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文檔簡介

2024年江蘇省淮陰縣文化館公開招聘試題帶答案詳解單項選擇題1.下列關于文化的表述,正確的是()A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象,純粹“自然”的東西不能稱為文化B.文化是個人成長的催化劑C.文化是人類創(chuàng)造的一切產(chǎn)品D.文化僅指世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分答案:A分析:文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物,純粹“自然”的東西不能稱為文化,A正確;優(yōu)秀文化才是個人成長的催化劑,B錯誤;文化是人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品和精神活動,不是一切產(chǎn)品,C錯誤;文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分,又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分,D錯誤。2.以下屬于文化遺產(chǎn)的是()A.九寨溝的自然風光B.萬里長城C.肯德基快餐文化D.網(wǎng)絡文化答案:B分析:文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,萬里長城是中國古代偉大的建筑工程,屬于文化遺產(chǎn),B正確;九寨溝的自然風光是自然景觀,不屬于文化遺產(chǎn),A錯誤;肯德基快餐文化和網(wǎng)絡文化是當代文化現(xiàn)象,不屬于文化遺產(chǎn),C、D錯誤。3.下列屬于文化傳播途徑的是()①商業(yè)貿(mào)易②人口遷徙③教育④大眾傳媒A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:A分析:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑,①②③正確;大眾傳媒是文化傳播的主要手段,不是途徑,④錯誤。4.中華文化源遠流長的重要見證是()A.文字和史書典籍B.獨特性和區(qū)域性C.文學藝術和科學技術D.包容性和民族性答案:A分析:文字和史書典籍是中華文化源遠流長的重要見證,A正確;獨特性、區(qū)域性、民族性是中華文化博大精深的表現(xiàn),B、D錯誤;文學藝術和科學技術是中華文化博大精深的具體體現(xiàn),C錯誤。5.中華民族精神的核心是()A.團結統(tǒng)一B.愛好和平C.愛國主義D.自強不息答案:C分析:愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面,C正確;團結統(tǒng)一、愛好和平、自強不息是中華民族精神的基本內(nèi)涵,但不是核心,A、B、D錯誤。6.社會主義核心價值觀中,公民個人層面的價值準則是()A.富強、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善D.愛國、守法、明禮、誠信答案:C分析:富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,A錯誤;自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,B錯誤;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,C正確;愛國、守法、明禮、誠信是公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容,D錯誤。7.文化創(chuàng)新的源泉和動力是()A.社會實踐B.文化交流C.文化繼承D.文化發(fā)展答案:A分析:社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木,A正確;文化交流、文化繼承、文化發(fā)展都有利于文化創(chuàng)新,但不是文化創(chuàng)新的源泉和動力,B、C、D錯誤。8.下列關于文化繼承與發(fā)展的關系,說法正確的是()A.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求B.繼承與發(fā)展是完全對立的C.文化繼承與發(fā)展先后相繼D.文化繼承就是對傳統(tǒng)文化的全盤吸收答案:A分析:繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,二者是同一過程的兩個方面,A正確;繼承與發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關系,不是完全對立的,B錯誤;文化繼承與發(fā)展是同時進行的,不是先后相繼的,C錯誤;文化繼承不是對傳統(tǒng)文化的全盤吸收,而是要取其精華、去其糟粕,D錯誤。9.以下屬于我國傳統(tǒng)節(jié)日的是()A.圣誕節(jié)B.情人節(jié)C.端午節(jié)D.愚人節(jié)答案:C分析:端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,C正確;圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)是西方節(jié)日,A、B、D錯誤。10.文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化,表現(xiàn)在()①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨螈趥鞑タ茖W文化知識③使人們的思想覺悟得到啟發(fā)④易于引導人們的消費觀念A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④答案:D分析:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨螅瑐鞑タ茖W文化知識,使人們的思想覺悟得到啟發(fā),易于引導人們的消費觀念,①②③④都正確。11.發(fā)展中國特色社會主義文化,必須堅持的指導思想是()A.馬克思主義B.毛澤東思想C.鄧小平理論D.