銜接點(diǎn)03文言文閱讀之內(nèi)容的理解與概括

學(xué)習(xí)要求

小學(xué)階段初中階段

側(cè)重于對(duì)文言文表面意思的理解，能明白故事的要求深入理解文言文的思想內(nèi)涵、作者的情感態(tài)

大致情節(jié)，知道文中人物做了什么事，懂得其中一些度以及文章的寫作背景等。如《誡子書》通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>

簡(jiǎn)單的道理即可。如學(xué)習(xí)《司馬光》，能知道司馬光論述，闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的道理，涉及對(duì)“靜

砸缸救人的故事經(jīng)過就行。以修身，儉以養(yǎng)德”等復(fù)雜語句的理解。

銜接指引

小學(xué)階段：文言文篇幅較短小，內(nèi)容簡(jiǎn)單，多為淺顯易懂的故事、寓言，如《司馬光》《守株待兔》

等，語言直白，所蘊(yùn)含的道理也較為直觀，學(xué)生較容易理解。對(duì)概括能力的要求相對(duì)較低，通常能簡(jiǎn)單說

出故事的主要內(nèi)容，用幾句話概括出關(guān)鍵情節(jié)即可。

初中階段：文言文篇幅增長(zhǎng)，內(nèi)容更為豐富復(fù)雜，涉及人物傳記、山水游記、議論性文章等多種體裁，

如《出師表》《岳陽樓記》等。這些文章語言更具文學(xué)性，蘊(yùn)含的情感、道理也更深刻，理解難度較大。

要求學(xué)生具備更強(qiáng)的概括能力，能夠準(zhǔn)確、全面地概括文章的主要內(nèi)容、中心思想，并且能用簡(jiǎn)潔、規(guī)范

的語言表達(dá)出來。對(duì)于復(fù)雜的文章，還需要概括段落大意、分析文章結(jié)構(gòu)層次等。

知識(shí)銜接

紅考點(diǎn)闌釋

。閡讀文言文要理解文章的基本內(nèi)容，心納內(nèi)冢要

點(diǎn)、，分析規(guī)括作者的觀點(diǎn)、念度

3.簡(jiǎn)要杭抵，

文言文內(nèi)及

解題策略。1.理解內(nèi)家和

的理解與概括

2.收納視括美。

鞏固煉習(xí)

口基礎(chǔ)鞏固、拓展提優(yōu)。

知識(shí)梳理

一、考點(diǎn)闡釋

理解內(nèi)容、概括要點(diǎn)是各省市文言文必考的考點(diǎn)。課標(biāo)要求“閱讀文言文要理解文章的基本內(nèi)容，歸

納內(nèi)容要點(diǎn)，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度”此考點(diǎn)考查學(xué)生是否讀懂了文言內(nèi)容，對(duì)文言文內(nèi)容理解的是否

深入。此類題型作答時(shí)一定要審清題目，考慮全面。主旨表達(dá)要準(zhǔn)確、完整、要點(diǎn)不能遺漏，表述完整連

貫，平時(shí)要注意總結(jié)歸納。

二、常見題型

1.xX的原因是什么？

2.表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？

3.簡(jiǎn)要概括

三、解題方略

1.理解內(nèi)容類

①整體把握文意。①記敘類文章要明確“何時(shí)何地何人做了何事，結(jié)果如何”；②寫景類文章要明白

寫的是什么景色，有什么特點(diǎn)。

②搜索相關(guān)信息。看題干的提問是針對(duì)選文的什么內(nèi)容，在選文中尋找問題的相關(guān)信息。

③結(jié)合語境,聯(lián)系上下文。將問題放在全文的范圍之內(nèi)，明確題干的問題是否與文章主旨有關(guān)。如果

有關(guān)系，就要注意聯(lián)系主旨來答題。

④合理組織語言。①引用原文句子回答；②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；③用自己的話組織文字回答。

問題：在《狼》這篇文章中，屠戶是在什么情況下遇到狼的？狼又有怎樣的表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容回

分析：這道題需要整體把握文意，明確記敘類文章中的“何時(shí)何地何人做了何事”。同時(shí)要搜索相關(guān)

信息，從文中找出屠戶遇狼的場(chǎng)景以及狼的表現(xiàn)的語句。還需結(jié)合語境，聯(lián)系上下文來理解。

答案：屠戶是在“晚歸”“擔(dān)中肉盡，止有剩骨”的情況下遇到狼的。文中提到狼“綴行甚遠(yuǎn)”，表

現(xiàn)出狼對(duì)屠戶的緊跟不舍；之后又“一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至”，體現(xiàn)出狼的

貪婪。

2.歸納概括類

①審題干，明確概括范圍。一定要看清題干，明確是在全文范圍概括，還是在指定段落的范圍內(nèi)概括。

②歸納段意、層意，明確文段所述事件。在全文范圍內(nèi)概括段意，看各段講述了哪件事、涉及了哪個(gè)

方面；在段落范圍內(nèi)概括層意，看講述了哪件事、涉及了哪個(gè)方面。

③注意時(shí)間詞、地點(diǎn)詞。表示時(shí)間、地點(diǎn)的詞語往往是兩個(gè)事件的轉(zhuǎn)換標(biāo)志，不同時(shí)間、地點(diǎn)，所涉

及的主人公的所作所為是不同的。

④“求同存異”，逐條列出。將文段講述的各個(gè)事件、各個(gè)方面進(jìn)行整理，講述同一事件或方面合并

為一，然后逐條列出各個(gè)事件、方面。

問題：概括《陳太丘與友期行》的主要內(nèi)容。

分析：本題要求在全文范圍內(nèi)概括，需要?dú)w納段意，明確文段所述事件。通過審題干可知要概括整個(gè)

故事內(nèi)容，注意文中表示時(shí)間（“期日中”）、地點(diǎn)（“門外”）等關(guān)鍵詞，以及不同人物的行為，然后

“求同存異”，進(jìn)行整理概括。

答案：陳太丘與朋友約定中午出行，結(jié)果朋友遲到，陳太丘先行離開。朋友來到后，對(duì)著陳太丘的兒

子元方責(zé)罵陳太丘，元方據(jù)理反駁，指出朋友既“無信”又“無禮”，最后朋友感到慚愧，想下車?yán)剑?/p>

元方卻“入門不顧”。

★★備注：標(biāo)紅的題目為該考點(diǎn)對(duì)應(yīng)練習(xí)**

一、（24-25七年級(jí)上?河南濮陽?期末）閱讀下面三個(gè)文段，完成下面小題。

【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然日：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒

日：“撒鹽空中差可擬。”兄女日：“未卷柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻

也。

----《世說新語?言語》

【乙】謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？?”諸人莫有言者。車騎②答日：“譬如

芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳?！?/p>

----《世說新語?言語》

【丙】謝遏③年少時(shí)，好著紫羅香囊，垂覆手。太傅事之，西不欲傷其意。乃謫?與賭，得即燒之。

----《世說新語?假橘》

【注釋】①此句大意為：孩子們的事同長(zhǎng)輩有什么關(guān)系？長(zhǎng)輩們?yōu)槭裁匆欢ㄒ顾麄兂蔀槊篮玫哪兀竣谲?/p>

騎：車騎將軍，這里指謝玄，謝安之侄。③謝遏：謝玄，小字遏。④謫：設(shè)計(jì)。

1.下列對(duì)三個(gè)文段中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的理解，不無破的一項(xiàng)是（）

A.甲文中“未若柳絮因風(fēng)起”中的“若”是“如，像”的意思，和“逝者如斯夫”（《〈論語》十二章》）

中的“如”意思相同。

B.根據(jù)勾連成語的方法，丙文中“太傅患之”中的“患”和“患得患失”中的“患”意思相同。

C.“著”有“顯明”“附著”“佩戴”等義項(xiàng)，根據(jù)語境推測(cè)，丙文中“好著紫羅香囊”中的“著”

是“佩戴”的意思。

D.丙文''太傅患之，而不欲傷其意”中“而”和“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（《〈論語》十二章》）

中的''而"意思不相同。

2.把甲文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。

3.再讀甲文《詠雪》，你感受到了一種怎樣的家庭氛圍？

4.綜合上面三個(gè)文段，請(qǐng)你探究一下魏晉時(shí)期世族家庭教育有何特點(diǎn)。

【答案】

1.D2.一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，給子侄輩的人講解詩文。3.示例：從“寒

雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”可以看出謝安一家有著共同研討文義的讀書習(xí)慣；從“公大笑樂”中可以看

出謝安與子侄輩親密無間，一家人其樂融融。4.示例：①注重家庭討論式教育，如甲文和乙文中，謝

太傅集合子侄輩一起講論文義或探討問題。②重視家庭教育，體現(xiàn)在乙文“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階

庭耳”和丙文太傅對(duì)謝遏不好習(xí)慣的糾正。

【導(dǎo)語】這篇閱讀文章選自《世說新語》中的三個(gè)片段，描寫了魏晉時(shí)期世族家庭的一些場(chǎng)景。甲文描繪

了謝太傅在寒冷的雪天與家人一起談?wù)撛娢牡那榫?，通過描述侄女的回答，展現(xiàn)了家庭成員的智慧和文化

素養(yǎng)。乙文則描寫了謝太傅通過問答方式引導(dǎo)子侄，通過比喻展示教育理念。丙文講述了謝太傅通過巧妙

設(shè)計(jì)來糾正晚輩行為，體現(xiàn)其教育方法的智慧和寓教于樂的態(tài)度?？傮w來說，這些片段展現(xiàn)了魏晉時(shí)期世

族家庭濃厚的文化氛圍和獨(dú)特的教育方式。

1.本題考查理解文章內(nèi)容。

D.太傅患之，而不欲傷其意：謝安對(duì)這件事感到憂慮，卻不想傷他的心。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆：只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不讀書，就會(huì)（對(duì)

自己的學(xué)業(yè)）有疑惑。

兩個(gè)句子中的“而”意思相同，都是連詞，表轉(zhuǎn)折。

故選Do

2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然

后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。句中的“內(nèi)集（把家里人聚集在一起）、兒女（子女，這里泛指小輩，

包括侄兒侄女）、文義（文章的義理）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。

3.本題考查理解文章內(nèi)容。

從甲文中“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：'白雪紛紛何所似？‘兄子胡兒

曰：‘撒鹽空中差可擬?！峙唬?未若柳絮因風(fēng)起。公大笑樂”可知，謝太傅與兒女們共同賞

雪、討論雪景，以比喻來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，可以看出家庭成員之間相互尊重、自由表達(dá)、其樂融融。在嚴(yán)寒

冬日里，家人們圍聚一起，既有文化交流，又有溫馨歡樂，這體現(xiàn)了他們濃厚的家庭文化氛圍與良好的教

育傳統(tǒng)。

4.本題考查理解文章內(nèi)容。

從甲文中“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：'白雪紛紛何所似？'兄子胡兒

曰：'撒鹽空中差可擬?！峙唬?未若柳絮因風(fēng)起。“公大笑樂”可知，謝太傅家族頻繁進(jìn)行學(xué)

術(shù)討論和交流，鼓勵(lì)子侄表達(dá)自己的見解，體現(xiàn)出家庭討論式教育的氛圍。

從乙文“謝太傅問諸子侄：'子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？'”可知，通過具體事例或問題引導(dǎo)子女

思考，啟發(fā)智慧。

可見，注重家庭討論式教育。

從乙文“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳”，可知，謝玄認(rèn)為謝安他們重視家庭教育，不管是不是自己

的親生孩子，都想竭盡全力培養(yǎng)他們成材，就像芝蘭玉樹，總想讓它們長(zhǎng)在自己的庭院中。

從丙文“太傅患之，而不欲傷其意。乃遹與賭，得即燒之”可知，對(duì)于子侄輩出現(xiàn)的小問題，通過巧妙的

方式引導(dǎo)，而不是強(qiáng)硬指責(zé)，體現(xiàn)出一種潤(rùn)物細(xì)無聲的教育方式。這樣既促進(jìn)了青年一代的成長(zhǎng)，也保持

了家庭關(guān)系的和睦。

可見，重視家庭教育。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，給子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這

紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？"他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比。”另一個(gè)哥哥的女兒

說：“不如比作柳絮憑乘風(fēng)飛舞。”太傅大笑起來。她就是謝無奕的女兒謝道鎘，左將軍王凝之的妻子。

【乙】謝安問眾子侄：“子侄們跟自己有什么關(guān)系，怎么總想把他們培養(yǎng)成優(yōu)秀的人才？"沒人回答。車

騎將軍謝玄說：“就像那些芝蘭玉樹，總想讓它們長(zhǎng)在自己的庭院中啊！”

【丙】謝玄年輕時(shí)喜歡戴紫羅香囊，掛著手巾。謝安對(duì)這件事感到憂慮，卻不想傷他的心，就假裝跟他對(duì)

賭，一旦贏了他就馬上拿來燒掉。

二、（24-25七年級(jí)上?廣西梧州?期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊

君在不？”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方目：“君

與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

【乙】

魏文侯與虞人①期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右目：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之?”

