國(guó)內(nèi)創(chuàng)新素養(yǎng)研究報(bào)告創(chuàng)新素養(yǎng)理論研究綜述中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)布的《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》（2006-2020年）指出：要把提高自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的中心環(huán)節(jié)，把建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作為面向未來(lái)的重大戰(zhàn)略選擇。人才是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的必要因素，創(chuàng)新素養(yǎng)是衡量創(chuàng)新人才能力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。一、創(chuàng)新理論的起源創(chuàng)新這個(gè)概念最早由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家Schumpeter在其出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書(shū)中提出，他把創(chuàng)新解釋為新的生產(chǎn)函數(shù)的產(chǎn)生，重新整合了生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件，把一種新的生產(chǎn)要素與生產(chǎn)條件的“新組合”納入生產(chǎn)機(jī)制當(dāng)中。他還把這個(gè)概念歸納為5種形式：引進(jìn)一種新產(chǎn)品;開(kāi)辟一個(gè)新市場(chǎng);找到一種原料的新能源;發(fā)明一種新工藝流程;采用一種新企業(yè)組織形式。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，創(chuàng)新的范圍也在不斷擴(kuò)大，由原來(lái)單一的經(jīng)濟(jì)范疇逐漸擴(kuò)展到社會(huì)生活的許多領(lǐng)域當(dāng)中。在這個(gè)理論產(chǎn)生之后，Osborne出版了《思考的方法》一書(shū)，提出了著名的“頭腦風(fēng)暴法”。這種方法系統(tǒng)地對(duì)創(chuàng)造思維的某種激勵(lì)方法和規(guī)律進(jìn)行了研究，該書(shū)的出版標(biāo)志著人類正式研究創(chuàng)新。Quarterback在他的《產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與技術(shù)擴(kuò)散》一書(shū)中指出，創(chuàng)新就是技術(shù)的實(shí)際采用或首次應(yīng)用，這是它與發(fā)明或技術(shù)樣品相區(qū)別的地方。Muesli在20世紀(jì)80年代將創(chuàng)新進(jìn)行了系統(tǒng)的定義，他認(rèn)為創(chuàng)新是新奇而富有意義的事情Eysenck和Stree將創(chuàng)新行為定義為將包含新產(chǎn)品構(gòu)想、改善工作關(guān)系、提升工作效率的有益行為。二、創(chuàng)新素養(yǎng)的概念和維度劃分創(chuàng)新素養(yǎng)是一種內(nèi)在和綜合性的素質(zhì)，指的是人們應(yīng)用發(fā)明成果開(kāi)展變革活動(dòng)，并且創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)、提出和解決問(wèn)題的能力。錢(qián)貴晴和劉文利將創(chuàng)新素養(yǎng)劃分為由創(chuàng)新人格、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新傾向、創(chuàng)新技能和科學(xué)知識(shí)技能構(gòu)成。創(chuàng)新人格指的是個(gè)體具有積極進(jìn)取的人生態(tài)度、自我肯定的意識(shí)、強(qiáng)烈的創(chuàng)新內(nèi)在動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新性認(rèn)知風(fēng)格和高情感智慧。創(chuàng)新思維指的是使用獨(dú)創(chuàng)和新穎的方法去解決問(wèn)題的積極主動(dòng)的思維方式和活動(dòng);創(chuàng)新傾向主要指由遺傳所決定的潛在的能力發(fā)展性向，性向的含義有兩種，一種是一般性向，另一種是特殊性向;科學(xué)知識(shí)技能指的是專業(yè)知識(shí)、技巧方法和實(shí)踐能力;創(chuàng)新技能指的是在智力方面的創(chuàng)新性發(fā)揮。