2022高考現(xiàn)代文閱讀階梯訓(xùn)練2

（附答案解析）

【基礎(chǔ)題組】

一、閱讀下面的文字，完成1-5題。

自新中國成立以來，為推動中國文化“走出去”，政府和出版機(jī)構(gòu)十分重視

我國當(dāng)代文學(xué)作品的英譯及其對外傳播，取得了令人矚目的進(jìn)展。然而，中國當(dāng)

代文學(xué)作品的英譯尚未實(shí)現(xiàn)從“走出去”至U“走逃去”的深度跨越。究其原因，

這一現(xiàn)象固然是由于中西方意識形態(tài)的差異以及西方強(qiáng)勢文化體系對中國文學(xué)

的漠視，更為重要的是由于中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯傳播形式單調(diào)、主體單一。

根據(jù)現(xiàn)代傳播學(xué)原理，話語傳播形式包括物質(zhì)形式和符號形式。前者是指多

邊或雙邊會議或其他相關(guān)活動，如學(xué)術(shù)會議等；后者是指包括書面形式和口頭形

式在內(nèi)的文字形式和包括影像資料和圖片資料在內(nèi)的多模態(tài)形式。目前，中國當(dāng)

代文學(xué)作品英譯的傳播仍以符號形式的文字介質(zhì)為主，較少采用影像、圖片等多

模態(tài)形式。此外，中國當(dāng)代文學(xué)英譯的傳播很少采用腸質(zhì)形式。雖然國內(nèi)經(jīng)常舉

辦關(guān)于中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯與傳播的相關(guān)學(xué)術(shù)會議，但參與者多為國內(nèi)學(xué)者、

譯者和相關(guān)從業(yè)者，較少邀請國外知名學(xué)者參與，而在英語國家很少召開中國當(dāng)

代文學(xué)作品的學(xué)術(shù)會議，也很少舉辦中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯圖書推介會和讀者見

面會等。

此外，中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯的傳播主體通常包括國家機(jī)構(gòu)、民間團(tuán)體、高

校和學(xué)者等。然而，我國當(dāng)代文學(xué)作品英譯的傳播主要依賴國家機(jī)構(gòu)和國外出版

機(jī)構(gòu)，很少發(fā)揮其他傳播主體作用。國家機(jī)構(gòu)側(cè)重文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，側(cè)重中

國對外形象的主流傳播。作為國家機(jī)構(gòu)譯介的主要途徑，《中國文學(xué)》和“熊貓

叢書”翻譯了近千部中國當(dāng)代文學(xué)作品并出口至海外，但很多譯作往往無人問

津。

針對這些問題，我們認(rèn)為中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯的傳播可采取以下策略，卓

有成效地提高中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯傳播的效果。

由于中國和英語國家在政治體制、意識形態(tài)吩值觀念等方面存在很大差異，

中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯的傳播應(yīng)采取柔性傳播的兼略。首先，在選材上，我們可

以選擇具有世界意義的中國當(dāng)代文學(xué)作品進(jìn)行翻譯，這樣可以增加中國文學(xué)作品

與國外受眾之間的文化接近性與認(rèn)同性，拉近二者之間的心理距離。其次，在英

譯過程中，除文本因素外，譯者應(yīng)將目標(biāo)讀者的閱讀習(xí)慣和接受心理作為翻譯的

重要考量。在保留原作文學(xué)價值特色的同時，盡量減少翻譯文本的異質(zhì)性，減輕

譯本為讀者帶來的文化陌生感和沖擊，增加譯本的閱讀友好性與親密感。

多形式傳播策略是指采取物質(zhì)形式和符號形式相結(jié)合的傳播，向國外受眾傳

播中國當(dāng)代文學(xué)作品，以多角度、立體式地擴(kuò)大受眾覆蓋面。物質(zhì)形式直觀、生

動，往往會在較短時間內(nèi)產(chǎn)生影響。積極舉辦相關(guān)學(xué)術(shù)會議、文學(xué)節(jié)、書展等國

際性活動，鼓勵中國當(dāng)代文學(xué)作家出席國際性文學(xué)活動、讀者見面會等交流活動,

從而擴(kuò)大中國當(dāng)代文學(xué)作品的影響力。在符號形式上，利用各類新媒體傳播介質(zhì)，

加強(qiáng)影像、圖片等多模態(tài)符號形式的傳播。我們可針對不同英語受眾群體，出版

內(nèi)容難度分級且生動有趣的中國當(dāng)代文學(xué)英譯彩繪本和漫畫本等。我們還可以加

強(qiáng)由中國當(dāng)代文學(xué)作品改編而成的影視劇譯制工作，爭取這些影視劇在英語國家

電影院上映，或在英語國家電視臺播出。此外，還可以加強(qiáng)與英語國家媒體的合

作，出品有影響力的當(dāng)代中國作家的紀(jì)錄片或采訪影片，在更廣闊范圍內(nèi)傳播中

國當(dāng)代文學(xué)和當(dāng)代文化。

多主體傳播策略是指發(fā)揮國家機(jī)構(gòu)、高校和學(xué)者等多個傳播主體在中國當(dāng)代

文學(xué)英譯傳播中作用的策略。我們可以依托國家機(jī)構(gòu)組織中國當(dāng)代文學(xué)作品的英

譯與出版，與國外出版社開展合作，借助國外出版社的平臺優(yōu)勢和影響力，擴(kuò)大

中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯的影響力和受眾面。高?？梢岳脼榱魧W(xué)生開設(shè)中國當(dāng)代

文學(xué)作品課程，組織留學(xué)生參與中國當(dāng)代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)交流活動，加深其對中

