高考語文復(fù)習(xí)微專題之文言文閱讀雙文本專題一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲太史公讀秦楚之際，曰：初作難，發(fā)于陳涉；虐戾滅秦，自項(xiàng)氏；撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家。五年之間，號令三嬗①，自生民以來，未始有受命若斯之亟也。昔虞、夏之興，積善累功數(shù)十年，德洽百姓，攝行政事，考之于天，然后在位。湯、武之王，乃由契、后稷修仁行義十余世，不期而會孟津八百諸侯，猶以為未可，其后乃放弒。秦起襄公章于文繆獻(xiàn)孝之后稍以蠶食六國百有余載至始皇乃能并冠帶之倫以德若彼用力如此蓋一統(tǒng)若斯之難也。秦既稱帝，患兵革不休，以有諸侯也，于是無尺土之封，墮壞名城，銷鋒鏑，鋤豪杰，維萬世之安。然王跡之興，起于閭巷②，合從討伐，軼于三代，鄉(xiāng)秦之禁，適足以資賢者為驅(qū)除難耳。故憤發(fā)其所為天下雄，安在“無土不王”。此乃傳之所謂大圣乎？豈非天哉？豈非天哉？非大圣孰能當(dāng)此受命而帝者乎？（選自司馬遷《史記?秦楚之際月表序》）乙及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。（節(jié)選自賈誼《過秦論》）【注】①嬗：轉(zhuǎn)換、更換。②閭巷：街巷，借指民間。此指劉邦出身微賤。下文“賢者”亦指劉邦。1、下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.秦起襄公/章于文繆/獻(xiàn)孝之后/稍以蠶食/六國百有余載/至始皇乃能并冠帶之倫/以德若彼用力/如此/蓋一統(tǒng)若斯之難也B.秦起襄公章/于文繆/獻(xiàn)孝之后/稍以蠶食/六國百有余載/至始皇乃能并冠帶之倫/以德若彼/用力如此/蓋一統(tǒng)若斯之難也C.秦起襄公章/于文繆/獻(xiàn)孝之后/稍以蠶食六國/百有余載/至始皇乃能并冠帶之倫/以德若彼用力/如此/蓋一統(tǒng)若斯之難也D.秦起襄公/章于文繆/獻(xiàn)孝之后/稍以蠶食六國/百有余載/至始皇乃能并冠帶之倫/以德若彼/用力如此/蓋一統(tǒng)若斯之難也2、下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.表，《史記》創(chuàng)立的一種體例，一般為年表，因秦楚之際天下未定，采取按月記述，列為月表。B.合從，即合縱，本指戰(zhàn)國后期燕、齊、韓、趙、魏、楚六國聯(lián)合抗秦的策略。此處亦為此意。C.百越，古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱“百越”，也叫“百粵”。D.黔首，秦朝對百姓的稱呼。黔，即黑色。秦朝百姓一般用黑色頭巾包頭，故稱之為“黔首”。3、下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.甲文概括了秦楚之際政治形勢的特點(diǎn)，即陳涉發(fā)難、項(xiàng)羽滅秦、劉邦稱帝，而這些又都是在短促的時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事。B.乙文總寫秦始皇的功業(yè)，從統(tǒng)一天下的過程和鞏固政權(quán)時(shí)采取的種種措施來看，他為其子孫后代開創(chuàng)了萬世之業(yè)。C.甲文回顧歷史上幾位君王或以德政或以武力統(tǒng)一天下的艱難歷程，結(jié)尾以多次發(fā)問來分析劉邦稱帝之因，頗有余味。D.乙文用鋪陳的手法極力渲染秦王朝國勢之強(qiáng)大，其用意在于和下文陳涉起義之后秦朝的兵敗如山倒形成強(qiáng)烈對比。4、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）鄉(xiāng)秦之禁，適足以資賢者為驅(qū)除難耳。（2）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。（3）其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。（《屈原列傳》）5、歐陽修有言：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”請結(jié)合甲乙選文分析秦朝興亡之因。答案與解析1、答案：D解析：秦起襄公，章于文、繆，獻(xiàn)、孝之后，稍以蠶食六國，百有余載，至始皇乃能并冠帶之倫。以德若彼，用力如此，蓋一統(tǒng)若斯之難也。2、答案：B解析：“此處亦為此意”有誤，此處是借用來表示聯(lián)合。3、答案：B解析：“他為其子孫后代開創(chuàng)了萬世之業(yè)”錯(cuò)誤，是“自以為”，并沒有開創(chuàng)了萬世之業(yè)。4、答案：（1）過去秦朝的種種禁令，恰好幫助賢者為創(chuàng)業(yè)掃除了艱難。（2）良將手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣、精銳的士卒擺開鋒利的兵器盤詰查問。（3）其文辭描寫的是尋常事物，但是它的意旨卻極為博大（因?yàn)殛P(guān)系到國家的治亂），列舉的事例淺近，而表達(dá)的意思很深遠(yuǎn)。