fā)動(dòng)叛亂，殺了子陽。（二）（7分）閱讀下面這首詩，完成小題。夜宿瀘山①楊慎老夫今夜宿瀘山，驚破天門夜未關(guān)。誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間?！咀⑨尅竣僭娙吮涣鞣旁颇戏凳袷∮H，途經(jīng)建昌（今西昌），恰逢彝族傳統(tǒng)火把節(jié)，夜宿瀘山光福寺看到山下燃起火把，作此詩。11.下列對本詩情感基調(diào)的分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首句以“老夫”自稱，流露出詩人晚年對生命流逝的深切悲嘆。B.本詩通過火把節(jié)的熱鬧場景，反襯詩人被貶后無人理解的孤獨(dú)寂寞。C.本詩以奇絕想象描繪盛景，展現(xiàn)詩人身處逆境仍熱愛生活的豁達(dá)心境。D.詩人借“天門”“星斗”等意象，表達(dá)對朝堂不公、仕途受阻的怨恨。12.這首詩運(yùn)用奇絕的想象描繪瀘山夜景，請結(jié)合詩句“誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間”作簡要分析。答案：11.C12.詩人運(yùn)用奇絕的想象和比喻的修辭，將火把節(jié)的燈火比作落下的星斗，通過“誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間”的夸張手法，生動(dòng)描繪了瀘山夜景的璀璨壯觀，展現(xiàn)出一種浪漫奇幻的意境，也表現(xiàn)出對自然美景的贊嘆。解析：11.詩歌內(nèi)容的理解與分析能力。A.“流露出詩人晚年對生命流逝的深切悲嘆”表述錯(cuò)誤。首句“老夫”只是自稱，無“深切悲嘆”之意，這首詩以驚破天門夜未關(guān)為高潮，滿天星斗落人間為結(jié)尾，充滿了神秘和浪漫的氣息，讓人不禁感嘆大自然的神奇。全詩基調(diào)積極；B.“反襯詩人被貶后無人理解的孤獨(dú)寂寞”表述錯(cuò)誤。詩人雖被流放云南，但此時(shí)是返蜀省親途中，恰逢火把節(jié)，詩中并無悲嘆、怨恨或孤獨(dú)之情，而是以熱烈夸張的筆觸贊美自然與民俗的融合。詩中火把節(jié)場景熱烈，不是反襯“孤獨(dú)寂寞”，反而體現(xiàn)詩人沉浸其中的愉悅；D.“表達(dá)對朝堂不公、仕途受阻的怨恨”表述錯(cuò)誤。此詩為詩人夜宿瀘山時(shí)，目睹彝族火把節(jié)的盛景（山下燃起火把），通過“驚破天門夜未關(guān)”“滿天星斗落人間”等奇絕想象，展現(xiàn)了一幅璀璨壯觀的夜景。“天門”“星斗”意象用于描繪夜景之壯麗，非表達(dá)怨恨；故選C。12.關(guān)鍵詞句的賞析。“誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間”一句，意思是：是誰把天幕敲碎了，使得漫天的星星如同散落人間一般。詩人運(yùn)用奇絕的想象，將火把節(jié)的燈火比作為“有人把太空敲粉碎了”而產(chǎn)生的“落人間的星斗”，虛構(gòu)出一種天崩地裂、星河傾瀉的奇幻景象，將現(xiàn)實(shí)場景升華為奇幻畫面，生動(dòng)描繪了瀘山夜景的璀璨壯觀。這不僅突出了火把節(jié)夜晚的明亮與熱鬧，更以超現(xiàn)實(shí)的意境傳達(dá)出詩人對自然美景的驚嘆與贊美，增強(qiáng)了詩歌的感染力。（三）古詩文積累（8分）13.根據(jù)語境補(bǔ)寫出古詩文原句。登臨樓臺(tái)，陳子昂寫下《登幽州臺(tái)歌》，用“①______，______”抒發(fā)了因天地悠悠而生命短促，宇宙無窮而人生有限的悲苦愁悶之感；崔顥寫下《黃鶴樓》，用“②______？______”抒發(fā)了對家鄉(xiāng)的思念之情。面對風(fēng)雨，李白高呼“③______，直掛云帆濟(jì)滄海”，以豪情點(diǎn)燃希望；劉禹錫吟唱“沉舟側(cè)畔千帆過，④______”，借自然之景昭示新生；杜甫雖缺少“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的住所，卻發(fā)出“安得廣廈千萬間，⑤______”的呼喊；龔自珍雖辭官離京，卻用“⑥______，化作春泥更護(hù)花”來表達(dá)他牽掛國家的一腔熱忱。13.答案：①.念天地之悠悠②.獨(dú)愴然而涕下③.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是④.煙波江上使人愁⑤.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑥.病樹前頭萬木春⑦.大庇天下寒士俱歡顏⑧.落紅不是無情物解析：考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“悠、愴然、涕、暮、愁、庇”等字詞容易寫錯(cuò)。三、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）（10分）閱讀下面文字，完成下面小題。小滿的“滿”指什么？孟揚(yáng)①小滿是二十四節(jié)氣的第八個(gè)節(jié)氣，夏季的第二個(gè)節(jié)氣，2025年小滿始于5月21日。②“小滿見三新”，小滿時(shí)，農(nóng)作物陸續(xù)成熟，可供人們嘗鮮。各地的“三新”品種并不相同，江南地區(qū)多指大麥、油菜、蠶豆；北方地區(qū)多指小麥、豌豆、油菜。③這個(gè)時(shí)節(jié)，北京、遼寧、山東的櫻桃迎來成熟期，而福建、廣東的荔枝也來到了收獲的季節(jié)。④凝聚著中華先民的生活經(jīng)歷和農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的二十四節(jié)氣，是歲時(shí)變化的概括與標(biāo)識(shí)，小滿也不例外?！