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第頁(yè),共頁(yè)2024-2025學(xué)年陜西省安康市高二(下)第二次月考語(yǔ)文試卷(6月份)一、現(xiàn)代文閱讀:本大題共9小題,共35分。閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
八年前由微軟“小冰”生成的國(guó)內(nèi)首部人工智能詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》引發(fā)熱議,它雖然折射出冰心、李金發(fā)、徐志摩等著名詩(shī)人的影子,但同時(shí)也暴露了模擬和拼湊的痕跡,大多讀者認(rèn)為它離真正的詩(shī)歌還十分遙遠(yuǎn)。
當(dāng)時(shí)間來(lái)到2025年1月,國(guó)產(chǎn)AI大語(yǔ)言模型工具DeepSeek的橫空出世,令許多中文創(chuàng)作者震撼不已。這款問(wèn)世數(shù)日便撼動(dòng)了全球AI市場(chǎng)的模型,通過(guò)分析超萬(wàn)億字的優(yōu)質(zhì)文本,建立起包含8000多種修辭手法、300多種敘事結(jié)構(gòu)、200多種文體特征的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這也意味著,人們借助AI,能在極短時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容豐富的文本,無(wú)論是文學(xué)作品、新聞報(bào)道還是廣告文案、教育資料,統(tǒng)統(tǒng)不在話下。
隨著ChatGPT、DeepSeek等模型的迅速發(fā)展,人們?cè)谙硎芷浔憷耐瑫r(shí),也不免擔(dān)憂:大語(yǔ)言模型會(huì)不會(huì)對(duì)純?nèi)斯?xiě)作造成“降維打擊”?對(duì)此,許多作家認(rèn)為不必過(guò)分擔(dān)憂。知名作家永城曾將正在創(chuàng)作的小說(shuō)的梗概告訴DeepSeek,讓它試著完成一部小說(shuō),看到結(jié)果后,他徹底放下心來(lái)。DeepSeek生成的作品雖然文字華麗、邏輯鏈完整,但它一般會(huì)選取最常出現(xiàn)的語(yǔ)句、比喻、情節(jié)和立意。對(duì)于算法而言,使用頻次最多的文字和寫(xiě)法,就是最穩(wěn)妥的選擇。DeepSeek、ChatGPT等模型的根本原理是通過(guò)對(duì)海量數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí),利用已有的敘述、描寫(xiě)、比喻來(lái)提供令用戶滿意的答案,而非基于創(chuàng)作者本人的人生經(jīng)歷、對(duì)世界的觀察以及從中總結(jié)出來(lái)的心得?!岸@些經(jīng)歷、觀察、體驗(yàn)和總結(jié)才是人類的智慧、創(chuàng)作的源泉?!庇莱钦f(shuō)。(摘編自戴雪晴《人機(jī)協(xié)作會(huì)是寫(xiě)作新趨勢(shì)嗎?》)材料二:
人工智能寫(xiě)作充分開(kāi)掘了數(shù)字技術(shù)潛能,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為真正的“數(shù)智文學(xué)”鋪平了道路。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之所以不同于印刷文學(xué),最關(guān)鍵之處在于數(shù)字技術(shù)使文學(xué)生產(chǎn)的底層邏輯發(fā)生了從類比法則向計(jì)算法則的轉(zhuǎn)換。在印刷文學(xué)中,人類主體的思想、情感、體驗(yàn)在各種類同性的物質(zhì)媒介之間表征、傳遞、復(fù)制、接受,此即類比性文學(xué)生產(chǎn)。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,上述一切都成為按計(jì)算法則進(jìn)行的數(shù)字化活動(dòng),即通過(guò)采樣和量化方式將類比世界中的連續(xù)性事物轉(zhuǎn)化為可以標(biāo)注出一定數(shù)值的離散性數(shù)據(jù)模塊,它們可以在保留各自獨(dú)立性的前提下組合成更大或被分割為更小的對(duì)象。這種情況在一般性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)中已經(jīng)存在,不過(guò)還不夠典型。人工智能寫(xiě)作則通過(guò)強(qiáng)大算力處理海量數(shù)據(jù),使文學(xué)信息模塊與模塊之間的拆裝組合可以瞬間精準(zhǔn)完成,這個(gè)過(guò)程被稱為審美數(shù)字編程。此時(shí),人工智能雖無(wú)法擁有人類的經(jīng)歷、體驗(yàn)、情感,卻可以完整復(fù)現(xiàn)人類作者所創(chuàng)作的一切,甚至?xí)坝楷F(xiàn)”出人類作者難以創(chuàng)造出的審美素質(zhì)和新的藝術(shù)風(fēng)格。(摘編自單小曦《人工智能寫(xiě)作與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重大變革》)材料三:
無(wú)論古今中西,都十分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)蘊(yùn)的創(chuàng)造性。藝術(shù)史學(xué)者詹森在其所著《藝術(shù)史》序言中特別強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)創(chuàng)作”與“制造”的不同,因?yàn)橹圃靷?cè)重于“技”的層面,工匠們從一開(kāi)始就知道自己要制造什么樣形態(tài)的產(chǎn)品;而創(chuàng)作更強(qiáng)調(diào)“藝”的層面,藝術(shù)家更看重的是靈活甚至冒險(xiǎn)的調(diào)整。相較之下,目前AI創(chuàng)作的生成過(guò)程更近乎于“技”的一端,因?yàn)槠渫前凑仗囟J絹?lái)制作產(chǎn)品的。以智能寫(xiě)作為例,程序更擅長(zhǎng)撰寫(xiě)那些強(qiáng)調(diào)一板一眼的程式化文本,比如文案和新聞稿,而不擅長(zhǎng)撰寫(xiě)那些需要通過(guò)深刻思考才能抵達(dá)的創(chuàng)意類文本和需要閱歷支撐的情感類文本,比如運(yùn)用隱喻、暗示等修辭手法的詩(shī)歌,以及用個(gè)人經(jīng)歷過(guò)的苦難寫(xiě)就的情感散文和小說(shuō)。
人工智能確實(shí)是具有一定的創(chuàng)造力,以至于學(xué)界開(kāi)始呼吁將其作品視為“智力成果創(chuàng)造性表達(dá)的新來(lái)源之一”。特別是它所展現(xiàn)出的強(qiáng)大的“風(fēng)格遷移”能力,更是讓人眼前一亮。但它目前只能創(chuàng)造出新的作品,卻還不能創(chuàng)造出新的風(fēng)格范式,故此更多的還是屬于“炫技”的層次。另外,人工智能由于自身沒(méi)有自我意識(shí),故而它在“借鑒”和“化用”他人作品、侵犯他人著作權(quán)時(shí),還是不自知的。“風(fēng)格遷移”只是通過(guò)提取對(duì)象的關(guān)鍵特征來(lái)建模,然后依照這些關(guān)鍵特征來(lái)生成新的作品,但當(dāng)代詩(shī)人對(duì)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的“再發(fā)現(xiàn)”和借鑒卻是從更抽象的精神和思維層面進(jìn)行的,這種行為帶來(lái)的不僅是新作品,還有新風(fēng)格。
此類自動(dòng)生成的創(chuàng)作是一把雙刃劍,在提升用戶對(duì)文藝關(guān)注度的同時(shí),也可能由于生成太過(guò)便捷而使用戶容易產(chǎn)生對(duì)文藝創(chuàng)作行為的輕視,認(rèn)為技術(shù)的提升可以替代人文的思考,逐漸出現(xiàn)所謂“工具理性對(duì)價(jià)值理性的僭取”的問(wèn)題。前些年微軟“小冰”寫(xiě)詩(shī)事件喧嘩一時(shí),其所寫(xiě)詩(shī)歌的確讓人耳目一新,但其中的詩(shī)作除了在意象處理上頗為新奇之外,并無(wú)太大建樹(shù),被學(xué)界評(píng)價(jià)為充其量只是在進(jìn)行“陌生化組裝還有作家將之批評(píng)為”修辭的空轉(zhuǎn),東一句西一句隨意組合,意象缺乏內(nèi)在邏輯,軟語(yǔ)浮詞,令人生厭的油腔滑調(diào)”。以古詩(shī)作為參照,《古詩(shī)十九首》在用詞上并沒(méi)有“小冰”寫(xiě)作那么華麗,但那質(zhì)樸而凝練的文字蘊(yùn)含著真摯的情感,以及對(duì)人生的深刻洞察,從而能給予我們心靈以慰藉和指引。而目前尚未有哪首人工智能創(chuàng)作的詩(shī)歌能達(dá)到成為“存世之作”的水準(zhǔn)。
人工智能主要屬于一種“協(xié)創(chuàng)性”而非獨(dú)創(chuàng)性,目前的人工智能無(wú)法自己創(chuàng)造切身經(jīng)驗(yàn),更不可能從中獲得真切的情感觸動(dòng)和哲理思考,而只能依靠被投喂的材料模擬出情感體驗(yàn)和思考。這樣的信息獲得和處理渠道,注定了目前版本的人工智能雖然可以模擬各種杰作的風(fēng)格,甚至比原作更細(xì)膩,然而它更擅長(zhǎng)于“1到100”錦上添花,而不是“0到1”從無(wú)到有。于是在創(chuàng)作時(shí),它在協(xié)創(chuàng)性方面表現(xiàn)出色,仿佛是一位全知全能的巨人,然而在原創(chuàng)性方面仍然是個(gè)體儒,依舊無(wú)法創(chuàng)造出獨(dú)樹(shù)一幟的“杰作”。
(摘編自簡(jiǎn)圣宇《AI創(chuàng)作:對(duì)傳統(tǒng)文藝創(chuàng)作式的沖擊與重塑》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(______)
A.大語(yǔ)言模型工具DeepSeek包含強(qiáng)大的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),它的出現(xiàn),不僅讓中文創(chuàng)作者震撼不已,也撼動(dòng)了全球AI市場(chǎng)。
