2025年高考作文終極押題08長(zhǎng)期主義

（押題理由+作文真題++審題立意+高分范文）

【押題理由】

“長(zhǎng)期主義”成為2025年高考作文命題熱點(diǎn)的必然性，在于其與時(shí)代發(fā)展、個(gè)

人成長(zhǎng)以及教育理念高度契合。

1、時(shí)代發(fā)展的需求：

在當(dāng)今快速變化且充滿不確定性的時(shí)代，科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等領(lǐng)域的重大突

破往往需要長(zhǎng)時(shí)間的投入和堅(jiān)持。例如，芯片研發(fā)領(lǐng)域，從基礎(chǔ)研究到技術(shù)突

破，需要科研團(tuán)隊(duì)數(shù)年甚至數(shù)十年如一日的努力，這正是長(zhǎng)期主義精神的體

現(xiàn)。高考作為選拔人才的重要途徑，關(guān)注“長(zhǎng)期主義”，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)

代發(fā)展，培養(yǎng)他們適應(yīng)時(shí)代需求的品質(zhì)，為未來(lái)社會(huì)發(fā)展輸送具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和

堅(jiān)韌精神的人才。

2、個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵：

在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)論是學(xué)業(yè)的精進(jìn)、職業(yè)的發(fā)展，還是個(gè)人興趣的培養(yǎng)，

都離不開長(zhǎng)期主義。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要想取得優(yōu)異成績(jī)，考上理想

大學(xué)，就需要長(zhǎng)期堅(jiān)持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷積累知識(shí)。對(duì)于未來(lái)的職業(yè)發(fā)

展，也需要長(zhǎng)期規(guī)劃和持續(xù)努力，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。高考作文關(guān)

注“長(zhǎng)期主義”，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的成長(zhǎng)觀，讓他們明白成功不是一

蹴而就的，需要持之以恒的付出。

3、教育理念的契合：

近年來(lái)，素質(zhì)教育不斷推進(jìn)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)。長(zhǎng)期

主義所倡導(dǎo)的堅(jiān)持、專注、耐心等品質(zhì)，正是素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的。在教育過(guò)程

中，鼓勵(lì)學(xué)生長(zhǎng)期堅(jiān)持閱讀、運(yùn)動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等，有助于培養(yǎng)他們的品德、意

志和能力。高考作文以“長(zhǎng)期主義”為命題熱點(diǎn)，與素質(zhì)教育理念相契合，

能夠引導(dǎo)學(xué)校和家庭重視學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，而不僅僅關(guān)注短期成績(jī)。

4、社會(huì)價(jià)值觀的引領(lǐng):

當(dāng)前社會(huì)存在一些急功近利的現(xiàn)象，人們過(guò)于追求短期利益和即時(shí)回報(bào)?！伴L(zhǎng)期

主義”作為一種正確的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守目標(biāo)、持之以恒，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立

正確的價(jià)值觀，摒棄浮躁心態(tài)，培養(yǎng)踏實(shí)做事、專注投入的品質(zhì)。高考作文關(guān)

注這一話題，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀引領(lǐng)具有重要意義，有助于營(yíng)造積極向

上、注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的社會(huì)氛圍。

【作文真題1]

（2025屆山東省濱州市、淄博市高三一模）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《哪吒?魔童鬧海》的成功引發(fā)了人們對(duì)“長(zhǎng)期主義”“短期主義”的熱

議，長(zhǎng)期主義從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度考慮問(wèn)題，注重長(zhǎng)期發(fā)展和持續(xù)進(jìn)步，但可能需要漫

長(zhǎng)的等待；短期主義關(guān)注眼前的事項(xiàng)，追求快速回報(bào)，但也可能帶來(lái)一系列負(fù)

面問(wèn)題。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

這是一道關(guān)于“長(zhǎng)期主義”和“短期主義”權(quán)衡思考的材料作文。材料圍繞

《哪吒?魔童鬧?！烦晒σl(fā)的“長(zhǎng)期主義”與“短期主義”討論展開?！伴L(zhǎng)

期主義”著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，重持續(xù)發(fā)展，不過(guò)等待周期長(zhǎng)；“短期主義”聚焦當(dāng)下，

求快速回報(bào)，卻可能產(chǎn)生負(fù)面問(wèn)題。如果支持長(zhǎng)期主義，可從個(gè)人成長(zhǎng)、企業(yè)

發(fā)展、國(guó)家建設(shè)等角度闡述，如個(gè)人通過(guò)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)積累知識(shí)與技能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)職

業(yè)發(fā)展；企業(yè)堅(jiān)持長(zhǎng)期研發(fā)創(chuàng)新，塑造品牌價(jià)值；國(guó)家制定長(zhǎng)期規(guī)劃，推動(dòng)可

持續(xù)發(fā)展。如果支持短期主義，適用于特定緊急情況或短期項(xiàng)目，如應(yīng)對(duì)突發(fā)

公共事件，需快速采取行動(dòng)解決當(dāng)下危機(jī)；小成本短期創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，迅速抓住市

場(chǎng)短暫機(jī)遇盈利。如果辯證看待要強(qiáng)調(diào)兩者結(jié)合，即在不同階段、不同情境下

靈活運(yùn)用。例如企業(yè)既要有長(zhǎng)期戰(zhàn)略布局，又要根據(jù)市場(chǎng)變化及時(shí)抓住短期機(jī)

會(huì)；個(gè)人在追求長(zhǎng)期目標(biāo)時(shí)，也需關(guān)注短期任務(wù)完成以積累進(jìn)步。寫作時(shí)要明

確表明自己的立場(chǎng)觀點(diǎn)，無(wú)論是支持一方還是辯證看待，都要結(jié)合實(shí)際事例進(jìn)

行論述，增強(qiáng)說(shuō)服力。

可以從個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)三個(gè)層面進(jìn)行構(gòu)思。開頭引出主題，以《哪吒?魔童

鬧海》的成功破題，介紹它是長(zhǎng)期精心打磨和短期營(yíng)銷策略結(jié)合的成果，順勢(shì)

引出長(zhǎng)期主義和短期主義的概念，明確提出兩者相互影響、不可分割，應(yīng)合理

平衡的核心觀點(diǎn)。接著從個(gè)人發(fā)展層面闡述長(zhǎng)期主義助力個(gè)人構(gòu)建知識(shí)體系，

實(shí)現(xiàn)自我提升，以屠呦呦多年研究青蒿素為例；短期主義幫助個(gè)人抓住機(jī)遇，

快速適應(yīng)變化，比如大學(xué)生抓住實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)進(jìn)入心儀企業(yè)。說(shuō)明二者結(jié)合能讓個(gè)

人發(fā)展更穩(wěn)健。也可從企業(yè)運(yùn)營(yíng)層面，論述企業(yè)堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，如蘋果持續(xù)投

入研發(fā)，可提升核心競(jìng)爭(zhēng)力；企業(yè)運(yùn)用短期主義，如小米饑餓營(yíng)銷，能靈活應(yīng)

對(duì)市場(chǎng)波動(dòng)。強(qiáng)調(diào)企業(yè)只有兼顧兩者，才能在市場(chǎng)中立足。還可從社會(huì)發(fā)展層

面，分析國(guó)家實(shí)施長(zhǎng)期主義，像推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，利于社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步；采

取短期主義，如疫情期間的緊急防控，可解決突發(fā)問(wèn)題，說(shuō)明社會(huì)發(fā)展需兩者

協(xié)同。最后結(jié)尾總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期主義和短期主義相互依存，在不同領(lǐng)

域都應(yīng)協(xié)調(diào)運(yùn)用，以實(shí)現(xiàn)全面、可持續(xù)發(fā)展。

立意：

1.長(zhǎng)短之思，發(fā)展之智。

2.“長(zhǎng)”風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，“短”楫勇進(jìn)正當(dāng)時(shí)。

3.以長(zhǎng)謀遠(yuǎn)，借短破局。

【高分范文】

1、以長(zhǎng)期主義為帆，短期主義為槳

《哪吒?魔童鬧海》的成功掀起了關(guān)于“長(zhǎng)期主義”與“短期主義”的

討論熱潮。長(zhǎng)期主義著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，錨定持續(xù)發(fā)展，卻需忍受漫長(zhǎng)等待；短期主義

聚焦當(dāng)下，追求快速回報(bào)，卻可能帶來(lái)諸多隱患。在我看來(lái)，二者并非完全對(duì)

立，我們應(yīng)合理平衡，以長(zhǎng)期主義為指引，短期主義為助力，在人生與社會(huì)發(fā)

展的航程中穩(wěn)步前行。

長(zhǎng)期主義是實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)的基石。許多偉大的成就都源于長(zhǎng)期的堅(jiān)守和不

懈的努力。像曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，“披閱十載，增刪五次”，在漫長(zhǎng)的歲月里,

他沉浸于創(chuàng)作之中，對(duì)每一個(gè)情節(jié)、每一個(gè)人物都精心雕琢，最終成就了中國(guó)

文學(xué)史上的經(jīng)典之作。在科技領(lǐng)域，屠呦呦為了研制青蒿素，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失

敗，花費(fèi)了數(shù)十年的時(shí)間，才成功提取出青蒿素，為全球瘧疾防治做出了巨大

貢獻(xiàn)。這些例子都表明，長(zhǎng)期主義能讓我們?cè)谧非竽繕?biāo)的道路上保持專注和耐

心，克服重重困難，最終實(shí)現(xiàn)偉大的理想。長(zhǎng)期主義者有著清晰的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，

他們不被眼前的利益所誘惑，愿意為了未來(lái)的發(fā)展付出努力，這種堅(jiān)持和執(zhí)著

是成功的關(guān)鍵。

然而，過(guò)度強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期主義也可能帶來(lái)一些問(wèn)題。如果只關(guān)注未來(lái)，而忽視