皾M”，《說文解字》中釋義為“滿，盈溢也”。小滿，意味著“滿而不溢”“滿而不盈”元代吳澄在《月令七十二候集解》中說：“小滿，四月中。小滿者，物至于此小得盈滿?！币话阏J(rèn)為，“滿”的具體所指，即為農(nóng)事物候，一方面與作物的生長有關(guān)，另一方面與降水量相聯(lián)系。⑤“小滿小滿，麥粒漸滿”。在北方。小滿之“滿”，指代作物籽粒充實(shí)飽滿。小麥被認(rèn)為是小滿節(jié)氣的表征作物。此時(shí)，冬小麥等夏熟作物開始結(jié)實(shí)，進(jìn)入灌漿階段，籽粒日漸充實(shí)飽滿，但還未完全成熟。小滿三候?yàn)椤胞溓镏痢薄｛溓?，指的就是收割麥子?！靶M十八天，青麥也成面”，很多地方把小滿之后的“十八天”視為收割小麥的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。⑥“小滿小滿，江河漸滿”。在南方，小滿之“滿”，指代著雨水充盈。在這個(gè)時(shí)節(jié)，受夏季風(fēng)等影響，南方地區(qū)降水逐漸增多。這時(shí)也到了蓄水種植水稻的時(shí)期，如果雨水偏少，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無法栽插水稻，所以有所謂“小滿不滿，干斷田坎”的農(nóng)諺。⑦近年，對于節(jié)氣文化的考證研究更為豐富，也有學(xué)者提出，小滿之滿表征氣候，指代與日照強(qiáng)度、時(shí)長相關(guān)的“陽氣”，為認(rèn)知“小滿”提供了又一視角。⑧小滿是二十四節(jié)氣中最富有哲理意味的節(jié)氣之一。在節(jié)氣體系中，小雪大雪、小寒大寒、小暑大暑，表現(xiàn)出同構(gòu)的對稱之美，而小滿之后，接續(xù)的是“芒種”而非“大滿”。宋代馬永卿在《懶真子錄》中提到，二十四氣其名皆可解，獨(dú)小滿、芒種說者不一。對此，有人認(rèn)為，如果麥子“大滿”收割則籽粒容易脫落，如果江河“大滿”就會(huì)外溢，造成損失或危害。故而以芒種命名小滿后的節(jié)氣。也有人從文化角度解讀，認(rèn)為傳統(tǒng)的中庸之道忌諱“太滿”“大滿”，正所謂“水滿則溢，月盈則虧”，物極必反。小滿之名，充分體現(xiàn)了古代先民們的智慧，也體現(xiàn)了二十四節(jié)氣所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。⑨二十四節(jié)氣是社會(huì)實(shí)踐，也是知識(shí)體系。它不僅對人們的生產(chǎn)生活帶來實(shí)際影響，也引發(fā)著感悟與思考。由“滿而不溢”到“滿招損，謙受益”，也許是對傳統(tǒng)文化的一種富有情趣的意會(huì)與自洽。但即便是在當(dāng)代世界，將滿未滿的“小滿狀態(tài)”，何嘗不是對抗熵增定律的一種優(yōu)雅的姿態(tài)。（選自《人民日報(bào)》，有刪改）14.下列對小滿的“滿”理解不正確的一項(xiàng)是（）A.源自《說文解字》中“盈溢也”的釋義。B.在北方指冬小麥等夏熟作物的籽粒充實(shí)飽滿。C.在南方指雨水充盈。D.指與日照強(qiáng)度和時(shí)長相關(guān)的“陽氣”達(dá)到全年最盛。15.下列對選文分析正確的一項(xiàng)是（）A.選文第④段綜合運(yùn)用了引資料、列數(shù)字、作詮釋等說明方法。B.選文引用《說文解字》《月令七十二候集解》等典籍中的資料，增強(qiáng)了文章的趣味性。C.“一般認(rèn)為，‘滿’的具體所指”中的“一般”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。D.⑤⑥段將“北方”與“南方”作對比，突出小滿節(jié)氣的南北氣候差異。16.第⑧段提到“小滿是二十四節(jié)氣中最富有哲理意味的節(jié)氣之一”，請結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勀銓Α皾M而不溢”的理解。答案：14.D15.C16.“滿而不溢”指事物達(dá)到一定充盈狀態(tài)卻不溢出，既體現(xiàn)自然規(guī)律，也蘊(yùn)含人生哲理：做人應(yīng)謙遜，不驕傲自滿，在進(jìn)取中保持適度，如學(xué)習(xí)中取得成績時(shí)不膨脹，持續(xù)提升；生活中追求平衡，不貪求極致圓滿，以“將滿未滿”的狀態(tài)對抗熵增，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。解析：14.對材料內(nèi)容的理解。D.根據(jù)第⑦段“近年，對于節(jié)氣文化的考證研究更為豐富，也有學(xué)者提出，小滿之滿表征氣候，指代與日照強(qiáng)度、時(shí)長相關(guān)的‘陽氣’”可知，文中僅提及“陽氣”是部分學(xué)者的觀點(diǎn)，且未表明“陽氣達(dá)到全年最盛”，選項(xiàng)表述與原文不符；故選D。15.對說明方法、語言的分析。A.第④段運(yùn)用了引資料（引用《說文解字》《月令七十二候集解》）和作詮釋（解釋“滿”的含義），但文中沒有列出具體數(shù)字，未使用列數(shù)字；B.引用典籍資料是為了增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說服力，而非趣味性；D.⑤⑥段分別說明北方和南方“滿”的不同含義，屬于分類說明，而非對比南北氣候差異；故選C。16.對文章內(nèi)容的概括與拓展運(yùn)用?！皾M而不溢”指事物達(dá)到一定充盈狀態(tài)卻不溢出，既體現(xiàn)自然規(guī)律，也蘊(yùn)含人生哲理。