福建省福州市福州第四中學(xué)2025-2026學(xué)年上學(xué)期高一歷史期中考試試卷_第1頁(yè)
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福建省福州市福州第四中學(xué)2025-2026學(xué)年上學(xué)期高一歷史期中考試試卷_第3頁(yè)
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第頁(yè)福建省福州市福州第四中學(xué)2025-2026學(xué)年上學(xué)期高一歷史期中考試試卷一、單選題(本大題共30小題,共60.0分)伯利克里時(shí)代,雅典通過(guò)的一項(xiàng)法律規(guī)定:“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見(jiàn)解者,立即治罪?!备鶕?jù)這項(xiàng)規(guī)定,有些人遭到陪審法庭的審判。這表明A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯 B.雅典公民只尊奉神明的意志

C.雅典民主制不能保障言論自由 D.伯利克里排斥“持不同見(jiàn)解者”下面是某電視專(zhuān)題片中出現(xiàn)的三組鏡頭,分別反映了不同朝代為解決洪水災(zāi)害,中央政府的運(yùn)作情況①蜀郡洪水為患,丞相與諸卿拿出治理方案,交給皇帝裁決②渝州發(fā)生洪災(zāi),中書(shū)省按皇帝旨意起草文件,交門(mén)下省審核后,再交尚書(shū)省,尚書(shū)省交工部.戶(hù)部辦理③徐州府爆發(fā)洪災(zāi),閣臣據(jù)皇帝旨意寫(xiě)成詔書(shū),直送工部.戶(hù)部執(zhí)行賑災(zāi)據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷,上述歷史場(chǎng)景最早出現(xiàn)的朝代分別是A.秦、唐、元 B.漢、宋、明 C.秦、元、清 D.秦、唐、明儒家學(xué)說(shuō)倡導(dǎo)“寬刑慎殺”,強(qiáng)調(diào)執(zhí)法有準(zhǔn)、量刑有據(jù)。明初朱元璋說(shuō),“吾治亂世,刑不得不重”。這表明朱元璋A.力圖確定專(zhuān)制統(tǒng)治理論基礎(chǔ) B.試圖以重刑迅速穩(wěn)定社會(huì)

C.已徹底放棄了儒家治國(guó)理念 D.實(shí)施靈活執(zhí)法與適當(dāng)量刑.我國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)不斷變革,曾先后出現(xiàn)了三公九卿制、三省六部制、內(nèi)閣、軍機(jī)處等。這些變革反映的趨勢(shì)是不斷強(qiáng)化A.專(zhuān)制皇權(quán) B.中央集權(quán) C.監(jiān)察權(quán)力 D.對(duì)農(nóng)民的控制對(duì)雅典市民來(lái)說(shuō),不再是命令和服從,而是言論的交鋒。誰(shuí)要是想說(shuō)服別人,就必須掌握有力的論據(jù),就必須有能力有技巧地表達(dá)出來(lái)。這種公開(kāi)的思考和言論,對(duì)事物從各個(gè)方面的分析,于是就出現(xiàn)了對(duì)人和神、天和地的新的思考。促使這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要因素是A.雅典的政體形式 B.雅典市民的全新思考

C.雅典的城邦體制 D.雅典市民的生活方式世界近代史上新制度的建立并非一帆風(fēng)順,“各種政體的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”稱(chēng)號(hào)頒發(fā)給下列哪個(gè)國(guó)家最適合A.英國(guó) B.法國(guó) C.美國(guó) D.德國(guó)《史記·李斯列傳》記載,“秦王乃除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀……使秦?zé)o尺土之封,不立子弟為王、功臣為諸侯者,使后無(wú)戰(zhàn)功之患?!币韵赂黜?xiàng)是對(duì)這段話(huà)的理解,其中最準(zhǔn)確的是A.肯定了秦廢分封制的作用 B.肯定了秦統(tǒng)一的歷史意義

C.指出了分封制的嚴(yán)重弊端 D.指出了秦滅亡的根源所在北京大學(xué)陳蘇鎮(zhèn)教授在《漢代政治與〈春秋〉學(xué)》中說(shuō):“一方面必須‘承秦’,包括承秦之制,另一方面又必須尊重東方社會(huì)之習(xí)俗,特別是楚、齊、趙人之俗。這是歷史對(duì)劉邦的苛刻要求,也是漢初實(shí)行郡國(guó)并行制的深層背景?!辈牧险f(shuō)明西漢初年實(shí)行郡國(guó)并行是基于A.擊敗項(xiàng)羽集團(tuán)的需要 B.吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)

