2024—2025學(xué)年浙江省杭州市西湖區(qū)學(xué)軍統(tǒng)考高二上學(xué)期期末考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：按照每部或單集的時(shí)長(zhǎng)，紀(jì)錄片大致可分為微（30分鐘以內(nèi)）、中（30-50分鐘）、長(zhǎng)（50分鐘以上）等類別。1895年巴黎一家咖啡館公開放映《工廠大門》《火車進(jìn)站》兩部短片，成為紀(jì)實(shí)影像的開端。當(dāng)時(shí)膠片珍貴，拍攝不易，所以大部分作品篇幅較短。后來，攝影放映技術(shù)進(jìn)步，創(chuàng)作篇幅不再受存儲(chǔ)介質(zhì)的限制。1922年，《北方的納努克》上映，成為歷史上第一部長(zhǎng)紀(jì)錄片。之后，紀(jì)錄片創(chuàng)作呈現(xiàn)長(zhǎng)短篇幅并存的狀態(tài)，一直持續(xù)到20世紀(jì)中后期。隨著電視機(jī)普及，電視逐漸成為紀(jì)錄片傳播的主要渠道，很多紀(jì)錄片欄目被固定在30至50分鐘之間。創(chuàng)作者大多按欄目時(shí)長(zhǎng)創(chuàng)作，單集中等篇幅成為電視紀(jì)錄片的主要形態(tài)。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、短視頻平臺(tái)崛起，30分鐘以內(nèi)的微紀(jì)錄片多了起來。同時(shí)，手機(jī)視頻攝錄技術(shù)日趨成熟，剪輯類應(yīng)用程序廣泛使用，人們只需用手機(jī)鏡頭拍攝想要記錄的內(nèi)容，再調(diào)取影像到時(shí)間線，添加特效、花字等后期效果，即可完成剪輯，但由于手機(jī)界面較小，存儲(chǔ)空間有限，難以創(chuàng)作復(fù)雜的中長(zhǎng)片，適合時(shí)長(zhǎng)更短的微紀(jì)錄片生產(chǎn)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在手機(jī)、平板電腦等終端隨時(shí)隨地看影視作品，成為人們業(yè)余生活的重頭戲。微紀(jì)錄片流行，形成了兩種衍生現(xiàn)象。一是信息獲取即時(shí)化、直觀化。相較于傳統(tǒng)紀(jì)錄片，微紀(jì)錄片側(cè)重于對(duì)復(fù)雜主題的精簡(jiǎn)介紹、對(duì)核心觀點(diǎn)的濃縮提煉以及對(duì)概念化知識(shí)的影像化呈現(xiàn)，更契合受眾在碎片化時(shí)間里快速獲取信息的需求。相較于查閱書籍或搜索網(wǎng)頁，很多人更傾向于通過觀看微紀(jì)錄片的途徑來了解知識(shí)、獲取信息。二是傳受合一，促進(jìn)互動(dòng)交流。短視頻平臺(tái)具有開放性，人人都可以在上面發(fā)布作品，這就打破了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的單向傳播模式。微紀(jì)錄片的創(chuàng)作者可以是觀賞者，觀賞者也可以是創(chuàng)作者，他們通過彈幕評(píng)論對(duì)話交流，共同研討問題，互相激發(fā)靈感，從而增加了大眾的參與度和互動(dòng)性。或許可以說，大眾參與微紀(jì)錄片的時(shí)代正在到來。微紀(jì)錄片在敘事上要開門見山，見微知著。不同于傳統(tǒng)紀(jì)錄片慣常采用線性敘事結(jié)構(gòu)，循循善誘，引導(dǎo)觀影者了解故事前因后果的做法，微紀(jì)錄片要想在短時(shí)間內(nèi)傳情達(dá)意，必須直截了當(dāng)，迅速進(jìn)入主題，將敘事推至高潮。不論講述歷史事件，還是塑造普通人物，都依托相關(guān)細(xì)節(jié)的敘述，幫助受眾在腦海中自主形成一個(gè)相對(duì)立體的認(rèn)知。我們可以借鑒《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》的做法。該作品在解讀油畫《五四運(yùn)動(dòng)》時(shí)指出，畫面是一分為二的水平分割構(gòu)圖，一角是烏云滾滾的壓抑景象，另一角的藍(lán)天已若隱若現(xiàn)，一側(cè)勾勒出枯枝，另一側(cè)是郁郁蔥蔥的樹木，預(yù)示著陰暗的環(huán)境、陳舊的事物終將消亡，新的生命、新鮮力量正孕育覺醒，光明未來即將到來，展現(xiàn)出五四運(yùn)動(dòng)的重要?dú)v史意義。