參考譯文：【甲】太史公讀了秦漢之際的歷史，說：最早起事的是陳涉；殘酷暴戾地滅掉秦朝的是項(xiàng)羽；治理亂世、誅除暴虐，平定天下，最終登上帝位，完成這項(xiàng)功業(yè)的是漢家。五年之間，號召并指揮天下的權(quán)力就變換了三次，自有人類以來，帝王接受天命，像這樣急促的從來不曾有過。從前虞舜、夏禹的興起，都經(jīng)過了幾十年的積累善行和功德，他們的恩德潤澤百姓，代替上天管理政事，受到上天的考驗(yàn)，然后才登上帝位。商湯、周武稱王，是由于從他們的祖先契、后稷開始修積仁德、推行道義，經(jīng)歷了十幾代，武王時(shí)，未經(jīng)預(yù)先邀約，就有八百諸侯會盟于孟津，他們還是認(rèn)為時(shí)機(jī)未到，不可輕易奪取王位，直到后來，才放逐了夏桀，誅殺了商紂。秦國從秦襄公立國，顯赫于秦文公、秦穆公，秦獻(xiàn)公、秦孝公以后，逐步侵吞六國，經(jīng)過一百多年，到了秦始皇才有能力兼并諸侯。像虞舜、夏禹、商湯、周武王那樣實(shí)行德政，像秦國那樣使用武力，統(tǒng)一天下竟然如此的艱難。秦始皇稱帝后，擔(dān)心戰(zhàn)爭不止，因?yàn)槭怯兄T侯存在的緣故，因此，對功臣、親族沒有尺寸土地的封賞，而且毀壞有名的城池，銷毀兵器，鏟除各地的豪強(qiáng)勢力，希圖保持萬世帝業(yè)的安定。但是，新的帝王事業(yè)興起于民間，天下豪杰聯(lián)合攻秦，其聲勢超過了夏、商、周三代。過去秦朝的種種禁令，恰好幫助了賢者為創(chuàng)業(yè)掃除了艱難。所以劉邦發(fā)憤而起，成為天下的英雄，怎么能說“沒有封地就不能成為帝王”呢？這就是古代典籍所謂的大圣人吧？難道不是天意嗎？難道不是天意嗎？如果不是大圣人，誰能在這亂世承受天命而成就帝業(yè)呢？5、答案：秦朝興之因：歷代君王重視武力，蓄積國勢。秦朝亡之因：①秦朝殘暴專橫的統(tǒng)治；②天下豪杰合力討伐。圖片二、閱讀下面的文言文，完成下題。秦二世三年，楚懷王以沛公①為碭郡長，封為武安侯，封項(xiàng)羽為長安侯。與諸將約，先入定關(guān)中者王之。……漢元年十月沛公兵遂先諸侯至霸上秦王子?jì)胨剀嚢遵R系頸以組封皇帝璽符節(jié)降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮簦煳魅胂剃?。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多，非乏，不欲費(fèi)人?！比擞忠嫦玻峙婀粸榍赝??！?xiàng)羽遂西，屠燒咸陽秦宮室，所過無不殘破。秦人大失望，然恐，不敢不服耳。(選自《高祖本紀(jì)》，有刪改)春，漢王部五諸侯兵，凡五十六萬人，東伐楚。項(xiàng)王……自以精兵三萬人……大破漢軍。漢軍皆走……而漢王乃得與數(shù)十騎遁去……漢王道逢得孝惠、魯元②，乃載行。楚騎追漢王，漢王急，推墮孝惠、魯元車下，滕公常下收載之，如是者三。曰：“雖急不可以驅(qū)，奈何棄之？”于是遂得脫③。當(dāng)此時(shí)，彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食，項(xiàng)王患之。為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公④?！睗h王曰：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹⑤?！?選自《項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪改)【注】①沛公：漢高祖劉邦。②孝惠：劉邦的嫡子。魯元：劉邦之女。③本段史料在《高祖本紀(jì)》中沒有寫雙方軍隊(duì)的人數(shù)，第四處省略號后的故事在《高祖本紀(jì)》中沒寫。④太公：指劉邦的父親。⑤本段故事在《高祖本紀(jì)》中也沒寫。6、下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至霸上/秦王子?jì)胨剀?白馬系頸/以組封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁B.漢元年十月/沛公兵遂先/諸侯至霸上秦王子?jì)胨剀?白馬/系頸以組/封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁C.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至霸上/秦王子?jì)胨剀嚢遵R/系頸以組封/皇帝璽符節(jié)/降軹道旁D.漢元年十月/沛公兵遂先諸侯至霸上/秦王子?jì)胨剀嚢遵R/系頸以組/封皇帝璽符節(jié)/降軹道旁7、下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.侯，封建制度五等爵位的第二等，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的五等爵位由高到低依次是：王、侯、伯、子、男。B.符，中國古代朝廷封官、傳命和征調(diào)兵將的憑證，用銅、玉、竹、木等制成，雙方各執(zhí)一半，合二為一方有效，如兵符、虎符等。節(jié)，綴有牦牛尾的竹竿，古代使者出使時(shí)用作憑證。