C.秦與中原文化的差異 D.劉邦崇尚中庸的思想元朝在行省轄區(qū)和疆界范圍上有很明確的劃分,尤其是江浙行省所轄的“四至八到”,史書(shū)記載最為明晰,即東至大海,西至鄱陽(yáng)湖與江西行省南康路接界,北至揚(yáng)子江與河南行省揚(yáng)州路接界,南與江西行省潮州路接界,東南到漳州路海岸接界,西南與江西行省建昌路接界,東北到松江府海岸,西北與河南行省安慶路接界。從材料可以得出元朝設(shè)行省主要目的A.加強(qiáng)中央集權(quán)滿(mǎn)足中央財(cái)政需要 B.打破地理界限加強(qiáng)中央軍事控制

C.有利于地方官員在行省內(nèi)的管理 D.防止武將專(zhuān)權(quán)加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察沈約撰《宋書(shū)·地理志》曾感慨道:“地理參差,其詳難舉,實(shí)由名號(hào)驟易,境土屢分,或一郡一縣,割成四五,四五之中,亟有離合,千回百改,巧歷不算,尋校推求,未易精悉。”這從本質(zhì)上反映了()A.郡縣制對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)

B.北宋加強(qiáng)了中央對(duì)地方的有效控制

C.對(duì)地方郡縣的記載比較模糊

D.北宋的地方行政區(qū)劃變動(dòng)比較頻繁唐前期長(zhǎng)期由一名宰相主持眾宰相議政,并將議政記錄奏請(qǐng)皇帝決策后再發(fā)尚書(shū)省執(zhí)行;唐后期則改為每10天輪換1人主持,后改為每天輪換。這一做法的目的是A.防止個(gè)人擅權(quán) B.保證議政公允 C.提高議政效率 D.加強(qiáng)權(quán)力制衡曹魏時(shí)期,曹丕命陳群選拔“德充才盛”、“有識(shí)鑒”之人擔(dān)任中正,按照“家世、道德和才能”三條標(biāo)準(zhǔn),選拔“俊秀之士”,一時(shí)間“儒雅并進(jìn)”。由此可知當(dāng)時(shí)()A.古代選官制度的標(biāo)準(zhǔn)不斷變化

B.古代選官制度有利于中央集權(quán)

C.九品中正制被世家大族依據(jù)“門(mén)第”所控

D.九品中正制選拔官員德才并舉宋朝有一條規(guī)矩,“官員不入酒肆”,一旦發(fā)現(xiàn)官員在酒館吃喝,不管公款私款,即刻遭到御史彈劾,重則罷官免職,輕則紀(jì)律處分。另一條規(guī)矩是,王公貴族“不得取食味于四方”,即不得向各地索要特產(chǎn)和美味佳肴。這些規(guī)矩產(chǎn)生的積極作用是A.形成嚴(yán)密的反腐機(jī)制 B.開(kāi)始建立古代監(jiān)察制度

C.便于約束權(quán)力的濫用 D.杜絕了官吏的橫征暴斂據(jù)清代《養(yǎng)吉齋叢錄》記載:“軍機(jī)處自嘉慶后,凡軍機(jī)大臣只準(zhǔn)在軍機(jī)處輸諭旨,部院稿案不準(zhǔn)在軍機(jī)處輸,司員不準(zhǔn)至軍機(jī)處啟事,軍機(jī)章京辦事處不許閑人窺視。”這些規(guī)定的目的是A.維護(hù)政治紀(jì)律 B.分化內(nèi)閣權(quán)力 C.提高行政效率 D.減少?zèng)Q策失誤乾隆帝說(shuō):“至于衣服制度,不妨仍其舊俗,若因歸降天朝,必盡用天朝服色,勢(shì)亦有所難行。爾等習(xí)慣自然,一時(shí)豈能驟易?且將舊時(shí)衣服盡行棄置,亦殊非愛(ài)惜物力之道。即朕所頒賜物件,亦止善為收貯,傳之子孫,惟來(lái)京朝覲,暫時(shí)服用?!庇纱丝梢?jiàn),其實(shí)行的少數(shù)民族政策是()A.斷發(fā)易服 B.因俗而治 C.改土歸流 D.定期朝覲公元前6世紀(jì)的雅典法律規(guī)定,公民在出現(xiàn)嚴(yán)重政治爭(zhēng)論的時(shí)候,保持中立或不參與的,將被剝奪公民身份。這表明當(dāng)時(shí)雅典()A.公民個(gè)人權(quán)益受到限制 B.公民的參政熱情消退

C.重視培養(yǎng)公民政治素養(yǎng) D.

