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文檔簡介
考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。答案標號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,A.政府重視商業(yè)秩序管理B.南方地區(qū)得到開發(fā)C.官營商業(yè)壟斷核心利益D.區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系加強A.增強地方宗族組織能力B.完善社會保障體系C.通過醫(yī)療救濟鞏固統(tǒng)治D.規(guī)范社會救濟行為3.元朝納憐是專為軍事通信與緊急政務(wù)設(shè)立的輕騎快驛,驛道的路線大致是出東勝(今內(nèi)蒙古托克托),蒙古國哈爾和林)。元朝納憐驛道的修建A.為維護邊疆秩序創(chuàng)造了有利條件B.增加了國家的賦稅征收C.承載了拓寬絲綢之路的現(xiàn)實要求D.進一步擴大了統(tǒng)治疆域A.借周禮儀式重構(gòu)文化正統(tǒng)B.融祭祀傳統(tǒng)強化經(jīng)濟控制C.以敬天保民凝聚政治共識D.用輕徭薄賦推動經(jīng)濟恢復(fù)【高二7月質(zhì)量檢測·歷史第1頁(共6頁)】5.清朝時期,江南地區(qū)是私家藏書最為興盛的區(qū)域,學(xué)者大多擁有較多的藏書。部分藏書家打破“秘藏”A.教育下移擴大了知識傳播的范圍B.經(jīng)濟發(fā)展助推文化的傳承與創(chuàng)新C.重學(xué)風(fēng)氣提升了文人的考據(jù)水平D.開明文化政策推動士人經(jīng)世致用6.1893年,駐新加坡總領(lǐng)事黃遵憲設(shè)計出“華僑護照”制度,規(guī)定證件需載明“持照者系大清子民,各關(guān)卡不得留難”,并附中英文對照以增強法律效力。該制度A.說明晚清法律體系與國際法全面接軌B.體現(xiàn)出外交制度出現(xiàn)根本性變化C.是近代中國民族國家意識增強的產(chǎn)物D.提升了政府涉外機構(gòu)的政治權(quán)力7.19世紀90年代,張之洞提出:“蓋洋債與洋股迥不相同,路歸洋股則路權(quán)倒持于彼,款歸借債則路權(quán)仍屬于我?!?905年,美國合興公司違約私售粵漢路權(quán),清政府赴美訴訟竟因“主權(quán)不完整”被駁回。這表A.外資滲透下路權(quán)主權(quán)徹底淪喪B.主權(quán)意識覺醒但受國家實力掣肘C.借外債筑路成為救亡主要路徑D.國際司法博弈暴露治外法權(quán)弊端8.下表所示為1938~1945年國民黨統(tǒng)治范圍內(nèi)農(nóng)村放款機關(guān)比重變化情況(單位:%)。對此解讀正確的是年份銀行農(nóng)村信用合作社政府機關(guān)錢莊典當(dāng)商店82322968349A.農(nóng)業(yè)的商業(yè)化推動金融結(jié)構(gòu)多元化B.政治環(huán)境改善依賴金融調(diào)控C.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化促進了放款主體變革D.戰(zhàn)時體制下官方金融的擴張9.1956年,《人民日報》發(fā)表了題為《除四害》的社論,號召全國人民行動起來消滅老鼠、麻雀(后改為蟑螂)、蒼蠅、蚊子?!俺暮Α边\動正式以“衛(wèi)生領(lǐng)域的人民戰(zhàn)爭”登上歷史舞臺,一直持續(xù)至20世紀70A.公共衛(wèi)生建設(shè)助力經(jīng)濟基礎(chǔ)鞏固B.群眾動員機制推動國家醫(yī)療水平飛躍C.社會發(fā)展重心正向衛(wèi)生領(lǐng)域轉(zhuǎn)移生運動契合經(jīng)濟全面調(diào)整需求10.下表所示為1957~2012年中國主要農(nóng)業(yè)機械年末擁有量的變化情況。