C.棄市，是死刑的一種，自商周時(shí)即有。古代在鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體暴露街頭示眾，稱“棄市”。D.北面，面北，面向北，指臣服于人。古時(shí)君主面南而坐，臣子面向北方朝見天子，故以北面指稱臣。8、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.不殺秦王子?jì)?，說明劉邦寬厚仁德容人；但他也有極端自私、薄情的陰暗一面，比如為了自己逃命，幾次從車上推下自己的親生兒女。B.劉邦進(jìn)入咸陽后，絲毫不為重寶女色所動(dòng)，直接封閉府庫，還軍霸上，這足以說明他的志向不在小的方面。C.與項(xiàng)羽的屠燒做法形成對照，劉邦入關(guān)后與民約法三章，廢除秦朝苛法，秋毫無犯，贏得了秦地人民的擁護(hù)，人心所向?yàn)樗蘸蟠驍№?xiàng)羽奠定了基礎(chǔ)。D.就節(jié)選部分而言，《高祖本紀(jì)》對劉邦多有贊美，哪怕是順手一筆寫了劉邦的本性，也是淹沒在劉邦能從諫如流、寬政愛民的眾多信息之中，而司馬遷在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中則毫不留情地揭示了劉邦冷酷無情的一面。9、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)秦人大喜，爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多，非乏，不欲費(fèi)人。”(2)如是者三。曰：“雖急不可以驅(qū)，奈何棄之？”10、結(jié)合材料分析，劉邦性格中的哪些因素有助于他統(tǒng)一天下？答案與解析6、答案：D解析：本題考查文言文斷句的能力?！跋取笔锹氏取⒆钕鹊囊馑?，“遂先諸侯至霸上”的句意應(yīng)是“在各路諸侯中最先到達(dá)霸上”，不應(yīng)該斷開，排除B項(xiàng)?！八剀嚢遵R”是駕著辦喪事用的白車白馬的意思；“以組”意思是用絲繩，是“系頸”所用的方式，結(jié)合句意分析，“素車白馬”“系頸以組”是正確組合?！胺狻钡馁e語為“皇帝璽符節(jié)”，不應(yīng)該斷開，排除A、C兩項(xiàng)。故選D。7、答案：A解析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。A項(xiàng)，“由高到低依次是：王、侯、伯、子、男”錯(cuò)誤。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的五等爵位是：公、侯、伯、子、男。各朝代略有不同。秦以前君主稱王，封爵中最高的一等為公。秦始皇稱帝，西漢以后最高封爵為王，皆封于皇子。西晉以后，皇族封爵與功臣封爵名稱合并，但最高一級的王、親王只封于皇族。8、答案：B解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B項(xiàng)，“絲毫不為重寶女色所動(dòng)”“直接封閉府庫”錯(cuò)誤?！坝箤m休舍”說明他還是覬覦秦宮中的財(cái)寶美色的，不是絲亳不為所動(dòng)；“乃”字說明“封秦重寶財(cái)物府庫”并非劉邦本意，是經(jīng)過樊噲、張良勸諫后才采取的舉措。9、答案：(1)秦地的百姓都非常喜悅，爭著把牛羊酒食拿來慰勞(沛公的)士兵。沛公又辭讓不肯接受，說：“倉庫里的糧食很多，并不缺乏，(我)不想讓大家破費(fèi)?！?2)這樣推下扶上有好幾次。(滕公對漢王)說：“即使情況危急，馬也不能趕得再快，可是怎么能把他們?nèi)拥裟?？”參考譯文：秦二世三年(前207)，楚懷王任命沛公為碭郡長，封為武安侯，封項(xiàng)羽為長安侯。和各位將領(lǐng)相約，誰先進(jìn)入函谷關(guān)平定關(guān)中，就讓誰在關(guān)中做王。……漢元年十月，沛公的軍隊(duì)在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。秦王子?jì)腭{著辦喪事用的白車白馬，用絲繩系著脖子，封好皇帝的御璽和符節(jié)，在軹道旁投降。將領(lǐng)們有的說應(yīng)該殺掉秦王。沛公說：“當(dāng)初懷王派我(攻打關(guān)中)，就是認(rèn)為我能寬厚容人；再說他已經(jīng)投降了，又殺掉他，這么做不吉利。”于是把秦王交給主管官吏，就向西進(jìn)入咸陽。沛公想留在秦宮中休息，樊噲、張良勸阻，這才下令把秦宮中的貴重寶器財(cái)物和庫府都封好，然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人，(對他們)說：“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了，批評朝政得失的要滅族，相聚談話的要處以死刑。我和諸侯們約定，誰首先進(jìn)入關(guān)中就在這里做王，所以我應(yīng)該當(dāng)關(guān)中王?，F(xiàn)在我和父老們約定，法律只有三條：殺人者處死刑，傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都像往常一樣。