選擇性必修3邏輯與思維第十課推動認識發(fā)展五年高考1956年,科學家首次提出“用機器模擬人工智能”經過幾年的發(fā)展,人工智能局部智能水平上超越人類,但人腦是一個集知情于一體的通用智能系統(tǒng)。幾乎能對所有可感知信息做出直接而綜合的反應。因此,真正意義上完備的人工智能應是一個通用的智能系統(tǒng)。目前,人工智能處于從“不能用”到可用階段,但距很好用還有諸多瓶頸。人工智能正在向“通用人工智能”及有利于整個“人類友好人工智能”的目標前進。根據材料?；卮鹣骂}。1.(2023重慶,13,3分)人工智能經歷從“不可用”到“可以用”再到“很好用”。對此說法正確的是()A.說明意識的反復性決定了實踐的曲折性B.體現了認識與實踐之間的矛盾關系的徹底消失C.說明人工智能的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一D.體現了從感性具體到思維具體,思維具體再到思維抽象答案C2.[2024黑吉遼,19(3),8分,有改動]閱讀材料,完成下列要求。我國東北地區(qū)處于世界“冰雪黃金緯度帶”,是習近平“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念踐行地。對于東北地區(qū)來說,以“冰”為媒的發(fā)展之路,既是聯通內外的開放之路,也是中華文化的傳承之路。材料文化跨越時空,歷久彌新。冰上龍舟運動是起源于我國南方水鄉(xiāng)民俗體育項目“龍舟競渡”的新興運動形式。作為一項強調團隊合作、追求速度的競技性體育運動,它要求舵手、鼓手和多位劃手各司其職、緊密配合。這種“同舟共濟、團結協(xié)作”的龍舟精神,投射出強大的內聚力、向心力和感召力。冰上龍舟由我國北方民間常見的冬季娛樂工具——冰車升級改造而來。冰車最初只可坐一人,而將多個冰車串聯起來加以裝飾,就成為冰上龍舟的雛形。受此啟發(fā),東北人在傳統(tǒng)龍舟的底部安裝兩組冰刀,并在實際應用中不斷改進制作技術和工藝,創(chuàng)制了今天使用的冰上龍舟。作為傳統(tǒng)龍舟文化與現代冰雪運動的結合,冰上龍舟運動繼承了“龍舟競渡”的一些特性,又實現了比賽場景的轉換,且更加富有速度與激情。隨著多級別、多場次賽事的舉辦,該運動不僅在國內收獲了大批擁躉,還吸引了俄羅斯、芬蘭、德國等87個國家和地區(qū)冰上運動愛好者的關注與積極參與。借助這項運動的普及,冰上龍舟正載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“劃”出東北,走向世界。結合材料,運用邏輯與思維知識,分析冰上龍舟運動發(fā)展歷程中所反映出的辯證否定觀。(8分)參考答案(8分)辯證的否定具有肯定和否定的雙重性,辯證的否定是揚棄,對舊事物中合理因素的保留,是改造后的保留。(2分)從單個冰車到冰上龍舟的雛形,再到今天的冰上龍舟,繼承了傳統(tǒng)龍舟的形制,實現了器材創(chuàng)新:(3分)冰上龍舟運動保留了傳統(tǒng)龍舟運動的特點,更具速度與激情,成為一種新興運動形式,轉換了比賽場景,在不斷發(fā)展和完善中從東北走向世界。(3分)3.[2024重慶,18(1),6分]材料新中國成立以來,我國高度重視科技發(fā)展,形成了科技創(chuàng)新的舉國體制,科學技術發(fā)展取得巨大成就。但與西方發(fā)達國家相比,當前我國的科技水平還存在不小差距,特別在高端芯片、現代信息技術等領域還存在“卡脖子”問題。結合材料,運用《邏輯與思維》中的辯證否定觀,談談解決當下我國“卡脖子”問題的主要思路。(6分)參考答案根據中國科技和產業(yè)發(fā)展現狀及“卡脖子”現實,進一步擴大開放,引進吸收先進技術;通過完善新型舉國體制,進一步推動科技創(chuàng)新,形成原創(chuàng)性、顛覆性技術,培育和發(fā)展新質生產力。[得分關鍵]①對內角度:通過完善新型舉國體制1分,進一步推動科技創(chuàng)新,形成原創(chuàng)性顛覆性技術,培育和發(fā)展新質生產力(后面三句任意一句2分)。