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中考語(yǔ)文國(guó)內(nèi)名家散文閱讀理解專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練(三)(解析版)
一、閱讀下面文字,完成下列小題。
出門(mén)的風(fēng)景
李漢榮
①清早,出了家門(mén),正要乘電梯下樓,到了門(mén)口,那已關(guān)了門(mén)的電梯,又開(kāi)了,一張
安靜的臉,微笑著等我進(jìn)去。他是剛進(jìn)了電梯,聽(tīng)見(jiàn)我的關(guān)門(mén)聲和腳步聲,就又開(kāi)了電梯門(mén),
讓我進(jìn)去。他原本是可以不管我的,反正我也沒(méi)看見(jiàn)他,大熱天的,一人乘坐,正好涼快。
以前乘電梯會(huì)遇到這樣的情形:你與先走進(jìn)轎廂的那人僅一步之遙,門(mén)只關(guān)了一半,人家快
速瞄你一眼,裝作沒(méi)看見(jiàn),獨(dú)個(gè)兒御風(fēng)而行去了。今天遇到的,是中年漢子,是忙人,而非
閑人,又值早高峰時(shí)段,時(shí)間對(duì)于他應(yīng)是分秒必惜。但他眼里心里有別人,才這樣做。這樣,
省了我等待的時(shí)間,也不用電梯來(lái)回幾十層耗電磨損,這就節(jié)省了資源,有益于地球眾生。
他那一剎那的開(kāi)門(mén)動(dòng)作,不只讓我歡喜,我想地球他老人家也歡喜,據(jù)說(shuō)地球是厚德載物的
模范,人家厚德載我們,我們也應(yīng)該厚德,人家才樂(lè)意永遠(yuǎn)載我們。厚德載物,載何物?其
必目:載萬(wàn)物,載美德,載君子,載好人。我歡喜,出門(mén)就遇見(jiàn)好人,與好人同行,如走林
蔭道上,身心清爽;那電梯也歡喜,喜滋滋地運(yùn)送著一段好心情。
②飯館門(mén)前,年輕老板在街邊樹(shù)下放一碗清水,一問(wèn)方知,他是擔(dān)心麻雀鳥(niǎo)兒們,于
酷暑烈日下無(wú)處飲水而渴斃,就生起這心意,盛夏時(shí)節(jié)天天如此,幫助雀鳥(niǎo)們度過(guò)這艱難日
子。樹(shù)上,常見(jiàn)雀兒攜家?guī)Э?,飛上翻下,似與人親;語(yǔ)調(diào)懇切,似在聲聲致謝。聽(tīng)著鳥(niǎo)聲,
看著小伙兒?jiǎn)渭兊哪抗夂颓鍥龅乃业脑餆岬男?,也清涼了許多。為表示對(duì)這位好小伙的
嘉許,我決定以后常到這里用餐,我斷定,他做的飯菜里,不會(huì)投放地溝油。一個(gè)愛(ài)心及于
雀鳥(niǎo)生靈者,不會(huì)做對(duì)不起人的事。
③城郊土路,低洼處有水灘,拾荒老人步履蹣跚走著,小車(chē)駛過(guò)來(lái),緩速慢行,生怕
濺水打濕了老人。此時(shí),這輪胎那么厚道,似通了人性;這鋼鐵那么有教養(yǎng),似受過(guò)良好人
文教育,憐小惜弱,柔軟溫情。物雖無(wú)靈,人卻有心,這鐵硬之物也呈現(xiàn)出一份感人的溫潤(rùn),
只因駕駛席位上,跳動(dòng)著一顆溫潤(rùn)的心。
④端陽(yáng)節(jié),周公巷口,一位八十五歲鄉(xiāng)村老婆婆,拉著人力車(chē)(俗稱拉拉車(chē))早早進(jìn)
城,車(chē)上裝著幾十把艾草和菖蒲,兩元一把,一位年輕媳婦先買(mǎi)了一把,又買(mǎi)了一把,給了
老人五元錢(qián),老人要給她找錢(qián),她不要,說(shuō)我媽不到六十歲就退休了,你八十五歲了還在干
活拉車(chē),我過(guò)意不去,一元錢(qián)解決不了什么問(wèn)題,只是一點(diǎn)心意;我也上去買(mǎi)了兩把,接著
又有幾撥人來(lái)了,一會(huì)兒就買(mǎi)完了車(chē)?yán)锏陌葺牌?,都不讓老人找錢(qián)。老人感到占了大家便
宜過(guò)意不去,要將艾草把兒扎大一些,大家異口同聲說(shuō),算了算了,艾草把兒大了門(mén)上不好
掛。其實(shí),此刻大家心里是同一個(gè)心念:早點(diǎn)把東西買(mǎi)完了,讓老人趁日頭不曬時(shí)趕緊回家
歇息,至于那少找的錢(qián),算是大家心照不宣的一點(diǎn)愛(ài)心貼補(bǔ)。
⑤我這個(gè)寫(xiě)詩(shī)的人,對(duì)詩(shī)意場(chǎng)景和情義細(xì)節(jié)格外敏感,端陽(yáng)節(jié)是屈原節(jié),是詩(shī)歌節(jié),
屈原禮贊過(guò)的香草,此刻仍在我們手里握著,在我們門(mén)上掛著。對(duì)了,這是在我居住小區(qū)相
鄰的周公巷,一個(gè)千年古巷,據(jù)方志記載,巷子里以前有祭祀周公之地。此刻,大家圍著老
人,圍著艾草,圍著空氣里散發(fā)草木芳香的端陽(yáng)節(jié)。屈原,我們千秋懷想的詩(shī)人;周公,孔
子日思夜夢(mèng)的先賢。他們都是公元前的人,但他們并未走遠(yuǎn)。在端陽(yáng)節(jié),在周公巷,我眼里
有光,我心里有詩(shī)。雖然,我們都是普通人,但是,我們向善向美,我們重情重義,這一刻,
我們有資格說(shuō):我們都是詩(shī)人的后人,我們都是先賢的后人。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年9月24日,有刪改)
1.閱讀全文,完成下面的表格。
看風(fēng)景的地點(diǎn)所看到的風(fēng)景
電梯里中年人為了等我,重新打開(kāi)電梯門(mén)
飯館門(mén)前(1)
(2)駕駛員生怕濺水打濕老人緩速慢行
周公巷口眾人爭(zhēng)相買(mǎi)走老人的艾草、菖蒲
2.聯(lián)系全文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)文題“出門(mén)的風(fēng)景”的理解。
3.賞析文中畫(huà)線句的表達(dá)效果。
樹(shù)上,常見(jiàn)雀兒攜家?guī)Э冢w上翻下,似與人親;語(yǔ)調(diào)懇切,似在聲聲致謝。
4.作者為什么在文末說(shuō)“我們都是詩(shī)人的后人,我們都是先賢的后人”,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【答案】
1.(1)年輕老板為鳥(niǎo)雀放一碗清水(2)城郊土路
2.“出門(mén)的風(fēng)景”并非自然風(fēng)景,而是作者一路走下來(lái)所看到的熱心幫助、關(guān)心、善待他人,
關(guān)愛(ài)動(dòng)物等場(chǎng)景,都是“詩(shī)意場(chǎng)景和情義細(xì)節(jié)”,都令作者感到溫暖。
3.運(yùn)用擬人手法,賦予雀兒以人的動(dòng)作情態(tài),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了鳥(niǎo)雀飛行的姿態(tài)及其鳴啼
之聲,表達(dá)出鳥(niǎo)雀與年輕的飯店老板之間的親密無(wú)間,從側(cè)面襯托了年輕老板對(duì)鳥(niǎo)雀的愛(ài)心。