根據(jù)第⑤段“在北方，小滿之‘滿’，指代作物籽粒充實(shí)飽滿……冬小麥等夏熟作物開始結(jié)實(shí)，進(jìn)入灌漿階段，籽粒日漸充實(shí)飽滿，但還未完全成熟”可知，北方麥粒“漸滿”卻未完全成熟，避免“大滿”導(dǎo)致籽粒脫落；根據(jù)第⑥段“在南方，小滿之‘滿’，指代著雨水充盈……如果雨水偏少，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無法栽插水稻”可知，南方江河“漸滿”利于農(nóng)耕，若“大滿”則易致洪澇，體現(xiàn)了自然中“過猶不及”的規(guī)律。根據(jù)第⑧段“有人從文化角度解讀，認(rèn)為傳統(tǒng)的中庸之道忌諱‘太滿’‘大滿’，正所謂‘水滿則溢，月盈則虧’”可知，做人應(yīng)如“小滿”般謙遜，不驕傲自滿。例如學(xué)習(xí)中取得成績時(shí)，若保持“滿而不溢”的心態(tài)，不膨脹自滿，才能持續(xù)進(jìn)步；生活中不貪求“極致圓滿”，在進(jìn)取中追求平衡，如避免過度消耗精力，以“將滿未滿”的狀態(tài)對抗熵增，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這正是對“滿而不溢”哲理的實(shí)踐。（二）（10分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：①“尊嘟假嘟”“你個(gè)老六”“笑鼠了”“丸辣”“雞你太美”……時(shí)下、與孩子們交流正在變得越來越困難，雖然你能聽懂他們說的每個(gè)字，但如果不了解孩子們的話語體系，你能明白孩子想說什么嗎？②中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示，69%的受訪者擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)爛梗泛濫影響青少年“好好說話”，亂用詞匯和養(yǎng)成不文明的語言習(xí)慣，被認(rèn)為是主要的影響。這樣的擔(dān)憂并不多余——網(wǎng)絡(luò)爛梗滿天飛的時(shí)代，“失語癥患者”越來越多。語言的表達(dá)內(nèi)涵與外延成反比，詞義越是模糊，使用范圍越大，那些看似百搭的網(wǎng)絡(luò)熱梗，實(shí)則空洞無物。相比起“失語癥”、夾槍帶棒的黑話爛梗更令人為青少年的健康成長擔(dān)憂——那些充滿暴戾氣息的網(wǎng)絡(luò)語言，往往有可能，會(huì)成為滋生極端暴力行為的溫床。材料二：①黑話爛梗何以在中小學(xué)生中大行其道？一方面是，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)全面融入當(dāng)代未成年人的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。另一方面是，在未成年網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)參與行為方面，不少未成年人喜歡玩網(wǎng)絡(luò)流行梗或使用網(wǎng)絡(luò)流行語，還有不少人在網(wǎng)上模仿二次元?jiǎng)勇?、玩二次元游戲中的人物，模仿網(wǎng)絡(luò)惡搞視頻等。而游戲、動(dòng)漫、短視頻正是網(wǎng)絡(luò)黑話爛梗的重要傳播渠道。材料三：①學(xué)校、家庭、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)都應(yīng)攜起手來，引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)語言之美。不久前，一名浙江初三女生所寫的作文《舊軌還鄉(xiāng)》在網(wǎng)上爆火。不少網(wǎng)友表示“聽哭了”“句句不提思念，句句都是思念”，可見樸實(shí)真摯的語言依然能打動(dòng)人心，也可見在中小學(xué)生中不乏熱愛文字、擅長表達(dá)的“高手”。材料四：①語言規(guī)范關(guān)乎文化傳承。用什么樣的語言文字，并不僅僅是個(gè)人的行為。黑話爛梗不僅容易造成認(rèn)知困難和交流障礙，而且還會(huì)妨礙正常的文化傳承和文化交往。防治黑話爛梗，是塑造有利于未成年人健康成長的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和育人生態(tài)的必然要求。相關(guān)主管部門要加強(qiáng)依法管理監(jiān)督語言文字應(yīng)用的力度，加強(qiáng)語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。學(xué)校和家庭也應(yīng)守土盡責(zé)，讓“說普通話，寫規(guī)范字”植根于更多孩子心中。（以上材料均選自人民網(wǎng)，有刪改）17.下列對“黑話爛?！钡睦斫庹_的一項(xiàng)是（）A.黑話爛梗不會(huì)影響青少年的語言表達(dá)能力。B.黑話爛梗有助于青少年理解更豐富的語言文化。C.黑話爛梗容易造成認(rèn)知困難和交流障礙。D.黑話爛梗對青少年的成長沒有負(fù)面影響。18.下列對文本的理解與分析正確的一項(xiàng)是（）A.網(wǎng)絡(luò)黑話在中小學(xué)生中大行其道的根本原因是它具有游戲性和趣味性。B.作文《舊軌還鄉(xiāng)》在網(wǎng)上爆火的成功之處在于其語言形式的創(chuàng)新。C.學(xué)校和家庭讓孩子“說普通話，寫規(guī)范字”就能防治黑話爛梗。D.