以成都理工大學為例探索大學生社會主義核心價值觀踐行路徑與成效一、引言1.1研究背景與意義在當今社會快速發(fā)展、多元文化相互交融的時代背景下，大學生的價值觀面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機遇。作為國家未來發(fā)展的中堅力量，大學生的價值觀不僅關乎個人的成長成才，更對整個社會的進步與穩(wěn)定產生深遠影響。社會主義核心價值觀作為當代中國社會的主流價值觀念，為大學生提供了明確的價值導向和行為準則。從社會層面來看，隨著全球化進程的加速和信息技術的迅猛發(fā)展，各種思想文化相互激蕩，大學生容易受到西方個人主義、拜金主義、享樂主義等不良價值觀的影響。這些不良價值觀的侵蝕，可能導致部分大學生理想信念缺失、社會責任感淡薄、道德觀念滑坡，從而對社會的和諧穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展構成潛在威脅。因此，加強大學生社會主義核心價值觀的培育與踐行，有助于引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強他們對各種不良思潮的抵御能力，為社會培養(yǎng)具有高度責任感和使命感的合格人才，推動社會的文明進步。對于高校而言，思想政治教育是人才培養(yǎng)的重要組成部分，而社會主義核心價值觀教育則是高校思想政治教育的核心內容。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于豐富高校思想政治教育的內涵，創(chuàng)新教育方法和手段，提高思想政治教育的實效性和針對性。通過將社會主義核心價值觀融入高校教育教學的全過程，能夠營造良好的校園文化氛圍，引導學生在潛移默化中接受主流價值觀的熏陶，促進學生的全面發(fā)展和健康成長，為高校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人奠定堅實的思想基礎。從大學生個體成長的角度出發(fā)，大學時期是人生價值觀形成的關鍵時期。在這個階段，大學生正處于身心發(fā)展的快速階段，思維活躍，對未來充滿憧憬和期待，但同時也缺乏社會經(jīng)驗和成熟的判斷力。社會主義核心價值觀為大學生提供了清晰的價值坐標，幫助他們在面對復雜多變的社會現(xiàn)象和人生選擇時，能夠明辨是非善惡，做出正確的價值判斷和行為選擇。踐行社會主義核心價值觀，能夠激勵大學生樹立遠大的理想抱負，培養(yǎng)他們的愛國情懷、敬業(yè)精神、誠信品質和友善態(tài)度，促進他們在知識學習、品德修養(yǎng)、社會實踐等方面不斷提升自我，實現(xiàn)個人價值與社會價值的有機統(tǒng)一，為今后的人生道路奠定堅實的基礎。綜上所述，研究大學生社會主義核心價值觀的踐行具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。通過深入探討大學生社會主義核心價值觀踐行的現(xiàn)狀、問題及對策，不僅有助于豐富和完善高校思想政治教育理論體系，推動思想政治教育學科的發(fā)展，還能為高校開展社會主義核心價值觀教育提供有益的實踐參考，切實提高大學生的思想道德素質和社會責任感，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。1.2國內外研究現(xiàn)狀國內學者在大學生社會主義核心價值觀踐行方面開展了大量研究。在理論研究上，深入剖析社會主義核心價值觀的內涵、意義及對大學生成長的重要性，強調其在引領大學生思想和行為上的關鍵作用。比如有學者指出，社會主義核心價值觀是馬克思主義指導思想和中國特色社會主義共同理想的價值內核，對大學生的思想和行為起到確定方向、規(guī)范引導的作用，教育引導大學生自覺認同和踐行社會主義核心價值觀，是高校思想政治教育工作的主要任務和歷史使命。在實踐研究方面，主要聚焦于高校開展社會主義核心價值觀教育的途徑與方法。有學者提出創(chuàng)新教育理念，堅持以人為本，尊重學生的主體地位，充分發(fā)揮學生的主觀能動性；創(chuàng)新教育內容，將社會主義核心價值體系中的最新理論成果融入思想政治理論課程；創(chuàng)新教育載體，利用網(wǎng)絡等新媒體平臺，加強校園網(wǎng)站、BBS等“紅色網(wǎng)站”建設；創(chuàng)新文化建設，通過開展豐富多彩的校園文化活動，營造良好的育人氛圍。在國外，雖然沒有直接針對“社會主義核心價值觀”的研究，但在價值觀教育領域有著豐富的研究成果。一些發(fā)達國家如美國、英國、日本等，高度重視價值觀教育，將其融入國民教育體系中。美國通過公民教育、道德教育等課程，培養(yǎng)學生的民主、自由、平等價值觀，并借助社區(qū)服務、社會實踐等活動，使學生在實踐中強化價值觀。英國強調通過學校教育、家庭教育和社會教育的協(xié)同作用，培養(yǎng)學生的社會責任感、道德觀念和公民意識。日本則注重將傳統(tǒng)文化中的價值觀融入學校教育和社會生活，通過開設道德課、開展校園文化活動等方式，引導學生樹立正確的價值觀。當前研究仍存在一些不足。一方面，在理論研究上，對社會主義核心價值觀的內涵和本質的挖掘還需進一步深入，部分研究停留在表面闡述，缺乏對其深層次理論根源和內在邏輯的深入剖析，尚未形成系統(tǒng)、全面且具有深度的理論體系。另一方面，在實踐研究中，雖然提出了多種教育途徑和方法，但在具體實施過程中，存在針對性和實效性不強的問題。一些教育方法未能充分考慮不同地區(qū)、不同高校大學生的特點和需求，導致教育效果參差不齊；部分實踐活動形式大于內容，未能真正將社會主義核心價值觀轉化為大學生的實際行動。此外，國內外研究之間的交流與融合不夠，未能充分借鑒國外價值觀教育的成功經(jīng)驗，結合我國國情進行本土化應用和創(chuàng)新。1.3研究方法與創(chuàng)新點為深入研究大學生社會主義核心價值觀踐行情況，本研究綜合運用多種研究方法，力求全面、準確地揭示相關問題。文獻研究法是本研究的基礎方法之一。通過廣泛查閱國內外相關文獻，包括學術期刊、學位論文、研究報告等，梳理社會主義核心價值觀的理論內涵、發(fā)展歷程以及在大學生群體中的研究現(xiàn)狀，為后續(xù)研究提供堅實的理論支撐。這有助于深入了解前人在該領域的研究成果和不足，明確本研究的方向和重點，避免重復研究，確保研究的創(chuàng)新性和前沿性。例如，在研究社會主義核心價值觀對大學生思想和行為的影響時，參考相關文獻中對其作用機制的分析，為本研究提供理論依據(jù)。問卷調查法是獲取第一手數(shù)據(jù)的重要手段。針對成都理工大學的學生設計科學合理的問卷，內容涵蓋大學生對社會主義核心價值觀的認知程度、認同情況、踐行方式以及影響因素等方面。通過大規(guī)模的抽樣調查，能夠全面了解該校大學生在社會主義核心價值觀踐行方面的現(xiàn)狀和存在的問題。運用統(tǒng)計學方法對問卷數(shù)據(jù)進行分析，如描述性統(tǒng)計分析可以了解大學生對各價值觀維度的認知水平和踐行程度的總體情況；相關性分析能夠探究不同因素與社會主義核心價值觀踐行之間的關聯(lián)，為深入研究提供數(shù)據(jù)支持。案例分析法為研究提供了生動具體的實踐樣本。選取成都理工大學內積極踐行社會主義核心價值觀的典型個人和集體案例，如優(yōu)秀學生志愿者團隊在社區(qū)服務中踐行友善、奉獻價值觀的事跡，以及在科技創(chuàng)新活動中體現(xiàn)創(chuàng)新、敬業(yè)價值觀的學生團隊案例等。通過深入剖析這些案例，從個體和群體層面探究社會主義核心價值觀在大學生實際生活中的具體體現(xiàn)和作用機制，總結成功經(jīng)驗和有效做法，為其他大學生提供借鑒和啟示。本研究的創(chuàng)新點主要體現(xiàn)在研究視角和研究內容兩個方面。從研究視角來看，以成都理工大學為特定研究對象，具有獨特的地域和學校特色。不同高校在校園文化、學科設置、學生特點等方面存在差異，成都理工大學作為一所具有理工特色的高校，其學生在價值觀踐行上可能呈現(xiàn)出與其他高校不同的特點和規(guī)律。通過深入研究該校大學生的社會主義核心價值觀踐行情況，能夠為同類高校提供針對性的參考和借鑒，豐富和拓展了大學生社會主義核心價值觀研究的視角。在研究內容上，注重將理論研究與實踐應用緊密結合。不僅深入分析社會主義核心價值觀的理論內涵和對大學生的重要意義，更關注在實際教育教學和校園生活中如何有效促進大學生的踐行。通過對成都理工大學現(xiàn)有教育實踐活動的分析，挖掘其中的成功經(jīng)驗和存在的問題，并提出具有針對性和可操作性的改進措施和建議，為高校開展社會主義核心價值觀教育提供切實可行的實踐指導，使研究成果更具現(xiàn)實應用價值。二、社會主義核心價值觀內涵及對大學生的重要性2.1社會主義核心價值觀的內涵解讀社會主義核心價值觀高度凝練、內涵豐富，由三個層面的內容構成，即國家層面的富強、民主、文明、和諧；社會層面的自由、平等、公正、法治；個人層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這24個字從不同維度反映了社會主義的本質要求和中國特色社會主義的價值追求，體現(xiàn)了國家、社會和個人價值目標的有機統(tǒng)一，具有鮮明的先進性和強烈的時代性。國家層面的“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領作用。