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第第頁(yè)江蘇省淮安市2024年中考語文真題試卷一、20分)閱讀下面一段文字,按要求答題。家是我們?nèi)松_始的地方,國(guó)是我們共同的家。在波瀾壯kuò的民族復(fù)興進(jìn)程中,個(gè)人命運(yùn)已與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連,個(gè)人發(fā)展已與民族發(fā)展融為一體。(實(shí)現(xiàn)實(shí)踐)中華民族的偉大復(fù)興,離不開全體中華兒女的團(tuán)結(jié)奮斗,也是每一個(gè)中國(guó)人義不容詞的責(zé)任。1.從下面兩幅字中任選一幅臨寫在田字格里。偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗2.根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)字注音。kuò融3.找出并改正文段中的一個(gè)錯(cuò)別字。4.結(jié)合語境,從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在文段中的橫線上。5.中國(guó)航天日來臨之際,學(xué)校舉辦主題為“航天夢(mèng)·中國(guó)夢(mèng)”的科普活動(dòng),請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。(1)閱讀小貼士,向大家簡(jiǎn)要介紹“中國(guó)航天日”標(biāo)識(shí)。小貼士:1970年4月24日,我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功。以此為標(biāo)志,我國(guó)將每年的4月24日設(shè)立為“中國(guó)航天日”?!疚以O(shè)計(jì)】(2)請(qǐng)參照活動(dòng)一,再設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)?;顒?dòng)一:開設(shè)航天科普講座活動(dòng)二:________活動(dòng)三:________【我邀請(qǐng)】(3)請(qǐng)寫一段話,邀請(qǐng)??萍忌缤趵蠋熛轮芏挛鐑牲c(diǎn)在學(xué)校報(bào)告廳為大家開設(shè)航天科普講座。6.詩(shī)、文名句填空。歷代仁人志士常借詩(shī)文抒發(fā)家國(guó)情懷。孟子在《得道多助,失道寡助》中提出“天時(shí)不如地利,(1)”;李白在《行路難》(其一)中堅(jiān)信“(2),直掛云帆濟(jì)滄?!保欢鸥υ凇洞和分袑懙馈案袝r(shí)花濺淚,(3)”;龔自珍在《己亥雜詩(shī)》其五)中以“落紅不是無情物,(4)”明報(bào)國(guó)之志;文天祥在《過零丁洋》中更以“(5)?”抒發(fā)舍生取義的豪情。二、(6分)閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。初入淮河(其四)①[宋]楊萬里中原父老莫空談,逢著王人②訴不堪。卻是歸鴻③不能語,一年一度到江南。【注釋】①南宋政權(quán)偏安一隅,北方淪陷。淳熙十六年(1189),金人派遣使者赴南宋賀新年,楊萬里奉旨迎接,來到淮水,心有所感,寫下此詩(shī)。②王人:指赴金的南宋使者,即作者自己。③歸鴻:南歸的鴻雁。7.閱讀全詩(shī),你從“莫空談”中讀出了詩(shī)人哪些情感?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.如果“歸鴻”可以說話,你認(rèn)為它會(huì)對(duì)詩(shī)人說些什么?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、(18分)閱讀甲、乙兩部分文字,完成下面小題。【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(選自宋·范仲淹《岳陽樓記》)【乙】去城東十五里,望之綿亙而蜿蜒者,即黃河故道也。河北徙堤存焉。堤之兩翼,居人數(shù)十家,廬舍相比,酒簾搖蕩,多以染織為業(yè)。堤之南一里許,蒼蔭茂密如雨蓋,數(shù)百柄簇?fù)頂€擠,初疑其為松蔭狀,詢土人則櫻桃園也。堤之西,方塘百頃,菱芡交翻,芙集萬本,漁人弄籬,童子戲水。往來堤上者,紅白繚目,香風(fēng)撲人,多為之小憩而不忍去。堤之后有古寺,寺之后有敞亭,亭之棟有小額曰“晉劉伶先生墓①”。亭中央供泥像二,左伯倫,右杜康②,二君時(shí)地不同,萍藻一室,其殆以酒作合乎!伯倫衣綠衣,著晉人巾,手執(zhí)酒杯,側(cè)視杜微笑,若有品論其術(shù)之妙者然。嗟夫!古今來多怪先生以酒死,吾謂先生非酒則一日不能生。蓋魏晉之際,達(dá)人君子,無方寸容身之地……而建威之罷③,人始指之曰無用,曰無實(shí)。惟無用無實(shí)而遂得以自全。予故曰:“先生非酒則一日不能生。”(選自清·阮晉《劉伶臺(tái)記》,有刪改)【注釋】①劉伶先生墓:清代淮安郡有劉伶臺(tái),祭祀西晉名士劉伶。劉伶,字伯倫,“竹林七賢”之一,性嗜酒。②杜康:善釀酒,后世尊其為酒神。③建威之罷:劉伶曾任建威參軍,追求無為而治,被人視為無用無實(shí)而罷免。9.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(限一處)寺之后有敞亭10.解釋文中加點(diǎn)詞。(1)予嘗求古仁人之心 _____________ (2)先天下之憂而憂 ____________(3)堤之南一里許 _____________ (4)多為之小憩而不忍去 ____________11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)微斯人,吾誰與歸?_____________________________________________________________________________________________(2)吾謂先生非酒則一日不能生。_____________________________________________________________________________________________12.乙文首段描寫了劉伶臺(tái)周邊風(fēng)光,請(qǐng)補(bǔ)全橫線處內(nèi)容。堤之兩翼:數(shù)十家廬舍相比——堤之南:①——堤之西:方塘百頃,生意盎然——堤之上:②——堤之后:古寺與敞亭巍然13.探究甲、乙兩文中“嗟夫”所蘊(yùn)含的情感的不同。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、(12分)閱讀名著,完成下面小題。選段一:保爾的圣經(jīng)課,神父總是給他打滿分。祈禱文、《新約》和《舊約》他都背得滾瓜爛熟——上帝在哪一天創(chuàng)造了哪種東西他記得一清二楚。保爾決定問問瓦西里神父。到下一次上圣經(jīng)課的時(shí)候,神父剛坐到椅子上,保爾就舉起了手。一得到允許,他便站起來問:“神父,為什么高年級(jí)的老師說,地球已經(jīng)存在了好幾百萬年,并不像《圣經(jīng)》上說的五千年……”突然,他被瓦西里神父的尖叫聲打斷了話頭:“混賬東西,你胡說些什么?原來你是這么學(xué)《圣經(jīng)》的!”保爾還沒來得及分辯,神父已經(jīng)揪住了他的兩只耳朵,把他的頭往墻上撞。(選自《鋼鐵是怎樣煉成的》第一部第一章,有刪改)選段二:宋江看罷潯陽樓,喝采不已,憑闌坐下……乘其酒興,磨得墨濃,蘸得筆飽,去那白粉壁上,揮毫便寫道:“自幼曾攻經(jīng)史,長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘,潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰,那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇,血染潯陽江口?!彼谓瓕懥T,自看了,大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒,不覺歡喜,自狂蕩起來,手舞足蹈,又拿起筆來,去那《西江月》后,再寫下四句詩(shī),道是:“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”宋江寫罷詩(shī),又去后面大書五字道:“鄆城宋江作”。(選自《水滸傳》第三十九回,有刪改)14.閱讀選段一,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾的哪些精神?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.有人曾這樣評(píng)價(jià):“梁山好漢都是些不甘受壓榨,敢于反抗的英雄?!苯Y(jié)合選段二或《水滸傳》中其他好漢的經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.小淮和小安正在分享這兩本名著不同的讀書方法,請(qǐng)補(bǔ)全下列對(duì)話。小淮:讀《水滸傳》,我運(yùn)用思維導(dǎo)圖梳理情節(jié),把握小說先分后合的結(jié)構(gòu)。小安:讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我17.下列對(duì)相關(guān)名著的表述,正確的一項(xiàng)是()A.《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng),路遇火焰山受阻,孫悟空向觀音菩薩借芭蕉扇。B.《經(jīng)典常談》是朱自清為中學(xué)生撰寫的一部介紹古今中外文化經(jīng)典的著作。C.《紅星照耀中國(guó)》展示了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神。D.《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的小說集,既有溫情與童趣,也有對(duì)人情世故的洞察。五、(16分)閱讀下面三則材料,完成下面小題。材料一:①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的南味菜肴,奠定了淮揚(yáng)菜的基礎(chǔ)。公元前486年,吳王夫差開鑿邗溝溝通淮水,奠定了淮揚(yáng)菜的空間格局。秦漢時(shí)期,南北交流增多,確定了江淮地區(qū)延續(xù)至今的種植結(jié)構(gòu)。及至六朝,從北方遷來的豪門貴胄帶來的奢華之風(fēng),使得淮揚(yáng)菜在崇尚清淡的基礎(chǔ)上更為精細(xì),淮揚(yáng)菜的食風(fēng)逐漸形成。元明清時(shí)期,京杭大運(yùn)河的繁榮、長(zhǎng)江的發(fā)展以及東部臨海的地理交通和商業(yè)貿(mào)易等得天獨(dú)厚的條件,促進(jìn)淮揚(yáng)菜向四方皆宜的特色發(fā)展,并在海內(nèi)外擴(kuò)大影響。