簡(jiǎn)短篇幅就將畫作的重要特征、相關(guān)史實(shí)以及其背后蘊(yùn)藏的能與當(dāng)下時(shí)代精神產(chǎn)生勾連的主題呈現(xiàn)出來?？傊⒓o(jì)錄片作為新型影像形式，具有獨(dú)特魅力和無限潛力。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展和觀眾需求的不斷變化，微紀(jì)錄片將繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，為人們帶來更加豐富多元、高品質(zhì)的視聽體驗(yàn)，助力大眾影像創(chuàng)作水平和藝術(shù)欣賞能力的提升。（摘編自王達(dá)李智《微紀(jì)錄片創(chuàng)作之門向大眾敞開》）材料二：微紀(jì)錄片是一種以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工與展現(xiàn)，以真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。正如微博、微信等“微”產(chǎn)品的開發(fā)和使用，用戶可以充分利用生活中的碎片化時(shí)間迅速地接收新信息并參與到傳播過程中去。微紀(jì)錄片需要在有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)表現(xiàn)對(duì)象完成較為立體的展現(xiàn)，敘事時(shí)長(zhǎng)短、節(jié)奏明快、信息量大是微紀(jì)錄片敘事的一貫特點(diǎn)。它的記錄既可以選擇小的人物、事件，又可以選擇宏大厚重的主題，通過展示事物微小的“點(diǎn)”來構(gòu)成“線”，最后展示立體的“面”，以“點(diǎn)”帶“面”，通過不同細(xì)節(jié)的擴(kuò)大化表達(dá)，在觀眾腦海中塑造出畫面，從而在有限的時(shí)間內(nèi)反映出事物的全貌。無論從哪一個(gè)方面來說，微紀(jì)錄片的敘事美學(xué)是優(yōu)于傳統(tǒng)紀(jì)錄片的。但由于微紀(jì)錄片的敘事時(shí)長(zhǎng)很短，所以其所展現(xiàn)的內(nèi)容具有碎片化的特點(diǎn)。但碎片化的展示方式并不代表微紀(jì)錄片不能完整地、完美地展示一個(gè)主旨；相反地，在將其劇情精簡(jiǎn)后，將其內(nèi)容控制在3-25分鐘可以更加讓人接受。在新媒體中發(fā)展，就必須能夠達(dá)到“快速”的特點(diǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)代人們?cè)谟眯旅襟w進(jìn)行社交時(shí)，大部分人使用的是碎片化的時(shí)間來瀏覽，所以只有能夠抓住人的眼球并且不會(huì)占用太多時(shí)間的內(nèi)容，才能夠在新媒體中進(jìn)行傳播，很幸運(yùn)的是質(zhì)量較高的微紀(jì)錄片符合了這些要求，因此微紀(jì)錄片的廣泛傳播與其敘事方式有著極大的關(guān)系。（摘編自鄧少濤《微紀(jì)錄片的傳播特征及敘事美學(xué)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“微紀(jì)錄片創(chuàng)作之門向大眾敞開”是指在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展、短視頻崛起的時(shí)代，人人都可以是觀賞者和創(chuàng)作者。B．與紀(jì)錄片傳統(tǒng)的單向傳播模式不同，微紀(jì)錄片更具有大眾參與度和互動(dòng)性，這與短視頻傳播平臺(tái)的開放性有關(guān)。C．微紀(jì)錄片之所以能夠發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，是因?yàn)閿?shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展和觀眾需求的不斷變化。D．微紀(jì)錄片作為一種新型影像形式，要在真實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)創(chuàng)作內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)加工與展現(xiàn)，引發(fā)人們思考。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在碎片化時(shí)間里觀看微紀(jì)錄片是很多人快速獲取信息、了解知識(shí)的途徑。B．