“三個代表”重要思想答案:A分析:發(fā)展中國特色社會主義文化,必須堅持以馬克思主義為指導思想,A正確;毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想都是中國化的馬克思主義,是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要理論成果,但馬克思主義是根本指導思想,B、C、D錯誤。12.加強思想道德建設,要把()作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。A.培育和踐行社會主義核心價值觀B.弘揚中華民族精神C.加強社會主義精神文明建設D.發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)答案:A分析:培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程,A正確;弘揚中華民族精神、加強社會主義精神文明建設、發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)都有利于加強思想道德建設,但不是基礎工程,B、C、D錯誤。13.下列屬于文化事業(yè)的是()A.某演藝公司舉辦商業(yè)演出B.某電視臺播放廣告C.某圖書館免費向公眾開放D.某企業(yè)開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品答案:C分析:文化事業(yè)是指以弘揚主旋律,滿足社會公共文化需要為目的,國家舉辦的、非營利性的文化機構和文化活動,圖書館免費向公眾開放屬于文化事業(yè),C正確;演藝公司舉辦商業(yè)演出、電視臺播放廣告、企業(yè)開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品都屬于文化產(chǎn)業(yè),A、B、D錯誤。14.下列關于文化多樣性的說法,正確的是()①文化多樣性是人類社會的基本特征②文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎③尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求④尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④答案:D分析:文化多樣性是人類社會的基本特征,是文化創(chuàng)新的重要基礎,尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求,①②③④都正確。15.推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是()A.堅持先進文化的前進方向B.堅持弘揚主旋律,提倡多樣化C.堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾D.堅持經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一答案:A分析:堅持先進文化的前進方向是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證,A正確;堅持弘揚主旋律,提倡多樣化是發(fā)展中國特色社會主義文化的方針,B錯誤;堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾是文化建設的重要原則,C錯誤;堅持經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的要求,D錯誤。16.下列關于文學藝術的說法,錯誤的是()A.文學藝術是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)B.文學藝術反映了人們的精神生活,展示了人們的精神世界C.中國的文學藝術在世界文學藝術寶庫中占有重要位置D.文學藝術只是一種娛樂形式,沒有什么實際意義答案:D分析:文學藝術是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn),反映了人們的精神生活,展示了人們的精神世界,中國的文學藝術在世界文學藝術寶庫中占有重要位置,A、B、C正確;文學藝術不僅是一種娛樂形式,還具有重要的社會價值和文化價值,D錯誤。17.社會主義精神文明建設的根本任務是()A.培育“四有”公民B.發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)C.加強思想道德建設D.開展精神文明創(chuàng)建活動答案:A分析:社會主義精神文明建設的根本任務是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質,以適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要,A正確;發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)、加強思想道德建設、開展精神文明創(chuàng)建活動都是社會主義精神文明建設的重要內(nèi)容,但不是根本任務,B、C、D錯誤。18.下列關于文化繼承與創(chuàng)新的關系,說法正確的是()A.文化創(chuàng)新是文化繼承的必要前提B.文化繼承是文化創(chuàng)新的必然要求C.文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中D.文化繼承就是文化創(chuàng)新答案:C分析:文化繼承是文化創(chuàng)新的必要前提,文化創(chuàng)新是文化繼承的必然要求,A、B錯誤;文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中,C正確;文化繼承和文化創(chuàng)新是不同的概念,文化繼承不是文化創(chuàng)新,D錯誤。19.下列屬于文化現(xiàn)象的是()A.2024年全國兩會召開B.央行下調存款準備金率C.舉辦2024年巴黎奧運會D.蘋果公司發(fā)布新款手機答案:C分析:文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。舉辦2024年巴黎奧運會屬于文化活動,是文化現(xiàn)象,C正確;全國兩會召開屬于政治現(xiàn)象,A錯誤;央行下調存款準備金率屬于經(jīng)濟現(xiàn)象,B錯誤;蘋果公司發(fā)布新款手機屬于經(jīng)濟現(xiàn)象,D錯誤。20.下列關于民族文化與世界文化的關系,說法正確的是()A.