(總之，)我之所以到這里來，就是要為父老們除害，不會對你們有任何侵害，請不要害怕！再說，我之所以把軍隊(duì)撤回霸上，是想等著各路諸侯到來，共同制定一個(gè)規(guī)約?！彪S即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視，向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅，爭著把牛羊酒食拿來慰勞(沛公的)士兵。沛公又辭讓不肯接受，說：“倉庫里的糧食很多，并不缺乏，(我)不想讓大家破費(fèi)。”人們更加高興，唯恐沛公不在關(guān)中做秦王?！?xiàng)羽于是向西行進(jìn)，一路屠殺，焚燒了咸陽城內(nèi)的秦王朝宮室，所經(jīng)過的地方，沒有不遭毀滅的。秦地的人們對項(xiàng)羽非常失望，但又很害怕，不敢不服從他。(選自《高祖本紀(jì)》，有刪改)這一年春天，漢王率領(lǐng)五個(gè)諸侯國的兵馬，共五十六萬人，向東進(jìn)兵討伐楚國。項(xiàng)王……自己率領(lǐng)精兵三萬人……大敗漢軍。漢軍四處逃散……漢王才得以帶領(lǐng)幾十名騎兵慌忙逃離戰(zhàn)場……漢王在路上遇見了孝惠帝和魯元公主，就把他們帶上車，一塊兒西逃。楚軍騎兵追趕漢王，漢王感到情況危急，就把孝惠帝、魯元公主推落車下，滕公夏侯嬰每次都下車把他倆重新扶上車，這樣推下扶上有好幾次。(滕公對漢王)說：“雖然情況危急，馬也不能趕得再快，可是怎么能把他們?nèi)拥裟兀俊本瓦@樣，終于得以脫險(xiǎn)。就在這個(gè)時(shí)候，彭越幾次往返梁地，斷絕了楚軍的糧食，項(xiàng)王為此深感憂慮。他做了一張高腿案板，把漢王父親太公擱置在上面，向漢王宣告說：“現(xiàn)在你如果不趕快投降，我就煮了太公。”漢王說：“我和項(xiàng)羽作為臣子一塊接受了懷王的命令，說‘相約結(jié)為兄弟’，這樣說來，我的父親也就是你的父親，如果你一定要煮了你的父親，就希望你能分給我一杯肉湯?！?選自《項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪改)圖片三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。武公十年，娶申侯女為夫人，曰武姜。生太子寤生，生之難，及生，夫人弗愛。后生少子叔段，段生易，夫人愛之。二十七年，武公疾。夫人請公，欲立段為太子，公弗聽。是歲，武公卒，寤生立，是為莊公。段至京，繕治甲兵，與其母武姜謀襲鄭。二十二年，段果襲鄭，武姜為內(nèi)應(yīng)。莊公發(fā)兵伐段，段走。伐京，京人畔段，段出走鄢。鄢潰，段出奔共。（節(jié)選自《史記?鄭世家》）祭仲曰：“都，城過百雉，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌杀俸?？”對曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓！蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”書（《春秋》）曰：“鄭伯克段于鄢?！倍尾坏?，故不言弟。如二君，故曰克。稱鄭伯，譏失教也。謂之鄭志，不言出奔，難之也。遂寘姜氏于城顓，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也！”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公。公賜之食。食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。”公曰：“爾有母遺，默我獨(dú)無！”穎考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融?！苯龆x：“大隧之外，其樂也泄泄?！彼鞛槟缸尤绯酢＞釉唬簼}考叔，純孝也，愛其母，施及莊公?！对姟吩唬骸靶⒆硬粎T，永錫爾類?！逼涫侵^乎！（節(jié)選自《左傳?鄭伯克段于鄢》）鄭莊公，春秋諸侯中梟雄之姿也。其陰謀伎忍，先自翦弟始，而后上及于王，下及于四鄰與國。夫兄弟一本天屬最親而養(yǎng)驕長惡以行其茭夷之計(jì)及泉誓母敢施于所生況他人乎（節(jié)選自清代高士奇《左傳紀(jì)事本末?卷四十一》）11、下列對畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.夫兄弟一本/天屬最親而養(yǎng)/驕長惡/以行其茭夷之/計(jì)及泉誓母/敢施于所生/況他人乎/B.夫兄弟一本/天屬最親而養(yǎng)/驕長惡/以行其茭夷之計(jì)/及泉誓母/敢施于所生/況他人乎/C.夫兄弟一本/天屬最親/而養(yǎng)驕長惡/以行其茭夷之/計(jì)及泉誓母/敢施于所生/況他人乎/D.夫兄弟一本/天屬最親/而養(yǎng)驕長惡/以行其茭夷之計(jì)/及泉誓母/敢施于所生/況他人乎/12、下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.太子，是指帝王和諸侯的兒子中已經(jīng)確定的繼承者。太子不是與生俱來的身份，而是需要通過“冊立”才能取得。B.二十七年，是指鄭武公二十七年，與《登泰山記》中“余以乾隆三十九年十二月，……”中的年號紀(jì)年法不同。C.