對此解讀正確的是時間(年)農(nóng)用機械總動力(億瓦)中型拖拉機(臺)聯(lián)合收獲機(臺)【高二7月質(zhì)量檢測·歷史第2頁(共6頁)】A.農(nóng)業(yè)集體化運動直接推動大中型農(nóng)機的普及B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制初期阻礙機械化發(fā)展C.改革開放后技術(shù)進步加速了農(nóng)業(yè)集約化轉(zhuǎn)型D.機械化徹底顛覆了傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟生產(chǎn)模式A.否定傳統(tǒng)史觀的社會作用B.用理性思維理解歷史A.蘊含格物致知的具體認知方法B.強調(diào)心性修養(yǎng)以恢復(fù)良知C.陷于主觀唯心主義的哲學(xué)窠臼D.彰顯天人合一的理學(xué)特色13.英國紐卡斯?fàn)柺械V業(yè)博物館藏一頂1842年錫制的安全帽,帽內(nèi)側(cè)刻有礦工詹姆斯·威爾遜的留言:A.城市居民生活環(huán)境被破壞B.生產(chǎn)方式發(fā)生重大變革C.技術(shù)革命惡化了勞資關(guān)系D.工業(yè)化細化了生產(chǎn)分工A.客觀上促進印度民族獨立意識高漲B.導(dǎo)致印度民族獨立斗爭陷入低潮C.反映出印度對于英國的重要性降低D.凸顯了鮮明的非暴力不合作精神15.下表是美國1990年移民法中的部分規(guī)定。這些規(guī)定(一)技術(shù)類移民的數(shù)量從1981年難民法中規(guī)定的5.4萬增加到14萬。凡接受過高等教育的技術(shù)人士、在跨國公司擔(dān)任部門經(jīng)理三年以上的管理者,或在體育、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域享有國際聲望的人才都可以申請(二)每年設(shè)立1萬名投資類移民限額,申請者必須在美國的高失業(yè)區(qū)投資100萬美元,或在低失業(yè)區(qū)投資50萬美元以上,必須雇用10名以上的美國勞工掌握理論與實踐”技能的、具有特殊才能的外籍人才A.推動美國移民結(jié)構(gòu)平衡發(fā)展B.說明國際移民以精英遷移為主體C.順應(yīng)了知識經(jīng)濟的發(fā)展需求D.表明傳統(tǒng)行業(yè)勞動力需求量減少【高二7月質(zhì)量檢測·歷史第3頁(共6頁)】16.有學(xué)者指出,在機械時鐘、電子時鐘面前,日晷失去了存在意義;在現(xiàn)代化機械面前,人力的農(nóng)耕技藝和手工生產(chǎn)工藝失去了存在價值;在電影、電視面前,傳統(tǒng)戲劇、民間巨大沖擊。該學(xué)者意在A.揭示技術(shù)迭代對傳統(tǒng)社會生態(tài)的挑戰(zhàn)B.強調(diào)創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護形式的重要性C.說明科技創(chuàng)新豐富了文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵D.批判功利主義觀念對傳統(tǒng)文化的侵蝕二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題12分,第19題14分,第20題12分,共52分。)17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料歷年間(1041~1048年),范仲淹等人開始推動大規(guī)模的興學(xué)運動,振興官學(xué)。胡瑗遵循“明體達用”的創(chuàng)新理念進行了分齋教學(xué)的教育制度改革創(chuàng)新實踐,開中國古代實科專業(yè)教學(xué)和主輔修制度之先——摘編自王凌皓于靜瀅《宋代教育制度創(chuàng)新的主要影響因素、卓越成就及價值意蘊探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括促進宋朝教育制度創(chuàng)新的因素。