富強即國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設的應然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。中華民族歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，始終將富強作為不懈追求的目標，從古代的盛世繁華到近現(xiàn)代的救亡圖存、奮發(fā)圖強，再到如今中國在經(jīng)濟、科技等領域取得的舉世矚目的成就，富強的內涵不斷豐富和拓展。民主是人類社會的美好訴求，我國追求的民主是人民民主，其實質和核心是人民當家作主，這是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。從新民主主義革命時期的人民當家作主的初步探索，到社會主義建設時期人民代表大會制度等民主制度的不斷完善，再到新時代全過程人民民主的深入實踐，民主的理念深入人心，民主的形式不斷豐富，民主的制度更加健全。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征，它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設的應有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。中華文明源遠流長、博大精深，在新時代，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果，推動社會主義精神文明建設，是實現(xiàn)文明目標的重要路徑。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面，是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。在人與自然的關系上，倡導綠色發(fā)展，建設美麗中國；在人與人的關系上，倡導和睦相處，構建和諧社會；在國與國的關系上，倡導和平共處，推動構建人類命運共同體。社會層面的“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，反映了中國特色社會主義的基本屬性，是中國共產黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。在社會主義制度下，人民享有廣泛的自由權利，包括言論自由、信仰自由、人身自由等，但這種自由是在法律和道德規(guī)范約束下的自由，是與責任和義務相統(tǒng)一的自由。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質平等，要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利。從廢除封建等級制度到實行男女平等、民族平等，再到不斷縮小城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距，促進教育公平、就業(yè)公平等，平等的理念貫穿于社會發(fā)展的各個方面。公正即社會公平和正義，以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。公正是社會的基石，體現(xiàn)在社會生活的各個領域，如分配公正、司法公正、機會公正等，只有實現(xiàn)公正，才能保障社會的和諧穩(wěn)定。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求，通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。全面依法治國是中國特色社會主義的本質要求和重要保障，從完善法律法規(guī)體系到嚴格執(zhí)法、公正司法，再到全民守法，法治的力量不斷彰顯，為社會的有序運行和發(fā)展提供了堅實保障。個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則，同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。古往今來，無數(shù)仁人志士為了國家的繁榮富強和民族的尊嚴獨立，不惜拋頭顱、灑熱血，如岳飛的精忠報國、林則徐的虎門銷煙、錢學森沖破重重阻力回國投身建設等，他們的愛國精神激勵著一代又一代中華兒女。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。無論是科學家在科研領域的默默耕耘，還是醫(yī)護人員在救死扶傷崗位上的無私奉獻，亦或是普通勞動者在平凡崗位上的堅守，敬業(yè)精神都是推動社會進步的重要力量。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設的重點內容，強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。在市場經(jīng)濟條件下，誠信是個人立身之本、企業(yè)立業(yè)之基、社會和諧之根，如商鞅立木為信，為秦國的變法圖強奠定了基礎；企業(yè)遵守誠信原則，才能贏得市場和客戶的信任。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。在日常生活中，一個微笑、一句問候、一次幫助，都能傳遞友善的力量，促進人與人之間的和諧相處。2.2對大學生成長成才的重要意義社會主義核心價值觀對大學生成長成才具有不可忽視的重要意義，它貫穿于大學生的思想塑造、行為規(guī)范以及全面發(fā)展的各個方面，為大學生的成長成才提供了堅實的價值支撐和方向指引。在引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀方面，社會主義核心價值觀發(fā)揮著關鍵作用。大學時期是大學生思想逐漸成熟、價值觀逐步形成的重要階段，然而，面對多元文化的沖擊和復雜社會現(xiàn)象的影響，大學生容易陷入思想困惑和價值迷茫。社會主義核心價值觀以其科學的理論內涵和積極的價值導向，為大學生提供了正確認識世界、理解人生的視角和方法。從國家層面的富強、民主、文明、和諧，讓大學生深刻認識到國家發(fā)展的目標和方向，明白個人命運與國家命運緊密相連，從而樹立起為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗的遠大理想；社會層面的自由、平等、公正、法治，引導大學生正確看待社會關系和社會秩序，培養(yǎng)他們追求公平正義、尊重法治的意識，在面對社會矛盾和問題時能夠保持理性和客觀；個人層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，為大學生的日常行為和道德修養(yǎng)提供了基本準則，使他們懂得如何在生活中踐行良好的品德，實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。例如，許多大學生在學習了社會主義核心價值觀后，更加明確了自己的人生目標，積極投身于科技創(chuàng)新、志愿服務等活動中，將個人的成長與國家和社會的需求相結合，展現(xiàn)出新時代大學生的擔當和風采。增強大學生的社會責任感是社會主義核心價值觀的重要價值體現(xiàn)。大學生作為社會的未來棟梁，肩負著推動社會進步和發(fā)展的重要使命。社會主義核心價值觀所倡導的愛國、敬業(yè)、誠信、友善等理念，能夠激發(fā)大學生的社會責任感和使命感，使他們意識到自己不僅是獨立的個體，更是社會的一員，應當為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。在愛國精神的激勵下，大學生積極關注國家大事，關心國家的發(fā)展和命運，以實際行動支持國家的各項建設；敬業(yè)精神促使大學生在學習和未來的工作中，認真負責、精益求精，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為將來為社會創(chuàng)造價值奠定基礎；誠信和友善則有助于大學生建立良好的人際關系，積極參與社會公益活動，關心他人、幫助他人，營造和諧的社會氛圍。如在抗擊新冠肺炎疫情期間，眾多大學生志愿者挺身而出，參與社區(qū)防控、物資配送等工作，他們用自己的行動詮釋了社會主義核心價值觀，展現(xiàn)了強烈的社會責任感，為疫情防控做出了積極貢獻。社會主義核心價值觀有力地促進大學生的全面發(fā)展。全面發(fā)展是大學生成長成才的重要目標，包括知識技能的提升、品德修養(yǎng)的完善、身心健康的維護以及社會實踐能力的增強等多個方面。社會主義核心價值觀從多個維度為大學生的全面發(fā)展提供了動力和保障。在知識學習方面，激勵大學生樹立勤奮學習、追求真理的態(tài)度，努力掌握專業(yè)知識和技能，為將來的職業(yè)發(fā)展和社會貢獻做好準備；在品德修養(yǎng)上，引導大學生培養(yǎng)良好的道德品質和行為習慣，提升自身的道德境界，成為有道德、有修養(yǎng)的人；在身心健康方面，倡導積極向上的生活方式和樂觀開朗的心態(tài)，使大學生能夠正確面對學習和生活中的壓力和挫折，保持良好的身心狀態(tài)；在社會實踐方面，鼓勵大學生積極參與各類社會實踐活動，提高自己的社會適應能力和創(chuàng)新能力，增強團隊協(xié)作精神和溝通能力。