“先王之制：大都，不過參國之一”中的“國”與“都，城過百雉，國之害也”的“國”含義相同，都指國家。D.畔，此處同“叛”，背叛的意思，與《蘇武傳》“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷中畔同義。13、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A.武姜生次子叔段時(shí)是順產(chǎn)，所以武姜很喜歡叔段，并請求鄭武公立叔段為太子，但鄭武公并沒有同意。B.在武姜的明里暗里支持下，叔段有恃無恐，得寸進(jìn)尺。鄭莊公沉著應(yīng)對，欲擒故縱，最終打敗了叔段。C.《春秋》未按“謚號”稱鄭莊公為“公”，卻按兄弟排行稱他為“鄭伯”，《左傳》對此持反對意見。D.潁考叔獻(xiàn)計(jì)讓莊公和其母遂而相見，母子團(tuán)聚。作者借孝子不匱，永錫爾類贊頌了潁考叔。14、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓?。?）君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？15、鄭莊公對自己的生母姜氏發(fā)誓說："不及黃泉，無相見也！"請結(jié)合選文分析其原因。答案與解析11、答案：①不肆意殺戮、寬厚仁德。②聽從諫議、從諫如流。③善待百姓、深得民心。④善用謀略、巧言善辯。12、答案：D解析：正確斷句為：夫兄弟一本，天屬最親，而養(yǎng)驕長惡，以行其變夷之計(jì)。及泉誓母，敢施于所生，況他人乎？13、答案：C解析：含義不同。“國之害也”中的“國”指國家，“不過參國之一”中的“國”指都城。14、答案：C解析：C項(xiàng)，“持不同意見”錯(cuò)，《左傳》認(rèn)同并解釋《春秋》為何稱他為“鄭伯”，因?yàn)猷嵡f公的爵位為"伯"，且鄭莊公對弟弟沒有盡到哥哥的責(zé)任。15、答案：（1）姜氏有什么可滿足呢？不如趁早給他另外安排個(gè)地方，不讓他的勢力再滋長蔓延。（2）您擔(dān)憂什么呢？如果挖地挖出了泉水，然后再打一條地道去見母親，那么誰還能夠說您違背了誓言呢？參考譯文：武公于前761年（十年），娶了申侯的女兒做夫人，叫武姜。武姜生下太子寤生，生產(chǎn)時(shí)難產(chǎn)，等到生下后，夫人不喜歡寤生。后來武姜又生下小兒子叔段，生段時(shí)順產(chǎn)，夫人十分喜愛叔段。前744年（二十七年），武公生病了，夫人向武公請求，想立段為太子，武公未答應(yīng)。當(dāng)年，武公逝世了，寤生即位，這就是莊公。叔段到了京，整頓軍備，與他的母親武姜陰謀襲擊鄭都。前722年（二十二年），叔段果然襲擊了鄭都，武姜做內(nèi)應(yīng)。莊公派兵攻打叔段，段逃跑。公又攻打京城，京城的人們都背叛了叔段，叔段逃跑到鄢。鄢邑的百姓潰逃了，叔段逃亡到共國。（節(jié)選自《史記?鄭世家》）祭仲說：“都城超過了三百丈，就會成為國家的禍害。按先王的規(guī)定：大的都城面積不能超過國都的三分之一，中等的不超過五分之一，小的不超過九分之一。現(xiàn)在京邑的大小不合法度，違反了先王的制度，這會使您受不了。”莊公回答說：“姜氏要這么做，我怎能避開這禍害呢？"祭仲說道："姜氏有什么可滿足呢？不如早些給他安排個(gè)地方（處置共叔段），不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難對付了。蔓延開的野草都除不掉，更何況是您受寵的兄弟呢？”莊公說：“干多了不仁義的事情，必定會自取滅亡，您暫且等著看吧。”《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢。”（意思是說）叔段不遵守做弟弟的本分，所以不說他是莊公的弟弟。兄弟倆如同兩個(gè)國君一樣爭斗，所以用“克”字。稱莊公為“鄭伯”，是譏諷他對弟弟失教。（趕走叔段）是出于鄭莊公的本意，不寫共叔段自動(dòng)出奔，是史官下筆有為難之處。于是莊公把武姜安置到城潁，并向她發(fā)誓說：“不到地下的黃泉，永遠(yuǎn)不再見面?！笔潞?，他又后悔這么說?？际瀹?dāng)時(shí)是潁谷管理疆界的官員，他聽說了這件事，就送了些禮物給莊公。莊公請他吃飯，他卻把肉放在一旁不吃。莊公問他為什么，潁考叔回答說：“我家中有母親，我的飯食她都吃過，就是從未吃過君王的肉羹，請?jiān)试S我拿去送給她。”莊公說："你有母親可以送東西給她，唯獨(dú)我沒有！"潁考叔說："我冒昧問一下這話是什么意思？"莊公把事情的緣由告訴了他，并說自己很后悔。潁考叔說："君王何必?fù)?dān)憂呢？如果掘地見水，挖通地道去見面，誰能說這不是黃泉相見？"莊公聽從了穎考叔的話（照著做了）。莊公進(jìn)入（地道），賦詩說：“隧道當(dāng)中，心中快樂融和！”武姜走出隧道，賦詩說：“隧道之外，心中快樂舒暢！”于是，母子關(guān)系又與從前一樣了。君子說：潁考叔真是個(gè)孝子，愛自己的母親，還擴(kuò)大孝心影響了鄭莊公?！对娊?jīng)》里說：“孝子德行無窮，永久能分給同類?！闭f的大概就是這樣的事吧！（節(jié)選自《左傳?鄭伯克段于鄢》）鄭莊公是春秋諸侯之中擁有梟雄之才的國君。他善用陰謀詭計(jì)，嫉妒而殘忍，先從剪除他的弟弟開始，（然后把這種做法用到）上至于周王，下到四鄰及本國。