2010-2024歷年政治五年高考三年聯(lián)考分類練習(xí)：文化傳承與創(chuàng)新（部分有解析）第1卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.（2007·廣東文基，12）在處理與外來文化關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)求同存異、兼收并蓄，這樣做有利于

（

）①在和睦的關(guān)系中交流

②增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同

③增強(qiáng)對(duì)外來文化的理解

④吸收外來文化的所有成分A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④2.(2009·天津文綜10-11)《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。近千年來，它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說唱藝人步入高齡，這部英雄史詩瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承，黨和政府專門組織人力，撥出?？?，搶救整理并出版了《格薩爾王傳》?；卮?1～12題。11.黨和政府的做法體現(xiàn)了

A.黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

B.尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣C.對(duì)少數(shù)民族當(dāng)家做主權(quán)利的保障

D.對(duì)少數(shù)民族發(fā)展本民族文化的支持12.上述材料說明

①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③中華文化得到各族人民的認(rèn)同

④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶A.①②

B.②③

C.③④

D.①④3.（2007·煙臺(tái)模擬）“—個(gè)音符無法表達(dá)出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷"。這是2006年4月胡錦濤主席在美國(guó)耶魯大學(xué)演講時(shí)講過的一句話。從文化角度上看，這句話給我們的啟示是

（

）

A．要認(rèn)同本民族的文化B．要尊重文化的多樣性C．要維護(hù)世界文化的統(tǒng)一性D．要消除民族文化的差異性4.（2008·寧夏文綜，38）閱讀資料，完成下列要求。圓明園是我國(guó)古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表，1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀，現(xiàn)在是我國(guó)重要的文化遺址。20世紀(jì)80年代以來，關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭(zhēng)論充分展開，目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點(diǎn)。（1）你贊成上述哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。（2）選擇方案的過程也就是權(quán)衡利弊的過程。簡(jiǎn)述其中所體現(xiàn)的利與弊的辯證關(guān)系。（3）假如讓你制定方案，首先應(yīng)抓什么環(huán)節(jié)？在這個(gè)環(huán)節(jié)你主要應(yīng)做哪些工作？5.（2009·佛山教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)）近年來人們從各種新的角度、采用不同風(fēng)格來描繪西藏這片古老而神秘的土地，作品有《塵埃落定》、《藏地密碼》等。這些作品激起了人們探究西藏歷史淵源和神秘文化的極大興趣。這表明

A．書籍是生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒B．保護(hù)文化歷史遺產(chǎn)是文化創(chuàng)新的重要前提和源泉C．各民族文化的交流、融合是文化創(chuàng)新的根本途徑D．要通過文化內(nèi)容形式的創(chuàng)新推動(dòng)民族文化的繁榮6.（2007·山東濰坊模擬）2006年9月23日，第一個(gè)以中國(guó)人名字命名的聯(lián)合國(guó)大獎(jiǎng)——孔子教育獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)；9月26日，“兩岸孔子文化交流周”開幕；9月28日，兩岸同祭孔儀式莊重開始。把“孔子”這個(gè)國(guó)際品牌做大做強(qiáng)，進(jìn)一步發(fā)掘和豐富孔子儒家文化博大精深的思想內(nèi)涵，使之不斷創(chuàng)新發(fā)展，以“和而不同”、“兼收并蓄”的胸懷走向世界?！昂投煌敝傅氖?/p>

（

）A．能和其他民族的文化和諧相處B．能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分C．中華文化和其他民族文化雖不同但在逐漸走向融合D．中華文化和別的民族文化是根本不相融的7.（2006·上海文綜，14）古往今來，中國(guó)形成了許多傳統(tǒng)節(jié)日。下面兩圖描述了某一節(jié)日的部分情景，該節(jié)日是

。兩圖反映的節(jié)日活動(dòng)分別是

、

。8.（2007·山東實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬）比爾·蓋茨曾說，“不久的將來，你可以不必離開你的書桌，就可以辦公、學(xué)習(xí)、探索這個(gè)世界和它的各種文化，進(jìn)行各種娛樂?！边@說明①信息技術(shù)的發(fā)展可以使文化傳播的更為迅速、廣闊

②互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在以人們無法預(yù)料的速度、深度和廣度，改變著人類文明的進(jìn)程

③網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒成為文化傳播的主要手段

④網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能A．①②③④B．①②④C．①②D．①③④9.（2008·海南單科，14）北京奧運(yùn)會(huì)將通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨(dú)特魅力，體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因?yàn)?/p>

①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提

②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)