通過踐行社會主義核心價值觀，大學生在各個方面都能得到鍛煉和提升，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展，更好地適應社會發(fā)展的需求，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。三、成都理工大學大學生社會主義核心價值觀踐行現(xiàn)狀3.1調查設計與實施為全面、深入地了解成都理工大學大學生社會主義核心價值觀的踐行現(xiàn)狀，本研究進行了嚴謹?shù)恼{查設計與實施，以確保調查結果的科學性和有效性。本次調查的主要目的是系統(tǒng)掌握成都理工大學大學生對社會主義核心價值觀的認知水平、認同程度、踐行情況以及影響因素，從而為學校進一步加強社會主義核心價值觀教育提供有針對性的參考依據(jù)，切實提升教育效果，促進大學生全面發(fā)展。調查對象覆蓋了成都理工大學各個年級、不同專業(yè)、不同性別以及不同家庭背景的學生，力求樣本具有廣泛的代表性。涵蓋地球科學學院、材料與化學化工學院、環(huán)境與土木工程學院、能源學院、信息工程學院、核技術與自動化工程學院、信息管理學院、商學院、文法學院、外國語學院、傳播與藝術學院、體育教學部等多個學院的學生，包括大一至大四的本科生。在調查方法上，采用了問卷調查為主、訪談調查為輔的方式。問卷調查能夠大規(guī)模收集數(shù)據(jù)，保證樣本的廣泛性和數(shù)據(jù)的全面性，通過量化分析了解大學生社會主義核心價值觀踐行的總體情況和一般性問題。訪談調查則可以深入了解學生的思想、情感和行為背后的深層次原因，彌補問卷調查在深度和細節(jié)上的不足，為研究提供更豐富、更具個性化的信息。問卷設計是調查的關鍵環(huán)節(jié)，經(jīng)過精心構建，以確保能夠準確獲取所需信息。問卷內容涵蓋多個維度，包括大學生的基本信息，如性別、年級、學院、是否為學生干部等，以便分析不同群體在社會主義核心價值觀踐行上的差異。對社會主義核心價值觀的認知部分，涉及對其內容、內涵的了解程度，通過設置諸如“你對社會主義核心價值觀的了解情況”“你能準確說出社會主義核心價值觀三個層面的具體內容嗎”等問題，考察學生的認知水平。在認同程度方面，設置如“你對社會主義核心價值觀中個人層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善等價值準則的認同程度如何”等問題，了解學生對各價值準則的接受和認可程度。踐行情況則通過詢問學生在日常生活、學習、社會實踐等方面的具體行為表現(xiàn)來體現(xiàn)，例如“在日常生活中，你是否會主動參與志愿服務活動來踐行友善和奉獻的價值觀”“當你在學習中遇到困難時，是否會秉持敬業(yè)精神努力克服”。此外，還涉及對影響因素的調查，包括學校教育、家庭教育、社會環(huán)境、網(wǎng)絡媒體等對學生價值觀形成和踐行的影響，如“你認為學校開設的思想政治理論課程對您理解和踐行社會主義核心價值觀的作用大嗎”“您覺得社會上的不良現(xiàn)象對您樹立和踐行社會主義核心價值觀有影響嗎”。問卷題型豐富多樣，包含單選題、多選題和簡答題，單選題便于統(tǒng)計分析，多選題能夠全面獲取學生的觀點和選擇，簡答題則給予學生充分表達個人見解的空間，深入挖掘學生的思想認識。在問卷發(fā)放與回收過程中，嚴格遵循科學的抽樣方法，運用分層抽樣和隨機抽樣相結合的方式，確保不同學院、年級、性別等群體的學生都有合理的抽樣比例。共發(fā)放問卷1000份，回收有效問卷920份，有效回收率為92%，保證了樣本數(shù)量的充足性和數(shù)據(jù)的可靠性。對于回收的問卷，運用專業(yè)的統(tǒng)計軟件SPSS進行數(shù)據(jù)分析，通過描述性統(tǒng)計分析、相關性分析、差異性檢驗等方法，對數(shù)據(jù)進行深入挖掘和解讀，以揭示大學生社會主義核心價值觀踐行的現(xiàn)狀、特點以及存在的問題。3.2調查結果分析3.2.1認知情況調查數(shù)據(jù)顯示，成都理工大學大學生對社會主義核心價值觀具有較高的知曉度。在回收的920份有效問卷中，高達95%的學生表示聽說過社會主義核心價值觀，這表明學校在社會主義核心價值觀的宣傳教育方面取得了一定成效，使得這一重要理念在學生群體中得到了廣泛傳播。然而，在對社會主義核心價值觀內涵的理解深度上，存在較大差異。能夠全面、準確闡述其三個層面具體內容及深刻內涵的學生比例僅為30%。大部分學生對社會主義核心價值觀的理解停留在較為淺顯的層面，對其深層次的理論根源、內在邏輯以及在國家發(fā)展、社會進步和個人成長中的重要作用認識不足。例如，在問到“如何理解富強與民主之間的內在聯(lián)系”時，僅有20%的學生能夠從經(jīng)濟基礎與政治制度相互促進的角度進行深入分析，多數(shù)學生只是簡單提及富強是經(jīng)濟上的繁榮，民主是政治上的參與，未能揭示二者之間的辯證關系。在認同程度方面，總體上大學生對社會主義核心價值觀表現(xiàn)出較高的認同感。超過85%的學生表示對社會主義核心價值觀持認同或非常認同的態(tài)度，認為其體現(xiàn)了社會的進步方向和個人的價值追求，對國家的發(fā)展和個人的成長具有積極意義。其中，對個人層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善認同度最高，達到90%以上。這反映出這些傳統(tǒng)美德和基本道德準則在大學生群體中具有深厚的情感基礎和廣泛的群眾認同，與大學生的日常行為規(guī)范和道德觀念高度契合。而對于社會層面的自由、平等、公正、法治，認同度相對較低，約為80%。部分學生對這些價值取向的理解存在偏差，受到社會現(xiàn)實中一些負面現(xiàn)象的影響，如個別地區(qū)存在的司法不公、貧富差距等問題，導致他們對這些價值理念的實現(xiàn)產生疑慮，從而影響了認同度。3.2.2踐行情況在學習方面，多數(shù)學生能夠認識到勤奮學習、追求知識是實現(xiàn)個人價值和為國家做貢獻的基礎，體現(xiàn)了敬業(yè)精神。約70%的學生表示會努力學習專業(yè)知識，積極參加各類學術活動和競賽，以提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。然而，仍有部分學生學習動力不足，缺乏明確的學習目標，存在逃課、抄襲作業(yè)等現(xiàn)象，這與社會主義核心價值觀中倡導的敬業(yè)精神背道而馳。在調查中，有15%的學生承認曾有過逃課行為，20%的學生表示在完成作業(yè)時存在抄襲現(xiàn)象，這反映出在部分學生中，缺乏對學習的敬畏之心和對知識的尊重，未能將敬業(yè)精神切實貫徹到學習生活中。在日常生活中，學生們在誠信和友善方面的表現(xiàn)呈現(xiàn)出多樣性。在誠信方面，大部分學生能夠做到誠實守信，如按時歸還借閱的書籍、遵守考試紀律等。但在一些細節(jié)上，仍存在誠信缺失的問題，如在網(wǎng)絡社交中存在虛假信息發(fā)布、在人際交往中偶爾會有欺騙行為等。在友善方面，超過80%的學生表示會主動幫助同學、關心他人，積極參與宿舍和班級的和諧建設。例如，在同學生病或遇到困難時，會主動提供幫助；在宿舍生活中，能夠互相包容、互相照顧。然而，也有部分學生在人際交往中較為冷漠，缺乏團隊合作精神和溝通能力，存在與同學發(fā)生沖突的情況。在社會實踐方面，參與志愿服務活動是大學生踐行社會主義核心價值觀的重要途徑之一。調查顯示，約60%的學生參加過志愿服務活動，如社區(qū)義工、環(huán)保公益活動、關愛弱勢群體等，在這些活動中，學生們能夠將友善、奉獻的價值觀付諸實踐，為社會做出貢獻。同時，部分學生積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，展現(xiàn)出勇于創(chuàng)新、敢于擔當?shù)木瘢@與社會主義核心價值觀中倡導的創(chuàng)新、敬業(yè)等理念相契合。然而，仍有相當一部分學生參與社會實踐的積極性不高，缺乏社會責任感和使命感，對社會實踐活動的意義認識不足。3.2.3態(tài)度與意愿大學生對踐行社會主義核心價值觀普遍持有積極的態(tài)度。約80%的學生認為踐行社會主義核心價值觀對個人和社會都非常重要，愿意積極參與相關活動，并努力將其融入到自己的日常生活中。他們認識到，社會主義核心價值觀不僅是一種道德準則，更是指導自己行為的指南，能夠幫助自己成為一個有責任感、有擔當?shù)纳鐣?。在參與意愿方面，不同活動形式和內容對學生的吸引力存在差異。對于主題講座、專題培訓等理論學習活動，約40%的學生表示有較高的參與意愿，他們希望通過這些活動深入了解社會主義核心價值觀的內涵和意義。而對于社會實踐活動，如志愿服務、社會調研等，參與意愿相對較高，達到65%。這表明學生更傾向于通過實際行動來踐行社會主義核心價值觀，在實踐中體驗和感悟其價值。此外，學生干部和黨員在踐行社會主義核心價值觀方面表現(xiàn)出更強的積極性和主動性，他們不僅自身積極參與，還在同學中發(fā)揮模范帶頭作用，帶動更多同學共同踐行社會主義核心價值觀。然而，也有部分學生存在被動參與的情況，缺乏主動踐行的意識和動力，需要進一步加強引導和激勵。