②近代以來,淮揚(yáng)菜按照其自身的風(fēng)味體系,被分為淮揚(yáng)、金陵、蘇錫常、徐海四個(gè)地方風(fēng)味?;磽P(yáng)風(fēng)味以淮安、揚(yáng)州為中心,以大運(yùn)河為主干,南至鎮(zhèn)江,北至洪澤湖、淮河一帶,東含里下河及南通等沿海地區(qū),是淮揚(yáng)菜系覆蓋面積最大的地方風(fēng)味。③最能體現(xiàn)淮揚(yáng)菜文化博大精深的是淮揚(yáng)宴席,它成宴早、底蘊(yùn)深、規(guī)格高、種類多,尤以主題鮮明、禮儀規(guī)范、饌列珍饈、風(fēng)味獨(dú)特著稱于世,在中國(guó)宴席史上占有舉足輕重的地位。1949年的“開國(guó)第一宴”便以淮揚(yáng)菜為主,此后的多次國(guó)宴都曾選用淮揚(yáng)菜。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》客戶端,2023年3月6日)材料二:①淮安境內(nèi)河湖交錯(cuò),水網(wǎng)縱橫,所以淮揚(yáng)菜的原料以鮮活為主。這也為淮揚(yáng)菜在烹法上擅長(zhǎng)燉燜、在調(diào)味上注重本味提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。淮揚(yáng)菜既有南方菜鮮、脆、嫩的特色,又融合了北方菜成、色、濃的特點(diǎn),形成了甜咸適中、咸中微甜的風(fēng)味。②淮揚(yáng)菜系制作菜肴很少用山珍海味,即使是名菜,也多用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的普通原料,沒有居高臨下的氣派,也不平淡無味?;窗曹浢枺ㄓ址Q“軟兜長(zhǎng)魚”)是淮揚(yáng)菜中久負(fù)盛名的菜肴之一,成菜后魚肉醇香鮮嫩,與所配蒜片黑白分明,入口綿軟滑嫩,蒜香椒美,回味無窮。(摘編自“淮安政協(xié)文史網(wǎng)”等相關(guān)資料)材料三:①2021年,聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布新一批加入“全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”城市名單,淮安成功摘得“世界美食之都”桂冠,這是淮安首張國(guó)際名片。②進(jìn)入新時(shí)代,為充分發(fā)掘淮揚(yáng)菜的人文內(nèi)涵,淮安設(shè)立了淮揚(yáng)菜文化產(chǎn)業(yè)園,打造了中國(guó)淮揚(yáng)菜集團(tuán),建成了首家淮揚(yáng)菜博物館?;窗铂F(xiàn)存名菜名點(diǎn)1300余種,298道入選省級(jí)非遺。③2018年起,淮安精心打造中國(guó)(淮安)國(guó)際食品博覽會(huì),食博會(huì)已成為促進(jìn)淮安食品產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展、推動(dòng)境內(nèi)外食品企業(yè)交流合作的重要平臺(tái)。④熠熠閃光的“世界美食之都”金字招牌背后,是淮安綠色食品產(chǎn)業(yè)集群的有力支撐。近年來,淮安做大做強(qiáng)食品優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè),精心培育“淮味千年”農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌,將“淮安大米”“洪澤螃蟹”等9個(gè)知名品類組成“聯(lián)合艦隊(duì)”抱團(tuán)發(fā)展。⑤下一步,淮安將緊扣“一個(gè)主題”——長(zhǎng)三角北部消費(fèi)中心城市建設(shè),打造“兩大中心”——全國(guó)餐飲食材營(yíng)銷中心、淮揚(yáng)菜標(biāo)準(zhǔn)和研發(fā)中心,實(shí)施“三大計(jì)劃”——名店培育、產(chǎn)業(yè)培強(qiáng)、人才培優(yōu),打好“世界美食之都”建設(shè)組合拳,持續(xù)擦亮這張金色名片。(摘編自《新華日?qǐng)?bào)》2023年10月12日)18.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.淮揚(yáng)菜就是淮安、揚(yáng)州兩地的地方菜系,是覆蓋面積最大的地方菜系。B.淮安境內(nèi)河湖眾多,所以淮揚(yáng)菜原材料以鮮活為主。C.淮揚(yáng)菜始于秦漢,鼎盛于明清,舉辦食博會(huì)后才享譽(yù)海內(nèi)外。D.淮安現(xiàn)存名菜名點(diǎn)全部入選江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范疇。19.三則材料都與淮揚(yáng)菜有關(guān),但內(nèi)容各有側(cè)重,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.閱讀材料一和材料二,說說“開國(guó)第一宴”為什么會(huì)選擇淮揚(yáng)菜。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.如果你是中國(guó)(淮安)國(guó)際食品博覽會(huì)的志愿者,請(qǐng)結(jié)合三則材料,向來賓介紹“世界美食之都”淮安。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、(18分)閱讀下面文章,完成下面小題。考卷葉惠娟①秋末冬初,暮色漸近。晚飯剛過,他慢條斯理地披上外套,找來老花鏡,打開臺(tái)燈,在柔和的燈光下端正地坐好,展開手中的考卷。②見他認(rèn)真的樣子,老伴將收拾碗筷的動(dòng)作放輕,笑著說,好好作答,考官嚴(yán)得很。好嘞。他答道,卻沒回頭。③考官是他年僅9歲的孫子,考卷自然是孫子的杰作,每月一考,美其名曰“月考”。孫子的字顯得稚嫩,內(nèi)容卻是古怪刁鉆。他認(rèn)真看了一會(huì)兒,搖搖頭笑了起來,嘴里念叨,這個(gè)小毛娃。④小毛娃是他和老伴對(duì)孫子的昵稱。孫子出生后不久他就退休了,他和老伴到城里給兒子和兒媳搭把手,幫著買菜、做飯、看孩子。⑤就像村口那棵大榕樹把樹根深扎在泥土里那樣,他的心也一直扎在農(nóng)村。等孫子上了小學(xué)他和老伴也申請(qǐng)回到鄉(xiāng)下住了。對(duì),就是申請(qǐng)。現(xiàn)在是兒子和兒媳說了算。想到這里他又笑了一下。沒什么不好的,退休就應(yīng)該有退休的樣子,不能什么時(shí)候都自己說了算。⑥就好比眼前這張卷子,答案也是孫子說了算。孫子問他,如何將冰快速變成水?他想都不想就說,這還不容易?放鍋里煮不就行了。孫子卻說,去掉冰字的兩點(diǎn)水即可。他恍然大悟。孫子要給他出難題,他樂得當(dāng)起學(xué)生。兒子和兒媳領(lǐng)著孫子每月回鄉(xiāng),順便帶回一張考卷。⑦按照孫子的話說,爺爺做題的水平很“菜”,正確率不到十分之一。這不,剛剛第一道題就把他難住了。題目是,偷什么東西不犯法?他百思不得其解,偷東西還能不犯法?⑧他拿著卷子站了起來,在屋內(nèi)踱步。他這輩子經(jīng)歷的考試千千萬,對(duì)錯(cuò)均有,最后還不是一樣過來了?,F(xiàn)在,他有的是時(shí)間,距離交卷還有一個(gè)月。日子慢慢過,卷子慢慢答。⑨以前,他可是個(gè)急性子,走起路來疾如風(fēng),腳步聲很響、很重,隔很遠(yuǎn)就能分辨出是他來了。他騎上那輛上了年紀(jì)的鳳凰牌自行車,清脆的鈴聲傳遍村子的每個(gè)角落。⑩他先是在村里做村支書。當(dāng)年,村子是貧困村,所在的縣也是貧困縣,全村老老小小把雙手都奉獻(xiàn)給了貧瘠的土地,也不過是掙個(gè)溫飽。后來,村民看到外出打工能掙錢,存了錢還能蓋大房子,許多孩子初中沒讀完就外出打工。?他愁??吹酱謇锬撬茽€的學(xué)校,他更愁。村里的小學(xué)是祠堂改建的,上堂位置依舊承擔(dān)著村里人逢年過節(jié)祭祀祖先的活動(dòng),下堂及左右兩邊的房間就是孩子們的教室。被野貓光顧后的屋頂,瓦片破碎,透出微弱的光。再窮不能窮教育,他決心要給孩子們建一所新的學(xué)校。建新學(xué)校這張卷子,他答得尤其漂亮。?他發(fā)動(dòng)村民出力,自己跑上級(jí)各部門申請(qǐng)資金。要說走了幾遭,去了哪些地方,他還真是記不清了,只記得解放鞋磨爛了好幾雙,自行車的輪胎磨破了好幾條。那次去縣教育局,他匯報(bào)完工作已是晚上,錯(cuò)過了回家的班車。大冬天的,他在車站睡了一宿。第二天,回到村子,他一樣擼起袖子和村民蓋新學(xué)校。新校舍落成,孩子們有了水泥蓋頂?shù)慕淌遥L(fēng)吹不著雨淋不著。幾十年過去了,校舍依然傳出瑯瑯書聲。?后來,他到鎮(zhèn)政府上班。鎮(zhèn)里發(fā)展經(jīng)濟(jì),引進(jìn)甜竹筍種植,成立了公司,他被任命為負(fù)責(zé)人。他到外地取經(jīng),回來再教農(nóng)戶,沒日沒夜。一年之后,鎮(zhèn)里許多地方都種上了綠油油的甜竹筍,密密匝匝,春天的甜竹筍爭(zhēng)先恐后地冒著尖,甜竹筍深加工產(chǎn)品多種多樣。因?yàn)樘鹬窆S出了名,一撥又一撥的人從各地來找他學(xué)習(xí)。帶領(lǐng)群眾脫貧奔小康的考卷,他給自己打了及格分,說是換作別人可能會(huì)做得更好。?那些都是過去的事兒,眼前的卷子更需要他認(rèn)真作答,但他不關(guān)心對(duì)錯(cuò),只關(guān)注做題。?他起身把做好的卷子放在書架上,與卷子摞在一起的還有一塊縣教育局頒發(fā)的牌匾、村民送的錦旗和一些證書。這些他都用紅布包著,也沒給孫子看過。在臺(tái)燈柔和的光暈里,那一份份“考卷”分外耀眼。?老伴在一旁會(huì)心一笑,孫子早就告訴了她答案。(選自《遼河》2023年第12期,有改動(dòng))22.按照事件發(fā)生的先后順序,把下面表格補(bǔ)充完整。時(shí)間事件①給孩子們建新學(xué)校到鎮(zhèn)政府上班時(shí)②③給兒子兒媳搭把手孫子上小學(xué)后④23.賞析第?段中加點(diǎn)詞“爭(zhēng)先恐后”的妙處。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24.第②段和第?段都寫了老伴的“笑”,兩次“笑”的心理有什么不同?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25.結(jié)合全文,說說第?段畫線句子有何用意。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、60分)26.閱讀下面的文字,完成作文?!犊季怼返?段中寫道:“建新學(xué)校這張卷子,他答得尤其漂亮。”生活中,有很多“考卷”需要我們認(rèn)真作答,每個(gè)人都渴望答得漂亮。對(duì)“漂亮”的理解,不只是結(jié)果的圓滿,還可以是多樣的、豐富的、辯證的……請(qǐng)以《這份考卷,答得漂亮》為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:①文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名;②除詩(shī)歌、戲劇外,文體不限;③書寫工整卷面整潔。