兄弟同出一個(gè)本源，天性相連最為親密，可是鄭莊公卻養(yǎng)成了他弟弟的驕橫、滋長了他的惡習(xí)，以便施行自己鏟除對手的大計(jì)。鄭莊公竟然發(fā)誓到黃泉才與母親相見，這樣的事情都敢施加于生他的母親身上，更何況他人呢？（節(jié)選自清代高士奇《左傳紀(jì)事本末?卷四十一》）圖片四、閱讀下面的文言文，完成下列小題。宣德三年二月，上御文華殿，諭侍臣曰：“治民有本末，制田里，設(shè)學(xué)校，本也。不幸而有愚頑者，然后刑之。然觀肉刑，則過于慘?！笔坛荚唬骸肮湃擞萌庑蹋瑒t人人自愛而重犯法。至漢文帝除之，自是人輕冒法?！鄙显唬骸肮湃私堂裰乐軅?，故犯法者少，后世教民之道不至，故犯法者多，未必系肉刑之存否。隋、唐以后，以笞杖徒流死為五刑，亦良法也。漢文除肉刑，唐太宗觀《明堂針灸圖》，禁鞭背，皆后世仁政。漢、唐享國長久，有以哉！”六月，諭朝臣：“貪濁奈何？”楊士奇對曰：“貪風(fēng)始永樂末，今更甚。”上問：“何如？”對曰：“太宗自十五六年，數(shù)疾不視朝，息從之臣，請托賄賂，公行無忌。”楊榮曰：“當(dāng)是時(shí)，惟方賓有貪名?！鄙霞搭櫂s問：“今日貪者誰甚？”對曰：“莫甚劉觀?！笔科嬖唬骸帮L(fēng)憲所以肅百僚。憲長如此，則不肖御史皆效之。御史奉巡四方，則不肖有司皆效之?！鄙蠂@息曰：“除惡務(wù)本，顧觀去，誰代觀者？”士奇曰：“通政使顧佐康公有成?！睒s曰：“佐為京尹，能禁防下吏，政清弊革?！鄙舷苍唬骸邦欁裟四苋缡?！”閱數(shù)月，乃命觀巡閱河道，而以佐代之，尋下觀獄。四年秋七月，戶部上戶口登耗之?dāng)?shù)，上曰：“隋文帝戶口繁殖，自漢以來，皆莫能及。議者以當(dāng)時(shí)必有良法，享國不永，故無傳焉。此未必然。夫法存乎人理財(cái)國之大務(wù)漢唐初政立法未嘗不善而子孫力役繁興費(fèi)用無度天下不能不凋弊。隋文克勤克儉，足致富庶，豈徒以其法戰(zhàn)？大抵人君恭儉，則生齒日繁，財(cái)賦自然充足?！蔽迥甏赫?，吏部奏選辟。上曰：“省辟，安民之道。唐、虞建官惟百，夏、商官倍，秦、漢以下，設(shè)官益多，何也？”侍臣對曰：“時(shí)不同也。”上曰：“唐、虞、三代，事簡民淳，不可比擬。唐太宗定內(nèi)外官七百三十員，去古未遠(yuǎn)，亦可為法?！笔坛紝υ唬骸叭槐鼐那?，則事簡；事簡，則官可?。还偈?，則民安矣。若政務(wù)龐雜，小人幸進(jìn)，則冗食者多?！鄙霞渭{之。（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?仁宣致治》，有刪改）贊曰：即位以后，吏稱其職，政得其平，綱紀(jì)修明，倉庚充美，閭閻樂業(yè)。蓋明興至是歷年六十，民氣漸舒，蒸然有治平之象矣。（節(jié)選自《明史?本紀(jì)九》）16、下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.夫法存乎人理財(cái)/國之大務(wù)/漢唐初政立/法未嘗不善/而子孫力役/繁興費(fèi)/用無度/天下不能不凋弊B.夫法存乎人理/財(cái)/國之大務(wù)/漢唐初政立/法未嘗不善/而子孫力役/繁興費(fèi)/用無度/天下不能不凋弊C.夫法存乎人/理財(cái)/國之大務(wù)/漢唐初政/立法未嘗不善/而子孫力役繁興/費(fèi)用無度/天下不能不凋弊D.夫法存乎人理/財(cái)/國之大務(wù)/漢唐初政/立法未嘗不善/而子孫力役繁興/費(fèi)用無度/天下不能不凋弊17、下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.太宗，是中國古代帝王常見廟號，中國古代封建王朝第二代帝王的廟號多為“太宗”，如唐太宗、宋太宗。文中的太宗指明太宗永樂帝。B.吏部，古代主管官員的官署，隋唐、五代時(shí)被列為尚書省六部之首，長官稱為吏部尚書，掌管天下文武官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。C.三代，是對中國歷史上的夏、商、周三個(gè)朝代的合稱，也指祖、父、子三代或曾祖、祖、父三代。文中取前一個(gè)含義。D.贊曰，史書的一種體裁，用以闡發(fā)作者或注家對人物、事件的評論，多置于篇末。如《漢書》《后漢書》篇末的“贊”。18、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A.宣宗認(rèn)為，肉刑雖然可以讓人敬畏法律，但是過于凄慘，所以漢文帝、唐太宗等明君都主張廢除肉刑，推行仁政。B.太宗末年，一些官員公開行賄受賄，貪腐之風(fēng)開始盛行。宣宗認(rèn)為除惡一定要從根本解決，于是決定罷免當(dāng)時(shí)的大貪官劉觀。C.宣宗認(rèn)為，精簡授官，可使百姓安寧。侍臣認(rèn)為君王內(nèi)心清凈，就可簡約政事，精簡官員。皇上贊許并采納了侍臣的意見。D.宣宗即位以后，官吏稱職，政治穩(wěn)定，法度修明，倉庫充實(shí)有余，百姓安居樂業(yè)。史官將這一時(shí)期和他父親仁宗所在時(shí)期合稱為“仁宣之治”。19、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）后世教民之道不至，故犯法者多，未必系肉刑之存否。（2）閱數(shù)月，乃命觀巡閱河道，而以佐代之，尋下觀獄。