年高考寫作預(yù)測范文5篇及題目1.作文模擬題醫(yī)生救治患者：有時是治愈，常常是幫助，總是去安慰。哲人忠告人們：重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去。面對疾病，面對人世的種種苦厄，這兩句話能給我們怎樣的啟示？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要?（1）自擬題目；（2）不少于800字。讓傷口長出翅膀佛祖釋迦牟尼說：人有八苦，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。誠哉斯言！人生在世，總會遇到種種苦厄。當(dāng)苦厄降臨時，我們不能逃避，而應(yīng)該勇于面對，不斷超越，最終從苦厄中尋找詩意人生。誠然，面對疾病，醫(yī)生能做的，也只是有時是治愈，常常是幫助，總是去安慰。所以，不要試圖消除以疾病為代表的種種苦厄，因為這樣無意于異想天開?？喽蛉顼L(fēng)，常伴吾身。我們應(yīng)該直面它，包容它，然后，帶著苦厄堅強(qiáng)地活下去。尼克·胡哲一出生就沒有四肢，是天生的“海豹兒”。這樣的狀況給他的人生帶來眾多苦厄，然而，他并沒有逃避，反而直面苦厄，通過苦練口才，最終成為了出色的演說家。“世界以痛吻我，我將報之以歌。”他帶著殘缺的身體，活出了完整的人生。當(dāng)然，僅僅堅強(qiáng)活下去，只是我們面對苦厄的第一步?！笆澜缱屛覀儽轶w鱗傷，但傷口長出的是翅膀?！痹娙税⒍嗄崴垢嬖V我們，一個真正的強(qiáng)者，還應(yīng)該在忍受苦厄之后，讓自己長出翅膀，學(xué)會飛翔！君可見，江夢南失聰后，通過學(xué)習(xí)唇語，一路逆襲，成為了清華博士；君可見，張家城失去右臂后，通過刻苦訓(xùn)練，成為籃球高手，就連庫里都為他點贊。君可見，黃國平家庭貧困，經(jīng)歷無數(shù)苦厄卻沒有放棄學(xué)業(yè)，最終成為騰訊高級研究員。苦厄或許是一種沉重的負(fù)擔(dān)，壓在肩膀上，會讓我們步履沉重。然而，也正因如此，它也能鍛煉我們的翅膀，讓我們逐漸變強(qiáng)大，最終能展張開雙翼，隨風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。而此后目之所及是繁花似錦，心之所向是星辰大海，現(xiàn)實的苦厄雖然依然存在，但早已經(jīng)變得渺小如塵，不值一提。于是，我們的人生變得明媚溫暖，詩意盎然。揆諸當(dāng)下，當(dāng)無數(shù)學(xué)子從大學(xué)這座象牙塔走出后，可能也會遭遇很多苦厄。我們可能會擇業(yè)不順，考公不利，戀愛受挫，升職無望，加薪失敗……一系列的社會“毒打”，會讓我們充分領(lǐng)悟現(xiàn)實的“骨感”。然而，決不能就此消沉，一蹶不振，反而應(yīng)該直面苦厄，越挫越強(qiáng)，最終讓傷口長出翅膀，讓人生春暖花開！當(dāng)苦厄把史鐵生推到了懸崖的邊緣，他就在這懸崖的邊緣坐下來，一邊看懸崖下的流嵐霧靄，一邊唱起了不向命運低頭的強(qiáng)者之歌。苦厄會讓我們遍體鱗傷，但我們可以像他一樣，讓傷口長出翅膀，然后從苦厄中尋找詩意人生。2.作文模擬題不只在數(shù)學(xué)中，人生也處處在做加減法，有人為之所累，有人為之所樂，有人甚至嘗到了別樣的味道……對“人生中的加減法”你有怎樣的認(rèn)識和思考，請自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。有加有減，加減得宜人生如瓶，容量有限。真正的智者，懂得為瓶中之物做加減法。該加的加，該減的減，加減得宜，保持適度。這樣做，可以讓人生更豐滿，有效拓展生命的高度、寬度和厚度！加一點寧靜淡泊，減一點焦慮浮躁，人生的航向會更加清晰。諸葛亮在《誡子書》中有言：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！