階段性檢測(cè)02中國(guó)古代史（二）（考試時(shí)間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。選擇題：共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)最符合題目要求。1．下表是已發(fā)掘的新石器時(shí)代馬家窯文化半山類(lèi)型墓地不同性別墓葬出土工具統(tǒng)計(jì)及其性別屬性判斷。據(jù)此可知，新石器時(shí)代工具類(lèi)別數(shù)量性別男性墓（29座）女性墓（40座）紡輪117女石斧30男石錛60男石鑿140男石刀40男A．男耕女織的家庭生產(chǎn)方式出現(xiàn) B．社會(huì)貧富分化的現(xiàn)象日益明顯C．男子在社會(huì)生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位 D．農(nóng)業(yè)已成為當(dāng)時(shí)主要經(jīng)濟(jì)部門(mén)2．考古發(fā)掘顯示，夏都二里頭被外來(lái)者占領(lǐng)后，增加了一些外來(lái)樣式的陶器，有的屬于河北和河南兩省交界處的下七垣文化，有的屬于山東地區(qū)的岳石文化。之后，商人新建了兩座城邑——鄭州商城和偃師商城，但其陶器風(fēng)格多樣程度甚至超過(guò)被占領(lǐng)后的二里頭古城。這些現(xiàn)象A．反映了國(guó)家大一統(tǒng)局面 B．體現(xiàn)了戰(zhàn)后的文化割裂C．印證了早期文明的特征 D．顯示了早期商業(yè)的盛況3．商人認(rèn)為，政權(quán)的獲得乃是受命于“天”，祖先神靈和“天”會(huì)一直庇佑其統(tǒng)治。周初則賦予“天命”以道德內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)“以德配天”，上天是否庇佑依據(jù)是“有德”而非血緣。這一變化表明，周人意在A．實(shí)現(xiàn)神權(quán)與王權(quán)結(jié)合 B．強(qiáng)化政治的集權(quán)色彩C．適應(yīng)地方制度的調(diào)整 D．彰顯西周政權(quán)正當(dāng)性4．《莊子·天下》說(shuō)：“《詩(shī)》以道志。《書(shū)》以道事。《禮》以道行。《樂(lè)》以道和?！兑住芬缘狸庩?yáng)，《春秋》以道名分。其數(shù)散于天下而設(shè)于中國(guó)者，百家之學(xué)時(shí)或稱而道之?！边@A．促進(jìn)了政治統(tǒng)一 B．維系了“學(xué)在官府”的局面C．沖擊了貴族政治 D．導(dǎo)致了各諸侯國(guó)之間的矛盾5．春秋時(shí)期，“社稷無(wú)常奉，君臣無(wú)常位”。戰(zhàn)國(guó)中后期，“弒君”“出君“現(xiàn)象已較為罕見(jiàn)。這一變化反映了A．國(guó)家的政制逐步轉(zhuǎn)型 B．諸侯爭(zhēng)霸格局穩(wěn)定C．宗法分封制走向強(qiáng)化 D．禮樂(lè)制度得以恢復(fù)6．漢朝注意開(kāi)發(fā)水利，“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”。在河西走廊設(shè)置酒泉、張掖、敦煌、武威四郡后，逐漸有計(jì)劃地向這里進(jìn)行移民，至西漢末年河西四郡的人口已達(dá)二十八萬(wàn)多人。同時(shí)，政府又給徙民和田卒提供必需的農(nóng)具。上述做法A．說(shuō)明解決邊患問(wèn)題時(shí)機(jī)成熟 B．表明漢與匈奴間無(wú)意繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)C．著眼于增進(jìn)民族間經(jīng)濟(jì)交流 D．是發(fā)展生產(chǎn)鞏固邊防的重要舉措7．如圖是東漢畫(huà)像石《祈雨圖》拓本。畫(huà)面上方刻三神人共拽一輛五輪車(chē)，車(chē)上一位天神頭戴小冠，車(chē)后風(fēng)伯雙腿呈跪狀，口吐云氣，噓氣成風(fēng)，下方四位雨師在為人間降雨。