B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)憑借數(shù)字技術(shù)把人類主體的思想情感等轉(zhuǎn)化為離散性數(shù)據(jù)模塊并開(kāi)展活動(dòng),這本質(zhì)上就是審美數(shù)字編程。
C.目前AI創(chuàng)作的生成過(guò)程完全等同于“技”的制造過(guò)程,常常按照特定模式制作產(chǎn)品,很少能體現(xiàn)創(chuàng)作者靈活地調(diào)整。
D.目前人工智能無(wú)法創(chuàng)造切身經(jīng)驗(yàn),需依靠被投喂的材料模擬情感體驗(yàn)和思考,直接導(dǎo)致它不能模擬各種杰作的風(fēng)格。2.下列對(duì)三則材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(______)
A.材料一運(yùn)用舉例論證,通過(guò)知名作家永城使用DeepSeek的創(chuàng)作經(jīng)歷,論證了大語(yǔ)言模型創(chuàng)作不會(huì)對(duì)純?nèi)斯?xiě)作造成“降維打擊”。
B.材料二運(yùn)用因果論證,論證了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和印刷文學(xué)不同的根源,即按計(jì)算法則進(jìn)行的數(shù)字化活動(dòng)使文學(xué)生產(chǎn)的底層邏輯發(fā)生了巨大變化。
C.材料三運(yùn)用對(duì)比論證,如微軟“小冰”與《古詩(shī)十九首》在詩(shī)歌創(chuàng)作上的對(duì)比,突出人類創(chuàng)作蘊(yùn)含真摯情感,而人工智能創(chuàng)作則存在不足。
D.材料三運(yùn)用比喻論證,把人工智能在協(xié)創(chuàng)性方面的表現(xiàn)比作“巨人”,在原創(chuàng)性方面的表現(xiàn)比作“侏儒”,生動(dòng)地論述了人工智能創(chuàng)作的特點(diǎn)。3.下列不符合材料三“人工智能創(chuàng)作存在局限性”這一觀點(diǎn)的是(______)
A.電商平臺(tái)用AI生成商品文案,簡(jiǎn)潔明了,但內(nèi)容千篇一律,缺乏獨(dú)特創(chuàng)意。
B.某影視公司借AI創(chuàng)作劇本,涵蓋古裝劇常見(jiàn)套路,但情節(jié)和情感刻畫(huà)單薄。
C.微軟“小冰”每次創(chuàng)作的時(shí)間大約是0.6分鐘,曾出版詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》。
D.AI設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)借鑒知名品牌案例,為新企業(yè)設(shè)計(jì)logo,有吸引力,缺乏原創(chuàng)性。4.關(guān)于“人工智能寫(xiě)作”這個(gè)話題,三則材料有哪些相同的觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5.小李是一名專注于文藝領(lǐng)域的自媒體創(chuàng)作者,日常工作包括撰寫(xiě)書(shū)評(píng)、影評(píng)等。請(qǐng)結(jié)合材料三的相關(guān)內(nèi)容,為他在使用人工智能寫(xiě)作方面提出一些建議。閱讀下面的文字,完成下列各題。話故都吳伯簫【注】①一別兩易寒暑,千般都似隔世,再來(lái)真是萬(wàn)幸了。際茲驪歌重賦,匆匆歸來(lái)又匆匆歸去的時(shí)候,生怕被萬(wàn)種繾綣,牽惹得茶苦飯淡。來(lái)!爾座蒼然的老城,別嫌嘮叨,且讓我像自家人似的,說(shuō)幾句閑雜破碎的話吧——重來(lái)只是小住,說(shuō)走就走的,別不理我!連輕塵飛鳥(niǎo)都說(shuō)著,啊,你老城的一切人,物。
②生命短短的,才幾多歲月?一來(lái)就五年六載地拖下去,好不容易!耳濡目染,指磨踵接,筋骨都怕涂上了你的顏色吧。不留戀還留戀些什么?不執(zhí)著還執(zhí)著些什么?在這里像遠(yuǎn)古的化石似的,永遠(yuǎn)烙印著我多少萬(wàn)億數(shù)的蹤跡;像早春的鳥(niǎo)聲,炎夏的鳴蟬,深秋的蟲(chóng)吟似的;在天空里也永遠(yuǎn)浮蕩著我一陣陣笑,一縷縷愁,及偶爾的半聲長(zhǎng)嘆。在這里有我濃摯的友誼,有我諄諄然師長(zhǎng)的訓(xùn)誨,有我青年的金色的夢(mèng)境、曠世的雄心,及徹晝徹夜的掙扎與努力;也有我擲出去,還回來(lái),往返投報(bào)的情熱,及情熱燃炙時(shí)的瘋狂。還有,還有很多;我知道那些逝去了的整整無(wú)缺的日子,那些在一生中最可珍貴的朝朝暮暮,我是都給了你了,都在你和平而安適的懷抱里,消磨著,埋葬了。
③因此,我無(wú)論漂泊到天涯,或是流浪到地角,總于默默中仿佛覺(jué)得背后有千萬(wàn)條繩索在緊緊地系著,使我走了一段路程,便回轉(zhuǎn)頭來(lái)眺望你一番,俯下頭去想念你一番,沉思地追憶關(guān)于你的一切:當(dāng)我于風(fēng)雨凄涼,日晚燈昏,感到苦寂的時(shí)候,我想到在你這里那五六個(gè)人圍爐話盡的雪夜,和放山石、采野花的那些春秋佳日。當(dāng)我進(jìn)退維谷,左右皆非,感到空虛的時(shí)候,我想到在你這里過(guò)駱駝書(shū)屋,聽(tīng)主人那忘機(jī)的娓娓不倦的談話,和那巍然宏富的圖書(shū)館里,引人入勝的各家典籍的涉獵。在異鄉(xiāng)受了人家的欺騙,譬如那熱血所換到的冷水的欺騙。我只要憶起你這兒的友人曾信托我,幫助我,在極危急的時(shí)候拯救我的各種情形,我便得到很多的安慰;即使撫今追昔,愈想愈委屈,而終于落淚吧,但內(nèi)心是充滿了喜悅的,說(shuō):“小氣的人呀!我是有朋友的,你其奈我何!”
④因此,我念著你西郊的山巒,在那里我們?nèi)舾蔁o(wú)猜的男女,曾登臨過(guò),游覽過(guò),嘯遨過(guò),大家爭(zhēng)著騎驢,挨了跌還是止不住笑;我念著你城正中昂然屹立的白塔,在那里我們?cè)╊^(guò)你偉大的城闕;壯麗的宮院,一目無(wú)邊的豐饒的景色。我念著頤和園昆明湖畔的銅牛,最喜歡那夕陽(yáng)里驕蹇的雄姿;我念著陶然亭四周的蘆葦,愛(ài)它那秋天里一抹的蕭索。我念著,啊,這個(gè)賬怎么開(kāi)呢?那些殘破的廟宇,那些蒼翠的五六百年的松柏,那些灰色的很大很大的磚,一彎臭水的護(hù)城河,沿河走著的駱駝同邁著駱駝一樣腳步的牽駱駝的人……真是!什么我都想念呢!只要是你蒼然的老城的,都在我神經(jīng)的處結(jié)了很牢的結(jié)了。說(shuō)來(lái)你不信,連初冬來(lái)呼呼的大風(fēng),大風(fēng)里飛揚(yáng)著的塵土,我都想。
⑤蒼然的老城,我覺(jué)到,綿亙?cè)谂d安嶺以南,喜馬拉雅以北,散布在滾滾的黃河,滔滔的長(zhǎng)江流域的,星羅棋布,是多少城池,多少市鎮(zhèn),多少名勝古跡啊,但只有你配象征這堂堂大氣的文明古國(guó)。仿佛是你才孕育了這炎黃子孫,是你才養(yǎng)長(zhǎng)了這神明華胄。雖然我們有長(zhǎng)安,有洛陽(yáng),有那素以金粉著名的南朝金陵,但那些不失之于僻陋,就失之于器薄,不像破落戶,就像紈绔子;沒(méi)一個(gè)像你似的,既素樸又華貴,既博雅又大方。包羅萬(wàn)象,而萬(wàn)象融而為一;細(xì)大不捐,而巨細(xì)悉得其當(dāng)。真是,這老先生才和藹得可親,莊嚴(yán)得可敬呢。
⑥華夏就是這樣的國(guó)家,零星的干犯,是惹不起她的氣憤的,她有海量的涵容;點(diǎn)滴的創(chuàng)傷,她是不關(guān)痛癢的,她有百個(gè)千個(gè)的容忍。不過(guò)一朝一夕,時(shí)光慢慢地過(guò)去,干犯她的,要敬畏她了,要跪倒在她的面前,求她的宥恕了,一處處創(chuàng)傷要漸漸地復(fù)原,漸漸地健康起來(lái)了。如檐滴之穿階石似的,一切錮障都在時(shí)光的洗煉中屈服在她的腕下了。蒼然的老城,你不也正是這樣的么?多少乳虎樣的少年,貿(mào)貿(mào)然地走了來(lái),趾高氣揚(yáng),起初是目空一切的。但久了,你將他的浮夸,換作了沉毅。多少心胸狹隘的人,米大的事?tīng)?zhēng)破天,不驕即諂,可是日子長(zhǎng)了,他忽然醒過(guò)來(lái),帶著滿臉的慚愧,走上那坦蕩的大方的道路。芝蘭之室怕連磚瓦都是芬芳的吧,富有歷史涵養(yǎng)的地方草本都是古香古色。不必名師,單這地方彩色的熏陶,就是極優(yōu)越的教育了。何況,在這里,街街巷巷都住持著哲人、詩(shī)家、學(xué)者呢!對(duì)你,不只是愛(ài)慕,簡(jiǎn)直是景仰?!拔叶裁茨兀俊庇腥诉@樣說(shuō);“在此老死吧!”也有人這樣說(shuō)——是大有來(lái)歷的。
⑦晨昏相對(duì)者六年,在第六個(gè)夏天,我不得已而將遠(yuǎn)去,那時(shí)我是怎樣地愁著,依依的可憐??!為了你這兒的人們.使我眷戀不舍,一壁整著行囊,一壁落著眼淚,就像第一次離開(kāi)慈母準(zhǔn)備遠(yuǎn)行一樣,那滋味是夠凄涼的。腳步遲滯地踏上火車(chē),心隨了車(chē)輪的輾轉(zhuǎn)而步步沉重,彼此間的牽線,步步加緊,那是不多不少的永訣的情況啊!長(zhǎng)年漫浸,懸想之情總算夠受了。地方愈遠(yuǎn),思念愈深;時(shí)日愈久,思念愈切。直將這重負(fù)繼續(xù)擔(dān)下來(lái),到今天,我有了歸來(lái)的機(jī)會(huì)。
⑧旅途上我是怎樣的喜歡,又怎樣的懼怕呀!喜著眼前的重逢,怕著久別的生疏。提心吊膽,終于到“家”了。望見(jiàn)你那更加蒼老了的城垣,還帶著親熟的容光,仿佛在說(shuō):“來(lái)了么?……”那一陣高興是說(shuō)不出來(lái)的。我知道敵人的炮火,曾給你過(guò)分的虛驚,我見(jiàn)了一磚一石一草一木,都鄭重地問(wèn)“別來(lái)無(wú)恙”的話。及至看見(jiàn)你依舊那樣鎮(zhèn)靜,那樣沉著的時(shí)候,我便禁不住手舞足蹈了??墒悄愕拇_又蒼老了許多呢。雖說(shuō)老當(dāng)益壯吧,但那加添了的一條條皺紋,總不能不使愛(ài)你的人們?cè)黾訋追謸?dān)心。
⑨現(xiàn)在幾天的光陰,又輕輕度過(guò)了,夢(mèng)一般,展眼我又要走了。在這臨行時(shí)的前宵,聽(tīng)著你午夜的市聲,熙熙攘攘,喘著和平的氣息,我懷了萬(wàn)分惆悵。但想到你的長(zhǎng)存,比得過(guò)日月的光輝時(shí),我也知道自慰。后會(huì)有期,珍重吧!希望再度我來(lái),你矍鑠依然,帶著你永恒的偉大與壯麗,期待我,招呼我。