民族文化與世界文化沒有任何聯(lián)系B.民族文化就是世界文化C.民族文化是世界文化的一部分,世界文化由不同民族、不同國家的文化共同構成D.世界文化是各民族文化的總和答案:C分析:民族文化是世界文化的一部分,世界文化由不同民族、不同國家的文化共同構成,民族文化具有自己的個性和特征,同時也具有世界文化的共性,C正確;民族文化與世界文化是緊密聯(lián)系的,A錯誤;民族文化不能等同于世界文化,B錯誤;世界文化不是各民族文化的簡單總和,而是各民族文化相互交流、融合的結果,D錯誤。多項選擇題21.以下屬于文化的社會功能的有()A.文化具有認知功能B.文化具有規(guī)范功能C.文化具有凝聚功能D.文化具有塑造功能答案:ABCD分析:文化具有認知功能,幫助人們認識世界;具有規(guī)范功能,規(guī)范人們的行為;具有凝聚功能,使一個民族、一個群體具有向心力;具有塑造功能,塑造人的性格、價值觀等,ABCD都正確。22.文化遺產(chǎn)的價值主要體現(xiàn)在()A.歷史價值B.藝術價值C.科學價值D.經(jīng)濟價值答案:ABC分析:文化遺產(chǎn)具有歷史價值,能反映特定歷史時期的社會狀況;具有藝術價值,體現(xiàn)了當時的藝術成就;具有科學價值,包含著當時的科技信息。雖然文化遺產(chǎn)可能帶來一定經(jīng)濟價值,但這不是其主要價值體現(xiàn),主要價值是ABC三項。23.推動文化交流與傳播的重要意義在于()A.促進本民族文化的發(fā)展B.促進世界文化的繁榮C.增進各國人民之間的友誼和相互了解D.消除不同文化之間的差異答案:ABC分析:推動文化交流與傳播,有利于促進本民族文化在交流中發(fā)展,促進世界文化的繁榮,也能增進各國人民之間的友誼和相互了解,ABC正確;不同文化之間的差異是客觀存在的,不能消除,D錯誤。24.中華文化博大精深的表現(xiàn)有()A.獨特性B.區(qū)域性C.民族性D.包容性答案:ABC分析:中華文化博大精深表現(xiàn)在獨特性(獨樹一幟、獨領風騷)、區(qū)域性(一方水土、一方文化)、民族性(中華之瑰寶、民族之驕傲),ABC正確;包容性是中華文化源遠流長、博大精深的重要原因,不是博大精深的表現(xiàn),D錯誤。25.弘揚和培育中華民族精神的途徑有()A.發(fā)揮“主心骨”的作用B.繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)C.正確對待外來思想文化D.與弘揚時代精神相結合答案:ABCD分析:弘揚和培育中華民族精神,要發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這個“主心骨”的作用,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),正確對待外來思想文化,既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀,還要與弘揚時代精神相結合,ABCD都正確。26.社會主義核心價值觀的重要意義包括()A.它是當代中國精神的集中體現(xiàn)B.它凝結著全體人民共同的價值追求C.它是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值導向D.它是實現(xiàn)中華民族偉大復興的價值引領答案:ABCD分析:社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn),凝結著全體人民共同的價值追求,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值導向,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的價值引領,ABCD都正確。27.文化創(chuàng)新的作用主要體現(xiàn)在()A.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證B.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展C.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮D.文化創(chuàng)新可以消除文化差異答案:ABC分析:創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證,文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展,能夠促進民族文化的繁榮,ABC正確;文化差異是客觀存在的,不能消除,D錯誤。28.下列關于傳統(tǒng)習俗的說法,正確的有()A.傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一B.傳統(tǒng)習俗對人們的物質生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響C.傳統(tǒng)習俗是在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣D.傳統(tǒng)習俗是一成不變的答案:ABC分析:傳統(tǒng)習俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一,是在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣,對人們的物質生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,ABC正確;傳統(tǒng)習俗會隨著時代的發(fā)展而變化,不是一成不變的,D錯誤。29.文化市場存在的問題有()A.有些文化產(chǎn)品品位低下B.有些文化產(chǎn)品以荒誕、庸俗的內(nèi)容迎合低級趣味C.有些媒體單純追求轟動效應,熱衷于捕風捉影的“新聞”炒作D.文化市場的發(fā)展不利于文化的傳承答案:ABC分析:文化市場存在一些問題,如有些文化產(chǎn)品品位低下,以荒誕、庸俗的內(nèi)容迎合低級趣味,有些媒體單純追求轟動效應,熱衷于捕風捉影的“新聞”炒作等,ABC正確;文化市場的發(fā)展為文化的傳承提供了一定的平臺和機遇,不是不利于文化的傳承,D錯誤。30.加強思想道德建設的原因有()A.思想道德建設是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)B.加強思想道德建設能為現(xiàn)代化建設提供強大的精神動力C.