課題：文言文練習(xí)分?jǐn)?shù)：課題：文言文練習(xí)分?jǐn)?shù)：/46分2017—2018高三年級設(shè)計(jì)：校對：設(shè)計(jì)：校對：語文習(xí)題總第（16）期班級班級組姓名閱讀下面的文言文，完成1～6題。（2017天津卷）王充者，會稽上虞人也，字仲任。其先嘗從軍有功，封會稽陽亭。一歲倉卒國絕，因家焉，以農(nóng)桑為業(yè)。世祖勇任氣，卒咸不揆于人。歲兇，橫道傷殺，怨仇眾多。會世擾亂，恐為怨仇所擒，祖父汎舉家擔(dān)載，就安會稽，留錢唐縣，以賈販為事。生子二人，長曰蒙，少曰誦，誦即充父。祖世任氣，至蒙、誦滋甚，故蒙、誦在錢唐，勇勢凌人。末復(fù)與豪家丁伯等結(jié)怨，舉家徙處上虞。建武三年，充生。為小兒，與儕倫遨戲，不好狎侮。儕倫好掩雀、捕蟬、戲錢、林熙，充獨(dú)不肯，誦奇之。六歲教書，恭愿仁順，禮敬具備，矜莊寂寥，有臣人之志。父未嘗笞，母未嘗非，閭里未嘗讓。八歲出于書館，書館小僮百人以上，皆以過失袒謫，或以書丑得鞭。充書日進(jìn)，又無過失。手書既成，辭師受《論語》《尚書》，日諷千字。經(jīng)明德就，謝師而專門，援筆而眾奇。所讀文書，亦日博多。才高而不尚茍作口辯而不好談對非其人終日不言。其論說始若詭于眾，極聽其終，眾乃是之。以筆著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不為利害見將。常言人長，希言人短。能釋人之大過，亦悲夫人之細(xì)非。好自周，不肯自彰，勉以行操為基，恥以材能為名。眾會乎坐，不問不言，賜見君將，不及不對。見污傷，不肯自明；位不進(jìn)，亦不懷恨。貧無一畝庇身，志佚于王公；賤無斗石之秩，意若食萬鐘。得官不欣，失位不恨。處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦。淫讀古文，甘聞異言。世書俗說，多所不安，幽處獨(dú)居，考論實(shí)虛。充為人清重，游必?fù)裼?，不好茍交。所友位雖微卑，年雖幼稚，行茍離俗，必與之友。好杰友雅徒，不泛結(jié)俗材。俗材因其微過，蜚條陷之，然終不自明，亦不非怨其人。（王充《論衡?自紀(jì)篇》，有刪節(jié)）1．對下列各句加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．歲兇，橫道殺傷。