⑩明朝行時(shí),但愿你滿罩了一天紅霞,光明里,照顧我到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天涯。一九三三年夏(選自《羽書(shū)》,有刪改)【注】吳伯簫,山東萊蕪人,1925年夏考入北京師范大學(xué),1931年夏畢業(yè)后任職于青島大學(xué)?!队饡?shū)》是吳伯簫早期散文集代表,收錄其1932-1936年的散文18篇,其中包括《燈籠》《馬》《山屋》。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(______)
A.“生怕被萬(wàn)種繾綣,牽惹得茶苦飯淡”,這“繾綣”不僅有作者在故都六年生活的蹤跡,更在于故都那豐饒的自然風(fēng)光和名勝古跡。
B.連一般人不大喜歡的“初冬來(lái)呼呼的大風(fēng),大風(fēng)里飛揚(yáng)著的塵土”,作者都不能忘懷,更顯出作者對(duì)故都刻骨銘心的熱愛(ài)與眷戀。
C.重返故都時(shí),作者“喜著眼前的重逢,怕著久別的生疏”,“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”是作者此時(shí)既緊張又欣喜的復(fù)雜心情的寫(xiě)照。
D.雖然東北的淪陷令作者憂心忡忡,但作者堅(jiān)信抗日戰(zhàn)爭(zhēng)終將取得勝利,“后會(huì)有期,珍重吧”寄托著對(duì)故都的祝愿、對(duì)未來(lái)的期盼。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(______)
A.本文從重返故都起筆,鋪敘回憶和遐想,將細(xì)致的景致描繪與強(qiáng)烈的情感抒發(fā)熔于一爐,結(jié)尾以離別故都收束,首尾圓合,渾然一體。
B.首段運(yùn)用擬人的手法,把故都人格化,使之成為傾訴、談吐的對(duì)象,給人以娓娓道來(lái)的代入感、親切感,也為后文奠定濃郁的抒情基調(diào)。
C.本文遣詞造句頗具匠心:長(zhǎng)短句的結(jié)合、文白句的間雜、語(yǔ)氣詞的妙用及修辭的精心選擇,使語(yǔ)言節(jié)奏明快、古樸典雅。
D.作者將故都置于中華大地眾多歷史古都的背景中來(lái)寫(xiě),以此正面襯托出故都在其心中不可替代的地位,同時(shí)也使文章的意境宏偉開(kāi)闊。8.于北平而言,“我”是一個(gè)異鄉(xiāng)客,但文中卻仍以“故都”“自家人”相稱,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的理解。9.校文學(xué)社正在編纂一本《現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞辭典》,擬將本文收錄在“鄉(xiāng)土情結(jié)”單元中,請(qǐng)結(jié)合該單元其他選文,為其撰寫(xiě)一則單元導(dǎo)語(yǔ)。200字左右。
“鄉(xiāng)土情結(jié)”單元選文:郁達(dá)夫《故都的秋》,賈平凹《秦腔》。二、文言文閱讀:本大題共5小題,共20分。閱讀下面的文言文,完成小題。
材料一:
君諱休復(fù),字鄰幾。其為人外若簡(jiǎn)曠,而內(nèi)行修飭,不妄動(dòng)于利欲。其強(qiáng)學(xué)博覽,無(wú)所不通,而不以矜人。至有問(wèn)輒應(yīng),雖好辯者不能窮也,已則默若不能言者。其為文章淳雅,尤長(zhǎng)于詩(shī),淡泊閑遠(yuǎn),往往造人之不至。善隸書(shū),喜琴、弈、飲酒。與人交,久而益篤。孝于宗族,事孀姑如母。天圣中,與尹師魯、蘇子美游,知名當(dāng)時(shí)。
當(dāng)慶歷時(shí),小人不便大臣執(zhí)政者,欲累以事去之。君友蘇子美,杜丞相婿也,以祠神會(huì)飲得罪,一時(shí)知名士皆被逐。君坐落職,監(jiān)蔡州商稅。久之,復(fù)得集賢校理,修起居注,累遷刑部郎中。君于治人,則曰:“為政所以安民也,無(wú)擾之而已?!惫仕粒駱?lè)其簡(jiǎn)易。至辨疑折獄,則或權(quán)以術(shù),舉無(wú)不得,而不常用,亦不自以為能也。
君之論議頗多,凡與其游者,莫不稱其賢,而在上位者久未之用也。自其修起居注,士大夫始相慶,以為在上者知將用之矣,而用君者亦方自以為得,而君亡矣。嗚呼,豈非其命哉!(節(jié)選自歐陽(yáng)修《江鄰幾墓志銘》)材料二:
余竊不自揆,少習(xí)為銘章,因得論次當(dāng)世賢士大夫功行。自明道、景佑以來(lái),名卿巨公往往見(jiàn)于余文矣。至于朋友故舊,平居握手言笑,意氣偉然,可謂一時(shí)之盛。而方從其游,遽哭其死,遂銘其藏者,是可嘆也。
蓋自尹師魯之亡,逮今二十五年之間,相繼而歿,為之銘者至二十人,又有余不及銘與雖銘而非交且舊者,皆不與焉。嗚呼,何其多也!不獨(dú)善人君子難得易失而交游零落如此,反顧身世死生盛衰之際,又可悲夫!而其間又有不幸罹憂患、觸綱羅,至困厄流離以死,與夫仕宦連蹇、志不獲伸而歿,獨(dú)其文章尚見(jiàn)于世者,則又可哀也歟!
陳留江君鄰幾,常與圣俞、子美游,而又與圣俞同時(shí)以卒。余既志而銘之,后十有五年,來(lái)守淮西,又于其家得其文集而序之。鄰幾,毅然仁厚君子也。雖知名于時(shí),仕宦久而不進(jìn),晚而朝廷方將用之,未及而卒。其學(xué)問(wèn)通博文辭雅正深粹而論議多所發(fā)明詩(shī)尤清淡閑肆可喜。然其文已自行于世矣,固不待余言以為輕重,而余特區(qū)區(qū)于是者,蓋發(fā)于有感而云然。
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《江鄰幾文集序》)10.文中畫(huà)波浪線部分有三處需加句讀,請(qǐng)將要加句讀處的字母按順序填寫(xiě)到答題卡上的橫線處。
其學(xué)問(wèn)通A博B文C辭雅D正深粹E而論議F多所發(fā)G明H詩(shī)尤清淡閑I肆可喜11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(______)A.篤,深厚,與“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤”(《陳情表》)的“篤”意思不同。
B.之,代詞,與“蚓無(wú)爪牙之利”(《勸學(xué)》)的“之”用法不同。
C.志,志向,與“幸甚至哉,歌以詠志”(《觀滄?!罚┑摹爸尽本鶠槊~。
D.蓋,如果,與“蓋將自其變者而觀之”(《赤壁賦》)的“蓋”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(______)A.江鄰幾勤奮好學(xué),博覽群書(shū),卻從不向他人炫耀;他孝順長(zhǎng)輩,待人寬厚,愛(ài)好廣泛,喜歡彈琴和下棋,擅長(zhǎng)詩(shī)歌創(chuàng)作。
B.江鄰幾主張安民,實(shí)行簡(jiǎn)政,受到百姓的喜愛(ài);他懂得變通,能夠根據(jù)實(shí)際情況靈活處理案件,并取得了較好的效果。
C.自尹師魯去世后,身邊的許多人也相繼離世,歐陽(yáng)修感慨君子難得且易失,故交零落,又想到人生無(wú)常,內(nèi)心感到悲傷。
D.歐陽(yáng)修在淮西任職期間,有感于江鄰幾的人品與才華,主動(dòng)為他的文集作序,希望借此讓江鄰幾的文章能夠流傳于世。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①至有問(wèn)輒應(yīng),雖好辯者不能窮也,已則默若不能言者。
②而方從其游,遽哭其死,遂銘其藏者,是可嘆也。14.歐陽(yáng)修為什么會(huì)發(fā)出“嗚呼,豈非其命哉!”這樣的感慨?請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要回答。三、詩(shī)歌鑒賞:本大題共2小題,共9分。閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列各題。宿揚(yáng)州李紳江橫渡闊煙波晚,潮過(guò)金陵落葉秋。嘹唳塞鴻經(jīng)楚澤,淺深紅樹(shù)見(jiàn)揚(yáng)州。夜橋燈火連星漢,水郭帆檣近斗牛。今日市朝①風(fēng)俗變,不須開(kāi)口問(wèn)迷樓②?!咀ⅰ竣偈谐航灰踪I(mǎi)賣(mài)的場(chǎng)所叫市,官府治事的處所叫朝。②迷樓:隋煬帝下?lián)P州時(shí)興建的宮室。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是______
A.這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人旅途中止宿揚(yáng)州所見(jiàn),前兩聯(lián)十分細(xì)膩地描繪了秋日揚(yáng)州的大江暮色。
B.詩(shī)歌前三句色調(diào)深暗,情緒壓抑,為第四句中揚(yáng)州的露面作了濃重的渲染和有力的鋪墊。
C.頷聯(lián)中對(duì)紅樹(shù)的描寫(xiě),在清冷的背景上添加了幾筆暖色,透露著一股溫暖、愉快的情緒。
D.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)代變遷的感慨,同時(shí)詩(shī)人也流露出對(duì)過(guò)去時(shí)光的懷念和留戀之意。16.此詩(shī)和姜夔的《揚(yáng)州慢?淮左名都》都描寫(xiě)了揚(yáng)州,但所抒情感不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、默寫(xiě):本大題共1小題,共6分。17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)在《種樹(shù)郭橐駝傳》中,柳宗元借郭橐駝之口說(shuō),為了保持樹(shù)木的天性,種樹(shù)人要做到“______,______”,這個(gè)比喻十分恰當(dāng),對(duì)育人也頗有啟發(fā)意義。(2)你的同桌最近發(fā)現(xiàn),古代詩(shī)人作詩(shī)時(shí),也會(huì)在詩(shī)句中直接點(diǎn)標(biāo)題內(nèi)容,比如黃庭堅(jiān)《登快閣》中“癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴”兩句即是如此。此時(shí),你想到鮑照《擬行路難(3)萋萋芳草,悠悠我心;詩(shī)苑采珠,句句關(guān)情。大自然里,“草”入目可見(jiàn);古典詩(shī)歌中,“草”也俯拾即是。如“______,______”。五、語(yǔ)言表達(dá):本大題共5小題,共20分。閱讀下面的文字,完成下面小題。
