從歷史到當(dāng)代：“武則天”形象改寫的多維審視與文化解讀一、引言1.1研究背景與意義1.1.1研究背景武則天，這位中國(guó)歷史上獨(dú)一無二的女皇帝，宛如一顆璀璨而又充滿爭(zhēng)議的星辰，在歷史的浩瀚天空中閃耀了千年之久。自她登上政治舞臺(tái)的那一刻起，便成為了人們關(guān)注和議論的焦點(diǎn)，其形象在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)歷了復(fù)雜而又深刻的演變。在唐朝時(shí)期，盡管武則天以卓越的政治才能和果敢的統(tǒng)治手段，開創(chuàng)了“政啟開元，治宏貞觀”的盛世局面，為唐朝的繁榮和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，由于她以女性之軀登上皇位，打破了傳統(tǒng)的男尊女卑觀念和封建倫理綱常，因此在當(dāng)時(shí)的史書中，她的形象依然充滿了貶義和詆毀。例如，駱賓王的《為徐敬業(yè)討武曌檄》中，對(duì)武則天進(jìn)行了激烈的批判和攻擊，指責(zé)她“偽臨朝武氏者，性非和順，地實(shí)寒微”，將她描繪成一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、篡權(quán)奪位的小人。這種負(fù)面評(píng)價(jià)在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性掌權(quán)的抵觸和偏見。隨著時(shí)間的推移，到了宋明時(shí)期，理學(xué)逐漸盛行，封建禮教對(duì)人們的思想束縛日益加深。在這種文化背景下，武則天的形象進(jìn)一步被妖魔化。宋明時(shí)期的史家大多從道德倫理的角度出發(fā)，對(duì)武則天的統(tǒng)治進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，將她視為“牝雞司晨”的禍亂象征。如朱熹在《通鑒綱目》中，對(duì)武則天的評(píng)價(jià)極為苛刻，認(rèn)為她的行為違背了天理人倫，是歷史的罪人。在這一時(shí)期的文學(xué)作品和民間傳說中，武則天也常常被描繪成一個(gè)荒淫無道、殘忍嗜殺的暴君形象，她的政治功績(jī)被嚴(yán)重忽視，而她的個(gè)人生活和行為則被無限放大和歪曲。然而，自晚清以來，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了劇烈的變革，政治、文化和社會(huì)觀念都發(fā)生了翻天覆地的變化。在這一歷史轉(zhuǎn)型期，武則天的形象也開始迎來了顛覆性的轉(zhuǎn)變。隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起和西方思想的傳入，人們開始重新審視武則天的歷史地位和價(jià)值，逐漸擺脫了傳統(tǒng)封建觀念的束縛，以更加客觀、多元的視角去評(píng)價(jià)她。在這一時(shí)期的戲劇、小說和影視作品中，武則天的形象逐漸變得豐滿和立體，她不再僅僅是一個(gè)被批判和否定的對(duì)象，而是被賦予了更多的人性和情感，她的政治才能和女性的堅(jiān)韌、智慧也得到了一定程度的展現(xiàn)。進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)，隨著文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展和人們審美觀念的日益多元化，武則天相關(guān)題材的文化創(chuàng)作迎來了前所未有的熱潮。電影、電視劇、小說、戲劇等各種藝術(shù)形式紛紛以武則天為主題，對(duì)她的故事進(jìn)行了豐富多彩的演繹和改寫。這些作品不僅在國(guó)內(nèi)廣受歡迎，還在國(guó)際上產(chǎn)生了一定的影響，使得武則天的形象更加深入人心。例如，電視劇《武則天秘史》《武媚娘傳奇》等，通過精彩的劇情和演員的出色表演，生動(dòng)地展現(xiàn)了武則天波瀾壯闊的一生，引發(fā)了觀眾對(duì)她的廣泛關(guān)注和深入思考；小說《武則天》《唐宮奇案之血玉韘》等，從不同的角度和敘事方式，對(duì)武則天的形象進(jìn)行了全新的塑造和解讀，展現(xiàn)了她作為一個(gè)女性在男權(quán)社會(huì)中掙扎、奮斗和崛起的歷程。這些當(dāng)代文化創(chuàng)作中的武則天形象，不再局限于傳統(tǒng)的歷史評(píng)價(jià)和文學(xué)塑造，而是融入了當(dāng)代人的價(jià)值觀、審美情趣和社會(huì)意識(shí)，呈現(xiàn)出了多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)。1.1.2研究意義對(duì)當(dāng)代“武則天”改寫研究具有多方面的重要意義，它不僅有助于我們更全面、深入地理解歷史人物，還能為當(dāng)代文化創(chuàng)作提供有益的借鑒，同時(shí)對(duì)于女性形象的塑造和社會(huì)觀念的發(fā)展也有著積極的推動(dòng)作用。深入剖析當(dāng)代對(duì)武則天的改寫，能夠?yàn)槲覀兘议_歷史的多重面紗。歷史往往是由勝利者書寫的，武則天作為一位突破傳統(tǒng)的女性統(tǒng)治者，在傳統(tǒng)史書中不可避免地受到了諸多偏見和誤解。通過研究當(dāng)代的改寫作品，我們可以從不同的視角重新審視武則天的一生，挖掘那些被歷史塵埃所掩蓋的真實(shí)細(xì)節(jié)，更加客觀、全面地評(píng)價(jià)她的歷史功績(jī)和局限性。這些改寫作品融入了當(dāng)代的價(jià)值觀和研究成果，讓我們看到武則天不僅是一位杰出的政治家，還有著豐富的情感世界和復(fù)雜的人性。她在男權(quán)社會(huì)中艱難崛起，面臨著無數(shù)的挑戰(zhàn)和困境，卻始終堅(jiān)持自己的信念，展現(xiàn)出了非凡的勇氣和智慧。這種對(duì)歷史人物的重新解讀，有助于我們打破傳統(tǒng)觀念的束縛，以更加多元和包容的態(tài)度去認(rèn)識(shí)歷史，還原歷史的真相。當(dāng)代“武則天”改寫作品為文化創(chuàng)作提供了豐富的素材和多樣的表現(xiàn)手法。這些作品在敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造、主題表達(dá)等方面都進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新和探索，為當(dāng)代文化創(chuàng)作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。在敘事結(jié)構(gòu)上，一些作品采用了多線敘事、倒敘、插敘等手法，打破了傳統(tǒng)的線性敘事模式，使故事更加跌宕起伏、引人入勝；在人物塑造上，不再局限于單一的正面或負(fù)面形象，而是注重展現(xiàn)人物的復(fù)雜性和多面性，讓武則天的形象更加豐滿、立體；在主題表達(dá)上，除了關(guān)注政治斗爭(zhēng)、權(quán)力角逐等傳統(tǒng)主題外，還深入探討了人性、愛情、親情、女性命運(yùn)等更加貼近當(dāng)代人生活和情感的話題，使作品具有更強(qiáng)的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義。研究這些改寫作品，能夠幫助文化創(chuàng)作者更好地把握當(dāng)代觀眾和讀者的審美需求和心理期待，從而創(chuàng)作出更多具有思想性、藝術(shù)性和觀賞性的優(yōu)秀作品。在當(dāng)代社會(huì)，女性地位的提升和女性意識(shí)的覺醒是不可忽視的重要趨勢(shì)。武則天作為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，無疑是女性追求平等、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的典型代表。當(dāng)代對(duì)武則天的改寫，往往強(qiáng)調(diào)她的女性身份和在男權(quán)社會(huì)中所面臨的困境，以及她如何憑借自己的智慧和勇氣打破束縛、追求權(quán)力和自由。通過對(duì)這些改寫作品的研究，我們可以深入探討女性在歷史和現(xiàn)實(shí)中的地位、角色和價(jià)值，以及女性如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、男性與女性的二元對(duì)立中尋求平衡和發(fā)展。這些作品為當(dāng)代女性提供了榜樣和啟示，激勵(lì)她們勇敢地追求自己的夢(mèng)想，展現(xiàn)自己的才華，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，也有助于促進(jìn)社會(huì)對(duì)女性問題的關(guān)注和思考，推動(dòng)性別平等和社會(huì)進(jìn)步。1.2研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)1.2.1研究方法本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，以全面、深入地剖析“武則天”當(dāng)代改寫現(xiàn)象。文獻(xiàn)研究法是基礎(chǔ)，通過廣泛搜集與武則天相關(guān)的歷史文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)著作、研究論文等資料，梳理武則天形象在不同歷史時(shí)期的演變脈絡(luò)，以及學(xué)術(shù)界對(duì)其研究的現(xiàn)狀和成果。