公民政見(jiàn)的高度一致在古代雅典人看來(lái),“公民資格不是擁有什么,而是分享什么。這很像是處于一個(gè)家庭成員的地位”。由此可見(jiàn),古代雅典人的公民觀念主要是指A.公民的個(gè)人權(quán)利 B.公民的城邦意識(shí)

C.平等的社會(huì)地位 D.勇于犧牲的精神公元前462年,羅馬平民保民官提出編纂成文法,卻遭到貴族反對(duì)。由于平民持續(xù)不斷斗爭(zhēng),公元前454年政府派遣考察團(tuán)去希臘考察立法。參考兩年的考察情況,羅馬組建十人委員會(huì)編纂出十個(gè)銅表法。由于平民仍不滿(mǎn)意,第二年在十表以外又制定了兩表,作為對(duì)前者的補(bǔ)充。十二銅表法的由來(lái),表明當(dāng)時(shí)()A.羅馬人重視運(yùn)用法律和借鑒外部文明調(diào)整社會(huì)矛盾

B.羅馬法以希臘法律精神為標(biāo)準(zhǔn)而獲得迅速發(fā)展

C.羅馬社會(huì)在學(xué)習(xí)希臘民主制度基礎(chǔ)上完善了成文法

D.羅馬平民和貴族之間的矛盾已經(jīng)變得日趨尖銳古羅馬《民法大全》規(guī)定:“不得基于懷疑而懲罰任何人”;“與其判處無(wú)罪之人,不如容許罪犯逃脫懲罰?!边@主要反映了古羅馬民法A.因人設(shè)法 B.維護(hù)權(quán)貴 C.證據(jù)第一 D.法律至上近代美、德、法三國(guó)曾先后于1787年、1871年、1875年制定和頒布了本國(guó)憲法。三國(guó)憲法所確立政體的相同點(diǎn)主要有(

)①政權(quán)組織實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制

②標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)代議制不斷完善

③議會(huì)一般實(shí)行兩院制

④促進(jìn)了本國(guó)資本主義的發(fā)展A.①②③④ B.①②④ C.③④ D.①③④1871年《德意志帝國(guó)憲法》規(guī)定“聯(lián)邦主席由普魯士國(guó)王擔(dān)任,稱(chēng)為德意志皇帝”。而法國(guó)1875年憲法修正案則宣布:“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)法國(guó)的家族不得當(dāng)選為共和國(guó)總統(tǒng)?!边@兩個(gè)規(guī)定反映了(

)A.法德意識(shí)形態(tài)的對(duì)立 B.兩國(guó)憲法都彰顯出共和主義思想

C.法德代議制形式有別 D.兩國(guó)民主與專(zhuān)制力量對(duì)比的差異“國(guó)家之立也,本大而末小,是以能固……理天下者,若身之使臂,臂之所指,則小大適稱(chēng)而不悖焉?!币韵屡c材料相符的觀點(diǎn)是A.君主專(zhuān)制 B.中央集權(quán) C.重本抑末 D.削弱相權(quán)在唐代,政務(wù)裁決機(jī)制出現(xiàn)了由以奏抄為主向以奏狀為主的轉(zhuǎn)變。政務(wù)多由宰相匯總以中書(shū)門(mén)下的名義直接向皇帝申奏,門(mén)下省屬官給事中的職掌也隨之從以審讀奏抄為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑膺€制敕為主。這一轉(zhuǎn)變A.有利于減少?zèng)Q策失誤 B.強(qiáng)化了諫官的監(jiān)察權(quán)力

C.破壞了三省合作體制 D.助長(zhǎng)了權(quán)臣亂政的風(fēng)險(xiǎn)中國(guó)古代,“天”被尊為最高神。秦漢以后,以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后A.君主專(zhuān)制緣于宗教權(quán)威 B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序

C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜 D.祭天活動(dòng)強(qiáng)化了宗法制度《漢書(shū)·嚴(yán)助傳》記載,漢武帝得嚴(yán)助、朱買(mǎi)臣等“并在左右”“朝覲奏事,因言國(guó)家便宜,上令助等與大臣辯論,中外相應(yīng)義理之文,大臣數(shù)詘”。由此看來(lái),漢武帝時(shí)()A.增設(shè)外朝牽制中朝的權(quán)力 B.中央機(jī)構(gòu)較之秦代有所調(diào)整

C.提拔許多世家子弟為親信 D.大臣廷議呈現(xiàn)出常態(tài)化趨勢(shì)兩漢時(shí)期,地方長(zhǎng)官(郡太守)擁有自辟僚屬和察舉大權(quán)。長(zhǎng)官與僚屬形同君臣,長(zhǎng)官升調(diào)或僚屬離職后,長(zhǎng)官依舊自居“故主”,僚屬則成為“故吏”。這主要體現(xiàn)了A.依附關(guān)系根源于察舉制 B.家天下的觀念根深蒂固