國文學(xué)以及中國文化的認(rèn)識與了解，以培養(yǎng)潛在目標(biāo)讀者。學(xué)者不僅可以在國際

學(xué)術(shù)會議或國際期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文，宣傳中國當(dāng)代文學(xué)的價值與魅力，而且還

可以組織國際學(xué)術(shù)會議，邀請國外學(xué)者就中國當(dāng)代文學(xué)開展深入的學(xué)術(shù)交流，對

中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯進(jìn)行宣傳介紹，吸引更多讀者。

（摘編自胡開寶、閆潼《中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯對外傳播的策略》）

1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.當(dāng)代文學(xué)作品的英譯及其對外傳播成績明顯，因此得到政府和出版機(jī)構(gòu)

的重視。

B.中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯的傳播以符號形式為主，較少采用學(xué)術(shù)會議等多

模態(tài)形式。

C.國家機(jī)構(gòu)過于側(cè)重思想內(nèi)涵及對外形象，可能導(dǎo)致其當(dāng)代文學(xué)作品譯作

無人問津。

D.中國當(dāng)代文學(xué)作品采用多形式傳播策略，就能多角度、立體式地擴(kuò)大受

眾覆蓋面。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.中國當(dāng)代文學(xué)作品的英譯尚未實(shí)現(xiàn)“走進(jìn)去”的深度跨越，主要在于其

傳播形式及傳播主體。

B.雖然我國經(jīng)常舉辦中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯的相關(guān)會議，但較少有國外知

名學(xué)者參與。

C.物質(zhì)形式的傳播比符號形式的傳播更直觀生動，同時產(chǎn)生影響的時間持

續(xù)較短。

D.加強(qiáng)與英語國家電影院電視臺以及國家媒體的合作，是傳播當(dāng)代文學(xué)的

可行之路。

3.下列選項，最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項是（）（3分）

A.當(dāng)代文學(xué)作品的英譯及對外傳播雖取得矚目進(jìn)展，但也有問題與挑戰(zhàn)，

應(yīng)該采取一系列策略提高其傳播效果。

B.中國與英語國家在政治體制、價值觀念等方面存在較大差異，故中國當(dāng)

代文學(xué)作品英譯的傳播應(yīng)采取柔性傳播策略。

C.多形式傳播策略既要注重物質(zhì)形式，又要注重符號形式，要積極舉辦各

種學(xué)術(shù)會議、文學(xué)節(jié)、書展等國際性活動。

D.中國當(dāng)代文學(xué)作品英譯的對外傳播對于推動中國文化“走出去”，提升

中國文化軟實(shí)力具有十分重要的意義。

4.文章論證三種對外傳播策略能否調(diào)換順序？為什么？（4分）

5.如果只考慮中國當(dāng)代文學(xué)作品譯作的受眾，我們該采取哪些具體措施?

請結(jié)合文本內(nèi)容簡要闡述。（4分）

二、閱讀下面的文字，完成6-9題。

碳工號子

安曉斯

晨光熹微，春風(fēng)防蕩。黃河老田庵控導(dǎo)工程大壩，輪椅上的黃波濤老人須發(fā)

皆白，精神矍錦，目光炯炯地望著眼前波光粼粼的黃河。老人仿佛聽到了古老黃

河的咆哮聲，仿佛看到了千軍萬馬搶險的場面，彷佛聽到了拋石打樁的吭嗜聲。

老人的耳邊，陡然響起那昂揚(yáng)厚重的“碳工號子”。

往事，記憶猶新。

險情突發(fā)。決提口汪洋巡肆。

搶險。堵口。黃波濤和河工們挺身躍入渾濁的黃水中，手挽手構(gòu)建人墻，捆

拋柳石枕、推擲鉛絲石籠，阻擋洪水。

刺眼的陽光撲打著澎湃洶涌的黃河水。堤外，有萬千百姓，有萬頃良田。

搶筑堤壩。身為黃河工程隊隊長的黃波濤，迅速帶領(lǐng)河工們打樁、拉繩。樁

為兩米長的柳木、榆木，下部削成三棱形樁尖，繩為荷麻做成的核桃繩、六丈繩、

八丈繩。他們在提壩處打樁，依托薪柴土石，用樁繩緊密聯(lián)結(jié)，筑牢埔壩。赤裸

著上身的黃波濤，緊握重約9公斤的槐木手柄鐵油錘，舉錘高過頭頂，猛打樁頂，

隨著落錘時短促有力的“軌”聲，一根根木樁被砸入堤壩。手破隊8名河工挺起

螢約40公斤的圓柱形鐵娥，伴隨著鏗鏘頓挫的“硬工號子”，精準(zhǔn)砸樁。

誰都知道洪水無情。生死，就在一瞬間。

黃水滾滾，湍急及猛。河工們捆枕、推枕、推籠、摟廂I。回填土方，夯實(shí)基

礎(chǔ)，重筑堤壩?！捌鹛?！”黃波濤一聲令下，石玻組迅速分區(qū)集結(jié)。每組17名

河工一起彎腰，繃緊用芭麻或荷麻編制的娥辮，高起石破，重重地砸向堤坡。險

工地段傳出“咚、咚”的聲響，“娥工號子”在黃河回蕩。

日落昆侖黑了天，鳥投樹林虎登山。

行路客人住了店，千家萬戶把門關(guān)。

燈火通明白如晝，搶險堵口戰(zhàn)猶酣。

黃河岸邊長大的黃波濤，14歲就報名參加黃河搶險隊。他的家鄉(xiāng)武陟地處

黃河中下游分界點(diǎn)，是黃河“銅頭鐵尾豆腐腰”的“腰”。從武陟老田庵控導(dǎo)工

程大壩望向南岸，便是鄭州桃花峪——黃河近八百里懸河的起點(diǎn)。黃河從此擺脫

最后一處山地的束縛，開始在廣袤的平原地帶“備騰不息”。黃河自古多洪泛，

周期性的泛濫，裹泥帶沙，沖刷出廣闊而肥沃的沖積平原，也帶來一次次洪患劫

難。

癡愛黃河，就得摸透黃河的脾氣。經(jīng)歷了黃河保合寨搶險、大張莊搶險、花

堤坡?lián)岆U、花園口搶險的河工黃波濤，在肆虐的洪水中積累了豐富的險工搶險和

黃河堵口經(jīng)臉。

大張莊，驚心動魄的搶險。面對脫韁野馬般的黃河水，冥思苦索良久的黃波

濤豁然開朗。這個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，他發(fā)明的“柳石混合滾廂”“柳石混砸”“橋下順