微紀(jì)錄片要讓觀眾在有限時(shí)間內(nèi)了解事物全貌；形成立體認(rèn)知，就要學(xué)會(huì)“微”敘事。C．微紀(jì)錄片比傳統(tǒng)紀(jì)錄片能更好地表現(xiàn)宏大厚重的主題、概念化知識(shí)，細(xì)節(jié)表達(dá)更充分。D．質(zhì)量較高的微紀(jì)錄片能夠抓住人的眼球且不會(huì)占用太多時(shí)間，在新媒體中獲得了廣泛傳播。3．下列微紀(jì)錄片符合材料二中微紀(jì)錄片敘事特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．《故宮100》每集只有六分鐘，很多講解以及片花都是以卡通的形式呈現(xiàn)，風(fēng)格輕快活潑。B．《她的故事，“觸”處動(dòng)人》在表現(xiàn)全國人大代表李金蓮的履職經(jīng)歷時(shí)，使用互動(dòng)游戲形式。C．《如是生活》呈現(xiàn)張桂梅帶病穿梭在教室、食堂，督促孩子們讀書吃飯等片段，表現(xiàn)其“燃燈精神”。D．《三分鐘》在火車上打牌、吃東西的乘客，并非專業(yè)演員，而是生活中隨處可見的打工人群。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要說明材料一是從哪些方面對(duì)微紀(jì)錄片進(jìn)行介紹的。5．2015年屠呦呦獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，評(píng)委會(huì)給出的理由是她發(fā)現(xiàn)的青蒿素可以有效降低瘧疾患者的死亡率?，F(xiàn)請(qǐng)你為屠呦呦拍攝一個(gè)微紀(jì)錄片，怎樣拍攝才能獲得更廣泛傳播？結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。北京到馬邊【注】有多遠(yuǎn)（節(jié)選）林雪兒“你去哪兒？”“馬邊?！薄榜R邊在哪？”“小涼山區(qū)一個(gè)邊城。”“出任封疆大吏？”馬格的語氣帶著調(diào)侃?！安畈欢喟桑谝粫浰悴凰?？”林修說。“第一書記？！哈！”“一個(gè)村的?！薄按宓?？你這官兒也忒小了吧？你一地道的北京人、北大高材生，工作單位是中紀(jì)委，跑去農(nóng)村不耽誤嗎？再說農(nóng)村那些事兒，你懂嗎？”“去了，不就懂了？”“去待兩年，大山深處，與青山為伴，想著都美?！绷中迣?duì)未來的時(shí)光充滿向往?！氨本┑今R邊有多遠(yuǎn)？”“遠(yuǎn)到遠(yuǎn)方。”“文藝青年一枚?！瘪R格的話怎么聽都有諷刺的味兒?！拔乃嚽嗄暝趺蠢?？我就文藝了?！蹦翘?，一路顛簸之后，他坐在進(jìn)山的小車?yán)?，興奮地看著一道又一道山撲面而來，一座又一座山變成低處，群峰在太陽之下如蓮盛開。秋天的陽光，給迎面而來的樹葉涂了亮閃閃的光，林修睜著眼，看滿眼的綠，閉著眼，夢(mèng)里也是綠的。醒來，下雨了，但還是一道又一道的山，仿佛無路了，峰回路轉(zhuǎn)，又有一座山在前面，山生長(zhǎng)著山。這重重疊疊的山會(huì)把他送到怎樣的遠(yuǎn)方呢？離開北京時(shí)表哥馬格的話，反復(fù)回響在林修耳旁。司機(jī)好像很喜歡聽一首名叫《萬物的簽名》的歌，一直重復(fù)著。……剛剛?cè)攵?，山里的天氣就冷了。村委?huì)修好以后，金雨生和李克住進(jìn)了村委會(huì)，林修仍然住在曲別大叔家。村小學(xué)校的修繕與擴(kuò)建也在進(jìn)行，林修說必須加快建設(shè)，爭(zhēng)取在明年下半年，雪鶴村的孩子們能不出村就上學(xué)。曲別拉迪說修幾間教室很容易，學(xué)生在哪里？教師又在哪里？林修說招。拉迪說他不清楚情況，有哪個(gè)師范畢業(yè)的學(xué)生愿意來山里工作，他們一來可沒有回到城市的期限。林修想起市級(jí)醫(yī)院定向培養(yǎng)雪鶴村村醫(yī)的事，教師可不可以定向培養(yǎng)？林修想這個(gè)問題不僅是雪鶴村的，是馬邊所有的山村小學(xué)的，也是中國所有山區(qū)的。他設(shè)計(jì)了一張表格，交給在樂山的中國青年志愿者在大學(xué)生中做調(diào)查廣泛征求意見。林修問金雨生和李克：“我們來這山里兩年，再回到單位，也許原來的同事升職了，人脈廣了。你們后悔嗎？”金雨生和李克說：“不后悔。你呢？你后悔嗎？”林修說：“不后悔。在北京的時(shí)候，我也許不好意思說什么豪言壯語。但在這里，前線對(duì)吧，可以這樣說嗎？由不得要生出使命感來，因?yàn)榕c你們?cè)谝黄稹！