深入研讀《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》等史書，了解傳統(tǒng)史學(xué)對(duì)武則天的記載與評(píng)價(jià)；查閱現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者關(guān)于武則天的研究著作和論文，掌握學(xué)界在武則天的政治統(tǒng)治、后宮生活、文化政策等方面的研究動(dòng)態(tài)，為后續(xù)分析當(dāng)代改寫作品提供歷史依據(jù)和學(xué)術(shù)支撐。文本分析法是核心方法之一，對(duì)當(dāng)代影視、小說、戲劇等不同藝術(shù)形式中以武則天為主題的作品進(jìn)行細(xì)致解讀。從敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造、主題表達(dá)、語言風(fēng)格等方面入手，分析這些作品如何對(duì)武則天的故事進(jìn)行改編和再創(chuàng)作。分析電視劇《武則天秘史》的敘事結(jié)構(gòu)，探討其如何通過多條線索并行，展現(xiàn)武則天從入宮到稱帝的波瀾壯闊一生；剖析小說《武則天》中對(duì)武則天人物形象的塑造手法，研究作者如何通過心理描寫、語言描寫等方式，展現(xiàn)武則天復(fù)雜的性格特點(diǎn)和內(nèi)心世界。比較研究法也是重要手段，將不同版本的“武則天”改寫作品進(jìn)行對(duì)比，以及將當(dāng)代改寫作品與歷史記載、傳統(tǒng)文學(xué)作品中的武則天形象進(jìn)行比較。通過橫向和縱向的比較，揭示當(dāng)代改寫作品的獨(dú)特之處以及它們之間的異同。將電視劇《武媚娘傳奇》與《武則天秘史》進(jìn)行對(duì)比，分析兩部作品在劇情設(shè)置、人物刻畫、主題呈現(xiàn)等方面的差異；將當(dāng)代小說中的武則天形象與明清小說中的武則天形象進(jìn)行比較，探究不同時(shí)代的文化背景和創(chuàng)作理念對(duì)武則天形象塑造的影響。1.2.2創(chuàng)新點(diǎn)本研究在視角、內(nèi)容和方法上具有一定的創(chuàng)新之處。從研究視角來看，突破了以往單一從歷史、文學(xué)或影視等某一領(lǐng)域研究武則天的局限，采用跨學(xué)科的綜合視角。將歷史學(xué)、文學(xué)、影視學(xué)、文化學(xué)等多學(xué)科理論和方法有機(jī)結(jié)合，全面分析武則天在當(dāng)代不同文化藝術(shù)形式中的改寫現(xiàn)象。從歷史學(xué)角度考證武則天的真實(shí)歷史事跡，為文學(xué)和影視創(chuàng)作中的形象塑造提供歷史依據(jù)；運(yùn)用文學(xué)理論分析小說、戲劇中武則天形象的塑造手法和文學(xué)價(jià)值；借助影視學(xué)知識(shí)解讀影視作品中武則天形象的視覺呈現(xiàn)和敘事策略；從文化學(xué)層面探討當(dāng)代社會(huì)文化背景對(duì)武則天改寫的影響，以及這些改寫作品所反映的當(dāng)代文化思潮和價(jià)值觀念。在研究?jī)?nèi)容方面，深入挖掘當(dāng)代“武則天”改寫作品背后的深層文化內(nèi)涵和社會(huì)意義。不僅關(guān)注作品中武則天形象的表面呈現(xiàn)，更注重分析其如何反映當(dāng)代社會(huì)的性別觀念、權(quán)力意識(shí)、文化認(rèn)同等問題。通過對(duì)當(dāng)代“武則天”改寫作品的分析，探討當(dāng)代社會(huì)中女性對(duì)自身價(jià)值的追求和對(duì)傳統(tǒng)性別角色的挑戰(zhàn)；研究權(quán)力斗爭(zhēng)在當(dāng)代作品中的呈現(xiàn)方式，以及其與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中權(quán)力結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)；分析不同地區(qū)、不同文化背景下的“武則天”改寫作品，揭示其中所蘊(yùn)含的文化認(rèn)同和文化交流現(xiàn)象。研究方法的創(chuàng)新體現(xiàn)在綜合運(yùn)用多種方法，并將量化分析與質(zhì)化分析相結(jié)合。在文本分析和比較研究的基礎(chǔ)上，引入數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析，增強(qiáng)研究的科學(xué)性和說服力。統(tǒng)計(jì)不同類型“武則天”改寫作品的數(shù)量、播出或出版時(shí)間、受眾群體等數(shù)據(jù)，分析其流行趨勢(shì)和受眾偏好；運(yùn)用內(nèi)容分析法對(duì)作品中的關(guān)鍵詞、主題詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，揭示作品的核心主題和情感傾向；同時(shí)，結(jié)合深度訪談、問卷調(diào)查等方法，收集觀眾、讀者對(duì)“武則天”改寫作品的看法和評(píng)價(jià)，從受眾角度進(jìn)一步深入研究當(dāng)代“武則天”改寫現(xiàn)象。二、“武則天”形象的歷史溯源與傳統(tǒng)認(rèn)知2.1武則天的生平與政治成就武則天，這位在華夏歷史長(zhǎng)河中留下深刻印記的傳奇女性，于唐高祖武德七年（公元624年）誕生。她出身官宦世家，父親武士彟乃唐朝開國(guó)功臣，曾任工部尚書，后出任荊州都督。家庭的熏陶與成長(zhǎng)環(huán)境的滋養(yǎng)，為武則天日后展現(xiàn)出卓越的政治才能與果敢的決策力奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。十四歲時(shí)，武則天憑借出眾的容貌與才情，被唐太宗李世民選入宮中，獲賜號(hào)“武媚”，封為才人。在唐太宗身邊的歲月里，武則天雖未得到極度恩寵，卻得以近距離接觸宮廷政治，積累了豐富的政治經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)權(quán)力的運(yùn)作有了初步的洞察。她目睹了唐太宗的雄才大略與治國(guó)理政的智慧，這些經(jīng)歷無疑對(duì)武則天的政治理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，激發(fā)了她內(nèi)心對(duì)權(quán)力的渴望與追求。唐太宗駕崩后，武則天依照慣例入感業(yè)寺為尼。然而，命運(yùn)的轉(zhuǎn)折總是不期而至。唐高宗李治即位后，對(duì)武則天舊情難忘，將她重新召回宮中?；貙m后的武則天，憑借著自己的聰慧與謀略，迅速在宮廷斗爭(zhēng)中嶄露頭角。她先是被封為昭儀，后成功擊敗王皇后，登上皇后之位，尊號(hào)“天后”，與唐高宗并稱“二圣”。這一時(shí)期，武則天積極參與朝政，協(xié)助唐高宗處理政務(wù)，展現(xiàn)出了非凡的政治才能和果斷的決策能力。她不僅在后宮中鞏固了自己的地位，還逐漸在朝廷中培養(yǎng)了自己的勢(shì)力，為日后的政治生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。顯慶五年（公元660年），唐高宗因風(fēng)疾發(fā)作，難以處理朝政，武則天開始全面參與國(guó)家大事。她充分利用這一機(jī)會(huì)，施展自己的政治抱負(fù)，推行了一系列改革措施。在政治上，她打擊門閥勢(shì)力，削弱了傳統(tǒng)貴族對(duì)政治的壟斷，為庶族地主的崛起開辟了道路；在經(jīng)濟(jì)上，她重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推行了一系列鼓勵(lì)農(nóng)桑的政策，如減免農(nóng)民賦稅、興修水利等，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；在文化上，她大力發(fā)展科舉制度，開創(chuàng)了殿試和武舉制度，為國(guó)家選拔了大量?jī)?yōu)秀人才，打破了世家大族對(duì)仕途的壟斷，使得更多有才華的人能夠脫穎而出。這些改革措施的實(shí)施，不僅鞏固了武則天的統(tǒng)治地位，也為唐朝的繁榮發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。弘道元年（公元683年），唐高宗駕崩，太子李顯即位，是為唐中宗。然而，武則天并不滿足于幕后操縱政權(quán)，她的野心逐漸膨脹。不久后，她便廢黜唐中宗，改立李旦為帝，即唐睿宗。此時(shí)的武則天已實(shí)際掌握了朝政大權(quán)，成為唐朝的最高統(tǒng)治者。她繼續(xù)推行自己的政治改革，加強(qiáng)中央集權(quán)，打擊反對(duì)勢(shì)力，進(jìn)一步鞏固了自己的統(tǒng)治地位。天授元年（公元690年），武則天終于實(shí)現(xiàn)了自己的稱帝夢(mèng)想，正式宣布改唐為周，自立為帝，定洛陽為都，稱“神都”，建立武周王朝。她以非凡的勇氣和魄力，打破了傳統(tǒng)的男尊女卑觀念，成為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。稱帝后的武則天，繼續(xù)推行一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化改革，致力于國(guó)家的繁榮昌盛。