2025年北京市初中學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試卷考生須知1.本試卷共9頁(yè)，共五道大題，27道小題，滿分100分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。2.在試卷和草稿紙上準(zhǔn)確填寫姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。4.在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束，將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。一、基礎(chǔ)·運(yùn)用（共13分）學(xué)校組織編寫“城市漫步地”推薦手冊(cè)，有同學(xué)推薦了北京市有代表性的書店，并搜集了相關(guān)資料。請(qǐng)你協(xié)助整理。1.在資料封面上用正楷字書寫標(biāo)題：“城市漫步地”推薦資料。資料一1937年4月，新華書店誕生于延安。1948年12月，毛澤東同志在西柏坡題寫了“新華書店”四個(gè)大字，中共中央宣傳部將其作為平津解放以后全國(guó)各地建立的新華書店的招牌用字。經(jīng)籌（chóu）劃，1949年2月，北平第一家新華書店在王府井大街開(kāi)業(yè)。同年10月，全國(guó)新華書店第一屆出版工作會(huì)議在北京召（zhāo）開(kāi)。七十多年來(lái)，北京新華書店始終傳承紅色基因，砥（dǐ）礪“新華精神”，堅(jiān)守為人民服務(wù)的初心，宣傳黨的路線方針政策，為廣大讀者提供（gōng）科學(xué)文化知識(shí)，極大地滿足了人民群眾的精神文化需求，促進(jìn)了首都人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，在文化建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。2.你審核資料中標(biāo)注的字音。下列加點(diǎn)字讀音標(biāo)注不正確的一項(xiàng)是（）A.籌劃 B.召開(kāi) C.砥礪 D.提供資料二中國(guó)書店創(chuàng)立于1952年，主要從事古舊書籍的經(jīng)營(yíng)及古籍的復(fù)制出版。2008年，中國(guó)書店申報(bào)的古籍修復(fù)技藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，中國(guó)書店既保留了古籍影印復(fù)制等傳統(tǒng)業(yè)務(wù)，又擔(dān)負(fù)起文學(xué)典籍整理、北京傳統(tǒng)文化研究等多項(xiàng)任務(wù)，還出版了《北京方志提要》《北京舊志匯刊》及大量新印古籍和研究傳統(tǒng)文化的著作。中國(guó)書店在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的______、______和______等方面做出了積極努力。3.你在文段中的橫線處填入一組詞語(yǔ)。下列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.保護(hù)研究傳播 B.研究保護(hù)傳播C.研究傳播保護(hù) D.保護(hù)傳播研究資料三在北京市政府的支持下，有些書店遷入古建筑所在的院落。時(shí)尚的閱讀空間與古樹(shù)、古建筑相映成趣。這些書店承擔(dān)著“閱讀傳承”與“文物活化”的雙重使命，除圖書外，還收藏老照片、舊報(bào)刊、胡同門牌等多種歷史資料。圖書與歷史資料相得益彰，共同講述著北京作為古城、古都的發(fā)展歷史。這些書店大多自出心裁，選擇具有地域特色的主題陳列圖書和其他展品，如“京味文學(xué)”“口述歷史”“史地民俗”等。讀者捕風(fēng)捉影，可以領(lǐng)略老北京的城市風(fēng)貌。4.你想知道文段中“活化”的意思。查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“活化”的解釋為“使分子或原子的能量增強(qiáng)”。