答案解析部分【答案】1.偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)態(tài)斗2.闊;róng3.詞改為辭4.實(shí)現(xiàn)【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查漢字的抄寫。做本題時(shí),注意正楷書法要筆劃平正,結(jié)構(gòu)整齊,工妙于點(diǎn)畫,神韻于結(jié)構(gòu)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各占一格。
(2)本題考查重要詞語字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記,加強(qiáng)積累。
(3)本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí),一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ),另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題,仔細(xì)辨析。
(4)本題考查詞語運(yùn)用能力。選詞填空,先要分析詞本身的意思,根據(jù)語境判斷選用,要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語與中心語的關(guān)系。1.本題考查漢字臨摹。字詞書寫注意不寫錯(cuò)別字,字跡清楚工整;對(duì)于在方框或田字格里書寫,要做到布局結(jié)構(gòu)勻稱;書寫時(shí)注意漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),書寫形體方正,筆畫平直。注意“復(fù)、結(jié)”字形的書寫。
故答案為:偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)態(tài)斗2.本題考查給漢字注音和根據(jù)拼音寫漢字。“波瀾壯kuò”應(yīng)為“波瀾壯闊”;“融為一體”應(yīng)為”róng“。
故答案為:闊;róng3.本題考查辨析字形?!傲x不容詞”應(yīng)為“義不容辭”:道義上不允許推辭。
故答案為:詞改為辭4.本題考查詞語正確語用。①實(shí)現(xiàn):動(dòng)詞,意為使抽象的理想、目標(biāo)等成為現(xiàn)實(shí),側(cè)重結(jié)果達(dá)成。如“實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”“實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”,搭配對(duì)象多為抽象概念;②實(shí)踐:既作動(dòng)詞(指實(shí)際去做、履行),也作名詞(指改造世界的活動(dòng)),強(qiáng)調(diào)具體行動(dòng)過程。如“實(shí)踐諾言”“社會(huì)實(shí)踐”,更側(cè)重行為的實(shí)操性。③結(jié)合語境“中華民族的偉大復(fù)興”,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo),屬于抽象概念,因此選用“實(shí)現(xiàn)”更符合語義邏輯,突出目標(biāo)達(dá)成的結(jié)果。
故答案為:實(shí)現(xiàn)5.【答案】(1)示例:標(biāo)識(shí)上方是“中國(guó)航天日”的中英文,右邊“4.24”既指“東方紅一號(hào)”發(fā)射的日期,又是中國(guó)航天日日期。標(biāo)識(shí)左側(cè)箭頭代表中國(guó)航天沖天而飛,右側(cè)衛(wèi)星代表我國(guó)發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”。這一標(biāo)識(shí)旨在弘揚(yáng)航天精神,激發(fā)探索創(chuàng)新熱情,唱響“探索浩瀚宇宙、發(fā)展航天事業(yè)、建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)”的主旋律。
(2)示例:舉行航天夢(mèng)海報(bào)展示例:舉辦航模制作比賽
(3)示例:王老師,您好!誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您下周二下午兩點(diǎn)在學(xué)校報(bào)告廳為大家開設(shè)航天科普講座,非常感謝!【解析】(1)本題考查圖文轉(zhuǎn)換。
一、視覺元素的分層解析。1.核心圖形系統(tǒng)。①箭頭造型:左側(cè)向上沖刺的箭頭,采用流線型設(shè)計(jì),既象征火箭發(fā)射的動(dòng)力學(xué)軌跡,又隱喻航天事業(yè)“沖天而起”的發(fā)展態(tài)勢(shì),與“東方紅一號(hào)”突破天際的歷史時(shí)刻形成視覺呼應(yīng)。②衛(wèi)星與日期組合:右側(cè)環(huán)繞箭頭的圓環(huán)內(nèi)嵌衛(wèi)星圖案,表面標(biāo)注“4.24”,兼具雙重?cái)⑹鹿δ埽杭仁?970年4月24日“東方紅一號(hào)”發(fā)射的歷史刻度,也是中國(guó)航天日的日期標(biāo)識(shí),形成“事件紀(jì)念—節(jié)日確立”的意義閉環(huán)。2.文字信息系統(tǒng)。圓環(huán)上方中英文“中國(guó)航天日”(ChinaSpaceDay)的雙語標(biāo)注,既體現(xiàn)國(guó)家節(jié)日的正式性,也兼顧國(guó)際傳播需求,符合航天事業(yè)“走向世界”的發(fā)展定位。
二、象征意義的深層解碼。①歷史與未來的對(duì)話:箭頭的動(dòng)態(tài)感與衛(wèi)星的靜態(tài)圖案形成時(shí)空對(duì)照,箭頭指向未來航天探索(如火星探測(cè)、空間站建設(shè)),衛(wèi)星錨定歷史起點(diǎn),整體構(gòu)圖暗含“從‘東方紅’到星辰大海”的發(fā)展脈絡(luò)。②精神內(nèi)核的可視化:標(biāo)識(shí)通過“沖破圓環(huán)束縛”的箭頭造型,具象化“航天精神”中的突破意識(shí),而衛(wèi)星環(huán)繞箭頭的結(jié)構(gòu),隱喻“自主創(chuàng)新”(衛(wèi)星)與“持續(xù)發(fā)展”(箭頭)的辯證關(guān)系。
(2)本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)?;顒?dòng)設(shè)計(jì)的三維原則:1.知識(shí)性與趣味性融合。案例:航天夢(mèng)海報(bào)展。通過“科幻插畫+科學(xué)原理”的展陳形式,如用插畫呈現(xiàn)“嫦娥探月”的浪漫想象,配文解析月球車機(jī)械臂的技術(shù)參數(shù),將抽象航天知識(shí)轉(zhuǎn)化為視覺符號(hào),契合青少年“圖像化學(xué)習(xí)”的認(rèn)知特點(diǎn)。2.實(shí)踐性與創(chuàng)造性結(jié)合。案例:航模制作比賽。要求參賽者用環(huán)保材料(如廢舊泡沫、吸管)制作火箭模型,增設(shè)“載重實(shí)驗(yàn)”環(huán)節(jié)(模擬衛(wèi)星載荷),既訓(xùn)練工程思維(結(jié)構(gòu)力學(xué)、空氣動(dòng)力學(xué)),又滲透“綠色航天”理念,實(shí)現(xiàn)“做中學(xué)”的教育目標(biāo)。3.個(gè)體參與與群體協(xié)作并重。拓展案例:航天知識(shí)競(jìng)答擂臺(tái)賽。采用“班級(jí)組隊(duì)+擂臺(tái)挑戰(zhàn)”形式,設(shè)置“天宮空間站構(gòu)造”“長(zhǎng)征火箭家族”等分層題庫(kù),融入“飛花令”式航天詩(shī)詞對(duì)決,在競(jìng)爭(zhēng)中強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)協(xié)作與知識(shí)整合能力。示例一:舉辦航天知識(shí)競(jìng)賽;示例二:開展航天故事分享會(huì)。(3)本題考查邀請(qǐng)函擬寫。
一、文本結(jié)構(gòu)的功能分區(qū)。1.情境導(dǎo)入層?!爸袊?guó)航天日來臨之際”點(diǎn)明活動(dòng)背景,“航天夢(mèng)?中國(guó)夢(mèng)”主題句確立價(jià)值高度,通過國(guó)家敘事與個(gè)人參與的關(guān)聯(lián),激發(fā)被邀請(qǐng)者的使命感。2.信息核心層。采用“三維定位法”:時(shí)間維度:“下周二下午兩點(diǎn)”(具體到小時(shí),避免時(shí)間模糊);空間維度:“學(xué)校報(bào)告廳”(明確物理坐標(biāo),附路線指引更佳);內(nèi)容維度:“航天科普講座”(限定知識(shí)傳播形式,可補(bǔ)充“涵蓋探月工程最新進(jìn)展”等具體內(nèi)容)。3.情感共鳴層?!罢\(chéng)摯邀請(qǐng)”“期待蒞臨”等敬語體現(xiàn)禮儀性,“激發(fā)同學(xué)們對(duì)航天的興趣”將邀請(qǐng)意圖與教育價(jià)值綁定,避免單純事務(wù)性通知的冰冷感。
二、語用技巧的優(yōu)化建議。①身份適配:針對(duì)科技社王老師的專業(yè)背景,可增加“您在無人機(jī)研發(fā)領(lǐng)域的成果,能為講座注入科技前沿視角”等個(gè)性化表述,增強(qiáng)邀請(qǐng)的針對(duì)性。②預(yù)期管理:補(bǔ)充“講座后設(shè)置互動(dòng)問答環(huán)節(jié),同學(xué)們可攜帶航天模型現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)教”,明確活動(dòng)參與形式,提升被邀請(qǐng)者的配合意愿。三、示例:尊敬的王老師:您好!隨著“中國(guó)航天日”的臨近,我校正緊鑼密鼓地籌備著一系列以“航天夢(mèng)·中國(guó)夢(mèng)”為主題的科普活動(dòng)。為了激發(fā)同學(xué)們對(duì)航天科學(xué)的興趣和熱情,我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您于下周二下午兩點(diǎn),在學(xué)校報(bào)告廳為大家?guī)硪粓?chǎng)精彩的航天科普講座。期待您的蒞臨指導(dǎo)!