兇：兇險(xiǎn)B．閭里未嘗讓

讓：責(zé)備C．辭師受《論語》《尚書》，日諷千字

諷：背誦D．游必?fù)裼?，不好茍?/p>

茍：草率，隨便2．下列各句中劃線詞的意義和用法，相同的一組是（3分）（）A．一歲倉卒國絕，因家焉

盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦B．或以書丑得鞭勉

以行操為基C．處逸樂而欲不放

涂有餓莩而不知發(fā)D．俗材因其微過

其孰能譏之乎3．下列句子分編為四組，其中全都表現(xiàn)王充美好品德的一組是（3分）（）①與儕倫遨戲，不好狎侮②禮敬具備，矜莊寂寥③以筆著文，亦如此焉④賤無斗石之秩，意若食萬鐘⑤幽處獨(dú)居，考論實(shí)虛⑥行茍離俗A．①②④B．①②⑥C．③④⑤D．③⑤⑥4．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（3分）（）A．才高而不尚/茍作口辯而不好/談對非其人/終日不言B．才高而不尚/茍作口辯而不好談/對非其人/終日不言C．才高而不尚茍作/口辯而不好談對/非其人/終日不言D．才高而不尚茍作/口辯而不好/談對非其人/終日不言5．下列對原文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．王充極少說別人的短處，而愿意說別人的長處。他為人清高自重，被人誣陷，也不加辯白。B．王充幼年時(shí)恭順仁厚，未曾受父母責(zé)備鞭打。他追求好名聲，喜歡結(jié)交杰出高雅的朋友。C．王充做官時(shí)不計(jì)較俸祿的多少和官位的高低，國君和將領(lǐng)召見時(shí)他考慮不周到就不對答。D．文章從生活、讀書、做官等多方面來寫王充的為人處事，多采用對偶句式，既使人物形象鮮明，又言簡意賅，富有節(jié)奏感。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）會世擾亂，恐為怨仇所擒。（3分）_________________________________（2）其論說始若詭于眾，極聽其終，眾乃是之。（2分）_____________________________________________________________（3）淫讀古文，甘聞異言。（2分）_________________________________閱讀下面的文言文，完成7～12題。（2017北京卷）秦廢封建蘇軾秦初并天下，丞相(王)綰等言：“燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不置王無以填之，請立諸子?！笔蓟氏缕渥h，群臣皆以為便。廷尉(李)斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也，置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉!廷尉議是。”分天下為三十六郡，置郡守、尉、監(jiān)。蘇子曰：圣人不能為時(shí)，亦不失時(shí)。時(shí)非圣人之所能為也，能不失時(shí)而已。三代之興諸侯無罪不可奪削因而君之雖欲罷侯置守可得乎此所謂不能為時(shí)者也。周衰，諸侯相并，齊、晉、秦、楚皆千余里，其勢足以建侯樹屏。至于七國，皆稱王，行天子之事，然終不封諸侯，不立強(qiáng)家世卿也。久矣，世之畏諸侯之禍也，非獨(dú)李斯、始皇知之。始皇既并天下，分郡邑，理囤當(dāng)然，如冬裘夏葛，時(shí)之所宜，非人之私智獨(dú)見也。此所謂不失時(shí)者。而學(xué)士大夫多非之。漢高又欲立六國后，張子房以為不可，世未有非之者，李斯之論與子房何異?世特以成敗為是非耳。高帝聞子房之言，知諸侯之不可復(fù)，明矣，然卒王韓、彭、英、盧②。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，勢也?！蔽糁摲饨ㄕ?，曹元首、陸機(jī)、劉頌，及唐太宗時(shí)魏征、李百藥、顏師古，其后有劉秩、杜佑、柳宗元。宗元之論出，而諸子之論廢矣。雖圣人復(fù)起，不能易也。故吾取其說而附益之。曰：凡有血?dú)獗貭?，爭必以利，利莫大于封建。封建者，爭之端而亂之始也。自書契以來，臣弒其君，子弒其父，父子兄弟相賊殺，有不出于襲封而爭位者乎?自三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。至漢以來，君臣父子相賊虐者，皆諸侯王子孫，其余卿士大夫不世襲者，蓋未嘗有也。近世無復(fù)封建，則此禍幾絕。仁人君子，忍復(fù)開之歟!故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當(dāng)為萬世法也。(選自《東坡志林?論古》，有刪改)【注】①封建：指“封國土，建諸侯”的分封制，即君王把爵位、土地賜給宗室和功臣，讓他們在封定的區(qū)域內(nèi)建立諸侯國。②韓、彭、英、盧：指韓信、彭越、英布和盧綰，四人跟隨劉邦在興漢中立下大功。7.下列對句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.然后屬疏遠(yuǎn)屬：親屬B.諸侯更相誅伐更：交替C.子房亦與焉與：參與D.不能易也易：交換8.下列各組語句中劃線詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是（3分）（）A.以有侯王爭必以利B.三代之興知諸侯之不可復(fù)C.而學(xué)士大夫多非之而諸子之論廢矣D.襲封而爭位者君臣父子相賊虐者9.下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.請立諸子請立各位皇子為諸侯王B.諸子功臣以公賦稅重賞賜之諸皇子和功臣們皆封侯并用國家的賦稅重賞他們C.君之雖欲罷侯置守，可得乎君主即使想要廢除封侯的制度設(shè)置郡守，能行得通嗎D.封建非圣人意也，勢也分封諸侯的制度不是圣人的本意，而是時(shí)勢使然10.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。(6分)①時(shí)非圣人之能為也，能不失時(shí)而已。___________________________________________________________________________________②自三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。___________________________________________________________________________________11.下列對文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文題“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來分封諸侯的國家制度。B.始皇不急于說出己見，而讓群臣議論丞相的諫言，群臣多贊成丞相的意見。C.廷尉李斯深諳時(shí)移世變，以史為鑒，力排眾議，反對恢復(fù)分封諸侯的制度。D.蘇東坡學(xué)養(yǎng)深厚，縱論古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。12.第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，勢也’”，這是作者借柳宗元的話做出的判斷。請用自己的話具體說明作者做出這個(gè)判斷的直接依據(jù)。(5分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文段一：1．A2．C3．A4．C5．B6．（1）又趕上兵荒馬亂，怕被仇人捉住。（關(guān)鍵詞：會、擾亂、“為……所……”的被動句式，全句大意。）（2）他的言論初聽時(shí)似乎很古怪，與眾不同，直到把他的話聽完了，大家才認(rèn)為說得很正確。他的言論初聽時(shí)似乎很古怪，與眾不同，直到把他的話聽完了，大家才認(rèn)為說得很正確。（關(guān)鍵詞：若、詭、是，全句大意。）