文侯日：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一②會(huì)期哉！”乃往，身自罷之。魏于是乎始強(qiáng)。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）

【注】①魏文侯：戰(zhàn)國(guó)初年魏國(guó)國(guó)君。虞人：管理山澤的小官。②一：當(dāng)初。

5.下列句中加點(diǎn)詞意思和用法相回的一項(xiàng)是（）

A.與人朗行魏文侯與虞人朗獵

B.下車引本身自罷之

C.則懸無信星日，飲酒樂

D.尊君在不日中不至

6.下列對(duì)甲、乙文段的理解分析，有誤的一項(xiàng)是（)

A.甲文“怒”與“慚”用詞簡(jiǎn)潔，生動(dòng)地寫出友人被反駁前后的神態(tài)變化，體現(xiàn)了友人膽小怕事的性

格。

B.“尊君”和“家君”兩個(gè)稱呼有區(qū)別，前者尊稱別人的父親，與“令尊”相似；后者謙稱自己的父

柔O

C.甲文主要記敘了陳太丘與友約行，友失約，元方駁之后友人慚的故事；乙文主要記敘了魏文侯在飲

酒樂且天雨的情況下，仍堅(jiān)持赴約的故事。

D.甲文主要通過人物對(duì)話和動(dòng)作描寫來刻畫人物形象，乙文則主要運(yùn)用語言描寫來表現(xiàn)魏文侯的品質(zhì)。

7.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）元方時(shí)年七歲，門外戲。

（2）今日飲酒樂，天又雨，公將焉之?

8.泱泱古國(guó)，悠悠華夏，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛誠(chéng)信者。七年級(jí)（1）班計(jì)劃召開以“誠(chéng)信”為主題

的班會(huì)，請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文完成以下任務(wù)。

（1）【任務(wù)一：明主旨，知誠(chéng)信】甲乙兩文告訴我們一個(gè)同樣的主旨是

（2）【任務(wù)二：析內(nèi)容，悟誠(chéng)信】讀了甲乙兩文后，你對(duì)“誠(chéng)信”一定有了更深的感悟，請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容

說說你的感悟____________________________________________________________________________________

【答案】

5.A6.A7.（1）元方當(dāng)時(shí)年齡是七歲，在門前玩耍。（2）今天喝酒這么快樂，天又下大雨，大

王要去哪里呢？8.做人做事要講究誠(chéng)信。（意思對(duì)即可）示例：元方與友人的對(duì)話中讓我

們明白誠(chéng)信是人際交往的基本準(zhǔn)則，不容違背；魏文侯與虞人約定打獵，即使飲酒正樂且天雨，他仍堅(jiān)持

赴約，這種守信的行為讓魏國(guó)強(qiáng)大。因此，無論個(gè)人交往還是國(guó)家治理，誠(chéng)信都是立身處世的根本。（意

思對(duì)即可）

【導(dǎo)語】這篇文言文通過兩個(gè)小故事強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信的重要性。甲文講述陳太丘與朋友約定的故事，突出守信

與無禮的對(duì)比，體現(xiàn)了小孩面對(duì)失信者的正義感。乙文講述魏文侯在特殊情況下仍然堅(jiān)持赴約，表現(xiàn)了他

作為國(guó)君的言出必行和負(fù)責(zé)任的品德。整體上，兩篇文章通過簡(jiǎn)練的敘述和對(duì)話，塑造了守信與失信的鮮

明對(duì)比，揭示了誠(chéng)信的價(jià)值。這些故事簡(jiǎn)潔易懂，既有教育意義，又富有文學(xué)魅力。

5.本題考查一詞多義。

A.期：意思用法相同，動(dòng)詞，約定；

B.之：代詞，他，指元方/代詞，這件事，指打獵這件事；

C.是：動(dòng)詞，表判斷/代詞，這；

D.不：助詞，通“否”，句末表詢問/副詞，表否定；故選A。

6.本題考查內(nèi)容理解與分析。

A.“怒”與“慚”生動(dòng)地寫出友人被反駁前后的神態(tài)變化，體現(xiàn)的是友人知錯(cuò)能改的性格，而非膽小怕事；

故選Ao

7.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如

遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

(1)時(shí)年：當(dāng)時(shí)的年齡。戲：嬉戲。

(2)樂：快樂，高興。雨：動(dòng)詞，下雨。

8.本題考查內(nèi)容理解。

第一空，甲文中友人失約“過中不至”，受到元方的指責(zé)“日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”，

強(qiáng)調(diào)了做人守信的重要性；乙文“雖樂，豈可不一會(huì)期哉”魏文侯不因飲酒樂和天雨而爽約，“乃往，身

自罷之”親自趕去取消約定，說明了魏文侯做人誠(chéng)信?！蔽河谑呛跏紡?qiáng)”正因?yàn)槠湔\(chéng)信最終魏國(guó)強(qiáng)大，說

明誠(chéng)信能帶來積極影響。所以兩文共同主旨是做人要講誠(chéng)信。

第二空，甲文以友人的行為為反面例子，突出不誠(chéng)信會(huì)帶來不好的結(jié)果，被一個(gè)七歲孩子指責(zé)，使其陷入

尷尬境地，表明在人際交往中，誠(chéng)信是基本準(zhǔn)則，不遵守約定會(huì)損害自己在他人心中的形象，影響與他人

的關(guān)系。乙文魏文侯的行為是正面示例，他克服困難堅(jiān)守與虞人的約定，展現(xiàn)了誠(chéng)信的品質(zhì)。這種誠(chéng)信讓