了當(dāng)下的需求和現(xiàn)實(shí)情況，可能會(huì)導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和機(jī)會(huì)的錯(cuò)失。而且，漫長(zhǎng)

的等待可能會(huì)消磨人的意志，讓人在看不到成果的情況下產(chǎn)生動(dòng)搖。此時(shí)，短

期主義就有了其存在的價(jià)值。短期主義能夠讓我們迅速抓住眼前的機(jī)會(huì)，做出

及時(shí)的反應(yīng)，在短期內(nèi)取得一定的成果。比如在商業(yè)領(lǐng)域，一些企業(yè)通過(guò)快速

推出新產(chǎn)品或服務(wù)，滿足市場(chǎng)的即時(shí)需求，從而在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地。在生

活中，我們也常常需要通過(guò)短期的努力來(lái)解決當(dāng)下的問(wèn)題，獲得即時(shí)的滿足感

和成就感，這些積極的反饋能夠激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)。

但短期主義也不能過(guò)度依賴，因?yàn)樗赡軙?huì)導(dǎo)致短視行為。一些企業(yè)為了

追求短期的利潤(rùn)，忽視了產(chǎn)品質(zhì)量和品牌建設(shè)，最終失去了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；一些

人在學(xué)習(xí)和工作中，只注重眼前的成績(jī)，而忽視了自身能力的培養(yǎng)和長(zhǎng)期的發(fā)

展，最終難以取得更大的成就。因此，我們需要在長(zhǎng)期主義和短期主義之間找

到平衡。

在人生的道路上，我們應(yīng)該以長(zhǎng)期主義為導(dǎo)向，明確自己的人生目標(biāo)和方

向，制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。同時(shí)，也要善于把握短期的機(jī)會(huì)，通過(guò)短期的努力不斷

積累經(jīng)驗(yàn)和資源，為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在社會(huì)發(fā)展中，政府和企

業(yè)也應(yīng)該兼顧長(zhǎng)期利益和短期利益，既要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)社會(huì)的可

持續(xù)發(fā)展，又要關(guān)注當(dāng)下的民生問(wèn)題，滿足人民群眾的即時(shí)需求。

以長(zhǎng)期主義為帆，為我們指引前進(jìn)的方向；以短期主義為槳，推動(dòng)我們?cè)?/p>

前行的道路上不斷前進(jìn)。只有將二者有機(jī)結(jié)合，我們才能在人生和社會(huì)發(fā)展的

海洋中，乘風(fēng)破浪，駛向成功的彼岸。

2、以長(zhǎng)遠(yuǎn)之筆，繪發(fā)展宏圖

《哪吒?魔童鬧海》的成功，如同一顆投入輿論之湖的石子，激起了關(guān)于

“長(zhǎng)期主義”與“短期主義”的層層漣漪。在我看來(lái)，盡管短期主義在某些時(shí)

候能帶來(lái)即時(shí)的回報(bào)，但長(zhǎng)期主義從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度考慮問(wèn)題，注重長(zhǎng)期發(fā)展和持續(xù)

進(jìn)步，更應(yīng)成為我們?cè)谌松蜕鐣?huì)發(fā)展道路上的堅(jiān)定選擇。

長(zhǎng)期主義是個(gè)人成長(zhǎng)與成功的基石。在追求個(gè)人目標(biāo)的過(guò)程中，那些秉持

長(zhǎng)期主義的人往往更能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。比如科學(xué)家屠呦

呦，為了研制青蒿素，她經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗和挫折，耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精

力。但她始終堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，不為短期的困難和失敗所動(dòng)搖。經(jīng)過(guò)幾十年的不

懈努力，她終于成功提取出青蒿素，為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻(xiàn)。如果她

秉持短期主義，在遇到困難時(shí)就輕易放棄，那么青蒿素或許至今仍未問(wèn)世。再

如作家路遙，為了創(chuàng)作《平凡的世界》，他深入農(nóng)村體驗(yàn)生活，查閱大量資料，

耗費(fèi)了數(shù)年時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作。他沒有追求短期的利益和回報(bào)，而是專注于作品的

質(zhì)量和深度。正是這種長(zhǎng)期主義的精神，讓《平凡的世界》成為了一部經(jīng)典之

作，激勵(lì)著無(wú)數(shù)人。

在企業(yè)發(fā)展領(lǐng)域，長(zhǎng)期主義同樣至關(guān)重要。那些著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的企業(yè)，

往往能夠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。以華為為例，多年來(lái)，華為一直堅(jiān)持

在研發(fā)上投入大量資金，注重技術(shù)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)。盡管在短期內(nèi)可能無(wú)法看

到明顯的經(jīng)濟(jì)效益，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種長(zhǎng)期主義的戰(zhàn)略布局使華為擁有了強(qiáng)

大的技術(shù)實(shí)力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。面對(duì)美國(guó)的制裁，華為憑借其自主研發(fā)的核心技

術(shù)，依然能夠在困境中堅(jiān)守并不斷發(fā)展。相反，一些秉持短期主義的企業(yè)，為

了追求眼前的利益，忽視產(chǎn)品質(zhì)量和技術(shù)創(chuàng)新，雖然可能在短期內(nèi)獲得一定的

利潤(rùn)，但最終往往難以逃脫被市場(chǎng)淘汰的命運(yùn)。

從社會(huì)和國(guó)家層面來(lái)看，長(zhǎng)期主義更是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在環(huán)境問(wèn)

題上，一些國(guó)家和地區(qū)為了追求短期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，過(guò)度開發(fā)資源，破壞生態(tài)環(huán)

境，雖然在短期內(nèi)獲得了一定的經(jīng)濟(jì)效益，但卻給未來(lái)的發(fā)展帶來(lái)了巨大的隱

患。而那些秉持長(zhǎng)期主義的國(guó)家和地區(qū)，注重生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，雖然在

短期內(nèi)可能會(huì)犧牲一些經(jīng)濟(jì)利益，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卻能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)

境的協(xié)調(diào)發(fā)展。例如，一些歐洲國(guó)家大力發(fā)展可再生能源，積極推動(dòng)綠色發(fā)

展，雖然在初期需要投入大量的資金和資源，但隨著時(shí)間的推移，這些國(guó)家不

僅改善了環(huán)境質(zhì)量，還在新能源領(lǐng)域取得了領(lǐng)先地位，為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展奠

定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)然，我們也不能完全否定短期主義的作用。在某些情況下，短期主義可

以幫助我們抓住眼前的機(jī)會(huì)，解決一些緊急的問(wèn)題。但我們必須清楚地認(rèn)識(shí)

到，短期主義只是一種權(quán)宜之計(jì)，不能成為我們的主導(dǎo)思想。如果我們過(guò)于追

求短期利益，忽視長(zhǎng)期發(fā)展，最終可能會(huì)陷入困境。

“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。"我們應(yīng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)

的眼光看待問(wèn)題，秉持長(zhǎng)期主義的理念，在個(gè)人成長(zhǎng)、企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的

道路上，腳踏實(shí)地，持之以恒。只有這樣，我們才能在時(shí)代的浪潮中穩(wěn)健前

行，繪就屬于自己和社會(huì)的美好發(fā)展宏圖。

【作文真題2]

（山東省威海市2024-2025學(xué)年高三三模）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在這個(gè)快節(jié)奏、高效率的時(shí)代，很多人都努力追上風(fēng)口、趕上速度。也有

人認(rèn)為，好多事情是不能速成的，深耕自己才是最好的投資。

以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確

定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

材料中首先呈現(xiàn)當(dāng)下快時(shí)代人們普遍追求高效和速成的現(xiàn)狀，即競(jìng)爭(zhēng)激烈促使大

家傾向于迅速出成果的方式。而材料后半部分另一些人的觀點(diǎn)，則強(qiáng)調(diào)了與之相

對(duì)的理念：真正的提升如同樹木生長(zhǎng)，急不得也虛不得。速成式的成功就像用膠

水粘合的積木，看似巍然實(shí)則經(jīng)不起風(fēng)雨；而深耕自我卻似老農(nóng)種地，一鋤一鋤

翻出的都是扎實(shí)的本事。這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們太容易陷入“三分鐘掌

握”“七天精通”的幻覺，卻忘了所有值得到達(dá)的遠(yuǎn)方，都需要腳踏實(shí)地一步步

丈量。當(dāng)我們?cè)谧约旱念I(lǐng)域持續(xù)投入，就像匠人打磨玉石，時(shí)間自會(huì)在某個(gè)不經(jīng)

意的時(shí)刻，把平凡的原石琢磨成溫潤(rùn)的美玉。這種成長(zhǎng)或許緩慢，但每一步都算

數(shù)，最終會(huì)連成改變命運(yùn)的力量。

立意方向可以從以下幾點(diǎn)考慮：1.堅(jiān)守長(zhǎng)期主義，收獲時(shí)代饋贈(zèng)：在個(gè)人成長(zhǎng)、

職業(yè)發(fā)展以及生活規(guī)劃等各個(gè)領(lǐng)域，都應(yīng)秉持長(zhǎng)期主義的理念，不被短期的誘惑

所干擾，專注于正確目標(biāo)的長(zhǎng)期投入，等待時(shí)代給予的回報(bào)，展現(xiàn)堅(jiān)持不懈的精

神與智慧。2.在快時(shí)代中慢下來(lái)，做好長(zhǎng)期布局：分析快時(shí)代的弊端，如浮躁、

急功近利等，從而引出慢下來(lái)做長(zhǎng)期打算的必要性，闡述如何在快節(jié)奏中找到自

己的節(jié)奏，制定長(zhǎng)期且可行的計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。3.難而正

確之事的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)：聚焦于那些難而正確的事情本身，探討為何這類事情往往