溜拋籠”等著名搶險“絕活兒”，刷新了傳統(tǒng)堤工技術(shù)。“拋廂i!”“河勢上

提！”“拋石！”“拋柳！”黃波濤的聲音嘶啞了，渾濁的河泥裹著汗水，把他

塑成黃河上一尊活動麟像。人，嵐然不動！水，才順河?xùn)|流！緊急時刻，黃波濤

和河工們在水中構(gòu)建的人墻、修筑的堤壩和“柳石混合滾廂”一起，給湍急橫流、

飛揚(yáng)跋扈的黃河決口處箍上了一道致命的“金箍咒”。

搶筑堤加！打樁，后繩、捆枕、推枕、捆拋柳石枕，推擲鉛絲石籠。河H們

回填土方，夯實(shí)基礎(chǔ)，重筑堤壩?！捌鹌疲　贝蚱坪庸円黄饛澭?，繃緊破辮，

高起石破，重重地砸向堤坡。伴隨著“咚、咚”的石娥聲，“娥工號子”在黃河

上空回蕩。

黃波濤喊唱的“破工號子”伴隨著施工地點(diǎn)的不同而快速變換?！奥?/p>

號”“緊急風(fēng)”“沾地起”“打丁號”“缺把號”“大定剛號”……這些不同

的娥號，號詞不同，速度不同。聲音的變化，決定著石娥的高低與快慢，指導(dǎo)著

雄工掌握起落的“火候”，確保拉得高、落得平、打得狠。

大堤筑得高又寬，砸緊土石平又堅。

修建閘門提灌站，治好沙荒壓鹽堿。

曲折連綿八百里，大海入口到邙山。

黃河兩岸變良田，面貌改變?nèi)吭邸?/p>

花園口，重大搶險！黃波濤和河工們奮勇創(chuàng)下口門進(jìn)占三天100米的紀(jì)錄，

一舉成為黃河上技藝高超、戰(zhàn)功赫赫的優(yōu)秀河工。他發(fā)明的“柳石混合滾麻I”技

術(shù)被譽(yù)為“風(fēng)攪雪”，廣泛使用于黃河重大搶險中。

時光荏苒，往日記憶如電影般頻閃。此時，黃波濤已是90多歲的老人。欣

慰的是，祖孫四代都已成為黃河河工。孫子黃志遠(yuǎn)早已是黃河工程隊的隊長，延

續(xù)著他悠長的治黃夢。

今天，電視臺要整攝《黃河記憶》專題片，黃波濤老人應(yīng)邀出席，再指揮一

場傳統(tǒng)黃河搶險，再喊一回久違的“雄工號子”。

搶筑堤壩！“河勢上提！”“河勢下挫！”“柳石混合滾廂！”“柳石混

砸！”“橋下順溜拋籠！”隨著黃波濤老人一聲令下，500名黃河河工投入緊張

的搶險之中。打樁、拉繩、捆枕、推枕?；靥钔练?，夯實(shí)基礎(chǔ)，重筑堤壩。

大壩上，10盤石俄系著紅飄帶?！捌鸲?！”黃波濤老人喊出了雄渾高亢、

激昂慷慨的“破工號子”。170名破工精神抖擻，一起彎腰，繃緊破辮，高起石

娥，重重地砸向堤坡。伴隨著“咚、咚”的石破聲，“破工號子”再度在黃河上

空回蕩。

黃河黃，黃河長,黃河兇猛最難防。

水來擋，險來搶,固守大堤不受傷。

險工林立賽戰(zhàn)場,石料堆積如山崗。

任憑驚濤與駭浪,把守黃河享安康。

鏡頭回放。黃波濤老人的記憶依然清晰，他參與的無數(shù)次搶險、堵口工程歷

歷在目：1933年，長垣馮樓堵口。1934年，封丘貫臺堵口。1935年，郵城董莊

堵口。……原陽黑石堵口、武陟大樊堵口、鄭州花園口堵口。

暮色蒼茫，霧嵐彌漫奔騰不息的黃河。輪椅上的黃波濤老人緊緊拉著孫子黃

志遠(yuǎn)的手，禁不住潸然淚下……

（選自《小小說選刊》2021年第20期）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.小說以“晨光熹微，春風(fēng)駱蕩”開頭，以“暮色蒼茫，霧嵐彌漫奔騰不

息的黃河”收尾，通過記敘黃波濤老人一天之內(nèi)的回憶，涵蓋了兒十年無數(shù)黃河

河工舍身搶險的壯闊圖景。

B.“碳工號子”能夠體現(xiàn)黃河河工的精神風(fēng)貌，如“燈火通明白如晝，搶

險堵口戰(zhàn)猶酣”，號詞淡化搶險的艱難困苦，“戰(zhàn)猶酣”尤其突出了河工與自然

戰(zhàn)斗，其樂無窮的積極樂觀。

C.電視臺要拍攝《黃河記憶》專題片，邀請黃波濤老人再指揮一場傳統(tǒng)黃

河搶險。當(dāng)今時代也許不再需要傳統(tǒng)方式的黃河搶險了，但是黃河搶險的優(yōu)良傳

統(tǒng)不能丟，也不能忘。

D.小說結(jié)尾處坐在輪椅上的黃波濤禁不住潸然淚下，這百感交集的淚水融

入了他一生投身治黃搶險、立下赫赫戰(zhàn)功的感慨，也有如今苗河安寧、人民安定

生活來之不易的欣慰。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.小說語言樸系卻個之感染力，升篇連用三個“仿佛句”作排比，為下文