4.①作者被看到的一個(gè)個(gè)場(chǎng)面所感動(dòng),也自覺(jué)奉獻(xiàn)愛(ài)心;②作者為自己是詩(shī)人和先賢的后
代而自豪;③作者為中華民族傳統(tǒng)美德代代相傳而驕傲。(答到兩點(diǎn)即給分)
【解析】
1.本題考查梳理和概括文章內(nèi)容。
從“看風(fēng)景的地點(diǎn)”“所看到的風(fēng)景”的角度概括即可。第②段,“飯館門(mén)前,年輕老板在
街邊樹(shù)下放一碗清水,一問(wèn)方知,他是擔(dān)心麻雀鳥(niǎo)兒們,于酷暑烈日下無(wú)處飲水而渴斃,就
生起這心意”,第③段,“城郊土路,低洼處有水灘,拾荒老人步履蹣跚走著,小車(chē)駛過(guò)來(lái),
緩速慢行,生怕濺水打濕了老人”。據(jù)此提煉答案即可。
2.本題考查標(biāo)題的含義。
解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容,標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往具有多層含義,除了表面上意義之
外,文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵,要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。從表達(dá)主旨上看,“出
門(mén)的風(fēng)景”并非自然風(fēng)景,而是作者一路走下來(lái)所看到的熱心幫助、關(guān)心、善待他人,關(guān)愛(ài)
動(dòng)物等場(chǎng)景。如電梯里,中年人為了等我,重新打開(kāi)電梯門(mén)的風(fēng)景;飯館門(mén)前,年輕老板為
鳥(niǎo)雀放一碗清水的風(fēng)景;城郊土路,駕駛員生怕濺水打濕老人緩速慢行的風(fēng)景;周公巷口,
眾人爭(zhēng)相買(mǎi)走老人的艾草、菖蒲的風(fēng)景。這些都是“詩(shī)意場(chǎng)景和情義細(xì)節(jié)”,都令作者感到溫
暖。
3.本題考查賞析句子。
首先對(duì)句子進(jìn)行定性,看句子運(yùn)用了什么描寫(xiě)手法或修辭手法,其次結(jié)合句子的這一特
點(diǎn)及內(nèi)容分析作用,即寫(xiě)出了什么?!皵y家?guī)Э凇薄八婆c人親”“語(yǔ)調(diào)懇切,似在聲聲致謝”,運(yùn)
用了擬人的修辭手法。然后依據(jù)擬人修辭手法作用的答題模板“運(yùn)用了擬人的修辭手法,形
象生動(dòng)的寫(xiě)出了xx事物的……特點(diǎn),表達(dá)作者……的情感”進(jìn)行答題?!八婆c人親”“聲聲致
謝”等詞語(yǔ)生動(dòng)形象地寫(xiě)出鳥(niǎo)雀與年輕的飯店老板之間的親密無(wú)間,結(jié)合“年輕老板在街邊樹(shù)
下放一碗清水,一問(wèn)方知,他是擔(dān)心麻雀鳥(niǎo)兒們,于酷暑烈日下無(wú)處飲水而渴斃”可知從側(cè)
面襯托了年輕老板對(duì)鳥(niǎo)雀的愛(ài)心。
4.本題考查理解句子的含義。
要結(jié)合文章內(nèi)容理解其語(yǔ)境義。“在端陽(yáng)節(jié),在周公巷,我眼里有光,我心里有詩(shī)”寫(xiě)“我”
被人們的美好行為所感染,“我們向善向美,我們重情重義”意指作者自覺(jué)奉獻(xiàn)愛(ài)心;“屈原,
我們千秋懷想的詩(shī)人;周公,孔子日思夜夢(mèng)的先賢”寫(xiě)作者為自己是詩(shī)人和先賢的后代而自
豪;“他們都是公元前的人,但他們并未走遠(yuǎn)”寫(xiě)出了中華民族傳統(tǒng)美德在這個(gè)社會(huì)里依舊代
代相傳,最后作者驕傲地說(shuō)出“我們有資格說(shuō):我們都是詩(shī)人的后人,我們都是先賢的后人”
體現(xiàn)了作者為之自豪的強(qiáng)烈情感。
二、閱讀下面文字,完成下列小題。
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水
①剛下過(guò)一場(chǎng)雨,蒙自的老街濕漉漉的,有人把傘折疊起來(lái),有人還在打著。一線陽(yáng)
光就在這時(shí)劃過(guò)來(lái),南湖上又是一片光鮮。
②1938年,在北中國(guó)已經(jīng)放不下一張書(shū)桌的情況下,北大、清華、南開(kāi)三校南遷昆明,
組建了西南聯(lián)大。由于昆明校舍不敷,邊城蒙自便暫時(shí)接納了聯(lián)大的文、法學(xué)院。政府盡心,
紳士盡力,把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊,讓他們住進(jìn)最好的房子。蒙自海關(guān)、法國(guó)
領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”,成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派,高樹(shù)挺
拔,能夠想象當(dāng)年氣象。哥臚士洋行是整個(gè)蒙自最豪華的西式建筑,三面環(huán)繞,庭院開(kāi)闊。
海關(guān)大院則像一座花園。
③這樣,西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天,師生上下課經(jīng)過(guò)南
湖東堤,課余在湖邊讀書(shū)、唱歌、誦詩(shī),在湖里暢游,在亭上探討,青春的氣息彌漫水中。
水里魚(yú)翔淺底,鳥(niǎo)兒撲飛,蓮葉田田撥弄著微風(fēng)。南湖,一時(shí)成了聯(lián)大師生感情的依托;詩(shī)
情的沃土。想起那首感情淋漓的《南湖短歌》,淋漓得讓人涌淚:
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一園花。你問(wèn)我的家嗎?我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水。我走得有點(diǎn)累,讓我枕著湖水睡一睡。
讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng),讓落花堆滿我的胸,讓夢(mèng)里聽(tīng)一聲故國(guó)的鐘。
④武廟街的頤樓,是蒙自十分有特色的民居。樓高勢(shì)險(xiǎn);古榕成蔭,向南而望,湖光
山色,盡收眼底,十分幽雅閑靜,被作為了聯(lián)大女生的宿舍。入夜,山風(fēng)刮來(lái),嗚嗚噓噓,
如怨如訴,女生們總是長(zhǎng)久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都,無(wú)不隨風(fēng)而來(lái)。于是,她們將頤
樓叫成了聽(tīng)風(fēng)樓。聽(tīng)風(fēng)樓,聽(tīng)的是“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮''嗎?聽(tīng)的是“大風(fēng)起兮云飛
揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)''嗎?