根據(jù)詞典解釋，下列對(duì)文段中“活化”的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.維持原有面貌 B.開(kāi)掘歷史價(jià)值C.激發(fā)生機(jī)活力 D.拓展現(xiàn)實(shí)意義5.你檢查了文段中成語(yǔ)的使用情況。下列成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.相映成趣 B.相得益彰 C.自出心裁 D.捕風(fēng)捉影資料四漫步胡同，胡同盡頭有一座獨(dú)立的四合院，它居然是一家書店。這家書店的院落布局融入了現(xiàn)代元素，房屋主體采用黛色磚瓦，裝飾物以紅色為主色調(diào)，古樸、時(shí)尚、喜慶。閱讀區(qū)域暖黃色的燈光溫柔地灑在木質(zhì)書架上，琳瑯滿目的書籍散發(fā)著墨香。它特有的文化氛圍不僅吸引著讀者，還吸引著大量游客和攝影愛(ài)好者。胡同里的這家書店創(chuàng)新了設(shè)計(jì)風(fēng)格，營(yíng)造了廣大群眾的文化體驗(yàn)。6.文段中的畫線句存在問(wèn)題，請(qǐng)你修改。后記賡續(xù)紅色血脈的新華書店讓我們領(lǐng)悟“新華精神”的當(dāng)代內(nèi)涵；______；古建筑旁、胡同里的創(chuàng)意書店讓我們感受城市文化的地域特色。選擇書店作為城市漫步地，你就選擇了觀察一座城市的獨(dú)特視角。7.根據(jù)語(yǔ)境，你在文段中的橫線處補(bǔ)寫一個(gè)分句。二、古詩(shī)文閱讀（共17分）（一）默寫（共4分）8.默寫填空。①紛紛暮雪下轅門，______。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）②亭亭凈植，______（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）③古人常用竹子制作樂(lè)器，很多樂(lè)器名稱使用帶“竹字頭”的字。如古詩(shī)詞中的“_______”一句，就出現(xiàn)了這樣的樂(lè)器名稱。（本試卷中出現(xiàn)的句子除外）（二）（共5分）閱讀《觀滄海》，完成下面小題。觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。9.根據(jù)你理解，在下面橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。詩(shī)人“東臨碣石”，先寫極目所見(jiàn)，再寫對(duì)“日月之行”和“①______”的想象。整首詩(shī)描寫的景象共同營(yíng)造了②______的意境。10.詩(shī)人用“叢生”描寫樹(shù)木，用“涌起”描寫洪波。分別說(shuō)說(shuō)“叢”和“涌”突出了景物的什么特點(diǎn)，由此表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感。（三）（共8分）閱讀下面一則《論語(yǔ)》，完成下面小題。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）11.“吾日三省吾身”中“日”與下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的“日”，意思相同的一項(xiàng)是（）A.日月同輝 B.日新月異 C.來(lái)日方長(zhǎng) D.夜以繼日12.下列對(duì)“傳不習(xí)乎”的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.對(duì)老師傳授的知識(shí)應(yīng)該經(jīng)常復(fù)習(xí)。B.傳授給別人的知識(shí)應(yīng)該準(zhǔn)確無(wú)誤。C.要經(jīng)常溫習(xí)史傳文字記載的內(nèi)容。D.要不斷學(xué)習(xí)流傳后世的經(jīng)典著作。13.聯(lián)系上面一則《論語(yǔ)》及下面的材料，在后面語(yǔ)段的橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。交游之間，最宜審慎。大凡敦厚忠信，能攻吾過(guò)者，益友也；其諂諛輕薄，導(dǎo)人為惡者，損友也。