③各國(guó)都遵循各種文化一律平等的原則

④文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性A．①②B．②③C．①④D．③④10.2008年9月1日《人民網(wǎng)》載文：中華民族五千年文明史流傳下了極為豐富的文化遺產(chǎn)，我們要按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、繼承發(fā)展”的方針，切實(shí)保護(hù)好我們民族的文化瑰寶?；卮?～3題。2.（2009·安徽無為三中模擬）我們重視保護(hù)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)?/p>

A.世界文化具有多樣性

B.它能夠展示世界文化的同一性C.世界各民族的文化既有差異，又有共性

D.文化遺產(chǎn)是人類寶貴的文化財(cái)富3.（2009·安徽無為三中模擬）我們對(duì)待文化遺產(chǎn)要堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、繼承發(fā)展”的方針。這有利于

①保持民族文化的傳承，樹立民族自信心和自豪感

②增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興

③加大文化資源開發(fā)和利用，提高經(jīng)濟(jì)效益

④維護(hù)世界文化多樣性A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④11.（2009.濟(jì)南外國(guó)語學(xué)校質(zhì)量檢測(cè)）材料一：第五屆中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)于2008年10月20日在濟(jì)南開幕，11月8日閉幕。京劇是18世紀(jì)下半葉，經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流，并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成的。20世紀(jì)初，受西方民主和自由思想的影響，京劇創(chuàng)作進(jìn)入輝煌時(shí)期，并成為新文化運(yùn)動(dòng)中的一股重要力量。新中國(guó)成立以后，京劇被正式列為國(guó)粹，《沙家浜》等劇目是廣大人民群眾喜聞樂見的表演藝術(shù)形式。材料二：2008年2月教育部修訂的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況，將15首京劇唱段安排在一至九年級(jí)，并在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步在全國(guó)推開。（1）根據(jù)上述材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。（6分）（2）根據(jù)材料二，說明教育部推進(jìn)京劇進(jìn)課堂的做法體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理。（4分）12.（2006·全國(guó)Ⅱ，15）歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物伏爾泰、魁奈十分推崇中國(guó)文化。伏爾泰認(rèn)為，“中國(guó)是舉世最優(yōu)秀、最古老、最廣大、人口最多和治理最好的國(guó)家”，“在道德上歐洲人應(yīng)該成為中國(guó)人的徒弟”，信奉儒學(xué)的中國(guó)文人“沒有侮辱理性和曲解自然”。這足以證明

（

）A．當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)主義制度比歐洲各國(guó)優(yōu)越B．伏爾泰對(duì)中國(guó)文化的高度評(píng)價(jià)表達(dá)了歐洲啟蒙思想家的共同看法C．儒學(xué)和歐洲啟蒙思想的主要內(nèi)容相同D．中國(guó)文化在歐洲啟蒙思想家中產(chǎn)生過影響13.（2008·廣東茂名模擬，不定項(xiàng)）改革開放以來，我國(guó)文化事業(yè)取得巨大進(jìn)步，如下圖這表明

（

）A．現(xiàn)代傳媒技術(shù)發(fā)展促進(jìn)文化的繁榮與發(fā)展B．文化事業(yè)的繁榮發(fā)展提升了我國(guó)文化軟實(shí)力C．文化市場(chǎng)越來越發(fā)展，文化產(chǎn)品越來越豐富D．文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展就能豐富人民的精神生活14.（2007·東營(yíng)綜合模擬）不同地區(qū)、不同民族在經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因素上的區(qū)別，造就了世界文化的多樣性，這些文化的多樣性使世界文化多姿多彩。對(duì)文化多樣性的作用正確的看法是

（

）A．文化多樣性對(duì)社會(huì)發(fā)展是必不可少的B．承認(rèn)和尊重文化多樣性，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則C．為保護(hù)文化的多樣性，應(yīng)該減少文化間的交流和融合D．文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性上15.（2009.云南檢測(cè)）具有400多年歷史的澳門，保存著中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群。這表明

①．建筑藝術(shù)是民族精神的火炬

②．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

③．中華文化具有特有的包容性

④．各具特色的文化相互交融A

①②④

B①③④

C

①②③

D②③④16.（2008·廣東文基，12）中國(guó)的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有

（

）①民族性

②多樣性

③交融性

④獨(dú)特性A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④17.4月15日零時(shí)16分，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用“長(zhǎng)征三號(hào)丙”運(yùn)載火箭，成功將第二顆

送入預(yù)定軌道。這是中國(guó)該衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)計(jì)劃中的第二顆組網(wǎng)衛(wèi)星，是地球同步靜止軌道衛(wèi)星。

A．鑫諾衛(wèi)星B．嫦娥一號(hào)衛(wèi)星C．北斗導(dǎo)航衛(wèi)星D．中星九號(hào)衛(wèi)星18.（2007·廣東文基，13）《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時(shí)期文化發(fā)展的重點(diǎn)。國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新，是因?yàn)?/p>