⑤雖然美麗的南湖給了他們暫時(shí)的寧?kù)o,提供了一個(gè)讀書(shū)的所在,但是在那個(gè)烽火連
三月的年代,這群血?dú)夥絼偟那嗄?,一腔豪情總是難以抑制。開(kāi)學(xué)第一天,分校師生即在南
湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會(huì)。會(huì)上,北京大學(xué)同學(xué)會(huì)發(fā)出《告全國(guó)同胞書(shū)》,呼吁喚醒
國(guó)人,擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任,爭(zhēng)取國(guó)家民族之生存。他們還走上街頭,以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。
有的同學(xué)竟就奔向了抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。
⑥朱自清先生1938年8月在蒙自為清華第十級(jí)畢業(yè)生題詞中說(shuō):“諸君又走了這么多
的路,更多地認(rèn)識(shí)了我們的內(nèi)地,我們的農(nóng)村,我們的國(guó)家。諸君一定會(huì)不負(fù)所學(xué),各盡所
能,來(lái)報(bào)效我們的民族,以完成抗戰(zhàn)建國(guó)的大業(yè)的?!?/p>
⑦現(xiàn)在,我正在一面弧形的標(biāo)識(shí)墻前駐足,上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn):“剛毅堅(jiān)卓
我慢慢進(jìn)到樓內(nèi);走上樓梯,放輕腳步。那間教室,學(xué)生們還在上課吧。想起汪曾祺說(shuō)的,
金岳霖先生上邏輯課的情景:金先生一上講臺(tái)就說(shuō),今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題。藍(lán)旗
袍外套一件紅毛衣在當(dāng)時(shí)很流行,那些女同學(xué)聽(tīng)了又緊張又興奮,下面的課自然不敢掉以輕
心。邏輯是門(mén)新學(xué),男同學(xué)也想聽(tīng)聽(tīng)女同學(xué)說(shuō)的對(duì)不對(duì),也會(huì)專(zhuān)心聽(tīng)講。
⑧輕輕推開(kāi)一扇門(mén),竟然是聞一多先生的宿舍。聞一多把蒙自比作了“一個(gè)世外桃源
他在這里能夠靜心讀書(shū),以至于除吃飯、上課外,長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)他下樓活動(dòng)。歷史教授鄭天挺
見(jiàn)他如此“怒讀救國(guó)”,恐對(duì)身體不好,就勸他說(shuō):“一多啊,你何妨一下樓呢?''于是聞先生
便得了“何妨一下樓主人''的雅號(hào)。現(xiàn)在那個(gè)樓門(mén)上方,就掛著一幅"一下樓''的匾牌。走進(jìn)不
大的臥室,一股書(shū)香仿佛立時(shí)灌了滿懷,先生,久仰了!屋內(nèi)擺設(shè)依舊,只是先生擎著《紅
燭》下樓遠(yuǎn)去了。
⑨漫步湖邊,前面走著的是陳寅恪教授嗎?他邊走邊感慨:“風(fēng)物居然似舊京,荷花海
子憶升平;橋邊鬢影還明滅,樓外歌聲雜醉醒……”錢(qián)穆教授則每天都會(huì)來(lái)到湖上的茶亭中,
伴著一壺茶,沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色,為此他又有了散文新作。
新作里說(shuō),“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎海那心里,不僅是對(duì)景物的贊美,還有
對(duì)故國(guó)的懷想。蒙自是哈尼族彝族聚居區(qū),火把節(jié)期間,人們?cè)诩议T(mén)口燃起一堆堆的火載歌
載舞,朱自清也融入這熱烈之中:“這火是光,是熱,是力量,是青年。在這抗戰(zhàn)時(shí)期,需
要鼓舞精神的時(shí)期,它的意義更是深厚?!?/p>
⑩不少教授是帶著家眷來(lái)的,后來(lái)成為作家的宗璞依然有著深刻的記憶:“南湖的水
頗豐滿,柳岸河堤,可以一觀;有時(shí)父母親攜我們到湖邊散步。那時(shí)父親是四十三歲,半部
黑髯,一襲長(zhǎng)衫,飄然而行?!诳箲?zhàn)十四年艱苦的日子里,蒙自數(shù)月如激流中一段平靜
溫柔的流水,想起來(lái),總覺(jué)得這小城親切又充滿詩(shī)意?!?/p>
⑩幣生們已經(jīng)熟悉了蒙自小城,并且喜歡上這個(gè)地方:城里只有一條大街,不消幾趟
走熟了。書(shū)店,文具店,點(diǎn)心店,電筒店,差不多閉了眼可以找到門(mén)兒。城外的名勝去處,
南湖,湖里的正島,軍山,三山公園,一下午便可走遍,怪省力的。不論城里城外,在路上
走,有時(shí)候會(huì)看不見(jiàn)一個(gè)人。整個(gè)兒天地仿佛是自己的;自我擴(kuò)展到無(wú)窮遠(yuǎn),無(wú)窮大。同學(xué)
們還喜歡西門(mén)外的過(guò)橋米線,喜歡探訪少數(shù)民族風(fēng)情,喜歡他們的服飾,他們的歌舞。
?漠自分校,雖然只有短短幾個(gè)月的時(shí)光,卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂(lè)曲中一段優(yōu)雅的
樂(lè)章,南湖的音符在其間跳蕩?!爱?dāng)小火車(chē)緩慢地從蒙自站駛出時(shí),我們對(duì)于這所謂‘邊陲小
邑'大有依依不舍的情緒?!边@是陳岱孫先生的心聲,也代表了蒙自分校師生的心情。他們
坐著窄窄的小火車(chē)來(lái),又乘著窄窄的小火車(chē)走了,留下長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。多少年后,
有人畢業(yè)直接回來(lái)這里工作,有人情意綿綿故地重游。又多少年后,北大、清華、南開(kāi)的后
生們循著先賢的腳步來(lái),來(lái)看這一湖波光激髓的水。
?我仍然沿著湖走,湖邊生長(zhǎng)著一些茂盛的樹(shù),葉子上綴著一穗穗紅色的小花,小花
像女孩子扎的紅頭繩,問(wèn)了人才知道是合歡。而環(huán)繞著南湖和洋樓的,還有各種各樣的花草
藤蔓,婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。
(取材于王劍冰的同名文章)
5.本文記述了西南聯(lián)大師生在蒙自的生活經(jīng)歷。
文章先描述了蒙自南湖的景色和西南聯(lián)大遷至蒙自的背景;然后以動(dòng)情的文筆記述了_
以及西南聯(lián)大教授們的教學(xué)和生活軼事;又滿含深情地暢敘了西南聯(lián)大師生;最后,
借陳岱孫先生的心聲和,表達(dá)了對(duì)這段歷史的深情追憶。
6.在第③段中兩次出現(xiàn)“淋漓”一詞。請(qǐng)解釋它們各自的含義,分析它們對(duì)表達(dá)作者情感的
作用。
7.文章第⑧段寫(xiě)到在聞一多先生曾經(jīng)住過(guò)的樓門(mén)上方掛著一幅“一下樓”的匾牌,聯(lián)系上下
文及你讀過(guò)的關(guān)于聞一多先生的文章,簡(jiǎn)要闡述你對(duì)“一下樓”的理解。
8.文章第⑨段記述了朱自清先生說(shuō)過(guò)的一句話:“這火是光,是熱是力量,是青年”。請(qǐng)結(jié)
合文章內(nèi)容分析朱自清先生這句話的內(nèi)在含義。
【答案】
5.西南聯(lián)大師生在南湖的學(xué)習(xí)生活與抗日宣傳活動(dòng)對(duì)蒙自的不舍與思念后人對(duì)
先賢的追慕
6.第一個(gè)“淋漓”形容《南湖短歌》情感充沛、盡情抒發(fā);第二個(gè)“淋漓”指淚水因感動(dòng)而不