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析宋朝教育制度創(chuàng)新的表現(xiàn)及影響。(8分)【高二7月質(zhì)量檢測·歷史第4頁(共6頁)】18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一史學(xué)界認為阿拉伯國家建立前的阿拉伯人處于蒙昧?xí)r代,“略具些微的知識與簡單的觀察而已,還說不上什么科學(xué)”“差不多全是文盲,游牧人地區(qū)尤其如此”。阿拔斯王朝建立后,國力逐步發(fā)展到鼎盛,但“成了各種思想的廣闊的戰(zhàn)場”。阿拉伯興起了一場由外語向阿拉伯語翻譯的運動。哈里發(fā)首先關(guān)心的是波斯古籍的翻譯,畢竟在阿拔斯王朝初期80年內(nèi),7代哈里發(fā)時代的軍政大權(quán),幾乎都掌握在波斯人的手中。而哈里發(fā)麥蒙(813~833年在位)特別愛好古希臘哲學(xué)。他鼓勵穆斯林遠行各方搜尋古籍,訪求學(xué)問,并建立了集圖書館、科學(xué)院和翻譯局為一體的聯(lián)合機構(gòu)——“智慧館”。翻譯運動在此時達到鼎盛。材料二12~15世紀,在西班牙地區(qū)猶太人興起了一場醫(yī)學(xué)翻譯活動。他們翻譯了羅馬帝國塞爾蘇斯的學(xué)體系》也被翻譯成了希伯來文和拉丁文,該書記述了許多外科病和精湛的療法。這些醫(yī)學(xué)著作中,相對固定的二元醫(yī)學(xué)藥物系統(tǒng)來鑒別植物與藥物,所以需要利用阿拉伯醫(yī)學(xué)知識辨識和理解醫(yī)學(xué)術(shù)些“評注本身就是阿拉伯人根據(jù)自己的理解而對原作的一種闡釋,亦等于一部有分量的著作”。之后,西方拉丁學(xué)者對該體例進行借鑒,評注一些翻譯過來的古希臘與阿拉伯醫(yī)學(xué)著作。維蘭諾瓦的阿諾德寫的有關(guān)希波克拉底與蓋倫著作的“評注四部曲”,就是這一時期的代表作?!幾躁惿?2~15世紀西班牙猶太醫(yī)學(xué)翻譯活動研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括阿拉伯阿拔斯王朝百年翻譯運動興起的原因。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明12~15世紀西班牙猶太醫(yī)學(xué)翻譯活動的特征及意義。(8分)【高二7月質(zhì)量檢測·歷史第5頁(共6頁)】19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料第二次世界大戰(zhàn)后,百廢待興,僅歐洲流離失所的難民便數(shù)以百萬計。針對此難民問題,聯(lián)合國通過了1951年《日內(nèi)瓦難民公約》,成立聯(lián)合國難民事務(wù)高級專署(聯(lián)合國難民署)。最初的難民署只是一個限時三年的機構(gòu),并沒有長久存續(xù)的計劃。1954年,難民署獲得了獨立的資金來源,預(yù)算資金98%來自政府、基金、機構(gòu)及個人支持者的自愿捐款,2%來自聯(lián)合國的常規(guī)撥款。1999年,北美、西歐的幾個主要國家和日本提供的捐助占全部政府捐助的97%。1959年,難民署獲得相對獨立的自主權(quán),可以在世界各地設(shè)立機關(guān),獨立決策,處理各項事務(wù)。1967年通過的《關(guān)于難民地位難民定義進行了擴大,將保護對象的范圍限定在因“種族、宗教、國籍或具有某種政治見解的原因而受迫害”成為難民的人。需要指出的是,聯(lián)合國難民署沒有可以安置龐大難民群體的場地。