ChatGPT是一款智能聊天機(jī)器人模型,本質(zhì)上是一種“生成型預(yù)訓(xùn)練語(yǔ)言轉(zhuǎn)換器”。這款新產(chǎn)品由人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI開(kāi)發(fā)。基于大量數(shù)據(jù)訓(xùn)練,它可以學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言,并進(jìn)行交流對(duì)話。有媒體列出了“被ChatGPT取代的10大高危職位”,這種擔(dān)憂并非①。在圖靈測(cè)試中,ChatGPT展現(xiàn)出了與人類交流對(duì)話的優(yōu)越水平。
然而,即便心懷擔(dān)憂,人們?nèi)孕枵J(rèn)識(shí)到,ChatGPT等人工智能產(chǎn)品涌現(xiàn),是社會(huì)技術(shù)革新的趨勢(shì),人工智能的未來(lái)②。對(duì)此,我們?cè)撊绾慰创?/p>
曾經(jīng),照相技術(shù)的出現(xiàn),讓寫(xiě)實(shí)畫(huà)家尤其是肖像畫(huà)家感受到危機(jī)。可是,隨著時(shí)代發(fā)展,我們看到,肖像畫(huà)依然被需要,有著不可被替代的價(jià)值。從某種程度上來(lái)說(shuō),“取代”之論,源于人工智能的無(wú)限“學(xué)習(xí)”和人之惰性的反差。AI在學(xué)會(huì)“思考”,而有的人卻懶得思考,他們依賴于③的便利。
人的可靠性、同理心和想象力、創(chuàng)造力,這既是人工智能研發(fā)的瓶頸,也正是人的核心價(jià)值所在。我們有道德約束,有價(jià)值倫理,會(huì)因悲落淚、因喜而笑,能眼見(jiàn)為實(shí)、天馬行空,為過(guò)去立傳,為當(dāng)下評(píng)說(shuō),為未來(lái)暢想。畢竟,我們是算法的領(lǐng)導(dǎo)者、AI模型的內(nèi)容提供者,能夠創(chuàng)造算法無(wú)法“算”出的價(jià)值,我們自己才是那個(gè)關(guān)鍵“變量”。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)分析文中“畢竟,我們是算法的領(lǐng)導(dǎo)者、AI模型的內(nèi)容提供者,能夠創(chuàng)造算法無(wú)法‘算’出的價(jià)值,我們自己才是那個(gè)關(guān)鍵‘變量’”這句中“變量”一詞加雙引號(hào)的作用。20.文中畫(huà)波浪線的部分,語(yǔ)言表達(dá)既明快活潑又凝練文雅,且不失周密。這一表達(dá)效果是如何取得的?閱讀下面的文字,完成各題。
散文常有議論文、描寫(xiě)文、敘事文、抒情文之分,準(zhǔn)此,則其第一類應(yīng)是知性散文,①。其實(shí),如此分類,不過(guò)便于討論而已。究其真相表明,往往發(fā)現(xiàn)散文的名作,在這些功用之間,不僅有所偏重,而且斷然可分。文章的風(fēng)格既如人格,則亦當(dāng)如完整的人格,不以理絕情,亦不以情蔽理,而能維持情理之間的某種平衡,②。也因此,知性散文之中,往往有出色的感性片段;反之,在感性散文里,也每有知性的片段令人難忘。例如曹丕的《典論?論文》,本質(zhì)當(dāng)然是知性的,可是讀者印象最深的,卻是“蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”以后的一段。那一段究竟算是知性還是感性,固難斷言,可是到了篇末這幾句,高潮涌起,感慨多于析理,③。21.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。六、作文:本大題共1小題,共60分。23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
有人說(shuō),真正的成功不是超越他人,而是與他人共同成長(zhǎng),互利共贏。
上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
答案和解析1~5.【答案】A、B、C、①人工智能寫(xiě)作的優(yōu)勢(shì):能夠通過(guò)對(duì)海量數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí),快速生成內(nèi)容豐富的程式化文本。②人工智能寫(xiě)作的局限:缺乏創(chuàng)作者本人的人生經(jīng)歷、觀察及心得,難以創(chuàng)作需要深刻思考的創(chuàng)意類和需要閱歷支撐的情感類文本;原創(chuàng)性不足、①利用人工智能寫(xiě)作,快速生成書(shū)評(píng)、影評(píng)等程式化內(nèi)容提升效率。②要進(jìn)行深度修改和完善,在書(shū)評(píng)、影評(píng)中融入個(gè)人經(jīng)歷、對(duì)書(shū)籍和影片的獨(dú)特見(jiàn)解。③避免過(guò)度依賴技術(shù),不讓其主導(dǎo)創(chuàng)作,對(duì)人工智能生成內(nèi)容進(jìn)行審核與調(diào)整,防止出現(xiàn)“工具理性對(duì)價(jià)值理性的僭取”問(wèn)題【解析】(1)B.“把人類主體的思想情感等轉(zhuǎn)化為離散性數(shù)據(jù)模塊并開(kāi)展活動(dòng)”錯(cuò),對(duì)“審美數(shù)字編程”理解錯(cuò)誤,由材料一“人工智能寫(xiě)作則通過(guò)強(qiáng)大算力處理海量數(shù)據(jù),使文學(xué)信息模塊與模塊之間的拆裝組合可以瞬間精準(zhǔn)完成。這個(gè)過(guò)程被稱為審美數(shù)字編程”可知,它不是簡(jiǎn)單的將人類思想情感轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)模塊開(kāi)展活動(dòng),而是人工智能寫(xiě)作通過(guò)強(qiáng)大算力進(jìn)行文學(xué)信息模塊的拆裝組合。
C.“AI創(chuàng)作的生成過(guò)程完全等同于‘技’的制造過(guò)程,……毫無(wú)‘藝’的成分”錯(cuò),偷換概念。由原文“相較之下,目前AI創(chuàng)作的生成過(guò)程更近乎于‘技’的一端,因?yàn)槠渫前凑仗囟J絹?lái)制作產(chǎn)品的”可知,原文說(shuō)更近乎“技”的一端,并非完全等同于,且說(shuō)毫無(wú)“藝”的成分過(guò)于絕對(duì)。
D.“這直接導(dǎo)致它不能模擬各種杰作的風(fēng)格”錯(cuò),由材料二“目前的人工智能無(wú)法自己創(chuàng)造切身經(jīng)驗(yàn),更不可能從中獲得真切的情感觸動(dòng)和哲理思考,而只能依靠被投喂的材料模擬出情感體驗(yàn)和思考。這樣的信息獲得和處理渠道,注定了目前版本的人工智能雖然可以模擬各種杰作的風(fēng)格,甚至比原作更細(xì)膩”可知,“無(wú)法創(chuàng)造切身經(jīng)驗(yàn),只能依靠被投喂材料模擬情感體驗(yàn)和思考”與“不能模擬各種杰作的風(fēng)格”之間不存在因果關(guān)系,屬于強(qiáng)加因果;且“不能模擬各種杰作的風(fēng)格”的表意與原文不符,原文說(shuō)的是“可以模擬各種杰作的風(fēng)格,甚至比原作更細(xì)膩”。
故選:A。
(2)B.材料二論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和印刷文學(xué)不同的根源時(shí),是通過(guò)闡述數(shù)字技術(shù)使文學(xué)生產(chǎn)底層邏輯從類比法則向計(jì)算法則轉(zhuǎn)換來(lái)進(jìn)行的,并非因果論證,該選項(xiàng)分析錯(cuò)誤。
故選:B。
(3)A.AI生成的文案雖然簡(jiǎn)潔明了,但內(nèi)容干篇一律,缺乏獨(dú)特創(chuàng)意,體現(xiàn)了AI在創(chuàng)造性方面的局限性,符合材料二觀點(diǎn)。
B.AI創(chuàng)作的劇本雖然涵蓋常見(jiàn)套路,但情節(jié)和情感刻畫(huà)單薄,進(jìn)一步說(shuō)明了AI在情感表達(dá)和深度創(chuàng)作上的不足,符合材料二觀點(diǎn)。
C.微軟小冰的學(xué)習(xí)速度和出版詩(shī)集,并未直接體現(xiàn)AI創(chuàng)作的局限性,反而展示了AI的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)和效率高,不符合材料二觀點(diǎn)。
D.AI設(shè)計(jì)的logo雖然有吸引力,但缺乏原創(chuàng)性,說(shuō)明AI在獨(dú)立創(chuàng)造新風(fēng)格方面的局限性,符合材料二觀點(diǎn)。
故選:C。
(1)①均認(rèn)可人工智能的創(chuàng)作能力:材料一中明確提到“此時(shí),人工智能體雖無(wú)法擁有人類的經(jīng)歷、體驗(yàn)、情感,卻可以完整復(fù)現(xiàn)人類作者所創(chuàng)作的一切,甚至?xí)楷F(xiàn)”出人類作者難以創(chuàng)造出的審美質(zhì)素和新的藝術(shù)風(fēng)格”,這表明材料一認(rèn)為人工智能寫(xiě)作具有強(qiáng)大的能力,不僅能夠完全復(fù)制人類作者的創(chuàng)作內(nèi)容,還能夠產(chǎn)生人類作者難以達(dá)到的新的審美質(zhì)素和藝術(shù)風(fēng)格,對(duì)人工智能的創(chuàng)作能力給予了肯定。材料二中“人工智能確實(shí)是具有一定創(chuàng)造力的,以至于學(xué)界開(kāi)始呼吁將其作品視為‘智力成果創(chuàng)造性表達(dá)的新來(lái)源之一”。特別是它所展現(xiàn)出的強(qiáng)大的‘風(fēng)格遷移”能力,更是讓人眼前一亮”,這里直接指出人工智能具有一定的創(chuàng)造力,并且其“風(fēng)格遷移”能力令人矚目,說(shuō)明材料二也認(rèn)可人工智能在創(chuàng)作方面具備一定的能力和獨(dú)特之處。