加強思想道德建設有利于提高全民族的思想道德素質D.加強思想道德建設是社會主義精神文明建設的根本任務答案:ABC分析:思想道德建設是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié),加強思想道德建設能為現(xiàn)代化建設提供強大的精神動力,有利于提高全民族的思想道德素質,ABC正確;社會主義精神文明建設的根本任務是培育“四有”公民,D錯誤。判斷題31.文化是人類社會特有的現(xiàn)象,人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。()答案:正確分析:文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,人在實踐中創(chuàng)造了文化,同時優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展,所以文化也在塑造著人。32.對待傳統(tǒng)文化,我們要全部繼承。()答案:錯誤分析:傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,我們應該取其精華、去其糟粕,批判繼承,古為今用,而不是全部繼承。33.大眾傳媒是文化傳播的唯一途徑。()答案:錯誤分析:大眾傳媒是文化傳播的主要手段,而不是唯一途徑。文化傳播的途徑有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。34.中華文化源遠流長僅得益于漢字和史書典籍的延續(xù)。()答案:錯誤分析:中華文化源遠流長得益于漢字和史書典籍,同時中華文化具有包容性,即求同存異和兼收并蓄,這也是中華文化源遠流長的重要原因。35.中華民族精神是一成不變的。()答案:錯誤分析:中華民族精神會隨著時代的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展,具有時代性。36.社會主義核心價值觀只對公民個人有要求。()答案:錯誤分析:社會主義核心價值觀分為國家層面、社會層面和公民個人層面,對國家、社會和公民個人都有要求。37.文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的發(fā)展。()答案:正確分析:推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。38.傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。()答案:錯誤分析:文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達。39.文化市場的發(fā)展必然會帶來文化的繁榮。()答案:錯誤分析:文化市場的發(fā)展給文化生活帶來了許多可喜的變化,但也存在一些問題,如果不加以管理和引導,不一定會帶來文化的繁榮。40.加強思想道德建設只需要加強公民的道德修養(yǎng)。()答案:錯誤分析:加強思想道德建設需要加強公民的道德修養(yǎng),同時也需要加強科學文化修養(yǎng),二者相互促進,缺一不可。簡答題41.簡述文化與經(jīng)濟、政治的關系。答案:(1)經(jīng)濟是基礎,政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。(2)文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展;落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。(3)文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中,科學技術的作用越來越重要。發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質,對推動經(jīng)濟建設的作用越來越重要。文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,文化消費更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。(4)文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。世界范圍內(nèi)反對文化霸權主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。42.為什么要尊重文化多樣性?答案:(1)文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。(2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。(3)尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。不同民族和國家的文化都以自己獨特的方式展現(xiàn)著人類文明的成果。尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎。43.如何弘揚和培育中華民族精神?答案:(1)最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果,是我們應對世界范圍相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”。(2)必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚我們黨在長期革命、建設和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)必須正確對待外來思想文化。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,汲取各民族的長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。(4)必須與弘揚時代精神相結合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。(5)人人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章。44.簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。答案:(1)國家層面:富強、民主、文明、和諧。