斷流淌。兩個(gè)詞均強(qiáng)化了作者對(duì)西南聯(lián)大師生在艱苦環(huán)境中仍保有深情與家國(guó)情懷的感動(dòng)與
敬意。
7.“一下樓”既指聞一多因?qū)W⒆x書(shū)而極少下樓的生活狀態(tài),體現(xiàn)他“怒讀救國(guó)”的刻苦與對(duì)
學(xué)問(wèn)的執(zhí)著;又象征他在民族危亡之際,雖暫居寧?kù)o之地,卻心懷天下,暗含對(duì)其精神的敬
仰。(結(jié)合聞一多的“學(xué)者”與“斗士”雙重形象分析,意思相近即可)
8.“火”象征著抗戰(zhàn)時(shí)期青年們的熱情、力量與家國(guó)擔(dān)當(dāng)。朱自清在火把節(jié)的熱烈氛圍中,
看到青年們以激情投身抗戰(zhàn),感受到這種精神如同火光,能驅(qū)散黑暗,鼓舞民族士氣,是抗
戰(zhàn)勝利的希望所在,體現(xiàn)了他對(duì)青年力量的肯定與對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切。
【解析】
5.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。
第一空,根據(jù)第③段“每天,師生上下課經(jīng)過(guò)南湖東堤,課余在湖邊讀書(shū)、唱歌、誦詩(shī),
在湖里暢游,在亭上探討”以及第⑤段“開(kāi)學(xué)第一天,分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中
學(xué)禮堂集會(huì)。會(huì)上,北京大學(xué)同學(xué)會(huì)發(fā)出《告全國(guó)同胞書(shū)》,呼吁喚醒國(guó)人,擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的
責(zé)任,爭(zhēng)取國(guó)家民族之生存。他們還走上街頭,以各種形式宣傳抗戰(zhàn)”可知,此處具體描述
了西南聯(lián)大師生在南湖的學(xué)習(xí)生活場(chǎng)景及抗日宣傳活動(dòng);
第二空,根據(jù)第承“蒙自分校,雖然只有短短幾個(gè)月的時(shí)光,卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代
樂(lè)曲中一段優(yōu)雅的樂(lè)章,南湖的音符在其間跳蕩當(dāng)小火車(chē)緩慢地從蒙自站駛出時(shí),我們對(duì)于
這所謂‘邊陲小邑’大有依依不舍的情緒”可知,直接體現(xiàn)了西南聯(lián)大師生對(duì)蒙自的不舍與思
念;
第三空,根據(jù)第獗“多少年后,有人畢業(yè)直接回來(lái)這里工作,有人情意綿綿故地重游。
北大、清華、南開(kāi)的后生們循著先賢的腳步來(lái),來(lái)看這一湖波光激潮的水”可知,借后人尋
訪南湖的舉動(dòng),表達(dá)了對(duì)這段歷史和先賢的追慕。
6.本題考查詞語(yǔ)含義理解與作用分析。
根據(jù)第③段“想起那首感情淋漓的《南湖短歌》,淋漓得讓人涌淚”可知,第一個(gè)“淋漓”
用于修飾《南湖短歌》,結(jié)合后文“讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng),讓落花堆滿我的胸,讓夢(mèng)里聽(tīng)一聲故
國(guó)的鐘”的歌詞內(nèi)容,可見(jiàn)此處指詩(shī)歌情感濃烈飽滿,如潮水般奔涌而出,毫無(wú)保留地抒發(fā)
了師生對(duì)故土的眷戀與抗戰(zhàn)的熱忱;第二個(gè)“淋漓”緊承“讓人涌淚”,描述淚水因深受詩(shī)歌情
感觸動(dòng)而接連不斷地流淌,突出了作者被師生們?cè)趧?dòng)蕩中仍懷赤誠(chéng)家國(guó)心所震撼的狀態(tài)。兩
個(gè)“淋漓”前后呼應(yīng),前者從文本情感維度,后者從讀者反應(yīng)維度,共同強(qiáng)化了作者對(duì)西南聯(lián)
大師生在困境中堅(jiān)守精神家園的深切感動(dòng)與崇高敬意。
7.本題考查對(duì)重要詞句的理解。
根據(jù)第⑧段“聞一多把蒙自比作了‘一個(gè)世外桃源他在這里能夠靜心讀書(shū),以至于除
吃飯、上課外,長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)他下樓活動(dòng)”“歷史教授鄭天挺見(jiàn)他如此‘怒讀救國(guó)’,恐對(duì)身體不
好,就勸他說(shuō):‘一多啊,你何妨一下樓呢?’于是聞先生便得了‘何妨一下樓主人’的雅號(hào)。
現(xiàn)在那個(gè)樓門(mén)上方,就掛著一幅‘一下樓’的匾牌”可知,“一下樓”表面是對(duì)聞一多在蒙自時(shí)“除
吃飯、上課外,長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)他下樓活動(dòng)”這一生活細(xì)節(jié)的凝練概括,“怒讀救國(guó)”的描述更凸
顯他爭(zhēng)分奪秒沉浸學(xué)問(wèn)的刻苦狀態(tài),體現(xiàn)對(duì)學(xué)術(shù)的純粹執(zhí)著;結(jié)合聞一多先生作為民主戰(zhàn)士
的身份,這一細(xì)節(jié)又暗含深意一在蒙自“世外桃源”般的短暫寧?kù)o中,他“長(zhǎng)時(shí)間不下樓”
的專(zhuān)注與外界的戰(zhàn)火形成對(duì)照,而“一下樓”的勸誡實(shí)則隱喻著對(duì)知識(shí)分子走出書(shū)齋、投身救
國(guó)的期待,匾牌的懸掛既是對(duì)其沉潛治學(xué)精神的紀(jì)念,也暗藏對(duì)他始終未改的家國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)闹?/p>
敬,仿佛在說(shuō):先生雖暫居小樓,但其精神早已超越空間,與民族命運(yùn)緊緊相連。
8.本題考查對(duì)重要語(yǔ)句含義的理解。
根據(jù)第⑨段“蒙自是哈尼族彝族聚居區(qū),火把節(jié)期間,人們?cè)诩议T(mén)口燃起一堆堆的火載
歌載舞,朱自清也融入這熱烈之中:’這火是光,是熱,是力量,是青年。在這抗戰(zhàn)時(shí)期,
需要鼓舞精神的時(shí)期,它的意義更是深厚’”可知,朱自清先生將火把節(jié)的“火”與抗戰(zhàn)時(shí)期的
青年精神緊密關(guān)聯(lián)?!肮狻焙汀盁帷笔腔鸬耐庠谔刭|(zhì),象征青年們?nèi)缁鹧姘銦肓业膼?ài)國(guó)熱情與蓬
勃生命力;“力量”直指青年群體在抗戰(zhàn)中迸發(fā)出的強(qiáng)大動(dòng)能,正如文中西南聯(lián)大師生“走上
街頭宣傳抗戰(zhàn)”“有的同學(xué)竟奔向抗日戰(zhàn)場(chǎng)”的行動(dòng)(呼應(yīng)第⑤段內(nèi)容);而“是青年”則直接點(diǎn)
明主體,將火的意象與青年的使命合而為一。在民族危亡的黑暗時(shí)刻,火把節(jié)的火光成為青
年精神的具象化表達(dá)——他們以激情為燃料,以行動(dòng)為火焰,不僅驅(qū)散了個(gè)人命運(yùn)的迷茫,
更照亮了民族救亡的道路,這種精神正是朱自清眼中抗戰(zhàn)必勝的希望之源,既飽含對(duì)青年力
量的高度肯定,也深蘊(yùn)著對(duì)國(guó)家前途的殷切期待。
三、閱讀下面文字,完成下面小題。
悠然“立夏”入畫(huà)來(lái)
劉明才
①蜷蛔鳴,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。
②立夏之時(shí),微風(fēng)輕拂,草木清香,萬(wàn)物萌發(fā)蓬勃向上的生機(jī)與活力。中國(guó)古代繪畫(huà)
中不乏表現(xiàn)立夏時(shí)節(jié)自然物候與人文風(fēng)俗的作品。畫(huà)家用筆墨傳寫(xiě)自然神韻、抒發(fā)胸中逸氣,