四、影響成都理工大學大學生踐行社會主義核心價值觀的因素4.1社會環(huán)境因素4.1.1多元文化沖擊在全球化進程不斷加速的背景下，西方價值觀如個人主義、拜金主義、享樂主義等借助各種文化載體，如影視作品、流行音樂、社交媒體等，大量涌入中國，對大學生的價值觀產生了強烈的沖擊。西方個人主義強調個人利益至上，追求個人自由和自我實現(xiàn)，忽視集體利益和社會責任。部分大學生受到這種思潮的影響，過于關注個人的發(fā)展和利益，在集體活動中缺乏團隊合作精神，對班級、學校的集體事務參與積極性不高。例如，在一些班級組織的集體活動中，部分學生以個人有事為由拒絕參與，只關心自己的學習和生活，這種行為不僅影響了集體活動的順利開展，也不利于良好班級氛圍的營造。拜金主義認為金錢是衡量一切的標準，追求物質財富的積累成為人生的主要目標。在這種觀念的影響下，一些大學生過于看重物質享受，相互攀比名牌服飾、電子產品等，甚至為了滿足物質欲望不惜采取不正當手段，如借貸消費、虛假兼職等。據(jù)調查，部分大學生為了購買超出自己經(jīng)濟能力的奢侈品，陷入校園貸的陷阱，給自己和家庭帶來了沉重的經(jīng)濟負擔和心理壓力，嚴重影響了學業(yè)和身心健康。享樂主義則追求即時的快樂和享受，忽視長期的目標和責任。部分大學生沉迷于網(wǎng)絡游戲、娛樂消遣等活動，浪費了大量的時間和精力，對學習和未來發(fā)展缺乏規(guī)劃和動力。一些學生經(jīng)常熬夜玩游戲，導致第二天上課精神萎靡，學習成績下降，對自己的未來感到迷茫。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡已經(jīng)成為大學生獲取信息、交流互動的重要平臺。然而，網(wǎng)絡信息良莠不齊，存在著大量的虛假信息、低俗內容和不良思想，對大學生的價值觀造成了嚴重的干擾和誤導。網(wǎng)絡謠言的傳播速度快、范圍廣，容易引起社會恐慌和公眾的誤解。部分大學生缺乏對信息的辨別能力，容易輕信和傳播謠言，如一些關于食品安全、社會事件的謠言在網(wǎng)絡上迅速傳播，一些大學生未經(jīng)核實就進行轉發(fā)，造成了不良的社會影響。低俗的網(wǎng)絡文化，如低俗的短視頻、網(wǎng)絡小說等，充斥著暴力、色情、惡搞等內容，容易侵蝕大學生的思想，降低他們的審美水平和道德素養(yǎng)。一些大學生沉迷于低俗的網(wǎng)絡文化，對高雅藝術和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失去興趣，價值觀逐漸扭曲。此外，網(wǎng)絡上還存在著一些極端思想，如極端民族主義、極端個人主義等，這些思想容易引發(fā)大學生的情緒波動和行為偏差，影響社會的和諧穩(wěn)定。一些極端民族主義言論在網(wǎng)絡上引發(fā)了部分大學生的盲目跟風，導致他們在對待國際事務和民族關系時缺乏理性思考，做出不恰當?shù)男袨椤?.1.2社會輿論導向社會輿論作為一種強大的社會力量，對大學生踐行社會主義核心價值觀具有重要的引導作用。正面的社會輿論能夠弘揚正能量，激發(fā)大學生的社會責任感和使命感，促使他們積極踐行社會主義核心價值觀。如每年的“感動中國”人物評選活動，通過媒體的廣泛報道，將那些在平凡崗位上做出不平凡事跡的人物的故事傳播開來，他們的愛國情懷、敬業(yè)精神、誠信品質和友善行為，成為大學生學習的榜樣，激勵著大學生積極向上，努力踐行社會主義核心價值觀。這些正面的輿論報道，營造了良好的社會氛圍，讓大學生在潛移默化中受到感染和熏陶，增強了對社會主義核心價值觀的認同感和踐行意愿。然而，負面的社會輿論則會對大學生產生消極影響，削弱他們對社會主義核心價值觀的認同和踐行。一些媒體為了追求點擊率和收視率，過度報道社會的負面事件，如貪污腐敗、道德滑坡、社會不公等，而對事件背后的原因和解決措施缺乏深入分析。這使得大學生對社會產生負面印象，對社會主義核心價值觀的實現(xiàn)產生懷疑，從而降低了踐行的積極性。例如，一些關于官員貪污腐敗的報道鋪天蓋地，卻沒有充分展示國家在反腐倡廉方面所做出的努力和取得的成效，導致部分大學生對社會的公平正義失去信心，認為社會主義核心價值觀只是一種口號，難以在現(xiàn)實中實現(xiàn)。此外，網(wǎng)絡輿論的快速傳播和互動性強的特點，也容易導致負面輿論的放大和擴散。一些不良信息在網(wǎng)絡上迅速傳播，引發(fā)大量的討論和轉發(fā)，對大學生的思想產生沖擊。一些網(wǎng)絡暴力事件，通過網(wǎng)絡輿論的發(fā)酵，對當事人造成了極大的傷害，也讓大學生對網(wǎng)絡環(huán)境和社會道德產生擔憂，影響了他們對社會主義核心價值觀中友善、和諧等理念的踐行。4.1.3市場經(jīng)濟影響市場經(jīng)濟的發(fā)展對大學生價值觀產生了雙重影響。一方面，市場經(jīng)濟激發(fā)了大學生的競爭意識、創(chuàng)新精神和自我實現(xiàn)的愿望，為他們踐行社會主義核心價值觀提供了積極的動力。在市場經(jīng)濟條件下，競爭無處不在，大學生們意識到只有不斷提升自己的綜合素質，才能在未來的就業(yè)和社會競爭中占據(jù)優(yōu)勢。這種競爭意識促使他們努力學習專業(yè)知識，積極參加各類實踐活動和科技創(chuàng)新競賽，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和實踐能力，從而踐行了社會主義核心價值觀中敬業(yè)、創(chuàng)新的理念。例如，在各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽中，許多大學生積極組隊參賽，發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，勇于創(chuàng)新，努力將自己的創(chuàng)意轉化為實際成果，不僅提升了自己的能力，也為社會的發(fā)展貢獻了力量。另一方面，市場經(jīng)濟的逐利性也容易使部分大學生產生功利主義、拜金主義等不良價值觀，對社會主義核心價值觀的踐行產生負面影響。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，一些大學生過于追求個人利益和物質回報，忽視了道德和社會責任。他們在選擇職業(yè)時，往往只考慮薪資待遇和發(fā)展前景，而忽視了職業(yè)的社會價值和個人的興趣愛好。一些大學生為了追求高收入，選擇進入金融、互聯(lián)網(wǎng)等熱門行業(yè)，而對一些基礎行業(yè)和服務行業(yè)不屑一顧，認為這些行業(yè)辛苦且收入低，缺乏發(fā)展空間。這種功利主義的價值觀導致他們在工作中缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神，只關注個人的得失，難以真正踐行社會主義核心價值觀。此外，市場經(jīng)濟的發(fā)展也加劇了社會的貧富差距，一些大學生看到社會上的貧富不均現(xiàn)象，容易產生心理失衡，進而追求物質享受，陷入拜金主義的泥潭。他們認為只有擁有更多的金錢和物質財富，才能獲得幸福和成功，從而忽視了精神追求和道德修養(yǎng)的提升。四、影響成都理工大學大學生踐行社會主義核心價值觀的因素4.2學校教育因素4.2.1思政教育實效性在成都理工大學，思想政治理論課程是對大學生進行社會主義核心價值觀教育的主渠道，但在教學過程中，教學方法和內容存在與學生需求契合度不高的問題，影響了思政教育的實效性。部分思政課程仍采用傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學方法，教師在課堂上主導知識的傳授，學生處于被動接受的狀態(tài)。這種教學方法缺乏互動性和趣味性，難以激發(fā)學生的學習興趣和積極性。在馬克思主義基本原理概論課程中，教師往往側重于理論知識的講解，對于抽象的哲學概念和原理，未能結合生動的案例和實際生活進行深入剖析，導致學生理解困難，感到枯燥乏味。據(jù)調查，約40%的學生表示在思政課堂上容易走神，對教師講授的內容缺乏興趣，參與課堂互動的積極性不高。這種教學方法忽視了學生的主體地位，不利于學生對社會主義核心價值觀的深入理解和認同，更難以將其轉化為實際行動。思政課程內容的更新速度相對滯后，未能及時緊密結合社會熱點和學生關注的焦點問題。在信息快速傳播的時代，社會熱點事件層出不窮，大學生對這些事件高度關注，并希望從思政課程中獲得正確的引導和分析。然而，部分思政課程的教學內容未能及時跟進，與現(xiàn)實生活脫節(jié)。例如，在講解社會主義核心價值觀中社會層面的自由、平等、公正、法治時，未能結合當下社會中出現(xiàn)的一些熱點法律事件，如昆山反殺案、孫小果案等進行深入分析，讓學生理解法律在維護社會公平正義中的重要作用。這使得學生覺得思政課程內容空洞，與自己的生活距離較遠，無法真正感受到社會主義核心價值觀的現(xiàn)實意義，從而降低了學生對課程的關注度和認同感，影響了社會主義核心價值觀教育的效果。4.2.2校園文化氛圍營造校園文化活動是大學生學習和生活的重要組成部分，對大學生價值觀的形成和發(fā)展具有潛移默化的影響。成都理工大學舉辦了豐富多彩的校園文化活動，如科技文化節(jié)、藝術文化節(jié)、志愿服務活動等。這些活動在一定程度上為學生提供了踐行社會主義核心價值觀的平臺，有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、團隊合作意識和社會責任感。