①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化

③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮

④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A．②③④B．①②④C．①③④D．①②③19.（2009·煙臺(tái)模擬）我們生活的這個(gè)星球是一個(gè)多種文化共存的星球，世界文化具有多樣性。尊重世界文化多樣性

①是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求

②必須全盤吸收世界各民族文化

③必須遵循各民族文化一律平等的原則

④是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A．①②B．③④C．①③④D．①②④20.（2007·廣東六校聯(lián)考，不定項(xiàng)）趙樹理是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)重要的代表性作家，是20世紀(jì)大眾文學(xué)的領(lǐng)軍人物。建國(guó)前他就寫下了《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》等代表作，建國(guó)后又寫出了《三里灣》這部最早反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說。通過他的成長(zhǎng)、成名，我們可以看出

（

）A．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)造的源泉B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力C．大眾化的文化才是先進(jìn)的文化D．只有虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，積極投身實(shí)踐，才能創(chuàng)作出無愧于時(shí)代和人民的作品21.（2009·廣東32）《三字經(jīng)》的英譯本被聯(lián)合國(guó)教科文革組織選入“兒童道德叢書“加以推廣。這表明（

）A．中國(guó)傳統(tǒng)教育思想已普及全世界B．文化既是民族的，也是世界的C．中國(guó)文化具有一定的世界影響D．文體既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的22.（2009.濟(jì)南外國(guó)語學(xué)校質(zhì)量檢測(cè)）維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長(zhǎng)調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號(hào)子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌聲，展現(xiàn)在CCTV舞臺(tái)上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范?dòng)，更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動(dòng)。這從一個(gè)側(cè)面表明（

）

①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進(jìn)方向②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶

③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩④各民族傳統(tǒng)文化相互融合，形成推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的時(shí)代精神A．①②B．②③C．①④D．③④23.（2009·廣東模擬）看圖片，回答下列問題。

2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

2004雅典奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽

2008北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽⑴這些圖片說明了什么文化現(xiàn)象？⑵運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，回答我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象。24.（2009·廣東恩平模擬）下列屬于文化傳播的途徑的是

①客家先民從中原遷到嶺南

②奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f

③當(dāng)今世界頻繁的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來

④大眾傳媒A．①②④B．②③④C．①②③D．①②③④25.（2007·廣州深圳模擬）中國(guó)電視節(jié)目鮮有自主品牌，原始的電視節(jié)目幾乎沒有一個(gè)叫座的，因此只能照搬歐美成熟的電視節(jié)目模式。近兩年“超級(jí)女聲”、“夢(mèng)想中國(guó)”、“我型我秀”等節(jié)目都是照搬國(guó)外的真人秀模式，節(jié)目同質(zhì)化顯示的是原創(chuàng)的匱乏。這說明要增強(qiáng)我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力必須

（

）A．高度重視民族優(yōu)秀文化的繼續(xù)B．提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力C．大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化D．堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持百花齊放第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：A2.參考答案：11-12

DD3.參考答案：B4.參考答案：（1）文化具有教育塑造人的功能，可以幫助人們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升人的精神境界，增強(qiáng)人的精神力量。通過遺址或通過遺址與復(fù)建部分的對(duì)比進(jìn)行愛國(guó)主義教育，可以增強(qiáng)人們的憂患意識(shí)，提醒人們勿忘國(guó)恥，激勵(lì)人們不甘屈辱，弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神。以圓明園為代表的中國(guó)古代園林和建筑藝術(shù)在世界文明史上具有獨(dú)特地位，通過復(fù)建或重建，推陳出新，可以使我國(guó)古代的園林建筑藝術(shù)得以傳承和發(fā)展。（注：考生贊成任何一種觀點(diǎn)，只要答案中包含上述要點(diǎn)，或者其他合理內(nèi)容，均可給分）（2）利與弊是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。每個(gè)方案都既有利又有弊，兩者既相互區(qū)別又相互依存；利與弊作為矛盾的雙方，有主次方面之分，其主要方面決定著事物的性質(zhì)，只有利大于弊的方案才是合理的。不同的方案之間也存在利與弊的比較，我們?cè)诓煌桨傅倪x擇中同樣需要進(jìn)行利弊矛盾分析，作出趨利避害的正確選擇。（3）調(diào)查研究。查找和核實(shí)有關(guān)圓明園的原始資料，通過座談會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)等渠道聽取意見、征詢建議，了解有關(guān)文化遺址保護(hù)的法律、法規(guī)，走訪有關(guān)專家和技術(shù)人員等。（要求至少寫出兩項(xiàng)。若有其他答案，只要言之有理均可得分）5.參考答案：D6.參考答案：C7.參考答案：春節(jié)

貼春聯(lián)

放鞭炮8.參考答案：C9.參考答案