立在地球邊上放號為什么很多人不喜歡這首詩？歌德在他的對話錄中說過:“最直露的中國詩與西方的詩歌相比也是含蓄的?！敝袊姼柩杂斜M而意無窮中國人表達感情的方式更加含蓄這首詩感情濃烈:8個“啊”，6個“呦”，10個感嘆號新詩奠基人—郭沫若郭沫若(1892—1978)，原名郭開貞，字鼎堂。我國著名的科學家、文學家、考古學家、思想家、革命活動家、詩人。1906年入新式學堂，其間多次參加反帝反封建的愛國運動。1914年春，赴日本留學，先學醫(yī)，后從文。這個時期，他接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞等外國作家的作品。寫作背景《立在地球邊上放號》寫于1919年9、10月間，當時郭沫若受五四運動和十月革命的沖擊，給了他極大的精神鼓舞，決然從日本渡海回國，投身于新文化運動。當他置身于日本橫濱的海岸，面對浩渺無邊的大海，那驚天的激浪和著時代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是，在詩人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動奔突的畫面，于是詩人寫下這首對于力的贊歌。收入《女神》第二輯?！拔逅倪\動”——狂飆突進——時代精神創(chuàng)作高峰——惠特曼《草葉集》的影響惠特曼的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩風和五四時代的暴飆突進的精神十分合拍，我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調子所動蕩了。——郭沫若《我的作詩的經過》朗讀指導無數(shù)的白云/正在空中/怒涌，啊??！好幅壯麗的/北冰洋的/晴景喲！無限的太平洋/提起他/全身的力量來/要把地球推倒。啊?。∥已矍皝砹说?滾滾的洪濤喲！啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊啊！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的/律呂喲！這首詩可以分為幾層次？第一層：展示了海洋宏偉壯麗的景色。第二層：由景入情，抒寫了詩人對眼前景觀的強烈感受。第三層：對“力”的呼告與贊美。思考1：分析詩歌開頭三句的寫作順序，說說描繪了一幅怎樣的圖景？

（1）從上到下，從北到南

（2）借助極目遠望的開闊眼界，描繪出一幅海濤洶涌、海天之上白云怒涌的宏偉而壯麗的圖畫。思考2：詩中描繪的滾滾洪濤的景象有何象征意義？聯(lián)系詩意和寫作背景，談談你的看法。詩中描繪的滾滾洪濤的景象，正是“五四運動”巨大聲勢的象征思考3：“啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！”運用了什么手法？有什么表達效果？（1）詩人運用排比手法為“毀壞”吶喊，為“創(chuàng)造”呼號，為“努力”著的不可抗拒的力量引吭高歌!（2）反映了“五四”時期的人民那種奮起直追、高揚個性、改變國家現(xiàn)狀的強烈愿望。思考4：“啊??！力呦！力呦！”運用了什么手法？有什么表達效果？

詩人運用反復的修辭手法，直抒胸臆，書寫對“力”的贊嘆。思考5：怎樣理解最后一句詩的深刻含義？（1）這是對力的歌頌和贊美，

（2）詩人從不同角度設喻，謳歌贊美“力”。讓讀者多層面的感受“力”的美。（“力的繪畫”指展現(xiàn)出的大海白云的壯麗景色，“力的舞蹈”是洪濤滾滾的比喻，“力的音樂，力的詩歌”是洪濤的聲音，而“力的律呂”則是洪濤的節(jié)奏和音律。）

（3）詩人盡情歌頌的“力”，其實正是“五四”時期的時代精神特征。如何理解詩歌中的“力”字?五四運動所產生的偉大的“力波”。詩中描繪的滾滾洪濤的景象,正是五四運動巨大聲勢的象征,這種力量直接震動了年輕氣盛的詩人。

賞析詩歌的藝術手法。這首詩氣魄宏大，境界開闊，然而卻是即景生情，緣物抒懷的即興詩，即被歌德稱之為“趁時機”“來自現(xiàn)實生活”的“應景即興詩”。它從眼前北冰洋的情景、太平洋的偉力抒寫開去，唱出了不斷毀壞和創(chuàng)造的力的贊歌。這種感興自然流露的特點使這首詩很少用陳述句，大多用感嘆句