（3）（王充）愛廣泛地閱讀古書，喜歡聽不同于流俗的言論。（關(guān)鍵詞：淫、甘，全句大意。）王充，是會稽郡上虞縣人，字仲任。他祖上曾從軍立有軍功，被封為會稽郡的陽亭侯。才一年，因變亂而失去了爵位和封地，于是就在那里落了戶，以種地養(yǎng)蠶為業(yè)。曾祖父王勇好意氣用事，結(jié)果跟很多人都合不來。災(zāi)荒年頭，他曾攔路殺傷過人，因此仇人眾多。又趕上兵荒馬亂，怕被仇人捉住，于是祖父王汎領(lǐng)著全家肩挑車載家當(dāng)，準(zhǔn)備到會稽郡城去安家，但中途在錢唐縣留了下來，以經(jīng)商為業(yè)。祖父有兩個(gè)兒子，長子叫王蒙，次子叫王誦，王誦就是王充的父親。王家祖祖輩輩好講義氣，到了王蒙、王誦就更厲害了，所以王蒙、王誦在錢唐縣又仗恃自己的勇力欺凌別人。后來，又與土豪丁伯等人結(jié)下了怨仇，只好全家又搬到上虞縣居住。建武三年，王充出生。王充小時(shí)候，跟同輩的伙伴一起玩，不喜歡隨便打鬧。小伙伴們都喜歡捉鳥、捕蟬、猜錢、爬樹，只有王充不愿玩這些，王誦對此感到很驚奇。王充六歲時(shí)，家里就教他認(rèn)字寫字，王充恭厚友愛孝順，很懂禮貌，莊重寡言，有成年人的氣派。父親沒有打過他，母親沒有責(zé)備過他，鄉(xiāng)鄰沒有指責(zé)過他。八歲進(jìn)書館學(xué)習(xí)，書館里的小孩子有一百多人，都因?yàn)橛羞^失而脫去衣服受責(zé)打，或者因?yàn)樽謱懙秒y看而被鞭打。只有王充的書法日見進(jìn)步，又沒有什么過失。學(xué)完了識字書寫課程，就離開了教寫字的老師，去學(xué)習(xí)《論語》和《尚書》，每天能背誦一千字。讀通了經(jīng)書，品德也修養(yǎng)好了，就又辭別經(jīng)師而去自己專門研究，王充一寫出文章，就得到許多人的好評。所讀的書也一天比一天多。王充才能雖高但不喜歡隨便寫作，口才很好可是不好與人談?wù)搶Υ稹２皇侵就篮系娜?，他可以整天不說話。他的言論初聽時(shí)似乎很古怪，與眾不同，直到把他的話聽完了，大家才認(rèn)為說得很正確。王充寫文章也是如此，行事為人和侍奉尊長也是如此。王充不圖在社會上出名，不為個(gè)人的利害去求見長官。經(jīng)常說別人的長處，很少說別人的缺點(diǎn)。他能夠原諒別人的大錯(cuò)，也惋惜別人細(xì)小的過失。他喜歡隱蔽自己的才能，不好自我炫耀。盡力把修養(yǎng)操行作為做人的根本，而羞于靠才能來沽名釣譽(yù)。眾人聚會坐在一起，不問到自己便不說話；受到污蔑中傷也不愿自我辯解，官位不升遷也不懷恨。窮得連蔽身的簡陋住宅都沒有，但胸懷比王公大人還要寬廣；卑賤得連斗石的俸祿都沒有，而情懷卻與吃萬鐘俸祿的人差不多。做了官不格外高興，丟了官也不特別悔恨。處在逸樂之中時(shí)不放縱自己的欲望；處在貧若的時(shí)候也不降低自己的氣節(jié)。他愛廣泛地閱讀古書，喜歡聽不同于流俗的言論。當(dāng)時(shí)流行的書籍和世俗傳說，有許多不妥當(dāng)?shù)牡胤剑谑蔷蜕罹雍喅?，考查論證世書俗說的虛實(shí)真?zhèn)巍Ｍ醭錇槿饲甯叻€(wěn)重，結(jié)交朋友很注意選擇，從不隨便與人結(jié)交。結(jié)識的人地位雖卑微，年紀(jì)雖輕，但只要他的品行不同于世俗，就一定和他交朋友。