他樹立了良好的形象，得到人們的信任和支持，魏國(guó)也因此開始強(qiáng)大，說明誠(chéng)信不僅是個(gè)人品德問題，還

對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展起到重要作用。

結(jié)合兩文可知，誠(chéng)信是為人處世的根本，無論對(duì)個(gè)人的品德修養(yǎng)和人際關(guān)系，還是對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展，

都具有不可忽視的重要意義，我們?cè)谏畹母鱾€(gè)方面都應(yīng)踐行誠(chéng)信原則。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘丟下(他)而離開，

陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？"元

方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！坝讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是君子啊！和

別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；

對(duì)著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方(卻)走進(jìn)門去連頭都

不回。

【乙】魏文侯和管理山林的人約定好去打獵。這天，魏文侯與百官飲酒非常的高興，天下起雨來。文侯要

出去赴約，隨從的侍臣說：“今天飲酒這么快樂，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯說：“我與別人

約好了去打獵，雖然在這里很快樂，但是怎么能不去赴約呢？”于是自己前往約定地點(diǎn)，親自取消了打獵

活動(dòng)。魏國(guó)從此變得強(qiáng)大。

三、（24-25七年級(jí)上?廣西河池?期末）

【甲】

《〈論語〉十二章》（節(jié)選）

子日：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，

不逾矩?！保ā稙檎罚?/p>

子日：“溫故而知新，可以為師矣。"（《為政》）

子日：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍

也》）

子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）

子日：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?/p>

子在川上目：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）

【乙】

《宋史?趙普傳》（節(jié)選）

普①少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔②戶啟篋③取書，讀

之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨④，家人發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也。普性深沈有岸谷⑤，雖多

忌克⑥，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默⑦，普剛毅果斷，未有其比。

【注釋】①普：即趙普，北宋開國(guó)功臣。②闔（he）:關(guān)閉。③篋（qi8）:小箱子。④薨（hong）:

古代稱諸侯或有爵位的大官的死叫“薨”。⑤岸谷：形容人嚴(yán)肅剛正。⑥忌克：妒忌刻薄。⑦齷齪循默：

拘謹(jǐn)顧小節(jié)

9.根據(jù)表格提示的方法，解釋下列加點(diǎn)的詞語。

文言句子方法解釋

晚年手不停卷成語推斷法：愛不殍手(1)_____

查閱字典法：①危險(xiǎn)；②通“怠”，懶惰；③疑惑；④副詞，

思而不學(xué)則陽（2）_（填序號(hào)）

大概，恐怕

10.下列對(duì)《〈論語》十二章》的理解分析，有誤的一項(xiàng)是（）

A.“不逾矩”三個(gè)字表明君子隨時(shí)都能約束自己，不會(huì)越出規(guī)矩。

B.”溫故而知新，可以為師矣”，孔子認(rèn)為只要記誦一些知識(shí)就可以當(dāng)別人的老師了。

C.“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，這幾句表現(xiàn)了顏回安貧樂道的君子形象。

D.節(jié)奏劃分一一“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者”，該句論述興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。

11.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）不義而富且貴，于我如浮云。

（2）而能以天下事為己任。

12.趙普留下了“半部《論語》治天下”的美談，今天我們閱讀《論語》同樣獲益匪淺，請(qǐng)從【甲】文中

任選一則聯(lián)系實(shí)際談?wù)勊鼘?duì)你的啟示。

13.《論語》中有許多關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和修身做人的論述，請(qǐng)分別從這兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析乙文趙普有怎樣的

優(yōu)秀品質(zhì)。

【答案】

9.放開，放下；③10.B11.（1）用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的

浮云一樣。

（2）但能把天下大事作為自己的責(zé)任。12.示例：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不?/p>

者而改之?！边@一則在學(xué)習(xí)態(tài)度給了我啟示：只要善于發(fā)現(xiàn)別人身上的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，善于向他人學(xué)習(xí)，無

論什么環(huán)境，無論什么人，都可從中得到提高。13.①學(xué)習(xí)態(tài)度：從他：“手不釋卷”“闔戶啟篋取

書，讀之竟日”可見他是一個(gè)態(tài)度專注且能夠持之以恒的人。②修身做人：從他年少時(shí)“寡學(xué)術(shù)”，后來

在太祖的勸說下發(fā)奮讀書，可見他是一個(gè)能虛心接受別人的建議，并不斷提升自己的人。（也可談趙普有

責(zé)任擔(dān)當(dāng)和嚴(yán)肅剛正)

【導(dǎo)語】這篇文章通過《論語》十二章節(jié)選和《宋史?趙普傳》的片段，展示了儒家經(jīng)典對(duì)個(gè)人修養(yǎng)與治

國(guó)理政的深遠(yuǎn)影響?！墩撜Z》強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)、思考、安貧樂道等核心思想，體現(xiàn)了孔子對(duì)君子品格的追求；

而趙普的故事則印證了《論語》在實(shí)踐中的價(jià)值，展現(xiàn)了他以天下為己任的擔(dān)當(dāng)與勤學(xué)精神。兩文相輔相

成，既傳遞了儒家思想的精髓，又通過歷史人物的事跡，啟發(fā)讀者將經(jīng)典智慧應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)了傳

統(tǒng)文化在修身、治學(xué)、處世等方面的指導(dǎo)意義。

9.本題考查文言詞語。

(1)成語“愛不釋手”意思是：喜歡得舍不得放手。釋：放開，放下。根據(jù)成語推斷法可知，“釋”在此

句中也應(yīng)理解為“放下”，“晚年手不釋卷”的意思是：晚年的時(shí)候，手不放下書卷。

(2)“思而不學(xué)則殆”意思是：只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)有疑惑。根據(jù)查字典的方法，殆：意思是疑惑；

故選③。

10.本題考查理解文章內(nèi)容。

B.”溫故而知新，可以為師矣”意思是：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，憑借這一點(diǎn)就可以

做別人的老師了。選項(xiàng)中“只要記誦一些知識(shí)就可以當(dāng)別人的老師了”表述錯(cuò)誤；故選B。

11.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。

(1)重點(diǎn)詞語：不義：用不正當(dāng)?shù)氖侄?。于：?duì)于。

(2)重點(diǎn)詞語：以，把；為，作為。

12.本題考查談啟示。

首先選擇甲文中的一則，先解釋其字面意思，如“溫故而知新，可以為師矣”意思是溫習(xí)舊知識(shí)能有新收

獲，便足以當(dāng)老師了；然后結(jié)合生活、學(xué)習(xí)或工作實(shí)際場(chǎng)景，闡述這則語錄的實(shí)用性?？膳e例說明過往經(jīng)