以此求之，百無(wú)所失矣。但須克己修身，痛加檢點(diǎn)。若自己偏僻卑污，不能從善，則益友日遠(yuǎn)，損友日近也。（取材于朱熹《與長(zhǎng)子受之》）曾子反省自己“與朋友交”是否做到誠(chéng)信；朱熹認(rèn)為要交到“_____”的朋友，也須從自身出發(fā)“_____”，保持品行高潔，否則“益友日遠(yuǎn)，損友日近”。三、名著閱讀（5分）14.把相關(guān)人物形象聯(lián)系起來(lái)閱讀，有助于深入理解作品主題。如《水滸傳》中的林沖、魯達(dá)、楊志，《駱駝祥子》中的祥子、老馬、二強(qiáng)子，《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾、朱赫來(lái)、謝廖沙，每組人物形象都可以建立聯(lián)系。請(qǐng)你從上述三組中選擇一組，比較人物形象的異同，說(shuō)明這組人物形象的聯(lián)系對(duì)深化作品主題的作用。（100字左右）四、現(xiàn)代文閱讀（共25分）（一）（共7分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一氣候變化是對(duì)全人類的挑戰(zhàn)，每個(gè)人都承受著氣候變化帶來(lái)的影響，也影響著氣候變化。我國(guó)頒布了相關(guān)文件，從政策層面指導(dǎo)、推動(dòng)氣候變化教育。《國(guó)家應(yīng)對(duì)氣候變化規(guī)劃（2014-2020年）》提出將氣候變化教育納入國(guó)民教育體系，并建議氣候變化知識(shí)進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂?！秶?guó)家適應(yīng)氣候變化戰(zhàn)略2035》特別提出，應(yīng)全方位多渠道實(shí)施氣候變化相關(guān)培訓(xùn)，開(kāi)展宣傳教育。這些文件明確了氣候變化教育是全社會(huì)、多主體的共同責(zé)任。材料二2024年，全國(guó)氣候變化教育研究聯(lián)盟成立?！奥?lián)盟”發(fā)布《氣候變化教育指導(dǎo)綱要（試行）》，從教育目標(biāo)和實(shí)施方式兩方面做出指導(dǎo)，推動(dòng)氣候變化教育政策向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化?！稓夂蜃兓逃笇?dǎo)綱要（試行）》立足學(xué)習(xí)者與地球、與人類命運(yùn)的關(guān)系，制定涵蓋知識(shí)、能力、習(xí)慣三個(gè)維度的氣候變化教育目標(biāo)；要求全年齡段的學(xué)習(xí)者通過(guò)跨學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等方式，學(xué)習(xí)氣候變化知識(shí)，了解氣候變化帶來(lái)的影響，將氣候變化與個(gè)體生命體驗(yàn)相結(jié)合，自覺(jué)接受并主動(dòng)開(kāi)展氣候變化教育，以提高適應(yīng)氣候變化的能力。材料三實(shí)施氣候變化教育需要全社會(huì)共同行動(dòng)。近年來(lái)，我國(guó)多個(gè)城市成立氣候變化教育學(xué)校聯(lián)盟，有效整合區(qū)域資源，開(kāi)展氣候變化教育實(shí)踐活動(dòng)。氣候變化教育學(xué)校聯(lián)盟組織教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，以促進(jìn)氣候變化教育的專業(yè)化發(fā)展。2025年1月，北京市氣象局、北京氣象學(xué)會(huì)、北京減災(zāi)協(xié)會(huì)、北京科學(xué)中心等部門共同舉辦的“2025年北京氣象小標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)啟動(dòng)。這一活動(dòng)已連續(xù)舉辦四年，它以寓教于樂(lè)的方式引導(dǎo)青少年探索氣候變化的科學(xué)原理。