在政治方面，她加強(qiáng)了對(duì)官員的考核和監(jiān)督，整頓吏治，嚴(yán)懲貪污腐敗，提高了政府的行政效率；在經(jīng)濟(jì)方面，她繼續(xù)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也積極發(fā)展手工業(yè)和商業(yè)，加強(qiáng)了對(duì)外貿(mào)易，使國(guó)家經(jīng)濟(jì)更加繁榮；在文化方面，她大力推崇佛教，修建了許多寺廟和佛像，促進(jìn)了佛教文化的傳播和發(fā)展，同時(shí)也鼓勵(lì)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的文人墨客，使得文化藝術(shù)呈現(xiàn)出繁榮的景象。在武則天的統(tǒng)治下，國(guó)家政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，邊疆防務(wù)得到鞏固，民族關(guān)系得以協(xié)調(diào)，史稱“貞觀遺風(fēng)”，為后來的開元盛世奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。神龍?jiān)辏ü?05年），武則天病重，宰相張柬之發(fā)動(dòng)兵變，擁立唐中宗復(fù)辟，迫使其退位。同年十二月，武則天在上陽宮崩逝，享年八十二歲。她的一生充滿了傳奇色彩，從一個(gè)普通的宮廷女子，歷經(jīng)無數(shù)的政治斗爭(zhēng)和權(quán)力角逐，最終登上了皇帝的寶座，成為中國(guó)歷史上獨(dú)一無二的女皇帝。她的政治成就和傳奇經(jīng)歷，不僅在中國(guó)歷史上留下了濃墨重彩的一筆，也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為人們研究和探討的重要對(duì)象。2.2傳統(tǒng)史學(xué)與文學(xué)中的武則天形象在傳統(tǒng)史學(xué)的長(zhǎng)河中，武則天的形象猶如被迷霧籠罩，呈現(xiàn)出復(fù)雜多面且充滿爭(zhēng)議的特點(diǎn)。作為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，她的存在打破了傳統(tǒng)的男尊女卑觀念和封建倫理秩序，這使得她在史書中的記載和評(píng)價(jià)往往受到當(dāng)時(shí)政治、文化和道德觀念的深刻影響?！杜f唐書》作為最早記載武則天事跡的正史之一，成書于五代時(shí)期。由于五代時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，政治局勢(shì)復(fù)雜，編撰者在記錄武則天的歷史時(shí)，不可避免地受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和傳統(tǒng)觀念的影響。在《舊唐書》中，武則天被描繪成一個(gè)手段殘忍、荒淫無道的統(tǒng)治者。書中對(duì)她的負(fù)面評(píng)價(jià)主要集中在以下幾個(gè)方面：其一，指責(zé)她篡奪李唐江山，以周代唐，違背了正統(tǒng)的皇位繼承制度。例如，書中記載她在稱帝過程中，大肆誅殺李唐宗室成員，打壓異己，手段極為殘忍，給李唐皇室?guī)砹司薮蟮臑?zāi)難。其二，批評(píng)她重用酷吏，實(shí)行恐怖統(tǒng)治。武則天為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，任用了一批酷吏，如來俊臣、周興等人，這些酷吏以嚴(yán)刑峻法和殘酷手段迫害政敵，導(dǎo)致朝廷上下人人自危，政治氣氛緊張壓抑?！杜f唐書》對(duì)武則天的私生活也多有詬病，強(qiáng)調(diào)她的荒淫無度，與多名男寵有染，如薛懷義、張易之、張昌宗等人，認(rèn)為她的行為違背了傳統(tǒng)的道德倫理規(guī)范，有損皇室尊嚴(yán)。然而，《舊唐書》在一定程度上也承認(rèn)了武則天的政治才能。書中記載她重視人才選拔，推行科舉制度，破格任用了許多有才能的人，如狄仁杰、姚崇等，這些人在她的統(tǒng)治下為國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。與《舊唐書》相比，《新唐書》成書于北宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)理學(xué)思想逐漸興起，封建禮教對(duì)人們的思想束縛日益加深。在這種文化背景下，《新唐書》對(duì)武則天的評(píng)價(jià)更加注重道德倫理層面，其負(fù)面評(píng)價(jià)也更為強(qiáng)烈。《新唐書》進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)武則天篡權(quán)奪位的批判，將她描繪成一個(gè)野心勃勃、不擇手段的篡位者。書中詳細(xì)記載了她在政治斗爭(zhēng)中的種種陰謀和手段，突出她為了達(dá)到目的不惜犧牲一切的冷酷形象。在對(duì)待武則天的私生活問題上，《新唐書》的態(tài)度更為嚴(yán)苛，對(duì)她與男寵的關(guān)系進(jìn)行了更為詳細(xì)和露骨的描述，將她塑造成一個(gè)道德敗壞、荒淫放蕩的女性形象。在人才任用方面，雖然《新唐書》也承認(rèn)武則天選拔了一些有才能的人，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)她任用人才只是為了鞏固自己的統(tǒng)治，并非真正為了國(guó)家的發(fā)展，對(duì)她的政治才能給予的肯定相對(duì)較少。司馬光主編的《資治通鑒》是一部編年體通史巨著，具有極高的史學(xué)價(jià)值。在對(duì)武則天的記載和評(píng)價(jià)上，《資治通鑒》同樣受到了傳統(tǒng)儒家思想的深刻影響。司馬光從正統(tǒng)觀念出發(fā)，對(duì)武則天稱帝持否定態(tài)度，認(rèn)為她的行為是對(duì)正統(tǒng)皇權(quán)的篡奪，違背了天理人倫。在敘述武則天的政治生涯時(shí)，《資治通鑒》詳細(xì)記載了她的政治斗爭(zhēng)和權(quán)力角逐過程，突出她的殘忍和冷酷。例如，書中記載了武則天為了陷害王皇后，不惜親手掐死自己的女兒，手段之殘忍令人發(fā)指。對(duì)于武則天的政治改革和政策措施，《資治通鑒》雖然也有一定的記載，但往往從負(fù)面角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，認(rèn)為她的改革只是為了滿足自己的權(quán)力欲望，給國(guó)家和社會(huì)帶來了混亂和災(zāi)難。然而，不可否認(rèn)的是，《資治通鑒》在客觀上也記錄了武則天統(tǒng)治時(shí)期的一些政治成就，如國(guó)家的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等，為后人了解武則天的歷史提供了較為全面的資料。在古代文學(xué)的廣闊領(lǐng)域中，武則天的形象同樣豐富多彩，她的故事成為了詩歌、戲曲、小說等多種文學(xué)體裁的重要題材，展現(xiàn)出了獨(dú)特的文化意義和藝術(shù)價(jià)值。在詩歌中，武則天的形象常常被詩人用來表達(dá)各種情感和思想。有些詩人從政治角度出發(fā)，對(duì)武則天的統(tǒng)治進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思。例如，唐代詩人李商隱在《利州江潭作》中，通過對(duì)武則天出生地的描寫，含蓄地表達(dá)了對(duì)她的敬仰之情，認(rèn)為她以女性之身成就帝業(yè)，展現(xiàn)出了非凡的勇氣和智慧。而另一些詩人則從道德倫理角度出發(fā)，對(duì)武則天的行為進(jìn)行批判。如宋代詩人王十朋在《讀唐書二首?其二》中，直接指責(zé)武則天“殺子屠唐室，尊周竄孟軻”，將她視為唐朝的罪人，批判她的殘忍和篡權(quán)行為。這些詩歌反映了不同時(shí)代的詩人對(duì)武則天的不同看法，也體現(xiàn)了詩歌作為一種文學(xué)形式，在表達(dá)歷史評(píng)價(jià)和個(gè)人情感方面的獨(dú)特作用。戲曲作為一種深受民眾喜愛的藝術(shù)形式，對(duì)武則天形象的塑造也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在元明清時(shí)期的戲曲作品中，武則天的形象大多被描繪為一個(gè)荒淫無道、殘忍暴虐的統(tǒng)治者。例如，元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇《武則天肉醉王皇后》，以武則天與王皇后之間的宮廷斗爭(zhēng)為題材，將武則天刻畫成一個(gè)心狠手辣、嫉妒成性的女人，為了報(bào)復(fù)王皇后，不惜采用殘忍的手段將其折磨致死。明代戲曲家徐渭的雜劇《雌木蘭替父從軍》中，雖然主要講述的是花木蘭的故事，但在劇中也提到了武則天，將她視為一個(gè)“牝雞司晨”的反面形象，強(qiáng)調(diào)她的統(tǒng)治違背了自然規(guī)律和傳統(tǒng)道德。這些戲曲作品通過生動(dòng)的舞臺(tái)表演和精彩的劇情，將武則天的負(fù)面形象深深地烙印在觀眾的心中，進(jìn)一步強(qiáng)化了民間對(duì)武則天的傳統(tǒng)認(rèn)知。小說作為一種敘事性文學(xué)體裁，在塑造武則天形象方面具有更大的空間和靈活性。明清時(shí)期的小說中，武則天的形象被進(jìn)一步妖魔化和艷情化。在《如意君傳》這部明代小說中，武則天被描繪成一個(gè)極度淫蕩的女人，與薛敖曹等男寵之間的關(guān)系被描寫得極為露骨，她的政治才能和歷史功績(jī)被完全忽視，而她的私生活則成為了小說的主要內(nèi)容。