規(guī)范使用語言文字，不僅僅是個(gè)人的行為，還關(guān)乎文化傳承。19.學(xué)校舉辦“網(wǎng)言網(wǎng)語”辯論賽，正方觀點(diǎn)是：網(wǎng)絡(luò)用語會(huì)對青少年產(chǎn)生不良影響。如果你是正方辯手，請結(jié)合材料和生活實(shí)際補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)來支持這一觀點(diǎn)。答案：17.C18.D19.在生活中，部分青少年頻繁使用“絕絕子”“yyds”等網(wǎng)絡(luò)用語，導(dǎo)致他們在正式寫作或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)，難以用準(zhǔn)確、規(guī)范的語言闡述內(nèi)容，寫作水平明顯下降，甚至出現(xiàn)詞不達(dá)意的情況，這體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)用語對青少年語言表達(dá)能力產(chǎn)生的不良影響。解析：17.對文章內(nèi)容的理解和辨析。A.根據(jù)材料一第②段“69%的受訪者擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)爛梗泛濫影響青少年‘好好說話’，亂用詞匯和養(yǎng)成不文明的語言習(xí)慣，被認(rèn)為是主要的影響”“那些看似百搭的網(wǎng)絡(luò)熱梗，實(shí)則空洞無物”可知，黑話爛梗會(huì)影響青少年的語言表達(dá)，導(dǎo)致“失語癥”，選項(xiàng)中“不會(huì)影響”表述錯(cuò)誤；B.根據(jù)材料四“黑話爛梗不僅容易造成認(rèn)知困難和交流障礙，而且還會(huì)妨礙正常的文化傳承和文化交往”可知，黑話爛梗對語言文化傳承有負(fù)面影響，并非“有助于理解”；D.根據(jù)材料一“那些充滿暴戾氣息的網(wǎng)絡(luò)語言，往往有可能會(huì)成為滋生極端暴力行為的溫床”可知，黑話爛梗對青少年成長有負(fù)面影響;故選C。18.對文本的理解與分析。A.根據(jù)材料二“黑話爛梗何以在中小學(xué)生中大行其道？一方面是，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)全面融入當(dāng)代未成年人的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中”可知，其流行的根本原因是互聯(lián)網(wǎng)的普及，而非“游戲性和趣味性”；B.根據(jù)材料三“一名浙江初三女生所寫的作文《舊軌還鄉(xiāng)》在網(wǎng)上爆火……可見樸實(shí)真摯的語言依然能打動(dòng)人心”可知，該作文成功在于“樸實(shí)真摯”，而非“語言形式創(chuàng)新”；C.根據(jù)材料四“防治黑話爛?！嚓P(guān)主管部門要加強(qiáng)依法管理監(jiān)督……學(xué)校和家庭也應(yīng)守土盡責(zé)”可知，防治黑話爛梗需要多方協(xié)作，而非僅靠學(xué)校和家庭讓孩子“說普通話，寫規(guī)范字”，選項(xiàng)“就能”表述過于絕對；故選D。19.對材料的概括及論據(jù)補(bǔ)充。首先緊扣材料中網(wǎng)絡(luò)用語影響青少年語言表達(dá)、帶來認(rèn)知困難等觀點(diǎn)；接著結(jié)合生活中青少年使用網(wǎng)絡(luò)用語引發(fā)的具體負(fù)面現(xiàn)象，如語言習(xí)慣變差、價(jià)值觀受不良引導(dǎo)等；最后將現(xiàn)象與觀點(diǎn)結(jié)合，清晰闡述網(wǎng)絡(luò)用語對青少年的不良影響。根據(jù)材料一第②段“網(wǎng)絡(luò)爛梗滿天飛的時(shí)代，‘失語癥患者’越來越多。語言的表達(dá)內(nèi)涵與外延成反比，詞義越是模糊，使用范圍越大，那些看似百搭的網(wǎng)絡(luò)熱梗，實(shí)則空洞無物”可知，網(wǎng)絡(luò)用語的詞義模糊化、表達(dá)模式化會(huì)影響青少年語言表達(dá)能力，導(dǎo)致“失語癥”。根據(jù)材料一第②段“相比起‘失語癥’，夾槍帶棒的黑話爛梗更令人為青少年的健康成長擔(dān)憂——那些充滿暴戾氣息的網(wǎng)絡(luò)語言，往往有可能會(huì)成為滋生極端暴力行為的溫床”可知，含暴力、侮辱性的網(wǎng)絡(luò)用語（如“你個(gè)老六”“笑鼠了”等變體）會(huì)誤導(dǎo)青少年的語言習(xí)慣，使其在交流中養(yǎng)成不文明語言習(xí)慣，滋生暴戾傾向。根據(jù)材料四“黑話爛梗不僅容易造成認(rèn)知困難和交流障礙，而且還會(huì)妨礙正常的文化傳承和文化交往”可知，網(wǎng)絡(luò)用語中大量縮寫、諧音梗脫離語境時(shí)難以理解，青少年若過度使用，會(huì)導(dǎo)致不同代際或未接觸該語言體系的人之間產(chǎn)生溝通壁壘，影響正常社交。根據(jù)材料四“語言規(guī)范關(guān)乎文化傳承。用什么樣的語言文字，并不僅僅是個(gè)人的行為……妨礙正常的文化傳承和文化交往”可知，網(wǎng)絡(luò)用語的隨意性沖擊了規(guī)范漢字的使用邏輯，會(huì)削弱對傳統(tǒng)文化中語言美學(xué)的理解與傳承。結(jié)合材料一及生活實(shí)際，部分網(wǎng)絡(luò)用語（如“擺爛”“躺平”）傳遞消極處世態(tài)度。根據(jù)材料一“那些充滿暴戾氣息的網(wǎng)絡(luò)語言……滋生極端暴力行為的溫床”的邏輯延伸可知，消極詞匯的高頻使用會(huì)讓青少年潛移默化中弱化奮斗意識(shí)，面對壓力時(shí)傾向于逃避，形成不健康的心理狀態(tài)。