C.早期官僚政治尚不成熟 D.郡縣制下地方權(quán)力很大曹操父子建立的曹魏政權(quán),在改革選官制度時(shí),采取了不少抑制、打擊世族勢(shì)力的措施,隨著世家大族勢(shì)力的不斷發(fā)展,曹魏政權(quán)又設(shè)置了由世家大族出身的中正官去掌握地方選舉。這表明曹魏實(shí)施的九品中正制A.在執(zhí)行過(guò)程中標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化 B.相對(duì)于察舉制具有歷史進(jìn)步性

C.在事實(shí)上不能選拔出有用之才 D.有緩和中央與地方矛盾的意圖西方哲學(xué)奠基者、“古希臘三賢”之一的蘇格拉底(公元前469—公元前399年)說(shuō):“雅典民主政體把權(quán)力交給所有的公民,不需要國(guó)家管理者具有專(zhuān)長(zhǎng)。一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專(zhuān)業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理。統(tǒng)治不是有王笏的人,不是偶然選中的人,不是攫取財(cái)富的人,不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人,而是有統(tǒng)治知識(shí)的人?!睋?jù)此蘇格拉底認(rèn)為A.雅典公民應(yīng)該學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)治理國(guó)家

B.財(cái)富成為控制國(guó)家管理權(quán)的主要手段

C.民主政體最好統(tǒng)治方式是實(shí)行僭主制

D.雅典民主政體的缺陷是過(guò)于強(qiáng)調(diào)平等丹麥古典人口學(xué)家摩根斯·赫爾曼·漢森著文指出,公元前4世紀(jì),雅典將立法權(quán)和司法權(quán)交到法律委員會(huì)和陪審員手中,法律委員和陪審員年齡都在30歲以上,并且宣誓忠于法律。雅典政治制度的這項(xiàng)改革A.縮小了雅典決策權(quán)的范圍 B.使民主政治逐步走向保守

C.有利于彌補(bǔ)雅典民主缺陷 D.提高了獲得公民權(quán)的資格美國(guó)1787年憲法規(guī)定:任何一州都不得“締結(jié)任何條約,參加任何同盟或邦聯(lián)”;未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,“不得對(duì)進(jìn)出口貨物征收任何進(jìn)口稅或間接稅”;“未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,不得在和平時(shí)期保持軍隊(duì)或戰(zhàn)艦,不得與他州或外國(guó)締結(jié)協(xié)定或盟約”。這些憲法條文反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是()A.確保美國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的權(quán)威和職能的行使

B.確保美國(guó)國(guó)會(huì)在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)中的核心地位

C.美國(guó)各州不能與他州或外國(guó)自行締結(jié)盟約

D.保證三權(quán)分立和權(quán)力制衡機(jī)制的有效運(yùn)轉(zhuǎn)二、材料解析題(本大題共3小題,共40.0分)閱讀材料,完成下列要求。材料一

明清時(shí)期封建巡視制度得到進(jìn)一步強(qiáng)化。首先是巡視監(jiān)察法規(guī)的系統(tǒng)化。明確進(jìn)一步加強(qiáng)巡視立法,至清朝頒布了我國(guó)歷史上最完整的一部以獨(dú)立形式存在的監(jiān)察法規(guī)——《欽定臺(tái)規(guī)》,中國(guó)古代的巡視法規(guī)達(dá)到系統(tǒng)化程度。其二是建立嚴(yán)密的地方巡視系統(tǒng)。明清延續(xù)了唐宋以來(lái)中央對(duì)地方巡視系統(tǒng)多元化的趨勢(shì),建立起三個(gè)互不統(tǒng)屬的獨(dú)立系統(tǒng):一是監(jiān)察御史系統(tǒng),包括專(zhuān)差、巡按御史兩種;二是按察司系統(tǒng),職責(zé)就是按察所屬的府州縣,下設(shè)主要官員有按察使;三是督撫系統(tǒng),督撫即總督和巡撫。其三是加強(qiáng)巡視官之間的互相監(jiān)督。明清統(tǒng)治者規(guī)定統(tǒng)一系統(tǒng)或不同系統(tǒng)的巡視官員可以互相監(jiān)察、互相糾舉,以保證巡視體系正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