富強即國富民強,是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設的應然狀態(tài),是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志,也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設的應有狀態(tài),是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化的概括,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設領域的價值訴求,是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。(2)社會層面:自由、平等、公正、法治。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現(xiàn)實質平等。它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利。公正是社會文明進步的重要標志,是社會主義的本質要求。它要求社會各方面的利益關系得到妥善協(xié)調,人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。(3)公民個人層面:愛國、敬業(yè)、誠信、友善。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感,也是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進民族團結、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價,要求公民忠于職守,克己奉公,服務人民,服務社會,充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),也是社會主義道德建設的重點內(nèi)容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關系。45.如何加強思想道德建設?答案:(1)加強思想道德建設,要深入實施公民道德建設工程,推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設,激勵人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民。(2)加強思想道德建設,要加強和改進思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。通過開展各種形式的精神文明創(chuàng)建活動,引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。(3)加強思想道德建設,要弘揚科學精神,普及科學知識,開展移風易俗、弘揚時代新風行動,抵制腐朽落后文化侵蝕。提高全民科學素養(yǎng),以科學的精神和方法推動社會進步。(4)加強思想道德建設,要推進誠信建設和志愿服務制度化,強化社會責任意識、規(guī)則意識、奉獻意識。建立健全社會信用體系,完善志愿服務機制,營造良好的社會風尚。(5)加強思想道德建設,要加強思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標。在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上,不斷改造主觀世界,努力學習馬克思主義的科學理論,堅定中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。論述題46.論述文化創(chuàng)新的途徑。答案:(1)根本途徑:立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木。文化創(chuàng)新要適應社會實踐的需要,為社會實踐服務。例如,許多文藝作品都是創(chuàng)作者深入生活、扎根人民,從社會實踐中汲取靈感而創(chuàng)作出來的,像一些反映脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興等現(xiàn)實題材的文藝作品,就是立足于當下社會實踐的文化創(chuàng)新成果。(2)基本途徑之一:繼承傳統(tǒng),推陳出新。一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面,體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。社會實踐的發(fā)展,帶來了社會生活各個領域的變化,要求文化體現(xiàn)新的時代精神。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。例如,對一些傳統(tǒng)節(jié)日習俗進行創(chuàng)新,賦予其新的時代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,既保留了傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊,又能適應現(xiàn)代社會人們的需求。(3)基本途徑之二:面向世界,博采眾長。在社會實踐的基礎上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎上,推出融匯多種文化特質的新文化的過程。在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主、為我所用。我們要植根于自己民族的文化土壤,不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新。例如,中國的動漫產(chǎn)業(yè)借鑒了國外動漫制作的先進技術和理念,同時融入中國傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)造出具有中國特色的動漫作品。(4)堅持正確方向,克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系。既要反對“守舊主義”和“封閉主義”,即一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化;又要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”,即一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化。