痹鴩獎?chuàng)辦湘軍后，每天無比忙碌，但依然堅持打坐、讀書，就是為了保持心中的寧靜。除了做圣人的執(zhí)念，他對一切看得很淡，視功名利祿為囚籠，屢屢想要從中抽身而出，對于榮華富貴更是視若浮云。由此，他內(nèi)心沉穩(wěn)，目光堅毅，腳步堅定。反觀當(dāng)下，很多人內(nèi)心既不淡泊，也不寧靜。他們心浮氣躁，無比焦慮，做什么都是三分鐘熱情，一旦見不到效果就想要放棄，要是再遭遇一點挫折，更是煩躁憤懣，怨天尤人。這樣去做事，豈能做成？加一點寧靜淡泊，減一點焦慮浮躁，事業(yè)的征途會更加遼闊，人生的航向也會更加清晰。加一點精神養(yǎng)料，減一點物質(zhì)欲望，前行的腳步會更加輕盈。有的人，就像柳宗元筆下的蝜蝂小蟲一般，不斷把各種沿途看到的東西撿起來，背在身上。最終，他們累得喘不過氣，乃至活活被壓垮。要知道，人生真正需要的東西，其實并不多。莊子曰：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹?！薄对鰪V賢文》也有言：“良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠八尺。”如果沉迷于物質(zhì)的盛宴，就會讓精神的世界變得荒蕪，最終兩手滿當(dāng)當(dāng)，內(nèi)心空蕩蕩。這樣無疑是可悲的，不如加一點精神養(yǎng)料，減一點物質(zhì)欲望，讓人生道路越走越寬，也讓前行的腳步平穩(wěn)輕盈。當(dāng)然，凡事過猶不及，人生的加減法亦如此。我們應(yīng)該把握好加減的尺度，拿捏好分寸。寧靜淡泊確實好，但過多則可能導(dǎo)致熱情和朝氣的缺失。精神養(yǎng)料也大有必要，但一味擠兌物質(zhì)空間，也無法讓人更好生存與發(fā)展。所以，真正的智者，會在加減時使用天平“稱重”，做到不多不少，剛剛好，讓人生達(dá)到平衡穩(wěn)定的狀態(tài)！當(dāng)年，有學(xué)者仰慕錢鐘書先生，輾轉(zhuǎn)千里前去拜訪時，發(fā)現(xiàn)他家中生活用品很少，但書籍卻汗牛充棟。錢鐘書先生每天的生活很簡單，極少出門，大多數(shù)時間都在伏案看書、寫作。他給自己的人生做了出色的加減法。愿你我都可以效仿他的理念，真正做到有加有減，加減得宜，進(jìn)而擦去生活的茍且之色，得見詩和遠(yuǎn)方的田野！3.作文模擬題“致廣大而盡精微”語出《中庸》，意思是達(dá)到寬廣博大的宏觀境界，同時又深入到精細(xì)詳盡的微觀之處。也就是說，“致廣大”解決的是方向問題，彰顯胸襟和格局，而“盡精微”則側(cè)重于手段和路徑，把控的是細(xì)節(jié)。二者同等重要、相輔相成，凝結(jié)著世界觀和方法論的哲學(xué)智慧。對此，有什么感悟和思考？請結(jié)合材料，寫一篇800字以上的作文。致廣大以謀事，盡精微以成事《中庸》有言：“致廣大而盡精微?！币馑际沁_(dá)到寬廣博大的宏觀境界，同時又深入到精細(xì)詳盡的微觀之處。人生要有所成，既要“致廣大”，也要“盡精微”。謀事應(yīng)“致廣大”，應(yīng)該眼觀天下，胸有全局。古詩云：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”“致廣大”相當(dāng)于登高遠(yuǎn)望，可以看得更遠(yuǎn)，進(jìn)而了解全局。上個世紀(jì)二十年代末，毛澤東曾問身邊年輕的紅軍戰(zhàn)士，站在井岡山上可以看多遠(yuǎn)。紅軍戰(zhàn)士說可以看到江西和湖南。毛澤東補(bǔ)充說，還要看到中國和世界。這就是真正的“致廣大”。眼觀天下，全局在胸，就可以跳出瑣屑的糾纏，不被浮云遮望眼，進(jìn)而洞察全面局勢，真正做到知方向、明未來、曉變化。成事要“盡精微”，必須注重細(xì)節(jié)，做好小事。老子曰：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)?！