清代小說《鏡花緣》中，武則天雖然被描繪成一個(gè)有一定政治才能的統(tǒng)治者，但同時(shí)也被賦予了一些荒誕和怪異的行為，如她在冬季下令讓百花盛開，違背了自然規(guī)律，被視為一種任性和荒唐的行為。這些小說中的武則天形象，往往是作者根據(jù)自己的創(chuàng)作意圖和社會(huì)文化背景進(jìn)行虛構(gòu)和夸張的結(jié)果，雖然在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性統(tǒng)治者的偏見和恐懼，但也偏離了歷史的真實(shí)。三、當(dāng)代“武則天”改寫作品的類型與特點(diǎn)3.1小說類改寫作品3.1.1歷史演義小說歷史演義小說以歷史事件為框架，通過豐富的想象和細(xì)膩的描寫，生動(dòng)地展現(xiàn)了武則天波瀾壯闊的一生。這類小說在尊重基本歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史事件進(jìn)行了藝術(shù)加工，使故事更加跌宕起伏、引人入勝。林語堂的《武則天》便是其中的經(jīng)典之作。在《武則天》中，林語堂以獨(dú)特的視角和生動(dòng)的筆觸，描繪了武則天從一個(gè)普通的宮廷女子逐漸崛起成為一代女皇的傳奇歷程。小說對(duì)武則天的性格進(jìn)行了深入刻畫，展現(xiàn)了她復(fù)雜多面的形象。書中的武則天既有果敢堅(jiān)毅、聰明睿智的一面，又有殘忍冷酷、野心勃勃的一面。她為了實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，不惜一切代價(jià)，甚至親手掐死自己的女兒以陷害王皇后，展現(xiàn)出了她的狠辣和果斷。而在面對(duì)政治對(duì)手時(shí)，她又能展現(xiàn)出非凡的智慧和謀略，巧妙地運(yùn)用各種手段鞏固自己的地位。林語堂在小說中還對(duì)武則天的情感生活進(jìn)行了細(xì)致的描寫，展現(xiàn)了她作為女性的柔情和孤獨(dú)。武則天與唐高宗之間的感情糾葛，以及她與男寵之間的關(guān)系，都被描繪得淋漓盡致，使讀者能夠更加深入地了解她的內(nèi)心世界。除了人物形象的塑造，《武則天》在歷史事件的敘述上也別具特色。林語堂通過巧妙的情節(jié)設(shè)置和敘事手法，將武則天稱帝過程中的政治斗爭(zhēng)、宮廷陰謀等元素有機(jī)地融合在一起，使故事充滿了緊張感和懸念。小說中對(duì)武則天推行的政治改革、文化政策等歷史事件進(jìn)行了詳細(xì)的描述，展現(xiàn)了她在政治上的卓越才能和對(duì)國(guó)家發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。林語堂還在小說中融入了自己對(duì)歷史和人性的思考，使作品具有了更深層次的內(nèi)涵。從語言風(fēng)格來看，林語堂的《武則天》語言優(yōu)美流暢，富有詩意。他運(yùn)用了豐富的修辭手法和細(xì)膩的描寫，使小說中的人物和場(chǎng)景栩栩如生。在描寫武則天的美貌時(shí)，作者寫道：“她那豐滿的臉頰，如熟透的桃子，泛著誘人的紅暈；那雙明亮的眼睛，宛如夜空中閃爍的星辰，透露出聰慧和果敢?！边@樣的描寫不僅生動(dòng)地展現(xiàn)了武則天的外貌特征，還通過對(duì)她眼神的刻畫，暗示了她的性格特點(diǎn)。小說中還引用了大量的詩詞和典故，增加了作品的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。歷史演義小說在當(dāng)代“武則天”改寫作品中占據(jù)著重要的地位。這類小說通過對(duì)歷史事件的藝術(shù)加工和人物形象的深入塑造，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩、充滿傳奇色彩的武則天形象。它們不僅滿足了讀者對(duì)歷史故事的好奇心，還引發(fā)了人們對(duì)歷史、人性和權(quán)力的深入思考。通過閱讀這些小說，讀者可以更加直觀地感受到武則天所處的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，了解她在歷史進(jìn)程中所扮演的角色和所做出的貢獻(xiàn)。歷史演義小說也為其他藝術(shù)形式對(duì)武則天形象的改編提供了豐富的素材和創(chuàng)作靈感，促進(jìn)了武則天相關(guān)文化作品的繁榮發(fā)展。3.1.2穿越小說穿越小說作為當(dāng)代文學(xué)中極具特色的一種類型，以其獨(dú)特的時(shí)空穿越設(shè)定和豐富的想象力，為“武則天”改寫帶來了全新的視角和故事。在這類小說中，武則天往往穿越到現(xiàn)代社會(huì)，在新的時(shí)代背景下展開一段別樣的人生旅程?！冬F(xiàn)代版武則天故事》便是此類作品的典型代表。在《現(xiàn)代版武則天故事》里，武則天意外穿越到現(xiàn)代，這個(gè)充滿科技與挑戰(zhàn)的新世界給她帶來了巨大的沖擊。她憑借著非凡的智慧、果敢的決斷力和強(qiáng)大的氣場(chǎng)，毅然選擇成為一名警察。從初入警局時(shí)眾人的質(zhì)疑，到憑借出色的洞察力和領(lǐng)導(dǎo)力屢破奇案，武則天以獨(dú)特的魅力在現(xiàn)代警界掀起一陣波瀾。她既要適應(yīng)現(xiàn)代的生活方式和科技手段，如使用電腦、手機(jī)等高科技產(chǎn)品，又要面對(duì)各種復(fù)雜的犯罪案件和人際關(guān)系。在一次次的挑戰(zhàn)中，武則天逐漸找到了自己在現(xiàn)代的價(jià)值和使命，成為守護(hù)城市安寧的傳奇女警。這部小說中，武則天的人物性格發(fā)生了顯著的轉(zhuǎn)變。在古代，她身處宮廷斗爭(zhēng)的漩渦中心，為了爭(zhēng)奪權(quán)力，展現(xiàn)出了果斷狠辣、心機(jī)深沉的一面。而穿越到現(xiàn)代后，她依然保持著自己的智慧和果敢，但在新的社會(huì)環(huán)境和道德觀念的影響下，她的性格中融入了更多的正義感和責(zé)任感。面對(duì)犯罪行為，她毫不退縮，憑借自己的智慧和勇氣將犯罪分子繩之以法；面對(duì)同事和朋友，她真誠(chéng)相待，展現(xiàn)出了溫暖和友善的一面。這種性格轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)了武則天對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)和成長(zhǎng)，也反映了現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀對(duì)她的影響。從情節(jié)設(shè)定來看，《現(xiàn)代版武則天故事》充滿了新奇和趣味。小說巧妙地將古代的權(quán)謀智慧與現(xiàn)代的刑偵手段相結(jié)合，創(chuàng)造出了一系列精彩的破案情節(jié)。武則天利用自己在古代積累的政治經(jīng)驗(yàn)和敏銳的洞察力，在現(xiàn)代犯罪案件中發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵線索，解開謎團(tuán)。在偵破一起跨國(guó)犯罪網(wǎng)絡(luò)案件時(shí)，武則天通過分析犯罪嫌疑人的行為模式和心理特點(diǎn)，成功地找到了他們的藏身之處，將其一網(wǎng)打盡。小說還融入了一些現(xiàn)代元素，如高科技犯罪、神秘組織等，增加了故事的緊張感和懸念。穿越小說中武則天形象的塑造，也反映了當(dāng)代社會(huì)的一些文化現(xiàn)象和價(jià)值觀念。在現(xiàn)代社會(huì)，女性地位不斷提高，女性的能力和價(jià)值得到了更多的認(rèn)可。武則天作為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，本身就是女性追求平等和權(quán)力的象征。穿越小說將她置于現(xiàn)代社會(huì)，進(jìn)一步強(qiáng)化了這種象征意義，展現(xiàn)了女性在現(xiàn)代社會(huì)中追求自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勇氣和決心。穿越小說也滿足了讀者對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的好奇心，以及對(duì)不同時(shí)空背景下人物命運(yùn)的想象和探索。3.2影視類改寫作品3.2.1電視劇電視劇作為大眾文化的重要載體，對(duì)“武則天”形象的演繹與傳播發(fā)揮了關(guān)鍵作用。其中，1995年播出的由劉曉慶主演的《武則天》和2014年播出的范冰冰主演的《武媚娘傳奇》，堪稱這一題材電視劇的經(jīng)典之作，它們從不同角度展現(xiàn)了武則天的傳奇人生，在人物塑造、劇情編排等方面各具特色，對(duì)觀眾認(rèn)知武則天形象產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。劉曉慶版《武則天》以其細(xì)膩的情感描繪和對(duì)人物內(nèi)心世界的深度挖掘而備受贊譽(yù)。劉曉慶憑借其精湛的演技，成功塑造了一個(gè)性格復(fù)雜、情感豐富的武則天形象。從初入宮闈時(shí)的天真爛漫，到歷經(jīng)宮廷斗爭(zhēng)后的成熟穩(wěn)重、心狠手辣，劉曉慶將武則天在不同人生階段的性格變化演繹得淋漓盡致。在劇中，武則天與唐高宗之間的感情糾葛被刻畫得纏綿悱惻，他們的愛情不僅是政治聯(lián)盟的基礎(chǔ)，更是武則天在宮廷中生存和崛起的重要支撐。