在科技文化節(jié)中，學生們積極參與科技創(chuàng)新項目，鍛煉了自己的創(chuàng)新能力和實踐能力，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀中倡導的創(chuàng)新精神；在志愿服務活動中，學生們深入社區(qū)、敬老院等地，為他人提供幫助和服務，踐行了友善、奉獻的價值觀。然而，部分校園文化活動存在形式主義傾向，活動內容缺乏深度和內涵，未能充分發(fā)揮對大學生價值觀的引導作用。一些校園文化活動過于注重活動的形式和規(guī)模，追求表面的熱鬧和宣傳效果，而忽視了活動的實際內容和教育意義。例如，某些主題講座邀請的嘉賓知名度高，但講座內容空洞，缺乏針對性和實用性，未能與社會主義核心價值觀的教育目標緊密結合，學生參與后收獲甚微。一些社團組織的活動僅僅是為了完成任務，缺乏精心策劃和組織，活動質量不高，無法吸引學生的積極參與，也難以在活動中滲透社會主義核心價值觀的教育。校園環(huán)境作為一種隱性教育資源，對大學生價值觀的形成具有重要的熏陶作用。成都理工大學的校園環(huán)境建設在硬件設施方面取得了一定成績，校園布局合理，綠化美觀，為學生提供了良好的學習和生活環(huán)境。校園內設置了一些文化景觀和宣傳欄，展示了社會主義核心價值觀的相關內容、學校的歷史文化和優(yōu)秀師生的事跡。這些文化景觀和宣傳欄在一定程度上能夠傳播正能量，引導學生樹立正確的價值觀。但校園環(huán)境在文化氛圍的營造上仍存在不足。部分宣傳欄的內容更新不及時，長期展示相同的信息，無法吸引學生的關注；一些文化景觀的設計缺乏創(chuàng)意和吸引力，未能充分挖掘其蘊含的文化價值和教育意義。校園內的網(wǎng)絡環(huán)境也需要進一步優(yōu)化，雖然學校加強了網(wǎng)絡管理，但仍存在一些不良信息在校園網(wǎng)絡中傳播的現(xiàn)象，如低俗的網(wǎng)絡小說、不良的網(wǎng)絡游戲廣告等，這些信息對學生的價值觀產生了負面影響，抵消了校園環(huán)境在社會主義核心價值觀教育方面的積極作用。4.2.3教師示范作用教師作為學生成長道路上的引路人，其言行舉止對學生踐行社會主義核心價值觀具有重要的示范作用。在成都理工大學，大部分教師具備良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，他們在教學工作中認真負責，嚴謹治學，以實際行動為學生樹立了榜樣。在專業(yè)課程教學中，教師們精心備課，注重教學方法的創(chuàng)新，努力提高教學質量，展現(xiàn)了敬業(yè)精神；在科研工作中，教師們刻苦鉆研，勇于探索，追求真理，為學生樹立了學術典范。這些教師的言傳身教，激勵著學生努力學習，培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神和創(chuàng)新能力，積極踐行社會主義核心價值觀。然而，仍有少數(shù)教師在師德師風方面存在問題，對學生產生了不良影響。個別教師在教學中存在敷衍了事的情況，教學態(tài)度不認真，備課不充分，上課照本宣科，缺乏對學生的關注和引導，這種行為嚴重影響了學生對教師的信任和尊重，也削弱了教師在社會主義核心價值觀教育中的示范作用。部分教師在學術研究中存在不端行為，如抄襲、剽竊等，這些行為不僅損害了教師的形象和聲譽，也給學生傳遞了錯誤的價值觀，讓學生對學術的嚴肅性和誠信的重要性產生懷疑。此外，一些教師在與學生的交往中，缺乏關愛和耐心，不能平等對待每一位學生，這種行為也不利于學生形成友善、平等的價值觀，阻礙了學生對社會主義核心價值觀的積極踐行。4.3家庭環(huán)境因素4.3.1家庭教育方式家庭教育方式對大學生價值觀的形成具有深遠影響，不同的教育方式在大學生成長過程中塑造著各異的價值觀念和行為模式。權威型教育方式下，家長通常對孩子設定明確的目標和規(guī)則，同時給予關愛與支持。他們注重培養(yǎng)孩子的自律能力和責任感，鼓勵孩子表達自己的想法，在做出決策時會適當考慮孩子的意見。在這種教育環(huán)境中成長的大學生，往往具有較強的自我管理能力和目標意識，能夠較好地理解和踐行社會主義核心價值觀。比如，在面對學習任務時，他們會憑借自律和責任感努力完成，展現(xiàn)出敬業(yè)精神；在與他人交往中，懂得尊重他人意見，體現(xiàn)出友善的品質。由于家長積極引導孩子關注社會事務，這類大學生通常具有較強的社會責任感，會主動參與社會實踐活動，踐行社會主義核心價值觀中愛國、奉獻等理念。溺愛型教育方式則是家長對孩子過度寵愛，幾乎滿足孩子的所有需求，對孩子的行為缺乏必要的約束和規(guī)范。在這種環(huán)境下成長的大學生，容易以自我為中心，缺乏對他人的關心和體諒，集體意識和社會責任感相對較弱。在學校生活中，可能會過于關注個人利益，忽視班級或宿舍的集體利益，在集體活動中表現(xiàn)出不配合、不參與的態(tài)度，難以踐行友善、和諧的價值觀。在面對困難和挫折時，由于缺乏鍛煉，心理承受能力較差，容易產生逃避心理，缺乏敬業(yè)精神和堅韌不拔的品質。放任型教育方式下，家長對孩子的行為和發(fā)展缺乏關注和引導，給予孩子過度的自由，很少對孩子的行為進行約束和規(guī)范。這類大學生往往缺乏明確的目標和方向，自律能力較差，容易受到外界不良因素的影響。他們可能會沉迷于網(wǎng)絡游戲、娛樂消遣等，忽視學習和個人成長，難以形成積極向上的價值觀。在行為上，可能會表現(xiàn)出隨意性和沖動性，缺乏對行為后果的考慮，難以踐行誠信、法治等價值觀。在面對多元文化和復雜的社會現(xiàn)象時，由于缺乏正確的引導，容易受到不良價值觀的侵蝕，如受到拜金主義、享樂主義的影響，追求物質享受和即時快樂，忽視精神追求和社會責任。4.3.2家庭氛圍熏陶家庭氛圍作為一種無形的教育力量，對大學生價值觀的形成起著潛移默化的作用，它貫穿于大學生日常生活的點點滴滴，從情感、行為和認知等多個層面影響著大學生對社會主義核心價值觀的理解與踐行。在和諧融洽的家庭氛圍中，家庭成員之間相互尊重、關愛和支持，溝通順暢，關系親密。這種氛圍能夠為大學生營造一個充滿安全感和溫暖的成長環(huán)境，使他們內心充滿愛與信任，從而更容易形成積極向上、友善和諧的價值觀。在這樣的家庭中，父母之間相互尊重、理解，遇到問題時能夠平等溝通、協(xié)商解決，為孩子樹立了良好的榜樣。大學生在日常生活中耳濡目染，學會了尊重他人的意見和感受，在與同學、朋友交往時，能夠以友善、包容的態(tài)度對待他人，積極踐行社會主義核心價值觀中友善的理念。家庭成員之間相互關心、支持，當一方遇到困難時，其他人會全力幫助，這種互助精神也會讓大學生在社會生活中樂于幫助他人，積極參與志愿服務活動，踐行奉獻的價值觀。和諧的家庭氛圍還能培養(yǎng)大學生的社會責任感和團隊合作精神，他們會將家庭中的和諧氛圍延伸到社會中，努力為構建和諧社會貢獻自己的力量。而在緊張沖突的家庭氛圍中，家庭成員之間關系緊張，經(jīng)常發(fā)生爭吵、沖突，缺乏有效的溝通和理解。這種氛圍會使大學生內心充滿焦慮和不安，對他們的心理健康和價值觀形成產生負面影響。長期處于這種環(huán)境中的大學生，可能會變得孤僻、冷漠，缺乏安全感和信任感，難以與他人建立良好的關系，不利于踐行友善、和諧的價值觀。家庭中的沖突可能會讓大學生對人際關系產生恐懼或不信任，在學校中表現(xiàn)出不愿意參與集體活動，缺乏團隊合作精神。家庭氛圍的不和諧也可能導致大學生產生叛逆心理，對家長和社會的教導產生抵觸情緒，容易受到外界不良因素的影響，從而偏離社會主義核心價值觀的軌道。例如，一些大學生可能會因為家庭沖突而沉迷于網(wǎng)絡世界，在虛擬世界中尋求安慰，受到網(wǎng)絡上不良信息和價值觀的影響，如受到暴力、色情等低俗內容的侵蝕，導致價值觀扭曲。4.4個人因素4.4.1個人認知水平大學生正處于知識增長、思維發(fā)展和價值觀形成的關鍵時期，個人認知水平在社會主義核心價值觀的形成和踐行中起著基礎性作用。認知水平較高的大學生，往往能夠更深入地理解社會主義核心價值觀的內涵和意義。他們不僅能準確把握24字內容，還能從歷史、現(xiàn)實和未來的角度，理解其在國家發(fā)展、社會進步和個人成長中的重要作用。在學習馬克思主義理論和中國近現(xiàn)代史時，這類學生能深刻認識到富強、民主、文明、和諧的國家層面價值目標是中國人民長期奮斗的理想追求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。他們明白，只有國家繁榮昌盛，個人才能擁有更好的發(fā)展機遇和生活條件。而認知水平較低的大學生，對社會主義核心價值觀的理解則較為膚淺，僅停留在表面的文字記憶，難以領悟其深層內涵。這使得他們在面對復雜的社會現(xiàn)象和多元的價值觀念時，容易產生困惑和迷茫，難以將社會主義核心價值觀作為判斷是非善惡的標準。在網(wǎng)絡信息繁雜的環(huán)境中，他們可能會被一些不良信息誤導，如受到網(wǎng)絡上傳播的拜金主義、享樂主義等思潮影響，對社會主義核心價值觀中倡導的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等觀念產生懷疑，從而在行為上出現(xiàn)偏差，如過度消費、追求物質享受等。此外，認知水平的差異還體現(xiàn)在對社會主義核心價值觀踐行的主動性和自覺性上。認知水平高的學生能夠主動將價值觀融入日常生活和學習中，積極參與社會實踐活動，如志愿服務、社會調研等，以實際行動踐行社會主義核心價值觀；而認知水平低的學生則缺乏這種主動性，往往需要外界的督促和引導，甚至在面對具體的行為選擇時，不知道如何踐行社會主義核心價值觀。