隨著難民署工作重點由應(yīng)急式的救助模式向長效解決方案轉(zhuǎn)移,即一方面加大對難民來源國的投入,通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育培訓(xùn)、產(chǎn)業(yè)扶持等項目;另一方面,注重難民在安置國的就地題作出了重要貢獻?!幾詮埶荚础堵?lián)合國難民署的創(chuàng)建、發(fā)展及困境研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出聯(lián)合國難民署成立的背景,并分析其演變趨勢。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括聯(lián)合國難民署面臨的主要問題及其解決路徑。(8分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)城市化在橫向邏輯上表現(xiàn)為一個國家或地區(qū)農(nóng)村人口不斷向城市聚集、農(nóng)村規(guī)??s小、城市規(guī)模擴大、城市人口持續(xù)增長的過程。從縱向邏輯上來看,體現(xiàn)為城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、樣態(tài)類型的現(xiàn)代化發(fā)展,促進城市生產(chǎn)生活方式、價值觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。從縱橫交錯的文明發(fā)展邏輯上看,發(fā)揮城市帶動鄉(xiāng)村發(fā)展的核心作用,是一個國家或地區(qū)逐步走向文明現(xiàn)代化的重要階段。正如列寧所—摘編自劉呂紅《城市化、工業(yè)化與中國式現(xiàn)代化命題的理論闡釋》【高二7月質(zhì)量檢測·歷史第6頁(共6頁)】1.A考查古代的商業(yè)貿(mào)易。材料中“吳市吏善相者見之,乃白(稟報)吳王僚”體現(xiàn)了吳國對市場人員的管理;“置鹽鐵市官并長、丞,規(guī)整里慣,市張列肆,與咸陽同制”體現(xiàn)了戰(zhàn)國時張儀筑城后設(shè)置管理都反映出官府對商業(yè)秩序的強化管理,故選A項。材料中僅提及吳都和成都城,不能由兩個城市的情況直接推斷整個南方地區(qū)的開發(fā)狀況,且南方地區(qū)初步開發(fā)是在東漢末年三國兩晉時期,故排除B項;材料只涉及設(shè)置鹽鐵市官等管理商業(yè),未體現(xiàn)官營商業(yè)壟斷核心利益,故排除C項;材料圍繞單個城市的商業(yè)管理,沒有體現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系,故排除2.C考查唐朝疫病防治。根據(jù)材料可知,無論是推廣醫(yī)方還是疫情賑災(zāi),核心目標都是通過解決民生問題(醫(yī)療需求)來穩(wěn)定社會秩序,鞏固中央政權(quán)的統(tǒng)治,故選C項。材料中措施的執(zhí)行主體是“郡縣長官”“采訪使”等官方力量,而非地方宗族,故排除A項;唐朝尚未形成系統(tǒng)的社會保障體系,這些措施屬于零散的醫(yī)療救濟行為,其根本目的是服務(wù)于統(tǒng)這是為了確保救濟落實,并非規(guī)范救濟的流程或標準,故排除D項。3.A考查元朝交通。根據(jù)材料可知,元朝修建納憐驛道,加強了都城與西北邊疆地區(qū)的聯(lián)系,使中央政府能夠更及時地了解邊疆情況,有效地傳達政令、調(diào)遣軍隊、運輸物資等,有助于維護邊婚統(tǒng)治秩序,故選A項。驛道主要用于交通和信息傳遞等,與國家賦稅征收沒有直接關(guān)聯(lián),故排除B項;驛道主要服務(wù)守軍事和政治目的,故排除C項;修建驛道時統(tǒng)治疆域已基本奠定,因此并不是為擴大疆域,故排除D項。4.C考查明朝政治和文化。朱元璋頒詔免新附之地糧稅,獎勵墾荒、勸課農(nóng)桑,通過讓利于民、恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟來獲取民心,最終目的是凝聚政治共識,鞏固新建立的明朝統(tǒng)治,故選C項。