2025年5月，聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)駐華辦事處、國(guó)家應(yīng)對(duì)氣候變化戰(zhàn)略研究和國(guó)際合作中心、生態(tài)環(huán)境部宣傳教育中心以及中國(guó)氣象學(xué)會(huì)在北京共同啟動(dòng)“敢作氣候擔(dān)當(dāng)”青少年應(yīng)對(duì)氣候變化倡導(dǎo)活動(dòng)，鼓勵(lì)青少年在家庭、學(xué)校和社區(qū)采取積極行動(dòng)應(yīng)對(duì)氣候變化。我國(guó)中小學(xué)氣候變化教育______。15.根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）A.每位公民都是氣候變化的影響者，應(yīng)接受并開(kāi)展氣候變化教育。B.學(xué)習(xí)者接受氣候變化教育應(yīng)將氣候變化與個(gè)體生命體驗(yàn)相結(jié)合。C.全國(guó)氣候變化教育研究聯(lián)盟的主要工作是組織聯(lián)盟學(xué)校交流經(jīng)驗(yàn)。D.青少年應(yīng)學(xué)習(xí)氣候變化知識(shí)，在家庭、學(xué)校、社區(qū)采取積極行動(dòng)。16.根據(jù)材料三，在文段結(jié)尾橫線處補(bǔ)寫相關(guān)內(nèi)容。下列不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.呈現(xiàn)出以活動(dòng)為載體的專業(yè)化發(fā)展形態(tài)B.初步體現(xiàn)出多方參與、協(xié)同合作的特點(diǎn)C.建構(gòu)了跨學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí)課程內(nèi)容體系D.積極探索有效整合多種資源行動(dòng)方式17.綜合三則材料，可以從①______、②_______、③______等方面了解我國(guó)氣候變化教育的現(xiàn)狀。（二）（共11分）閱讀《我的求索之路》，完成下面小題。我的求索之路①已走過(guò)百歲人生的我，1922年出生于南京。彼時(shí)國(guó)家內(nèi)憂外患，神州大地戰(zhàn)火連連，苦難深重。1937年南京淪陷，我隨家兄流亡重慶，在合川繼續(xù)學(xué)業(yè)。1940年高考結(jié)束的那天下午，合川遭到日軍空襲，大火一直燃燒至翌日清晨。戰(zhàn)亂苦痛的經(jīng)歷激發(fā)了我重建家園的熱望，我選擇進(jìn)入建筑系學(xué)習(xí)。②當(dāng)時(shí)大學(xué)的辦學(xué)條件很簡(jiǎn)陋，建筑系的教室是用毛竹捆綁的，瓦頂，籬笆墻。盡管如此，每個(gè)學(xué)生都有一塊大圖板，一張桌子，一只高腳繪圖凳。窗外的嘉陵江，冬季江水清碧，春來(lái)綠柳成蔭。門外的梔子花，初夏盛開(kāi)，香氣襲人……在那里，我度過(guò)了兩年半的求學(xué)歷時(shí)光。③一年暑假，教室屋頂被暴風(fēng)雨掀掉。整修屋頂?shù)墓と嗽靖杪暡粩?，但后?lái)一位工人誤觸高壓線，不幸身亡，屋頂上頓時(shí)沉寂。當(dāng)時(shí)，我正讀“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，感到分外凄戚。房屋、歌聲、建筑工人，常常串在一起，加深了我對(duì)建筑專業(yè)的情感，啟迪了我的“人居”之夢(mèng)?；蛟S這就是我逐夢(mèng)人生的開(kāi)始。④大學(xué)三年級(jí)，我寫了《釋“闕”》一文，登在《建筑》上。沒(méi)想到梁思成和林徽因兩位先生看了，想找我談?wù)?。我去的時(shí)候，梁先生正在讀建筑師沙里寧的《城市：它的發(fā)展、衰敗與未來(lái)》。他詢問(wèn)了我的學(xué)習(xí)情況，又問(wèn)我是不是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑有興趣。我說(shuō)來(lái)到西南之后有所轉(zhuǎn)變，戰(zhàn)爭(zhēng)破壞太厲害，想去研究城市規(guī)劃，為重建家園做準(zhǔn)備。原以為梁先生只是隨便問(wèn)問(wèn)，沒(méi)想到他讓我留下來(lái)工作，那天中午就在他家吃了飯。