20、文本二說宣宗時(shí)期“蒸然有治平之象”，請根據(jù)文本一概括出現(xiàn)這種氣象的原因。答案與解析16、答案：①姜氏不愛莊公，偏愛段。②勸說武公立段為太子。③在姜氏的幫助下段勢力不斷膨脹。④姜氏與段合謀襲鄭，并作內(nèi)應(yīng)。17、答案：C解析：C.句意：法律依存于人，理財(cái)是國家的大事，漢唐開始執(zhí)政時(shí)制訂的法律不能說不好，可是子孫征用民力紛紛興起，耗費(fèi)財(cái)政沒有節(jié)制，國家不可能不衰敗困苦?！袄碡?cái)”是一個(gè)詞組，“財(cái)”作“理”的賓語，中間不宜斷開，排除BD?！傲⒎ā敝小胺ā笔恰傲ⅰ钡馁e語，中間不宜斷開，“費(fèi)用”是詞語，指制訂法律、財(cái)政的耗費(fèi)，中間不宜斷開，排除A。故選：C。18、答案：B解析：B.“掌管天下文武官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)”說法錯(cuò)誤，吏部只掌管天下文官的任免，武官選用由兵部掌管。故選：B。19、答案：A解析：A.“宣宗認(rèn)為，肉刑雖然可以讓人敬畏法律，但是過于凄慘，所以漢文帝、唐太宗等明君都主張廢除肉刑，推行仁政”說法錯(cuò)誤。原文為“侍臣曰：‘古人用肉刑，則人人自愛而重犯法。至漢文帝除之，自是人輕冒法?！显唬骸湃私堂裰乐軅洌史阜ㄕ呱?，后世教民之道不至，故犯法者多，未必系肉刑之存否。隋、唐以后，以答杖徒流死為五刑，亦良法也’”，可知“肉刑可以讓人敬畏法律”是侍臣的觀點(diǎn)，“所以”的因果關(guān)系在文中也不明朗，原文只是稱贊漢文帝、唐太宗等明君主張廢除肉刑的做法，認(rèn)為是良法。故選：A。20、答案：（1）后代教導(dǎo)百姓的方法不周到，所以違犯法律的人增多，不一定在于肉刑存在與否。（2）過了幾個(gè)月，（皇上）就命劉觀去巡視河道，而讓顧佐取代他，不久把劉觀投進(jìn)監(jiān)獄。參考譯文：宣德三年二月，皇上駕臨文華殿，對身邊大臣說：“管理百姓有主次，制定田畝制度、開設(shè)學(xué)校是根本，不幸出現(xiàn)愚蠢冥頑的人，才對他施加刑法。然而我看肉體懲罰太凄慘了。”皇帝身邊近臣說：“古人施加肉體懲罰，那么人人自我愛惜而把犯法看得很重。到了漢文帝廢除肉刑，從此人們輕易違犯法律。”皇上說：“古人教導(dǎo)百姓的方法周密完備，所以違犯法律的人少，后代人教導(dǎo)百姓的方法不周到，所以違犯法律的人增多，不一定在于肉刑有沒有。隋唐以后，用鞭笞、杖責(zé)、服勞役、流放、處死作為五種刑罰，也是好的刑法。漢文帝廢除肉體懲罰，唐太宗觀看《明堂針灸圖》，禁止鞭打脊背，都是后世的仁政措施。漢、唐國運(yùn)延續(xù)長久是有原因的啊?！比炅?，皇上告諭朝臣說：“對于貪污腐濁的風(fēng)氣該怎么辦？”楊士奇回答說：“貪污風(fēng)氣從永樂末年開始，現(xiàn)在更加嚴(yán)重了?！被噬蠁枺骸埃ǖ降祝┤绾瘟四?？”回答說：“明太宗從十五六年以來，曾經(jīng)多次身染疾病不上朝，身邊的侍臣就請托行賄受賄，公然橫行，毫無禁忌?！睏顦s說：“在那個(gè)時(shí)侯，只有方賓有貪污之名?！被噬狭⒓椿仡^問楊榮說：“當(dāng)今貪污最厲害的是誰？”回答說：“沒有比劉觀更厲害的了?！睏钍科嬲f：“風(fēng)紀(jì)瑞正嚴(yán)明是用來約束百官的，風(fēng)紀(jì)長官如果這樣了，那么沒有才能的御史就會效仿他，御史奉命巡查四方，那么不賢能的官員都會效仿他?！被噬蠂@息說：“除惡一定要從根本解決，不過如果罷免劉觀，誰來取代他呢？”楊士奇說：“通政使顧佐清廉公正很有威嚴(yán)?！睏顦s說：“顧佐擔(dān)任京都府尹，能夠禁止防范下屬官吏（腐?。吻迕?，革除了很多弊瑞?！被噬细吲d地說：“顧佐竟然這樣能干！”過了幾個(gè)月，就下命讓劉觀去巡視河道，而讓顧佐取代他，不久把劉觀投進(jìn)監(jiān)獄。四年秋七月，戶部呈上戶口增減數(shù)字，皇上說：“隋文帝時(shí)期戶口增長，自漢以來都比不上。議證者都認(rèn)為當(dāng)時(shí)一定有好的法度，只是因?yàn)樗宄y(tǒng)治時(shí)間不長，所以沒有流傳下來。其實(shí)未必這樣。法律依存于人，理財(cái)是國家的大事，漢唐開始執(zhí)政時(shí)制訂的法律不能說不好，可是子孫征用民力紛紛興起，耗費(fèi)財(cái)政沒有節(jié)制，國家不可能不衰敗困苦。隋文帝能夠勤勞節(jié)儉，足以使國家富庶，哪里只是因?yàn)榉ǘ饶?？大概君王恭?jǐn)儉約，那么國家人口就會一天天多起來，財(cái)物賦稅自然充足?！蔽迥甏赫?，吏部上奏選拔征辟官員?；噬险f：“精簡投官，是使百姓安定的方法。唐堯、虞舜設(shè)置官職只有一百個(gè)，夏商官員翻倍，秦漢以來，設(shè)置官員增多，這是為什么呢？”近侍大臣回答說：“時(shí)代不同的原因?！被噬险f：“唐堯、虞舜、夏商周三代，事情少，民風(fēng)淳，不可比擬。唐太宗設(shè)定內(nèi)外官七百三十員，距離古代不遠(yuǎn)，亦可效法?！苯檀蟪蓟卮鹫f：“這需要君王內(nèi)心清凈，那么事情就少：事情少了，那么官員就可精簡；官員精簡了，那么百姓就安寧了。如果政務(wù)多而雜，小人因僥幸而當(dāng)官或升級，那么吃官糧的官員就多了?！被噬腺澰S并采納了他的意見。