如圖反映了東漢時(shí)期A．循天順民的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化 B．多神崇拜的現(xiàn)象較為盛行C．政府高度重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展 D．天人感應(yīng)的思想廣泛傳播8．人物品藻指對(duì)人物的品鑒和評(píng)論。魏晉時(shí)期人物品藻逐漸脫離了儒教禮法虛名的束縛，由之前的政治學(xué)為主轉(zhuǎn)向美學(xué)為主，重在對(duì)人物風(fēng)采、風(fēng)姿和風(fēng)韻的審美評(píng)價(jià)。這一轉(zhuǎn)變折射出魏晉時(shí)期A．門(mén)閥士族的衰落 B．人文精神的活躍C．民族交融的加強(qiáng) D．三教合一的加速9．唐詩(shī)中有大量描寫(xiě)自然山川的詩(shī)作。從地域上看，神奇秀麗的江南、文化底蘊(yùn)豐厚的中原、奇峭險(xiǎn)峻的巴蜀、壯美奇異的邊地山水風(fēng)光盡收其中。以王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)人的詩(shī)里，處處體現(xiàn)出詩(shī)人們對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。這些詩(shī)作A．豐富了古代詩(shī)歌的體裁 B．體現(xiàn)出對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)無(wú)比痛恨C．反映了唐代經(jīng)濟(jì)的繁榮 D．有利于加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同的觀念10．北宋程頤認(rèn)為秦失政于暴，西漢“寬德崇經(jīng)”，東漢尚名節(jié)卻不知道表現(xiàn)“名節(jié)”的“禮”，魏晉“尚浮虛而亡禮法”，唐倫理不正，宋則“大綱甚正”。程頤意在A．借古諷今 B．取法漢唐 C．重建綱常 D．貶抑佛道11．據(jù)《武林舊事》《西湖繁盛錄》等記載，南宋臨安市場(chǎng)上售賣(mài)大量的新鮮水果，品種多樣；福建部分地區(qū)的農(nóng)戶，則專(zhuān)以種植水果為生，多者種植可達(dá)萬(wàn)株，果樹(shù)“數(shù)里之間，焜如星火”。這說(shuō)明南宋A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所突破 B．市民生活水平有所提高C．經(jīng)濟(jì)重心完成南移進(jìn)程 D．重農(nóng)抑商政策成效顯著12．忽必烈建立元朝后，在中央設(shè)立中書(shū)省，任命右丞相、左丞相、平章政事等官員。首席的右丞相是忽必烈的外甥，還掌握著自己獨(dú)立的軍事力量；中書(shū)省的其他重要職務(wù)由蒙古、畏吾兒、契丹貴族和漢人謀臣擔(dān)任，他們大多出自忽必烈的怯薛（侍衛(wèi)）。以上材料說(shuō)明A．地方軍事力量膨脹削弱中央集權(quán)制度 B．忽必烈改革遭到蒙古權(quán)貴的激烈反抗C．中樞機(jī)構(gòu)的官員主要出身于科舉考試 D．元朝政治體制兼有中原和蒙古二重性13．在《明實(shí)錄》所收錄的皇帝諭旨及大臣奏疏中，“抑末”一詞出現(xiàn)有6次，皆在嘉靖九年以前。而“通商”一詞，在《明實(shí)錄》出現(xiàn)的次數(shù)較多，達(dá)15次，貫穿明代前、中、后期，且嘉靖九年以后占絕對(duì)多數(shù)，達(dá)11次。這反映出A．政府逐步放棄抑商政策 B．朝貢貿(mào)易發(fā)展較快C．明中后期商業(yè)快速發(fā)展 D．官商合流現(xiàn)象普遍14．下圖是秦至清糧食生產(chǎn)和需求演變圖，結(jié)合時(shí)代背景，對(duì)該圖的歷史解釋最正確的是A．政局的不斷變動(dòng)會(huì)導(dǎo)致糧食的總需求量上升B．隋唐新物種的引進(jìn)促進(jìn)了糧食總產(chǎn)量的大增C．宋代糧食總產(chǎn)量的增加有賴于新技術(shù)的使用D．