故答案為:(1)示例:標(biāo)識(shí)上方是“中國(guó)航天日”的中英文,右邊“4.24”既指“東方紅一號(hào)”發(fā)射的日期,又是中國(guó)航天日日期。標(biāo)識(shí)左側(cè)箭頭代表中國(guó)航天沖天而飛,右側(cè)衛(wèi)星代表我國(guó)發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”。這一標(biāo)識(shí)旨在弘揚(yáng)航天精神,激發(fā)探索創(chuàng)新熱情,唱響“探索浩瀚宇宙、發(fā)展航天事業(yè)、建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)”的主旋律。
(2)示例:舉行航天夢(mèng)海報(bào)展示例:舉辦航模制作比賽
(3)示例:王老師,您好!誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您下周二下午兩點(diǎn)在學(xué)校報(bào)告廳為大家開設(shè)航天科普講座,非常感謝!
【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力,也考查語言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表,找到關(guān)鍵信息,然后進(jìn)行歸納,從而得出答案。
(2)本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。對(duì)于設(shè)計(jì)活動(dòng)類型的題目,我們一般從平時(shí)掌握的幾種常見的主題活動(dòng)中做出選擇即可。只是需要在表達(dá)時(shí)注意考題對(duì)于句子形式上的要求。
(3)本題考查語言表達(dá)。解答語言表達(dá)類的題目,要做到“準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫、得體”四個(gè)方面,同時(shí)還應(yīng)掌握一些生活中常見的實(shí)用類文體的基本寫作方法和技巧。6.【答案】地利不如人和;長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí);恨別鳥驚心;化作春泥更護(hù)花;人生自古誰無死;留取丹心照汗青【解析】【分析】詩(shī)文默寫要求:一、不能添字、少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有:利、驚、作、丹、汗、青
(5)文天祥《過零丁洋》的千古絕唱,以設(shè)問起句,用“誰無死”的反問強(qiáng)化生死抉擇的必然性,“留取丹心”則以直白有力的表述,將個(gè)人氣節(jié)提升至民族精神高度?!昂骨唷痹钢窈?jiǎn)史冊(cè),此處代指歷史傳承,整句形成“個(gè)體生命—民族大義—?dú)v史永恒”的價(jià)值鏈條。此句不僅是文天祥抗元殉國(guó)的精神寫照,更成為中華民族“舍生取義”的精神圖騰,如秋瑾“拼將十萬頭顱血”的豪邁,正是對(duì)這一情懷的延續(xù)。故答案為:地利不如人和;長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí);恨別鳥驚心;化作春泥更護(hù)花;人生自古誰無死,留取丹心照汗青
【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中,不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦,更要注重這些語句的默寫,特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字,從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答?!敬鸢浮?.①對(duì)中原父老遭受金朝壓迫的痛苦命運(yùn)的同情;②對(duì)南宋朝廷偏安一隅,未能收復(fù)中原的批判和憤懣;③對(duì)自己赴金卻不能解救中原父老的無奈。8.①中原百姓生活的凄慘;②中原父老不甘淪亡,渴望南宋朝廷收復(fù)中原;③中原父老對(duì)故國(guó)的熱切思念;④希望詩(shī)人勸諫朝廷早日收復(fù)中原。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī),反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答,如從詩(shī)歌遣詞用句的角度賞析詩(shī)歌的語言特色,從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可。7.本題考查主旨情感。
一、對(duì)中原父老苦難的深切同情。“中原父老莫空談,逢著王人訴不堪”中,“莫空談”是詩(shī)人對(duì)淪陷區(qū)百姓的懇切叮囑——不要僅在私下空嘆悲苦,而應(yīng)抓住南宋使者到來的機(jī)會(huì),盡情傾訴被金朝壓迫的慘狀。這一叮囑的背后,是詩(shī)人對(duì)中原父老處境的深刻體察:他們?cè)诋愖褰y(tǒng)治下飽受戰(zhàn)亂、苛政之苦,卻因南宋朝廷偏安而求助無門?!霸V不堪”三字直接點(diǎn)明百姓的苦難已到極致,詩(shī)人以“莫空談”催促他們傾訴,實(shí)則是希望通過記錄這些血淚遭遇,讓南宋朝廷正視失地百姓的困境,字里行間滲透著對(duì)底層民眾的悲憫之情。
二、對(duì)南宋朝廷偏安政策的批判與憤懣。詩(shī)句隱含著詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈諷刺:中原父老“逢著王人訴不堪”的場(chǎng)景,反襯出南宋朝廷長(zhǎng)期忽視北伐、放棄收復(fù)失地的失職。詩(shī)人作為南宋使者,親見百姓在異族鐵蹄下的煎熬,卻深知朝廷茍安江南、不思進(jìn)取的現(xiàn)狀?!澳照劇钡臒o奈勸誡,實(shí)則是對(duì)朝廷“空談收復(fù)”卻無實(shí)際行動(dòng)的批判——百姓的苦難本可通過北伐解救,而朝廷卻沉迷偏安,讓中原父老的血淚只能化作對(duì)使者的哭訴。這種矛盾背后,是詩(shī)人對(duì)南宋政權(quán)懦弱無能的憤懣,以及對(duì)國(guó)土分裂的痛心。
三、對(duì)自身使命局限的無力感。詩(shī)人雖身為“王人”(南宋使者),卻肩負(fù)著迎接金使的屈辱使命,而非收復(fù)失地的壯舉?!澳照劇钡膭裾],某種程度上也是詩(shī)人對(duì)自身身份的無奈注腳:他無法以武力解救百姓,只能以“傾聽哭訴”的方式傳遞民情,這種角色的局限性讓他倍感無力。正如歸鴻“不能語”的象征(見后句),詩(shī)人雖目睹苦難卻難以改變現(xiàn)實(shí),只能將悲憤寄托于詩(shī)句,其內(nèi)心的掙扎與無奈通過“莫空談”的懇切語氣得以凸顯。故答案為:①對(duì)中原父老遭受金朝壓迫的痛苦命運(yùn)的同情;②對(duì)南宋朝廷偏安一隅,未能收復(fù)中原的批判和憤懣;③對(duì)自己赴金卻不能解救中原父老的無奈。8.本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。
一、中原百姓在金朝統(tǒng)治下的凄慘實(shí)況。歸鴻作為北方故土的見證者,會(huì)訴說中原大地在戰(zhàn)亂后的荒蕪:城池殘破、田園荒蕪,百姓被金兵征役、苛稅盤剝,甚至骨肉分離。如詩(shī)中“訴不堪”所暗示的,歸鴻可能道出具體的苦難場(chǎng)景:“金人鐵蹄踏過之處,老幼流離失所,田畝荒蕪無人耕,炊煙寥寥如殘夢(mèng)。”這種訴說既是對(duì)“莫空談”的呼應(yīng),也以具象化的畫面補(bǔ)充百姓未言盡的悲苦,讓詩(shī)人更直觀感受淪陷區(qū)的慘狀。
二、中原父老對(duì)南宋收復(fù)失地的迫切期盼。歸鴻會(huì)傳遞百姓深埋心底的復(fù)國(guó)之志:盡管身處異族統(tǒng)治,他們?nèi)孕南的纤?,年年盼望王師北定。如?shī)句“逢著王人訴不堪”所揭示的,百姓向使者傾訴,本質(zhì)上是對(duì)南宋朝廷的求救。歸鴻可能代百姓發(fā)出吶喊:“吾等雖身陷塵埃,然日夜南望,盼旌旗北指,復(fù)我河山!愿使者歸告朝廷:中原未忘大宋,莫棄遺民于水火!”這種期盼既體現(xiàn)百姓的民族氣節(jié),也反襯出南宋朝廷的冷漠。
三、對(duì)故國(guó)文明的眷戀與思鄉(xiāng)之情。歸鴻南歸的意象,暗合中原父老對(duì)江南故國(guó)的思念。若能言語,歸鴻會(huì)道出百姓對(duì)南宋文化的認(rèn)同:“北地胡音刺耳,中原雅韻漸絕,吾等猶記江南春柳、宋詞吳音,日夜盼歸故里,再聞鄉(xiāng)音。”這種情感超越了政治層面,指向文化根脈的斷裂之痛,而“一年一度到江南”的歸鴻,恰如百姓思鄉(xiāng)的寄托——它們能自由往返南北,而百姓卻被禁錮于淪陷區(qū),歸鴻的“訴說”實(shí)則強(qiáng)化了這種有家難回的悲愴。