主人公陷入回憶蓄積情感?！按髲埱f，驚心動魄的搶險”一段運(yùn)用比喻、擬人等

修辭，突出了搶險的驚心動魄和河工的勇敢無畏。

B.小說采用倒敘，借主人公的回憶展開情節(jié)，情節(jié)設(shè)計頗具匠心，尤其是

在大張莊搶險和花園口搶險中，作者巧妙地設(shè)計了多處“搖擺”，讓讀者在跌宕

起伏、扣人心弦的情節(jié)中感受黃波濤和河工們的生動形象。

C.小說一反現(xiàn)代文學(xué)提倡的“語言模糊美”，運(yùn)用了大量的數(shù)量詞，如“8

名河工”“40公斤的圓柱形鐵破”“100米的紀(jì)錄”“10盤石破”，體現(xiàn)了語

言的精確性，給人以一種新聞報道般的紀(jì)實(shí)感。

D.小說運(yùn)用了時空閃現(xiàn)的手法，“1934年，封丘貫臺堵口。1935年，鄴城

董莊堵口?！保@處略寫既是對前文大張莊和花園口搶險的補(bǔ)充.又豐滿了

主人公的回憶，為下文其潸然淚下做了情感醞眼。

8.多個段落連續(xù)使用如“捆枕、推枕、推籠、摟廂”“打樁、拉繩、捆枕、

推枕、捆拋柳石枕、推擲鉛絲石籠”等這類詞組是本文的一大特色，請簡析這樣

寫的藝術(shù)效果。（4分）

9.有評論者說“嵌工號子是理解本文的關(guān)鍵”，請結(jié)合文中的“破工號子”

簡要分析。（6分）

【能力題組】

一、閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一：

文學(xué)想象和虛構(gòu)不能脫離現(xiàn)實(shí)，這里的現(xiàn)實(shí)包括現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗、現(xiàn)實(shí)邏輯和現(xiàn)實(shí)

關(guān)懷三個方面。

現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗不僅是某個人經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)，而且是一種無數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)

實(shí)，即人民大眾所體驗著的更切身、更深刻的現(xiàn)實(shí)。事實(shí)證明，往往是那些跟普通

人民息息相關(guān)的經(jīng)驗和現(xiàn)實(shí)更能夠引起社會共鳴。比如傷痕文學(xué)、改革文學(xué)、底

層文學(xué)，都因為切中了人民現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗的敏感點(diǎn)而廣為傳播，廣受好評。

文學(xué)想象服從現(xiàn)實(shí)邏輯是指寫作必須遵循一般的生活情理、歷史背景和邏輯

因果。很多歷史題材作品雖下了很大功夫，但還是在背景知識上出錯；有的作品的

想象和虛構(gòu)不顧人物的性格及環(huán)境的可能性，這些都有悖于寫作的現(xiàn)實(shí)邏輯，事

實(shí)上，即使是訴諸荒誕變形的現(xiàn)代主義作品，現(xiàn)實(shí)邏輯也是非常重要的。卡夫卡的

《變形記》讓格里高爾變成甲蟲，這是超越現(xiàn)實(shí)邏輯的，但是為了讓這個超現(xiàn)實(shí)邏

輯獲得讀者的信賴，卡夫卡使用了細(xì)致入微的現(xiàn)實(shí)邏輯。他寫格里高爾成了甲蟲

靠殼著床，無數(shù)細(xì)小的腳即使拼命舞動也無法成為著力點(diǎn)幫助他翻身，喚起了讀

者真切的現(xiàn)實(shí)感?？梢?，超邏輯的現(xiàn)代作品內(nèi)在也借重于現(xiàn)實(shí)邏輯來獲取讀者的

信賴和共鳴。

文學(xué)想象并非凌空蹈虛，還必須有真正的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。現(xiàn)實(shí)關(guān)懷未必直接體現(xiàn)

為現(xiàn)實(shí)題材和現(xiàn)實(shí)手法，現(xiàn)實(shí)關(guān)懷是指作品的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都基于對現(xiàn)實(shí)問題

的關(guān)切、思考和熱愛。現(xiàn)實(shí)關(guān)懷既印記看作家作為當(dāng)代人的當(dāng)代性，也創(chuàng)造了作

品跟現(xiàn)實(shí)、時代產(chǎn)生更血肉相連的紐帶。

（選自陳培浩《想象與虛構(gòu)的可能和限度》）

材料二：

在文學(xué)創(chuàng)作理論中，有“藝術(shù)真實(shí)”與“生活真實(shí)”這兩個概.念。“藝術(shù)真

實(shí)”是對“生活真實(shí)”的高度提煉，是另一層次上的更高級的“真實(shí)”。

經(jīng)典文學(xué)的真實(shí)性絕不是對社會生活簡單的摹寫和反映，而是在對生活現(xiàn)實(shí)

高度提純后，對我們時代本質(zhì)的深邃洞見，對人類生存狀態(tài)的深切關(guān)注，是歷史規(guī)