示例：在班級(jí)日常交流中，部分同學(xué)常用“擺爛”“躺平”這類網(wǎng)絡(luò)用語來形容自己面對學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)的消極態(tài)度。雖然“擺爛”“躺平”并非暴力詞匯，但長期使用這類消極網(wǎng)絡(luò)用語，會(huì)讓青少年在潛移默化中形成消極懈怠的心態(tài)，面對困難時(shí)主動(dòng)放棄努力，喪失積極進(jìn)取的動(dòng)力，這充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)用語對青少年心理和行為產(chǎn)生的不良影響。（三）（15分）閱讀下面文字，完成下面小題。父親的算盤董柏云①我家有一把算盤，是父親的日常用具。算盤年代久遠(yuǎn)，呈現(xiàn)出一種沉沉的黑褐色。邊框四角用銅皮包裹，很結(jié)實(shí)。算盤珠子因父親每天使用，溜光潔滑?，F(xiàn)在細(xì)想起來，那把算盤將我童年的歡樂和迷茫緊緊連結(jié)在一起。②從20世紀(jì)50年代初到80年代，父親是城區(qū)一家國有企業(yè)的食堂會(huì)計(jì)，每天與算盤打交道。一大清早，父親就去上班了，因?yàn)槭程貌少弳T從市場上買回來的蔬菜都需一一過磅入賬。每到這時(shí)，父親站在磅秤邊，一手拿著賬本，一手把算盤珠子撥得嘩啦嘩啦響。見過父親打算盤的！人都說這是一種享受，怪不得父親有“鐵算盤”的美譽(yù)呢。③因年齡關(guān)系，父親從會(huì)計(jì)崗位上退下來，接替他工作的是一位小伙子。廠領(lǐng)導(dǎo)要父親做好“傳幫帶”工作。新手上崗第一天，父親先看其打“百子”的基本功。所謂打“百子”，就是1加到100，總和是5050，如果不是這個(gè)數(shù)字，就說明打錯(cuò)了，得從頭再來，直到數(shù)字正確為止。所以通過打“百子”，極易看出這個(gè)人運(yùn)用珠算的基本功。正是由于父親認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，食堂會(huì)計(jì)這一崗位的員工都秉承了父親“鐵算盤”的風(fēng)范。④或許是職業(yè)習(xí)慣使然，每天下班回家，吃過晚飯，父親的必做功課是算一算家里一天的開支。父親左手翻賬本，右手快速靈巧地?fù)軇?dòng)著算珠，翻飛的五指，如蜻蜓點(diǎn)水，似彩蝶翩躚，就像琴師正在彈奏一曲《藍(lán)色多瑙河》。正當(dāng)我沉浸在如流水般的算珠碰響中，“水聲”卻戛然而止，原來是父親的一本賬本打完了。⑤那時(shí)候，我還年少，小學(xué)讀書時(shí)有珠算課。凡有珠算課的日子，我總想把父親的算盤帶到學(xué)校去，一是可以在同學(xué)面前炫耀父親那把十三檔的大算盤，二是這算盤操作順手，但父親沒同意。他特地到文具商店買了一把十一檔的小算盤給我，把布帶拴在算盤的兩端，以方便攜帶。⑥老師要求每個(gè)學(xué)生必須將珠算口訣背得滾瓜爛熟。對于其中“三下五除二”這句口訣的另一層意思我一直不甚明白。一天晚上，我向父親求解。父親取下掛在柱子上的算盤，用手懸空上下一晃，“唰”的一聲，算盤上的上下兩排珠子立時(shí)分得整整齊齊。父親先以慢動(dòng)作演示。他在算盤的下檔上撥兩個(gè)算珠，也就是數(shù)字為二，他再加三個(gè)上去，隨手從上檔撥下一個(gè)珠，除去下檔的兩個(gè)珠，總數(shù)為5，也就是3+2=5。接著，父親又以極快的動(dòng)作示范。原來這“三下五除二”指的是做事及動(dòng)作干脆利索。雖然現(xiàn)今很少再用這句成語，但從那以后，我對這句珠算口訣印象特別深刻。⑦父親是個(gè)勤儉節(jié)約的人，他始終教育我們要遵循“勤儉持家、忠厚傳家”的家風(fēng)，克勤克儉，精打細(xì)算過日子。如今，父親雖離我們遠(yuǎn)去，但他對我們的殷殷教誨如算盤珠子般溜光潔滑，讓我難以忘懷。（選自《紹興日報(bào)》，有刪改）20.文章是如何圍繞“算盤”這一線索展開敘述的？請結(jié)合文本簡要回答。21.結(jié)合語境，按照括號(hào)內(nèi)的要求，品味下列語句。（1）算盤年代久遠(yuǎn)，呈現(xiàn)出一種沉沉的黑褐色。邊框四角用銅皮包裹，很結(jié)實(shí)。算盤珠子因父親每天使用，溜光潔滑。（從細(xì)節(jié)描寫的角度）（2）正當(dāng)我沉浸在如流水般的算珠碰響中，“水聲”卻戛然而止，原來是父親的一本賬本打完了。（賞析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果）22.結(jié)合文中父親的具體行為，分析“勤儉持家、忠厚傳家”的家風(fēng)是如何傳遞的。答案：20.開篇點(diǎn)明算盤是父親的日常用具，其外觀與質(zhì)感（黑褐色、銅皮包裹、珠子溜光）串聯(lián)起“我”的童年記憶。父親作為食堂會(huì)計(jì)，用算盤為蔬菜過磅入賬，展現(xiàn)其“鐵算盤”的職業(yè)能力。父親退休后指導(dǎo)新人打“百子”，傳承珠算基本功與認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。父親每日用算盤核算家庭開支，動(dòng)作如“蜻蜓點(diǎn)水”“彩蝶翩躚”，成為“我”眼中的獨(dú)特風(fēng)景?！拔摇毕霂Ц赣H的大算盤上學(xué)被拒，父親另買小算盤并拴布帶，體現(xiàn)對“我”的教育與關(guān)愛。父親用算盤演示“三下五除二”的口訣，讓“我”理解其動(dòng)作干脆的寓意。結(jié)尾以算盤象征父親“勤儉持家、忠厚傳家”的家風(fēng)，表達(dá)懷念之情。