武則天與太平公主之間的母女情也展現(xiàn)得十分動(dòng)人，既有母親對(duì)女兒的疼愛，又有因權(quán)力和政治立場(chǎng)不同而產(chǎn)生的矛盾與沖突，使觀眾看到了武則天作為女性在家庭情感方面的豐富一面。在劇情設(shè)置上，該劇以武則天的一生為主線，全面展現(xiàn)了她從才人到皇后，再到皇帝的艱辛歷程，以及在這一過程中所經(jīng)歷的政治斗爭(zhēng)、宮廷陰謀等。劇中對(duì)武則天稱帝前后的政治局勢(shì)進(jìn)行了詳細(xì)描繪，如她與李唐宗室、元老重臣之間的權(quán)力博弈，以及為鞏固統(tǒng)治所采取的一系列措施，如打擊門閥、推行科舉制度等，讓觀眾深入了解了武則天所處的歷史背景和政治環(huán)境。該劇還注重對(duì)歷史細(xì)節(jié)的還原，從宮廷禮儀、服飾妝容到建筑風(fēng)格等方面，都力求展現(xiàn)唐朝的風(fēng)貌，為觀眾營(yíng)造了一個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的歷史場(chǎng)景。《武媚娘傳奇》則以其華麗的視覺效果和青春偶像化的風(fēng)格吸引了大量觀眾。范冰冰飾演的武媚娘在形象上更加年輕美麗、溫婉動(dòng)人，她將武媚娘前期的單純善良、天真無邪展現(xiàn)得十分到位，與后期稱帝后的霸氣威嚴(yán)形成鮮明對(duì)比。在人物塑造上，該劇更加注重武媚娘的女性特質(zhì)和情感經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)她在愛情、友情和親情方面的成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變。武媚娘與李世民、李治之間的愛情故事成為該劇的一大看點(diǎn)，這些愛情線的設(shè)置不僅豐富了武媚娘的人物形象，也滿足了觀眾對(duì)浪漫愛情的期待。在劇情方面，《武媚娘傳奇》在尊重歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，增加了許多富有戲劇性的情節(jié)和人物關(guān)系。劇中對(duì)武媚娘在宮廷中的成長(zhǎng)歷程進(jìn)行了細(xì)致刻畫，展現(xiàn)了她如何從一個(gè)懵懂少女逐漸成長(zhǎng)為一代女皇的艱辛過程。該劇還加入了一些懸疑、宮斗等元素，使劇情更加跌宕起伏、扣人心弦。在武媚娘的成長(zhǎng)過程中，她遭遇了各種陰謀詭計(jì)和陷害，如蕭淑妃、王皇后等人的刁難，以及徐慧的背叛等，這些情節(jié)的設(shè)置增加了劇情的緊張感和沖突性。該劇在服裝、道具、場(chǎng)景等方面也下足了功夫，展現(xiàn)了唐朝的繁華與奢華，給觀眾帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊。這兩部電視劇對(duì)“武則天”形象的演繹與創(chuàng)新，不僅滿足了觀眾對(duì)歷史故事的好奇心，也反映了不同時(shí)期的社會(huì)文化背景和觀眾審美需求的變化。劉曉慶版《武則天》更注重對(duì)歷史的還原和人物性格的深度刻畫，展現(xiàn)了武則天作為政治家的智慧和謀略，以及她在權(quán)力斗爭(zhēng)中的無奈和掙扎，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)觀眾對(duì)歷史真實(shí)性和人物復(fù)雜性的追求。而《武媚娘傳奇》則更傾向于迎合現(xiàn)代觀眾的審美趣味，通過青春偶像化的演繹和華麗的視覺效果，將武則天的故事以一種更加輕松、娛樂的方式呈現(xiàn)給觀眾，強(qiáng)調(diào)了她的女性魅力和情感經(jīng)歷，反映了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)女性形象的關(guān)注和對(duì)浪漫愛情的向往。3.2.2電影電影作為一種極具表現(xiàn)力的藝術(shù)形式，在塑造“武則天”形象時(shí)，往往能通過獨(dú)特的敘事手法和視覺呈現(xiàn)，為觀眾帶來全新的觀影體驗(yàn)。以《狄仁杰之通天帝國(guó)》為例，這部電影將武則天置于一個(gè)充滿懸疑與陰謀的大唐盛世背景之下，通過精彩的劇情和演員的出色演繹，展現(xiàn)了武則天復(fù)雜多面的形象，同時(shí)也巧妙地傳達(dá)了影片的主題思想。在《狄仁杰之通天帝國(guó)》中，劉嘉玲飾演的武則天霸氣十足，將這位一代女皇的威嚴(yán)與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致。影片伊始，武則天即將登基成為中國(guó)歷史上第一位女皇帝，然而，朝廷內(nèi)外卻暗流涌動(dòng)，李唐宗室、元老重臣對(duì)她篡奪大位極為不滿，暗中謀劃顛覆她的統(tǒng)治。在這種緊張的局勢(shì)下，武則天展現(xiàn)出了非凡的政治智慧和果斷的決策能力。她毫不畏懼反對(duì)勢(shì)力的威脅，堅(jiān)定地推進(jìn)自己的登基計(jì)劃，同時(shí)運(yùn)用各種手段打壓異己，鞏固自己的統(tǒng)治地位。當(dāng)?shù)弥尻柍墙舆B發(fā)生離奇的自燃命案，可能會(huì)影響她的登基大典時(shí)，她果斷召回被囚禁八年的狄仁杰協(xié)助破案，充分展現(xiàn)了她對(duì)人才的重視和識(shí)人之明。武則天的形象并非僅僅是一個(gè)冷酷無情的政治統(tǒng)治者，她還具有豐富的情感和人性的一面。影片中，通過一些細(xì)節(jié)刻畫，展現(xiàn)了武則天內(nèi)心深處的孤獨(dú)和脆弱。當(dāng)她面對(duì)狄仁杰的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)時(shí)，眼中流露出的一絲無奈和疲憊，讓人感受到她在權(quán)力巔峰上的孤獨(dú)與壓力。她與靜兒之間母女般的感情，也為這個(gè)強(qiáng)硬的政治人物增添了一抹溫情。靜兒為了保護(hù)她不惜犧牲自己的生命，這讓武則天深受觸動(dòng)，她的悲痛和不舍之情在那一刻表露無遺，使觀眾看到了她作為一個(gè)女人柔軟的內(nèi)心。從影片主題表達(dá)來看，武則天這一角色的設(shè)置起到了關(guān)鍵作用。電影通過武則天登基前夕的一系列事件，探討了權(quán)力、正義、忠誠(chéng)等深刻的主題。武則天為了實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，不惜采取一些強(qiáng)硬手段，她的行為引發(fā)了人們對(duì)權(quán)力的本質(zhì)和來源的思考。她的登基打破了傳統(tǒng)的男尊女卑觀念，挑戰(zhàn)了封建禮教的束縛，這也引發(fā)了社會(huì)的動(dòng)蕩和爭(zhēng)議。影片通過展現(xiàn)武則天與狄仁杰之間的合作與沖突，探討了正義與忠誠(chéng)的關(guān)系。狄仁杰作為一名正直的官員，他對(duì)正義有著執(zhí)著的追求，但同時(shí)他也對(duì)武則天的統(tǒng)治表示忠誠(chéng)。在破案過程中，他面臨著各種艱難的抉擇，需要在正義和忠誠(chéng)之間找到平衡。這種對(duì)權(quán)力、正義、忠誠(chéng)的探討，使影片具有了更深層次的內(nèi)涵，引發(fā)了觀眾的思考?！兜胰式苤ㄌ斓蹏?guó)》中的武則天形象與電視劇中的武則天形象相比，具有一些獨(dú)特之處。在電視劇中，武則天的形象往往更加全面和立體，通過多集的劇情展現(xiàn)了她一生的經(jīng)歷和性格變化。而在電影中，由于時(shí)長(zhǎng)的限制，武則天的形象更加聚焦于某個(gè)特定的歷史時(shí)期或事件，通過簡(jiǎn)潔有力的劇情和表演，突出她的某幾個(gè)性格特點(diǎn)或行為方式。在這部電影中，武則天的霸氣、智慧和果斷得到了著重強(qiáng)調(diào)，而她的情感生活和其他方面的性格特點(diǎn)則相對(duì)簡(jiǎn)略。電影中的武則天形象更加注重視覺呈現(xiàn)和戲劇性效果，通過華麗的場(chǎng)景、精彩的動(dòng)作場(chǎng)面和緊張的劇情節(jié)奏，增強(qiáng)了觀眾的觀影體驗(yàn)。3.3戲劇類改寫作品3.3.1話劇話劇作為一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，以其獨(dú)特的表演形式和藝術(shù)魅力，在“武則天”形象的改寫中占據(jù)著重要地位。宋之的創(chuàng)作于1937年的《武則天》和凌慶成的《武則天女皇》，便是兩部具有代表性的話劇作品，它們從不同角度展現(xiàn)了武則天的形象與故事，在舞臺(tái)呈現(xiàn)和人物詮釋方面各有千秋。宋之的的《武則天》是一部具有開創(chuàng)性意義的話劇作品，它創(chuàng)作于全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，給武則天的形象注入了強(qiáng)烈的時(shí)代精神。在這部話劇中，宋之的從婦女解放和反抗壓迫的角度為武則天翻案，將其刻畫為深受封建禮教壓迫敢于反抗的“個(gè)人主義女英雄”。劇中的武則天生活在傳統(tǒng)男性中心的社會(huì)背景下，她深刻地感受到了封建禮教對(duì)女性的束縛和壓迫。唐太宗李世民死后，一些從未生育過的后宮婦女被驅(qū)趕到尼姑庵，失去了自由和希望，過著悲慘的生活。武則天對(duì)此深感憤慨，她譴責(zé)封建正統(tǒng)秩序?qū)D女命運(yùn)的不公正對(duì)待，并為京都尼姑庵女尼姑的不當(dāng)行為辯護(hù)。她認(rèn)為，女性同樣有追求自由和幸福的權(quán)利，不應(yīng)該被男性所壓迫和束縛。為了反抗父權(quán)社會(huì)，武則天憑借著自己的機(jī)智權(quán)謀，一步步登上了權(quán)力的巔峰。