從不同角度表達(dá)對(duì)天文與人文、時(shí)間與空間的觀察和思考,展現(xiàn)立夏節(jié)氣的豐厚文化內(nèi)涵。
③春末夏初之時(shí),古人喜青梅煮酒,以其新酸益于脾胃?!侗静菥V目》中說(shuō)“梅者媒也,
媒合眾味“,宜甜宜咸的青梅適配各種味道?!渡袝?shū)》更有“若作和羹,爾惟鹽梅”之句。梅酸
鹽咸能大大改善食物的口味,“鹽梅”由此引申出輔政為民的美好寓意,調(diào)梅也因此而盛。明
末清初畫(huà)家陳洪綬的《調(diào)梅圖》即以此為題成清雅婉約之作。畫(huà)作筆墨從容舒緩,畫(huà)中人物
神情溫婉柔和。婦人端坐于石凳之上,兩位侍女在火爐旁調(diào)制梅子。太湖石、花輒、矮榻造
型典雅,花枝設(shè)色清麗,協(xié)以調(diào)梅雅事,意境深遠(yuǎn),于樸素淡然中傳遞出高古氣息。
④與梅子同為立夏時(shí)令水果的還有枇杷,其果實(shí)橙黃圓潤(rùn),寓意吉祥,備受人們喜愛(ài)。
枇杷與鳥(niǎo)雀的組合,也成為宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的重要圖式之一。其主要技法為先勾后染,工整
細(xì)致。另一種值得注意的技法為“沒(méi)骨畫(huà)法”,此法或工或?qū)?,均不用墨線勾勒物象輪廓,而
直接通過(guò)墨與色的揮寫(xiě)或暈染塑造物象,注重筆痕墨韻和敷彩設(shè)色的有機(jī)融合。在構(gòu)圖方面,
宋代花鳥(niǎo)小品多為“折枝畫(huà)”——畫(huà)家以審美的眼光從“觸目橫斜千萬(wàn)朵”的繁茂花叢中,刪繁
就簡(jiǎn)折取賞心悅目的“三兩枝”入畫(huà),以特寫(xiě)式手法描繪花木的細(xì)節(jié)之美?!罢壑Α保仓饾u演
變?yōu)橐环N取景構(gòu)圖的方式,以小觀大,以少勝多。
⑤萬(wàn)物華時(shí),亦是“荔”夏。五月,早熟的荔枝已經(jīng)上市,宋末元初畫(huà)家錢(qián)選(傳)《荔
枝圖卷》便展現(xiàn)了此時(shí)累累荔枝成熟可人的景象。畫(huà)中,葉瓣的疏密聚散、枝干的穿插揖讓
一順自然;紅潤(rùn)飽滿的荔枝與銳角形態(tài)的枝葉層層疊置,形成豐富的視覺(jué)效果;5只小鳥(niǎo)分
棲于密林間,或相呼相望,或隱身葉后,或回首觀蝶,或獨(dú)自鳴唱,整幅畫(huà)卷恰如一首輕快
的協(xié)奏曲,讓鳥(niǎo)語(yǔ)果香環(huán)繞觀者周?chē)?,展現(xiàn)了畫(huà)家平淡天真的審美趣味。
⑥田間地頭,立夏的樂(lè)章久久回蕩。南宋韓佑(傳)《蠡斯綿展圖》記錄了田間一隅
的勃勃生機(jī)。畫(huà)中,滾實(shí)的香瓜飽滿誘人,翻卷的花葉仿佛隨風(fēng)輕搖、流香四溢,引來(lái)兩只
覓食的蠡斯。瓜鹿綿綿的藤蔓與鮮活靈動(dòng)的蠡斯,既承載著子孫昌盛的吉祥寓意,也映現(xiàn)著
畫(huà)家對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛(ài)。因熱愛(ài)而產(chǎn)生的專(zhuān)注觀察和從容表達(dá),使作品更富情志。千年
之后,透過(guò)畫(huà)家精湛的技藝,觀者依然能夠感受到其熱誠(chéng)的內(nèi)心與寄望。
⑦以畫(huà)為媒,品味立夏之美,不僅在于欣賞節(jié)氣勝景,更在乎于精微刻畫(huà)中探求中華
美學(xué)的傳承演變,啟發(fā)創(chuàng)新靈感。譬如,前述宋代畫(huà)作多以淡墨雙鉤填色,或彩或墨,層層
渲染,逐漸將墨線融于彩墨疊加之中。這種介于重彩院體畫(huà)與文人水墨畫(huà)之間的風(fēng)格,實(shí)際
上潛隱著后世寫(xiě)意水墨花鳥(niǎo)畫(huà)勃興的趨勢(shì),我們可從中體悟表現(xiàn)技法及精神旨趣的深刻轉(zhuǎn)變。
⑧品讀古代佳作,感受立夏時(shí)風(fēng),學(xué)習(xí)古人筆墨形式,明了古人創(chuàng)造心意,才能更好
地將藝術(shù)創(chuàng)造力與中華文化價(jià)值相融合,將中華美學(xué)精神與當(dāng)代審美追求相結(jié)合,促生更多
優(yōu)秀之作。
9.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()
A.文章以有關(guān)立夏物候特征的古語(yǔ)開(kāi)篇,既激發(fā)讀者的閱讀興趣,又引出下文的說(shuō)明。
B.枇杷與鳥(niǎo)雀的組合,成為宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的重要圖式之一。其技法為先勾后染,工整細(xì)
致。
C.“整幅畫(huà)卷恰如一首輕快的協(xié)奏曲”運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法,將《荔枝圖卷》比作一首輕
快的協(xié)奏曲,說(shuō)明了《荔枝圖卷》視覺(jué)效果豐富、和諧自然,使說(shuō)明更加生動(dòng)形象。
D.《鑫斯綿騰圖》既承載著子孫昌盛的吉祥寓意,也映現(xiàn)著畫(huà)家對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛(ài)。
10.閱讀③-⑥段,完成下面結(jié)構(gòu)圖。
-以梅子入畫(huà)的《調(diào)梅圖》
中國(guó)古代繪畫(huà)中
①____________________________
表現(xiàn)立夏時(shí)節(jié)
自然物候與人文
風(fēng)俗的作品?②__________________________
?③__________________________
11.《夢(mèng)回繁華》一文中的《清明上河圖》讓小冀同學(xué)喜歡上了古畫(huà)。他想以《悠然“立夏”
入畫(huà)來(lái)》為例給同學(xué)們談?wù)勑蕾p古代繪畫(huà)作品的意義,請(qǐng)你幫助他完成這一任務(wù)。
【答案】
9.B
10.①枇杷與鳥(niǎo)雀組合成為宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)重要圖式之一②以荔枝入畫(huà)的《荔枝圖卷》③記
錄立夏時(shí)節(jié)田間圖景的《蠡斯綿腱圖》(意思對(duì)即可)
11.①豐富對(duì)古代社會(huì)風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)②學(xué)習(xí)古人作畫(huà)技法、感受作品豐富意蘊(yùn)③感受畫(huà)家對(duì)生
命、生活的熱愛(ài),專(zhuān)注觀察與思考④體悟美學(xué)精神,培養(yǎng)審美情趣⑤借鑒融合,促生優(yōu)秀之
作。
【解析】
9.本題考查內(nèi)容理解辨析。
B.有誤,依據(jù)文章第④段“枇杷與鳥(niǎo)雀的組合,也成為宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的重要圖式之一。
其主要技法為先勾后染,工整細(xì)致。另一種值得注意的技法為‘沒(méi)骨畫(huà)法'”可知,宋代工筆
花鳥(niǎo)畫(huà)關(guān)于枇杷與鳥(niǎo)雀組合這一圖式的技法,除了先勾后染,還有“沒(méi)骨畫(huà)法”,該選項(xiàng)只提
及一種技法,表述不全面,說(shuō)法有誤;
故選B。
10.本題考查內(nèi)容理解概括。
已知信息“以梅子入畫(huà)的《調(diào)梅圖》”對(duì)應(yīng)第③段。
第一空,結(jié)合④段“與梅子同為立夏時(shí)令水果的還有枇杷,其果實(shí)橙黃圓潤(rùn),寓意吉祥,
備受人們喜愛(ài)。枇杷與鳥(niǎo)雀的組合,也成為宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的重要圖式之一”概括可得:枇