——《中國(guó)古代巡視制度疏略》材料二

西方國(guó)家的問(wèn)責(zé)制是國(guó)家政治制度的一個(gè)重要組成部分,與國(guó)家的政治體制緊密相關(guān),是責(zé)任政府的基本元素,其效力范圍是整個(gè)國(guó)家,其約束的對(duì)象是整個(gè)國(guó)家的所有公職人員。西方國(guó)家對(duì)政府工作人員的監(jiān)督體系主要包括法律監(jiān)督、行政監(jiān)督和輿論監(jiān)督。尤其值得注意的是,新聞監(jiān)督通過(guò)新聞媒介的傳播達(dá)到全社會(huì)或公眾對(duì)政府官員的監(jiān)督,由于這種監(jiān)督具有廣泛的社會(huì)性和國(guó)民性,因而這種監(jiān)督比行政監(jiān)督更有效、更有力量。

——《西方官員問(wèn)責(zé)制》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明清時(shí)期中央對(duì)地方巡視制度強(qiáng)化的特點(diǎn)和原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代西方國(guó)家對(duì)官員監(jiān)督與中國(guó)明清時(shí)期的巡視制度的不同之處,并對(duì)中國(guó)明清時(shí)期和近代西方對(duì)官員的監(jiān)督進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

教育與人才選拔體制的改革關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料:中國(guó)古代入仕群體中寒門(mén)子弟所占比例朝代曹魏西晉東晉隋唐北宋比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%——數(shù)據(jù)來(lái)源:何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以選官制度的變革為視角,解讀寒門(mén)子弟入仕比例發(fā)生的變化。(要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰。)

閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。材料一

美國(guó)革命確立的邦聯(lián)共和制,特別是各州以立法機(jī)關(guān)為主導(dǎo)的分權(quán)體制,是屬于美利堅(jiān)民族的。因?yàn)樗窃诿褡甯锩楦袩霟岬拇蟓h(huán)境下,作為英國(guó)集權(quán)體制的對(duì)立物而出現(xiàn)的。……這種體制相對(duì)英國(guó)而言,它張揚(yáng)了美利堅(jiān)民族精神,但就美利堅(jiān)內(nèi)部而言,……權(quán)力軟弱的邦聯(lián)政府逐漸難以維系享有獨(dú)立與主權(quán)的各州,分裂危機(jī)日益威脅著國(guó)家的統(tǒng)一?!獜埗ê印睹绹?guó)政治制度的起源與演變》材料二

憲法的締造者們真正有分歧的問(wèn)題,是如何確定在多大程度上把各州權(quán)利融入聯(lián)邦權(quán)力,以及他們可以在多大程度上保持自己的獨(dú)立。如果國(guó)民按人數(shù)或按選區(qū)選舉,人口較少的州必定完全受到壓制。如果是按州而不是人數(shù)選舉代表,則永不能獲致必要的聯(lián)合,舊邦聯(lián)的所有弊端將永遠(yuǎn)保留下去。

——摘編自[英]阿克頓《自由與權(quán)力》材料三

人類(lèi)千萬(wàn)年的歷史,最為珍貴的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作,不是政客們天花亂墜的演講,而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服,實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢(mèng)想。因?yàn)橹挥旭Z服了他們,把他們關(guān)起來(lái),才不會(huì)害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話(huà)。

——美國(guó)總統(tǒng)喬治·布什國(guó)慶日演說(shuō)請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出美國(guó)革命確立的邦聯(lián)共和制的雙重影響。(2)據(jù)材料二,“憲法的締造者們”想要解決什么問(wèn)題?結(jié)合1787年憲法內(nèi)容,指出他們是如何解決這些問(wèn)題的?(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明美國(guó)憲法是怎樣把總統(tǒng)“關(guān)在籠子里”的?