四、對(duì)詩(shī)人傳遞民情、勸諫朝廷的懇請(qǐng)。歸鴻作為“信使”的象征,會(huì)將百姓的訴求直接托付給詩(shī)人:“愿公歸后,以吾所見所聞奏于朝堂:勿再偏安江南,勿再空談恢復(fù)。中原父老雖力微,然愿為內(nèi)應(yīng),只待王師一至,必簞食壺漿以迎!”這一內(nèi)容將詩(shī)中“莫空談”的勸誡轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的呼吁,既符合歸鴻“傳信”的意象,也深化了詩(shī)歌的諷喻意圖——詩(shī)人不僅是傾聽者,更應(yīng)成為民情的傳遞者,迫使朝廷正視收復(fù)失地的責(zé)任。故答案為:①中原百姓生活的凄慘;②中原父老不甘淪亡,渴望南宋朝廷收復(fù)中原;③中原父老對(duì)故國(guó)的熱切思念;④希望詩(shī)人勸諫朝廷早日收復(fù)中原?!敬鸢浮?.寺之后/有敞亭10.(1)探求(2)在……之前(3)表示約數(shù)(4)離開11.(1)如果沒有這種人,我同誰一道呢?(2)我認(rèn)為先生沒有酒就一天不能活下去。12.?dāng)?shù)百棵櫻桃樹,茂密攢擠;行人如織,流連忘返(或:紅白繚目,香風(fēng)撲人)13.甲文:①對(duì)遷客騷人“以物喜,以已悲”的榮辱觀的否定;②表達(dá)對(duì)古仁人“不以物喜不以己悲”的胸襟的贊美;③抒發(fā)自己先憂后樂的偉大抱負(fù)。乙文:①對(duì)劉伶以嗜酒保全自身高潔的理解;②對(duì)世人認(rèn)為劉伶無實(shí)無用的否定;③對(duì)魏晉士人生存處境困窘的憐憫(或:對(duì)魏晉時(shí)代政治黑暗的批判)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓;同時(shí)注意題干的要求,需要斷幾處。
(2)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過的課文,根據(jù)上下文做出判斷。
(3)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
(4)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。
(5)本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文,抓住關(guān)鍵的語句,從文章所的不同對(duì)象、不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)?!緟⒖甲g文】【甲】唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?【乙】距離城東十五里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那連綿不斷又蜿蜒曲折的,就是黃河的舊河道了。黃河往北改道后,原來的河堤還保留著。河堤兩旁,居住著數(shù)十戶人家,房屋相連,酒旗隨風(fēng)搖曳,(這里的居民)大多以染織為生。堤南一里左右,一片綠蔭茂密得猶如巨大的雨傘,數(shù)百柄簇?fù)碇鴶D在一起,初看懷疑是松樹林的樹蔭形成的樣子,詢問當(dāng)?shù)厝瞬胖朗菣烟覉@。堤的西邊,方塘百頃,菱與芡交織翻動(dòng),荷花萬株,漁夫搖著竹篙,孩童戲水。那些往來于河堤上的人,被紅白相間的景色繚亂了雙眼,陣陣香氣撲面而來,大多在此稍微休息而不愿離開。堤后有一座古寺,寺后則有一座敞亭,亭正梁上有小牌匾刻寫著“晉劉伶先生墓”。亭中央供奉著兩尊泥像,左側(cè)是劉伶,右側(cè)是杜康。兩位先生雖然身處不同時(shí)空,但卻如同浮萍和水藻一般共處一室,大概把酒作為他們和睦的紐帶吧!劉伶身穿綠色衣衫頭戴晉人巾,手持酒杯,側(cè)目看著杜康微笑,仿佛在評(píng)點(diǎn)他的釀酒技藝高超之處的樣子。唉!古往今來,很多人批評(píng)劉伶因酒而死,我認(rèn)為先生沒有酒就一天不能活下去。大概在魏晉之時(shí),通達(dá)事理的人和品德高尚的人幾乎沒有立足之地……而劉伶被罷免建威參軍職務(wù)后,人們才開始指責(zé)他說無用,說無實(shí)。(然而)只有無用無實(shí),于是才能夠保全自己。所以我說:“先生沒有酒就一天不能活下去?!?.本題考查劃分停頓。句意:寺后則有一座敞亭。①語法結(jié)構(gòu)分析:文言句子的基本結(jié)構(gòu)為“主語+謂語”。本句中,“寺之后”是主語,指“寺廟的后面”,表示位置;“有”是謂語動(dòng)詞,意為“有”。主語與謂語之間需停頓,符合古文“主謂語間停頓”的句法規(guī)則。②語義邏輯判斷:翻譯為“寺后有一座敞亭”,“寺之后”是地點(diǎn)狀語前置,單獨(dú)斷開可明確句子成分,避免語義混淆。
故答案為:寺之后有敞亭10.本題考查文言實(shí)詞。1.予嘗求古仁人之心。“求”:釋義:探求、追尋。語境分析:結(jié)合句意“我曾經(jīng)探求古代仁人的思想”,“求”在此表示對(duì)抽象事物(如品德、思想)的探究,而非具體事物的尋找。2.先天下之憂而憂。“先”:釋義:在……之前(名詞作狀語)。語法現(xiàn)象:“先”本為名詞,此處置于動(dòng)詞“憂”前,修飾動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間順序,翻譯時(shí)需補(bǔ)充“在……之前”以體現(xiàn)狀語功能。3.堤之南一里許?!霸S”:釋義:表示約數(shù),左右、上下。文言常用法:古文中“許”常附于數(shù)詞后表約數(shù),如“高可二黍許”(《核舟記》),此處“一里許”即“一里左右”。4.多為之小憩而不忍去?!叭ァ保横屃x:離開(古今異義)。古今差異:現(xiàn)代漢語中“去”指“前往”,而文言中多表“離開”,如“委而去之”(《孟子》),此處“不忍去”即“不忍離開”。故答案為:(1)探求(2)在……之前(3)表示約數(shù)(4)離開11.本題考查句子翻譯。(1)重點(diǎn)字詞:微:如果沒有(表假設(shè),常與否定詞搭配)。斯人:這樣的人(指“古仁人”)。歸:歸依、同道。(2)重點(diǎn)字詞:謂:認(rèn)為、以為(表觀點(diǎn)表達(dá))。非:沒有(否定副詞,后接名詞“酒”表?xiàng)l件)。則:就(表順承關(guān)系,連接假設(shè)條件與結(jié)果)。故答案為:(1)如果沒有這種人,我同誰一道呢?(2)我認(rèn)為先生沒有酒就一天不能活下去。12.本題考查文章內(nèi)容的理解概括。1.堤之南:原文依據(jù):“堤之南一里許,蒼蔭茂密如雨蓋,數(shù)百柄簇?fù)頂€擠……詢土人則櫻桃園也。”概括邏輯:抓住“蒼蔭茂密”“數(shù)百柄簇?fù)怼钡木拔锾卣?,提煉“櫻桃樹”的主體,以“數(shù)量+形態(tài)”組合表述(數(shù)百棵櫻桃樹,茂密攢擠)。2.堤之上:原文依據(jù):“往來堤上者,紅白繚目,香風(fēng)撲人,多為之小憩而不忍去?!备爬ㄟ壿嫞骸靶№蝗倘ァ睆男腥诵袨閭?cè)面烘托風(fēng)光迷人,故可概括為“行人如織,流連忘返”或“紅白繚目,香風(fēng)撲人”。“紅白繚目,香風(fēng)撲人”從視覺、嗅覺角度描寫景色;故答案為:數(shù)百棵櫻桃樹,茂密攢擠;行人如織,流連忘返(或:紅白繚目,香風(fēng)撲人)13.本題考查情感主旨分析。
一、甲文《岳陽樓記》。1.對(duì)遷客騷人情感的否定:前文“以物喜,以己悲”指出遷客騷人因外物與個(gè)人得失而喜怒,作者用“嗟夫”引出對(duì)這種狹隘榮辱觀的慨嘆,暗含批評(píng)。2.對(duì)古仁人胸襟的贊美:“不以物喜,不以己悲”是古仁人的精神境界,“嗟夫”后接“微斯人,吾誰與歸”,以感嘆句表達(dá)對(duì)理想人格的向往與贊美。3.自我抱負(fù)的抒發(fā):“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”將個(gè)人情懷升華為家國(guó)擔(dān)當(dāng),“嗟夫”承載著作者以天下為己任的深沉抱負(fù)。
二、乙文《劉伶臺(tái)記》。1.對(duì)劉伶生存智慧的理解:魏晉時(shí)期“達(dá)人君子無方寸容身之地”,劉伶借嗜酒避世,作者以“嗟夫”感嘆其“非酒則一日不能生”,實(shí)則肯定其以酒保全高潔的無奈智慧。2.對(duì)世俗偏見的否定:世人怪劉伶“以酒死”,作者卻認(rèn)為其“無用無實(shí)”恰是自保之道,“嗟夫”中含對(duì)世俗誤解的反駁與憤慨。3.對(duì)時(shí)代困境的批判“蓋魏晉之際……無方寸容身之地”點(diǎn)明社會(huì)背景,“嗟夫”隱含對(duì)政治黑暗、士人失所的悲憫,借劉伶遭遇揭露時(shí)代悲劇。故答案為:甲文:①對(duì)遷客騷人“以物喜,以已悲”的榮辱觀的否定;②表達(dá)對(duì)古仁人“不以物喜不以己悲”的胸襟的贊美;③抒發(fā)自己先憂后樂的偉大抱負(fù)。乙文:①對(duì)劉伶以嗜酒保全自身高潔的理解;②對(duì)世人認(rèn)為劉伶無實(shí)無用的否定;③對(duì)魏晉士人生存處境困窘的憐憫(或:對(duì)魏晉時(shí)代政治黑暗的批判)。【答案】14.①敢于質(zhì)疑;②勤學(xué)好問;③追求真理。15.示例一:宋江不甘被“刺配江州”,在潯陽樓題反詩(shī)表達(dá)反抗的愿望。示例二:林沖不堪忍受高俅等人的迫害,在山神廟怒殺陸虞候等人,雪夜上梁山,走上反抗之路。16.示例:運(yùn)用摘抄和做筆記的方法,關(guān)注重點(diǎn)情節(jié),品味人物細(xì)節(jié),探究主人公保爾為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。17.C【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目,首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味,注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。