杷與鳥(niǎo)雀組合成為宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)重要圖式之一;
第二空,結(jié)合⑤段“萬(wàn)物華時(shí),亦是‘荔'夏。五月,早熟的荔枝己經(jīng)上市,宋末元初畫(huà)
家錢(qián)選(傳)《荔枝圖卷》便展現(xiàn)了此時(shí)累累荔枝成熟可人的景象”概括可得:以荔枝入畫(huà)的
《荔枝圖卷》;
第三空,結(jié)合⑥段“田間地頭,立夏的樂(lè)章久久回蕩。南宋韓佑(傳)《蠡斯綿牌圖》記
錄了田間一隅的勃勃生機(jī)”概括可得:記錄立夏時(shí)節(jié)田間圖景的《蠢斯綿腿圖》。
11.本題考查內(nèi)容理解概括。
結(jié)合第③段“明末清初畫(huà)家陳洪綬的《調(diào)梅圖》即以此為題成清雅婉約之作……協(xié)以調(diào)
梅雅事,意境深遠(yuǎn),于樸素淡然中傳遞出高古氣息”以及第④段對(duì)宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的介紹可
知,古代繪畫(huà)作品如《調(diào)梅圖》展現(xiàn)了古人立夏時(shí)節(jié)青梅煮酒的習(xí)俗,宋代花鳥(niǎo)畫(huà)呈現(xiàn)了枇
杷與鳥(niǎo)雀等立夏時(shí)令畫(huà)面,這些畫(huà)作從生活、自然等多方面呈現(xiàn)古代風(fēng)貌,由此可知,欣賞
古代繪畫(huà)作品能豐富對(duì)古代社會(huì)風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合第④段“其主要技法為先勾后染,工整細(xì)致。另一種值得注意的技法為‘沒(méi)骨畫(huà)
法'……'折枝’,也逐漸演變?yōu)橐环N取景構(gòu)圖的方式,以小觀大,以少勝多”以及第⑦段“前述
宋代畫(huà)作多以淡墨雙鉤填色,或彩或墨,層層渲染,逐漸將墨線融于彩墨疊加之中”可知,
文中詳細(xì)介紹了宋代花鳥(niǎo)畫(huà)等諸多畫(huà)作的技法,如先勾后染、沒(méi)骨畫(huà)法等,還有構(gòu)圖方式,
所以欣賞古畫(huà)可學(xué)習(xí)古人作畫(huà)技法;
結(jié)合第②段“畫(huà)家用筆墨傳寫(xiě)自然神韻、抒發(fā)胸中逸氣,從不同角度表達(dá)對(duì)天文與人文、
時(shí)間與空間的觀察和思考,展現(xiàn)立夏節(jié)氣的豐厚文化內(nèi)涵”可知,古畫(huà)蘊(yùn)含著對(duì)自然、人文
等諸多思考,能讓人感受作品豐富意蘊(yùn),由此可知,欣賞古代繪畫(huà)作品能學(xué)習(xí)古人作畫(huà)技法、
感受作品豐富意蘊(yùn)。
結(jié)合第⑥段“南宋韓佑(傳)《蠢斯綿腱圖》記錄了田間一隅的勃勃生機(jī)……既承載著子
孫昌盛的吉祥寓意,也映現(xiàn)著畫(huà)家對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛(ài)”可知,通過(guò)《蠢斯綿隧圖》能感
受到畫(huà)家對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛(ài),畫(huà)家因熱愛(ài)而專(zhuān)注觀察生活細(xì)節(jié)并從容表達(dá),由此可知,
欣賞古代繪畫(huà)作品能感受畫(huà)家對(duì)生命、生活的熱愛(ài),專(zhuān)注觀察與思考。
結(jié)合第⑦段“以畫(huà)為媒,品味立夏之美,不僅在于欣賞節(jié)氣勝景,更在乎于精微刻畫(huà)中
探求中華美學(xué)的傳承演變,啟發(fā)創(chuàng)新靈感”可知,欣賞古畫(huà)能讓人在精微刻畫(huà)中探求中華美
學(xué)的傳承演變,體悟美學(xué)精神;再結(jié)合第⑧段“品讀古代佳作,感受立夏時(shí)風(fēng),學(xué)習(xí)古人筆
墨形式,明了古人創(chuàng)造心意,才能更好地將藝術(shù)創(chuàng)造力與中華文化價(jià)值相融合,將中華美學(xué)
精神與當(dāng)代審美追求相結(jié)合,促生更多優(yōu)秀之作”可知,這有助于培養(yǎng)審美情趣,由此可知,
欣賞古代繪畫(huà)作品能體悟美學(xué)精神,培養(yǎng)審美情趣。
結(jié)合第⑧段“品讀古代佳作,感受立夏時(shí)風(fēng),學(xué)習(xí)古人筆墨形式,明了古人創(chuàng)造心意,
才能更好地將藝術(shù)創(chuàng)造力與中華文化價(jià)值相融合,將中華美學(xué)精神與當(dāng)代審美追求相結(jié)合,
促生更多優(yōu)秀之作”可知,通過(guò)欣賞古代繪畫(huà)作品,學(xué)習(xí)古人并融合多方因素,能夠促生更
多優(yōu)秀之作,由此可知,欣賞古代繪畫(huà)作品能借鑒融合,促生優(yōu)秀之作。
四、閱讀下面的文章,完成小題。
雨中明月山
梁衡
①江西西部有明月山,藏于湘贛之間,不為人識(shí)。當(dāng)?shù)卣奘廊瞬蛔R(shí)璧中之玉,閨
中之秀,便邀海內(nèi)外作家記者團(tuán)作考查之游。
②頭一日,游人工棧道,乘纜車(chē)登頂,云繞腳下,霧入衣襟,游者不為所動(dòng);第二日,
看大廟,殿宇巍峨,新瓦照人,更不為動(dòng)。當(dāng)晚,人走一半。第三日,微雨,主人再邀所余
之人作半日之游。無(wú)車(chē)無(wú)馬,徒步爬山。一入山門(mén),立見(jiàn)毛竹數(shù)竿,有兩握之粗。青綠滾圓
的竹面上泛出一層細(xì)蒙蒙的白霧,竹節(jié)處的筍葉還未退凈,一看就是當(dāng)年的新竹。但其拔地
接天,已有干云捉月之勢(shì)。眾人精神為之一振,紛紛沖上去照相。然后開(kāi)始爬山。
③路沿峭壁而修,左山右河。山幾不見(jiàn)土石,全為翠竹所蓋;河卻無(wú)岸無(wú)邊難見(jiàn)其貌,
其實(shí)就是兩山間一谷。谷隨山的走勢(shì)成之字形,忽左忽右,漸行漸高。谷間只有四樣?xùn)|西:
竹、樹(shù)、石、水。水流漱石,雪浪橫飛,竹木相雜,堆綠染紅,好一幅深山秋景圖。石頭一
色青黑,大者如樓,小者如房,橫空出世,雜布兩岸。有那順洪水而流落谷底者,無(wú)論大小
皆平滑圓滾,俯仰各態(tài)。雨;蒙;蒙,似下非下,濕衣潤(rùn)膚。
④正行間,路邊有一石探向谷中,四圍藤樹(shù)橫繞圍成天然扶欄,好個(gè)“一石觀景處”,
憑“欄”望去,只見(jiàn)竹浪層層,滿川滿山,一直向天上翻滾而去。近處偶有一枝,探向林外,
正是蘇東坡詩(shī)意“竹外一枝斜更好”。竹子這東西無(wú)論四季,總是一樣的青綠,永葆青春朝
氣。大家就說(shuō)起蘇東坡,寧肯食無(wú)肉,不可居無(wú)竹,又說(shuō)到城里菜市場(chǎng)上賣(mài)的竹筍。主人見(jiàn)
我們對(duì)竹感興趣,突然說(shuō):“你們知道不知道,這竹子是分公、母的?"我們一下子靜了下
來(lái),都說(shuō)不知。他說(shuō):“你看,從離地處起往上數(shù),找見(jiàn)第一片葉子,單葉為公,雙葉為母?!?/p>
眾人大奇,撥開(kāi)竹子一找,果然單雙有別。
⑤我自詡愛(ài)竹,卻還不知這個(gè)秘密。大家又問(wèn),這有何用?“采筍子呀!山里人都知
道,只有母竹根下才能挖到筍子。”原來(lái),這山不只是為了人看的。
⑥等到又爬了幾里地,過(guò)了一座吊橋,再折上一段石板路,半天里忽一堵石壁矗立面
前,壁上有瀑布垂下,約有幾十層樓房那么高。石壁的背后和四周都簇?fù)碇G樹(shù)藤蘿,如一
幅鑲了邊的巖畫(huà),而畫(huà)面就是直立起來(lái)的江河奔流圖。它不像我們?cè)陂L(zhǎng)江或黃河邊,看大浪
東去,浩浩千里,而是銀河瀉地,雪浪蓋頂。我自然無(wú)法接近水邊,只試著往前探了一點(diǎn)身