她稱帝后，推行老子學(xué)說，試圖削弱孔子思想對(duì)社會(huì)的影響，因?yàn)樵谒磥恚鬃拥乃枷霃?qiáng)調(diào)男尊女卑，是維護(hù)父權(quán)社會(huì)的工具。她還立法保障女性的社會(huì)地位，為女性的發(fā)展開辟了一定的空間。在劇中，武則天的叛逆精神得到了充分的張揚(yáng)，她敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的權(quán)威和觀念，不惜與整個(gè)男權(quán)社會(huì)為敵。她的這種反抗精神，正是五四時(shí)期反封建禮教、提倡人的解放的時(shí)代精神的體現(xiàn)。在舞臺(tái)呈現(xiàn)方面，《武則天》通過巧妙的場(chǎng)景設(shè)置和燈光運(yùn)用，營(yíng)造出了濃厚的歷史氛圍和戲劇沖突。劇中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力，通過不同的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)了武則天生活的不同環(huán)境和歷史背景。在表現(xiàn)武則天在宮中的生活時(shí)，舞臺(tái)上布置了華麗的宮殿、精美的服飾和道具，展現(xiàn)了宮廷的奢華和威嚴(yán)；而在表現(xiàn)武則天與反對(duì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)時(shí)，舞臺(tái)上則呈現(xiàn)出緊張、壓抑的氛圍，通過燈光的明暗變化和音效的配合，增強(qiáng)了戲劇沖突的緊張感。演員們的表演也十分出色，他們通過細(xì)膩的肢體語言和生動(dòng)的面部表情，將武則天的復(fù)雜情感和內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。飾演武則天的演員在表演中，充分展現(xiàn)了她的果敢、堅(jiān)毅和智慧，同時(shí)也表現(xiàn)出了她在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的孤獨(dú)和無奈。凌慶成的《武則天女皇》則從另一個(gè)角度展現(xiàn)了武則天的形象和故事。這部話劇更加注重對(duì)武則天政治生涯的描繪，展現(xiàn)了她作為一位杰出政治家的智慧和謀略。劇中詳細(xì)刻畫了武則天在政治斗爭(zhēng)中的種種策略和手段，以及她為了鞏固自己的統(tǒng)治所做出的努力。武則天在稱帝過程中，面臨著來自李唐宗室、元老重臣等各方勢(shì)力的反對(duì)和挑戰(zhàn)。她通過巧妙地運(yùn)用權(quán)謀，分化瓦解敵人，逐漸鞏固了自己的統(tǒng)治地位。她重用酷吏，打擊異己，以嚴(yán)厲的手段鎮(zhèn)壓了反對(duì)勢(shì)力的叛亂；同時(shí)，她也善于任用人才，提拔了許多有才能的官員，為國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。在人物詮釋方面，《武則天女皇》中的武則天形象更加成熟穩(wěn)重、果斷堅(jiān)毅。她不再是一個(gè)單純的反抗者，而是一位有著明確政治目標(biāo)和抱負(fù)的統(tǒng)治者。她深知權(quán)力的重要性，為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不惜一切代價(jià)。在面對(duì)政治危機(jī)時(shí)，她能夠冷靜思考，迅速做出決策，展現(xiàn)出了非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能。當(dāng)?shù)弥钐谱谑移髨D謀反時(shí)，她立即采取行動(dòng)，迅速平定了叛亂，維護(hù)了國(guó)家的穩(wěn)定。劇中也展現(xiàn)了武則天作為女性的情感世界，她在政治斗爭(zhēng)的同時(shí)，也有著對(duì)親情、愛情的渴望和追求。她與唐高宗之間的感情糾葛，以及她對(duì)子女的關(guān)愛，都使她的形象更加豐滿、立體。在舞臺(tái)呈現(xiàn)上，《武則天女皇》運(yùn)用了豐富的舞臺(tái)特效和多媒體技術(shù)，增強(qiáng)了演出的視覺效果和觀賞性。舞臺(tái)上的場(chǎng)景設(shè)計(jì)更加宏大壯觀，通過逼真的道具和背景布置，展現(xiàn)了唐朝的繁華和輝煌。在表現(xiàn)武則天登基的場(chǎng)景時(shí)，舞臺(tái)上運(yùn)用了大型的升降裝置和燈光特效，營(yíng)造出了莊嚴(yán)肅穆的氛圍，讓觀眾仿佛置身于歷史的現(xiàn)場(chǎng)。多媒體技術(shù)的運(yùn)用也為該劇增色不少，通過在舞臺(tái)上播放歷史影像和動(dòng)畫，使觀眾更加直觀地了解了武則天所處的歷史背景和時(shí)代特征。3.3.2戲曲戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，以其獨(dú)特的唱腔、扮相和表演特色，在塑造“武則天”形象方面展現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力。京劇、豫劇等戲曲劇種中，武則天的形象各具特色，成為了戲曲舞臺(tái)上的經(jīng)典形象之一。京劇以其華麗的唱腔、精美的扮相和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硌莩淌蕉劽谑馈Ｔ诰﹦≈?，武則天的形象通常被塑造得端莊大氣、威嚴(yán)莊重。京劇《武則天》中，武則天的扮相通常采用鳳冠霞帔，身著華麗的龍袍，展現(xiàn)出她作為皇帝的尊貴身份。演員通過細(xì)膩的表演，將武則天的復(fù)雜性格和內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。在唱腔方面，京劇運(yùn)用了多種板式和腔調(diào)，如西皮、二黃等，來表現(xiàn)武則天在不同情境下的情感變化。在表現(xiàn)武則天的威嚴(yán)時(shí)，演員通常采用高亢激昂的唱腔，展現(xiàn)出她的霸氣和果斷；而在表現(xiàn)她的柔情時(shí)，則采用委婉細(xì)膩的唱腔，展現(xiàn)出她作為女性的溫柔和善良。在表演武則天與大臣們的朝堂辯論時(shí)，演員運(yùn)用了激昂的西皮唱腔，將武則天的堅(jiān)定立場(chǎng)和雄辯口才展現(xiàn)得淋漓盡致；而在表現(xiàn)武則天思念子女的場(chǎng)景時(shí)，演員則采用了委婉的二黃唱腔，表達(dá)出她內(nèi)心深處的柔情和思念。豫劇是中國(guó)北方地區(qū)的主要戲曲劇種之一，以其質(zhì)樸豪放、富有生活氣息的表演風(fēng)格而受到廣大觀眾的喜愛。在豫劇中，武則天的形象往往更加貼近生活，展現(xiàn)出她的真實(shí)情感和人性的一面。豫劇《巾幗雄風(fēng)》中，武則天的扮相相對(duì)簡(jiǎn)潔，但卻不失大氣。演員通過樸實(shí)的表演，將武則天的性格特點(diǎn)和情感變化自然地呈現(xiàn)給觀眾。在唱腔方面，豫劇以其獨(dú)特的豫東調(diào)、豫西調(diào)等腔調(diào)，表現(xiàn)出武則天的不同情感狀態(tài)。豫東調(diào)的高亢明亮，常用于表現(xiàn)武則天的豪邁和果敢；而豫西調(diào)的深沉委婉，則常用于表現(xiàn)她的憂愁和無奈。在劇中，當(dāng)武則天面對(duì)政治困境時(shí)，演員運(yùn)用豫東調(diào)的唱腔，展現(xiàn)出她的堅(jiān)定和勇敢；而當(dāng)她回憶起自己的過去時(shí)，演員則運(yùn)用豫西調(diào)的唱腔，表達(dá)出她的感慨和無奈。無論是京劇還是豫劇，在表演武則天這一角色時(shí)，都注重通過身段、手勢(shì)、眼神等細(xì)節(jié)來展現(xiàn)人物的性格和情感。演員們通過精湛的表演技巧，將武則天的威嚴(yán)、智慧、柔情等多種性格特點(diǎn)完美地融合在一起，塑造出了一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的武則天形象。在表演中，演員通過穩(wěn)健的步伐、大氣的手勢(shì)和堅(jiān)定的眼神，展現(xiàn)出武則天的威嚴(yán)和自信；而通過細(xì)膩的表情和溫柔的動(dòng)作，又展現(xiàn)出她作為女性的柔情和善良。這些細(xì)節(jié)的處理，使得武則天的形象更加立體、豐滿，讓觀眾能夠更加深入地了解她的內(nèi)心世界。戲曲中武則天形象的塑造，還受到地域文化和觀眾審美需求的影響。不同地區(qū)的戲曲劇種，在表演風(fēng)格、唱腔特點(diǎn)和文化內(nèi)涵等方面存在著差異，這些差異也反映在了武則天形象的塑造上。南方的戲曲劇種，如越劇、黃梅戲等，在表演武則天時(shí)，可能更加注重展現(xiàn)她的婉約和細(xì)膩；而北方的戲曲劇種，如京劇、豫劇等，則更加注重展現(xiàn)她的大氣和豪邁。觀眾的審美需求也在不斷變化，戲曲創(chuàng)作者們需要根據(jù)觀眾的反饋和時(shí)代的發(fā)展，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)武則天形象的塑造方式，以滿足觀眾日益多樣化的審美需求。四、當(dāng)代“武則天”改寫作品的敘事策略4.1敘事視角的選擇4.1.1第一人稱敘事第一人稱敘事在當(dāng)代“武則天”改寫作品中占據(jù)著獨(dú)特的地位，為讀者和觀眾呈現(xiàn)出一種極具代入感和親密感的敘事體驗(yàn)。這種敘事視角以武則天本人作為敘述者，直接袒露其內(nèi)心深處的情感、思想和經(jīng)歷，使讀者仿佛能夠與這位傳奇女性進(jìn)行面對(duì)面的交流，深入了解她的內(nèi)心世界。