比齻€(gè)人的手又疊在一起，他們記得初來的那一天，他們的手疊在一起，是剛開始的喜悅，而今天三個(gè)人的手疊在一起，才真有戰(zhàn)友的味道了。林修和金雨生、李克商量，為了確保明年學(xué)校能夠開學(xué)，決定在全縣有學(xué)校的村莊選拔一批人去樂山定點(diǎn)培訓(xùn)。具體怎么選送由各村根據(jù)實(shí)際情況定。林修回到村里，說了縣里的決定，可選誰呢？他們商量，說那就考試吧，擇優(yōu)錄取。林修說既然是考試就通知愿意參加的人都來。他們?cè)诖逦瘯?huì)貼出通知，金雨生出了題，其實(shí)都是簡(jiǎn)單的語文與數(shù)學(xué)?？荚嚹翘?，來了好些青年。雪鶴村的冬天多霧，整天霧茫茫的，難得看到太陽，特別陰冷，人和土地都早進(jìn)入了冬眠?？斓侥甑祝中藓徒鹩晟鷤兊墓ぷ饕策M(jìn)入另一種模式。今天這個(gè)單位要扶貧資料，明天那個(gè)單位要扶貧人數(shù)，還有每天的駐村工作日志臺(tái)賬，加上不斷來訪的各方熱心扶貧的社會(huì)人士。他們來自不同的級(jí)層，側(cè)重點(diǎn)不一樣，又希望能為扶貧事業(yè)做點(diǎn)事，每次發(fā)言稿都認(rèn)真對(duì)待，有時(shí)候，三個(gè)人擠在一間屋子里準(zhǔn)備資料，連中午飯都是端進(jìn)去吃，一天下來，手腳都有些僵硬。他們?cè)诖逦瘯?huì)外面做了宣傳欄，把村里的基本情況，扶貧資金的應(yīng)用，各種產(chǎn)業(yè)都寫在村務(wù)公開欄里。村民們都冷得躲到火塘邊時(shí)，村委會(huì)的燈還亮著。村民們回家抱來了干柴，就在院壩里架起柴火，大家蹲著烤火，火光把人的臉映得紅彤彤的，大家說一些笑話。有人提議說：“林書記，你給我們說一說北京吧?！闭f說北京，這話把林修難著了，北京從何說起呢？說高樓林立，說長(zhǎng)城雄偉，說國家歌劇院，這些離村民們太遠(yuǎn)了。林修說：“有去過北京的，舉個(gè)手。”都說沒去過。林修看了看時(shí)間，快十一點(diǎn)了，問大家：“現(xiàn)在晚不晚？”一個(gè)年輕人說：“半夜了，以往我們?cè)缢恕！绷中拚f：“你們都覺得現(xiàn)在很晚了對(duì)吧？但我告訴你們，這個(gè)時(shí)候，在北京很多的寫字樓里，許多年輕人都還在上班。拼，都懷揣一個(gè)夢(mèng)想，想有一個(gè)好的前途，必然會(huì)付出。”“北京有高樓，更重要的是有夢(mèng)想。在古時(shí)候，北京叫幽州，是契丹的一個(gè)藩鎮(zhèn)，就在那個(gè)時(shí)候有了馬邊這個(gè)邊城。馬邊與幽州相比，面積小不了多少。時(shí)代走到今天，幽州變成北京，相信大家也看了電視，北京已經(jīng)成為世界大都市。你能想到的北京都有，你想不到的北京也有。而馬邊還叫馬邊，時(shí)光在這里停了似的。黨和國家發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，派我們來這里，就是要讓馬邊的人們也能享受到國家富了帶來的福利。等路修好了，房子修好了，發(fā)展養(yǎng)殖、觀光茶園果園、農(nóng)家旅游，都可以試試。我們并不是只是給你們錢，而是要給你們自己賺錢的本領(lǐng)。好的更好，貧困的變好，這才是我們來的目的?！贝蠹遗钠鹗謥恚腥苏f：“林書記，真的會(huì)有新房嗎？”林修說：“會(huì)有的，但我們必須拼?！绷中薨炎约赫f得熱血了，待人散去，他便回到曲別大叔的家，曲別拉迪的屋子還亮著燈，他在寫作。林修看了看手機(jī)，有信息：“在高樓燈光里，想念你的森林?！绷中藁卣f：“人睡了，萬物醒來?！保ㄓ袆h改）【注】馬邊：即馬邊彝族自治縣，位于四川西南邊緣小涼山區(qū)。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說開篇林修與表哥馬格的對(duì)話中，表哥調(diào)侃和諷刺的態(tài)度，表明他對(duì)林修的不理解和不支持，也側(cè)面反映扶貧攻堅(jiān)工作的艱難。B．修繕擴(kuò)建雪鶴村小學(xué)時(shí)，為解決師資和生源問題，林修借鑒村醫(yī)培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)表格，通過調(diào)查廣泛征求意見，體現(xiàn)了他的工作智慧。C．小說中兩次寫到“三個(gè)人的手疊在一起”的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出三人到馬邊后的情感變化過程，展現(xiàn)了他們志同道合、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。