②均指出人工智能的創(chuàng)作局限:材料一中“此時(shí),人工智能體雖無(wú)法擁有人類的經(jīng)歷、體驗(yàn)、情感,卻可以完整復(fù)現(xiàn)人類作者所創(chuàng)作的一切”,此句清晰地表明材料一認(rèn)識(shí)到人工智能雖然在復(fù)現(xiàn)人類創(chuàng)作方面表現(xiàn)出色,但在模擬人類的經(jīng)歷、體驗(yàn)和情感方面存在無(wú)法突破的局限,即無(wú)法真正擁有人類的這些特質(zhì)。材料二中“但它目前只能創(chuàng)造出新的作品,卻還不能創(chuàng)造出新的風(fēng)格范式,故此更多的還是屬于‘炫技’的層次”“于是在創(chuàng)作時(shí),它在協(xié)創(chuàng)性方面表現(xiàn)出色,仿佛是一位全知全能的巨人,然而在原創(chuàng)性方面仍然是個(gè)侏儒,依舊無(wú)法創(chuàng)造出獨(dú)樹(shù)一幟的‘杰作’”,這些內(nèi)容批評(píng)了人工智能創(chuàng)作的局限性,指出它雖然能創(chuàng)造新作品,但無(wú)法創(chuàng)造新的風(fēng)格范式,在原創(chuàng)性方面存在嚴(yán)重不足,難以創(chuàng)造出真正獨(dú)樹(shù)一幟的“杰作”,強(qiáng)調(diào)了其在創(chuàng)新和原創(chuàng)方面的欠缺。
(5)①注意適用范圍:材料二明確指出“以智能寫(xiě)作為例,程序更擅長(zhǎng)撰寫(xiě)那些強(qiáng)調(diào)一板一眼的程式化文本,比如文案和新聞稿,而不擅長(zhǎng)撰寫(xiě)那些需要通過(guò)深刻思考才能抵達(dá)的創(chuàng)意類文本和需要閱歷支撐的情感類文本”,對(duì)于小李這樣的自媒體創(chuàng)作者來(lái)說(shuō),在創(chuàng)作工作中,若涉及到程式化的文案、新聞稿等內(nèi)容,可以合理借助AI寫(xiě)作,利用其高效。規(guī)范的特點(diǎn)來(lái)提高創(chuàng)作效率。但當(dāng)創(chuàng)作需要深度思考的創(chuàng)意內(nèi)容,如獨(dú)特的觀點(diǎn)評(píng)論,或者飽含個(gè)人經(jīng)歷和情感的散文等時(shí),AI的局限性就會(huì)凸顯。此時(shí)小李必須依靠自己的思維能力和生活閱歷,親自動(dòng)腦進(jìn)行創(chuàng)作,才能保證作品的質(zhì)量和獨(dú)特性。
②注意著作權(quán)問(wèn)題:文中提到“人工智能由于自身沒(méi)有自我意識(shí),故而它在‘借鑒”’和‘化用’他人作品、侵犯他人著作權(quán)時(shí),還是不自知的”,這意味著AI在創(chuàng)作過(guò)程中,可能會(huì)在無(wú)意識(shí)的情況下使用到他人受版權(quán)保護(hù)的內(nèi)容。小李在使用AI生成內(nèi)容時(shí),不能掉以輕心。他需要仔細(xì)對(duì)AI生成的文本進(jìn)行核查,確保沒(méi)有侵犯他人的著作權(quán)。否則,一旦出現(xiàn)侵權(quán)行為,不僅可能面臨法律糾紛,還會(huì)損害自己作為自媒體創(chuàng)作者的聲譽(yù),影響未來(lái)的創(chuàng)作發(fā)展。
③避免過(guò)度依賴:從“人工智能主要屬于一種‘協(xié)創(chuàng)性’而非獨(dú)創(chuàng)性,目前的人工智能無(wú)法自己創(chuàng)造切身經(jīng)驗(yàn),更不可能從中獲得真切的情感觸動(dòng)和哲理思考”可知,AI雖然在處理一些數(shù)據(jù)和信息方面表現(xiàn)出色,但它無(wú)法真正替代人的思考。小李作為自媒體創(chuàng)作者,不能過(guò)度依賴AI進(jìn)行創(chuàng)作,應(yīng)將AI視為輔助工具,在創(chuàng)作中發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。比如在構(gòu)思文章框架,提煉核心觀點(diǎn)、表達(dá)個(gè)人情感等方面,小李要依靠自己的智慧和能力,只有這樣,才能創(chuàng)作出具有原創(chuàng)性和感染力的自媒體作品,而不是僅僅依賴AI生成缺乏靈魂的內(nèi)容。
答案:
(1)A
(2)B
(3)C
(4)①人工智能寫(xiě)作的優(yōu)勢(shì):能夠通過(guò)對(duì)海量數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí),快速生成內(nèi)容豐富的程式化文本。②人工智能寫(xiě)作的局限:缺乏創(chuàng)作者本人的人生經(jīng)歷、觀察及心得,難以創(chuàng)作需要深刻思考的創(chuàng)意類和需要閱歷支撐的情感類文本;原創(chuàng)性不足。
(5)①利用人工智能寫(xiě)作,快速生成書(shū)評(píng)、影評(píng)等程式化內(nèi)容提升效率。②要進(jìn)行深度修改和完善,在書(shū)評(píng)、影評(píng)中融入個(gè)人經(jīng)歷、對(duì)書(shū)籍和影片的獨(dú)特見(jiàn)解。③避免過(guò)度依賴技術(shù),不讓其主導(dǎo)創(chuàng)作,對(duì)人工智能生成內(nèi)容進(jìn)行審核與調(diào)整,防止出現(xiàn)“工具理性對(duì)價(jià)值理性的僭取”問(wèn)題。
(1)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。
(2)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力。解答本題,需要結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析,找出符合題干的選項(xiàng)。
(4)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。鎖定答題區(qū)間,進(jìn)行分析概括。
(5)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。要理解文本內(nèi)容,合理提出自己的見(jiàn)解。
篩選信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)題的步驟:
①把握全文主要內(nèi)容,“篩選信息并整合文章信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容就是篩選和整合的基礎(chǔ),具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等,對(duì)文章的整體內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。
②把握題干,確定答題區(qū)間。
③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較,選項(xiàng)信息的語(yǔ)句與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者通常改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。6~9.【答案】A、D、①作者在故都生活了五六年,在這里度過(guò)了人生重要的時(shí)期;耳濡目染地受到了故都的影響,已和故都融為一體,所以稱“自家人”。
②北京古城包羅萬(wàn)象,既素樸又華貴,既博雅又大方,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和崇高的歷史文化地位,她與華夏文明血肉相連,孕育了炎黃子孫和民族文化,所以稱為“故都”、每個(gè)人的心里,都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它,失意時(shí)想到它。逢年逢節(jié),觸景生情,隨時(shí)隨地想到它。對(duì)孩子的思念,對(duì)故土的懷戀,加之秋氣之凜冽,郁達(dá)夫?qū)懴铝恕豆识嫉那铩罚弧肚厍弧酚脳椖景鹱幼囗懥艘皇撰I(xiàn)給陜西傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的凄涼挽歌;吳伯簫,一個(gè)把自稱“自家人”的“異鄉(xiāng)人”以飽含深情的筆墨抒寫(xiě)著內(nèi)心的懷念和熱愛(ài)。遼闊的空間,悠邈的時(shí)間,都不會(huì)使這種感情褪色:這就是鄉(xiāng)土情結(jié)【解析】(1)A.“這‘繾綣’不僅有作者在故都六年生活的蹤跡,更在于故都那豐饒的自然風(fēng)光和名勝古跡”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“當(dāng)我于風(fēng)雨凄涼,日晚燈昏,感到苦寂的時(shí)候,……我便得到很多的安慰”,可知在心靈孤寂和遭受苦悶時(shí)故都給我心靈的撫慰也是“繾綣”的內(nèi)容。
故選A。
(2)D.“雖然我們有長(zhǎng)安,有洛陽(yáng),有那素以金粉著名的南朝金陵,但那些不失之于僻陋,就失之于囂薄,不像破落戶,就像紈绔子;沒(méi)一個(gè)像你似的,既素樸又華貴,既博雅又大方”,可知作者把歷史古都與今日故都對(duì)比,突出了故都樸素華貴,博雅大方的內(nèi)涵。
故選D。
(3)根據(jù)原文“一來(lái)就五年六載地拖下去,好不容易!耳濡目染,指磨踵接,筋骨都怕涂上了你的顏色吧…在這里像遠(yuǎn)古的化石似的,永遠(yuǎn)烙印著我多少萬(wàn)億數(shù)的蹤跡”“那些在一生中最可珍貴的朝朝暮暮,我是都給了你了,都在你和平而安適的懷抱里,消磨著,埋葬了”,可知作者在故都生活過(guò)五、六年,收到這里的熏陶和影響,身上有了故都的烙印,在這里和平而安適地的度過(guò)了人生最珍貴的時(shí)期,所以作者以自家人相稱。
根據(jù)原文“只有你配象征這堂堂大氣的文明古國(guó)。仿佛是你才孕育了這炎黃子孫,是你才養(yǎng)長(zhǎng)了這神明華胄。雖然我們有長(zhǎng)安,有洛陽(yáng),有那素以金粉著名的南朝金陵……沒(méi)一個(gè)像你似的,既素樸又華貴,既博雅又大方。包羅萬(wàn)象,而萬(wàn)象融而為一……這老先生才和藹得可親,莊嚴(yán)得可敬呢”,可知北平古城有悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn),是文明古國(guó)的象征,所以作者以故都相稱。