后來(lái)兩個(gè)多月，我每天都去，協(xié)助他完善《圖像中國(guó)建筑史》。⑤1946年，梁先生創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系，他希望我去當(dāng)助教。這令我喜出望外，立即答應(yīng)了。在清華任教期間，梁先生又推薦我去沙里寧任校長(zhǎng)的匡溪藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。沙里寧先生熱愛(ài)東方藝術(shù)，說(shuō)這是一個(gè)寶庫(kù)，提醒我不要失去東方文化精神。學(xué)院規(guī)定，學(xué)生畢業(yè)要舉辦個(gè)人設(shè)計(jì)展。當(dāng)?shù)貓?bào)紙報(bào)道了我的畢業(yè)設(shè)計(jì)，并刊出了沙里寧的評(píng)語(yǔ)：“在他的工作中，灌注了一種中國(guó)現(xiàn)代性的精神。這種精神不僅具有人類文化的普遍性，而且源于中國(guó)實(shí)際生活的需要，是一種新與舊的結(jié)合，是基于中國(guó)自身的堅(jiān)定不移的精神?！雹揲焺e祖國(guó)多年，我收到一封林徽因先生口授的信，說(shuō)國(guó)內(nèi)形勢(shì)很好，百?gòu)U待興，希望我趕緊回來(lái)參加祖國(guó)建設(shè)工作。在梁、林兩位先生的召喚下，我克服重重困難，回到祖國(guó)，從此開(kāi)始為中國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)奮斗的歷程。⑦懷著心花怒放的心情，我積極投入新的工作，先后參與了長(zhǎng)安街改建、天安門廣場(chǎng)擴(kuò)建、毛主席紀(jì)念堂等重大項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)。改革開(kāi)放后，我當(dāng)選為學(xué)部委員，這使我有了一種強(qiáng)大的學(xué)術(shù)使命感，認(rèn)識(shí)到“建筑學(xué)要走向科學(xué)”。創(chuàng)建建筑與城市研究所，出版《廣義建筑學(xué)》，完成北京菊兒胡同新四合院工程，提出“人居環(huán)境科學(xué)”，主持撰寫國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)《北京憲章》……我的主要學(xué)術(shù)成果基本是在上世紀(jì)八十年代初到九十年代末之間完成的。⑧我的建筑創(chuàng)作實(shí)踐多與文化遺產(chǎn)有關(guān)，北京菊兒胡同41號(hào)院改造工程比較有代表性。當(dāng)時(shí)，41號(hào)院住了44戶人家，人均住房面積只有5平方米左右，全院共用一個(gè)水龍頭和一個(gè)街道公廁。針對(duì)這種狀況，工程設(shè)計(jì)追求最高密度，突破了四合院的層數(shù)，同時(shí)保證每一層都有合理日照。樓梯設(shè)置在樓房四角，樓梯下方做開(kāi)敞布局，保證院落通風(fēng)。保留了院子里原有的兩棵古樹(shù)，周邊建筑都圍繞這兩棵古樹(shù)布局。此外，每家都有自己的廚房與廁所。隨后，整條菊兒胡同都依照41號(hào)院的模式改建，既保留傳統(tǒng)又兼有時(shí)代特征，成為最具古都新貌特色的一景。因“開(kāi)創(chuàng)了在北京城中心進(jìn)行城市更新的一種新的途徑”，該工程獲得1992年度“世界人居獎(jiǎng)”。這時(shí)，我對(duì)“中國(guó)現(xiàn)代性的精神”有了更深刻的理解。⑨人居環(huán)境科學(xué)是隨著政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的。時(shí)代需要“大科學(xué)”，也孕育著“大藝術(shù)”?！叭司又馈笔强茖W(xué)、人文、藝術(shù)的融匯。作為一個(gè)建筑學(xué)人，我畢生秉持“匠人營(yíng)國(guó)”的精神，致力于“謀萬(wàn)家居”的事業(yè)。這是我的“求索之路”，也是我矢志不移的“中國(guó)人居夢(mèng)”。