(2)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。
(3)本題考查補(bǔ)寫。解答此題首先要把握內(nèi)容上的前后聯(lián)系,其次要注意語句在結(jié)構(gòu)上的一致性,最后還要注意是否有字?jǐn)?shù)上的限制。
(4)本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。14.本題考查名著人物形象分析。
一、敢于質(zhì)疑的批判思維。①行為表現(xiàn):保爾在熟背《圣經(jīng)》教義的基礎(chǔ)上,對(duì)“地球存在五千年”的宗教說法提出質(zhì)疑,直接挑戰(zhàn)神父的權(quán)威。這種質(zhì)疑并非盲目反對(duì),而是基于高年級(jí)老師的科學(xué)觀點(diǎn),體現(xiàn)出將宗教教義與科學(xué)認(rèn)知進(jìn)行對(duì)比的理性思考。②精神內(nèi)核:在宗教權(quán)威壟斷知識(shí)的時(shí)代,保爾的提問打破了“信仰不可置疑”的禁錮,展現(xiàn)出超越年齡的獨(dú)立思考能力。正如他后來投身革命時(shí)對(duì)舊秩序的反抗,此處的質(zhì)疑是其批判性思維的萌芽。
二、勤學(xué)好問的求知態(tài)度。①知識(shí)儲(chǔ)備:選段明確提到保爾“祈禱文、《新約》《舊約》背得滾瓜爛熟”,連上帝造物的細(xì)節(jié)都了然于心,說明他并非厭學(xué)少年,而是對(duì)知識(shí)有主動(dòng)探求的熱情。②提問動(dòng)機(jī):他并非為反駁而提問,而是真心困惑于宗教與科學(xué)的矛盾,“決定問問神父”的心理活動(dòng),體現(xiàn)出“知其然更知其所以然”的求學(xué)態(tài)度。這種態(tài)度為他后來接受馬克思主義思想埋下伏筆。
三、追求真理的執(zhí)著精神。①問題本質(zhì):“地球存在時(shí)間”的提問觸及宗教教義與科學(xué)事實(shí)的根本沖突,保爾不因神父的權(quán)威而放棄對(duì)真相的追問,甚至在被暴力對(duì)待后(揪耳朵撞墻)仍未屈服,顯示出對(duì)真理的堅(jiān)定追求。②象征意義:這一情節(jié)隱喻了保爾一生的精神軌跡——從打破宗教迷信到反抗階級(jí)壓迫,始終以“追求真理”為行動(dòng)指南,與后來在戰(zhàn)場(chǎng)上、病榻前的堅(jiān)持形成精神呼應(yīng)。故答案為:①敢于質(zhì)疑;②勤學(xué)好問;③追求真理。15.本題考查名著人物形象理解。
一、宋江潯陽樓題反詩(shī):體制內(nèi)反抗的爆發(fā)。①背景分析:宋江作為押司,本是體制內(nèi)人物,因“刺文雙頰,配在江州”的屈辱遭遇,對(duì)北宋官僚體系的絕望催生反抗意識(shí)。“他年若得報(bào)冤仇,血染潯陽江口”直接表露對(duì)壓迫的復(fù)仇欲望,而“敢笑黃巢不丈夫”更將反抗提升至顛覆政權(quán)的高度。②反抗特質(zhì):不同于草莽英雄的直接暴力,宋江的反抗帶有知識(shí)分子的謀略性(“自幼曾攻經(jīng)史,長(zhǎng)成亦有權(quán)謀”),其題詩(shī)行為是對(duì)“逼上梁山”命運(yùn)的主動(dòng)回應(yīng),體現(xiàn)體制內(nèi)精英對(duì)腐朽政權(quán)的背叛。
二、林沖風(fēng)雪山神廟:隱忍到爆發(fā)的反抗范式。①壓迫累加:從誤入白虎堂到刺配滄州,再到陸虞候火燒草料場(chǎng),林沖的反抗是長(zhǎng)期壓迫下的必然爆發(fā)。山神廟中“奸賊!我與你自幼相交,今日倒來害我”的怒吼,宣告了對(duì)“忠君”幻想的徹底破滅。②反抗意義:林沖的反抗打破了“官逼民反”的溫和敘事,以“怒殺三人”的極端行為印證了“不甘受壓榨”的評(píng)價(jià)。其雪夜上梁山的場(chǎng)景,成為《水滸傳》中“體制背叛”的經(jīng)典象征。
三、反抗精神的共性特征。①被逼無奈的必然性:無論是宋江的題詩(shī)還是林沖的殺人,反抗均源于“刺配”“謀害”等生存危機(jī),體現(xiàn)“官逼民反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí);②暴力反抗的直接性:從語言(反詩(shī))到行動(dòng)(殺人),反抗形式具有鮮明的暴力色彩,契合對(duì)“敢于反抗”的定義;③階級(jí)覺醒的象征性:好漢們的反抗超越個(gè)人恩怨,如魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、武松血濺鴛鴦樓,本質(zhì)上是對(duì)封建壓迫的階級(jí)性反抗。故答案為:示例一:宋江不甘被“刺配江州”,在潯陽樓題反詩(shī)表達(dá)反抗的愿望。
示例二:林沖不堪忍受高俅等人的迫害,在山神廟怒殺陸虞候等人,雪夜上梁山,走上反抗之路。16.本題考查名著閱讀方法。
一、摘抄與筆記的三重價(jià)值。①情節(jié)梳理:通過摘抄保爾四次死里逃生的經(jīng)歷(戰(zhàn)場(chǎng)負(fù)傷、傷寒重病、筑路磨難、癱瘓失明),可構(gòu)建“成長(zhǎng)軌跡時(shí)間軸”,直觀呈現(xiàn)其從少年到戰(zhàn)士的蛻變過程。如摘抄“保爾因傷寒倒在雪地里”的細(xì)節(jié),能輔助理解其鋼鐵意志的形成背景。②人物分析:對(duì)保爾名言(如“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過”)和心理描寫(如癱瘓后“用嘴銜筆寫作”的掙扎)做筆記,可深入探究其“為理想獻(xiàn)身”的精神內(nèi)核。筆記中標(biāo)注“環(huán)境描寫烘托精神”(如筑路時(shí)的冰雪環(huán)境與保爾堅(jiān)持的對(duì)比),能提升對(duì)文學(xué)手法的認(rèn)知。③主題提煉:摘抄冬妮婭與保爾決裂、麗達(dá)對(duì)其成長(zhǎng)的影響等情節(jié),通過對(duì)比分析可提煉“革命理想高于個(gè)人情感”的主題,筆記中記錄“愛情與信仰的沖突”,有助于理解小說的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向。
二、方法適配性分析。①作品特性:作為自傳體小說,《鋼鐵是怎樣煉成的》以保爾的心理成長(zhǎng)和行動(dòng)軌跡為核心,摘抄關(guān)鍵對(duì)話與心理描寫能精準(zhǔn)把握人物性格;②閱讀目標(biāo):若旨在探究“鋼鐵意志”的形成,摘抄保爾在不同階段的抉擇(如放棄初戀投身革命)并做對(duì)比筆記,可直觀展現(xiàn)其價(jià)值觀的演變;③拓展應(yīng)用:結(jié)合筆記中的人物分析,可進(jìn)一步探討“紅色經(jīng)典”的敘事模式,如個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代洪流的交織,增強(qiáng)閱讀的深度與廣度。故答案為:示例:運(yùn)用摘抄和做筆記的方法,關(guān)注重點(diǎn)情節(jié),品味人物細(xì)節(jié),探究主人公保爾為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。17.本題考查名著內(nèi)容理解。
A.《西游記》情節(jié)錯(cuò)誤。錯(cuò)誤點(diǎn):“孫悟空向觀音菩薩借芭蕉扇”混淆了角色關(guān)系。原著中芭蕉扇為鐵扇公主(牛魔王之妻)所有,孫悟空首次借扇被扇飛,后借定風(fēng)丹、變小蟲鉆入鐵扇公主腹中,最終聯(lián)合天兵降伏牛魔王才取得扇子。觀音菩薩的角色是提供玉凈瓶(如收服紅孩兒),與芭蕉扇無關(guān)。知識(shí)關(guān)聯(lián):該情節(jié)出自《西游記》第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孫行者一調(diào)芭蕉扇”,需明確“三調(diào)芭蕉扇”的具體過程及參與角色;
B.《經(jīng)典常談》內(nèi)容范圍錯(cuò)誤。錯(cuò)誤點(diǎn):“介紹古今中外文化經(jīng)典”表述有誤。朱自清的《經(jīng)典常談》聚焦中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典,如《說文解字》《周易》《詩(shī)經(jīng)》等,并未涉及外國(guó)經(jīng)典。書名中的“經(jīng)典”特指中國(guó)古代典籍,旨在為中學(xué)生提供國(guó)學(xué)入門指引。書籍定位:該書以“常談”為名,采用通俗筆法介紹十三部經(jīng)典,如“《史記》《漢書》第九”“諸子第十”,體現(xiàn)“去專業(yè)化”的普及性特點(diǎn);