21.（1）通過“沉沉的黑褐色”“銅皮包裹”“溜光潔滑”等細(xì)節(jié)，細(xì)致刻畫算盤的年代感與使用痕跡，既展現(xiàn)其因長期使用而產(chǎn)生的質(zhì)感，又暗示父親與算盤的深厚聯(lián)系，為后文敘事奠定情感基礎(chǔ)。（2）“沉浸”一詞生動(dòng)形象地寫出“我”完全投入到父親打算盤的聲音中，表現(xiàn)出“我”對算珠聲的喜愛與癡迷，從側(cè)面烘托出父親打算盤時(shí)動(dòng)作的嫻熟流暢，以及算盤聲的悅耳動(dòng)聽，為后文“我”對父親和算盤的記憶埋下情感伏筆。22.勤儉持家：父親每日用算盤精細(xì)核算家庭開支，杜絕浪費(fèi)；教育子女“克勤克儉”，以算盤演示生活需“精打細(xì)算”，用實(shí)際行動(dòng)讓子女體會(huì)節(jié)儉的重要性。忠厚傳家：父親在工作中對新人“傳幫帶”時(shí)嚴(yán)格要求，認(rèn)真負(fù)責(zé)地傳授打“百子”等技能，傳承嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)態(tài)度；以“忠厚傳家”的家訓(xùn)教導(dǎo)子女，將誠信、踏實(shí)的品德融入生活細(xì)節(jié)。解析：20.對文章內(nèi)容的概括。根據(jù)第①段“我家有一把算盤，是父親的日常用具。算盤年代久遠(yuǎn)，呈現(xiàn)出一種沉沉的黑褐色。邊框四角用銅皮包裹，很結(jié)實(shí)。算盤珠子因父親每天使用，溜光潔滑”可知，文章開篇從算盤的外觀細(xì)節(jié)切入，用“黑褐色”“銅皮包裹”“溜光潔滑”等描寫突出其年代感與使用痕跡，直接點(diǎn)明算盤與父親的關(guān)聯(lián)，引出“童年的歡樂和迷?！边@一情感線索。根據(jù)第②段“從20世紀(jì)50年代初到80年代，父親是城區(qū)一家國有企業(yè)的食堂會(huì)計(jì)，每天與算盤打交道。一大清早，父親就去上班了，因?yàn)槭程貌少弳T從市場上買回來的蔬菜都需一一過磅入賬。每到這時(shí)，父親站在磅秤邊，一手拿著賬本，一手把算盤珠子撥得嘩啦嘩啦響”可知，此處通過父親在工作中使用算盤的場景，展現(xiàn)其職業(yè)身份，“撥得嘩啦嘩啦響”的動(dòng)作描寫，既呼應(yīng)“鐵算盤”的美譽(yù)，又讓算盤成為父親職業(yè)能力的象征。根據(jù)第③段“因年齡關(guān)系，父親從會(huì)計(jì)崗位上退下來，接替他工作的是一位小伙子。廠領(lǐng)導(dǎo)要父親做好‘傳幫帶’工作。新手上崗第一天，父親先看其打‘百子’的基本功”可知，算盤在父親退休后成為傳承職業(yè)精神的工具，“打‘百子’”的細(xì)節(jié)體現(xiàn)其對新人的嚴(yán)格要求，讓算盤從工作用具升華為職業(yè)態(tài)度的載體。根據(jù)第④段“或許是職業(yè)習(xí)慣使然，每天下班回家，吃過晚飯，父親的必做功課是算一算家里一天的開支。父親左手翻賬本，右手快速靈巧地?fù)軇?dòng)著算珠，翻飛的五指，如蜻蜓點(diǎn)水，似彩蝶翩躚”可知，算盤從職場延伸到家庭生活，父親用算盤核算開支的日常場景，通過“蜻蜓點(diǎn)水”“彩蝶翩躚”的比喻，將枯燥的算賬轉(zhuǎn)化為富有美感的畫面，凸顯算盤在家庭生活中的情感意義。根據(jù)第⑤段“那時(shí)候，我還年少，小學(xué)讀書時(shí)有珠算課。凡有珠算課的日子，我總想把父親的十三檔的大算盤帶到學(xué)校去，一是可以在同學(xué)面前炫耀父親那把十三檔的大算盤，二是這算盤操作順手，但父親沒同意。他特地到文具商店買了一把十一檔的小算盤給我，把布帶拴在算盤的兩端，以方便攜帶”可知，算盤成為父子間情感交流的媒介，父親拒絕“我”帶大算盤上學(xué)，轉(zhuǎn)而買小算盤并拴布帶，既體現(xiàn)對“我”的教育，又通過算盤傳遞關(guān)愛，讓算盤與“我”的成長產(chǎn)生聯(lián)結(jié)。根據(jù)第⑥段“一天晚上，我向父親求解。父親取下掛在柱子上的算盤，用手懸空上下一晃，‘唰’的一聲，算盤上的上下兩排珠子立時(shí)分得整整齊齊。父親先以慢動(dòng)作演示……接著，父親又以極快的動(dòng)作示范”可知，父親用算盤演示珠算口訣，將實(shí)用技能轉(zhuǎn)化為生活哲理的教育，“三下五除二”的演示過程，讓算盤成為傳遞文化與智慧的載體，深化其象征意義。根據(jù)第⑦段“父親是個(gè)勤儉節(jié)約的人，他始終教育我們要遵循‘勤儉持家、忠厚傳家’的家風(fēng)，克勤克儉，精打細(xì)算過日子。如今，父親雖離我們遠(yuǎn)去，但他對我們的殷殷教誨如算盤珠子般溜光潔滑，讓我難以忘懷”可知，結(jié)尾將算盤與家風(fēng)直接關(guān)聯(lián)，用“溜光潔滑”呼應(yīng)開篇算盤的質(zhì)感，使算盤從具體物象升華為精神象征，收束全文的情感脈絡(luò)。21.賞析句子。（1）根據(jù)第①段“算盤年代久遠(yuǎn)，呈現(xiàn)出一種沉沉的黑褐色。邊框四角用銅皮包裹，很結(jié)實(shí)。算盤珠子因父親每天使用，溜光潔滑”可知，作者通過“沉沉的黑褐色”（色彩）、“銅皮包裹”（材質(zhì)）、“溜光潔滑”（觸感）等細(xì)節(jié)描寫，精準(zhǔn)勾勒出算盤的外觀特征。這些細(xì)節(jié)既真實(shí)展現(xiàn)了算盤因長期使用而形成的年代感，又通過“每天使用”暗示父親與算盤的朝夕相伴，讓算盤的“物”與父親的“人”形成情感勾連，為后文敘述算盤承載的記憶與家風(fēng)做鋪墊。（2）根據(jù)第④段“正當(dāng)我沉浸在如流水般的算珠碰響中，‘水聲’卻戛然而止，原來是父親的一本賬本打完了”可知，“沉浸”本指人浸入水中，此處形容“我”被父親打算盤的聲音深深吸引，完全沉醉其中的狀態(tài)。