4.4.2自我約束能力自我約束能力是大學生踐行社會主義核心價值觀的重要保障，它貫穿于大學生日常生活和學習的各個方面，對大學生的行為選擇和價值實踐產生著直接而深刻的影響。自我約束能力強的大學生，能夠自覺遵守社會道德規(guī)范和法律法規(guī)，在日常生活中嚴格要求自己，將社會主義核心價值觀內化為自身的行為準則。在學習上，他們具備良好的學習習慣和自律意識，能夠制定合理的學習計劃并嚴格執(zhí)行，克服學習過程中的各種困難和誘惑，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，體現(xiàn)了敬業(yè)精神。即使在沒有老師和家長監(jiān)督的情況下，他們也能按時完成學習任務，積極參加各類學術活動和競賽，不斷提升自己的知識水平和能力。在人際交往中，他們尊重他人的權益和感受，誠實守信，友善待人，遵守社會公德，積極維護良好的人際關系和社會秩序。在與同學相處時，能夠做到關心他人、樂于助人，當同學遇到困難時，會主動提供幫助；在集體活動中，能夠積極參與，顧全大局，為集體的榮譽貢獻自己的力量，踐行了友善、和諧的價值觀。然而，自我約束能力較弱的大學生在踐行社會主義核心價值觀時則面臨諸多挑戰(zhàn)。他們往往難以抵制外界的誘惑，容易受到不良行為和思潮的影響，導致行為失范。在面對網(wǎng)絡游戲、娛樂社交等誘惑時，他們可能會沉迷其中，忽視學習和自身發(fā)展，出現(xiàn)逃課、抄襲作業(yè)等現(xiàn)象，違背了敬業(yè)精神和誠實守信的原則。在網(wǎng)絡環(huán)境中，自我約束能力弱的大學生容易受到網(wǎng)絡暴力、低俗信息的影響，參與不文明的網(wǎng)絡言論，甚至傳播虛假信息，損害他人利益和社會公序良俗，背離了社會主義核心價值觀中文明、法治的要求。在面對利益誘惑時，他們可能會為了個人私利而忽視道德和法律的約束，做出不誠信的行為，如考試作弊、學術造假等，嚴重影響了自身的成長和發(fā)展，也破壞了良好的社會風氣。4.4.3價值取向差異大學生的價值取向呈現(xiàn)出多元化的特點，不同的價值取向對其踐行社會主義核心價值觀產生著截然不同的影響，這種差異體現(xiàn)在大學生對人生目標、職業(yè)選擇、人際交往等多個方面的態(tài)度和行為上。具有積極價值取向的大學生，將個人的成長與國家和社會的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，把實現(xiàn)個人價值與踐行社會主義核心價值觀有機結合。他們以追求社會的進步和人民的幸福為己任，具有強烈的社會責任感和使命感。在職業(yè)選擇上，他們更傾向于選擇能夠為社會做出貢獻的職業(yè)，如投身教育事業(yè)，培養(yǎng)祖國的未來棟梁；選擇醫(yī)療行業(yè)，救死扶傷，保障人民的健康；參與科研工作，推動科技創(chuàng)新，為國家的發(fā)展提供智力支持。在面對困難和挫折時，他們能夠保持樂觀積極的心態(tài)，勇于擔當，努力克服困難，展現(xiàn)出堅韌不拔的意志和頑強拼搏的精神。在參與社會實踐活動時，他們積極主動，全身心地投入到志愿服務、公益活動中，用自己的實際行動傳遞正能量，踐行社會主義核心價值觀中愛國、敬業(yè)、友善等理念。相反，具有消極價值取向的大學生，過于關注個人利益和物質享受，忽視了社會責任和道德規(guī)范。他們將個人利益置于首位，在行為選擇上往往以自我為中心，缺乏對他人和社會的關心。在職業(yè)選擇上，只看重薪資待遇、工作環(huán)境等物質條件，而忽視了職業(yè)的社會價值和個人的興趣愛好。為了追求高收入，可能會選擇一些與自己專業(yè)或興趣不符的工作，在工作中缺乏熱情和敬業(yè)精神，難以實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展，也無法為社會做出積極貢獻。在人際交往中，他們可能會因為過于計較個人得失而與他人產生矛盾和沖突，缺乏團隊合作精神和溝通能力，難以建立良好的人際關系，違背了社會主義核心價值觀中友善、和諧的要求。此外，消極價值取向的大學生容易受到拜金主義、享樂主義等不良思潮的影響，追求物質的奢華和感官的享受，忽視了精神追求和道德修養(yǎng)的提升，導致價值觀扭曲，行為失當。五、成都理工大學在大學生社會主義核心價值觀踐行方面的舉措與成效5.1課程教學融入5.1.1思政課程改革成都理工大學高度重視思政課程在大學生社會主義核心價值觀教育中的主渠道作用，積極推進思政課程改革，在教學方法創(chuàng)新和教學內容優(yōu)化方面采取了一系列具體措施。在教學方法創(chuàng)新上，學校大力倡導多樣化的教學方法，以激發(fā)學生的學習興趣和主動性，增強教學的互動性和實效性。例如，采用案例教學法，教師精心選取與社會主義核心價值觀相關的典型案例，如“感動中國”人物事跡、社會熱點事件等，引導學生進行深入分析和討論。在講解社會主義核心價值觀中個人層面的敬業(yè)精神時，引入“大國工匠”徐立平的案例。徐立平從事極其危險的固體火箭發(fā)動機藥面整形工作30多年，始終堅守崗位，精益求精，為我國航天事業(yè)做出了卓越貢獻。通過對這一案例的剖析，學生們深刻理解了敬業(yè)精神的內涵和價值，紛紛結合自身實際，分享對敬業(yè)的認識和體會，課堂討論氣氛熱烈，有效促進了學生對社會主義核心價值觀的理解和認同。問題導向教學法也是學校思政課程改革的重要舉措之一。教師根據(jù)教學內容和學生的思想實際，設置具有啟發(fā)性和挑戰(zhàn)性的問題，引導學生自主思考、探索答案。在學習“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程時，針對當前社會關注的生態(tài)文明建設問題，教師提出“如何理解綠色發(fā)展理念在社會主義核心價值觀中的地位和作用”“在日常生活中，大學生應如何踐行綠色發(fā)展理念”等問題，激發(fā)學生查閱資料、深入思考，組織小組討論和課堂辯論，讓學生在思維碰撞中深化對社會主義核心價值觀中和諧、綠色理念的認識，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。此外，學校還積極運用現(xiàn)代信息技術，開展線上線下混合式教學。利用網(wǎng)絡教學平臺，教師上傳教學視頻、電子資料等學習資源，學生可以在課前自主預習，對課程內容有初步了解；課堂上，教師針對學生預習中存在的問題進行重點講解和互動交流，提高教學效率；課后，學生通過網(wǎng)絡平臺完成作業(yè)、參與討論，教師及時給予反饋和指導。這種教學模式打破了時間和空間的限制，為學生提供了更加便捷、個性化的學習方式，增強了學生的學習積極性和主動性，也有助于社會主義核心價值觀教育的深入開展。在教學內容優(yōu)化方面，學校緊密圍繞社會主義核心價值觀，對思政課程內容進行系統(tǒng)整合和更新，使其更具時代性、針對性和吸引力。將社會主義核心價值觀的內涵和要求有機融入思政課程的各個章節(jié)，確保教育的系統(tǒng)性和連貫性。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程中，將愛國、敬業(yè)、誠信、友善等價值觀融入道德修養(yǎng)和法律基礎的教學內容中，通過講解愛國主義的歷史淵源和時代內涵，引導學生樹立正確的國家觀和民族觀；通過分析職業(yè)道德規(guī)范和法律責任，培養(yǎng)學生的敬業(yè)精神和法治觀念；通過闡述誠信在人際交往和社會生活中的重要性，以及友善對構建和諧社會的作用，引導學生踐行誠信和友善的價值觀。同時，學校注重結合社會熱點和學生關注的焦點問題，及時更新教學內容，使思政課程與現(xiàn)實生活緊密相連。針對國內外發(fā)生的重大事件，如抗擊新冠肺炎疫情、脫貧攻堅取得全面勝利等，教師及時將這些事件融入教學中，引導學生從社會主義核心價值觀的角度進行分析和思考。在疫情防控期間，教師通過講述醫(yī)護人員逆行抗疫、社區(qū)工作者堅守崗位、志愿者無私奉獻等感人故事，讓學生深刻體會到社會主義核心價值觀中愛國、敬業(yè)、友善、奉獻的精神內涵，激發(fā)學生的愛國熱情和社會責任感。此外，學校還鼓勵教師開展教學研究，深入挖掘社會主義核心價值觀的理論根源和實踐意義，不斷豐富教學內容，提高教學質量。5.1.2專業(yè)課程滲透成都理工大學積極推動專業(yè)課程與社會主義核心價值觀的深度融合，通過多種方式將社會主義核心價值觀滲透到專業(yè)課程教學中，使學生在學習專業(yè)知識的同時，潛移默化地接受社會主義核心價值觀的教育。在專業(yè)課程教學中，教師深入挖掘課程中的思政元素，將社會主義核心價值觀與專業(yè)知識有機結合。以地質學專業(yè)課程為例，在講解地質勘探技術和地質災害防治知識時，教師融入愛國情懷和社會責任教育。地質工作者常年在艱苦的野外環(huán)境中工作，為國家尋找礦產資源、保障能源安全，他們的奉獻精神體現(xiàn)了愛國和敬業(yè)的價值觀。在面對地質災害時，地質工作者勇于擔當，運用專業(yè)知識和技能，為保護人民生命財產安全做出貢獻，這正是社會主義核心價值觀中社會責任感的具體體現(xiàn)。通過這些案例的講解，激發(fā)學生對地質專業(yè)的熱愛，培養(yǎng)學生的愛國情懷和社會責任感，使學生明白自己所學專業(yè)對于國家和社會的重要意義，從而更加努力學習專業(yè)知識，立志為國家的地質事業(yè)發(fā)展貢獻力量。