C.《紅星照耀中國(guó)》表述正確。正確性分析:該書真實(shí)記錄了埃德加?斯諾在陜北根據(jù)地的所見所聞,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的革命歷程,以及紅軍戰(zhàn)士“為民族解放艱苦奮斗”的精神,如爬雪山、過草地的犧牲精神,符合歷史事實(shí)。作品意義:作為第一部向世界介紹中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)實(shí)作品,其價(jià)值在于打破西方偏見,客觀呈現(xiàn)紅色政權(quán)的本質(zhì),與題干表述一致;
D.《朝花夕拾》體裁錯(cuò)誤。錯(cuò)誤點(diǎn):“小說集”表述有誤,《朝花夕拾》是魯迅的散文集,收錄十篇回憶性散文(如《從百草園到三味書屋》《藤野先生》),以“溫馨的回憶與理性的批判”為基調(diào),而非小說。體裁辨析:魯迅的小說集為《吶喊》《彷徨》,散文集為《朝花夕拾》,雜文集為《墳》《華蓋集》等,需明確不同作品集的文體特征。故答案為:C【答案】18.B19.①材料一側(cè)重介紹淮揚(yáng)菜的發(fā)展歷程、風(fēng)味體系和重要地位;②材料二側(cè)重介紹淮揚(yáng)菜南北融合的風(fēng)味特點(diǎn)及選材特點(diǎn);③材料三側(cè)重介紹淮安市促進(jìn)淮揚(yáng)菜發(fā)展的新舉措。20.①在海內(nèi)外有較大影響;②成宴早、底蘊(yùn)深、規(guī)格高、種類多,以主題鮮明、禮儀規(guī)范、饌列珍饈、風(fēng)味獨(dú)特著稱于世,在中國(guó)宴席史上占有舉足輕重的地位;③南北融合,口味適中,四方皆宜;④很少用山珍海味,制作講究。21.示例:各位來賓,大家好!歡迎來到“世界美食之都”淮安!淮安境內(nèi)河湖交錯(cuò),水網(wǎng)縱橫,為淮揚(yáng)菜的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件。淮揚(yáng)菜歷史悠久,隨著京杭大運(yùn)河的繁榮,融匯南北之精華,享譽(yù)海內(nèi)外,“開國(guó)第一宴”就曾選用淮揚(yáng)菜。進(jìn)入新時(shí)代,淮安努力打好“世界美食之都”建設(shè)組合拳,采取多種舉措擦亮“世界美食之都”這張國(guó)際名片。各位來賓,請(qǐng)盡情享用淮安美食吧!【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容,在文中找到對(duì)應(yīng)的語句將信息進(jìn)行比較,判斷正誤。
(2)本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料,明確材料各個(gè)段落(語句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括材料段落(語句)中的關(guān)鍵語句,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
(3)本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究:①要概括出每則材料的大意,分條闡述;②分析材料之間的邏輯關(guān)系,找準(zhǔn)中心話題,找出各材料之間的邏輯關(guān)系,同中求異,異中求同;③圍繞話題,提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問題的措施、辦法。
(4)本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,用文本材料的知識(shí)來解決生活的實(shí)際問題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解。18.本題考查材料信息篩選。
A.材料一第②段明確說明“淮揚(yáng)風(fēng)味以淮安、揚(yáng)州為中心……是淮揚(yáng)菜系覆蓋面積最大的地方風(fēng)味”,可見“淮揚(yáng)菜”包含四個(gè)地方風(fēng)味(淮揚(yáng)、金陵、蘇錫常、徐海),并非僅指淮安、揚(yáng)州兩地,選項(xiàng)將“淮揚(yáng)風(fēng)味”等同于“淮揚(yáng)菜系”,概念混淆;
B.正確;
C.材料一第①段指出“元明清時(shí)期……促進(jìn)淮揚(yáng)菜……在海內(nèi)外擴(kuò)大影響”,說明其享譽(yù)海內(nèi)外始于元明清,而非“舉辦食博會(huì)后”;且“始于秦漢”與原文“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期奠定基礎(chǔ)”矛盾;
D.材料三第②段明確“淮安現(xiàn)存名菜名點(diǎn)1300余種,298道入選省級(jí)非遺”,“全部入選”與原文“298道”的數(shù)據(jù)不符。故答案為:B19.本題考查材料內(nèi)容概括。材料一:①歷史脈絡(luò):以時(shí)間為軸,梳理淮揚(yáng)菜從春秋戰(zhàn)國(guó)(奠定基礎(chǔ))、秦漢(種植結(jié)構(gòu)確立)、六朝(食風(fēng)形成)到元明清(海內(nèi)外影響擴(kuò)大)的發(fā)展歷程;②體系劃分:介紹近代淮揚(yáng)菜分為四大地方風(fēng)味,其中淮揚(yáng)風(fēng)味覆蓋面積最大;③地位強(qiáng)調(diào):突出淮揚(yáng)宴席“成宴早、底蘊(yùn)深”等特點(diǎn),以及在國(guó)宴中的重要地位(如開國(guó)第一宴)。材料二:①食材與烹法:基于淮安“河湖交錯(cuò)”的地理優(yōu)勢(shì),說明淮揚(yáng)菜“原料鮮活”的特點(diǎn),以及“燉燜”烹法、“注重本味”的調(diào)味原則;②風(fēng)味融合:強(qiáng)調(diào)淮揚(yáng)菜融合南北風(fēng)味,形成“甜咸適中”的特色,并以“軟兜長(zhǎng)魚”為例說明選材普通卻制作講究的特點(diǎn)。材料三:①當(dāng)代成就:淮安獲“世界美食之都”稱號(hào),現(xiàn)存名菜超1300種,298道入選省級(jí)非遺;②發(fā)展舉措:通過設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)園、舉辦食博會(huì)、培育農(nóng)產(chǎn)品品牌等方式,推動(dòng)淮揚(yáng)菜產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化與國(guó)際化;③未來規(guī)劃:聚焦“長(zhǎng)三角北部消費(fèi)中心”建設(shè),打造食材營(yíng)銷、標(biāo)準(zhǔn)研發(fā)中心,實(shí)施名店、產(chǎn)業(yè)、人才培育計(jì)劃。故答案為:①材料一側(cè)重介紹淮揚(yáng)菜的發(fā)展歷程、風(fēng)味體系和重要地位;②材料二側(cè)重介紹淮揚(yáng)菜南北融合的風(fēng)味特點(diǎn)及選材特點(diǎn);③材料三側(cè)重介紹淮安市促進(jìn)淮揚(yáng)菜發(fā)展的新舉措。20.本題考查材料內(nèi)容理解。1.歷史影響力深遠(yuǎn):材料一第①段提到元明清時(shí)期淮揚(yáng)菜“向四方皆宜的特色發(fā)展,并在海內(nèi)外擴(kuò)大影響”,其廣泛的認(rèn)可度為成為國(guó)宴奠定基礎(chǔ)。2.宴席文化地位突出:材料一第③段指出淮揚(yáng)宴席“成宴早、底蘊(yùn)深、規(guī)格高”,且“主題鮮明、禮儀規(guī)范”,符合國(guó)宴對(duì)文化底蘊(yùn)與儀式感的要求。3.風(fēng)味適應(yīng)性強(qiáng):材料二第①段說明淮揚(yáng)菜“既有南方鮮脆嫩,又融合北方咸色濃”,形成“甜咸適中”的風(fēng)味,適合不同地域賓客的口味需求。4.食材與工藝的普適性:材料二第②段強(qiáng)調(diào)淮揚(yáng)菜“很少用山珍海味”,多用本地普通原料,既體現(xiàn)親民性,又通過精細(xì)工藝展現(xiàn)中華飲食文化的精湛,符合國(guó)宴“既隆重又不失本味”的定位。故答案為:①在海內(nèi)外有較大影響;②成宴早、底蘊(yùn)深、規(guī)格高、種類多,以主題鮮明、禮儀規(guī)范、饌列珍饈、風(fēng)味獨(dú)特著稱于世,在中國(guó)宴席史上占有舉足輕重的地位;③南北融合,口味適中,四方皆宜;④很少用山珍海味,制作講究。21.本題考查語言表達(dá)。1.地理與歷史開篇:引用材料二第①段“淮安境內(nèi)河湖交錯(cuò)”的地理優(yōu)勢(shì),說明鮮活食材的來源;結(jié)合材料一第①段“春秋戰(zhàn)國(guó)奠定基礎(chǔ)”“元明清海內(nèi)外影響”,強(qiáng)調(diào)淮揚(yáng)菜的歷史厚重感。2.文化與榮譽(yù)呈現(xiàn):突出材料三第①段“世界美食之都”的國(guó)際地位,以及材料一第③段“開國(guó)第一宴”的國(guó)宴歷史,增強(qiáng)說服力;列舉材料三第②段“1300余種名菜”“298道省級(jí)非遺”,展現(xiàn)飲食文化的豐富性。