在一些以第一人稱敘事的“武則天”小說中，作者通過細(xì)膩的筆觸和生動(dòng)的描寫，將武則天的復(fù)雜情感和內(nèi)心矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。武則天回憶自己初入宮闈時(shí)的情景，“那高聳的宮墻，仿佛將我與外界隔絕開來，我望著這陌生而又威嚴(yán)的宮殿，心中既有對(duì)未來的憧憬，又有一絲莫名的恐懼。我知道，從這一刻起，我的命運(yùn)將與這宮廷緊緊相連，而我必須要學(xué)會(huì)在這權(quán)力的漩渦中生存下去。”這樣的敘述，讓讀者能夠真切地感受到武則天初入宮時(shí)的迷茫和不安，以及她對(duì)未來的期待與擔(dān)憂。在面對(duì)權(quán)力斗爭(zhēng)和政治決策時(shí)，武則天的內(nèi)心也充滿了掙扎和矛盾?！拔疑钪?，每一個(gè)決策都關(guān)乎著國(guó)家的命運(yùn)和千萬人的生死。當(dāng)我下令誅殺那些反對(duì)我的人時(shí)，我的心中并非毫無波瀾。我也曾想過，是否還有其他更好的辦法，但在這殘酷的政治現(xiàn)實(shí)面前，我別無選擇?！蓖ㄟ^這樣的內(nèi)心獨(dú)白，讀者能夠深刻體會(huì)到武則天作為統(tǒng)治者所面臨的巨大壓力和艱難抉擇，以及她在權(quán)力之路上的孤獨(dú)與無奈。第一人稱敘事還能夠展現(xiàn)武則天在情感生活中的細(xì)膩情感。她對(duì)唐高宗的愛情，既有夫妻間的深情厚誼，又有政治聯(lián)盟的考量。“我與他相識(shí)于微時(shí)，他的溫柔與信任曾是我在這宮廷中最溫暖的依靠。然而，隨著權(quán)力的增長(zhǎng)，我們之間的關(guān)系也變得復(fù)雜起來。有時(shí)，我甚至分不清，我們之間的感情究竟是出于真心，還是為了權(quán)力而相互利用。”這樣的敘述，使武則天的情感形象更加豐滿，讓讀者看到了她作為一個(gè)女性在愛情中的糾結(jié)與困惑。在一些以第一人稱敘事的影視作品中，通過演員的精彩演繹，將武則天的內(nèi)心世界生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前。演員通過細(xì)膩的表情、語氣和肢體語言，展現(xiàn)出武則天在不同情境下的情感變化，使觀眾能夠更加直觀地感受到她的內(nèi)心世界。在武則天得知自己的兒子背叛自己時(shí)，演員通過悲傷的眼神、顫抖的聲音和痛苦的表情，將武則天的心痛和失望展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾仿佛能夠感同身受。第一人稱敘事在當(dāng)代“武則天”改寫作品中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，它能夠讓讀者和觀眾更加深入地了解武則天的內(nèi)心世界，感受她的情感起伏和人生經(jīng)歷，使武則天的形象更加真實(shí)、立體、豐滿。4.1.2第三人稱全知敘事第三人稱全知敘事視角在當(dāng)代“武則天”改寫作品中發(fā)揮著重要作用，它猶如一位無所不知的旁觀者，能夠全方位、多角度地展現(xiàn)宏大的歷史背景與復(fù)雜的人物關(guān)系，為作品增添了豐富的層次感和深度。在展現(xiàn)宏大歷史背景方面，第三人稱全知敘事視角具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。以一些歷史題材的電視劇為例，如講述武則天時(shí)代的劇集，通過這種敘事視角，觀眾可以清晰地看到唐朝時(shí)期的政治格局、社會(huì)風(fēng)貌和文化氛圍。從宮廷內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)，到民間的生活百態(tài)，從朝堂上的政治決策，到邊疆的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，無一遺漏。劇中可以詳細(xì)描繪唐朝的官僚制度、科舉制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等，讓觀眾對(duì)那個(gè)時(shí)代的歷史有更全面的了解。還能展現(xiàn)出武則天稱帝前后，唐朝社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面所發(fā)生的巨大變化，以及這些變化對(duì)當(dāng)時(shí)人們生活的影響。這種全面的歷史呈現(xiàn)，不僅增加了作品的歷史厚重感，也為觀眾理解武則天的人物形象和她所做出的決策提供了廣闊的歷史背景。在呈現(xiàn)復(fù)雜人物關(guān)系上，第三人稱全知敘事視角同樣表現(xiàn)出色。它能夠穿梭于不同人物之間，展現(xiàn)出他們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系和矛盾沖突。在以武則天為主題的小說中，作者可以通過這種敘事視角，深入刻畫武則天與唐高宗、太平公主、狄仁杰等眾多人物之間的關(guān)系。對(duì)于武則天與唐高宗的關(guān)系，不僅可以展現(xiàn)他們夫妻之間的情感糾葛，還能揭示這種關(guān)系背后所蘊(yùn)含的政治利益考量。唐高宗對(duì)武則天的寵愛，既有感情因素，也有借助武則天的政治才能來鞏固自己統(tǒng)治的意圖；而武則天則在與唐高宗的合作與斗爭(zhēng)中，逐漸積累自己的勢(shì)力，為日后稱帝奠定基礎(chǔ)。在描寫武則天與太平公主的母女關(guān)系時(shí)，能夠展現(xiàn)出她們之間既有親情的羈絆，又有因權(quán)力和政治立場(chǎng)不同而產(chǎn)生的矛盾和沖突。太平公主作為武則天的女兒，既受到母親的影響和培養(yǎng)，又對(duì)母親的一些行為和決策存在不滿和反抗。通過第三人稱全知敘事視角，這些復(fù)雜的人物關(guān)系得以清晰地展現(xiàn)，使人物形象更加豐滿立體，也讓故事更加引人入勝。第三人稱全知敘事視角還能夠揭示人物內(nèi)心深處的想法和情感，即使這些想法和情感并未直接通過人物的言行表現(xiàn)出來。在作品中，作者可以通過這種敘事視角，深入到每個(gè)人物的內(nèi)心世界，展現(xiàn)他們的動(dòng)機(jī)、欲望、恐懼和掙扎。對(duì)于武則天的政敵，如李唐宗室成員，作者可以揭示他們對(duì)武則天稱帝的不滿和反抗背后所隱藏的家族利益、權(quán)力欲望以及對(duì)傳統(tǒng)正統(tǒng)觀念的堅(jiān)守。對(duì)于支持武則天的大臣，也能展現(xiàn)他們對(duì)武則天的忠誠(chéng)是基于對(duì)她政治才能的認(rèn)可，還是出于自身的政治利益考量。這種對(duì)人物內(nèi)心世界的深入挖掘，使讀者能夠更好地理解人物的行為和決策，增強(qiáng)了作品的思想深度和藝術(shù)感染力。四、當(dāng)代“武則天”改寫作品的敘事策略4.2情節(jié)架構(gòu)與節(jié)奏把控4.2.1情節(jié)的豐富與改編在當(dāng)代“武則天”改寫作品中，創(chuàng)作者們巧妙地在歷史基礎(chǔ)上融入情感、懸疑等多元元素，極大地豐富了故事內(nèi)容，使武則天的傳奇人生以更加精彩紛呈的面貌呈現(xiàn)于觀眾和讀者面前。情感元素的融入是一大亮點(diǎn)，為武則天這一人物形象增添了豐富的人性色彩。以電視劇《武媚娘傳奇》為例，該劇著重刻畫了武則天與李世民、李治之間的愛情糾葛。武則天初入宮時(shí)，對(duì)李世民懷揣著敬仰與愛慕之情，她在李世民身邊努力展現(xiàn)自己的才華與智慧，期望得到他的關(guān)注與認(rèn)可。這段感情充滿了青澀與憧憬，然而李世民的帝王身份和復(fù)雜的宮廷環(huán)境，使得這段感情充滿了波折。后來，武則天與李治產(chǎn)生了深厚的感情，他們的愛情不僅是情感的交融，更是政治上的相互扶持。李治對(duì)武則天的寵愛，成為她在宮廷斗爭(zhēng)中重要的情感支撐；而武則天對(duì)李治的感情，也使她在權(quán)力的漩渦中多了一份牽掛與溫柔。這種細(xì)膩的愛情描寫，讓觀眾看到了武則天作為女性在情感世界中的豐富體驗(yàn)，使她的形象更加立體豐滿。除了愛情，親情在“武則天”改寫作品中也占據(jù)著重要地位。武則天與子女之間的關(guān)系充滿了矛盾與掙扎，展現(xiàn)出她作為母親的復(fù)雜情感。在一些作品中，描繪了武則天對(duì)子女的疼愛與期望，同時(shí)也展現(xiàn)了她因權(quán)力和政治需要而不得不做出的無奈抉擇。她為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，有時(shí)不得不對(duì)子女采取嚴(yán)厲的手段，甚至犧牲他們的利益。這種親情與權(quán)力的沖突，深刻地揭示了武則天內(nèi)心的痛苦與掙扎，讓觀眾感受到她在權(quán)力之路上所付出的沉重代價(jià)。懸疑元素的加入則為故事增添了緊張刺激的氛圍，使情節(jié)更加跌宕起伏。電影《狄仁杰之通天帝國(guó)》便是將武則天的故事與懸疑元素巧妙融合的典范。影片中，武則天即將登基之際，洛陽城卻接連發(fā)生離奇的自燃命案，這些命案背后似乎隱藏著一個(gè)巨大的陰謀，威脅著武則天的統(tǒng)治。狄仁杰臨危受命，展開調(diào)查，隨著調(diào)查的深入，各種線索逐漸浮出水面，人物之間的關(guān)系也變得愈發(fā)復(fù)雜。觀眾跟隨狄仁杰的腳步，一同解開謎團(tuán)，探尋真相，整個(gè)過程充滿了懸念與驚喜。這種懸疑情節(jié)的設(shè)置，不僅增加了故事的趣味性和吸引力，還從側(cè)面展現(xiàn)了武則天在面對(duì)危機(jī)時(shí)的冷靜與智慧。