王洪忠和陳學(xué)星認(rèn)為創(chuàng)新素養(yǎng)由四個(gè)方面組成。創(chuàng)新個(gè)性包括新意識(shí)、意志、毅力、勤奮以及創(chuàng)造型人才的思維特質(zhì)，如直覺(jué)、潛意識(shí)和靈感等;創(chuàng)新思維是指創(chuàng)新者能靈活掌握和運(yùn)用各種創(chuàng)新思維方法，具有及時(shí)發(fā)現(xiàn)、了解并解決問(wèn)題的能力;創(chuàng)新技法是指一種用新方法解決問(wèn)題的認(rèn)知品質(zhì);創(chuàng)新技能是指利用人與社會(huì)的關(guān)系去創(chuàng)新價(jià)值實(shí)現(xiàn)的能力品質(zhì)。師保國(guó)認(rèn)為創(chuàng)新素養(yǎng)是由知識(shí)、技能與態(tài)度等多種成分所組成的統(tǒng)一整體，且態(tài)度在其中起著至關(guān)重要的作用。由上文可見(jiàn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于創(chuàng)新以及創(chuàng)新素養(yǎng)的定義也在發(fā)生著變化。目前比較主流的維度劃分，是以王洪忠、陳學(xué)星和師保國(guó)對(duì)創(chuàng)新素養(yǎng)的定義為基礎(chǔ)，結(jié)合其他學(xué)者的觀點(diǎn)，從創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新技能4個(gè)維度對(duì)創(chuàng)新素養(yǎng)進(jìn)行研究，具體如下：創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新興趣、愿望和動(dòng)機(jī)的統(tǒng)一體;創(chuàng)新人格是各種與創(chuàng)新相關(guān)的心理品質(zhì)的總和;創(chuàng)新思維是與創(chuàng)新有關(guān)的一系列分析、推理、綜合和判斷等認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的思維品質(zhì);創(chuàng)新技能是指創(chuàng)新主體為達(dá)到創(chuàng)新目標(biāo)所采用各種手段和技巧。三、創(chuàng)新素養(yǎng)的測(cè)量手段Torrance的創(chuàng)造性思維測(cè)驗(yàn)（TTCT）是目前應(yīng)用最廣泛的發(fā)散思維測(cè)試，也是各國(guó)廣泛應(yīng)用的最權(quán)威的創(chuàng)造性測(cè)試量表。此后，他又于1965年編制了創(chuàng)造性人格自陳量表，也應(yīng)用極廣。Wilford在研究發(fā)散思維的基礎(chǔ)上發(fā)明了一套創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)，該測(cè)驗(yàn)共分為圖形測(cè)驗(yàn)和語(yǔ)言測(cè)驗(yàn)兩部分。黃致凱研制出了個(gè)體創(chuàng)新行為測(cè)量量表，該表的內(nèi)容由創(chuàng)新想法的產(chǎn)生和執(zhí)行兩方面組成，共12個(gè)題目，具有較好的信度和效度。滕寶紅出版了《創(chuàng)新能力測(cè)試》一書(shū)，其中包含了創(chuàng)新能力不同方面的測(cè)試題。雖然目前學(xué)界對(duì)創(chuàng)新素養(yǎng)關(guān)注度很高，也有大量學(xué)者從不同方面進(jìn)行了探索，但對(duì)于適合中國(guó)國(guó)情的創(chuàng)新素養(yǎng)調(diào)查問(wèn)卷并不多。其中李青青編制的《創(chuàng)新調(diào)查問(wèn)卷》具有較強(qiáng)的可操作性。首先，此問(wèn)卷是針對(duì)中國(guó)員工而編寫(xiě)的，具有很強(qiáng)的契合性;其次，本問(wèn)卷從研究過(guò)程到檢驗(yàn)過(guò)程十分嚴(yán)謹(jǐn)，其信度和效度都較為良好。該問(wèn)卷共四個(gè)維度，分別是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新技能，共使用36個(gè)問(wèn)項(xiàng)進(jìn)行測(cè)量。統(tǒng)計(jì)方法采用李科特5點(diǎn)計(jì)分，要求被調(diào)查者根據(jù)實(shí)際情況與題項(xiàng)描述的符合程度從“很不符合”到“很符合”分別給予1-5分。此問(wèn)卷依照德?tīng)柗品ㄟM(jìn)行設(shè)計(jì)，具體設(shè)計(jì)過(guò)程如下：首先確定了創(chuàng)新素養(yǎng)基本內(nèi)容，依此做了進(jìn)一步的調(diào)整和修改，編制成專家問(wèn)卷。其次，進(jìn)行第一輪專家