我們要堅持正確的方向,才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的道路、采用正確的方法進行。47.結合實際,談談如何發(fā)展中國特色社會主義文化。答案:(1)牢牢把握先進文化的前進方向,關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。馬克思主義是科學的理論、人民的理論、實踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論,為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器。在當代中國,堅持和鞏固馬克思主義的指導地位,就是要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,這是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。例如,在文藝創(chuàng)作中,要以馬克思主義文藝觀為指導,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,創(chuàng)作更多反映時代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品。(2)要堅守中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結合當今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。比如,故宮博物院通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結合,開發(fā)出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,既傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又滿足了當代人的文化消費需求。(3)要堅持為人民服務、為社會主義服務,堅持百花齊放、百家爭鳴。文化發(fā)展要貼近實際、貼近生活、貼近群眾,滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。要鼓勵不同題材、體裁、形式、手段的文藝作品競相涌現(xiàn),推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展。例如,各地舉辦的文化惠民活動,送戲下鄉(xiāng)、送書下鄉(xiāng)等,豐富了基層群眾的精神文化生活。(4)要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,革命文化是中國革命取得勝利的文化支撐和精神標識,社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化,按照時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式;要進行創(chuàng)新性發(fā)展,按照時代的新進步新進展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力。例如,紅色旅游的興起,就是對革命文化的傳承和發(fā)展,讓人們在旅游中感受革命先輩的精神。(5)要加強思想道德建設,提高全社會文明程度。思想道德建設是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。要深入實施公民道德建設工程,推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設;加強和改進思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動;弘揚科學精神,普及科學知識,開展移風易俗、弘揚時代新風行動,抵制腐朽落后文化侵蝕;推進誠信建設和志愿服務制度化,強化社會責任意識、規(guī)則意識、奉獻意識。比如,開展道德模范評選活動,樹立身邊的榜樣,引領社會風尚。(6)要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要完善文化管理體制,建立健全現(xiàn)代文化市場體系和現(xiàn)代公共文化服務體系,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調發(fā)展。通過改革,激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,提高文化產(chǎn)品和服務的質量和效益。例如,一些國有文藝院團通過改革,提高了自身的市場競爭力,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的文藝作品。48.論述文化在綜合國力競爭中的地位和作用,并談談我國應如何提升文化競爭力。答案:(一)文化在綜合國力競爭中的地位和作用(1)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。一個民族的文化,凝聚著這個民族對世界和自身的歷史認知和現(xiàn)實感受,積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。優(yōu)秀的文化能夠增強民族認同感和歸屬感,激發(fā)民族的創(chuàng)造力和活力。例如,中華民族在長期的歷史發(fā)展過程中形成的以愛國主義為核心的民族精神,成為凝聚全體中華兒女的強大精神力量,激勵著人們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗。(2)文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。當今世界,文化與經(jīng)濟、政治相互交融的程度不斷加深,經(jīng)濟的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟功能越來越強。文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè),在國民經(jīng)濟中的比重越來越大,成為推動經(jīng)濟發(fā)展的重要增長點。同時,文化軟實力在國際競爭中的地位和作用也越來越突出。