答案和解析【答案】1.C 2.D 3.B 4.A 5.A 6.B 7.A

8.C 9.B 10.D 11.A 12.D 13.C 14.A

15.B 16.A 17.B 18.A 19.C 20.C 21.D

22.B 23.A 24.B 25.B 26.C 27.D 28.D

29.C 30.A 31.(1)特點(diǎn):巡視法規(guī)系統(tǒng)化;地方巡視系統(tǒng)更加嚴(yán)密,巡視系統(tǒng)多元化;巡視官員之間相互監(jiān)督,注重內(nèi)部反腐。原因:明清時(shí)期封建君主專(zhuān)制制度空前強(qiáng)化;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)逐利風(fēng)氣日盛,官員腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重。(2)不同:明清時(shí)期最高統(tǒng)治者不受監(jiān)督,近代西方對(duì)所有公職人員進(jìn)行監(jiān)督;明清時(shí)期主要是官員內(nèi)部監(jiān)督,西方對(duì)官員的監(jiān)督還通過(guò)新聞媒介實(shí)行社會(huì)監(jiān)督;明清時(shí)期監(jiān)督的目的是保障君主權(quán)威和地位,近代西方是保證民主制度的落實(shí)。評(píng)價(jià):都有利于防止官員腐敗、改善政治風(fēng)氣;都有利于建設(shè)良好的社會(huì)秩序,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。但由于目的和所處時(shí)代、方式不同,在效果上存在明顯差異。32.變化:魏晉時(shí)期門(mén)閥制度盛行,寒門(mén)子弟入仕受到限制,比例呈下降趨勢(shì),不利于人才選拔;隋唐建立科舉制,門(mén)閥制度漸漸解體,寒門(mén)子弟入仕比例上升;北宋時(shí)改革完善科舉制度,寒門(mén)子弟錄取名額大大增加,有利于打破特權(quán)壟斷,擴(kuò)大官吏人才來(lái)源。寒門(mén)子弟入仕比例的不斷上升,反映了中國(guó)古代選官制度的主要標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了由以家世、門(mén)第為主到以才學(xué)為主的變遷,選拔方式漸趨嚴(yán)密科學(xué),形式趨向公平、客觀。

33.(1)積極影響:張揚(yáng)了美利堅(jiān)民族精神,為贏得獨(dú)立做出了貢獻(xiàn)。消極影響:地方權(quán)力的過(guò)大威脅了國(guó)家的統(tǒng)一。(2)問(wèn)題:聯(lián)邦政府與各州的權(quán)力分配;大州和小州的矛盾。解決:聯(lián)邦政府擁有大權(quán),中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合;國(guó)會(huì)選舉中參議員每州兩名,眾議員按各州人口比例確定。(3)實(shí)行三權(quán)分立;總統(tǒng)只握有行政權(quán);受到國(guó)會(huì)和最高法院的制約;總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生;有任期限制?!窘馕觥?.本題考查雅典的民主政治,旨在考查學(xué)生理解材料,獲取有效信息,并作出正確認(rèn)知的能力。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見(jiàn)解者”、“立即治罪”,解讀材料,可知,遭治罪的是對(duì)不相信現(xiàn)存宗教者和對(duì)一切神明不同見(jiàn)解者。在雅典的民主制度下,公民的言論自由是不能得到保證的,故C正確;ABD三項(xiàng)均不合題意,故排除。故選C。2.本題考查的是古代中國(guó)君主專(zhuān)制制度加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)點(diǎn),旨在考查知識(shí)遷移、準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)材料信息“蜀郡洪水為患,丞相與諸卿拿出治理方案,交給皇帝裁決”可知,這一朝代推行郡縣制,設(shè)有丞相和公卿,因此①最早發(fā)生在秦朝;由“渝州發(fā)生洪災(zāi),中書(shū)省按皇帝旨意起草文件,交門(mén)下省審核后,再交尚書(shū)省,尚書(shū)省交工部、戶(hù)部辦理”可知,這一朝代推行三省六部制,因此②最早發(fā)生在唐代;據(jù)“徐州府爆發(fā)洪災(zāi),閣臣據(jù)皇帝旨意寫(xiě)成詔書(shū),直送工部、戶(hù)部執(zhí)行賑災(zāi)”可知,此時(shí)宰相已被廢除,內(nèi)閣出現(xiàn),③最早是在明代。綜上可知,D項(xiàng)符合史實(shí)和題意,正確;ABC三項(xiàng)均不符合題意,排除。故選D。3.略4.B不對(duì),中央集權(quán)主要是指中央與地方的關(guān)系而言,中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制,主要表現(xiàn)為地方行政制度的變革;專(zhuān)制主義主要是指中央政府的決策方式而言,即皇權(quán)的強(qiáng)化,主要表現(xiàn)為中央官制的變革,A正確;C不對(duì),“監(jiān)察權(quán)力”理解片面;D不對(duì),材料中也無(wú)從體現(xiàn)。