律的賓、生活本質(zhì)的真、個人情感的真。在閱讀文學(xué)作品時，我們會看到《壯丹

亭》中杜麗娘死而復(fù)生，《西游記》中孫悟空上天入地，《浮士德》中浮士德返老

還童。除了這些高雅的嚴(yán)肅文學(xué)外，還有近來十分流行的穿越類作品以及科幻類

作品。這些明顯不符合生活真實(shí)，但我們不能否定這些作品的“真實(shí)性”，因為這

是一種基于生活真實(shí)、濃縮生活真實(shí)的高度藝術(shù)真實(shí)。

藝術(shù)邏輯與生活邏輯之間有一種既貼近又疏離的悖論。文學(xué)創(chuàng)作中，創(chuàng)作主

體會根據(jù)審美規(guī)律以及表達(dá)需要對客體進(jìn)行干預(yù)。生活邏楫是對生活真實(shí)性的高

度遵循，但藝術(shù)邏輯恰好可以擺脫這種束縛，根據(jù)讀者受眾的閱讀期待以及客體

自身的表現(xiàn)規(guī)律選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)主題的方式，這正是藝術(shù)邏輯的靈活之處。內(nèi)容

的想象性與形式的藝術(shù)性是文學(xué)作品非常重要的屬性，天馬行空的想象以及富有

張力的表現(xiàn)形式更加符合受眾期待的視野。

藝術(shù)邏輯雖然是以超越生活邏輯的方式把握實(shí)際生活的本質(zhì)規(guī)律，但它最終

還是達(dá)到了對生活邏輯的遵循。雖然杜麗娘死而復(fù)生不符合生活真實(shí)，但她向往

婚戀自由、爭取人格獨(dú)立的魅力符合人們心底的真實(shí)；雖然孫悟空七十二變上天

入地不符合生活真實(shí)，但他勇敢正義、忠誠聰敏的氣質(zhì)符合人們心底的真實(shí)；雖然

寶玉銜玉出生不符合生活真實(shí)，但他反抗封建禮教的人格魅力符合人們心底的真

實(shí)。這些變形的、超現(xiàn)實(shí)的形象和結(jié)構(gòu)所表達(dá)的情感、愿望和理想，從總體上說

都有充分的歷史依據(jù)。可以說，它們是在超越生活邏輯的更高層次上表達(dá)了社會

歷史的必然要求。

我們可以肯定地說，文學(xué)藝術(shù)是“真實(shí)”的，是作者在豐富的、夸張的表現(xiàn)

形式下內(nèi)蕊的“真實(shí)”。我們希望看到更多樣態(tài)的文學(xué)形象和文學(xué)形式，能看到

多樣態(tài)形式下，那深層次的真實(shí)邏輯。

（選自劉江玲《淺淡文學(xué)的“真實(shí)”》）

材料三：

不論是對于文學(xué)寫作者還是文學(xué)研究者而言，“文學(xué)真實(shí)”的內(nèi)部都存在著

“現(xiàn)實(shí)真實(shí)”與“經(jīng)驗真實(shí)”兩個基本層面，前者指的是現(xiàn)實(shí)社會的政治、經(jīng)濟(jì)、

文化等各面向的物質(zhì)實(shí)體與真實(shí)存在，后者指的是文學(xué)主體基于個人化的審美感

知和內(nèi)心體險而產(chǎn)生的耳實(shí)經(jīng)驗。

自然，任何文學(xué)作品都是“現(xiàn)實(shí)真實(shí)”與“經(jīng)驗真實(shí)”的復(fù)合體，但是試圖

從文本內(nèi)在邏輯中抽離出真實(shí)的人、事、物，或?qū)⑵渑c現(xiàn)實(shí)世界建立某種必然性

聯(lián)系，以及諸如此類的淪證與尋找，其實(shí)意義甚微。我們對于文學(xué)作品的評價應(yīng)該

更為客觀和全面地觀照寫作者創(chuàng)作與建構(gòu)出的“文學(xué)真實(shí)”復(fù)合體，正如弗拉基

米爾?納博科夫在《俄羅斯文學(xué)講稿》中說過的那樣：“對于一個天才作家來說,

所謂的真實(shí)生活是不存在的：他必須創(chuàng)造一個真實(shí)以及它的必然結(jié)果?！?/p>

（選自教鶴然《“文學(xué)真實(shí)”的維度》

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.材料一從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗、現(xiàn)實(shí)邏輯和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷二個方面指出，好的文學(xué)作品

必須要如實(shí)反映真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。

B,在文學(xué)作品中：真實(shí)的生活是不存在的，因此將文學(xué)形象與現(xiàn)實(shí)世界建

立某種必然性聯(lián)系的做法意義不大。

C.現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)不同于文學(xué)創(chuàng)作的真實(shí)，前者是作者所見所歷的真實(shí)生

活，后者則是經(jīng)過作者再創(chuàng)造的生活。

D.以上三則材料雖然各自的側(cè)重點(diǎn)有所不同，都認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作要基于現(xiàn)實(shí)

生活，同時又要對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行加工提煉。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗分兩種，一種是某個人經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)，一種是數(shù)人共同經(jīng)歷的普

遍性現(xiàn)實(shí)，而后者往往更能引起社會共鳴。

B.作者在創(chuàng)作歷史題材的文學(xué)作品時，可以虛構(gòu)和想象，但是必須要遵循

“現(xiàn)實(shí)邏輯”的原則，要充分考慮當(dāng)時的環(huán)境特點(diǎn)。

C.穿越類作品以及科幻類作品雖然明顯不符合生活真實(shí)，但它們是一種濃

縮了生活真實(shí)的高度藝術(shù)真實(shí)，因此十分流行。

D.要使一部作品具有“文學(xué)的真實(shí)性”，不能只依靠文學(xué)作品所反映的內(nèi)