文中將算珠聲比作“流水般”的聲響，而“我”能在這聲音中“沉浸”，既體現(xiàn)出算珠聲如音樂般具有感染力，也側(cè)面反映出父親撥弄算珠時(shí)動(dòng)作連貫、節(jié)奏流暢（如“翻飛的五指，如蜻蜓點(diǎn)水，似彩蝶翩躚”），讓“我”產(chǎn)生了聽覺上的享受。這種沉浸的狀態(tài)，不僅展現(xiàn)了“我”對父親日常行為的關(guān)注，也隱含著“我”對父親職業(yè)技能的崇拜，以及算盤在“我”童年記憶中的深刻印記，為文末表達(dá)對父親和算盤的懷念之情做了鋪墊。22.對人物形象的分析概括。（1）勤儉持家：根據(jù)第④段“或許是職業(yè)習(xí)慣使然，每天下班回家，吃過晚飯，父親的必做功課是算一算家里一天的開支”可知，父親每日用算盤精細(xì)核算家庭收支，將“精打細(xì)算”落實(shí)到生活細(xì)節(jié)中，這種對家庭財(cái)務(wù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，直接向子女展示了“克勤克儉”的生活方式，用行動(dòng)而非說教傳遞“勤儉持家”的理念。根據(jù)第⑦段“父親是個(gè)勤儉節(jié)約的人，他始終教育我們要遵循‘勤儉持家、忠厚傳家’的家風(fēng)，克勤克儉，精打細(xì)算過日子”可知，父親不僅以行動(dòng)示范，更將“勤儉持家”明確為家訓(xùn)，通過日常教誨讓子女銘記，使算盤所代表的“精打細(xì)算”成為家庭生活的準(zhǔn)則。（2）忠厚傳家：根據(jù)第③段“因年齡關(guān)系，父親從會(huì)計(jì)崗位上退下來，接替他工作的是一位小伙子。廠領(lǐng)導(dǎo)要父親做好‘傳幫帶’工作。新手上崗第一天，父親先看其打‘百子’的基本功”可知，父親在工作中對新人嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以“打‘百子’”檢驗(yàn)珠算基本功，這種對職業(yè)技能的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，體現(xiàn)了“忠厚”中“認(rèn)真負(fù)責(zé)、不敷衍”的內(nèi)涵，將職場品德通過算盤傳承給后輩，間接影響子女對“忠厚”的理解。根據(jù)第⑦段“父親是個(gè)勤儉節(jié)約的人，他始終教育我們要遵循‘勤儉持家、忠厚傳家’的家風(fēng)”可知，“忠厚傳家”作為明確的家訓(xùn)被父親反復(fù)強(qiáng)調(diào)，結(jié)合其在工作中“鐵算盤”的誠信形象，讓子女明白“忠厚”不僅是待人處事的真誠，更是職業(yè)與生活中堅(jiān)守原則的態(tài)度，這種精神通過父親的言行與算盤的象征意義共同傳遞。四、整本書閱讀（5分）23.初二5班的濤濤同學(xué)讀完《紅星照耀中國》，他想給書中的“長征”部分做一個(gè)閱讀記錄卡，請你幫他完善表格。書名《紅星照耀中國》又名（1）《______》作者埃德加·斯諾重大事件湘江之戰(zhàn)、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過草地……困難缺乏生活物資，缺少糧食；路途遙遠(yuǎn)，環(huán)境惡劣；前有圍堵，后有追兵。精神品質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)樂觀、（2）________對學(xué)習(xí)或生活的啟示（3）________23.答案：①.西行漫記②.英勇無畏、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)協(xié)作③.在學(xué)習(xí)和生活中，我們難免會(huì)遇到各種困難和挫折，我們要學(xué)習(xí)紅軍長征中堅(jiān)強(qiáng)樂觀、英勇無畏的精神，不輕易被困難打倒，以積極的心態(tài)去面對困難，堅(jiān)持不懈地努力克服困難，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。解析：（1）名著常識(shí)?！都t星照耀中國》曾易名為《西行漫記》，是美國記者埃德加·斯諾創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)文學(xué)。《紅星照耀中國》真實(shí)記錄了埃德加·斯諾自1936年6月至1936年10月在中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，報(bào)道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。該作品從多個(gè)方面展示中國共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。斯諾通過對領(lǐng)導(dǎo)人和普通民眾的觀察和描述，運(yùn)用豐富的結(jié)構(gòu)和敘事角度，把枯燥的紅區(qū)黨組織、各種文件、會(huì)議等內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樽屪x者讀起來感到親切生動(dòng)的文字。（2）人物形象。結(jié)合“重大事件”“困難”可知，《紅星照耀中國》詳細(xì)記錄了紅軍長征的過程，比如在強(qiáng)渡大渡河時(shí)，面對洶涌的河水和敵人的阻擊，紅軍戰(zhàn)士們毫不畏懼，奮勇向前；飛奪瀘定橋時(shí)，戰(zhàn)士們冒著槍林彈雨，攀著鐵鏈向?qū)Π稕_去。