考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·專(zhuān)制主義·專(zhuān)制皇權(quán)5.本題考查雅典民主政治的條件,考查閱讀材料分析問(wèn)題的能力。材料中“對(duì)雅典市民來(lái)說(shuō),不再是命令和服從,而是”,公民積極參與政治活動(dòng),反應(yīng)雅典民主政體的組織形式,故選A;B是結(jié)果,故排除;CD在材料中未體現(xiàn),故排除。故選A。6.略7.略8.略9.本題主要考查行省制度的相關(guān)知識(shí),旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力。題干信息反映了元朝的行省打破了以往朝代地方行政區(qū)劃以山川、河流等利于形成地方割據(jù)勢(shì)力的天然屏障為界的傳統(tǒng),通過(guò)人為方式,削弱了地方分裂割據(jù)的地理因素,加強(qiáng)了中央集權(quán),故B項(xiàng)符合題干要求;題干未涉及財(cái)政問(wèn)題,排除A項(xiàng);題干未涉及地方官吏的管理問(wèn)題,排除C項(xiàng);題干未體現(xiàn)對(duì)地方的監(jiān)察,排除D項(xiàng)。故選B。10.本題考查宋代地方行政區(qū)劃的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生閱讀材料提取有效信息的能力。依據(jù)材料信息“《宋書(shū)·地理志》”、“境土屢分,或一郡一縣,割成四五,四五之中,亟有離合,千回百改”,“尋校推求,未易精悉”,可知材料說(shuō)的是宋代地方行政區(qū)劃變動(dòng)頻繁,導(dǎo)致作者不容易探究其演變,D正確;材料沒(méi)有涉及郡縣制對(duì)后世的影響,排除A;材料主要闡述的是地方行政區(qū)劃的變動(dòng)頻繁,沒(méi)有涉及頻繁變動(dòng)的結(jié)果,排除B;依據(jù)材料信息“尋校推求,未易精悉”,可知材料說(shuō)的是由于地方行政區(qū)劃的變動(dòng)頻繁,造成對(duì)地方行政區(qū)劃的演變探究起來(lái)不容易,但沒(méi)有涉及記載模糊的問(wèn)題,?排除C。故選D。11.略12.本題主要考查古代的選官、用官制度的變化,旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力。材料所述選官制度只是曹魏一個(gè)時(shí)代的,沒(méi)有其他時(shí)期的制度作比較,看不出選官的標(biāo)準(zhǔn)變化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;九品中正制下,選拔官吏的權(quán)力掌握在地方的中正官手里,不利于加強(qiáng)中央集權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;九品中正制被世家大族所操控的局面的出現(xiàn),是在魏晉南北朝后期,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料“按照‘家世、道德和才能’三條標(biāo)準(zhǔn),選拔‘俊秀之士’,一時(shí)間‘儒雅并進(jìn)’”得知,九品中正制選拔官員是德才并舉,故D正確。故選D。13.略14.略15.略16.本題考查古代雅典民主政治的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生解讀材料和對(duì)材料信息的理解能力。根據(jù)所學(xué)可知,公民在政治爭(zhēng)論中保持中立也是他們應(yīng)有的權(quán)利,如果連這一點(diǎn)都剝奪的話(huà),說(shuō)明公民個(gè)人權(quán)益仍舊受到限制,這種民主也還是有限的民主,A正確;題干沒(méi)有提及關(guān)于參政熱情的某一時(shí)間的前后對(duì)比,僅從這一制度描述中不能得出參政熱情消退的結(jié)論,B錯(cuò)誤;保持中立也是公民立場(chǎng)的一種表達(dá),如果這種表達(dá)都不會(huì)被允許,也就談不上對(duì)公民政治素養(yǎng)的培養(yǎng),C錯(cuò)誤;從這一制度中可以看出,雅典鼓勵(lì)公民進(jìn)行更多的政治爭(zhēng)論,也就不會(huì)有公民政見(jiàn)高度一致這個(gè)結(jié)論,D錯(cuò)誤。故選A。17.本題考查的是對(duì)古代雅典民主政治的認(rèn)識(shí)與理解,旨在考查解讀材料、正確認(rèn)知的能力。根據(jù)題干材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷選項(xiàng):A項(xiàng)與題干“公民資格不是擁有什么”不符,排除;題干信息并沒(méi)有提及是否平等的社會(huì)地位,而且不符合古代雅典史實(shí),排除C;題干信息并沒(méi)有提及勇于犧牲,排除D;分析、認(rèn)知可知,題干主旨信息揭示了城邦集體利益高于個(gè)人自由,強(qiáng)調(diào)的是公民的城邦意識(shí),B項(xiàng)符合史實(shí)和題意,正確。故選B。18.本題考查的是古代羅馬《十二銅表法》知識(shí)點(diǎn),旨在考查解讀材料、正確認(rèn)知的能力。從材料“羅馬平民保民官提出編纂成文法,卻遭到貴族反對(duì)。由于平民持續(xù)不斷斗爭(zhēng),公元前454年政府派遣考察團(tuán)去希臘考察立法”,可知羅馬政府去希臘考察立法用于緩解平民的不滿(mǎn),A正確;材料僅體現(xiàn)羅馬政府向希臘學(xué)習(xí)立法,不能反映出羅馬是以希臘法律精神為標(biāo)準(zhǔn)而迅速發(fā)展的,B錯(cuò)誤;材料反映的是羅馬政府學(xué)習(xí)希臘的法律,建立了成文法的標(biāo)志《十二銅表法》,C錯(cuò)誤;羅馬頒布《十二銅表法》,滿(mǎn)足了平民的要求,故平民與貴族的矛盾沒(méi)有變得尖銳,D錯(cuò)誤。?