D．小說中希望“說一說北京”的村民們與《哦，香雪》中的“香雪們”有相似之處，都表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代文明和新生活的向往與追求。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．林修進(jìn)山時(shí)的環(huán)境描寫，烘托了人物興奮與激動(dòng)的心情，也引發(fā)了讀者對(duì)扶貧工作者到達(dá)馬邊的小山村后工作與生活情形的想象。B．小說多處采用對(duì)話形式講述故事，如圍爐烤火的情節(jié)通過寫林修與村民的對(duì)話，刻畫人物形象，體現(xiàn)環(huán)境特點(diǎn)，情節(jié)也更緊湊集中。C．小說采用第三人稱全知視角，敘述不受時(shí)空限制，比較自由地反映生活，展示了事件發(fā)展的過程，人物的書寫空間更大。D．小說思想性和藝術(shù)性巧妙結(jié)合，如結(jié)尾的留白意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，隱晦表現(xiàn)出林修在城市中的感情牽絆，點(diǎn)明了他來馬邊參與鄉(xiāng)村建設(shè)的原因。8．小說表現(xiàn)了北京到馬邊的“遠(yuǎn)”，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析“遠(yuǎn)”的豐富內(nèi)涵。9．閱讀文本，可以感受到一種真實(shí)帶來的力量，這種效果是如何取得的？試結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析。二、文言文閱讀(★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示王。”王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請(qǐng)，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧?！鼻赝醵戎?，終不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：“秦自繆公以來二十馀君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊，唯大王與群臣孰計(jì)議之。”秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！”卒廷見相如，畢禮而歸之。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦壁。（節(jié)選自司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》）材料二：藺相如之完璧，人皆稱之，予未敢以為信也。夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時(shí)言取璧者情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復(fù)挑其怒也？且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設(shè)九賓，齋而受璧，其勢(shì)不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請(qǐng)?jiān)唬骸俺脊讨笸踔ビ璩且?。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗予城而紿趙璧以一璧故而失信于天下臣請(qǐng)就死于國以明大王之失信?！鼻赝跷幢夭环佃狄?。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦？是時(shí)秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒，而僇相如于市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責(zé)璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。吾故曰：“藺相如之獲全于璧也，天也！”（節(jié)選自[明]王世貞《藺相如完璧歸趙論》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。