（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?仁宣致治》，有刪改）評論說：（宣宗）即位以后，官吏稱職，政治安定，法度修明，倉庫充實(shí)有余，百姓安居樂業(yè)。明朝從興起至此時(shí)歷六十年，民心逐漸舒暢，國家蒸蒸日上，出現(xiàn)太平景象。（節(jié)選自《明史?本紀(jì)九》）圖片五、閱讀下面的文言文，完成下題。(一)后主名煜，字重光。文獻(xiàn)太子卒，以尚書令知政事。建隆二年，遂立為太子。六月，元宗殂，太子嗣立于金陵。后主天資純孝，事元宗盡子道，居喪哀毀，杖而后起。嗣位之初，屬保大[注]軍興之后，國削勢弱，帑庾空竭，專以愛民為急，蠲賦息役，以裕民力，尊事中原，不憚卑屈，境內(nèi)賴以少安者十有五年。憲司章疏有繩糾過訐，皆寢不下。論決死刑，多從末減。常獵于青山，還如大理寺親錄系囚，多所原釋。中書侍郎韓熙載奏，獄訟有司之事，囚圄非車駕所宜臨幸，請罰內(nèi)庫錢三百萬以資國用。雖不聽，亦不怒也。殂問至江南，父老有巷哭者。然酷好浮屠，喜倡優(yōu)，崇塔廟，度僧尼不可勝算。罷朝輒造佛屋，易服膜拜，以故頗廢政事。又置澄心堂于內(nèi)苑，引能文士居其間，中旨由之而出，中書密院乃同散地。兵興之際，降御札移易將帥，大臣無知者?；矢^勛誅死之后，夜出萬人，斫營招討使但署牒遣兵，竟不知何往。蓋皆澄心堂直承宣命也。長圍既合，內(nèi)外隔絕，城中之人惶怖無死所，后主方幸凈居室聽講《楞嚴(yán)圓覺經(jīng)》。群臣皆知國亡在旦慕，而張洎猶謂北師已老，將自遁去。后主益甘其言，晏然自安，命戶部員外郎伍喬于圍城中放進(jìn)士孫確等三十人及第。其所施為，大抵類此，故雖仁愛足以感其遺民，而卒不能保社稷云。(節(jié)選自陸游《南唐書卷三·后主本紀(jì)》)(二)煜遣其臣徐鉉朝于京師。明日，鉉朝于廷，仰而言曰：“李煜無罪，陛下師出無名。”太祖徐召之升使畢其說鉉曰煜以小事大如子事父未有過失奈何見伐？太祖曰：“爾謂父子者為兩家可乎？”鉉無以對而退。嗚呼，大哉，何其言之簡也！蓋王者之興，天下必歸于一統(tǒng)。其可來者來之，不可者伐之；僣偽假竊，期于掃蕩一平而后已。(節(jié)選自歐陽修《新五代史卷六十二·南唐世家》)【注】保大，南唐元宗李璟年號。21、下列對文中畫框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.太祖徐召之/升使畢其說/鉉曰/煜以小事大如子事/父未有過失/奈何見伐B.太祖徐召之升/使畢其說鉉/曰/煜以小事大如子事/父未有過失/奈何見伐C.太祖徐召之升/使畢其說/鉉曰/煜以小事大/如子事父/未有過失/奈何見伐D.太祖徐召之/升使畢其說/鉉曰/煜以小事大/如子事父/未有過失/奈何見伐22、下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.后主，最早出自《三國志》。劉禪被稱為蜀漢后主，后來人們將被俘的割據(jù)政權(quán)末代君主稱為后主。B.倡優(yōu):古代對以樂舞、雜技戲謔娛人的藝人的稱呼，“倡”意為“擅長”,“優(yōu)”即指“表演”。C.車駕，本指馬駕的車，后也指帝王所乘的車。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下，于是常用“車駕”代稱皇帝。D.浮屠，梵語音譯，也作“浮圖”“佛圖”。本意是佛或佛教徒，也指佛教、和尚、佛塔等，文中指佛教。23、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.李煜愛惜百姓，心系民生。擔(dān)任君主后減免稅收，免除徭役，不惜屈尊侍奉中原換得百姓的暫時(shí)安寧。B.李煜寬宏仁慈，敦厚善良。憲司進(jìn)呈奏疏如有過錯(cuò)，李煜總是夜不能寐，對死刑判決，多擬從輕論罪。C.李煜尊釋重佛，荒廢政務(wù)。下朝后李煜常造訪寺院，換裝拜佛，甚至在國家危亡之際還在聽講經(jīng)。D.李煜偏信文士，為政混亂。李煜在內(nèi)苑設(shè)置澄心堂，以致中書密院形同虛設(shè)，政令不暢，令出他門。24、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①事元宗盡子道，居喪哀毀，杖而后起。②常獵于青山，還如大理寺親錄系囚，多所原釋。25、李煜成為亡國之君有其主觀原因，也有客觀因素，請結(jié)合兩則文本概述其客觀因素。答案與解析21、答案：①莊賈身為監(jiān)軍，卻遲遲未到，耽誤了軍隊(duì)的行程，違反了軍紀(jì)。②司馬穰苴試圖通過此舉，達(dá)到嚴(yán)明軍紀(jì)，樹立權(quán)威的目的。③《尉繚子》指出，統(tǒng)帥須先建立制度，樹立威信（或統(tǒng)帥有獨(dú)立處置軍中事務(wù)的權(quán)力）。解析：本題考查學(xué)生對人物進(jìn)行評價(jià)探究的能力。根據(jù)“召軍正問曰:‘軍法期而后至者云何?’對曰:‘當(dāng)斬?！闭f明處死莊賈是因?yàn)槠溥`反了軍紀(jì);根據(jù)“于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗”,說明是為了威震三軍,讓其他人明白軍紀(jì)嚴(yán)明,不容違反;根據(jù)“【制談第三】凡兵,制必先定。制先定則士不亂,士