容，還要依靠各種表達(dá)技巧，如夸張、想象等。

3.下列各項中，不屬于體現(xiàn)“文學(xué)的真實(shí)性”的一項是（）（3分）

A.祥林嫂遭遇喪夫喪子之痛，深受封建禮教的迫害，在別人祝福時慘死在

冰天雪地里。

B.諸葛亮足智多謀，草船借箭、智算華容、七擒孟獲、彈琴退敵，贏得了

后人的贊譽(yù)。

C.項羽沒有采納謀士的建議殺死劉邦，給了劉邦反擊的機(jī)會結(jié)果兵敗垓下，

自刎而死。

D.林沖被高俅多次設(shè)計陷害，忍無可忍，最終在雪中殺死仇人，上梁山走

上反抗的道路。

4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。（6分）

5.請結(jié)合材料，簡要談?wù)劇犊兹笘|南飛》的結(jié)尾是如何體現(xiàn)“文學(xué)的真實(shí)

性”的。（4分）

二、閱讀下面的文字，完成6-9題。

化雪的日子

巴金

初春的微風(fēng)吹拂著我的亂發(fā)，山腳下雪開始融化了。

化雪的日子是很冷的，但是好幾天不曾露臉的太陽在天空出現(xiàn)了。我披上大

衣沐著陽光走下山去。

我因為神經(jīng)衰弱，受不了城市的喧囂，兩個月前便搬到山上來。在這沒有一

點(diǎn)波濤的安靜的山居中，我的身體漸漸地好起來了。

身體一好，精神也跟著好起來。心里很高興。我覺得心里充滿了愛：我愛太

陽，愛雪.

愛風(fēng)，愛山，我愛著一切。

充滿了這種愛，我披上大衣踏著雪沐著陽光走下山去。

我走了一半的路程，剛剛在一所別墅門前轉(zhuǎn)了彎，便看見一個中國女人迎面

走來。我一眼就認(rèn)識她，站住叫了一聲“景芳”。我知道她是上山來找我的。

她跑得氣咻咻的.臉上發(fā)紅。她一把抓住我苦惱地說：“我實(shí)在受不下去

了。”

我看她這樣子.聽她這口氣.不用問便知逮她又跟她丈夫吵架了。我想我又

得花費(fèi)半天工夫去勸她。

“什么事情？是不是又吵了架？“她點(diǎn)點(diǎn)頭。

“什么事情？"她看我一眼，頭靠在沙發(fā)背上，兩手托著頭.自言自語地說

下去：“老實(shí)說，沒有什么事情。我自己不知道應(yīng)該怎樣做。我想我們這樣住下

去是不行的。我們也許應(yīng)該分開?！?/p>

”茲生，你一定給我想個辦法。我沒有勇氣再跟他一起住下去了?！彼笾?/p>

般地對我說?！拔覇柲憔烤惯€愛不愛他？“我想了半天才想到這句話，我這時俠

只希望他們兩個能夠和好起來。

“我愛他?！彼月酝ｎD一下便肯定地回答道。

這個回答頗使我高興。我以為問題不難解決了。我直悔了當(dāng)?shù)卣f：“那么你

還說什么分開的話？你既然愛他，那么一切都不成問題了?！?/p>

不久伯和的碩長的影子就在我的窗前出現(xiàn)了他進(jìn)了房間，便走到他妻子面

前。在沙發(fā)的靠手上坐上，愛撫地摩她的肩頭.低聲在她耳邊說：“景芳，回去

吧?！?/p>

“我們回去吧。不要在這里打擾茲生了。這一次又是我不好?！彼酒饋磔p

輕地拉她的膀子，一面埋下頭在她的耳邊說話。

我祝福他們，把他們送走了。心里想，在這次的和解以后，他們夫婦總可以

過五天安靜的日子吧。

但是就在這天晚上伯和一個人忽然跑到我這里來。我去給他開了門。

他的一張臉凍得通紅。他轉(zhuǎn)身在房里走了兩步，忽然猛撲似的跑到我身邊，

抓住我的左膀，煩躁她說：“茲生，你幫助我！”

“什么事情？告訴我。“我吃驚地問。

“茲生，我不能夠支持下去了。你說，你說應(yīng)該怎么力、！我對景芳……”

“伯和，你不應(yīng)該這樣折磨景芳。她至今還愛你。你為什么老是跟她吵架？

你說讓她一點(diǎn)兒也是應(yīng)該的。況且她的脾氣并不壞。”

“你不了解我們的情形?！薄澳敲词钦l的錯？難道還是她的錯？”

“那自然是我的錯，我也承認(rèn)。她沒有一點(diǎn)錯。”這答語雖然是我意料不到

的，但是我卻高興聽它。我想抓住這一點(diǎn)，我就可以解決他們的爭端了。我便追

問下去：“你究竟為什么一定要那樣做？你既然知道自己錯了，難道就不可以從

此改過來？”

”茲生，相信我，我說的全是真話。”他開始申訴般地說，“我的確愛過景

芳，到現(xiàn)在還愛她。我也知道她還在愛我。然而一一”他停了停，沉思般地過了

片刻，這時候他把一只手壓在額上。我也注意他的前額。我看見他額上已經(jīng)掛滿

汗珠了。

“然而我不愿意再愛她了?！八蝗环畔率旨鞭D(zhuǎn)直下地說，態(tài)度是很堅決的，

仿佛愛紿他帶來了很大的痛苫?！皭凼呛芡瓷坏摹那八苍刮铱鞓?，使我勇

敢。然而那些日子已經(jīng)過去了。你知道我的思想變了……”