被忽視，以及長(zhǎng)期主義者在面對(duì)困難時(shí)所展現(xiàn)出的勇氣、擔(dān)當(dāng)與責(zé)任感，呼吁更

多人關(guān)注并投身其中，共同推動(dòng)社會(huì)向好發(fā)展。

寫作思路，開頭以快時(shí)代人們追求速成的普遍現(xiàn)象引入，如快節(jié)奏的生活方式、

快餐文化、速成教育等，引發(fā)讀者思考這一現(xiàn)象背后的弊端，然后引出材料后半

部分另一種人的觀點(diǎn)，點(diǎn)明長(zhǎng)期主義與積累沉淀在當(dāng)下難能可貴，提出中心論點(diǎn)

——在快時(shí)代應(yīng)秉持長(zhǎng)期主義，不斷深耕自己、沉淀自己。中間部分從個(gè)人角度

論述長(zhǎng)期主義對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義，引用袁隆平、屠呦呦等人物事例，說(shuō)明他們?nèi)?/p>

何堅(jiān)持做難而正確的事，最終取得成就;再?gòu)纳鐣?huì)層面分析,若缺乏長(zhǎng)期主義者，

會(huì)導(dǎo)致社會(huì)浮躁、缺乏創(chuàng)新與深度發(fā)展，列舉一些行業(yè)因急功近利而出現(xiàn)的問(wèn)題,

反面論證長(zhǎng)期主義的必要性；接著探討國(guó)家發(fā)展也需要長(zhǎng)期主義，像我國(guó)航天事

業(yè)幾十年的積累與發(fā)展，突破重重難關(guān),走向世界前列，展現(xiàn)長(zhǎng)期布局的重要性。

結(jié)尾呼吁大家無(wú)論處于何種境地，都不能被快時(shí)代的浮躁所裹挾，專注于正確目

標(biāo)的長(zhǎng)期追求，不斷積累沉淀自己，相信時(shí)代會(huì)給予豐厚的回報(bào)，共同為個(gè)人、

社會(huì)與國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)努力。

立意：

1.點(diǎn)滴積累，厚積薄發(fā)。

2.堅(jiān)持積累，收獲成功。

3.以長(zhǎng)期主義之心，逐難而正確的夢(mèng)。

4.廣積累，善利用，鑄成功。

5.日積月累，水滴石穿。

【高分范文】

1、在快時(shí)代種下長(zhǎng)期主義的種子

在這個(gè)生活節(jié)奏不斷加快的快時(shí)代，“高效”“速成”成為了許多人的口

頭禪。然而，在追求速度的同時(shí)，我們更應(yīng)秉持長(zhǎng)期主義的信念，不斷深耕積

累自己，在快時(shí)代中種下屬于自己的長(zhǎng)期主義種子。

當(dāng)下社會(huì)，短視頻的快速傳播讓人們習(xí)慣了碎片化的信息獲取，“速成

班”“捷徑攻略”的盛行更是加劇了人們的焦慮。許多人盲目追求速度，渴望

在短時(shí)間內(nèi)看到成果，卻忽視了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。就像日本枯山水大師重

森三玲，耗時(shí)三十年在龍安寺打造“虎與子渡河”石庭，每一塊石頭的擺放都

經(jīng)過(guò)數(shù)百次調(diào)整，看似“低效”的創(chuàng)作過(guò)程，卻成就了枯山水美學(xué)的巔峰。這

種對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求，恰恰暴露了快時(shí)代“速效”思維的淺薄一一真正的藝術(shù)

境界，從來(lái)不是流水線式的速成產(chǎn)物。

長(zhǎng)期主義者則如量子計(jì)算先驅(qū)潘建偉團(tuán)隊(duì)，在量子通信領(lǐng)域默默耕耘二十

年。從最初被質(zhì)疑“愛因斯坦都沒解決的問(wèn)題，你們能行？”到建成全球首條

量子保密通信干線“京滬干線”，他們用二十年時(shí)間跨越了經(jīng)典通信到量子通

信的代際鴻溝。就像深海中的珍珠貝，在沙粒入殼的瞬間便選擇用時(shí)光的黏液

層層包裹，最終孕育出璀璨的珍珠。人生亦是如此，只有在前期耐得住“低

效”的寂寞，才能在時(shí)機(jī)成熟時(shí)收獲“指數(shù)級(jí)”的成長(zhǎng)。

什么是“難而正確的事”？它可能是云岡石窟研究院的數(shù)字化保護(hù)工程,

團(tuán)隊(duì)用十六年時(shí)間完成45個(gè)洞窟、11萬(wàn)余尊造像的三維激光掃描。在海拔

1500米的武周山下，工程師們背著數(shù)十公斤的設(shè)備攀爬崖壁，為每一尊佛像建

立精度達(dá)0」毫米的數(shù)字檔案。這項(xiàng)被聯(lián)合國(guó)教科文組織稱為“東方美學(xué)的數(shù)

字重生”的工程，讓風(fēng)化嚴(yán)重的北魏造像以像素的形式獲得永生，為后世研究

搭建起穿越千年的橋梁。

在快時(shí)代里，我們需要放慢腳步，靜下心來(lái)思考自己的人生方向。選擇做

“難而正確的事”，就像在硅谷熱潮中堅(jiān)持基礎(chǔ)科學(xué)研究的冷泉港實(shí)驗(yàn)室，在

元宇宙喧囂中守護(hù)古籍修復(fù)的金陵刻經(jīng)處，用“慢變量”對(duì)抗“快變量”，用

確定性抵御不確定性。

讓我們?cè)诳鞎r(shí)代的土壤里種下長(zhǎng)期主義的種子，以日拱一卒的堅(jiān)持等待根

系深扎，相信終有一日，這棵穿越時(shí)光的樹會(huì)撐起屬于你的星辰大海。

2、于風(fēng)口處播種，在深耕中開花

在時(shí)代奔涌向前的浪潮里，有人化身追風(fēng)者，渴望抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)口，

借勢(shì)騰飛；也有人甘做深耕者，相信厚積薄發(fā)的力量，默默沉淀。這兩種選擇

并非非此即彼，而是人生道路上相輔相成的雙軌一一我們既要學(xué)會(huì)在風(fēng)口處

敏銳播種，也要懂得在自己的領(lǐng)域里深耕細(xì)作，如此方能收獲成功的果實(shí)。

風(fēng)口，是時(shí)代饋贈(zèng)的機(jī)遇，抓住它，往往能事半功倍?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)崛起

時(shí)，馬云捕捉到電子商務(wù)的巨大潛力，創(chuàng)立阿里巴巴，打破傳統(tǒng)購(gòu)物模式，開

創(chuàng)了中國(guó)電商的新紀(jì)元；短視頻浪潮席卷而來(lái)，李子柒憑借獨(dú)特的田園風(fēng)格視

頻，將東方美學(xué)傳播到世界各地，成為文化輸出的典型。這些人之所以成功，

正是因?yàn)樗麄儗?duì)時(shí)代風(fēng)向有著敏銳的感知力，敢于在風(fēng)口來(lái)臨時(shí)果斷出手。在

快節(jié)奏的時(shí)代，機(jī)遇稍縱即逝，若能以敏銳的洞察力和果敢的行動(dòng)力擁抱風(fēng)

口，便可能在時(shí)代的舞臺(tái)上占據(jù)一席之地。然而，若只追逐風(fēng)口，而忽視自身

能力的沉淀，便如同無(wú)根之木，難以經(jīng)受住風(fēng)雨的考驗(yàn)。一些網(wǎng)紅主播為了流

量，盲目跟風(fēng)熱點(diǎn)，卻因缺乏優(yōu)質(zhì)內(nèi)容而迅速被遺忘；部分企業(yè)為了搶占市

場(chǎng)，盲目擴(kuò)張，卻因技術(shù)與管理跟不上而陷入困境。可見，單純追逐風(fēng)口而不

注重深耕，最終只會(huì)在時(shí)代的浪潮中曇花一現(xiàn)。

深耕，是立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的堅(jiān)守，是成功的基石。故宮文物修復(fù)師們，日復(fù)一

日、年復(fù)一年地與破損的文物相伴，用精湛的技藝賦予文物新生；水稻專家袁

隆平，一生扎根田間，致力于雜交水稻研究，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗，最終用一粒種

子改變了世界。他們沒有追逐所謂的風(fēng)口，而是在自己的領(lǐng)域默默耕耘，將一

件事做到極致。這種深耕精神，不僅讓他們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域取得了卓越成就，更體

現(xiàn)了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著與熱愛。正如竹子生長(zhǎng)，前四年僅長(zhǎng)3厘米，從第五年開始

卻以每天30厘米的速度瘋長(zhǎng)，這正是因?yàn)樗盟哪陼r(shí)間將根系在土壤里延伸

數(shù)百平米。人生亦是如此，看似漫長(zhǎng)的積累期，實(shí)則是為未來(lái)的爆發(fā)積蓄能

量。

真正的智慧，在于將追逐風(fēng)口與深耕自我有機(jī)結(jié)合。華為在通信行業(yè)的發(fā)

展便是典范。面對(duì)5G技術(shù)的風(fēng)口，華為提前布局，投入大量資源進(jìn)行研發(fā)；

同時(shí)，多年來(lái)持續(xù)深耕技術(shù)創(chuàng)新與人才培養(yǎng)，厚植發(fā)展根基。正是這種“風(fēng)口

處播種”的敏銳與“深耕中開花”的堅(jiān)持，讓華為在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎

而出。對(duì)個(gè)人而言，我們可以在時(shí)代的浪潮中尋找適合自己的風(fēng)口，借助時(shí)代

的力量實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展；但與此同時(shí)，絕不能忽視自身能力的提升，要在選定的

領(lǐng)域持續(xù)深耕，打磨專業(yè)技能，培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