注意:對我國體制、科技成就應該辯證看待,重點在于創(chuàng)新,若回答辯證否定觀原理/方法論給1分。②對外角度:根據我國科技和產業(yè)發(fā)展現狀以及“卡脖子”現實1分,進一步擴大開放,引進吸收先進技術(后面兩句任意一句2分,替代:學習/借鑒/吸收國外先進技術2分,注意:對西方“卡脖子”要辯證對待,對國外技術也要辯證對待)三年模擬1.(2025屆云南師大附中9月月考,14)新能源汽車在環(huán)保方面具有傳統(tǒng)燃油汽車所不具備的優(yōu)勢,作為汽車產業(yè)轉型升級的必然趨勢,正以其獨特的魅力引領著全球汽車產業(yè)的變革。然而,新能源汽車行駛中續(xù)航突然下降甚至“腰斬”、車輛配置與宣傳不符、充電樁安裝困難、主動剎車遲鈍等問題也引發(fā)消費者不滿,甚至還有人斷言“新能源汽車是兔子尾巴——長不了”。該斷言()①未能正確把握事物發(fā)展過程中的連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一②違背了適度原則,在思考和處理問題時沒有把握好分寸③看到了事物內部的否定方面卻沒看到其內部的肯定方面④把矛盾的次要方面當成矛盾的主要方面,沒有抓住主流A.①②B.①③C.②④D.③④答案D2.(2025屆湖北襄陽四中等名校聯盟聯考一,15)認識的三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。從思維的不同層次和維度可以作不同的解讀,從認識發(fā)展的歷程角度看()①第一重境界是通過形象思維如實把握事物的現象②第二重境界是在感性具體的指導下直覺事物的本質③第三重境界是在分析基礎上建構對事物的整體性認識④這是從感性具體到思維抽象再到思維具體的深化過程A.①②B.①④C.②③D.③④答案D3.(2025屆安徽A10聯盟11月聯考,15)當元宇宙概念剛出現時,人們首先感受到可以在虛擬世界中自由地行走、與他人互動、參加各種虛擬活動等場景。接著,人們開始思考,認識到元宇宙的實現需要依賴虛擬現實(VR)、增強現實(AR)、人工智能、區(qū)塊鏈等多種技術的融合。經過對元宇宙的深入探討和實踐探索,人們能夠綜合地看待元宇宙的發(fā)展,既看到它的潛力和機遇,也意識到它面臨的挑戰(zhàn)和問題。下列說法正確的是()①人們能綜合看待元宇宙的發(fā)展,實現了感性具體到思維抽象的飛躍②人們認識到元宇宙的技術支撐要素,體現思維具體上升到思維抽象③人們對虛擬世界令人震撼的場景的全面感受,屬于感性具體的認識④人們對元宇宙的認識過程以事物是現象與本質的統(tǒng)一體為客觀依據A.①②B.①④C.②③D.③④答案D4.[2025屆廣東東莞外國語學校期中,19(2)]中央經濟工作會議提出2024年經濟工作“要堅持穩(wěn)中求進、以進促穩(wěn)、先立后破”?！跋攘⒑笃啤卑槍π缘男聝群?這對于新舊動能轉換期的中國經濟而言尤為重要。要統(tǒng)籌兼顧穩(wěn)和進,該“立”的要積極主動地“立”起來,該“破”的要在“立”的基礎上堅決地“破”?！跋攘⒑笃啤钡奶峒氨砻鹘洕?guī)律指導邊界進一步拓寬,新舊動能轉換關系得到高度重視。“先立后破”、穩(wěn)扎穩(wěn)打的政策方針體現了中央對當前經濟發(fā)展復雜形勢的深刻認識和科學研判。結合材料,運用《邏輯與思維》中“推動認識發(fā)展”的知識,分析2024年經濟工作堅持“先立后破”體現的思維方法。(9分)答案①任何事物內部都包含著肯定與否定兩個方面,肯定方面與否定方面既對立又統(tǒng)一,解決問題不能簡單地肯定一切或否定一切。因此對于經濟發(fā)展新舊方式新舊動能轉換不能一刀切,不能“未立先破”或“只破不立”。(3分)②辯證的否定具有肯定與否定的雙重性,堅持辯證否定觀,要深刻把握肯定和否定之間的辯證關系。對舊事物消極落后因素予以否定,對合理因素予以肯定與保留,還要經