故選A。19.略20.本題考查近代代議制的共同點(diǎn)及作用。備選項(xiàng)中責(zé)任內(nèi)閣是英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn),不是美德法的相同點(diǎn),而三部憲法的制定和頒布是三國(guó)代議制的確立而不能體現(xiàn)不斷完善。21.本題主要考查學(xué)生對(duì)法德兩國(guó)民主政治制度,旨在考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解能力。分析題干,該題考查德國(guó)和法國(guó)民主政治發(fā)展的不同特點(diǎn),尤其是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人的選擇辦法的重大不同,法德都是資本主義國(guó)家,A項(xiàng)錯(cuò)誤。從材料中可看出德國(guó)仍然實(shí)行君主制,排除B。題干沒(méi)有涉及法德代議制形式等相關(guān)內(nèi)容,實(shí)際兩國(guó)之所以有這種不同,是因?yàn)榈聡?guó)專(zhuān)制力量較強(qiáng)大,法國(guó)民主力量較強(qiáng)大,故選D。22.略23.本題考查對(duì)唐朝三省六部制的認(rèn)識(shí)與理解,旨在考查解讀材料、提取有效信息、分析、認(rèn)知的能力。根據(jù)題干材料信息“政務(wù)多由宰相匯總后以中書(shū)門(mén)下的名義直接向皇帝申奏”、“門(mén)下省屬官給事中的職掌也隨之從以審讀奏抄為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑膺€制敕為主”分析、認(rèn)知,材料主旨實(shí)際上揭示的是唐朝三省六部制的客觀進(jìn)步作用,即有利于避免政務(wù)決策嚴(yán)重失誤,A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有提到“諫官”,當(dāng)然更談不上強(qiáng)化監(jiān)察權(quán)力了,排除B;C與材料主旨不符合;D項(xiàng)結(jié)論僅從題干信息無(wú)法得出,不符合題意,排除。故選A。24.本題考查君主專(zhuān)制的演進(jìn),旨在考查解讀材料獲取信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料從“承天”而“子民”到“天子”以及“官員、百姓則祭拜自己的祖先”可以看出這是指皇帝政治統(tǒng)治之下又體現(xiàn)宗法制的情形,B正確;君主專(zhuān)制緣于法家思想而非宗教權(quán)威,排除A;祖先崇拜遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于皇權(quán)至上的產(chǎn)生,排除C;祭天活動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)未知事物的敬畏,宗法制度主要指的是血緣關(guān)系的沿襲,排除D。故選B。25.本題考查漢武帝時(shí)期的中央官制,考查學(xué)生閱讀理解信息和根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)和“嚴(yán)助、朱買(mǎi)臣等‘并在左右’……令助等與大臣辯論,中外……”可知此題考查漢武帝時(shí)期的內(nèi)外朝(中外朝)制度,這是漢武帝創(chuàng)立的新制度,B項(xiàng)符合題意;漢朝時(shí)中朝官員牽制外朝,A項(xiàng)錯(cuò)誤;CD兩項(xiàng)說(shuō)法與題意無(wú)關(guān)。故選B。26.本題主要考查中國(guó)古代政治制度的演變的相關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。漢代察舉制是選拔人才的制度,沒(méi)有影響人才的選拔,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中體現(xiàn)不出郡縣制的作用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息“當(dāng)時(shí)風(fēng)氣,故主有難或去世,故吏要盡力營(yíng)救,甚至為之守喪三年。被察舉者承擔(dān)的義務(wù)與故吏類(lèi)似”反映了被察舉制者講感情,因私人原因影響行政效率,這說(shuō)明早期官僚政治不成熟,故C正確;材料中沒(méi)有最高執(zhí)政集團(tuán)的信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。27.本題考查九品中正制,考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)材料的解讀和對(duì)知識(shí)的理解能力。根據(jù)此料“曹操父子建立的曹魏政權(quán),在改革選官制度時(shí),采取了不少抑制、打擊世族勢(shì)力的措施,隨著世家大族勢(shì)力的不斷發(fā)展,曹魏政權(quán)又設(shè)置了由世家大族出身的中正官去掌握地方選舉”,這表明曹魏實(shí)施的九品中正制有緩和中央與地方矛盾的意圖,D項(xiàng)符合題意;ABC不符合材料信息。故選D。28.略29.略30.本題主要考查1787年憲法有關(guān)知識(shí),旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。材料中美國(guó)1787年憲法規(guī)定各州不能擁有的權(quán)

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