時(shí)代的車輪滾滾向前，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。我們當(dāng)以敏銳的目光捕捉風(fēng)口，

以堅(jiān)定的信念深耕自我，在時(shí)代的舞臺(tái)上，既做迎風(fēng)而上的弄潮兒，又做腳踏

實(shí)地的耕耘者。如此，方能在人生的道路上，于風(fēng)口處播種希望，在深耕中收

獲繁花似錦的未來(lái)。

3、在疾行與深耕間，尋人生平衡之道

在時(shí)代浪潮奔涌向前的今天，“快節(jié)奏、高效率”成為生活的主旋律，無(wú)

數(shù)人追逐風(fēng)口，渴望在時(shí)代的賽道上先人一步；但也有人堅(jiān)守本心，認(rèn)為深耕

自我才是成長(zhǎng)的根基。這兩種觀點(diǎn)看似矛盾，實(shí)則相輔相成，我們需要在疾行

與深耕間，探尋人生的平衡之道。

不可否認(rèn)，抓住風(fēng)口、追求速度是時(shí)代賦予我們的機(jī)遇。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的蓬

勃發(fā)展，催生出電商、直播、短視頻等新興行業(yè)，那些敏銳捕捉到行業(yè)趨勢(shì)、

迅速行動(dòng)的人，往往能在時(shí)代的浪潮中脫穎而出。李佳琦憑借對(duì)直播帶貨風(fēng)口

的把握，從一名普通柜員成長(zhǎng)為知名主播，創(chuàng)造了驚人的銷售業(yè)績(jī)；字節(jié)跳動(dòng)

抓住移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)短視頻的發(fā)展契機(jī)，推出抖音等爆款產(chǎn)品，在全球范圍內(nèi)收獲

海量用戶。這些成功案例告訴我們，在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，敢于追趕速度、抓住

機(jī)遇，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。然而，如果只追求速度而忽視

深耕，就如同無(wú)根之木、無(wú)源之水，難以持久。一些網(wǎng)紅主播為了流量，頻繁

制造低俗、博眼球的內(nèi)容，雖然能在短期內(nèi)吸引關(guān)注，但最終因缺乏內(nèi)涵與深

度而被市場(chǎng)淘汰；部分互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)盲目跟風(fēng)，過(guò)度追求擴(kuò)張速度，卻忽視產(chǎn)品

質(zhì)量與用戶體驗(yàn)，最終走向衰落。

深耕自我，是在喧囂時(shí)代中沉淀力量的關(guān)鍵。敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦

詩(shī)，扎根大漠?dāng)?shù)十載，潛心研究敦煌文化，用一生守護(hù)千年文明。她沒有追逐

時(shí)代的風(fēng)口，卻在自己熱愛的領(lǐng)域不斷深耕，成為敦煌文化的“守護(hù)者”。正如

竹子生長(zhǎng)的規(guī)律，前四年僅僅長(zhǎng)了3厘米，從第五年開始，以每天30厘米的

速度瘋狂生長(zhǎng)，六周就長(zhǎng)到了15米。人生也是如此，那些看似默默無(wú)聞的深

耕時(shí)光，實(shí)則是在為未來(lái)的成長(zhǎng)積蓄力量。如果一味追求速度，而不愿靜下心

來(lái)深耕，就難以在某一領(lǐng)域形成核心競(jìng)爭(zhēng)力，只能在時(shí)代的浪潮中隨波逐流。

真正的智者，懂得在追逐速度與深耕自我之間找到平衡。華為在5G技術(shù)

領(lǐng)域的發(fā)展就是最好的例證。面對(duì)通信行業(yè)的快速變革，華為既積極把握技術(shù)

發(fā)展趨勢(shì)，加大研發(fā)投入，搶占5G技術(shù)的制高點(diǎn)；又注重人才培養(yǎng)與技術(shù)積

累，多年來(lái)持續(xù)投入大量資金用于基礎(chǔ)研究。正是這種在速度與深耕之間的平

衡，讓華為在全球通信行業(yè)中脫穎而出，成為行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)。對(duì)于個(gè)人而

言，我們可以在時(shí)代的浪潮中尋找適合自己的發(fā)展方向，抓住機(jī)遇快速行動(dòng)，

但同時(shí)也要保持清醒的頭腦，不忘深耕自我，提升自身的能力與素養(yǎng)。

在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們既要做時(shí)代的弄潮兒，敢于追逐風(fēng)

口、擁抱速度；也要做沉靜的耕耘者，在自己的領(lǐng)域默默深耕。唯有如此，我

們才能在人生的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)與價(jià)值，在時(shí)代的畫卷上留

下屬于自己的精彩篇章。

【作文真題3]

（山東省青島市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。

——毛澤東

我們對(duì)于時(shí)間的理解，不是以十年、百年為計(jì)，而是以百年、千年為計(jì)。

——習(xí)近平

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

兩則引語(yǔ)材料都談到了時(shí)間的重要性，強(qiáng)調(diào)時(shí)間的緊迫性。毛澤東的詩(shī)句“一

萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”表達(dá)的是一種只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，體現(xiàn)了強(qiáng)烈

的時(shí)代責(zé)任感和歷史使命感。習(xí)近平的講話“我們對(duì)于時(shí)間的理解，不是以十

年、百年為計(jì)，而是以百年、千年為計(jì)”則體現(xiàn)了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史眼光和戰(zhàn)略思

維，強(qiáng)調(diào)的是久久為功、持續(xù)奮斗的重要性。

本次作文材料的關(guān)鍵詞：“急”“迫”“爭(zhēng)朝夕”強(qiáng)調(diào)時(shí)不我待的緊迫感，注

重效率與行動(dòng)?！鞍倌辍薄扒隇橛?jì)”強(qiáng)調(diào)歷史耐心與戰(zhàn)略定力，注重持續(xù)性

與可持續(xù)性。就材料而言，作文旨在引導(dǎo)考生樹立正確的歷史觀、時(shí)間觀和價(jià)

值觀，思考如何在有限的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與國(guó)家進(jìn)

步的和諧統(tǒng)一。

寫作時(shí)，文章開頭可以“時(shí)間是人類發(fā)展的坐標(biāo)系”破題，點(diǎn)明個(gè)體與文明對(duì)

時(shí)間認(rèn)知的差異。引用毛澤東“只爭(zhēng)朝夕”，結(jié)合深圳特區(qū)“三天一層樓”的

拼搏實(shí)例，論證立足當(dāng)下、搶抓機(jī)遇是突破困境的關(guān)鍵；再借習(xí)近平“百年千

年為計(jì)”的論述，對(duì)比敦煌莫高窟跨越千年的保護(hù)工程，闡明戰(zhàn)略定力對(duì)文明

傳承的意義。進(jìn)而以中國(guó)航天事業(yè)為例，分析''天問(wèn)探火”短期技術(shù)攻堅(jiān)與

“深空探測(cè)”百年藍(lán)圖如何相互成就，揭示“速度與深度”的共生關(guān)系。結(jié)尾

部分回歸青年視角，用黃文秀扎根鄉(xiāng)村的“朝夕耕耘”與鄉(xiāng)村振興的“世紀(jì)愿

景”相呼應(yīng)，呼吁以“功成有我”的擔(dān)當(dāng)串聯(lián)時(shí)代刻度，在歷史長(zhǎng)河中錨定人

生坐標(biāo)。

立意：

1.珍惜時(shí)間，成就人生。

2.時(shí)間具有雙重性。

3.以只爭(zhēng)朝夕之態(tài)，繪久久為功之圖。

4.“爭(zhēng)朝夕”與“謀長(zhǎng)遠(yuǎn)”統(tǒng)一于實(shí)踐。

【高分范文】

1、時(shí)間的刻度

“多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕?！泵飨?/p>

詩(shī)句，如暮鼓晨鐘，敲響著我們對(duì)時(shí)間流逝的警醒。誠(chéng)然，人生苦短，須當(dāng)

奮發(fā)有為，但這奮發(fā)的目標(biāo)，卻不能僅僅局限于“朝夕”之間。習(xí)近平總書記

曾言：“我們對(duì)于時(shí)間的理解，不是以十年、百年為計(jì)，而是以百年、千年為

計(jì)?！边@番話，為我們理解時(shí)間，運(yùn)用時(shí)間，提供了更為深遠(yuǎn)的歷史維度。

“朝夕”與“千年”，看似矛盾，實(shí)則體現(xiàn)了兩種不同的時(shí)間刻度。前者

是個(gè)人奮斗的節(jié)奏，后者則是歷史長(zhǎng)河的脈搏。只爭(zhēng)朝夕，是強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)時(shí)

刻保持進(jìn)取之心，不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代；而以百年、千年為計(jì)，則是要讓我們

擁有更宏大的格局，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，將個(gè)人奮斗融入歷史的洪流，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)

人價(jià)值與社會(huì)進(jìn)步的和諧統(tǒng)一。

回首歷史，那些留下濃墨重彩的人物，無(wú)一不是兼具了“朝夕”的緊迫感

與“千年”的深遠(yuǎn)視野。一代文豪蘇軾，年少輕狂，才華橫溢，卻在仕途上屢

遭貶謫。但他并未因此消沉，而是在黃州、惠州、僧州的漫漫歲月中，寄情山

水，潛心創(chuàng)作，終成一代文豪。蘇軾的“朝夕”，是揮毫潑墨，吟詩(shī)作賦；蘇

軾的“千年”，則是留下“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的千古絕唱，

他的作品，穿越了歷史的塵埃，至今仍閃耀著思想的光芒。

再看曹雪芹，窮困潦倒，卻以堅(jiān)韌不拔的毅力，嘔心瀝血數(shù)十年，終成

《紅樓夢(mèng)》這部煌煌巨著。他的“朝夕”，是伏案疾書，字斟句酌；他的“千

年”，則是為后世留下了一部百科全書式的文學(xué)寶典，為中國(guó)文學(xué)史增添了濃

墨重彩的一筆。

而放眼當(dāng)今，微軟帝國(guó)的締造者比爾?蓋茨，年少時(shí)便展現(xiàn)出對(duì)計(jì)算機(jī)的

狂熱。他廢寢忘食地學(xué)習(xí)編程，在無(wú)數(shù)個(gè)日夜的敲打鍵盤中，奠定了微軟帝國(guó)