明朝本身就是繼承華夏文化傳統(tǒng),“重構(gòu)文化正統(tǒng)”說法錯誤,故排除A項;B項只強調(diào)了祭祀對強化皇權(quán)認同的作用,沒有涵蓋保民這一重要內(nèi)容,材料也不涉及“經(jīng)濟控制”,故排除;輕徭薄賦是朱元璋采取的具體措施,其根本目的是鞏固統(tǒng)治,并非單純?yōu)榱送苿咏?jīng)濟恢復(fù),故排除D項。5.B考查中國古代私家藏書。清朝江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達,為私家藏書的興盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。學(xué)者們依靠藏書做學(xué)問,藏書家之間不秘私藏、互相交流,推動了文字、音律、版本目錄學(xué)等領(lǐng)域的繁榮,促進了文化的傳承與創(chuàng)新,體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展對文化的促進作用,故選B項。材料未提及“教育下移”,故排除A項;材料重點強調(diào)的是經(jīng)濟發(fā)展推動江南地區(qū)私家藏書興盛以及藏書交流,而非重學(xué)風(fēng)氣,故排除C項;經(jīng)世致用強調(diào)學(xué)問要用于解決實際問題,而材料主要是說學(xué)者靠藏書做學(xué)問以及藏書交流推動學(xué)術(shù)繁榮,且清朝實行文化專制政策,故排除D項。6.C考查晚清政治。根據(jù)材料可知,該制度通過官方證件明確華僑的國民身份,將海外群體納人國家保護范疇,體現(xiàn)了國家對公民權(quán)責(zé)關(guān)系的認知深化,是近代民族國家構(gòu)建過程中“國民認同”強化的典型表現(xiàn),故選C項。晚清在甲午戰(zhàn)后因修律運動開始接觸國際法,1893年仍處于傳統(tǒng)律例主導(dǎo)階段,且華僑護照僅為領(lǐng)事保護的具體措施,不能說明“與國際法全面接軌”,故排除A項;制度性變化指外交體制的根本性變革,如總理衙門設(shè)立、駐外使節(jié)制度確立,而華僑護照屬于具體事務(wù)層面的創(chuàng)新,不屬于“制度性”突破,故排除B項;護照制度的核心目的是保護華僑權(quán)益,盡管實施過程中可能涉及機構(gòu)職能的細化,但這是保護行為的附帶結(jié)果,而非根本意圖·故排除D項。7.B考查晚清鐵路建設(shè)。張之洞的言論和清政府的起訴行為均體現(xiàn)了主權(quán)意識的覺醒,但訴訟失敗直接反映了國家實力不足(如國際地位低下、司法話語權(quán)缺失)的掣肘,故選B項。“徹底”說法過于絕對,故排除A項;借外債筑路只是晚清鐵路建設(shè)及維護路權(quán)的一種嘗試,不能說是救亡主要路徑,救亡路徑還有洋務(wù)運動、戊戌變法等多種形式,故排除C項;“治外法權(quán)”主要指外國在華享有的司法特權(quán),而材料是清政府在美國法院訴訟被駁回,涉及國際司法不公,故排除D8.D考查抗戰(zhàn)時期的經(jīng)濟??箲?zhàn)時期戰(zhàn)時體制下,國民政府為集中資源、調(diào)控經(jīng)濟,強化了官方對金融的控制。從表格看,銀行、農(nóng)村信用合作社等官方金融機構(gòu)放款比重總體上升,私人等放款比重下降,體現(xiàn)了戰(zhàn)時體制下官方金融的擴張,故選D項。材料中金融結(jié)構(gòu)的變化是官方金融機構(gòu)比重上升,私人等放款比重下降,與農(nóng)業(yè)商業(yè)化關(guān)聯(lián)小,故排除A項;金融調(diào)控難以直接改善政治環(huán)境,且這一時期國民政府政治環(huán)境因戰(zhàn)爭、腐敗等問題并未改善,故排除B項;抗戰(zhàn)及戰(zhàn)后初期,國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)因戰(zhàn)爭破壞、官僚資本膨脹等呈9.A考查新中國衛(wèi)生建設(shè)。