(4)每個(gè)人的心里,都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它,失意時(shí)想到它。逢年逢節(jié),觸景生情,隨時(shí)隨地想到它。從“當(dāng)我于風(fēng)雨凄涼,日晚燈昏,感到苦寂的時(shí)候,我想到在你這里那五六個(gè)人圍爐話盡的雪夜,和放山石、采野花的那些春秋佳日”可知,作者在困頓時(shí)會(huì)憶起故都生活,足見(jiàn)故都于其心中的分量;從“我念著你西郊的山巒……連初冬來(lái)呼呼的大風(fēng),大風(fēng)里飛揚(yáng)著的塵土,我都想”可知,作者對(duì)故都的一景一物皆飽含思念,這份思念正是鄉(xiāng)土情結(jié)的體現(xiàn)。對(duì)故土的懷戀,加之秋氣之凜冽,郁達(dá)夫?qū)懴铝恕豆识嫉那铩罚弧肚厍弧酚脳椖景鹱幼囗懥艘皇撰I(xiàn)給陜西傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的凄涼挽歌;吳伯簫,一個(gè)把故都自稱“自家人”的“異鄉(xiāng)人”,以飽含深情的筆墨抒寫(xiě)著內(nèi)心的懷念和熱愛(ài)。遼闊的空間,悠邈的時(shí)間,都不會(huì)使這種感情褪色:這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。
答案:
(1)A
(2)D
(3)①作者在故都生活了五六年,在這里度過(guò)了人生重要的時(shí)期;耳濡目染地受到了故都的影響,已和故都融為一體,所以稱“自家人”。
②北京古城包羅萬(wàn)象,既素樸又華貴,既博雅又大方,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和崇高的歷史文化地位,她與華夏文明血肉相連,孕育了炎黃子孫和民族文化,所以稱為“故都”。
(4)每個(gè)人的心里,都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它,失意時(shí)想到它。逢年逢節(jié),觸景生情,隨時(shí)隨地想到它。對(duì)孩子的思念,對(duì)故土的懷戀,加之秋氣之凜冽,郁達(dá)夫?qū)懴铝恕豆识嫉那铩?;《秦腔》用棗木梆子奏響了一首獻(xiàn)給陜西傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的凄涼挽歌;吳伯簫,一個(gè)把自稱“自家人”的“異鄉(xiāng)人”以飽含深情的筆墨抒寫(xiě)著內(nèi)心的懷念和熱愛(ài)。遼闊的空間,悠邈的時(shí)間,都不會(huì)使這種感情褪色:這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。
(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要通讀全文,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時(shí)要認(rèn)真閱讀每一個(gè)選項(xiàng),結(jié)合文本作出正確的判斷和選擇。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)語(yǔ)境,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。
(4)本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。答題時(shí)要熟悉題干涉及的篇嗎,結(jié)合文本內(nèi)容分析作答。
解答文本賞析的選擇題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn),只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn),人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在,對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。10~14.【答案】BEH、D、D、①每當(dāng)有人詢問(wèn),(他)總能回答,即使善辯之人也不能使他理屈詞窮,事后卻沉默得如同不善言辭的人
②然而剛剛與他們交游往來(lái),卻突然就為他們的離世而痛哭,接著為他們撰寫(xiě)墓志銘,這真是令人嘆息??!、①感慨江鄰幾仕途坎坷:江鄰幾才能卓越,卻久未受到重用,才華得不到施展;
②感慨江鄰幾命運(yùn)無(wú)常:朝廷剛剛準(zhǔn)備委以重任,他卻在此時(shí)去世,讓人惋惜【解析】(1)句意:他的學(xué)問(wèn)廣博通達(dá),文辭雅正精深,而議論多有創(chuàng)見(jiàn),詩(shī)歌尤其清淡閑適、灑脫可喜。
“學(xué)問(wèn)”作主語(yǔ),“通博”作謂語(yǔ)修飾“學(xué)問(wèn)”,中間不可斷開(kāi),可在B處斷開(kāi);
“文辭”作主語(yǔ),“雅正深粹”作謂語(yǔ)修飾“文辭”,中間不可斷開(kāi),可在E處斷開(kāi);
“詩(shī)”為后句主語(yǔ),主語(yǔ)前應(yīng)斷開(kāi),即在H處斷開(kāi)。
故選BEH。
(2)A.正確。深厚/病情加重。句意:和別人交往,時(shí)間越久就越深厚。/我很想奉旨為皇上奔走效勞,但祖母劉氏的病卻一天比一天重。
B.正確。代詞,代他/定語(yǔ)后置的標(biāo)志。句意:但當(dāng)權(quán)者長(zhǎng)期未予重用他。/蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒。
C.正確。均為名詞“志向”。句意:志向沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)就去世了。/慶幸得很,好極了,就用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)內(nèi)心的志向吧。
D.“蓋,如果”“意思相同”錯(cuò)誤。大概/如果。句意:大概是由于有所感觸才這樣說(shuō)的。/如果從那變動(dòng)的一面看。
故選D。
(3)D.“希望借此讓江鄰幾的文章能夠流傳于世”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“余既志而銘之,后十有五年,來(lái)守淮西,又于其家得其文集而序之”可知,歐陽(yáng)修是在江鄰幾家得到他的文集后為其作序,并非“主動(dòng)為他的文集作序,希望借此讓江鄰幾的文章能夠流傳于世”,江鄰幾的文章已自行于世,歐陽(yáng)修作序是“發(fā)于有感而云然”。
故選D。
(4)①“至”,至于;“輒”,就;“窮”,使……窮盡,難倒;“已”,過(guò)后。譯文:每當(dāng)有人詢問(wèn),(他)總能回答,即使善辯之人也不能使他理屈詞窮,事后卻沉默得如同不善言辭的人。
②“方”,正;“游”,交往;“遽”,突然;“銘”,作墓志銘;“藏”,指埋葬的人。譯文:然而剛剛與他們交游往來(lái),卻突然就為他們的離世而痛哭,接著為他們撰寫(xiě)墓志銘,這真是令人嘆息??!
(5)①感慨江鄰幾仕途坎坷:江鄰幾“強(qiáng)學(xué)博覽,無(wú)所不通”,學(xué)問(wèn)非常淵博。而且“其為文章淳雅,尤長(zhǎng)于詩(shī),淡泊閑遠(yuǎn),往往造人之不至”,文章寫(xiě)得典雅,詩(shī)歌也很出色,才能卓越。然而“君之論議頗多,凡與其游者,莫不稱其賢,而在上位者久未之用也”,盡管周?chē)娜硕颊J(rèn)可他的賢能,但是上位者很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有重用他,導(dǎo)致他的才華一直得不到施展,這體現(xiàn)了他仕途的坎坷。
②感慨江鄰幾命運(yùn)無(wú)常:江鄰幾一生仕途不順,后來(lái)好不容易有了轉(zhuǎn)機(jī),“自其修起居注,士大夫始相慶,以為在上者知將用之矣”,大家都為他即將被重用而感到高興。但是“而用君者亦方自以為得,而君亡矣”,就在朝廷剛剛要重用他的時(shí)候,他卻突然離世,這種突如其來(lái)的變故讓人感嘆命運(yùn)的無(wú)常,實(shí)在是令人惋惜。
答案:
(1)BEH
(2)D
(3)D
(4)①每當(dāng)有人詢問(wèn),(他)總能回答,即使善辯之人也不能使他理屈詞窮,事后卻沉默得如同不善言辭的人。
②然而剛剛與他們交游往來(lái),卻突然就為他們的離世而痛哭,接著為他們撰寫(xiě)墓志銘,這真是令人嘆息??!
(5)①感慨江鄰幾仕途坎坷:江鄰幾才能卓越,卻久未受到重用,才華得不到施展;
②感慨江鄰幾命運(yùn)無(wú)常:朝廷剛剛準(zhǔn)備委以重任,他卻在此時(shí)去世,讓人惋惜。
參考譯文:
材料一:
先生名休復(fù),字鄰幾。他為人外表看似簡(jiǎn)樸曠達(dá),實(shí)則內(nèi)在修養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn),從不被利欲輕易動(dòng)搖。他勤奮治學(xué),博覽群書(shū),通曉各領(lǐng)域知識(shí)卻不以此自夸。每當(dāng)有人詢問(wèn),(他)總能回答,即使善辯之人也不能使他理屈詞窮,事后卻沉默得如同不善言辭的人。他寫(xiě)的文章純樸雅致,尤其擅長(zhǎng)詩(shī)歌創(chuàng)作,風(fēng)格淡泊悠遠(yuǎn),常能抵達(dá)他人未曾企及的地方。他擅長(zhǎng)隸書(shū),喜愛(ài)彈琴、下棋和飲酒。與人交往時(shí),情誼隨歲月愈加深厚。對(duì)宗族孝順,侍奉守寡的姑母如同親生母親。天圣年間,與尹師魯、蘇子美交游,當(dāng)時(shí)已負(fù)盛名。
在慶歷年間,有不便于大臣執(zhí)政的小人,想要用事情來(lái)牽累他們,使其被罷黜。我的朋友蘇子美,是杜丞相的女婿,因在祭祀神靈的聚會(huì)上飲酒而獲罪,當(dāng)時(shí)的知名士人都被驅(qū)逐。君因此獲罪被削去官職,擔(dān)任蔡州商稅監(jiān)。過(guò)了很久,才重新?lián)渭t校理,負(fù)責(zé)修撰起居注,多次升遷后官至刑部郎中。君在治理百姓時(shí),常說(shuō):“為政的目的是安撫百姓,不要侵?jǐn)_他們罷了。”所以他所到之處,百姓都喜愛(ài)他施政的簡(jiǎn)便易行。至于辨析疑案、判決官司,他有時(shí)會(huì)靈活運(yùn)用權(quán)術(shù),舉措沒(méi)有不得當(dāng)?shù)?,但不常用此方法,也從不自夸有才能?/p>
君的議論見(jiàn)解很多,凡是與他交往的人,沒(méi)有不稱贊他賢能的,但居上位的人長(zhǎng)期沒(méi)有重用他。自從他修撰起居注,士大夫們才開(kāi)始相互慶賀,認(rèn)為居上位者知道要任用他了,而任用他的人也正自認(rèn)為得到了人才,可君卻去世了。唉,這難道不是他的命運(yùn)嗎!