歷，遇上難題如何靠重溫舊知識(shí)、總結(jié)新方法得以解決等；接著還可以說明這則語錄給自己帶來的啟發(fā)、

影響，點(diǎn)明日后努力方向，讓啟示更具落地性。

例如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，精準(zhǔn)地點(diǎn)明了學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)與思考相輔相成的關(guān)系；

“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”，教?dǎo)我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處并學(xué)習(xí)，

同時(shí)以他人的短處為鑒，反思自身；

“不義而富且貴，于我如浮云”，則著重強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的道德堅(jiān)守與對(duì)財(cái)富地位的正確態(tài)度。

示例：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”，孔子贊

賞顏回身居陋巷，卻忍住貧困，不改變自己樂趣的高尚品質(zhì)。給我們的啟示是：即使我們所處的環(huán)境惡劣，

也要保持向?qū)W、樂學(xué)的初心。

13.本題考查分析人物形象。

題干要求結(jié)合乙文簡(jiǎn)要分析趙普在學(xué)習(xí)態(tài)度和修身做人方面是一個(gè)怎樣的人。從文中找描述趙普學(xué)習(xí)行為

和修身做人方面的句子，分析和提煉出這些句子體現(xiàn)出的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人品質(zhì)，比如勤奮、持之以恒，胸

懷天下、有責(zé)任感等。

根據(jù)乙文中的“晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日”可知，趙普是一個(gè)極為專注且能夠

持之以恒去學(xué)習(xí)的人。他到了晚年依然對(duì)讀書充滿熱情，只要回到家中，便會(huì)關(guān)起門來整日沉浸在書籍之

中，展現(xiàn)出了對(duì)學(xué)習(xí)的專注度以及長(zhǎng)期堅(jiān)持讀書的毅力。

根據(jù)乙文中的“普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書”可知，在修身做人方面，趙普年少時(shí)學(xué)

問不多，但在太祖勸說后，他能認(rèn)識(shí)到自身不足，積極聽從建議，通過勤奮讀書不斷提升自己，這體現(xiàn)出

他是一個(gè)能夠虛心接受別人意見，并且懂得自我完善、不斷進(jìn)取的人。

根據(jù)乙文“普性深沉有岸谷”可知，趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正；”能以天下事為己任”說明他能把天下大

事作為自己的責(zé)任；根據(jù)“宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比”可知，在宋初相位者多

拘謹(jǐn)顧小節(jié)的情況下，他剛毅果斷，以國(guó)家大事為重，這展現(xiàn)了他在修身做人方面胸懷大志、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的

一面。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲：孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲能（通達(dá)事理）不被外物所迷

惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事能隨心

所欲，不會(huì)超過規(guī)矩?！?/p>

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)（別人的）老師了?！?/p>

孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無所適從，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)使精神受到損害?！?/p>

孔子說：“多么賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，

顏回卻不改變他（愛好學(xué)習(xí)）的樂趣。多么賢德啊，顏回！”

孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人?！?/p>

孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)我來

說就像天上的浮云一樣?！?/p>

孔子說：“幾個(gè)人同行，在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)（如

果自己也有）就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)?！?/p>

孔子在河岸上說：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。”

乙：趙普年輕時(shí)熟悉吏事，但沒有學(xué)問，等做了宰相，太祖經(jīng)常勸他讀書，晚年手不釋卷，每次回到家里，

就關(guān)起門開箱取書，整天閱讀。等第二天處理政務(wù)，得心應(yīng)手。他去世后，家里人打開箱子一看，原是《論

語》二十篇。趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正，雖然對(duì)人多忌妒刻薄，但能把天下大事作為自己的責(zé)任。宋代初

年，在宰相職位上的人，許多都拘謹(jǐn)顧小節(jié)而遇事沉默不言，趙普卻剛毅果斷，沒有誰能與他相提并論。

四、（24-25七年級(jí)上?江蘇鹽城?期末）博雅小組以下面兩則家書為例，分享自己的讀書心得，請(qǐng)幫助

完成小題

【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也；非

學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！

（《誡子書》）

【乙】

后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束①，令熟讀經(jīng)學(xué)②，訓(xùn)以

寬厚恭謹(jǐn)③，勿令與浮薄者④游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端⑤。吾此言后生之

藥石⑥也各須謹(jǐn)之,毋,貽后悔。

（節(jié)選自《萬金家書》，有刪改）

注釋①簡(jiǎn)束：檢查約束。②經(jīng)學(xué)：這里指儒家經(jīng)典。③恭謹(jǐn)：謙虛謹(jǐn)慎。④浮薄者：浮躁輕薄之徒。⑤端：

頭緒，方面。⑥藥石：治病的藥和石針，這里比喻勸諫，規(guī)誡。⑦毋：不要、不可。

14.解釋下列加點(diǎn)的字。

（1）誠(chéng)子書_______________（2）遂成枯落

（3）令熟讀經(jīng)學(xué)（4）蓋非一端

15.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。（斷兩處）

吾此言后生之藥石也各須謹(jǐn)之

16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

②若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。

17.下面對(duì)甲文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.“誡子書”中的“書”指書信，古人的書信又稱“尺牘”或“信札”。文章是諸葛亮寫給兒子的一

封家書。

B.“夫?qū)W須靜也”中的“學(xué)”不單是學(xué)習(xí)，更多指修養(yǎng)自己的人格和品德，“靜”也不單是單純的寧

靜，還包含著淡泊名利的意味。

C.“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”是從反面來說“淡泊”“寧靜”的重要性，通過對(duì)比，增強(qiáng)

了文章的說服力。

D.作者用“悲守窮廬，將復(fù)何及”勸誡兒子要安貧樂道，不要為窮困的生活悲哀，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，總會(huì)有

成功的那一天。

18.家書，是親人傳遞信息，交流情感的重要載體。結(jié)合兩篇文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析甲乙兩文的異同？

【答案】

14.告誡、勸勉于是，就讓，使表推測(cè)，恐怕15.吾此言/后生之藥石也/各須謹(jǐn)之

16.①不能內(nèi)心恬淡，不慕名利，就不能明確志向，不能寧靜專一就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