1956年處于“一五”計劃期間,國家以經(jīng)濟建設(shè)為中心?!俺暮Α弊鳛楣残l(wèi)生建設(shè)內(nèi)容,能改善衛(wèi)生環(huán)境,減少疫病傳播,保障勞動力健康,進而為經(jīng)濟建設(shè)提供人力等方面支持,助力經(jīng)濟基礎(chǔ)鞏固,故選A項?!俺暮Α笔枪残l(wèi)生防疫活動,主要是預(yù)防疾病傳播,并非直接推動醫(yī)療水平飛躍,且除B項;新中國成立后,社會發(fā)展重心始終圍繞經(jīng)濟建設(shè)、社會主義發(fā)展等,故排除C項;國民經(jīng)濟全面調(diào)整開始于196110.C考查新中國成立以來的農(nóng)業(yè)發(fā)展。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,1957~1978年,我國農(nóng)業(yè)機械數(shù)量緩慢增長,這反映出計劃經(jīng)濟體制下重工業(yè)優(yōu)先、農(nóng)業(yè)機械化投入不足;1978~1992年農(nóng)業(yè)機械穩(wěn)步提升,源于改革開放后農(nóng)村改革釋放生產(chǎn)力,但土地分散經(jīng)營也制約了大型農(nóng)機推廣;1992~2012年,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,技術(shù)引進和發(fā)展、農(nóng)業(yè)規(guī)?;?jīng)營推動了農(nóng)機數(shù)量的激增,故選C項。1957~1978年數(shù)據(jù)增速平緩,且集體化時期以小型農(nóng)具(如手扶拖拉機)為主,大中型農(nóng)機普及始于改革開放后,故排除A項;1978~1992年因土地分散,大型農(nóng)機使用率下降(如拖拉機增速放緩),但總動力仍增長較快,這反映出當(dāng)時小型農(nóng)機(如柴油機)的逐漸普及,故排除B項;當(dāng)前中國仍存在一定規(guī)模的小農(nóng)經(jīng)濟,機械化未完全改變分散經(jīng)營的本質(zhì),故排除D項。11.B考查古羅馬文化。塔西佗認為在寫作歷史之前,要全面考慮羅馬的情況、軍隊情緒、行省態(tài)度以及世界上的各種有【高二7月質(zhì)量檢測·歷史參考答案第1頁(共2頁)】【高二7月質(zhì)量檢測·歷史參考笞案第2頁(共2頁)】利和不利因素,以此來理解歷史事件的來龍去脈,這體現(xiàn)了他強調(diào)多因素綜合考察,通過邏輯推演揭示歷史發(fā)展動力,體現(xiàn)了理性思維的核心特征,故選B項。材料中并沒有提及塔西佗對傳統(tǒng)史觀社會作用的否定,他只是闡述了自己寫作歷史的方法和理念,故排除A項;材料沒有涉及史書體裁,故排除C項;塔西佗試圖通過分析各種因素來回顧歷史,12.D考查朝鮮文化。材料通過“在天曰誠,在人曰敬”將天道(誠)與人道(敬)統(tǒng)一于“天理”,體現(xiàn)了“天人合一”的思想,符合理學(xué)(尤其是程朱理學(xué))將道德倫理上升為宇宙秩序的特點,即通過“天理”貫通天人,故選D項?!案裎镏轮睆娬{(diào)通過探究事物之理以窮盡天理,但材料沒有提及“格物”“窮理”等具體方法論,故排除A項;“良知”是王陽明心學(xué)的核心概念,主張“心即理”,通過向內(nèi)反省恢復(fù)本心,材料中的“敬”是對天理的敬畏與13.B考查工業(yè)革命。材料“坑道里的蒸汽抽水機日夜轟鳴,再也聽不到人工排水時的號子聲”明確表明,蒸汽動力機械(抽水機)取代了傳統(tǒng)人力協(xié)作(人工排水時的號子聲)。這種技術(shù)替代直接反映了工業(yè)革命中機械化生產(chǎn)對傳統(tǒng)勞動形式的顛覆,即從依賴人力的集體協(xié)作轉(zhuǎn)向機器驅(qū)動的獨立操作,屬于生產(chǎn)方式的根本性變革,故選B項。