材料二:
我私下不自量力,年輕時(shí)學(xué)習(xí)撰寫(xiě)碑銘,因而得以記錄當(dāng)代賢士大夫的功業(yè)德行。自明道、景佑年間以來(lái),諸多名公巨卿的事跡多留存于我的文章中。至于平素握手言歡、意氣風(fēng)發(fā)的朋友故舊,可稱為一時(shí)盛事。然而剛剛與他們交游往來(lái),卻突然就為他們的離世而痛哭,接著為他們撰寫(xiě)墓志銘,這真是令人嘆息?。?/p>
自尹師魯去世到如今二十五年間,相繼離世者達(dá)二十人,其中由我撰寫(xiě)銘文的已逾二十人,更有未及撰文或雖撰文卻非故交者,皆未計(jì)入。又有那些我未能撰寫(xiě)銘文或非至交舊識(shí)者都不計(jì)算在內(nèi)。唉,何其之多?。〔粌H善人君子難得易失、交游零落如此,回望身世死生盛衰之際,更令人悲從中來(lái)!其中更有不幸遭遇憂患、觸犯法網(wǎng),以致困頓流離而死者;或有仕途坎坷、抱負(fù)難展而亡者,唯有文章尚存于世的,更令人哀傷!
陳留江鄰幾,曾與圣俞(梅堯臣)、子美(蘇舜欽)交游,又與圣俞同時(shí)離世。我已為其撰寫(xiě)墓志銘,十五年后調(diào)任淮西時(shí),又在其家獲得文集,于是為之作序。鄰幾是位堅(jiān)毅仁厚的君子。雖然當(dāng)時(shí)頗有名氣,但仕途多年未能晉升,晚年朝廷方欲重用,未及起用便逝世了。他的學(xué)問(wèn)廣博,文辭雅正深邃精粹,議論大多有所闡發(fā),詩(shī)歌尤其清新淡泊、閑適超逸令人喜愛(ài)。不過(guò)他的文章已自行流傳于世,自然不需我的評(píng)說(shuō)妄加輕重。我之所以特別在此記述,實(shí)因有所感懷而發(fā)。
(1)本題考查文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累,結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法,作出正確的選擇。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概述能力。答題時(shí)要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。
(4)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時(shí)以直譯為主,意譯為輔,注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。
(5)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時(shí)要通讀文本,篩選整合信息,結(jié)合具體要求概要作答。
文言翻譯的基本方法:
1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。
2.補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。
3.刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。
4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。
5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。15~16.【答案】D、①李紳的《宿揚(yáng)州》更多的是對(duì)揚(yáng)州美景的贊美和欣賞,表達(dá)了對(duì)揚(yáng)州繁華的贊嘆和對(duì)今日揚(yáng)州風(fēng)俗變化的欣喜。②姜夔的《揚(yáng)州慢?淮左名都》則帶有更為深沉和復(fù)雜的情感,既有對(duì)揚(yáng)州昔日繁華的懷念,也有對(duì)今日揚(yáng)州殘敗的哀惋,充滿了對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻反思【解析】(1)D.“流露出對(duì)過(guò)去時(shí)光的懷念和留戀之意”錯(cuò),尾聯(lián)寫(xiě)和過(guò)去相比,現(xiàn)在的揚(yáng)州,世風(fēng)已經(jīng)變得淳樸多了,暗含了詩(shī)人對(duì)隋煬帝驕奢淫逸生活的批判,而非表達(dá)對(duì)過(guò)去時(shí)光的懷念和留戀。
故選D。
(2)①《宿揚(yáng)州》前兩聯(lián)寫(xiě)揚(yáng)州景色,“煙波”“落葉”“塞鴻”“楚澤”“紅樹(shù)”等意象,描寫(xiě)出揚(yáng)州的美景,表達(dá)作者的喜愛(ài)之情;“夜橋燈火連星漢,水郭帆檣近斗?!眲t是寫(xiě)揚(yáng)州人煙阜盛,街市繁華,表達(dá)對(duì)揚(yáng)州繁華的贊嘆;“今日市朝風(fēng)俗變,不須開(kāi)口問(wèn)迷樓”,結(jié)合注釋可知,作者認(rèn)為揚(yáng)州風(fēng)俗變化,不再像隋煬帝時(shí)期那般驕奢淫逸,令他感到欣慰。李紳的《宿揚(yáng)州》更多的是對(duì)揚(yáng)州美景的贊美和欣賞,表達(dá)了對(duì)揚(yáng)州繁華的贊嘆和對(duì)今日揚(yáng)州風(fēng)俗變化的欣喜。
②姜夔的《揚(yáng)州慢?淮左名都》開(kāi)頭三句點(diǎn)明揚(yáng)州昔日名滿國(guó)中的繁華景象,以及自己對(duì)傳聞中揚(yáng)州的深情向往;接著二句寫(xiě)映入眼簾的只是無(wú)邊的薺麥,與昔日盛況截然不同;“自胡馬”三句,言明眼前的殘敗荒涼完全是金兵南侵造成的,在人們心靈上留下不可磨滅的創(chuàng)傷;“漸黃昏”二句,以回蕩于整座空城之上的凄涼嗚咽的號(hào)角聲,進(jìn)一步烘托今日揚(yáng)州的荒涼落寞。這首詞帶有更為深沉和復(fù)雜的情感,既有對(duì)揚(yáng)州昔日繁華的懷念,也有對(duì)今日揚(yáng)州殘敗的哀惋,充滿了對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻反思。
答案:
(1)D
(2)①李紳的《宿揚(yáng)州》更多的是對(duì)揚(yáng)州美景的贊美和欣賞,表達(dá)了對(duì)揚(yáng)州繁華的贊嘆和對(duì)今日揚(yáng)州風(fēng)俗變化的欣喜。②姜夔的《揚(yáng)州慢?淮左名都》則帶有更為深沉和復(fù)雜的情感,既有對(duì)揚(yáng)州昔日繁華的懷念,也有對(duì)今日揚(yáng)州殘敗的哀惋,充滿了對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻反思。
(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。
(2)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析,聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析,把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。
理解詩(shī)歌的方法:
(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感
標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌,進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩(shī)歌。
(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)
讀詩(shī)講究“知人論世”,所以,一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。
(三)關(guān)注注釋隱含意
高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名,幫助考生讀懂詩(shī)句;或介紹寫(xiě)作背景,暗示詩(shī)歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩(shī)句,幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。
(四)關(guān)注意象寄托意
意象是詩(shī)人思想感情的寄托,古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。
(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意
關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。17.【答案】【小題1】其蒔也若子
其置也若棄【小題2】酌酒以自寬
舉杯斷絕歌《路難》【小題3】晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)
芳草萋萋鸚鵡洲(亂花漸欲迷人眼
淺草才能沒(méi)馬蹄/林暗草驚風(fēng)
將軍夜引弓)【解析】故答案為:
(1)其蒔也若子
其置也若棄(重點(diǎn)字:蒔)
(2)酌酒以自寬
舉杯斷絕歌《路難》(重點(diǎn)字:酌)
(3)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)
芳草萋萋鸚鵡洲(亂花漸欲迷人眼
淺草才能沒(méi)馬蹄/林暗草驚風(fēng)
將軍夜引弓)(重點(diǎn)字:萋、蹄)
本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。
名篇名句的背誦和默寫(xiě),不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背,要聯(lián)系上下文,在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ),從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶,又有理性的思考。
例如:千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏,是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境,就會(huì)把“始”寫(xiě)成“使”。18~20.【答案】①空穴來(lái)風(fēng)
②勢(shì)不可擋
③唾手可得、此處的“變量”加雙引號(hào),具有特殊含義,表示其并非普通的數(shù)學(xué)或邏輯意義上的變量。它特指人類在人工智能發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特地位和作用,強(qiáng)調(diào)人類是影響人工智能發(fā)展的關(guān)鍵因素、①明快活潑:以短句為主,瑯瑯上口,節(jié)奏明快。
②凝練文雅:用四字短語(yǔ)及成語(yǔ),如“因悲落淚”“天馬行空”,來(lái)顯出凝練文雅。
③周密性:通過(guò)描述性的話語(yǔ)對(duì)應(yīng)上文“人的可靠性、同理心和想象力、創(chuàng)造力”,凸顯了人的核心價(jià)值,體現(xiàn)語(yǔ)言的周密性【解析】(1)第①處,由前文“它可以學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言,并進(jìn)行交流對(duì)話。有媒體列出了‘被ChatGPT取代的10大高危職位’”,后文“ChatGPT展現(xiàn)出了與人類交流對(duì)話的優(yōu)越水平”可知,媒體列出了“被ChatGPT取代的10大高危職位”可知,對(duì)人類部分職業(yè)前景的擔(dān)憂是有據(jù)可依的,不是主觀臆斷,故可填“空穴來(lái)風(fēng)”??昭▉?lái)風(fēng):意思是有孔洞便會(huì)進(jìn)風(fēng),比喻傳言有根據(jù);現(xiàn)在多用來(lái)指消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)。
第②處,由原文“然而,即便心懷擔(dān)憂,人們?nèi)孕枵J(rèn)識(shí)到,ChatGPT等人工智能產(chǎn)品涌現(xiàn),是社會(huì)技術(shù)革新的趨勢(shì)”可知,此處是指人工智能的發(fā)展是歷史的必然結(jié)果,是無(wú)法阻擋的,故可填“勢(shì)不可擋”。勢(shì)不可擋:來(lái)勢(shì)猛烈,無(wú)法抵擋。
第③處,由原文“AI在學(xué)會(huì)‘思考’,而有的人卻懶得思考,他們依賴于……的便利”可知,此處應(yīng)是強(qiáng)調(diào)人類惰性與AI便利性的反差,修飾強(qiáng)調(diào)人工智能給人類帶來(lái)的便利性,故可填“唾手可得”。唾手可得:比喻非常容易得到。