②倘若有這樣的人，做父兄的應(yīng)當(dāng)把他看作憂慮的事，不能把他看作可喜的事。17.D18.同：①

都是寫給子女的家書；②都有教育后代，讓他們養(yǎng)成良好品質(zhì)的意味。異：《誡子書》側(cè)重勸勉，勸勉兒

子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。乙文側(cè)重傳授教育方法，認(rèn)為兄長(zhǎng)要注

重對(duì)天生聰明的子弟的思想教育，要對(duì)孩子的行為加強(qiáng)良性約束。

【導(dǎo)語】這兩篇家書分別出自《誡子書》和《萬金家書》，雖然作者和背景不同，但都體現(xiàn)了傳統(tǒng)家書的

教育功能。甲文強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)德，通過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”等語句，倡導(dǎo)淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)，著重于

個(gè)人品格的塑造。乙文則針對(duì)后生才銳者，提出應(yīng)加強(qiáng)約束和教育，避免與浮薄者交往，注重外在環(huán)境的

引導(dǎo)。兩文都反映了古代家庭教育中對(duì)品德修養(yǎng)的重視，甲文偏重內(nèi)在修煉，乙文則更注重外在約束，體

現(xiàn)了不同角度的教育理念。

14.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通

假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意：告誡兒子的信?！罢]”，告誡、勸勉。

(2)句意：最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。“遂”，于是，就。

(3)句意：讓(他們)熟讀儒家經(jīng)典?！傲睢保?，使。

(4)句意：恐怕不只是一個(gè)方面的問題了?！吧w”，表推測(cè)，恐怕。

15.本題考查斷句。

句意：我說的這些話，是對(duì)后輩的治病良藥，(大家)都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待。

分析：“吾此言”表達(dá)“我說的這些話”，是一個(gè)完整的陳述部分，可斷開；“后生之藥石也”中“也”

表判斷，“后生之藥石”是對(duì)“吾此言”的判斷說明，即“這些話是對(duì)后輩的治病良藥”，這是一個(gè)相對(duì)

完整的判斷句結(jié)構(gòu)，可斷開；“各須謹(jǐn)之”則是說大家都要謹(jǐn)慎對(duì)待這些話，是另一個(gè)表意完整的部分。

故斷句為：吾此言/后生之藥石也/各須謹(jǐn)之。

16.本題考查譯句。重點(diǎn)詞語：

①淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。明：明確。致：達(dá)到。

②若：如果。之：代指才銳的后生。以為：把……當(dāng)作。

17.本題考查內(nèi)容理解。

D.“悲守窮廬，將復(fù)何及”是諸葛亮勸誡兒子如果不珍惜時(shí)間，不修身養(yǎng)德、勤奮學(xué)習(xí)，最終只能悲哀地

困守在窮困的屋舍里，后悔也來不及了，主要是強(qiáng)調(diào)要珍惜時(shí)光、努力奮斗，而不是勸誡兒子安貧樂道；

故選Do

18.本題考查比較閱讀。

根據(jù)甲文中的“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”“淫慢則不能勵(lì)精，

險(xiǎn)躁則不能治性”可知，這是諸葛亮寫給兒子的家書，意在勸勉兒子修身養(yǎng)性，通過學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干，告誡

兒子不能放縱懈怠、輕薄浮躁，要養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，有教育后代的意味。根據(jù)乙文中的“后生

才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也”“切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，

勿令與浮薄者游處”可知，這是寫給后輩的家書，文中提到有才華出眾的后生時(shí)，父兄應(yīng)感到擔(dān)憂并加以

約束，教導(dǎo)他們養(yǎng)成寬厚恭謹(jǐn)?shù)钠焚|(zhì)，不要與輕浮淺薄之人交往，是在傳授教育方法，也體現(xiàn)了對(duì)后代的

教育，希望他們養(yǎng)成良好品質(zhì)。

由此可見，兩篇文章的相同點(diǎn)在于都是寫給子女的家書，都有教育后代養(yǎng)成良好品質(zhì)的意味；不同點(diǎn)在于

《誡子書》側(cè)重勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性等，乙文側(cè)重傳授對(duì)才銳后生的教育方法，強(qiáng)調(diào)兄長(zhǎng)對(duì)子弟

的思想教育和行為約束。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】有道德修養(yǎng)的人的行為操守，依靠?jī)?nèi)心寧靜來修養(yǎng)身心，依靠?jī)€樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德。不內(nèi)心恬淡、

不慕名利就無法明確志向，不寧靜專一就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自于學(xué)習(xí)。不

學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)

性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。大多對(duì)

社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲傷地困守在自己窮困的破舍里，到那時(shí)再悔恨又怎么來得及呢！

【乙】后輩中才思敏捷，鋒芒畢露的人，最容易學(xué)壞。如果有這樣的人，做父兄的應(yīng)當(dāng)把他看作憂慮的事，

不能把它看作可喜的事。一定要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚

道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣自然就養(yǎng)成了。

不這樣的話，那些令人擔(dān)憂的事情就不會(huì)只有一個(gè)方面了。我說的這些，是對(duì)后輩的治病良藥，都應(yīng)該謹(jǐn)

慎對(duì)待，不要留下遺憾和愧疚。

五、（24-25七年級(jí)上?河北滄州?期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題

【甲】

①杞國(guó)有人憂天地崩墜、身亡所寄，廢寢食者。

②又有憂彼之所憂者，因往曉之，目：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈

何憂崩墜乎？”

③其人日：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

④曉之者日：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

⑤其人目：“奈地壞何？”

⑥曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

⑦其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

【乙】

沈屯子偕友入市，聞?wù)f書者言：“楊文廣?困于柳州，內(nèi)乏糧餉，外阻援兵?！滨救徽b嘆不已。友曳

之歸。日夜念不置②，目：“文廣圍困至此，何由得解？”從此悒悒③成疾。家人勸之游于郊外，以紓④其意。

又忽見道上有負(fù)竹入市者，則又念目：“竹末甚銳，衢上行人必有受戕者。”歸而益憂。夫世之多憂者類

此也。

（選自明?劉元卿《應(yīng)諧錄》）

【注】①楊文廣：北宋名將。②置：放下，引申為忘記。③悒悒（y））:悶悶不樂。④紓：解除。

19.下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（

A.身亡所寄亡：無，沒有

B.因往鹿之曉：明白

C.其人畬然大喜舍：同“釋”，解除、消除

D.用說書者言聞：聽

20.下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.又有憂彼之所憂者/有聞而傳之專

B.若屈伸呼吸/未看柳絮因風(fēng)起

C.友曳書歸/而兩狼之并驅(qū)如故

D.家人勸之游于郊外/于我如浮云

21.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

日夜念不置，日：“文廣圍困至此，何由得解？”