拙匠年邁，豪情未已。我對(duì)“明日之人居”充滿期待?。ㄈ〔挠趨橇肩O的同題文章）18.文章敘寫了吳良鏞先生“中國(guó)人居夢(mèng)”的發(fā)展歷程：關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，______；得遇良師引領(lǐng)，明確研究方向；_____，當(dāng)選學(xué)部委員，擔(dān)當(dāng)學(xué)術(shù)使命。19.結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容，分析文章第②段畫線部分的句式特點(diǎn)及表達(dá)效果。20.結(jié)合全文，說(shuō)明“中國(guó)現(xiàn)代性的精神”在吳良鏞先生“求索之路”中起到的作用。21.吳良鏞先生畢生致力于“謀萬(wàn)家居”的事業(yè)。結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你從中獲得的啟示。（三）（共7分）閱讀下面的文章，完成下面小題。①當(dāng)下，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到大自然對(duì)于人的重要意義，但還只是從物質(zhì)層面、從生存角度著眼，很少?gòu)男撵`的意義來(lái)考慮。缺少食物的滋養(yǎng)，會(huì)導(dǎo)致孩子身體營(yíng)養(yǎng)不良；而缺少自然的陶冶，將造成青少年心靈的營(yíng)養(yǎng)不良。更重要的是，成年后難以彌補(bǔ)。②置身于真正的大自然之中，汲取它帶來(lái)的精神力量，對(duì)于當(dāng)代青少年來(lái)說(shuō)并不容易。因此，借助閱讀來(lái)接受自然的陶冶與滋養(yǎng)，就成了青少年親近自然的重要替代方式。閱讀描寫自然的文字，陶醉于萬(wàn)物的優(yōu)美與奇趣，感嘆于宇宙的浩大與變化，由此受到的心靈觸動(dòng)，讓我們暫時(shí)擺脫生活的煩惱，忘卻現(xiàn)實(shí)的困惑，超脫緊張迷茫的處境，重新審視生命的意義和價(jià)值，獲得精神成長(zhǎng)。③冰心在《寄小讀者·通訊十二》里這樣寫道：“青山雪霽，意態(tài)十分清冷。廊上無(wú)人，只不時(shí)地從樓下飛到一兩聲笑語(yǔ)，真是幽靜極了。造物者的意旨，何等的深沉呵！把我從歲暮的塵囂之中，提將出來(lái)，叫我在深山萬(wàn)靜之中，來(lái)輾轉(zhuǎn)思索?！痹谌f(wàn)籟俱寂、唯有幾聲歡笑的雪后青山之中，冰心遠(yuǎn)離了歲暮塵囂的紛擾，感受到另一個(gè)世界的另一種美。閱讀這樣的文字，我們也能像冰心一樣得到自然的情味、沉醉的愉悅，獲得輕松的情感體驗(yàn)。即便重新回到喧囂的現(xiàn)實(shí)生活，那種超脫感也能長(zhǎng)久地留在心中。④作品中描寫的自然，還常常給予我們驚異感。那些描寫大自然神秘氣氛和獨(dú)特魅力的文字，打破了我們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的思維慣性，激起我們無(wú)盡的想象，引領(lǐng)我們投入新的精神生活。西頓一生的大部分時(shí)間奔走于森林和草原，有過(guò)種種出人意料的經(jīng)歷，感受到自然超出凡人想象的偉大。他的動(dòng)物故事大多有事實(shí)依據(jù)。他塑造了為數(shù)眾多、形象各異的動(dòng)物英雄，用種種聞所未聞的奇跡搖撼我們的心靈，讓我們駭然于神秘的、無(wú)限廣闊的自然界。跟著他的文字，我們不禁被驚異感籠罩，意識(shí)到大自然的安排遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我們的認(rèn)知邊界。⑤自然界的生物，在其相互交往和與人交往的過(guò)程中，常常表現(xiàn)出許多“類人”的特點(diǎn)。作品中那些讓人又驚又喜又憐又愛(ài)的“類人”細(xì)節(jié)，讓我們對(duì)這些生物乃至對(duì)整個(gè)自然界都生發(fā)出強(qiáng)烈的親近感。在法布爾的筆下，螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人，蟬在地下“潛伏”四年