(2)“變量”一詞加雙引號(hào)起到了特殊含義的作用。在數(shù)學(xué)或邏輯語(yǔ)境中,“變量”通常指可變的數(shù)值或因素,但在此處,“變量”并非指代這一常規(guī)含義。由原文“我們是算法的領(lǐng)導(dǎo)者、AI模型的內(nèi)容提供者,能夠創(chuàng)造算法無(wú)法‘算’出的價(jià)值”可知,它特指人類在人工智能發(fā)展進(jìn)程里的獨(dú)特地位和關(guān)鍵作用。人類不僅是算法的領(lǐng)導(dǎo)者,主導(dǎo)著算法的運(yùn)行與方向;還是AI模型的內(nèi)容提供者,為其注入核心內(nèi)容。人類能創(chuàng)造出算法無(wú)法“算”出的價(jià)值,這種獨(dú)特性和不可替代性,使人類成為影響人工智能發(fā)展的關(guān)鍵因素。所以,這里的“變量”加雙引號(hào),是為了突出強(qiáng)調(diào)人類在人工智能領(lǐng)域中的這一特殊意義。
(3)①語(yǔ)言表達(dá)明快活潑,主要得益于其以短句為主的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。如“我們有道德約束,有價(jià)值倫理”“會(huì)因悲落淚、因喜而笑”“能眼見(jiàn)為實(shí)、天馬行空”等表述,都是簡(jiǎn)短有力的短句。這些短句迅速地列舉出人類所具備的各種特質(zhì)和能力,沒(méi)有過(guò)多的修飾和冗長(zhǎng)的句子結(jié)構(gòu),讓讀者能夠快速地理解內(nèi)容。這種明快活潑的表達(dá)方式,使文章充滿了活力,能夠迅速抓住讀者的注意力,讓讀者在輕松的閱讀過(guò)程中感受到語(yǔ)言的魅力,增強(qiáng)了文章的可讀性和感染力。
②語(yǔ)言凝練文雅,得益于作者對(duì)四字短語(yǔ)及成語(yǔ)的巧妙運(yùn)用?!耙虮錅I”“天馬行空”等四字短語(yǔ)和成語(yǔ),言簡(jiǎn)意賅卻又生動(dòng)形象地表達(dá)了豐富的情感和想象。“因悲落淚”短短四個(gè)字,就精準(zhǔn)地描繪出人類因悲傷而流淚的情感狀態(tài);“天馬行空”則形象地展現(xiàn)了人類想象力的自由奔放、不受拘束。這些四字短語(yǔ)和成語(yǔ)的使用,使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔凝練,同時(shí)又增添了文章的文雅氣質(zhì),讓讀者在閱讀過(guò)程中感受到語(yǔ)言的優(yōu)美和精煉,提升了文章的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。
③該部分語(yǔ)言表達(dá)具有周密性,這體現(xiàn)在通過(guò)描述性的話語(yǔ)對(duì)應(yīng)上文“人的可靠性、同理心和想象力、創(chuàng)造力”,凸顯了人的核心價(jià)值。文中“我們有道德約束,有價(jià)值倫理”對(duì)應(yīng)了人的“可靠性”,道德和倫理是可靠性的重要體現(xiàn);“會(huì)因悲落淚、因喜而笑”體現(xiàn)了人的“同理心”,能夠感受并表達(dá)出情感;“能眼見(jiàn)為實(shí)、天馬行空”則對(duì)應(yīng)了人的“想象力、創(chuàng)造力”,既能夠基于現(xiàn)實(shí)觀察,又能夠展開(kāi)豐富的想象。通過(guò)這些具體的描述,將上文提到的人的核心價(jià)值進(jìn)行了詳細(xì)展開(kāi)和闡釋,使文章內(nèi)容更加豐富、邏輯更加嚴(yán)密。
答案:
(1)①空穴來(lái)風(fēng)
②勢(shì)不可擋
③唾手可得
(2)此處的“變量”加雙引號(hào),具有特殊含義,表示其并非普通的數(shù)學(xué)或邏輯意義上的變量。它特指人類在人工智能發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特地位和作用,強(qiáng)調(diào)人類是影響人工智能發(fā)展的關(guān)鍵因素。
(3)①明快活潑:以短句為主,瑯瑯上口,節(jié)奏明快。
②凝練文雅:用四字短語(yǔ)及成語(yǔ),如“因悲落淚”“天馬行空”,來(lái)顯出凝練文雅。
③周密性:通過(guò)描述性的話語(yǔ)對(duì)應(yīng)上文“人的可靠性、同理心和想象力、創(chuàng)造力”,凸顯了人的核心價(jià)值,體現(xiàn)語(yǔ)言的周密性。
(1)本題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語(yǔ)段的內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)境正確填寫(xiě)。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子,結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)段中相關(guān)語(yǔ)句表達(dá)效果的分析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的句子,結(jié)合具體內(nèi)容及語(yǔ)境進(jìn)行分析。
語(yǔ)段綜合考查立足于段,主要關(guān)注語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過(guò)一段文字考查包括拼音、漢字、詞語(yǔ)、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí);二是不僅考查語(yǔ)文知識(shí),還考查其它學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面:1.在語(yǔ)段內(nèi)根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字。2.理解和運(yùn)用語(yǔ)段內(nèi)的詞語(yǔ)、成語(yǔ)和熟語(yǔ)。3.判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確。4.在語(yǔ)段中調(diào)整句子順序或把從語(yǔ)段中抽出的句子歸位。5.改正語(yǔ)段中的病句。6.分析語(yǔ)段的基本內(nèi)容,歸納語(yǔ)段主旨。21~22.【答案】(1)原句語(yǔ)病為:一是“究其真相表明”句式雜糅,可去掉“表明”;二是“不僅有所偏重,而且斷然可分”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)誤用,應(yīng)改為“只是有所偏重,而非斷然可分”。
故修改為:究其真相,往往發(fā)現(xiàn)散文的名作,在這些功用之間,只是有所偏重,而非斷然可分。
(2)①結(jié)合“也因此,知性散文之中,往往有出色的感性片段;反之,在感性散文里,也每有知性的片段令人難忘”的語(yǔ)境可知,此處關(guān)鍵詞語(yǔ)為“感性散文”。故可填:其余似乎就是感性散文了。
②結(jié)合“而能維持情理之間的某種平衡”的提示及“也因此,知性散文之中,往往有出色的感性片段;反之,在感性散文里,也每有知性的片段令人難忘”的語(yǔ)境可知,此處可填:也就是感性與知性的相濟(jì)。
③結(jié)合“那一段究竟算是知性還是感性,固難斷言,可是到了篇末這幾句,高潮涌起,感慨多于析理”的語(yǔ)境可知,此處關(guān)鍵詞是“感性”,可填:則顯然是感性的。
答案:
(1)究其真相,往往發(fā)現(xiàn)散文的名作,在這些功用之間,只是有所偏重,而非斷然可分。
(2)①其余似乎就是感性散文了。
②也就是感性與知性的相濟(jì)。
③則顯然是感性的。、【解析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂畫(huà)線的句子,找出有語(yǔ)病的地方,正確修改。
(2)本題考查學(xué)生給文段補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句的能力,答題時(shí)要通讀語(yǔ)段,結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě),要做到語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體,并注意字?jǐn)?shù)限制。
補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句題答題技巧:
①閱讀語(yǔ)段,把握語(yǔ)段大意。首先要瀏覽語(yǔ)段,把握句子主要內(nèi)容,弄清補(bǔ)寫(xiě)句子在句中的位置,弄清它和前后文句的聯(lián)系,這樣可以讓補(bǔ)寫(xiě)的句子不偏離語(yǔ)境。這是準(zhǔn)確補(bǔ)寫(xiě)句子的基礎(chǔ)。
②分析語(yǔ)段的特征。有得語(yǔ)段是記敘語(yǔ)段,有的語(yǔ)段是議論段落,有的語(yǔ)段是說(shuō)明語(yǔ)段,有的是描寫(xiě)語(yǔ)段,有的是抒情語(yǔ)段,我們要根據(jù)不同的語(yǔ)段特點(diǎn),抓住相應(yīng)的相應(yīng)要素。然后我們要抓住語(yǔ)段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特征,看語(yǔ)段內(nèi)部是什么關(guān)系。看語(yǔ)段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)是總分、并列還是對(duì)照等,找出語(yǔ)句在語(yǔ)段內(nèi)部的位置。最后我們要分析文中的關(guān)聯(lián)詞、代詞、體現(xiàn)層次的語(yǔ)句、修辭句意上下文的銜接和句子前后的照應(yīng)補(bǔ)寫(xiě)出句子。
③檢查句子是否符合要求,將擬寫(xiě)句子寫(xiě)在語(yǔ)段的相應(yīng)位置??词欠袂昂筮B貫,是否有語(yǔ)病,是否簡(jiǎn)潔。如有問(wèn)題進(jìn)行修改,如滿意無(wú)問(wèn)題,寫(xiě)到答題卡上。23.【答案】競(jìng)合相生謀發(fā)展,互利共贏見(jiàn)真章
成功,常被世俗定義為超越他人、獨(dú)占鰲頭,仿佛唯有將對(duì)手甩在身后,才能證明自己的價(jià)值。然而,這種零和思維往往導(dǎo)致內(nèi)卷與消耗,最終使個(gè)體與社會(huì)陷入發(fā)展的瓶頸。相比之下,真正的成功或許不在于單方面的勝利,而在于與他人共同成長(zhǎng)、互利共贏。從個(gè)人成長(zhǎng)到國(guó)家發(fā)展,從商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)到全球治理,合作共贏的理念正逐漸成為時(shí)代的主旋律。它不僅是智慧的體現(xiàn),更是文明進(jìn)步的必然選擇。
個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),從來(lái)不是孤立的奮斗。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾言:“人是社會(huì)的動(dòng)物。”一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng),若脫離集體協(xié)作,終將難以成就偉大事業(yè)。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論并非閉門(mén)造車(chē)的結(jié)果,而是在與同行學(xué)者的交流辯論中不斷完善;喬布斯的蘋(píng)果帝國(guó),同樣得益于與沃茲尼亞克、喬尼?艾維等人的緊密合作。倘若他們執(zhí)著于單打獨(dú)斗,人類科技史或許會(huì)失去許多璀璨的篇章。真正的強(qiáng)者,不是踩著別人的肩膀登頂,而是攜手同行,讓彼此的光芒交相輝映。
在商業(yè)領(lǐng)域,零和博弈的思維早已被證明是短視的。傳統(tǒng)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)調(diào)“你死我活”,但現(xiàn)代企業(yè)更傾向于構(gòu)建生態(tài)共贏。華為的崛起并非依靠打壓對(duì)手,而是通過(guò)開(kāi)放合作,與全球供應(yīng)商、開(kāi)發(fā)者共同成長(zhǎng),最終在5G時(shí)代占據(jù)領(lǐng)先地位。同樣,阿里巴巴的電商生態(tài)并非壟斷市場(chǎng),而是賦能中小商家,實(shí)現(xiàn)共同繁榮。反觀那些固
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