22.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.寓言一般比較短小，常常用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。

B.【甲】文中“曉之者”對(duì)于天地星月的解釋是科學(xué)的，與現(xiàn)在的認(rèn)知一致。

C.【乙】文中“夫世之多憂者類此也”是作者根據(jù)沈屯子的故事得出的結(jié)論。

D.【甲】【乙】?jī)晌亩贾饕捎谜Z言描寫來刻畫人物，形象鮮明，故事性強(qiáng)。

23.【乙】文講述了沈屯子的哪兩件事？

【答案】

19.B20.A21.（他）日夜惦念不能忘記（此事），說道：“楊文廣被圍困到這里（或“這種地

步”），怎么才能解脫呢？”22.B23.事件一：沈屯子聽書為楊文廣困于柳州而擔(dān)憂生病；事件

-：沈屯子見有人扛著竹竿去集市上賣，擔(dān)憂竹竿傷人，更擔(dān)憂。

【導(dǎo)語】《杞人憂天》和沈屯子憂慮的故事是古代寓言，通過生動(dòng)的敘述和對(duì)話，揭示了人們常常陷入無

謂的擔(dān)憂。兩篇文章均運(yùn)用夸張手法，以荒誕的故事情節(jié)闡明了一個(gè)樸素的道理：擔(dān)憂無法解決問題，反

而會(huì)徒增煩惱。文章反映出當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)問題的樸素認(rèn)識(shí)，同時(shí)也批判了過度憂慮和缺乏理

性的心態(tài)。這些寓言故事深入淺出，給讀者以警示和啟發(fā)。

19.本題考查字義。B.句意：于是前去開導(dǎo)他。曉，開導(dǎo)；故選B。

20.本題考查一詞多義。

A.助詞，的人\助詞，的人；

B.代詞，你\動(dòng)詞，如、比得上；

C.代詞，他\主謂之間，不譯；

D.介詞，到\介詞，對(duì)于；故選A。

21.本題考查譯句。注意重點(diǎn)詞語：

H：每天。夜：夜晚。念：惦記。不：沒有。置：放下。曰：說。至此：到這樣的地步。何由：靠什么。

得：能夠。解：解圍。

22.本題考查內(nèi)容理解。

B.《杞人憂天》中“曉之者”對(duì)天地星月的解釋并不科學(xué)，如“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，

亦不能有所中傷”，認(rèn)為日月星辰是氣體發(fā)光的東西，即使掉下來也不會(huì)傷人，這與現(xiàn)代科學(xué)對(duì)天體的認(rèn)

知不同，現(xiàn)代科學(xué)知道天體有各種復(fù)雜的物質(zhì)構(gòu)成和運(yùn)行規(guī)律，天體墜落可能會(huì)造成嚴(yán)重后果等。所以該

項(xiàng)理解與分析不正確；故選B。

23.本題考查內(nèi)容理解。

從“沈屯子偕友入市，聞唱書者言：'楊文廣圍困柳州城中，內(nèi)乏糧餉，外阻援兵。'蹙然誦嘆不已。日

夜念不置，曰：'文廣圍困至此，何由得解？'從此悒悒成疾”可知，沈屯子和朋友去集市，聽到說書的

人說楊文廣被困柳州城，內(nèi)無糧草，外無救兵，便不停地嘆息，日夜惦記著，還說“文廣被困到這種地步，

靠什么才能解圍呢”，從此就抑郁成疾了，體現(xiàn)了他聽書為楊文廣困于柳州而擔(dān)憂生病。

從“家人勸之游于郊外，以紓其意。又忽見道上有負(fù)竹入市者，則又念曰：'竹末甚銳，衢上行人必有受

戕者?！瘹w而益憂”可知，家人勸沈屯子到郊外散步來緩解他的憂愁，他又看見路上有個(gè)扛著竹子去集市

的人，就又想“竹子的末端很尖銳，大路上的行人一定會(huì)有被它刺傷的"，回家后更增添了憂愁，表現(xiàn)了

他見有人扛著竹竿去集市上賣，擔(dān)憂竹竿傷人而更擔(dān)憂。

【點(diǎn)睛】【甲】參考譯文：杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落，自己無處容身，以至于整天睡不好覺，吃

不下飯。

又有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人，于是去開導(dǎo)他，說：“天，不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個(gè)地方?jīng)]有

空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來呢？”

那個(gè)人說：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來嗎？”

開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會(huì)傷害什么。”

那個(gè)人又說：“如果地陷下去怎么辦呢？”

開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的。你行走跳躍，整

天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”

經(jīng)過這個(gè)人一解釋，那個(gè)杞國(guó)人放下心來，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。

【乙】參考譯文：沈屯子和朋友一起到集市上去，聽說書人講說：“楊文廣被圍困在柳州城中，城內(nèi)缺少

糧食和軍餉，外面又被援兵阻擋。”（沈屯子）眉頭緊鎖，不住地嘆息。朋友拉著他回去了。（他）日夜

都放不下這件事，說：“楊文廣被圍困到這樣的地步，靠什么才能解圍呢？”從此就憂愁煩悶，生了病。

家里人勸他到郊外游玩，來緩解他的情緒。（他）又忽然看見有個(gè)背著竹子到集市上去賣的人，就又想到：

“竹子的末端非常尖銳，街上的行人一定會(huì)有被它刺傷的。”回到家后，（他）更加憂愁了。世上那些多

憂愁的人，就像他這樣啊。

展提優(yōu)