在工程類專業(yè)課程中，教師注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和工匠精神，這與社會主義核心價值觀中創(chuàng)新、敬業(yè)的理念高度契合。在講授機械設計課程時，教師介紹我國制造業(yè)從模仿到創(chuàng)新的發(fā)展歷程，以及一些企業(yè)通過自主創(chuàng)新實現(xiàn)技術突破，在國際市場上贏得競爭優(yōu)勢的案例，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識和民族自豪感。同時，強調工匠精神在工程實踐中的重要性，通過講述工匠們對產品質量精益求精、對工作一絲不茍的故事，引導學生在學習和未來的工作中樹立敬業(yè)精神，注重細節(jié)，追求卓越。在實踐教學環(huán)節(jié)，要求學生嚴格按照工程規(guī)范和標準進行操作，培養(yǎng)學生的質量意識和責任意識，使學生在實踐中踐行社會主義核心價值觀。此外，學校還通過開展專業(yè)課程思政教學改革項目，鼓勵教師積極探索社會主義核心價值觀在專業(yè)課程中的滲透方式和路徑。教師們結合專業(yè)特點和課程目標，制定詳細的課程思政教學方案，明確思政元素的融入點和教學方法。在課程考核中，將學生對社會主義核心價值觀的理解和踐行情況納入考核范圍，通過撰寫課程論文、開展小組項目、進行實踐操作等方式，考查學生在專業(yè)學習過程中對社會主義核心價值觀的領悟和應用能力。例如，在環(huán)境科學專業(yè)的課程考核中，要求學生針對當前的環(huán)境問題，運用所學專業(yè)知識，提出解決方案，并闡述其中所體現(xiàn)的社會主義核心價值觀內涵，如綠色發(fā)展理念、社會責任感等，促使學生將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。5.2校園文化建設5.2.1主題活動開展成都理工大學積極開展以社會主義核心價值觀為主題的各類校園文化活動，形式多樣、內容豐富，涵蓋了藝術、學術、實踐等多個領域，為學生提供了廣闊的參與平臺，有力地推動了社會主義核心價值觀在校園內的傳播與踐行。學校定期舉辦主題文藝匯演，將社會主義核心價值觀巧妙地融入到舞蹈、歌曲、朗誦、小品等藝術形式中。在一次以“愛國?奮斗”為主題的文藝匯演中，舞蹈節(jié)目《黃河頌》通過磅礴大氣的舞蹈動作和激昂的音樂，展現(xiàn)了中華民族堅韌不拔的精神和對祖國的熱愛之情，讓學生們深刻感受到愛國的力量；朗誦節(jié)目《青春中國》，學生們以飽滿的熱情和富有感染力的朗誦，表達了對祖國的贊美和為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗的決心，激發(fā)了同學們的愛國情懷和社會責任感。這些文藝匯演不僅豐富了學生的課余生活，還以藝術的魅力潛移默化地影響著學生的價值觀，使社會主義核心價值觀在學生心中生根發(fā)芽。學術講座與研討會也是學校傳播社會主義核心價值觀的重要形式。邀請專家學者、社會知名人士走進校園，圍繞社會主義核心價值觀的內涵、意義以及在當代社會的踐行等主題開展講座和研討。在一場關于“誠信與當代大學生”的學術講座中，專家通過詳實的案例和深入的分析，闡述了誠信在個人成長、社會發(fā)展中的重要性，引導學生樹立誠信意識，在學習和生活中做到誠實守信。在“科技創(chuàng)新與敬業(yè)精神”的研討會上，嘉賓分享了科研工作者在科技創(chuàng)新道路上的艱辛歷程和堅守敬業(yè)的故事，激勵學生在學術研究和未來的職業(yè)發(fā)展中，秉持敬業(yè)精神，勇于探索，追求卓越。這些學術活動為學生提供了與專家面對面交流的機會，拓寬了學生的視野，加深了學生對社會主義核心價值觀的理解。此外，學校還組織了主題知識競賽，如社會主義核心價值觀知識競賽，以賽促學，激發(fā)學生學習社會主義核心價值觀的積極性。競賽內容涵蓋社會主義核心價值觀的基本內容、歷史淵源、現(xiàn)實意義等方面，通過初賽、復賽、決賽等環(huán)節(jié)，吸引了眾多學生參與。在競賽過程中，學生們積極準備，深入學習社會主義核心價值觀的相關知識，不僅提高了自身的理論水平，還在競爭與合作中，增強了團隊協(xié)作精神和集體榮譽感，進一步強化了對社會主義核心價值觀的認同和踐行意識。5.2.2校園文化載體建設成都理工大學充分利用校園廣播、宣傳欄、校園網(wǎng)絡等文化載體，全方位、多角度地傳播社會主義核心價值觀，營造了濃厚的校園文化氛圍，使社會主義核心價值觀深入人心。校園廣播作為校園文化傳播的重要陣地，發(fā)揮著獨特的作用。學校專門開設了“核心價值觀之聲”廣播欄目，每天定時播出。在欄目中，通過新聞播報、專題訪談、故事分享等形式，宣傳社會主義核心價值觀的內涵和踐行案例。播報國內外踐行社會主義核心價值觀的先進事跡，如全國道德模范的感人故事，讓學生在聆聽中受到榜樣的激勵；邀請學校師生作為嘉賓，分享自己在學習、生活中踐行社會主義核心價值觀的心得體會，增強了廣播內容的親和力和感染力。校園廣播以其便捷、及時的特點，將社會主義核心價值觀的聲音傳遞到校園的每一個角落，讓學生在日常生活中隨時隨地都能接受價值觀的熏陶。宣傳欄是校園文化建設的重要窗口，學校在校園內的教學樓、圖書館、食堂、宿舍等人流量較大的區(qū)域設置了宣傳欄，定期更新社會主義核心價值觀的相關內容。以圖文并茂的形式展示社會主義核心價值觀的24字內容、深刻內涵以及學校在踐行社會主義核心價值觀方面的成果。張貼優(yōu)秀學生踐行社會主義核心價值觀的風采展示，包括他們在志愿服務、科技創(chuàng)新、學習進步等方面的突出表現(xiàn)，為其他學生樹立了身邊的榜樣；制作專題海報，解讀社會主義核心價值觀在不同領域的體現(xiàn)，如在環(huán)境保護中的綠色發(fā)展理念、在社會治理中的公平正義追求等，引導學生從不同角度理解和踐行社會主義核心價值觀。宣傳欄以直觀、醒目的方式，吸引學生的關注，使社會主義核心價值觀的宣傳更加深入人心。隨著信息技術的發(fā)展，校園網(wǎng)絡成為傳播社會主義核心價值觀的重要平臺。學校加強校園網(wǎng)站建設，在首頁設置社會主義核心價值觀專題頁面，發(fā)布相關的理論文章、學習資料、活動報道等，方便學生深入學習和了解。利用學校官方微信公眾號、微博等新媒體平臺，定期推送社會主義核心價值觀的內容，以生動有趣的形式，如短視頻、漫畫、H5頁面等，吸引學生的閱讀和分享。制作社會主義核心價值觀主題短視頻，通過講述校園內的正能量故事，展現(xiàn)學生踐行社會主義核心價值觀的風采，在網(wǎng)絡上獲得了大量的點贊和轉發(fā)；推出互動話題，引導學生參與討論，如“我身邊的社會主義核心價值觀”，鼓勵學生分享自己在生活中的所見所聞，增強了學生的參與感和認同感。校園網(wǎng)絡以其傳播速度快、覆蓋面廣、互動性強的優(yōu)勢，打破了時間和空間的限制，為社會主義核心價值觀的傳播注入了新的活力。5.3社會實踐活動5.3.1志愿服務活動成都理工大學積極組織大學生參與各類志愿服務活動，為學生提供了踐行社會主義核心價值觀的廣闊平臺，在校園內外營造了濃厚的志愿服務氛圍，取得了顯著成效。學校建立了完善的志愿服務組織體系，成立了校青年志愿者協(xié)會，各學院也相應設立了志愿者分會，形成了校院兩級協(xié)同的志愿服務管理模式。校青年志愿者協(xié)會負責統(tǒng)籌全校的志愿服務活動，包括活動策劃、志愿者招募、培訓與管理等工作；各學院志愿者分會則結合學院特色和學生需求，組織開展具有針對性的志愿服務活動。這種組織體系確保了志愿服務活動的有序開展，為學生參與志愿服務提供了有力的組織保障。學校積極拓展志愿服務領域，涵蓋了多個社會公益方向。在社區(qū)服務方面，組織學生深入周邊社區(qū)，開展關愛孤寡老人、關愛留守兒童、義務家教、社區(qū)環(huán)保等活動。學生們定期走進社區(qū)，為孤寡老人送去生活物資，陪他們聊天、做家務，給老人們帶去溫暖和關懷；為留守兒童輔導功課，組織豐富多彩的課外文化活動，幫助他們健康成長。在環(huán)保公益領域，開展垃圾分類宣傳、植樹造林、河流湖泊保護等活動。志愿者們深入校園、社區(qū)和公共場所，宣傳環(huán)保知識，引導人們養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣；積極參與植樹造林活動，為改善生態(tài)環(huán)境貢獻力量。在大型活動服務中，學校志愿者活躍在各類國際會議、體育賽事、文化活動等現(xiàn)場，提供賽事引導、嘉賓接待、后勤保障等服務，展現(xiàn)了大學生的良好形象和精神風貌。在疫情防控期間，眾多學生志愿者主動投身抗疫一線，參與社區(qū)卡點值守、物資配送、核酸檢測秩序維護等工作，為疫情防控工作做出了重要貢獻，用實際行動詮釋了社會主義核心價值觀中敬業(yè)、奉獻、友善的理念。通過參與這些志愿服務活動，大學生在思想認識和行為實踐上都得到了深刻的鍛煉和提升。在思想層面，他們更加深刻地理解了社會主義核心價值觀的內涵和意義，增強了社會責任感和使命感。許多學生在志愿服務中，親眼目睹了社會中存在的各種問題和困難，感受到了弱勢群體的需求，從而更加珍惜自己的學習和生活條件，立志為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。在行為實踐上，學生們將社會主義核心價值觀轉化為實際行動，培養(yǎng)了關愛他人、樂于助人的良好品德，提高了團隊合作能力和溝通能力。