明清人口的頻繁流動(dòng)導(dǎo)致糧食總需求量上升15．嘉慶前期，江南官民不再以傳統(tǒng)的奢華與精致為時(shí)尚，轉(zhuǎn)而追求西方器物與審美。海寧人陳纏細(xì)致地記錄了這一風(fēng)俗變化，謂：“夫居處之雕鏤，服御之文繡，器用之華美，古之所謂奢也。今則視為平庸無(wú)奇，而以外洋之物是尚?！边@反映出當(dāng)時(shí)江南地區(qū)A．淪為西方列強(qiáng)的商品市場(chǎng) B．對(duì)外貿(mào)易政策發(fā)生異變C．受到世界市場(chǎng)發(fā)展的影響 D．東學(xué)西漸影響社會(huì)風(fēng)尚16．合伙制是明清對(duì)外貿(mào)易中一種重要類(lèi)型，該制中船商、中小商販與船長(zhǎng)、舵工水手等船上人員以勞動(dòng)、技術(shù)入伙，獲得一定數(shù)量的擔(dān)位，也有可能分割船商所得抽分，同時(shí)能夠降低貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)營(yíng)成本。據(jù)此可推知，該合伙制A．提升了江南的經(jīng)濟(jì)地位 B．助推民間海外貿(mào)易發(fā)展C．促使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生調(diào)整 D．導(dǎo)致閉關(guān)鎖國(guó)政策松弛二、非選擇題：共4題，52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料——摘編自李夢(mèng)羽《中國(guó)孔子廟空間分布特征研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分別說(shuō)明推動(dòng)和阻礙漢至南北朝時(shí)期孔子廟修建的因素。（6分）（2）根據(jù)材料指出唐朝孔子廟分布的變化，并分析其原因。（6分）18．能源是社會(huì)發(fā)展的重要保證。閱讀材料，回答問(wèn)題。（13分）材料一先秦時(shí)期，燃料獲取逐漸成為困擾人們的難題之一。魏晉南北朝時(shí)期賈思勰著《齊民要術(shù)》，不少篇章提及采伐薪柴的方法、數(shù)量、時(shí)間以及薪柴的市場(chǎng)價(jià)格。唐宋以降，北方燃料問(wèn)題愈發(fā)突出。宋代發(fā)生了木柴、木炭的危機(jī)，即傳統(tǒng)燃料危機(jī)。——摘編自趙九洲《宋代傳統(tǒng)燃料危機(jī)問(wèn)題新論》材料二下表為關(guān)于宋代燃料危機(jī)的不同觀點(diǎn)現(xiàn)象分析觀點(diǎn)現(xiàn)象1：《宋史》等記載，北宋開(kāi)封有16個(gè)年份出現(xiàn)大雪嚴(yán)寒天氣，因雪災(zāi)導(dǎo)致人畜大量死亡的就有8個(gè)年份。現(xiàn)象2：唐宋以來(lái)民眾砍伐桑棗，政府屢禁不止。現(xiàn)象3：漢代生鐵含硫量一般在萬(wàn)分之三左右，宋代生鐵含硫量卻普遍較高。宋代華北定窯與磁州窯名滿天下，但宋以后都急劇沒(méi)落。大雪嚴(yán)寒天氣導(dǎo)致人畜大量死亡現(xiàn)象頻發(fā)，民眾砍伐桑棗等經(jīng)濟(jì)林木屢禁不止等現(xiàn)象都說(shuō)明宋代燃料危機(jī)現(xiàn)象突出。因?yàn)槿剂衔C(jī)，宋代大量用煤煉鐵，導(dǎo)致了鋼鐵品質(zhì)的嚴(yán)重下降，黃維等人對(duì)出土的宋代鐵錢(qián)進(jìn)行測(cè)定，發(fā)現(xiàn)有的含硫量竟高達(dá)1．94%；使用煤炭燒制瓷器，釉中的諸多物質(zhì)都可能與二氧化硫反應(yīng)，影響成品瓷器的外觀與質(zhì)地，使得工藝水平大打折扣。觀點(diǎn)一：宋代發(fā)生了嚴(yán)重的燃料危機(jī)16次大雪嚴(yán)寒天氣有8次以上未見(jiàn)致人凍死的相關(guān)記載，說(shuō)明引發(fā)開(kāi)封燃料安全事件只是雨雪、戰(zhàn)爭(zhēng)等造成的“供給難足”而已。桑棗等林木不僅熱值高，市場(chǎng)上更易售賣(mài)且售價(jià)更高?？