“我有了新的信仰，我不能夠再像從前那樣地過日子。我要走一條跟從前相

反的新珞,所以我要?dú)墢那暗纳??！?/p>

他像朗誦一般說著這些話，可是我依舊不能夠了解。他繼續(xù)說下去：“然而

她卻不能夠往前走了。她不贊成我的主張。她要過從前的生活。這也許不是她的

錯。然而她卻使我也留戀從前的生活。她愛我，她卻不了解我的思想，她甚至反

對它?，F(xiàn)在是她使我苦惱，使我遲疑了?！?/p>

“我最后想到一個辦法。我想只有讓她離開我。于是我故意把自己變成一個

殘酷無情的人，常常無緣無故地跟她爭吵，這只是為了使她漸漸地對我失望，對

我冷淡，使她不再愛我，使她恨我……”

這番話來得很突然，很可怕，我從前完全不知道。但是現(xiàn)在我卻更同情景芳

而更不了解他了。我甚至覺得他的舉動太不近人情，我便帶了點(diǎn)氣憤地說：“她

的意思是對的。這是她的權(quán)利，你不能夠強(qiáng)迫她。”

這一下又使他突然沉下臉來。他頹喪地落在沙發(fā)里埋下頭坐了半晌。于是他

站起來，失望地說：“我走了。”便拿起大衣披在身上開門走了。

我的神經(jīng)受到這些刺激以后身體又壞下去。我在家里躺了十幾天不能夠出

門。等我病好拉著手杖下山的時候，已經(jīng)是晴朗的仲春天氣了。

伯和夫婦并不曾來看過我的病。在我的病快好的時候，我接到他們兩個著名

的一封信，是從馬賽寄發(fā)的，說他們已經(jīng)買了船票，就要動身回國了。

1934年秋，上海（有刪節(jié)）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）（3分）

A.小說中“我”的身體時好時壞，都與調(diào)解伯和、聚芳夫婦之間的矛盾有關(guān)

系。

B.雖然夫婦常常吵架，以致景芳產(chǎn)生了要離開伯和的想法，但是她仍然愛著

他。

C.伯和是一個青年留學(xué)生，他追求進(jìn)步，有了新的信仰，不愿為個人感情所

累。

、D.伯和夫婦最后寫信給“我”告知他們動身回國了，說明他們之間的矛盾已

經(jīng)解決。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.小說寫景芳、伯和夫妻吵架，先后到“我”這里尋求幫助，情節(jié)一前一后,

有略有詳，有舒緩有激烈，最后在伯和的傾訴中點(diǎn)明吵架的根本原因。

B.全文略寫景芳，“我”下山在別里門前轉(zhuǎn)了彎便遇見了她，接下來寥寥幾

筆，就刻畫了她的外貌、神態(tài)、動作、心理、語言，人物形象栩栩如生。

C.文中伯和向“我”傾訴，幾個“然而”引出對內(nèi)心世界的大段表述，跌宕

起伏，纏綿婉轉(zhuǎn)，卻又清晰堅定，把伯和的復(fù)雜情感與痛苦根源表露無遺。

D.有人評論巴金的文筆，“是用心血和膽汁浸潤過的燃燒肴激情的熾火”，

本篇小說也符合這個特點(diǎn)，酣暢、激越而宮有詩意，使人深受感染。

8.請簡要分析小說中“找”這一人物形象。：4分）

9.小說以“化雪的日子”作為標(biāo)題，運(yùn)用了什么手法？請結(jié)合文本簡要分

析。（6分）

答案與解析

【基礎(chǔ)題組】

1.CA項，原文為先得到政府和出版機(jī)構(gòu)的￡■視，然后才得到了令人囑目

的進(jìn)展，A項因果倒置。B項，學(xué)術(shù)會議屬于“物質(zhì)形式”而不是“多模態(tài)”形

式，故B項錯誤。D項，太過絕對，采取多形式的傳播策略，“未必”就能多角

度、立體式地擴(kuò)大受眾覆蓋而，故D項錯誤。

2.C原文并未說“產(chǎn)生影響的時間持續(xù)較短”，只是說“物質(zhì)形式直觀、

生動，往往會在較短時間內(nèi)產(chǎn)生影響”，故C項錯誤。

3.AB項，僅就“柔性傳播策略”而言。C項，僅就“多形式傳播策略”而

言。D項，僅就中國當(dāng)代文學(xué)作品的對外傳播的意義而言。以上的概括均不全面。

4.不能。①與上文提到的中國當(dāng)代文學(xué)作品尚未實(shí)現(xiàn)從“走出去”到“走

進(jìn)去”的深度跨越的原因形成照應(yīng)。②柔性傳播的策略、多形式傳播策略、多主

體傳播策略三種形式從意識形態(tài)到傳播形式到傳播主體，遵循由客體到主體的邏

輯順序。（每點(diǎn)2分，言之成理即可；第二點(diǎn)學(xué)生如果答“從意識形態(tài)到傳播形

式到傳播主體，遵循譯什么到怎么譯，什么形式傳播到靠誰傳播的邏輯，符合英

譯對外傳播的先后順序”，也可以給2分；如果答“能”，該題不得分）

5.①選材上選擇具有世界意義的當(dāng)代文學(xué)作品，增加文化接近性、認(rèn)同性。

②考量受眾的閱讀習(xí)慣和接受心理，增加譯本的閱讀友好性與親密感。③針對不

同英語受眾群體，出版內(nèi)容難度分級且生動有趣的中國當(dāng)代文學(xué)英譯彩繪本和漫

畫本等。④加強(qiáng)中國當(dāng)代文學(xué)作品改編而成的影視劇譯制工作，以便爭取更多的

受眾。⑤高校利用為留學(xué)生開設(shè)中國當(dāng)代文學(xué)作品課程，組織其參與相關(guān)的學(xué)習(xí)