王充好結(jié)交一些有才能有道德的人，不喜歡濫交一些庸俗之輩。因此，有些庸俗之輩，就抓住王充一些微小的過失，匿名攻擊陷害他，但王充始終不去辯白，也并不因此而怨恨那些人。文段二7D易：改變8A連詞，因?yàn)?介詞，因?yàn)锽助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性C連詞，表承接關(guān)系D助詞，表判斷9B“皆封侯”錯(cuò)，文中并沒有“皆封侯”的意思，并且文本重點(diǎn)論述的就是不封侯，應(yīng)翻譯為“諸位皇子和功臣可以用國家的賦稅分別重賞他們”10①時(shí)，時(shí)運(yùn)；之，用于主謂之間，不譯；為，作為，引申為左右；也，表判斷；能，能夠；而已，罷了。②自，從；以，用；至，以至于；刑，刑罰；措，放置；然，表轉(zhuǎn)折，但是；已，終止；禍，禍患。11D項(xiàng)“蘇東坡指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣”的說法不正確，根據(jù)原文，蘇東坡在文中明確表達(dá)了“故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當(dāng)為萬世法也。”的觀點(diǎn)，也就是說他認(rèn)為分封制是有弊端的，文中并未論述分封制和郡縣制各自的優(yōu)劣。12文中作者論述的是分封制的弊端，作者在第三段的判斷從上下文都能找到依據(jù)。譯文;秦王剛剛吞并天下的時(shí)候，丞相王綰等說：“燕國、齊國、楚國之地偏遠(yuǎn)，如果不設(shè)置藩王就無法鎮(zhèn)守這些地方，請求皇帝分封諸位皇子（為藩王）?！鼻厥蓟拾堰@條建議交給大臣們討論，群臣都以為（分封藩王）有利。廷尉李斯說：“周文王、周武王所分封的同姓子弟很多，然而后來的親屬日益疏遠(yuǎn)，（他們）像仇人一樣互相攻擊，各諸侯國更是互相征戰(zhàn)，最終達(dá)到天子也不能禁止的地步?，F(xiàn)在天下依靠陛下的神力，全部統(tǒng)一都成為秦朝的郡縣，諸位皇子和功臣，朝廷可以用公家的賦稅分別重重地賞賜他們，很容易控制他們。能夠使天下人沒有異心，這就是使天下安寧的正確辦法，（所以說）設(shè)置諸侯不利。”秦始皇說：“正因?yàn)橛兄T侯王，天下才一直都苦于戰(zhàn)斗不止。現(xiàn)在依靠大秦宗廟的福佑天下剛剛安定，又在設(shè)立諸侯國，這是建立（分立的）部隊(duì)，要想天下安定，豈不是太難了嗎！廷尉的意見是對的?！庇谑蔷蛣澐痔煜聻槿鶄€(gè)郡，每個(gè)郡分別設(shè)置守、尉、監(jiān)。蘇軾說：圣人不能創(chuàng)造時(shí)代，也不能不錯(cuò)過時(shí)代。時(shí)運(yùn)不是圣人所能左右的，（圣人）只是能夠不失去時(shí)運(yùn)罷了。三代興盛的時(shí)候，諸侯如果無罪就不可剝奪（他們的封國），因而國君即使想廢除諸侯設(shè)置郡守，可能做到嗎？這就是所說的不能創(chuàng)造時(shí)代。周朝衰落了，諸侯互相吞并，齊國、晉國、秦國、楚國都達(dá)到方圓一千余里的國土，他們的勢力足夠來分