撤ド椫饕c燃料特性及經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)有關(guān)。黃維在同一篇論文中也指出陜西、山西等北方地區(qū)“用煤煉鐵和用木炭煉鐵都是同時(shí)存在的”，用煤炭冶鐵“一直都不是普遍的”。觀點(diǎn)二：宋代并不存在全局性的燃料危機(jī)——摘編自柴國(guó)生《“燃料荒”還是“燃料危機(jī)”：再論宋代燃料安全問(wèn)題》等（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析宋代“傳統(tǒng)燃料危機(jī)”產(chǎn)生的原因。（6分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，你認(rèn)同哪種觀點(diǎn)，試說(shuō)明理由。據(jù)此談?wù)勀銓?duì)歷史研究中史料問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。（7分）19．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料“中國(guó)藍(lán)”并不是現(xiàn)代中國(guó)人的獨(dú)創(chuàng)，據(jù)出土的珠料和管料推測(cè)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“尚藍(lán)”已成為貴族審美的嗜好，并成為一種祥瑞的象征。古人不畏險(xiǎn)阻從遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)采購(gòu)青金石作為藍(lán)色顏料來(lái)裝飾佛像，以示對(duì)信仰的虔誠(chéng)。唐代的窯工們，將“波斯藍(lán)”與中國(guó)“瓷”相融合而燒成青花瓷器，渾厚華滋。經(jīng)歷了兩宋時(shí)期的沒(méi)落，青花瓷在蒙元時(shí)期得到迅速發(fā)展。燒制元青花瓷的高鐵低錳的鈷土礦（“蘇麻離青”）應(yīng)該是來(lái)自伊朗等國(guó)。元朝政府于1278年在景德鎮(zhèn)設(shè)立了專(zhuān)門(mén)燒造貢瓷的“浮梁瓷局”，燒制出的青花瓷顏色穩(wěn)定、沉靜，而且在燒結(jié)瓷器的溫度、質(zhì)地及裝飾手法上都取得了巨大成就。但這并不意味著此時(shí)青花瓷這個(gè)品種已經(jīng)完全成熟和有大規(guī)模的生產(chǎn)。從對(duì)波斯細(xì)密畫(huà)插圖本的考察來(lái)看，青花瓷的成熟可能在13世紀(jì)末期，其大規(guī)模對(duì)外出口貿(mào)易應(yīng)當(dāng)開(kāi)始于14世紀(jì)上半葉。元明清三朝統(tǒng)治者皆因信仰對(duì)青藍(lán)色系青睞有加，元、清兩代因信仰薩滿教而崇尚天藍(lán)色，明代統(tǒng)治者因信奉道教而推崇青藍(lán)色系。幾經(jīng)歷史淘洗，藍(lán)色終于長(zhǎng)久駐留于國(guó)人的心中，最終成為華夏文化記憶與民族認(rèn)同中的鮮明一筆?！叹幾脏u文兵、曾璐：《“中國(guó)藍(lán)”：色彩情感與品牌視覺(jué)形象實(shí)踐研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析元朝青花瓷快速發(fā)展的原因。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“中國(guó)藍(lán)”所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。（7分）20．閱讀材料，回答下列要求。（12分）材料“古代中國(guó)陳列”是中國(guó)國(guó)家博物館的基本陳列，它以王朝更替為主要脈絡(luò)，分為遠(yuǎn)古時(shí)期、夏商西周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期、隋唐五代時(shí)期、遼宋夏金元時(shí)期和明清時(shí)期八個(gè)部分。該陳列以古代珍貴文物為主要