交流活動，加深其對中國文學(xué)以及中國文化的認(rèn)識與了解，以培養(yǎng)潛在目標(biāo)讀者。

⑥邀請國外學(xué)者在學(xué)術(shù)交流中宣傳介紹中國當(dāng)代文學(xué)作品，吸引更多讀者。（每

點(diǎn)1分，任答四點(diǎn)即可）

現(xiàn)代文閱讀11

6.B（“戰(zhàn)猶酣’尤其突出了河工與自然戰(zhàn)斗，其樂無窮的積極樂觀”，此

處理解錯誤。號詞要整體來看，前文有“行路客人住了店，千家萬戶把門關(guān)”，

險情來臨，河工們?yōu)榱吮Ｗo(hù)千家萬戶的平安，連夜搶險堵口?！皯?zhàn)猶酣”不是“其

樂無窮”，而是突出河丁們與險情作戰(zhàn)時的緊張投入。）

7.B（小說沒有設(shè)計情節(jié)“搖擺”，也不是依靠跌宕起伏的情節(jié)來塑造人物

形象的，而是通過集中、突出的場景描寫來塑造人物的。）

8.一系列搶險動作緊密排列，可以使讀者更加真切地感受到黃河決堤時，

間不容發(fā)的緊迫和危急。捆、推、摟、打、拉、擲等動詞，精準(zhǔn)而生動地描繪出

河工搶險筑壩的動作，使河工強(qiáng)壯有力、技術(shù)專業(yè)、不畏艱險的形象更加具體豐

滿。作者以這些詞組構(gòu)成搶險筑壩的畫面，與碳二號子相互映襯，使搶險筑壩的

場景有聲有畫，聲畫一體。多個動詞性詞組連續(xù)使用，節(jié)奏緊張，環(huán)環(huán)相扣，給

讀者以很強(qiáng)的代入感，讓人仿佛身臨其境。（答對一點(diǎn)得2分，答對兩點(diǎn)得3分，

答對三點(diǎn)得滿分）

9.三段碳工號子如同一部搶險治黃的宏大史詩。從河工們燈火通明不分晝

夜地?fù)岆U堵口，到修建提灌站，治理沙化鹽堿化，使“黃河兩岸變良田”，再到

今天的“把守黃河享安康”，三段娥工號子講述了河工們搶險筑壩，繼往開來，

逐漸馴服黃河的艱辛歷程。破工號子集中反映了河工們不畏艱險、勇?lián)刎?zé)、自

信樂觀、保護(hù)家園的精神品質(zhì)?！皳岆U堵口戰(zhàn)猶酣”“任憑驚濤與駭浪”的勇敢

無畏，“面貌改變?nèi)吭邸薄肮淌卮蟮滩皇軅钡呢?zé)任擔(dān)當(dāng)，時代在變，號詞在

變，但是河工精神從未改變。碳工號子突出呈現(xiàn)小說主題。銘記搶險治黃的困難

與艱辛，感受安定幸福生活的來之不易，河工精神值得銘記和頌贊。（每點(diǎn)2分）

【能力題組】

1.D2.C3.C

4.①開門見山地提出中心論點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明；②全文采用“總分總”的論證

結(jié)構(gòu)：第一段提出“藝術(shù)真實(shí)”是對“生活真實(shí)”的高度提煉，是另一層次上的

更高級的“真實(shí)”的中心論點(diǎn)，第二、三、四段分別從文學(xué)的真實(shí)性是在對生活

現(xiàn)實(shí)高度提純后，對我們時代本質(zhì)的深邃洞見、藝術(shù)邏輯具有靈活之處以及藝術(shù)

邏輯最終達(dá)到了對生活邏輯的遵循三個方面對中心論點(diǎn)展開論述。最后一段總結(jié)

全文，回扣論點(diǎn)，提出希望。③運(yùn)用了舉例論證方法，論據(jù)典型，有說服力。（如

果沒有具體事例，可酌情給分5156edu）（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分）

5.《孔雀東南飛》結(jié)尾運(yùn)用了浪漫主義的手法，寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉

情，化鳥雙飛，這種處理雖然不符合生活的真實(shí)，（2分）但表現(xiàn)了人們對封建

家長制的抗?fàn)?，對婚嫗自主生活的向往，它源自生活又高于生活，具有真正的現(xiàn)

實(shí)關(guān)懷，是一種“文學(xué)的真實(shí)”。（2分）（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分）

【解析】

[1題詳解】A項，“如實(shí)”錯，原文有“現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗不僅是某個人經(jīng)歷的現(xiàn)

實(shí)，而且是一種無數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實(shí)，即人民大眾所體驗著的更切身、

更深刻的現(xiàn)實(shí)”“即使是訴諸荒誕變形的現(xiàn)代主義作品，現(xiàn)實(shí)邏輯也是非常重要

的”“現(xiàn)實(shí)關(guān)懷是指作品的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都基于對現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)切、思考和熱

愛”，這些都表明，“如實(shí)”反映真實(shí)生活不正確。

B項，”在文學(xué)作品中，真實(shí)的生活是不存在的”錯，原文是“任何文學(xué)作

品都是‘現(xiàn)實(shí)其實(shí)'與'經(jīng)驗真實(shí)'的復(fù)合體”，可見選項說法錯誤。

C項，“作者所見所歷”錯，原文有“現(xiàn)實(shí)經(jīng)臉不僅是某個人經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)，

而且是一種無數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實(shí)，即人民大眾所體驗著的更切身、更深

刻的現(xiàn)實(shí)”“在文學(xué)創(chuàng)作理論中，有‘藝術(shù)真實(shí)'與‘生活真實(shí)'這兩個概念。

'藝術(shù)真實(shí)'是對'生活真實(shí)'的高度提煉，是另一層次上的更高級的‘真

實(shí)，”。

【2題詳解】C項，“因此十分流行“強(qiáng)加因果，原文只是說“在閱讀文學(xué)

作品時……還有近來十分流行的穿越類作品