在關愛孤寡老人和留守兒童的活動中，學生們學會了關心他人的需求，用耐心和愛心去陪伴他們，提升了自己的人際交往能力；在環(huán)保公益活動中，學生們積極踐行綠色發(fā)展理念，從自身做起，帶動身邊的人共同參與環(huán)保行動，形成了良好的環(huán)保習慣。志愿服務活動不僅讓大學生在奉獻中實現(xiàn)了自我價值，也為社會傳遞了正能量，促進了社會的和諧發(fā)展。5.3.2社會實踐項目成都理工大學高度重視社會實踐項目對學生價值觀塑造的重要作用，精心組織了一系列豐富多彩、形式多樣的社會實踐項目，涵蓋多個領域，為學生提供了深入了解社會、鍛煉自我、踐行社會主義核心價值觀的寶貴機會。學校圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，組織學生開展了一系列相關的社會實踐項目。學生們深入農村地區(qū)，開展農業(yè)科技創(chuàng)新調研與實踐，了解當?shù)剞r業(yè)生產現(xiàn)狀，為農民提供農業(yè)技術咨詢和指導，幫助他們解決實際生產中的問題。參與“智慧農業(yè)助力鄉(xiāng)村振興”項目的學生團隊，運用所學的信息技術知識，為農村引入智能化農業(yè)設備和管理系統(tǒng)，提高了農業(yè)生產效率和農產品質量。在文化傳承與發(fā)展方面，學生們深入挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源，開展民俗文化調研、傳統(tǒng)手工藝傳承等活動。一支學生團隊對某鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)剪紙藝術進行了深入調研和整理，通過舉辦剪紙藝術展覽、培訓課程等方式，讓更多的人了解和傳承這一傳統(tǒng)文化，增強了村民的文化自信。在教育幫扶領域，組織大學生開展支教活動，為農村地區(qū)的孩子們帶去優(yōu)質的教育資源和豐富多彩的課外知識。支教學生們根據(jù)當?shù)貙W生的實際需求，設計了個性化的教學方案，不僅教授基礎知識，還注重培養(yǎng)學生的興趣愛好和綜合素質，激發(fā)了孩子們的學習熱情和對未來的憧憬。這些鄉(xiāng)村振興相關的社會實踐項目，使學生深刻認識到鄉(xiāng)村發(fā)展的重要性，增強了他們的社會責任感和使命感，培養(yǎng)了他們的奉獻精神和創(chuàng)新能力，讓他們在實踐中踐行了社會主義核心價值觀中愛國、敬業(yè)、友善的理念。學校積極引導學生關注社會熱點問題，開展社會調研項目。學生們針對社會熱點問題，如環(huán)境保護、教育公平、養(yǎng)老服務等，組成調研團隊，深入社區(qū)、企事業(yè)單位、政府部門等地，通過問卷調查、訪談、實地觀察等方式收集數(shù)據(jù)，進行深入分析和研究，并提出相應的解決方案和建議。在“城市垃圾分類現(xiàn)狀與對策研究”項目中，學生調研團隊對成都市多個社區(qū)的垃圾分類情況進行了詳細調查，分析了垃圾分類實施過程中存在的問題，如居民垃圾分類意識淡薄、分類設施不完善等，并提出了加強宣傳教育、完善分類設施、建立激勵機制等針對性的建議，為推動城市垃圾分類工作提供了有益參考。在“教育公平視角下城鄉(xiāng)義務教育資源配置差異研究”項目中，學生們通過對城鄉(xiāng)學校的實地調研和數(shù)據(jù)分析，揭示了城鄉(xiāng)義務教育資源配置存在的差距，如師資力量不均衡、教學設施差異大等問題，并從政策制定、資源調配等方面提出了促進教育公平的建議。這些社會調研項目，培養(yǎng)了學生關注社會、關心民生的意識，提高了他們分析問題和解決問題的能力，使他們在實踐中樹立了正確的價值觀，為社會的發(fā)展貢獻了自己的智慧和力量。5.4網(wǎng)絡平臺運用5.4.1新媒體宣傳成都理工大學充分利用微信公眾號、微博等新媒體平臺，積極傳播社會主義核心價值觀，在大學生群體中產生了廣泛而積極的影響。學校官方微信公眾號定期推送與社會主義核心價值觀相關的內容，涵蓋理論解讀、榜樣事跡、校園實踐等多個方面。推出系列文章，深入解讀社會主義核心價值觀的內涵和意義，通過通俗易懂的語言和生動形象的案例，幫助學生更好地理解其豐富內涵。以圖文并茂的形式介紹“感動中國”人物的先進事跡，講述他們如何在平凡的崗位上踐行社會主義核心價值觀，展現(xiàn)出高尚的道德品質和精神風貌，激發(fā)學生的學習熱情和社會責任感。學校還通過微信公眾號報道校園內學生踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀案例，如優(yōu)秀學生志愿者團隊在志愿服務活動中的感人故事、學生在科技創(chuàng)新中體現(xiàn)的敬業(yè)和創(chuàng)新精神等，這些身邊的榜樣故事讓學生感到親切和真實，更具感染力和說服力，引導更多學生積極踐行社會主義核心價值觀。為了增強與學生的互動，微信公眾號還設置了互動話題和留言評論功能。針對社會熱點事件或校園活動，發(fā)起與社會主義核心價值觀相關的話題討論，如“如何在網(wǎng)絡生活中踐行文明和法治的價值觀”“在校園文化活動中，怎樣體現(xiàn)社會主義核心價值觀的內涵”等，鼓勵學生積極參與討論，發(fā)表自己的觀點和看法。學生們在留言區(qū)分享自己的見解和體會，形成了良好的交流氛圍。這種互動不僅加深了學生對社會主義核心價值觀的理解，還增強了他們的參與感和認同感，使社會主義核心價值觀真正深入人心。通過對留言的回復和引導，學校能夠及時了解學生的思想動態(tài)和困惑，有針對性地進行教育和引導，提高了社會主義核心價值觀教育的實效性。學校官方微博也是傳播社會主義核心價值觀的重要陣地。通過發(fā)布短視頻、圖片、文字等多種形式的內容，及時傳播社會主義核心價值觀的相關信息。制作并發(fā)布社會主義核心價值觀主題短視頻，以生動有趣的動畫、真實感人的事跡片段等形式，吸引學生的關注和喜愛。這些短視頻在微博上獲得了大量的點贊、評論和轉發(fā)，有效擴大了社會主義核心價值觀的傳播范圍。利用微博的話題功能，創(chuàng)建與社會主義核心價值觀相關的話題，如#成理學子踐行核心價值觀##社會主義核心價值觀在身邊#等，引導學生參與話題討論，分享自己在學習、生活中踐行社會主義核心價值觀的點滴經(jīng)歷。微博的開放性和傳播速度快的特點，使得這些話題能夠迅速引發(fā)廣泛關注，吸引更多學生參與到社會主義核心價值觀的傳播和踐行中來，在校園內外形成了良好的輿論氛圍。5.4.2網(wǎng)絡課程資源成都理工大學高度重視網(wǎng)絡課程資源在大學生社會主義核心價值觀教育中的重要作用，積極開發(fā)和利用各類網(wǎng)絡課程資源，為學生提供了豐富多樣的學習渠道，對學生的價值觀引導產生了積極而深遠的影響。學校自主開發(fā)了一系列與社會主義核心價值觀相關的網(wǎng)絡課程，涵蓋了思想政治理論、道德修養(yǎng)、社會實踐等多個領域。這些課程內容豐富、形式多樣，以滿足不同學生的學習需求和興趣愛好。在思想政治理論類網(wǎng)絡課程中，深入講解馬克思主義理論、中國特色社會主義理論體系以及社會主義核心價值觀的理論淵源和發(fā)展歷程，幫助學生從理論層面深刻理解社會主義核心價值觀的科學性和重要性。通過講解馬克思主義的基本原理和方法論，引導學生運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題、解決問題，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在道德修養(yǎng)類網(wǎng)絡課程中，注重培養(yǎng)學生的道德品質和行為規(guī)范，通過案例分析、道德討論等形式，引導學生樹立誠信、友善、敬業(yè)等價值觀。選取生活中的真實案例，如誠實守信的商業(yè)故事、友善互助的鄰里關系等，讓學生在分析和討論中領悟道德的力量，自覺踐行道德準則。社會實踐類網(wǎng)絡課程則強調理論與實踐相結合，通過展示社會實踐活動的案例和經(jīng)驗，引導學生積極參與社會實踐，在實踐中踐行社會主義核心價值觀。介紹學校組織的各類社會實踐項目，如鄉(xiāng)村振興調研、環(huán)保公益活動等，讓學生了解社會實踐的意義和方法，激發(fā)他們參與社會實踐的熱情。這些網(wǎng)絡課程采用了多樣化的教學形式，以提高學生的學習積極性和參與度。運用動畫、視頻、音頻等多媒體元素，將抽象的理論知識轉化為生動形象的教學內容，增強課程的趣味性和吸引力。在講解社會主義核心價值觀的內涵時，制作精美的動畫視頻，通過生動的畫面和簡潔的文字，直觀地展示各個價值理念的含義和相互關系，使學生更容易理解和接受。設置在線討論區(qū)、問答環(huán)節(jié)等互動功能，鼓勵學生積極參與課程討論，與教師和其他同學進行交流和互動。學生可以在討論區(qū)分享自己的學習心得、提出問題和疑惑，教師及時給予解答和指導，促進了學生之間的思想碰撞和共同進步。還采用了在線測試、作業(yè)提交等方式，對學生的學習效果進行評估和反饋，幫助學生及時了解自己的學習情況，發(fā)現(xiàn)問題并加以改進。通過學習這些網(wǎng)絡課程，學生在價值觀方面得到了顯著的引導和提升。在思想認識上，學生對社會主義核心價值觀的理解更加深入和全面，不僅掌握了其基本內容，還深刻領會了其在國家發(fā)展、社會進步和個人成長中的重要作用，增強了對社會主義核心價值觀的認同感和歸屬感。許