材料未提及城市居民或環(huán)境問題,僅聚焦礦坑內(nèi)的技術(shù)革新,故排除A項;材料未涉及工人與資本家的矛盾(如罷工、抗議),故排除C項;人工排水號子聲消失表明某一環(huán)節(jié)被機械取代,但未體現(xiàn)分工鏈條的復(fù)雜化和精細化,故排除D項。14.A考查印度民族解放運動。根據(jù)材料可知,法案雖引入兩院制和擴大選舉權(quán),但總督的否決權(quán)、英國對核心領(lǐng)域權(quán)力的壟斷,表明印度實際政治權(quán)力仍被英國掌控,這在客觀上推動了印度民族獨立意識高漲,故選A項。該法案的有限讓步未能滿足印度民族主義者的訴求,反而加劇了不滿,為后續(xù)的獨立運動理下了伏筆,故排除B項;法案中英國對關(guān)鍵領(lǐng)域的直接控制(如財政、法律),表明印度仍是英國殖民體系的重要部分,故排除C項;該法案是英國為緩和印度民族主義浪潮單方面推行的改革,并非印度人通過非暴力抗?fàn)帬幦〉慕Y(jié)果,故排除D項。15.C考查現(xiàn)代社會的移民。20世紀90年代,美國知識經(jīng)濟興起,亟需高端技術(shù)人才與創(chuàng)新資源。技術(shù)類移民配頒翻倍,且覆蓋“高端領(lǐng)域理論與實踐”人才(H-1B),直按服務(wù)于硅谷等高科技產(chǎn)業(yè)的人才需求;投資類移民要求雇傭美國勞工,客觀上促進資本向就業(yè)市場流動,緩解傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型期的失業(yè)問題,為知識經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定社會環(huán)境,故選C項。這些規(guī)定的目的是促進社會經(jīng)濟發(fā)展、不是追求“移民結(jié)構(gòu)多元平衡發(fā)展”,故排除A項;材料只涉及高技能移民,沒有對比,無法得出以精英遷移為.1體,敵排除B項;H-1A護士的引入表明傳統(tǒng)行業(yè)(如醫(yī)療)仍有需求,且技術(shù)移民擴張更多反映產(chǎn)業(yè)升級而非傳統(tǒng)行業(yè)萎縮,故排除D項。性;現(xiàn)代科技(機械時鐘、機械化生產(chǎn)、影視媒介)作為現(xiàn)代性的象征,導(dǎo)致這些傳統(tǒng)文化“失去存在意義”,本質(zhì)上體現(xiàn)了技術(shù)迭代對傳統(tǒng)文化的沖擊,故選A項。材料主要闡述傳統(tǒng)文化面臨的危機,沒有強調(diào)要創(chuàng)新文化遺產(chǎn)保護形式,故排除B項;材料說明的是科技發(fā)展對傳統(tǒng)文化存在形式的沖擊,并未體現(xiàn)科技發(fā)展豐富了文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵,故排除C項;材料中沒有涉及功利主義觀念,主要強調(diào)的是科技發(fā)展對傳統(tǒng)文化的影響,故排除D項。17.(1)因素:崇文抑武政策的實行;統(tǒng)治者的重視和支持;科舉制度的發(fā)展;學(xué)術(shù)文化的繁榮(理學(xué)的興起和發(fā)展);科技進步(印刷書的發(fā)展);社會經(jīng)濟發(fā)展;多元主體的積極參與;邊疆危機的刺激。(6分,任答三點即可)(2)表現(xiàn):創(chuàng)新官學(xué)人才培養(yǎng)模式;形成以理學(xué)思想為核心的蒙養(yǎng)教育新體系;書院制度興盛;教育內(nèi)容的經(jīng)世化轉(zhuǎn)向。(4分,任答兩點即可)影響:加強了中央集權(quán)統(tǒng)治;促進了文化繁榮;有利于優(yōu)化人才選拔,推動社會
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