的基石。他的“朝夕”，是代碼和程序，是不斷的嘗試和突破；他的“千

年”，則是改變了人類信息時(shí)代的進(jìn)程，推動(dòng)了科技的進(jìn)步。

“朝夕”是奮斗的姿態(tài)，“千年”是視野的高度。我們要做時(shí)間的主人，

既要珍惜時(shí)間，把握當(dāng)下，又要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，胸懷未來(lái)。正如習(xí)近平總書記所

說(shuō)：“功成不必在我，功成必定有我。”讓我們以“功成不必在我”的精神境

界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，將個(gè)人奮斗融入時(shí)代洪流，在時(shí)間的長(zhǎng)河

中，留下屬于我們這一代人的印記！

2、以百年千年為計(jì)，爭(zhēng)一朝一夕之速

“多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，毛澤東同

志的詞句展現(xiàn)出一種時(shí)不我待、爭(zhēng)分奪秒的緊迫感和使命感，激勵(lì)著人們珍惜

當(dāng)下、不懈奮斗。''我們對(duì)于時(shí)間的理解，不是以十年、百年為計(jì)，而是以百

年、千年為計(jì)”，習(xí)近平總書記的話語(yǔ)則體現(xiàn)了一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史眼光和宏大的戰(zhàn)

略思維，提醒我們要從更廣闊的時(shí)空維度來(lái)謀劃和推進(jìn)事業(yè)。這兩種關(guān)于時(shí)間

的觀點(diǎn)，看似有所不同，實(shí)則相輔相成，共同為我們提供了看待時(shí)間和奮斗的

科學(xué)視角。

以百年、千年為計(jì)，是一種高瞻遠(yuǎn)矚的歷史觀和發(fā)展觀。中華民族有著悠

久的歷史和燦爛的文明，在漫長(zhǎng)的歲月中，歷經(jīng)無(wú)數(shù)的興衰榮辱。我們黨始終

把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民

進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗。從新民主主義革命的勝利到社會(huì)主義建設(shè)的探索，從

改革開放的偉大決策到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的

成就。這些成就的取得，不是一蹴而就的，而是一代又一代中國(guó)人接續(xù)奮斗的

結(jié)果。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這是一

項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，需要我們以百年、千年的時(shí)間尺度來(lái)謀劃和推進(jìn)。只

有樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想，我們才能在歷史的長(zhǎng)河中找準(zhǔn)自己的定位，把握發(fā)

展的方向，不為一時(shí)的困難和挫折所動(dòng)搖。

然而，以百年、千年為計(jì)并不意味著我們可以忽視當(dāng)下，相反，它更強(qiáng)調(diào)

我們要珍惜每一個(gè)當(dāng)下，以只爭(zhēng)朝夕的精神去努力奮斗。''千里之行，始于足

下”，任何偉大的事業(yè)都要從眼前的小事做起。當(dāng)下是連接過(guò)去和未來(lái)的橋梁，

只有把當(dāng)下的事情做好，才能為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在當(dāng)今時(shí)代，

科技發(fā)展日新月異，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，我們面臨著諸多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如果

我們不能抓住當(dāng)下的機(jī)遇，及時(shí)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，就可能在競(jìng)爭(zhēng)中落后，甚至錯(cuò)失實(shí)

現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史機(jī)遇。因此，我們必須要有“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝

夕”的精神，立足本職崗位，腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的

夢(mèng)想和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

只爭(zhēng)朝夕，是一種積極進(jìn)取的精神狀態(tài)和工作作風(fēng)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大

復(fù)興的征程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和問(wèn)題，需要我們以時(shí)不我待的緊

迫感和使命感去攻堅(jiān)克難。比如，在脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)數(shù)扶貧干部爭(zhēng)分奪

秒，深入貧困地區(qū)，與貧困群眾并肩作戰(zhàn)，用汗水和心血換取了貧困地區(qū)的滄

桑巨變，使數(shù)以億計(jì)的貧困人口脫貧致富；在科技創(chuàng)新的前沿，科研工作者們

日夜奮戰(zhàn)，攻克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難題，推動(dòng)我國(guó)在一些關(guān)鍵領(lǐng)域取得了重大

突破。正是因?yàn)橛辛诉@種只爭(zhēng)朝夕的精神，我們才能在短時(shí)間內(nèi)取得如此巨大

的成就。

以百年、千年為計(jì)，爭(zhēng)一朝一夕之速，要求我們將長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與短期行動(dòng)有

機(jī)結(jié)合起來(lái)。我們要在制定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的同時(shí)，明確每個(gè)階段的具體任務(wù)和目

標(biāo)，并將其分解為一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)計(jì)劃，一步一個(gè)腳印地去落實(shí)。在這個(gè)過(guò)

程中，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整策略和方法，確保我們的行動(dòng)始終

朝著正確的方向前進(jìn)。同時(shí)，我們還要注重培養(yǎng)自己的耐心和毅力，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)

長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)往往不是一帆風(fēng)順的，需要我們持之以恒地努力。

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！痹趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史

征程中，我們既要以百年、千年為計(jì)，樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，又要以只爭(zhēng)朝

夕的精神，努力做好眼前的每一項(xiàng)工作。讓我們?cè)跉v史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在

時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，以堅(jiān)定的信念、扎實(shí)的行動(dòng)，在人類的偉大時(shí)間歷史

中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史時(shí)間。

【作文真題4]

（河南省部分學(xué)校2025屆高三下學(xué)期4月月考）

四、作文（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

俗話說(shuō)：“手工手工，動(dòng)手有功?！痹谌斯ぶ悄芤l(fā)歷史性變革的時(shí)代，

“手工”作為一種特別的生產(chǎn)力、創(chuàng)造力，已然重新登場(chǎng)，并成為一種時(shí)尚。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

材料介紹可“手工”在人工智能時(shí)代重新登場(chǎng)且成為時(shí)尚這一現(xiàn)象，并由此展開

聯(lián)想和思考。材料核心詞是“手工”，它在人工智能引發(fā)歷史性變革的時(shí)代背景

下，展現(xiàn)出新的意義。“手工”不僅是簡(jiǎn)單的動(dòng)手操作，更是一種特別的生產(chǎn)力

和創(chuàng)造力，這是區(qū)別于機(jī)器生產(chǎn)的關(guān)鍵。機(jī)器生產(chǎn)高效、標(biāo)準(zhǔn)化，但手工蘊(yùn)含著

人類獨(dú)特的思維、情感與創(chuàng)造力，是人類智慧的直接體現(xiàn)。人工智能時(shí)代，機(jī)器

在很多領(lǐng)域取代了人力，極大地提高了生產(chǎn)效率和降低了成本。然而，手工卻重

新受到關(guān)注，這說(shuō)明人們?cè)谧非蟾咝У耐瑫r(shí)，也渴望回歸本真，尋求手工帶來(lái)的

獨(dú)特價(jià)值。

基于上述分析，寫作可從手工的價(jià)值入手,探討手工在人工智能時(shí)代的獨(dú)特意義;

也可以對(duì)比手工與人工智能，思考兩者的關(guān)系，是相互替代還是相互補(bǔ)充；還能

結(jié)合自身經(jīng)歷，講述手工給自己帶來(lái)的感悟和成長(zhǎng)。寫作時(shí)要緊密圍繞“手工”

在人工智能時(shí)代的價(jià)值與意義展開，從不同角度深入分析，展現(xiàn)對(duì)手工這一現(xiàn)象

的深度思考。

構(gòu)思這篇作文，開篇可以以生活中手工制品的流行現(xiàn)象引入，引出“手工在人工

智能時(shí)代重新登場(chǎng)并成為時(shí)尚”這一話題，引發(fā)讀者興趣。接著可以闡述手工制

品因融入了制作者的情感、創(chuàng)意和心血，每件都獨(dú)一無(wú)二，而機(jī)器生產(chǎn)千篇一律。

許多手工技藝承載著悠久的歷史文化，通過(guò)手工制作，能將這些文化代代相傳,

避免文化的斷層。手工制作過(guò)程需要?jiǎng)?chuàng)作者發(fā)揮創(chuàng)造力，同時(shí)高度集中注意力。

在手工繪畫時(shí)，創(chuàng)作者要構(gòu)思畫面、調(diào)配色彩，專注于每一筆的描繪，在這個(gè)過(guò)

程中，創(chuàng)造力和專注力得到鍛煉。可以對(duì)比手工和人工智能在生產(chǎn)效率、產(chǎn)品特

點(diǎn)等方面的差異。人工智能生產(chǎn)效率高、精度準(zhǔn)，但缺乏手工的溫度和獨(dú)特性;

手工雖效率低，但充滿人性魅力?？梢蕴接憙烧卟⒎菍?duì)立，而是可以相互補(bǔ)充。

在一些高端制造業(yè)中，先用人工智能完成基礎(chǔ)加工，再由手工進(jìn)行精細(xì)打磨和個(gè)