一個國家的文化影響力越大,其在國際舞臺上的話語權和影響力就越大。例如,美國的好萊塢電影、流行音樂等文化產(chǎn)品在全球廣泛傳播,不僅帶來了巨大的經(jīng)濟效益,還傳播了美國的價值觀和文化理念,提升了美國的國際影響力。(3)文化為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。先進的文化能夠引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為經(jīng)濟建設提供正確的方向指引;能夠激發(fā)人們的創(chuàng)新精神和奮斗精神,為經(jīng)濟建設提供不竭的精神動力;能夠提高勞動者的素質和技能,為經(jīng)濟建設提供強大的智力支持。例如,科技創(chuàng)新文化的發(fā)展,促進了科技進步和經(jīng)濟發(fā)展,提高了國家的綜合國力。(二)我國提升文化競爭力的措施(1)大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。加大對文化事業(yè)的投入,完善公共文化服務體系,保障人民群眾的基本文化權益。例如,建設更多的圖書館、博物館、文化館等公共文化設施,開展免費開放活動,讓更多的人能夠享受到文化服務。同時,要推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,培育新型文化業(yè)態(tài),提高文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)?;?、集約化、專業(yè)化水平。鼓勵文化企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,打造具有國際競爭力的文化品牌。例如,推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術,創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務的形式和內(nèi)容。(2)加強文化創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化發(fā)展的動力和源泉。要立足社會實踐,繼承傳統(tǒng),推陳出新,面向世界,博采眾長。鼓勵文化工作者深入生活、扎根人民,從現(xiàn)實生活中汲取靈感,創(chuàng)作更多具有思想性、藝術性、觀賞性的優(yōu)秀文化作品。同時,要加強文化領域的科技創(chuàng)新,推動文化與科技的深度融合,提高文化創(chuàng)新的能力和水平。例如,利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術,打造沉浸式的文化體驗項目。(3)弘揚和培育民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,培育和踐行社會主義核心價值觀,增強民族凝聚力和向心力。通過開展愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育等活動,傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,培養(yǎng)人們的愛國情懷和社會責任感。例如,在學校教育中加強愛國主義教育,通過課堂教學、社會實踐等形式,讓學生了解國家的歷史和文化,增強民族自豪感和認同感。(4)加強文化交流與傳播。在全球化背景下,要積極推動中華文化走出去,擴大中華文化的國際影響力。加強對外文化交流與合作,開展形式多樣的文化交流活動,如文化展覽、藝術演出、學術交流等,向世界展示中華文化的獨特魅力和風采。同時,要吸收和借鑒國外優(yōu)秀文化成果,豐富和發(fā)展中華文化。例如,舉辦“中國文化年”“中國電影周”等活動,增進世界各國對中國文化的了解和認識。(5)培養(yǎng)高素質的文化人才。人才是文化發(fā)展的關鍵。要加強文化人才培養(yǎng),造就一批有理想、有道德、有文化、有紀律的文化人才隊伍。加強文化領域的教育和培訓,提高文化人才的專業(yè)素質和創(chuàng)新能力。營造良好的人才發(fā)展環(huán)境,吸引和留住優(yōu)秀文化人才。例如,設立文化人才培養(yǎng)專項資金,支持文化人才的培養(yǎng)和發(fā)展。49.分析文化繼承與文化創(chuàng)新的關系,并說明在文化傳承與創(chuàng)新中應如何正確處理二者的關系。答案:(一)文化繼承與文化創(chuàng)新的關系(1)文化繼承是文化創(chuàng)新的必要前提。文化繼承是對傳統(tǒng)文化的承接和延續(xù),任何時代的文化都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承。傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基,沒有對傳統(tǒng)文化的繼承,文化創(chuàng)新就成了無源之水、無本之木。例如,中國的傳統(tǒng)繪畫藝術,經(jīng)過歷代畫家的傳承和發(fā)展,積累了豐富的技法和理論,為現(xiàn)代繪畫的創(chuàng)新提供了重要的基礎?,F(xiàn)代畫家在創(chuàng)作中往往會借鑒傳統(tǒng)繪畫的筆墨、構圖等元素,進行新的探索和創(chuàng)新。(2)文化創(chuàng)新是文化繼承的必然要求。隨著時代的發(fā)展和社會的進步,傳統(tǒng)文化需要不斷適應新的形勢和需求,進行創(chuàng)新和發(fā)展。文化創(chuàng)新能夠為傳統(tǒng)文化注入新的活力,使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機。如果只繼承不創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化就會失去生命力,難以在現(xiàn)代社會中傳承下去。例如,傳統(tǒng)戲曲在當代面臨著觀眾流失等問題,一些戲曲工作者通過對戲曲的劇本、表演形式、音樂等方面進行創(chuàng)新,吸引了更多年輕觀眾的關注,促進了戲曲的傳承和發(fā)展。(3)文化繼承與文化創(chuàng)新是同一過程的兩個方面。在文化傳承與發(fā)展的過程中,繼承和創(chuàng)新是相互依存、相互促進的。我們不能把它們割裂開來,只強調繼承而忽視創(chuàng)新,或者只強調創(chuàng)新而忽視繼承。只有在繼承的基礎

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