闭\哉斯言！合抱之木，生于毫末；九尺之臺，起于累土；千里之行，始于足下。如果不注重細(xì)節(jié)，未能做好小事，大事也就無從談起。畢竟，一屋不掃，何以掃天下？我們要做到“盡精微”，就應(yīng)該像中國航天人那樣，對每個工作細(xì)節(jié)一絲不茍、對每個零部件質(zhì)量“錙銖必較”，確?；鸺膸兹f個零部件萬無一失。“盡小者大，慎微者著?！奔?xì)節(jié)決定成敗。只有重視細(xì)節(jié)，在小事上精益求精，才能積跬步至千里，匯涓滴成滄海。當(dāng)然，不管是謀事“致廣大”，還是成事“盡精微”，都要跟實踐相結(jié)合?！皦衾镒吡饲f里，醒來還是在床上?！比绻皇窃趯嵏芍小爸聫V大”“盡精微”，它們都會變成水中月，鏡中花，看似美好，其實無法變?yōu)楝F(xiàn)實，也毫無作用。身為時代青年，我們不能紙上談兵，應(yīng)該腳踏實地。把“致廣大而盡精微”落到實處，大處著眼，小處著手，勇于作為，努力奮斗，才能不負(fù)韶華，不負(fù)時代。不謀全局者，不足以謀一域；不重細(xì)節(jié)者，不足以成大事。成大事者，要眼觀天下，心中有“大棋局”；也要手抓細(xì)節(jié)，走好每一顆“小棋子”。讓我們“致廣大”以謀事，“盡精微”以成事，向著星辰大海的征途不斷進(jìn)發(fā)吧！4.作文模擬題靜氣，是一種氣質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種境界。養(yǎng)一點靜氣，我們遇事時從容不迫，舉重若輕；養(yǎng)一點靜氣，我們寧靜致遠(yuǎn)，不斷超越自我。對此，有什么感悟和思考？請結(jié)合材料，寫一篇800字以上的作文。欲成大事，先養(yǎng)靜氣有人問齊白石作畫之道，齊白石回答說：“作畫是守靜之道，涵養(yǎng)靜氣，事業(yè)可成。”作畫如此，人生亦如此?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！背纱笫抡撸赜徐o氣。何為靜氣？“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬?！蓖ㄋ椎卣f，靜氣就是心境平和，態(tài)度冷靜，遇事不慌不亂，沉得住氣。有了靜氣，我們做事從容不迫，舉重若輕，為人不驕不躁，寧靜致遠(yuǎn)。如此，我們的事業(yè)會越來越順，人生也會變得遼闊高遠(yuǎn)。然而，靜氣并不會憑空而來。有人為了尋覓靜氣，從鬧市中出走，跑到深山老林去隱居，希望通過自然環(huán)境之清幽，涵養(yǎng)內(nèi)心的靜氣。這樣做并不明智。雖然山林的環(huán)境能讓我們一時心態(tài)輕松，并不能讓我們長期獲得靜氣。畢竟，靜氣來源于我們自身，而不是外在環(huán)境。這一點，曾國藩早就看到了，他曾說：“靜在心，不在境?！边@也是他哪怕軍務(wù)再繁忙，也要堅持讀書的原因。因為，“閉門就是深山，讀書隨處凈土”。書可以陶冶心靈，拓展視野，增長學(xué)識，提升才干，進(jìn)而讓我們遇事不慌，有條不紊，展現(xiàn)出真正的靜氣。除了讀書，靜氣的來源還有歷練。古人言：“讀萬卷書，行萬里路?！辈粩嗳ソ?jīng)歷，自然可以見多識廣；總是去磨礪，必然能夠能力超群。毛澤東之所以在解放戰(zhàn)爭初期可以鎮(zhèn)定自若，稱“一切反動派都是紙老虎”，是因為在此之前，他已經(jīng)經(jīng)歷過無數(shù)大風(fēng)大浪的歷練；謝安之所以能在淝水大戰(zhàn)時跟人安安靜靜下棋，是因為他經(jīng)過人生起起落落的考驗。相反，我們當(dāng)下的一些年輕人，一遇到事情就手忙腳亂，不知道怎么辦，原因就在于他們歷練不夠。歷練不夠，才華撐不起野心，能力駕馭不了目標(biāo)，怎能得心應(yīng)手，又如何心平氣和呢？道家有言：“靈臺清靜，靜能生定，定能智慧生。”