一、（24-25七年級(jí)上?湖北武漢?期末）閱讀下面的文言語段，完成問題。

房彥謙傳

房彥謙，字孝沖，本清河人也。年七歲誦數(shù)萬言為宗黨所異。其后受學(xué)于博士尹琳，手不釋卷，遂通

涉五經(jīng)年十八，屬廣寧王孝圻?為齊州刺史，辟②為主簿。時(shí)禁網(wǎng)疏闊?,州郡之職，尤多縱弛，及彥謙在職，

清簡(jiǎn)守法，州境肅然，莫不敬憚。彥謙家有舊業(yè)，資產(chǎn)素殷，又前后居官，所得俸祿，皆以周恤親友，家

無余財(cái)，車服器用，務(wù)存素儉。自2及主二言一行木嘗該木里致屢室怡然出得。嘗謂其子玄齡④日：“人皆

因祿富，我獨(dú)以官貧。所遺子孫，在于清白耳?！?/p>

（選自《隋書?房彥謙傳》，有刪改）

【注】①廣寧王孝瑁：高孝瘠，北齊宗室大臣，官至大司馬，封爵廣寧王。②辟：征召。③禁網(wǎng)疏闊：指

官場(chǎng)紀(jì)律過于寬松。④玄齡：房喬，字玄齡，唐代初年名相，房彥謙之子。

（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（

A.手不猙卷釋：解開

B.資產(chǎn)素殷素：向來

C.家無余財(cái)余：多出的

D.所遺子孫遺：留給

（2）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

自少及長(zhǎng)一言一行未嘗涉私雖致屢空怡然自得

A.自少及長(zhǎng)一言/一行未嘗涉私/雖致屢空/怡然自得

B.自少及長(zhǎng)/一言一行未嘗/涉私雖致/屢空怡然/自得

C.自少及/長(zhǎng)一言一行/未嘗涉私雖致/屢空怡然/自得

D.自少及長(zhǎng)/一言一行/未嘗涉私/雖致屢空/怡然自得

（3）下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.房彥謙很小的時(shí)候就能誦讀數(shù)萬字的文章，親戚朋友認(rèn)為他與眾不同。

B.房彥謙拜在博士尹琳門下，在學(xué)術(shù)研究的道路上，廣泛涉獵經(jīng)典書籍。

C.房彥謙任主簿時(shí)，原本放縱懈怠的官員因?yàn)楹ε滤兊们逭疂崱?/p>

D.房彥謙擔(dān)任官職期間，所得俸祿用來周濟(jì)親朋好友，生活勤儉樸素。

（4）語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

嘗謂其子玄齡日：“人皆因祿富，我獨(dú)以官貧?！?/p>

【答案】

(1)A

(2)D

(3)C

(4)曾經(jīng)對(duì)他的兒子房玄齡說：“人家都因官俸而富，只有我因做官而貧窮?！?/p>

【導(dǎo)語】文章選自《隋書?房彥謙傳》，通過描述房彥謙的成長(zhǎng)閱歷、為官經(jīng)歷及家庭生活，展現(xiàn)了其清

正廉潔的品格和勤儉節(jié)約的生活態(tài)度。文章語言簡(jiǎn)潔，文筆流暢，重點(diǎn)突出，刻畫了房彥謙清白自守、一

身正氣的形象，特別是他自幼博學(xué)、不染私心、以貧為榮的品質(zhì)，給讀者留下深刻印象，同時(shí)反映了他對(duì)

子孫后代的教育觀一一清白傳家。

【詳解】

(1)本題考查文言實(shí)詞、文言虛詞。

A.有誤，手不釋卷：釋：放下。手不放下書卷。形容好學(xué)不倦。故選A。

(2)本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加

以驗(yàn)證。這個(gè)句子的句意是：從年輕到年長(zhǎng)，一言一行，不曾涉及個(gè)人的私利。雖然弄得經(jīng)常貧困，但他

怡然自得。句子中，“自少及長(zhǎng)”是一個(gè)時(shí)間狀語，表示從小到大；“一言一行”是主語，謂語是“未嘗

涉私”，表示未曾有過私利之舉?！半m致屢空”的“雖”表示讓步，意思是“即使多次陷于貧困”；“怡

然自得”是成語，整體意思是他雖多次陷入貧困，但仍然安然自得。因此，此句斷句應(yīng)為：自少及長(zhǎng)/一言

一行/未嘗涉私/雖致屢空/怡然自得。故選D。

(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容理解。

C.有誤，原文是“彥謙在任數(shù)年，風(fēng)教大洽，稱為良二千石。吏人感之”，意思是：彥謙任職數(shù)年風(fēng)尚教

化遍及州境被稱為好刺史。官吏百姓都感激他?？芍霸痉趴v懈怠的官員因?yàn)楹ε滤兊们逭疂崱?/p>

理解錯(cuò)誤。故選C。

(4)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。句

中重點(diǎn)詞語有：嘗：曾經(jīng)。謂：對(duì)……說。因，因?yàn)?。?dú)，只有。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

房彥謙，字孝沖，本來是清河人。(房彥謙)七歲時(shí)，已經(jīng)誦讀數(shù)萬字的文章，親戚朋友認(rèn)為他很奇特。

后來從師于博士尹琳，手不釋卷，于是廣泛涉獵五經(jīng)。十八歲時(shí)，恰好廣寧王孝皆亍做齊州刺史，征召房彥

謙任主簿。當(dāng)時(shí)官場(chǎng)紀(jì)律松弛，州郡的官員尤其放縱松懈。等到房彥謙任職，清正廉潔遵紀(jì)守法，州郡官

員規(guī)規(guī)矩矩，沒有誰不敬畏他。房彥謙家中留有祖?zhèn)鳟a(chǎn)業(yè)，資產(chǎn)向來殷富，再加上前前后后擔(dān)任官職，所

得俸祿，都用來周濟(jì)親朋好友，家里沒有多余的錢財(cái)，日常開銷，務(wù)必保持樸素勤儉作風(fēng)。房彥謙自小到

大，一言一行，從沒有涉及私利，雖然常常招致貧乏，但也怡然自得。曾經(jīng)在悠閑當(dāng)中獨(dú)自微笑，曾經(jīng)對(duì)

他的兒子房玄齡說：“人家都因官俸而富，只有我因做官而貧窮。（我）留給子孫后代的財(cái)產(chǎn)，只有‘清

白‘二字?！?/p>

二、（24-25七年級(jí)上?湖北武漢?期末）閱讀下面的文言語段，完成問題。

萬歷間，宮中有鼠，大與貓管，為害甚劇。遍求民間佳貓捕制之，輒被啖食。

哆異國(guó)來貢獅貓，毛白如雪。抱投鼠屋，用其