子,便有濕云濃霧猛撲過(guò)來(lái),要裹挾我們上天而去。我趕緊轉(zhuǎn)身向后,這時(shí)再回望來(lái)路,只
見(jiàn)云霧倏忽,群山奇峰飄忽其上,古廟蒼松隱約其間。近處谷底綠竹拍岸,流水奏琴,偶有
一束紅葉,伏于石間,如夜間火光之一閃。
⑦這時(shí),主人在下面半山腰的一間石室前招手,待我們款款下來(lái),他已設(shè)好茶桌。茶
備兩種。一為當(dāng)?shù)氐狞S豆、橙皮、姜絲所制,驅(qū)寒暖胃,咸辣香綿,慢慢入心;而另一種則
為山上采的野茶,清清淡淡,似有似無(wú),就如這窗外的濕霧。我們都不再說(shuō)什么,只是端著
杯子,靜靜地望著遠(yuǎn)處。許久,不知誰(shuí)喊了一聲:“天不早了,該下山了。"我說(shuō):“不走
了,就這樣坐著,等到來(lái)年春天吃筍子?!?/p>
12.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者前兩日隨團(tuán)游覽未被吸引,第三日微雨中徒步爬山卻被美景打動(dòng),這種欲揚(yáng)先抑的
寫(xiě)法突出了雨中明月山獨(dú)特的魅力。
B.文中第③段描寫(xiě)山谷間竹、樹(shù)、石、水,運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭,生動(dòng)展現(xiàn)深山
秋景圖,表達(dá)作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)。
C.作者一行人發(fā)現(xiàn)竹子分公母的秘密,還得知只有母竹根下才能挖到筍子,體現(xiàn)了山里自
然知識(shí)豐富,說(shuō)明山不僅可供觀賞,還有實(shí)用價(jià)值。
D.文末作者說(shuō)“不走了,就這樣坐著,等到來(lái)年春天吃筍子”,表達(dá)出作者對(duì)明月山流連忘
返,沉醉于眼前寧?kù)o美好的景致。
13.作者和友人游覽明月山可謂是一波三折,讀來(lái)跌宕起伏,請(qǐng)結(jié)合文章將下面表格補(bǔ)充完
整。
游覽地點(diǎn)風(fēng)景特點(diǎn)感受
人工棧道云繞腳下,霧入衣襟①______
大廟殿宇巍峨,新瓦照人更不為動(dòng)
山門(mén)②________振奮
路邊山谷雪浪橫飛,堆綠染紅③______
一石觀景處④______驚奇
14.請(qǐng)從不同角度賞析文中畫(huà)線句子。
(1)石頭一色青黑,大者如樓,小者如房,橫空出世,雜布兩岸。(修辭、句式角度)
(2)近處谷底綠竹拍岸,流水奏琴,偶有一束紅葉,伏于石間,如夜間火光之一閃。
(用詞角度)
15.作者游覽明月山有纜車(chē)不坐,偏偏要徒步爬行,作者為什么要這樣做?請(qǐng)結(jié)合全文分析
原因。
【答案】
12.B
13.不為所動(dòng)毛竹新綠,拔地接天喜愛(ài)竹浪層層,滿川滿山
14.(1)運(yùn)用比喻的修辭,將大的石頭比作樓,小的石頭比作房,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了石頭的
巨大和形狀各異;句式整齊,富有節(jié)奏感,增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力,突出了石頭的特點(diǎn)。
(2)“拍”和“奏”這兩個(gè)動(dòng)詞用得生動(dòng)形象,“拍”將綠竹擬人化,寫(xiě)出綠竹在風(fēng)中的姿
態(tài);“奏”將流水?dāng)M人化,生動(dòng)地表現(xiàn)出流水的聲音悅耳,仿佛在演奏樂(lè)曲,同時(shí)“閃”字生動(dòng)
地寫(xiě)出紅葉在石間的醒目。這些動(dòng)詞使畫(huà)面富有生機(jī)和活力。
15.①徒步爬行能更親近自然,更好地欣賞明月山的美景,如可以近距離觀察新竹、感受山
間的竹、樹(shù)、石、水等。②徒步過(guò)程中能發(fā)現(xiàn)更多的樂(lè)趣和秘密,如發(fā)現(xiàn)竹子分公母的秘密
等。③徒步能獲得獨(dú)特的體驗(yàn),感受寧?kù)o與美好,享受與自然融為一體的感覺(jué),如最后在石
室前品茶觀景,沉醉其中。
【解析】
12.本題考查文章內(nèi)容理解分析。
B.有誤,文中第③段描寫(xiě)山谷間竹、樹(shù)、石、水,運(yùn)用了比喻的修辭手法,如“水流漱
石,雪浪橫飛”將水流激起的浪花比作雪浪,“好一幅深山秋景圖”把山谷景色比作深山秋景
圖等,但沒(méi)有運(yùn)用擬人、排比的修辭。
故選:B?
13.本題考查文章內(nèi)容梳理。
第一空。根據(jù)“人工棧道”定位到第②段,結(jié)合“頭一日,游人工棧道,乘纜車(chē)登頂,云
繞腳下,霧入衣襟,游者不為所動(dòng)”,可概括為:不為所動(dòng)。
第二空,根據(jù)“山門(mén)”“振奮”定位到第②段,結(jié)合“青綠滾圓的竹面上泛出一層細(xì)潭潭的
白霧,竹節(jié)處的筍葉還未退凈,一看就是當(dāng)年的新竹。但其拔地接天,已有干云捉月之勢(shì)”
可知,寫(xiě)的是毛竹,可概括為:毛竹新綠,拔地接天。
第三空,根據(jù)“路邊山谷”定位到第③段,結(jié)合“水流漱石,雪浪橫飛,竹木相雜,堆綠
染紅,好一幅深山秋景圖”,可概括作者的感受為:喜愛(ài)。
第四空,定位到第④段,結(jié)合“只見(jiàn)竹浪層層,滿川滿山,一直向天上翻滾而去”,可概
括風(fēng)景特點(diǎn)為:竹浪層層,滿川滿山。
14.本題考查句子賞析。
(1)要求從修辭和句式的角度進(jìn)行賞析。“石頭一色青黑,大者如樓,小者如房,橫空
出世,雜布兩岸“,運(yùn)用比喻的修辭手法,把大的石頭比作樓,小的石頭比作房,生動(dòng)形象
地寫(xiě)出石頭的大小不一和形狀特點(diǎn),使讀者能直觀感受到石頭的壯觀形態(tài)。句式上,短句為
主,句式整齊,富有節(jié)奏感。長(zhǎng)短句結(jié)合,“石頭一色青黑”為短句,“大者如樓,小者如房”
為長(zhǎng)句,錯(cuò)落有致,富有節(jié)奏感,增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力,描繪出石頭獨(dú)特的形態(tài)和氣勢(shì)。
(2)要求從用詞的角度進(jìn)行賞析?!敖幑鹊拙G竹拍岸,流水奏琴,偶有一束紅葉,伏
于石間,如夜間火光之一閃”,“拍”“奏”“伏”“閃”等動(dòng)詞運(yùn)用生動(dòng)傳神,“拍”字賦予綠竹以人
的動(dòng)作,形象地寫(xiě)出綠竹在風(fēng)中搖曳與岸邊接觸的情景;“奏”字將流水流動(dòng)的聲音比作奏琴,
生動(dòng)地表現(xiàn)出流水聲音的悅耳;“伏”字寫(xiě)出紅葉貼在石間的姿態(tài),使景物富有動(dòng)態(tài)美和生機(jī),
表達(dá)了作者對(duì)眼前美景的喜愛(ài)之情。“如夜間火光之一閃”將紅葉比作黑夜中的火光,突出紅
葉的鮮艷奪目,“閃”展現(xiàn)其轉(zhuǎn)瞬即逝的美感,形成強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比。
15.本題考查文章內(nèi)容分析。
結(jié)合第②段“頭一日,游人工棧道,乘纜車(chē)登頂,云繞腳下,霧入衣襟,游者不為所動(dòng)”
可知,前兩日乘坐纜車(chē)、游覽人工景點(diǎn)時(shí),作者始終“不為所動(dòng)”,說(shuō)明機(jī)械化游覽方式難以
觸動(dòng)心靈。而徒步能更貼近自然,感受細(xì)節(jié)之美,細(xì)致地感受明月山的美景,如能看到新竹
的青綠、山谷間竹樹(shù)石水的獨(dú)特景致等,坐纜車(chē)無(wú)法有這樣的體驗(yàn);
結(jié)合第④段“主人見(jiàn)我們對(duì)竹感興趣,突然說(shuō):‘你們知道不知道,這竹子是分公、母的?'