《大學(xué)》中也說：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！膘o氣對于我們的事業(yè)大有幫助。它可以幫我們排除外在的干擾，專注于自己的目標(biāo)，執(zhí)著于確定的路徑。這樣，我們可以“咬定青山不放松”，也可以“板凳甘坐十年冷”，做到擇一事終一生，不以繁華易素心。古人言：“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。”當(dāng)我們像錢老一樣埋首書齋數(shù)十年，做學(xué)問豈能不碩果累累？當(dāng)我們像袁老一樣不是在試驗田，就是去試驗田的路上，干事業(yè)必然會大有所成！清朝三代帝師翁同龢曾寫過一副著名的對聯(lián)：“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢?！痹谒磥?，越是遇到大事，越要心靜如水。曾國藩亦有言：“凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。”誠哉斯言！欲成大事，先養(yǎng)靜氣。讓我們涵養(yǎng)心中的靜氣，然后向著星辰大海的征途不斷進(jìn)發(fā)吧！5.作文模擬題下棋時，高明的棋手會眼觀全局，時時把控整體局勢。同時，也會走好每一顆棋子，力爭讓所下的每一步棋，都對局面產(chǎn)生一定的價值，最終，他會在掌控局面的情況下，不斷積累優(yōu)勢，直至大獲全勝。對此，有什么感悟和思考？請結(jié)合材料，寫一篇800字以上的作文?！皬V大”以致遠(yuǎn)“精微”而篤行高明棋手的做法，讓我想起了《中庸》中的名句：“致廣大而盡精微?！币鉃榧葟拇筇幹?，眼觀整體，掌控全局；又要從細(xì)微處入手，做好小事，注重細(xì)節(jié)。人生如下棋，要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，大有所成，就應(yīng)該“廣大”以致遠(yuǎn)，“精微”而篤行。古人言：“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。”誠哉斯言！我們要學(xué)會“仰望星空”，這樣才能統(tǒng)攬全局，從長遠(yuǎn)的角度去看問題，找方法，而不會陷在瑣事的雞毛蒜皮之中，看不清前進(jìn)的方向。對此，清末實業(yè)家張騫說：“一個人辦一縣事，要有一省的眼光；辦一省事，要有一國之眼光；辦一國事，要有世界的眼光。”的確，大處著眼，眼觀整體，才能像高明棋手一般，時時把控整體局勢，進(jìn)而及時感知動態(tài)變化，提前察覺未來走向，讓一切入吾彀中，盡在掌控。如此，才是“廣大”以致遠(yuǎn)。老子曰：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！敝匦√?、重細(xì)行、重微末，歷來都是中華文化的精髓?！安获婕?xì)行，終累大德；為山九仞，功虧一簣”告訴我們：“小”可以見“大”，“小”也可以失“大”。我們要掃天下，就必須先掃一屋；要治國平天下，就要先修身齊家。張騫在辦企業(yè)時，非常重視小事，就連大生紗廠機(jī)器設(shè)備配件庫存數(shù)量，都會記得清清楚楚。他注重細(xì)節(jié)，努力做好小事，最終辦成了大生紗廠等數(shù)十家企業(yè)，創(chuàng)辦了師范、紡織等學(xué)校數(shù)百所，為中國近代民族工業(yè)和教育事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。這，就是真正的“精微”而篤行。正如棋手既要眼觀全局，又要走好每一步，我們也應(yīng)該把“致廣大”和“盡精微”緊密結(jié)合在一起，做到既仰望星空，把握整體；又腳踏實地，注重細(xì)節(jié)。在此方面，周恩來堪稱最好的榜樣。作為總理，他埋首國家大事