性化裝飾，實(shí)現(xiàn)效率與品質(zhì)的完美結(jié)合。也可以分享自己參與手工制作的經(jīng)歷，

在這個(gè)過(guò)程中，感受到手工帶來(lái)的寧?kù)o與滿足，領(lǐng)悟到手工的魅力和價(jià)值。結(jié)尾

總結(jié)手工在人工智能時(shí)代的重要意義，呼吁人們重視手工，讓手工與人工智能和

諧共生，共同豐富人類的生活，為社會(huì)發(fā)展增添色彩。

立意：

立意：

1.親自動(dòng)手，創(chuàng)造價(jià)值。

2.用手觸摸美好，用心感知世界。

3.用手打造藝術(shù)，展現(xiàn)別樣魅力。

4.手工觸摸美好，智能引發(fā)變革。

5.動(dòng)手有功，智能有效。

【高分范文】

1、手工與AI：共筑未來(lái)

在科技飛速發(fā)展的當(dāng)下，人工智能（AI）已如洶涌浪潮，席卷生活的每一

個(gè)角落，深刻改變著人們的生產(chǎn)與生活方式；與此同時(shí)，手工這一古老而傳統(tǒng)

的技藝，也正以全新的姿態(tài)重回大眾視野，散發(fā)獨(dú)特魅力。看似背道而馳的兩

者，實(shí)則相輔相成，共同為人類的未來(lái)繪制著無(wú)限可能的藍(lán)圖。

AI以其強(qiáng)大的運(yùn)算能力和高效的執(zhí)行速度，成為推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的

重要力量。在工業(yè)制造領(lǐng)域，自動(dòng)化生產(chǎn)線依托AI技術(shù)，能夠?qū)崿F(xiàn)高精度、大

規(guī)模的產(chǎn)品生產(chǎn)，極大提高生產(chǎn)效率，降低生產(chǎn)成本。以汽車制造為例，機(jī)器

人手臂能夠精準(zhǔn)完成零部件的焊接、組裝等工作，不僅保證了產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定

性，還能在短時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出大量汽車，滿足市場(chǎng)需求。在數(shù)據(jù)處理方面，AI更

是展現(xiàn)出無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)，它能在海量的數(shù)據(jù)中迅速分析、篩選、提取有價(jià)值

的信息，為企業(yè)決策、科學(xué)研究等提供有力支持。

然而，AI并非萬(wàn)能，它在情感表達(dá)和個(gè)性化創(chuàng)造方面存在天然的短板。此

時(shí)，手工的價(jià)值便得以凸顯。手工制作的每一件產(chǎn)品都蘊(yùn)含著制作者獨(dú)特的情

感與創(chuàng)意，是人類智慧與情感的結(jié)晶。就像手工編織的毛衣，每一針每一線都

傾注著母親對(duì)孩子的關(guān)愛；手工繪制的油畫，畫家通過(guò)筆觸和色彩傳達(dá)出內(nèi)心

深處的情感與思想。這些獨(dú)一無(wú)二的作品，是AI無(wú)法復(fù)制的，它們滿足了人們

對(duì)于個(gè)性化、高品質(zhì)生活的追求，為冰冷的科技世界增添了溫暖的人文關(guān)懷。

展望未來(lái)，手工與AI攜手共進(jìn)將成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。在生產(chǎn)領(lǐng)

域，AI可以負(fù)責(zé)生產(chǎn)流程的規(guī)劃、原材料的調(diào)配以及產(chǎn)品質(zhì)量的檢測(cè)等工作，

而手工則專注于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與個(gè)性化加工，使產(chǎn)品既具備高效生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)，又

擁有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。在文化藝術(shù)領(lǐng)域，AI可以通過(guò)大數(shù)據(jù)分析為藝術(shù)家提供

創(chuàng)作靈感和素材，而藝術(shù)家則運(yùn)用手工技藝將這些靈感轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)作

品，實(shí)現(xiàn)科技與藝術(shù)的完美融合。

手工與AI并非相互排斥，而是相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的關(guān)系。只有充分發(fā)

揮兩者的優(yōu)勢(shì)，讓AI的高效與手工的溫情相結(jié)合，我們才能在未來(lái)的發(fā)展道路

上創(chuàng)造出更加美好的生活，共同構(gòu)筑一個(gè)充滿創(chuàng)新活力與人文關(guān)懷的未來(lái)世

界。

2、以手工之筆，繪時(shí)代新章

“手工手工，動(dòng)手有功?！碑?dāng)人工智能的浪潮席卷而來(lái)，深刻改變著我們

的生產(chǎn)生活方式時(shí)，手工這一古老而特別的生產(chǎn)力、創(chuàng)造力，正以嶄新的姿態(tài)

重新回歸人們的視野，成為一種備受追捧的時(shí)尚。這一現(xiàn)象值得我們深入思

考，在時(shí)代的洪流中，手工有著不可替代的價(jià)值，我們應(yīng)珍視手工，以手工之

筆，繪就時(shí)代新章。

手工，是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與守護(hù)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，手工技藝承載

著無(wú)數(shù)先人的智慧與心血，是民族文化的瑰寶。蘇繡、蜀繡、湘繡、粵繡四大

名繡，針法細(xì)膩、色彩斑斕，每一針每一線都凝聚著繡娘的精湛技藝和對(duì)美的

追求；景德鎮(zhèn)的陶瓷，從泥土到精美的瓷器，歷經(jīng)多道工序，每一件都是獨(dú)一

無(wú)二的藝術(shù)品，蘊(yùn)含著中國(guó)千年的陶瓷文化。然而，隨著工業(yè)化的快速發(fā)展，

許多手工技藝面臨著失傳的危機(jī)。如今，手工的回歸讓我們看到了傳承傳統(tǒng)文

化的希望。越來(lái)越多的人開始學(xué)習(xí)手工技藝，讓這些古老的技藝得以延續(xù)和發(fā)

展。通過(guò)手工，我們能夠觸摸到歷史的脈絡(luò)，感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓傳統(tǒng)

文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

手工，是對(duì)個(gè)性與創(chuàng)造力的彰顯。在人工智能時(shí)代，標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；纳?/p>

產(chǎn)方式占據(jù)主導(dǎo)地位，產(chǎn)品往往缺乏個(gè)性和獨(dú)特性。而手工制作則完全不同，

每一件手工制品都是獨(dú)一無(wú)二的，它融入了制作者的情感、創(chuàng)意和個(gè)性。無(wú)論

是一件手工編織的毛衣，還是一個(gè)手工制作的陶藝擺件，都帶有制作者的溫度

和印記。手工制作給予了人們充分發(fā)揮創(chuàng)造力的空間，讓人們能夠根據(jù)自己的

喜好和需求，創(chuàng)造出屬于自己的作品。在這個(gè)追求個(gè)性化的時(shí)代，手工制作滿

足了人們對(duì)獨(dú)特和創(chuàng)新的追求，成為了表達(dá)自我、展現(xiàn)個(gè)性的重要方式。

手工，是對(duì)快節(jié)奏生活的一種反思與調(diào)節(jié)。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏

越來(lái)越快，壓力也越來(lái)越大。人工智能雖然提高了生產(chǎn)效率，但也讓人們陷入

了忙碌和焦慮之中。而手工制作則是一種慢生活的方式，它讓人們靜下心來(lái)，

專注于手中的工作，感受制作的過(guò)程和樂趣。在一針一線的編織中，在一刀一

刻的雕琢中，人們能夠忘卻外界的紛擾，放松身心，獲得內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。

手工制作不僅是一種技能，更是一種生活態(tài)度，它讓我們學(xué)會(huì)放慢腳步，享受

生活的美好，在快與慢之間找到平衡。

當(dāng)然，我們也不能忽視人工智能的優(yōu)勢(shì)。人工智能在提高生產(chǎn)效率、推動(dòng)

科技進(jìn)步等方面發(fā)揮著重要作用。我們應(yīng)將手工與人工智能有機(jī)結(jié)合，讓兩者

相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。例如，在一些工業(yè)生產(chǎn)中，可以利用人工智能進(jìn)行大規(guī)

模的生產(chǎn)，而手工則用于制作一些高端、定制化的產(chǎn)品；在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，可

以借助人工智能的技術(shù)手段，為手工創(chuàng)作提供更多的靈感和可能性。

“手工手工，動(dòng)手有功。”在人工智能引發(fā)歷史性變革的時(shí)代，手工的回

歸意義非凡。讓我們珍視手工，傳承和發(fā)展手工技藝，彰顯個(gè)性與創(chuàng)造力，調(diào)

節(jié)生活節(jié)奏，同時(shí)合理利用人工智能，讓手工與人工智能攜手共進(jìn)，共同繪就

時(shí)代的新篇章，讓我們的生活更加豐富多彩、美好而有意義。

【作文真題5]

（2025屆北京市西城區(qū)高三一模）

24.根據(jù)要求寫作。

“功到自然成”是說(shuō)功夫下到了才可能成功；“勞而無(wú)功”是說(shuō)下了大功

夫也未必能建功；“急于事功”是說(shuō)下了功夫也不能急求成功；“功在當(dāng)代，

利在千秋”是說(shuō)若下對(duì)了功夫則可望建立不朽之功……這些中國(guó)人耳熟能詳?shù)?/p>

語(yǔ)句，都在探尋著“用功”與“有功”的關(guān)系。

請(qǐng)以“用功與有功”為題目，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰；不少于700

字。將題目寫在答題卡上。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道命題作文題。

材料提到了一組關(guān)于“功”的成語(yǔ)，從不同角度揭示了“用功”與“有功”

的關(guān)系。審題時(shí)需剖析二者內(nèi)在聯(lián)系，思考如何合理用功以達(dá)成功，以及正確

看待用功與結(jié)果的關(guān)聯(lián)。

“功到自然成”的樸素智慧，揭示了量變引發(fā)質(zhì)變的必然規(guī)律。真正的

“功”是時(shí)間的淬煉，是將零散努力熔鑄成質(zhì)變的過(guò)程。然而，“勞而無(wú)功”