我們一下子靜了下來(lái),都說(shuō)不知。他說(shuō):‘你看,從離地處起往上數(shù),找見(jiàn)第一片葉子,單
葉為公,雙葉為母。’眾人大奇,撥開(kāi)竹子一找,果然單雙有別”可知,徒步過(guò)程中能發(fā)現(xiàn)一
些有趣的自然知識(shí),如竹子分公母等,增加了游覽的趣味性,這種生活智慧是纜車(chē)游覽無(wú)法
獲得的。
結(jié)合第⑦段“這時(shí),主人在下面半山腰的一間石室前招手,待我們款款下來(lái),他已設(shè)好
茶桌。茶備兩種。一為當(dāng)?shù)氐狞S豆、橙皮、姜絲所制,驅(qū)寒暖胃,咸辣香綿,慢慢入心;而
另一種則為山上采的野茶,清清淡淡,似有似無(wú),就如這窗外的濕霧。我們都不再說(shuō)什么,
只是端著杯子,靜靜地望著遠(yuǎn)處”可知,文末石室飲茶時(shí)“靜靜望著遠(yuǎn)處”的安寧,與開(kāi)篇匆
忙游覽形成對(duì)比。徒步爬行可以慢慢欣賞沿途風(fēng)景,享受寧?kù)o的氛圍,更好地放松身心。徒
步帶來(lái)的疲憊反而創(chuàng)造了沉淀心緒的機(jī)會(huì),感受與自然融為一體,沉醉其中,更深刻地體驗(yàn)
到登山的過(guò)程和樂(lè)趣。
五、閱讀下面文章,完成后面的問(wèn)題。
“我”為什么
老屋記
“陡生”這種
徐則臣
感覺(jué)?帶
①去年,在山東某地出差,因離家近,順道回了趟老家。
著疑問(wèn)往
②家里正在翻蓋房子,兩層半的小樓已經(jīng)完成了兩層。父親帶我爬上
下讀。
空蕩蕩的毛坯房的二樓。房子算不上高,但視野開(kāi)闊,半個(gè)村莊都在眼里,
還能把鄰居們的院子看個(gè)遍,我陡生了身輕如燕之感以及登高望遠(yuǎn)的豪面對(duì)外面
邁。這感覺(jué)因老屋而來(lái)。的世界,充
③老屋在旁邊,低矮的平房,紅磚白瓦,為了給新房子騰地方,拆了滿好奇,
一半,看上去悲傷破敗。多少年來(lái),一家人就生活在老屋里,當(dāng)然,那時(shí)這就
候還不覺(jué)得它老,不認(rèn)為它狹矮陳陋,我們?cè)谕叻坷锍龀鲞M(jìn)進(jìn),過(guò)得喜氣是孩子的
洋洋。那時(shí)候我小,對(duì)世界充滿著最樸素的好奇,坐在院子里仰臉望天,天真!
整個(gè)村莊的人聲和狗吠都擁到一個(gè)院子里,我想站到高處,看一看別人的
生活是什么樣子,看一看到了夏天的傍晚,他們是如何在院子里擺出一張
桌子吃飯的。但是院落低矮,除了爬到樹(shù)頂,我只能坐井觀天。我爬過(guò)很
多樹(shù),可是村子里的樹(shù)沒(méi)多高,且到處都是樹(shù),目光剛越過(guò)別人家的山墻
就被枝葉擋住了。住在老屋里的我,如同一枚棋子,被撼在了低海拔的角
“掘在了”準(zhǔn)
落里。
確寫(xiě)出了
④于是我想飛,總是想象自己像一只鳥(niǎo),飛抵村莊上空。我更喜歡想
“我”的感
象自己一步一步走到足夠高的地方,直到把這個(gè)世界看清楚。
受。
離家念書(shū)、
⑤此后的很多年,我離家念書(shū)、工作,寒暑兩季放假回家或是小住,
工作的“我”
不是鉆進(jìn)書(shū)本里不出來(lái),就是火燒屁股一般轉(zhuǎn)個(gè)身就走。同樣是待在老屋
和少年時(shí)
里,但全然沒(méi)有了少年時(shí)的天真,再想不起要登高望遠(yuǎn),也不再對(duì)鄰居家
不一樣
的院子和飯桌感興趣。⑥但是現(xiàn)在,站在二樓粗糙的房坯上,我突然又想
了。
起了那只鳥(niǎo),想起了童年生活的一個(gè)關(guān)鍵詞:登高望遠(yuǎn)?,F(xiàn)在,房子的確
長(zhǎng)高了,長(zhǎng)到了二層,而且還要再長(zhǎng)高半層。也許我曾經(jīng)設(shè)想過(guò)有一天房
“登高望遠(yuǎn)”
子會(huì)做夢(mèng)般地長(zhǎng)高,但我肯定不會(huì)想到,真正站在長(zhǎng)高了的房子上看村莊,
一再出現(xiàn)。
究竟是什么感覺(jué)。想想母親
⑦母親一直不愿意蓋新房子。30多年里她蓋了6次房子、搬家三年窮,此時(shí)的心
何況造新家,窮怕了也累怕了。這幾年但凡誰(shuí)動(dòng)議破舊立新,母親都要?dú)v理。
數(shù)6次蓋房子的窮困與操勞。母親扳著指頭算,草房子蓋了幾間,半邊草
“我”和母親
半邊瓦的房子蓋了幾間,瓦房蓋了幾回……蓋這些房子我都經(jīng)歷過(guò),只是
的體會(huì)不
每一間都是該款的絕唱,日子總是往好了過(guò)。
一樣。
⑧記得我們從院子里長(zhǎng)老槐樹(shù)和果樹(shù)的草房子里徹底搬進(jìn)白瓦房,就
是現(xiàn)在的老屋,那時(shí)我只有四五歲、把自己的小零件螞蟻搬家似的往新屋
子里運(yùn),路上光腳踩到了一枚圖釘,一扎到底。因?yàn)樘弁矗洃洀哪敲肚?/p>
醒的圖釘開(kāi)始,蔓延到白瓦房和草屋子,然后是新舊兩個(gè)院子,然后是新如此詳寫(xiě)
舊兩個(gè)院子所屬的兩個(gè)時(shí)代的生活——它們通過(guò)一顆閃亮的圖釘緊緊地兒時(shí)搬家
咬合在了一起。那是我關(guān)于這個(gè)世界最初的完整的記憶。在遺落了圖釘?shù)牟鹊綀D釘
新的白瓦房里,我們家一住20多年,直到把白瓦的顏色住灰,把新房子的記憶,是
住舊,成了老屋;直住到這些年有了一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)的鄰居們都把小瓦房拆了,要表現(xiàn)什
原地蓋起了雄偉敞亮的大屋子。么?
⑨前后左右的鄰居們,眼見(jiàn)他起高樓,眼見(jiàn)他宴賓客,我們家成了峽
谷,頭頂只有院子大的四方的天。年過(guò)90的祖父要了一輩子強(qiáng),現(xiàn)在低
頭抬頭都憋得慌。
怎樣理解
⑩祖父說(shuō):沒(méi)法活了,人家都住在咱們頭頂上,喘不過(guò)來(lái)氣。蓋不蓋?
相父此時(shí)
說(shuō):蓋。
心態(tài)?
父說(shuō):怎么蓋?
?我說(shuō):兩層半。宜早不宜遲。
新樓如愿
?我負(fù)責(zé)說(shuō)服父母:老房子住了20多年了,夠本了,再住下去就成以償?shù)厣w
了危房;還有三五十年要活,新房子早晚要蓋,好日子早過(guò)一天算一天。起來(lái)了,而
母親還猶豫,我向她保證,這是這輩子她蓋的最后一次房子,咱們?nèi)煤们液芸臁?/p>
材料。
?母親說(shuō):就算用金鑾殿的材料,不還是得我和你爸操持?
?是的,除了拿出一點(diǎn)錢(qián),對(duì)于這座新房子我能做的只是在電話里說(shuō)
了幾次自己的設(shè)想,囑咐材料盡量用最好的。3個(gè)月之后,我回到家,直
接站到了二樓頂上;下一次再回來(lái),我看見(jiàn)的將是一座祖父祖母和我父母
這輩子住過(guò)的最完美的房子。
?&家的時(shí)候我肯定不在,從老屋到新樓,我其實(shí)希望自己能像四五
這里“我”的
歲的時(shí)候一樣,螞蟻似的一趟趟搬運(yùn);就算出現(xiàn)第二枚圖釘也未必不是好
情感有點(diǎn)
事,踩上去,疼痛將貫穿我一生。這可能也是我在自己的村莊里建造的最
復(fù)雜,你體
后一座房子。
會(huì)到了
?我從二樓下來(lái),給祖父祖母買(mǎi)了煙酒和點(diǎn)心,陪他們說(shuō)了會(huì)兒話,
嗎?
和父母吃了頓晚飯,就拎著行李去了機(jī)場(chǎng)。從下車(chē)
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