3.現(xiàn)代發(fā)展與未來展望:介紹材料三第③④段“國(guó)際食品博覽會(huì)”“綠色食品產(chǎn)業(yè)集群”等當(dāng)代舉措,體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合;以材料三第⑤段“長(zhǎng)三角北部消費(fèi)中心”規(guī)劃收尾,傳遞持續(xù)發(fā)展的活力。4.語言表達(dá)技巧:采用“歡迎來到”“請(qǐng)盡情享用”等禮儀性表達(dá),符合志愿者身份;用“河湖交錯(cuò)”“甜咸適中”等具象化詞匯,將抽象信息轉(zhuǎn)化為可感知的體驗(yàn)描述。5.示例:尊敬的各位來賓,歡迎來到中國(guó)(淮安)國(guó)際食品博覽會(huì)!淮安,這座擁有悠久歷史的城市,憑借其獨(dú)特的地理位置和豐富的物產(chǎn),孕育了博大精深的淮揚(yáng)菜文化。這里,河湖交錯(cuò),水網(wǎng)縱橫,為淮揚(yáng)菜提供了鮮活的原料?;磽P(yáng)菜以其甜咸適中、風(fēng)味獨(dú)特而聞名,更有多道名菜入選省級(jí)非遺?;窗策€榮獲了“世界美食之都”的美譽(yù),是綠色食品產(chǎn)業(yè)集群的重要基地。在這里,您可以品嘗到地道的淮揚(yáng)美食,感受淮安人民的熱情好客。我們誠(chéng)邀您共同探索淮安的美食文化,共享這場(chǎng)食品盛宴!故答案為:示例:各位來賓,大家好!歡迎來到“世界美食之都”淮安!淮安境內(nèi)河湖交錯(cuò),水網(wǎng)縱橫,為淮揚(yáng)菜的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件?;磽P(yáng)菜歷史悠久,隨著京杭大運(yùn)河的繁榮,融匯南北之精華,享譽(yù)海內(nèi)外,“開國(guó)第一宴”就曾選用淮揚(yáng)菜。進(jìn)入新時(shí)代,淮安努力打好“世界美食之都”建設(shè)組合拳,采取多種舉措擦亮“世界美食之都”這張國(guó)際名片。各位來賓,請(qǐng)盡情享用淮安美食吧!【答案】22.①在村里做村支書時(shí)②引進(jìn)甜竹筍種植(或:帶領(lǐng)群眾脫貧奔小康)③退休以后到城里(或:孫子出生后不久)④享受退休生活(或:認(rèn)真作孫子出的考卷/申請(qǐng)回到鄉(xiāng)下)23.①“爭(zhēng)先恐后”意思是爭(zhēng)著向前,唯恐落后;②在這里運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)形象地描寫了春天的甜竹筍長(zhǎng)勢(shì)喜人、生機(jī)盎然的樣子;③突出“他”帶領(lǐng)群眾脫貧奔小康的欣喜;④表達(dá)了作者對(duì)“他”的敬佩和贊美之情。24.第②段:調(diào)侃打趣“他”認(rèn)真答卷(或:自己已經(jīng)知道答案的得意)。第?段:對(duì)孫子純真活潑的喜愛;對(duì)家庭生活和諧幸福感到愉悅;對(duì)“他”為民造福卻淡泊名利的理解。25.①“柔和的光暈”暗指“他”淡泊名利、安于平凡的生活追求;②這里的“考卷”指牌匾、錦旗和證書這類榮譽(yù),表現(xiàn)黨和群眾對(duì)他的高度肯定;③“分外耀眼”則突出“他”為鄉(xiāng)村教育發(fā)展和群眾脫貧致富取得的非凡成就(或:表現(xiàn)“他”為鄉(xiāng)村教育發(fā)展和群眾脫貧致富拼搏奮斗的精神);④暗示主旨:在社會(huì)主義建設(shè)中,平凡的人(基層干部)只要主動(dòng)承擔(dān)為民造福的社會(huì)責(zé)任,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn),就能取得非凡成就;⑤表達(dá)作者對(duì)“他”的敬佩和贊美之情(或:對(duì)像“他”一樣的基層干部的敬佩和贊美之情);⑥照應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)(或:照應(yīng)標(biāo)題)?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
(2)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境,從修辭、語句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。
(3)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。
(4)本題考查對(duì)語句的理解。解答句子理解的試題,可從以下幾個(gè)方面入手:情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。22.本題考查文章內(nèi)容概括。①在村里做村支書時(shí):從第⑩段“他先是在村里做村支書”可知身份,第?段“再窮不能窮教育,他決心要給孩子們建一所新的學(xué)?!泵鞔_事件,此時(shí)他正擔(dān)任村支書,致力于鄉(xiāng)村教育。②引進(jìn)甜竹筍種植(或:帶領(lǐng)群眾脫貧奔小康):第?段首句“后來,他到鎮(zhèn)政府上班”交代時(shí)間,隨后“鎮(zhèn)里發(fā)展經(jīng)濟(jì),引進(jìn)甜竹筍種植,成立了公司,他被任命為負(fù)責(zé)人”表明其主導(dǎo)的脫貧舉措,事件核心為通過經(jīng)濟(jì)作物帶動(dòng)發(fā)展。③退休以后到城里(或:孫子出生后不久):第④段“孫子出生后不久他就退休了,他和老伴到城里給兒子和兒媳搭把手”直接點(diǎn)明時(shí)間與行為,退休與孫子出生是關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),此時(shí)生活重心轉(zhuǎn)向家庭輔助。④申請(qǐng)回到鄉(xiāng)下(或:享受退休生活/認(rèn)真作孫子的考卷):第⑤段“等孫子上了小學(xué)他和老伴也申請(qǐng)回到鄉(xiāng)下住了”明確時(shí)間與選擇,結(jié)合后文可知,回鄉(xiāng)后他專注于孫子的“考卷”,體現(xiàn)退休后的生活狀態(tài)。故答案為:①在村里做村支書時(shí)②引進(jìn)甜竹筍種植(或:帶領(lǐng)群眾脫貧奔小康)③退休以后到城里(或:孫子出生后不久)④享受退休生活(或:認(rèn)真作孫子出的考卷/申請(qǐng)回到鄉(xiāng)下)23.本題考查詞語效果。1.詞義與修辭:“爭(zhēng)先恐后”本指爭(zhēng)著向前、唯恐落后,在第?段“春天的甜竹筍爭(zhēng)先恐后地冒著尖”中,將植物生長(zhǎng)賦予人的主動(dòng)性,屬于擬人手法。2.畫面效果:該詞生動(dòng)勾勒出甜竹筍在春天蓬勃生長(zhǎng)、競(jìng)相破土的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景,如“冒著尖”的細(xì)節(jié),凸顯其長(zhǎng)勢(shì)旺盛、生機(jī)盎然的特點(diǎn),讓讀者直觀感受到作物的活力。3.情感關(guān)聯(lián):甜竹筍的豐收是“他”帶領(lǐng)群眾脫貧的成果,“爭(zhēng)先恐后”暗含“他”看到經(jīng)濟(jì)作物成功時(shí)的欣喜,也間接體現(xiàn)他為群眾謀福祉的成就感。同時(shí),作者通過這一描寫,隱含對(duì)“他”實(shí)干精神的贊美。故答案為:①“爭(zhēng)先恐后”意思是爭(zhēng)著向前,唯恐落后;②在這里運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)形象地描寫了春天的甜竹筍長(zhǎng)勢(shì)喜人、生機(jī)盎然的樣子;③突出“他”帶領(lǐng)群眾脫貧奔小康的欣喜;④表達(dá)了作者對(duì)“他”的敬佩和贊美之情。24.本題考查文章內(nèi)容理解。第②段“笑”的心理:此時(shí)老伴看到“他”戴著老花鏡、端正坐好答孫子考卷的認(rèn)真模樣(第①段“端正地坐好,展開手中的考卷”),便調(diào)侃道“考官嚴(yán)得很”。這一笑既有對(duì)老伴對(duì)他退休后仍較真態(tài)度的打趣,也暗含“她知道孫子題目暗藏巧思”的了然(如第⑥段孫子考“冰變水”的文字游戲),帶著一種“看穿答案”的輕松與得意。第?段“笑”的心理:結(jié)尾處老伴“會(huì)心一笑”,背景是“他”將答卷與牌匾、錦旗等榮譽(yù)一同收放(第?段“與卷子摞在一起的還有……證書”)。這里的笑包含三層含義:一是對(duì)孫子用童趣考卷連接祖孫情感的喜愛,二是對(duì)家庭中老少互動(dòng)、氛圍和諧的滿足,三是對(duì)“他”將功名深藏(“用紅布包著,沒給孫子看過”)的理解與認(rèn)同,暗含對(duì)其淡泊品質(zhì)的贊許。故答案為:第②段:調(diào)侃打趣“他”認(rèn)真答卷(或:自己已經(jīng)知道答案的得意)。第?段:對(duì)孫子純真活潑的
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