的現(xiàn)實(shí)困境提醒我們：盲目用功如同在迷霧中航行，終將迷失方向。真正的

“功”，需要在經(jīng)驗(yàn)積累中注入理性思考，在重復(fù)勞作中融入創(chuàng)新意識(shí)。”急

于事功”的浮躁心態(tài)，則如同攜苗助長(zhǎng)，終將適得其反。是當(dāng)下追求“速成”

的社會(huì)的真實(shí)反映，短視頻平臺(tái)上充斥著“七天學(xué)會(huì)XX”的噱頭，知識(shí)付費(fèi)

市場(chǎng)販賣著“成功捷徑”的焦慮。殊不知，真正的“功”從不在速效膠囊

里，而在慢工細(xì)活中。“功在當(dāng)代，利在千秋”的宏大敘事，將“用功”提

升到超越個(gè)體功利的維度。這種“功”的價(jià)值，在于突破時(shí)空局限，將個(gè)人努

力嵌入人類文明的長(zhǎng)河。當(dāng)我們以“功成不必在我”的胸懷投身事業(yè)，每一

份當(dāng)下的耕耘，都在為未來(lái)埋下希望的火種。從“勞而無(wú)功”的警示到“功在

當(dāng)代，利在千秋”的期許，這些成語(yǔ)編織成一張認(rèn)知之網(wǎng)，既勾勒出成功的軌

跡，也暗藏著失敗的迷思。“用功”是抵達(dá)“有功”彼岸的渡船，但唯有掌握

正確的航向與節(jié)奏，方能在歲月長(zhǎng)河中破浪前行。寫作時(shí)當(dāng)緊扣“用功”與

“有功”的辯證關(guān)系展開論述。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，點(diǎn)明“用功”是途徑，“有

功”需正確方法與格局，總領(lǐng)全文。接下來(lái)用遞進(jìn)式分論點(diǎn)展開論述，一是量

變與質(zhì)變（“功到自然成”）:用王羲之練字、敦煌工匠鑿刻，論證積累與專注

的價(jià)值。二是方法與方向（“勞而無(wú)功”）：借屠呦呦的科研，強(qiáng)調(diào)理性思考與

創(chuàng)新對(duì)“用功”的校準(zhǔn)作用。三是格局與價(jià)值（“功在當(dāng)代，利在千秋"）:

從敦煌遺產(chǎn)到塞罕壩林場(chǎng)，升華“用功”的時(shí)代使命感。最后呼應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)

“堅(jiān)持”與“格局”并重，呼吁在快時(shí)代踐行傳統(tǒng)智慧。

立意：

1.慢工織錦，功自成章。

2.不困于“功”，不怠于“用”。

3.磨杵非蠻力，功成在匠心。

【素材積累】

（-）名句素材：

1、愛迪生："天才是1%的靈感加上99%的汗水。"

2、王羲之："臨池學(xué)書，池水盡墨。"（形容長(zhǎng)期刻苦練習(xí)書法）

3、曾國(guó)藩：”天下古今之庸人，皆以一情序致敗?！?/p>

4、達(dá)?芬奇：”藝術(shù)是勤奮的產(chǎn)物，不是懶惰的饋贈(zèng)?！?/p>

5、荀子："不積度步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。"

6、魯迅：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！?/p>

7、科比?布萊恩特：”你知道洛杉磯凌晨四點(diǎn)鐘是什么樣子嗎？”

8、錢學(xué)森：”不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的。”

9、蘇格拉底：”世界上最快樂的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。”

10、李嘉誠(chéng)：“成功沒有捷徑，唯有勤奮二字。”

11、郎平："女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會(huì)贏，也竭盡全力。”

12、貝多芬："涓滴之水終可以磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而是由于晝夜

不舍的滴墜。

13、屠呦呦：”成功是失敗之母，功夫不負(fù)有心人。”

14、莫扎特：“如果我像某些人那樣努力，我會(huì)比他們更優(yōu)秀。”

15、王陽(yáng)明："人須在事上磨，方立得住。"

16、老子：〃大器晚成，大音希聲?！ǎā兜赖陆?jīng)》）

17、曾國(guó)藩：〃用功不求太猛，但求有恒。〃

18、諸葛亮：〃非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?/p>

19、王陽(yáng)明：〃立志用功，如種樹然。方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有

枝。枝而后葉，葉而后花實(shí)。”

20、蘇軾：〃博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！?/p>

21、朱熹：〃讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。〃

22、陶行知：〃行是知之始，知是行之成?！?/p>

23、季羨林：〃成功不必在我，而功力必不唐捐?！?/p>

24、錢鐘書：〃學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中，二三素心人商量培養(yǎng)之事?！?/p>

25、華羅庚：〃天才在于積累，聰明在于勤奮?！?/p>

26、冰心：〃成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透?/p>

奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。〃

27、林語(yǔ)堂：〃人生必有癡，而后有成。〃

28、梁?jiǎn)⒊骸ㄊ觑嫳y涼熱血。〃

29、王國(guó)維：〃古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：’昨夜西風(fēng)凋碧

樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋病！聨u寬終不悔，為伊消得人

憔悴。’此第二境也。〃

30、南懷瑾：〃慢慢來(lái)，比較快。〃

事例素材：

1、曾國(guó)藩：他智商平常，考秀才考了七次。但他肯下笨功夫，以“用功如掘

井，老守一井，埋頭深挖”的倔勁，最終考中秀才，后又在考場(chǎng)上不斷突破，

28歲考中進(jìn)士，30歲開始在翰林院任職。他用實(shí)踐證明了一個(gè)資質(zhì)平庸的

人，通過(guò)不懈努力能蛻變?yōu)橐淮?/p>

2、王羲之：被人們譽(yù)為“書圣”的王羲之7歲練習(xí)書法，勤奮好學(xué)。他每

天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來(lái)黎明，寫完了無(wú)數(shù)的墨水，寫爛了無(wú)數(shù)的

筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色。他練

字專心致志，達(dá)到廢寢忘食的地步，最終成為著名的書法家

3、李時(shí)珍：李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬(wàn)字筆

記，游歷了7個(gè)省，訪問(wèn)了成千上百的農(nóng)民、樵夫、漁夫，收集了成千上萬(wàn)個(gè)

單方，為了解一些草藥的解毒效果，還吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中

國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著一一《本草綱目》

4、蘇秦在秦國(guó)求官不成，被人看不起，于是他廢寢忘食地勤奮苦讀。每當(dāng)深夜

頭昏腦脹想睡覺時(shí)，就用錐子刺自己的大腿，以此保持清醒，繼續(xù)學(xué)習(xí)，后來(lái)

成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家

5、英國(guó)首相邱吉爾第一次在議會(huì)上發(fā)表演講時(shí)，因忘記下文而中斷演講，尷尬

地回到座位上。但他毫不氣餒，潛心研究演講技巧，經(jīng)常鍛煉自己的口頭表達(dá)

能力，最終成為20世紀(jì)的著名演說(shuō)家和卓越的政治家

6、孫穎莎：5歲開始打乒乓球，為了提升技術(shù)，每天多練2小時(shí)，直到鞋底

磨穿。10歲進(jìn)省隊(duì)，凌晨四點(diǎn)偷溜去練發(fā)球。2015年被國(guó)家隊(duì)拒之門外后，

她刻苦訓(xùn)練，2017年成為日本公開賽雙冠王。2019年布達(dá)佩斯世乒賽女單半

決賽輸球后，她把自己關(guān)在訓(xùn)練館，每天多練500個(gè)反手暴沖，最終2022年

登頂世界第一。

7、全紅嬋：2014年7月，年僅7歲的全紅嬋開始接受跳水訓(xùn)練。為了練習(xí)

跳水動(dòng)作，她每天要在跳臺(tái)上爬上跳下無(wú)數(shù)次，還要進(jìn)行高強(qiáng)度的體能訓(xùn)練。

2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)，她以三跳滿分的成績(jī)奪得女子單人10米跳臺(tái)金牌。在這

背后，是她無(wú)數(shù)次的刻苦訓(xùn)練，就連放假也只休息一天，其余時(shí)間都在訓(xùn)練場(chǎng)

館度過(guò)。

8、鄭欽文：6歲接觸網(wǎng)球，為了提升自己的水平，每天加時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行訓(xùn)練。12

歲參加全國(guó)青少年網(wǎng)球排名賽，從3000余名選手中脫穎而出，獲得單、雙打

兩項(xiàng)冠軍。此后不斷征戰(zhàn)各種賽事，她每場(chǎng)比賽結(jié)束后都會(huì)仔細(xì)分析，并研究

對(duì)手的特點(diǎn)，查找缺點(diǎn)，最終在網(wǎng)球領(lǐng)域取得了優(yōu)異成績(jī)。

9、潘展樂：8歲參加溫州市運(yùn)動(dòng)會(huì)，拿到4個(gè)單項(xiàng)冠軍外加3個(gè)接力冠軍。

此后堅(jiān)持高強(qiáng)度訓(xùn)練，2022年世錦賽在個(gè)人主項(xiàng)男子100米自由泳項(xiàng)目上追

平全國(guó)紀(jì)錄。2023年世錦賽獲接力亞軍，亞運(yùn)會(huì)奪得3個(gè)項(xiàng)目冠軍，打破亞

洲紀(jì)錄。2024年多哈游泳世錦賽，打破男子100米自由泳世界紀(jì)錄并獲得個(gè)