這些情節(jié)都充分展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士在面對巨大危險(xiǎn)時(shí)的勇敢；長征面臨著缺乏生活物資、路途遙遠(yuǎn)、環(huán)境惡劣以及敵人圍追堵截等困難。在這樣艱難的條件下，紅軍戰(zhàn)士們沒有放棄，始終堅(jiān)持前行。像過草地時(shí)，糧食短缺，他們只能吃野菜、草根，但依然保持著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，一步一步走出了草地。這體現(xiàn)了他們堅(jiān)韌不拔的精神，無論遇到多大的阻礙，都能堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)前進(jìn)；在長征過程中，紅軍戰(zhàn)士們相互幫助、相互支持。例如在爬雪山時(shí)，身體強(qiáng)壯的戰(zhàn)士會(huì)幫助體弱的戰(zhàn)士，大家齊心協(xié)力克服困難。這反映出他們團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，明白只有團(tuán)結(jié)在一起，才能更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。綜合以上分析，除了題目中提到的堅(jiān)強(qiáng)樂觀，紅軍戰(zhàn)士們還具備英勇無畏、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)協(xié)作等精神品質(zhì)。（3）拓展。題目要求從紅軍長征的經(jīng)歷和精神品質(zhì)出發(fā)，闡述對學(xué)習(xí)或生活的啟示。所以我們需要先回顧紅軍長征時(shí)面臨的困難以及展現(xiàn)出的精神品質(zhì)，再將這些與學(xué)習(xí)和生活場景相聯(lián)系。首先，提煉長征精神要點(diǎn)，從前面已知紅軍長征面臨著缺乏生活物資、路途遙遠(yuǎn)環(huán)境惡劣、前后有追兵等困難，并且展現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)樂觀、英勇無畏、堅(jiān)韌不拔等精神品質(zhì)。這些精神品質(zhì)就是我們尋找啟示的關(guān)鍵。其次，對應(yīng)學(xué)習(xí)和生活場景，學(xué)習(xí)方面：在學(xué)習(xí)過程中，我們會(huì)遇到各種難題，比如復(fù)雜的數(shù)學(xué)題、難以理解的知識(shí)點(diǎn)等，這就如同紅軍長征途中遇到的艱難險(xiǎn)阻。紅軍堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神啟示我們，面對學(xué)習(xí)上的困難不能氣餒，要以積極的心態(tài)去看待，相信自己能夠克服；英勇無畏意味著我們在學(xué)習(xí)中要勇于挑戰(zhàn)難題，不能因?yàn)楹ε率《丝s；堅(jiān)韌不拔則要求我們在學(xué)習(xí)時(shí)要有恒心和毅力，遇到困難堅(jiān)持不懈，不能輕易放棄。生活方面：生活中也會(huì)有不如意的事情，比如和朋友鬧矛盾、遭遇家庭變故等，這類似于紅軍長征時(shí)的惡劣環(huán)境。我們要學(xué)習(xí)紅軍堅(jiān)強(qiáng)樂觀的態(tài)度，不被生活中的挫折打倒，始終保持積極向上的心態(tài)；面對生活中的困難，要像紅軍一樣英勇無畏，主動(dòng)去解決問題，而不是逃避；依靠堅(jiān)韌不拔的精神，在生活的困境中持續(xù)努力，為了更好的生活而奮斗。示例：在學(xué)習(xí)和生活中，我們會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，應(yīng)學(xué)習(xí)長征精神。像紅軍戰(zhàn)士一樣堅(jiān)定信念，不怕困難，樂觀面對；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步；制定目標(biāo)后要勇往直前，腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，努力戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的難題，克服生活中的挫折，不斷成長和進(jìn)步。五、作文（60分）24.閱讀下列材料，按要求作文。每一個(gè)人都是生活的主角，每一份付出都源于對初心的熱愛，值得致敬。致敬“以禾下乘涼夢”守護(hù)萬家糧倉的袁隆平；致敬用羸弱身軀托起數(shù)千名女孩求學(xué)希望的張桂梅；致敬風(fēng)雨中保障人們出行安全的交警；致敬在廚房忙碌為家人精心準(zhǔn)備早餐的媽媽……要求：請以“致敬”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少于600字的文章。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。24.答案：例文：微光成炬?凌晨四點(diǎn)的街道還浸在濃稠的夜色里，窸窸窣窣的掃地聲卻已穿透寂靜。我趴在窗臺(tái)上，看著那抹橘色身影在路燈下時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，掃帚劃過地面的沙沙聲，成了喚醒城市的第一支歌。?去年深冬的暴雪來得猝不及防。鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下了整夜，清晨的街道早已被厚厚的積雪覆蓋，踩上去發(fā)出咯吱咯吱的聲響