大王弗予A城B而紿趙璧C以一璧D故E而失信F于天下G臣請(qǐng)就死H于國I以明J大王之失信11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．前，名詞作動(dòng)詞，上前。與《鴻門宴》中“若入前為壽”的“前”意義和用法相同。B．負(fù)，依恃。與《寡人之于國也》中“頒白者不負(fù)戴于道路矣”的“負(fù)”意義不相同。C．相，相互。與《孔雀東南飛》中“吾已失恩義，會(huì)不相從許”的“相”意義相同。D．以，介詞，因?yàn)?。與《燭之武退秦師》中“以其無禮于晉”的“以”意義和用法相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．秦國提出用十五座城池與趙國交換和氏璧，趙國因國力不如秦國，便派遣藺相如攜璧出使秦國。B．藺相如以“璧有瑕，請(qǐng)指示王”之由拿回玉璧后，欲以璧擊柱，借“秦恐璧破”之勢(shì)威脅秦王。C．秦王怠慢趙國使者，在藺相如的脅迫下，以隆重禮節(jié)重新接見使者，完成了以城換璧的協(xié)議。D．藺相如完璧歸趙傳頌至今，但明代史學(xué)家王世貞卻不以為然，他將藺相如不辱使命歸結(jié)于天意。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（2）藺相如之完璧，人皆稱之，予未敢以為信也。（3）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（《蘭亭集序》）14．王世貞的史學(xué)思想在明代頗有影響，其治史方法之一是以事理、情理作為撰史的重要標(biāo)準(zhǔn)，這一標(biāo)準(zhǔn)也體現(xiàn)在他對(duì)藺相如完璧歸趙這一歷史事件的看法中，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩，完成下題。十一月十二日枕上曉作范成大竹響風(fēng)成陣，窗明雪已花。柴扉吟凍犬，紙瓦①啄饑鴉。宿酒欺寒力，新詩管歲華。日高猶擁被，蓐食②愧鄰家。【注】①紙瓦：指天窗窗紙。②蓐食：蓐同“褥”，夜里做飯，在臥褥上進(jìn)食。這里指農(nóng)家早起，匆匆吃過昨天剩飯。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)從聽覺與視覺兩個(gè)角度描寫室外的景象，營造了蕭瑟、凄冷的氛圍。B．頷聯(lián)寫凍狗無處避寒，饑鴉無處覓食，以動(dòng)物的反應(yīng)來表現(xiàn)天氣的寒冷。C．詩人竊喜自己昨晚因天冷而多飲了幾杯酒，現(xiàn)在才可以抵御清晨的寒冷。D．詩歌前兩聯(lián)著重?cái)⑹鲋苓叚h(huán)境，為后兩聯(lián)轉(zhuǎn)向抒發(fā)詩人心中情愫作了鋪墊。16．有人評(píng)論說這首詩在閑適中表現(xiàn)出了詩人的一絲進(jìn)取之心。請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）唐太宗李世民曾說“以人為鏡，可以明得失”，由此可以想到《論語》十二章中的“____________，____________”。（2）遙對(duì)明月，李太白豈能無酒？《將進(jìn)酒》中有“____________”的名句，酒與月皆不可辜負(fù)。同樣遙對(duì)明月，張若虛生發(fā)哲思，《春江花月夜》中有“____________”的名句，以人賞月來嘆問人類源起。（3）夢(mèng)境常常是詩人創(chuàng)作靈感，古人用夢(mèng)境來表達(dá)情感在詩詞中屢見不鮮，如“____________，____________”。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題?？鬃訜釔垡魳?，不只是在欣賞層面，更A，把音樂變成自己熔鑄身心的本領(lǐng)。古籍記載，“子與人歌而善，必使反之，而后和之”。①其中體現(xiàn)的不只是夫子對(duì)音樂的熱愛，②而是他的謙謙君子之德：③孔子對(duì)自己沒有“偶像包袱”，④他人能夠充分欣賞和學(xué)習(xí)而毫不嫉妒，⑤孔子的這種姿態(tài)，⑥放在今天又有多少人能做到呢？其實(shí)，樂本身也是一味藥，能安神和氣，撫慰人心。圣人無常師。夫子的謙遜好學(xué)，還體現(xiàn)在他拜師師襄的過程中?！妒酚洝た鬃邮兰摇酚涊d：“孔子學(xué)琴于師襄，十日不進(jìn)?！蓖ǔＴ趲熛遄咏淌趯W(xué)生的過程中，當(dāng)一首琴曲練得差不多了，就會(huì)再教第二首。（甲），卻仍不肯