人項(xiàng)目冠軍。

10、梅西：梅西從小就熱愛足球，但他患有生長(zhǎng)激素缺乏癥，這可能會(huì)阻礙他

的足球夢(mèng)想。然而，他沒有放棄，在巴塞羅那青訓(xùn)營(yíng)中，他比其他球員更加努

力地訓(xùn)練。他每天都進(jìn)行大量的盤帶、射門、傳球等技術(shù)訓(xùn)練，同時(shí)也注重體

能和團(tuán)隊(duì)配合的練習(xí)。最終，他成為了世界足球先生，多次獲得歐冠冠軍、西

甲冠軍等榮譽(yù)，成為足球界的巨星。

11、葉嘉瑩：葉嘉瑩一生致力于古典詩(shī)詞的研究、教學(xué)與傳承。她早年生活坎

坷，經(jīng)歷戰(zhàn)亂、喪親等諸多磨難，但始終沒有放棄對(duì)詩(shī)詞的熱愛和鉆研。她在

國(guó)內(nèi)外多所高校講學(xué)，培養(yǎng)了無(wú)數(shù)人才，傳播中國(guó)古典詩(shī)詞文化。從青春年少

到白發(fā)蒼蒼，她幾十年如一日地沉浸在詩(shī)詞的世界里，從未急于求成，而是以

深厚的積累和對(duì)詩(shī)詞的執(zhí)著，成為古典詩(shī)詞研究領(lǐng)域的泰斗，為傳承中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化做出了卓越貢獻(xiàn)。

12、樊錦詩(shī)：樊錦詩(shī)自1963年從北京大學(xué)畢業(yè)后，就來(lái)到敦煌研究院工作，

至今已堅(jiān)守了半個(gè)多世紀(jì)。在敦煌的艱苦環(huán)境中，她致力于敦煌石窟的保護(hù)、

研究和弘揚(yáng)工作。她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服了無(wú)數(shù)困難，對(duì)敦煌石窟進(jìn)行了系統(tǒng)的考古

發(fā)掘、保護(hù)修復(fù)和數(shù)字化建設(shè)。她不求短期的回報(bào)和成就，而是默默耕耘，用

一生的時(shí)間守護(hù)敦煌，讓古老的敦煌文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)，被譽(yù)為

“敦煌女兒”。

13、張桂梅：張桂梅扎根貧困地區(qū)40多年，為了改變貧困山區(qū)女孩的命運(yùn)，

她克服重重困難，創(chuàng)辦了全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中一一華坪女子高級(jí)中

學(xué)。在辦學(xué)過(guò)程中，她面臨著資金短缺、師資不足等諸多難題，但始終沒有放

棄。她每天起早貪黑，陪伴學(xué)生學(xué)習(xí)生活，用自己的工資資助貧困學(xué)生，多年

來(lái)身體落下了多種疾病。她不追求個(gè)人的名利和成功，而是一心只為讓更多女

孩走出大山，接受教育，通過(guò)幾十年如一日的努力，讓上千名女孩圓了大學(xué)

夢(mèng)。

14、黃旭華：黃旭華是中國(guó)第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師。為了研制中國(guó)的核潛艇,

他隱姓埋名30年，遠(yuǎn)離家人，在極其艱苦的條件下開展工作。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)缺乏

相關(guān)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從零開始，克服了無(wú)數(shù)困難，經(jīng)過(guò)多年的努力，

終于成功研制出中國(guó)第一艘核潛艇。他不急于求成，默默奉獻(xiàn)，為中國(guó)的國(guó)防

事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國(guó)核潛艇之父”。

15、單霽翔：?jiǎn)戊V翔擔(dān)任故宮博物院院長(zhǎng)期間，為了讓故宮更好地展現(xiàn)其歷史

文化價(jià)值，他花費(fèi)大量時(shí)間和精力對(duì)故宮進(jìn)行保護(hù)、修繕和管理創(chuàng)新。他深入

了解故宮的每一處角落，推動(dòng)故宮文物的整理和數(shù)字化展示，改善故宮的參觀

環(huán)境。他不追求短期的政績(jī)，而是通過(guò)長(zhǎng)期的努力和規(guī)劃，讓故宮煥發(fā)出新的

活力，成為文化傳播的重要窗口，受到了廣泛贊譽(yù)。

16、林鳴：林鳴是港珠澳大橋島隧工程項(xiàng)目總經(jīng)理。為了建設(shè)港珠澳大橋這一

世紀(jì)工程，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)多年的艱苦努力。在建設(shè)過(guò)程中，面臨著諸多世界

級(jí)的技術(shù)難題和挑戰(zhàn)，如沉管安裝、深?；A(chǔ)施工等。他不急于求成，而是精

心組織，科學(xué)謀劃，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和試驗(yàn)，最終成功完成了港珠

澳大橋島隧工程的建設(shè)，創(chuàng)造了世界橋梁建設(shè)史上的奇跡。

17、鐘揚(yáng)：鐘揚(yáng)是植物學(xué)家，為了收集青藏高原的種子資源，他十幾年如一日

地深入高原，克服了高寒缺氧、道路艱險(xiǎn)等重重困難。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)采集了上千

種植物的4000多萬(wàn)顆種子，為國(guó)家的種質(zhì)庫(kù)建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。他不追求

個(gè)人的名利和快速的科研成果，而是為了保護(hù)生物多樣性和推動(dòng)科學(xué)研究，默

默奉獻(xiàn)了自己的生命，成為了科研工作者的楷模。

18、孫家棟：孫家棟是中國(guó)航天事業(yè)的重要推動(dòng)者和見證者。他從第一顆人造

地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”開始，參與了中國(guó)航天事業(yè)的多個(gè)重要項(xiàng)目。幾十

年來(lái)，他為了中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展，不斷努力，攻克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān)。

他不追求個(gè)人的快速成功，而是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)航天事業(yè)的騰飛，默默奉獻(xiàn)了一

生，被譽(yù)為“中國(guó)航天事業(yè)的大功臣”。

19、王澤山：王澤山是火炸藥專家，他為了提高中國(guó)火炸藥的性能和水平，幾

十年如一日地進(jìn)行研究和實(shí)驗(yàn)。在研究過(guò)程中，他面臨著各種技術(shù)難題和挑

戰(zhàn)，但始終沒有放棄。他不斷探索創(chuàng)新，突破了一系列關(guān)鍵技術(shù)，使中國(guó)火炸

藥技術(shù)達(dá)到了世界領(lǐng)先水平。他不急于求成，以對(duì)科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，為

中國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，獲得了國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。

20、于敏：于敏是中國(guó)氫彈之父，為了中國(guó)的核武器事業(yè)，他隱姓埋名長(zhǎng)達(dá)28

年。在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)技術(shù)條件落后、外部技術(shù)封鎖的情況下，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展氫彈

理論研究和試驗(yàn)。經(jīng)過(guò)多年的艱苦努力，攻克了一系列關(guān)鍵技術(shù)難題，成功實(shí)

現(xiàn)了中國(guó)氫彈技術(shù)的突破。他不追求個(gè)人的名利和快速的成功，而是為了國(guó)家

的安全和發(fā)展，默默付出了一生的心血。

21、顧誦芬：顧誦芬是中國(guó)飛機(jī)空氣動(dòng)力設(shè)計(jì)奠基人。他從小立志航空?qǐng)?bào)國(guó)，

為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)航空事業(yè)的發(fā)展，他幾十年如一日地投身于飛機(jī)設(shè)計(jì)研究工作。

在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)航空技術(shù)基礎(chǔ)薄弱的情況下，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)自主研發(fā)，從無(wú)到有，成

功設(shè)計(jì)出多種型號(hào)的飛機(jī)。他不追求短期的成果和榮譽(yù)，而是腳踏實(shí)地，不斷

探索創(chuàng)新，為中國(guó)航空工業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，獲得了國(guó)家最高科

學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。

【高分范文】

用功與有功

“冀以塵霧之微，補(bǔ)益山海；螢燭末光，增輝日月?！敝灰姓嬲挠霉?，

哪怕如塵霧微渺，也可為山海之增有一份功用，而功用之大小、日月之明暗，

亦取決于所用之功的力量。

欲辨其實(shí)，先正其名。用功之功在于功夫、功力，即為目標(biāo)付出的努力，

有功之功在于成功，即收獲的成果。用功與有功的關(guān)系，本質(zhì)上是過(guò)程與結(jié)

果、付出與收獲的關(guān)系，而其中的關(guān)鍵因素則不同，“用功”是能從成敗中體現(xiàn)

的，但“有功”則取決于個(gè)人主觀的判斷，來(lái)源于主體對(duì)得失的評(píng)價(jià)。因此我

認(rèn)為，當(dāng)我們適當(dāng)放縮所謂“有功”的范圍，只要真正地用功，都能從中“有

功”。

由此可見，有功的前提不是用功本身，而是“真正地用功”這一界定。這

便可以解釋“勞而無(wú)功”這一悲劇，也能印證“功到自然成”的道理。《戰(zhàn)國(guó)

策》“南轅北轍”的故事告訴我們，錯(cuò)誤的條件下，無(wú)論付出多少努力，也不一

定有心中預(yù)想的收獲，因?yàn)檫@并非真正用功。循此邏輯，若要有功，則必須找

到正確的用功方法，遵循合理的用功路徑，才會(huì)有功。

同時(shí)，有功也并非永遠(yuǎn)是開天辟地般的成就，我們?cè)谡嬲霉?，或多?/p>

少均能有功。哪怕是不起眼的小進(jìn)步、小經(jīng)驗(yàn)，在日積月累后，都將締造最終

的成就。這也是胡適所謂：“進(jìn)一寸有一寸的歡喜。”南仁東作為Fast天眼總工

程師，走遍貴州三萬(wàn)大山，在天眼落成之前，沒人知道功在何處，但正是一次

次的探索與失敗的反復(fù)中，他汲取經(jīng)驗(yàn)，將一點(diǎn)一點(diǎn)的“小功”累積，才鑄就

中國(guó)叩問(wèn)宇宙之大功。有功之功的大小，取決于我們真正用了多少功。

或許我們也應(yīng)放下對(duì)有功的渴求，一一我們一定要以立