一些“武則天”改寫作品還融入了冒險(xiǎn)元素，使故事更加扣人心弦。在小說中，可能會(huì)描繪武則天在登基之前，為了躲避政治迫害，不得不踏上一段充滿危險(xiǎn)的逃亡之旅。在逃亡過程中，她遇到了各種艱難險(xiǎn)阻，如追殺、陷阱、惡劣的自然環(huán)境等，但她憑借著自己的智慧和勇氣，一次次化險(xiǎn)為夷。這段冒險(xiǎn)經(jīng)歷不僅展現(xiàn)了武則天頑強(qiáng)的求生欲望和堅(jiān)韌不拔的意志，也豐富了故事的情節(jié)，讓讀者仿佛身臨其境，感受到了緊張刺激的冒險(xiǎn)氛圍。4.2.2節(jié)奏的張弛有度當(dāng)代“武則天”改寫作品通過巧妙地安排緊張與舒緩情節(jié)的交替，營(yíng)造出獨(dú)特的敘事節(jié)奏，牢牢地吸引著觀眾與讀者的注意力。這種張弛有度的節(jié)奏把控，不僅使故事更加生動(dòng)有趣，還能讓觀眾和讀者在情感上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，深入體驗(yàn)武則天跌宕起伏的人生歷程。以電視劇《武則天》（劉曉慶版）為例，該劇在情節(jié)節(jié)奏的把握上堪稱典范。在展現(xiàn)武則天的政治斗爭(zhēng)時(shí)，劇情節(jié)奏緊湊，充滿了緊張感和壓迫感。如武則天與王皇后、蕭淑妃之間的宮廷斗爭(zhēng)，雙方明爭(zhēng)暗斗，互不相讓，各種陰謀詭計(jì)層出不窮。每一次的交鋒都充滿了懸念和危機(jī)，觀眾的心也隨之緊繃。在武則天扳倒王皇后和蕭淑妃，成功登上皇后之位的過程中，劇情節(jié)奏加快，各種沖突不斷升級(jí)，讓觀眾仿佛置身于激烈的戰(zhàn)場(chǎng)，感受到了權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷和無情。在緊張的政治斗爭(zhēng)之余，該劇也不乏舒緩的情節(jié)，展現(xiàn)武則天的情感生活和內(nèi)心世界。武則天與唐高宗之間的愛情場(chǎng)景，充滿了溫馨與浪漫。他們?cè)趯m廷的花園中漫步，相互傾訴愛意，享受著短暫的寧靜時(shí)光。這些舒緩的情節(jié)，不僅為緊張的劇情提供了緩沖，也讓觀眾看到了武則天作為女性溫柔、細(xì)膩的一面。在武則天思念子女時(shí)，劇中通過細(xì)膩的情感描寫和音樂烘托，營(yíng)造出一種溫馨而又略帶憂傷的氛圍，讓觀眾能夠深刻感受到她作為母親的慈愛和無奈。這種緊張與舒緩情節(jié)的交替出現(xiàn)，使劇情既有高潮迭起的緊張刺激，又有細(xì)膩動(dòng)人的情感表達(dá)，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。在小說創(chuàng)作中，同樣注重節(jié)奏的張弛有度。以歷史演義小說《武則天》為例，作者在描寫武則天的政治生涯時(shí)，通過緊湊的情節(jié)推進(jìn)和懸念設(shè)置，展現(xiàn)了她在權(quán)力斗爭(zhēng)中的智慧和謀略。武則天在朝堂上與大臣們的激烈辯論，以及她應(yīng)對(duì)各種政治危機(jī)的決策過程，都寫得緊張刺激，讓讀者迫不及待地想要了解事情的發(fā)展。而在描寫武則天的日常生活和情感世界時(shí)，作者則放緩了節(jié)奏，用細(xì)膩的筆觸描繪她的內(nèi)心感受和情感變化。武則天在深夜獨(dú)自思考時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，以及她與身邊親信的溫馨對(duì)話，都讓讀者感受到了她的孤獨(dú)和溫暖。這種節(jié)奏的變化，使小說既有宏大的歷史敘事，又有細(xì)膩的情感刻畫，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的武則天形象。戲劇作品也通過獨(dú)特的舞臺(tái)表現(xiàn)手法，實(shí)現(xiàn)了情節(jié)節(jié)奏的張弛有度。在話劇中，通過演員的表演節(jié)奏、舞臺(tái)布景的變化以及音樂音效的配合，營(yíng)造出緊張與舒緩的氛圍。在表現(xiàn)武則天與政敵的激烈沖突時(shí)，演員們的表演節(jié)奏加快，動(dòng)作幅度增大，臺(tái)詞也更加激昂，同時(shí)配合強(qiáng)烈的音樂和燈光效果，營(yíng)造出緊張激烈的氛圍。而在表現(xiàn)武則天的內(nèi)心獨(dú)白或情感宣泄時(shí)，演員的表演節(jié)奏放緩，聲音變得輕柔，舞臺(tái)布景也變得簡(jiǎn)潔，音樂音效則更加柔和，營(yíng)造出一種舒緩、寧靜的氛圍。這種舞臺(tái)表現(xiàn)手法的運(yùn)用，使觀眾能夠更加直觀地感受到劇情節(jié)奏的變化，增強(qiáng)了戲劇的觀賞性和感染力。五、當(dāng)代“武則天”改寫作品的文化內(nèi)涵與價(jià)值取向5.1女性意識(shí)的覺醒與表達(dá)5.1.1對(duì)男權(quán)社會(huì)的挑戰(zhàn)在當(dāng)代“武則天”改寫作品中，武則天對(duì)男權(quán)社會(huì)的挑戰(zhàn)是一個(gè)核心主題，深刻反映了女性意識(shí)的覺醒。這些作品生動(dòng)展現(xiàn)了武則天作為女性，在以男性為主導(dǎo)的政治舞臺(tái)上，如何憑借自身的智慧、勇氣與堅(jiān)韌，沖破重重阻礙，實(shí)現(xiàn)權(quán)力的掌控，對(duì)傳統(tǒng)男權(quán)秩序發(fā)起強(qiáng)有力的沖擊。在許多影視和文學(xué)作品中，武則天的入宮經(jīng)歷被著重描繪，成為她挑戰(zhàn)男權(quán)的起點(diǎn)。初入宮廷的武則天，身處男性權(quán)威主導(dǎo)的環(huán)境，面臨著來自各方的歧視與壓迫。她不僅要應(yīng)對(duì)宮廷中復(fù)雜的人際關(guān)系和殘酷的權(quán)力斗爭(zhēng)，還要克服身為女性在政治領(lǐng)域所面臨的種種限制。電視劇《武媚娘傳奇》中，武媚娘初入宮時(shí)，便遭遇了諸多不公對(duì)待，被其他妃嬪視為眼中釘，處處受到排擠和打壓。然而，她并未因此而退縮，而是憑借著自己的聰明才智和果敢決斷，逐漸在宮廷中站穩(wěn)腳跟。她敢于在朝堂上發(fā)表自己的見解，展現(xiàn)出超越男性的政治智慧，對(duì)男性主導(dǎo)的政治格局發(fā)起了挑戰(zhàn)。武則天在稱帝過程中所遭遇的阻力，更是凸顯了男權(quán)社會(huì)對(duì)女性掌權(quán)的抵制。李唐宗室、元老重臣等勢(shì)力，基于傳統(tǒng)的男尊女卑觀念，堅(jiān)決反對(duì)武則天稱帝，認(rèn)為女性不應(yīng)染指最高權(quán)力。武則天并未被這些反對(duì)勢(shì)力所嚇倒，她以堅(jiān)定的決心和非凡的謀略，一一化解了這些阻力。她通過打擊門閥勢(shì)力、重用酷吏等手段，削弱了反對(duì)勢(shì)力的力量，為自己稱帝鋪平了道路。在小說《武則天》中，詳細(xì)描述了武則天在稱帝過程中與李唐宗室的激烈斗爭(zhēng)，她毫不留情地鎮(zhèn)壓了李唐宗室的叛亂，展現(xiàn)出了強(qiáng)硬的政治手腕和對(duì)男權(quán)社會(huì)的無畏挑戰(zhàn)。武則天稱帝后推行的一系列政策，進(jìn)一步體現(xiàn)了她對(duì)男權(quán)社會(huì)的挑戰(zhàn)。她大力推行科舉制度，打破了世家大族對(duì)仕途的壟斷，為廣大庶族子弟提供了晉升的機(jī)會(huì)。她還重視女性的地位和作用，采取了一些措施提高女性的社會(huì)地位。在她的統(tǒng)治下，女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域都獲得了一定的發(fā)展空間，這無疑是對(duì)傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)的一次重大沖擊。在一些作品中，展現(xiàn)了武則天鼓勵(lì)女性參與政治的場(chǎng)景，她選拔了一批有才能的女性擔(dān)任官職，打破了男性對(duì)政治權(quán)力的獨(dú)占，為女性爭(zhēng)取到了更多的權(quán)利和機(jī)會(huì)。5.1.2女性自我價(jià)值的追尋在當(dāng)代“武則天”改寫作品中，武則天對(duì)女性自我價(jià)值的追尋貫穿始終，成為其形象塑造的重要維度。這些作品深入展現(xiàn)了武則天如何在復(fù)雜的歷史環(huán)境中，突破傳統(tǒng)女性角色的束縛，積極探尋自身價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)從普通女性到一代女皇的華麗轉(zhuǎn)身，為當(dāng)代女性樹立了追求自我價(jià)值的榜樣。從最初的宮廷斗爭(zhēng)中，武則天便開始了對(duì)自我價(jià)值的探索。在傳統(tǒng)觀念里，女性的價(jià)值往往被局限于家庭之中，以相夫教子為主要職責(zé)。武則天卻不甘于這種傳統(tǒng)定位，她渴望在政治舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的才華和能力。在電視劇《武則天》（劉曉慶版）中，武則天初入宮時(shí)，便展現(xiàn)出了與眾不同的志向和抱負(fù)。她不滿足于僅僅成為皇帝的寵妃，而是積極參與朝政，學(xué)習(xí)政治知識(shí)，逐漸培養(yǎng)起自己的政治才能。她深知，只有通過掌握權(quán)力，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在與王皇后、蕭淑妃的斗爭(zhēng)中，武則天充分發(fā)揮自己的智慧和謀略，成功擊敗對(duì)手，登上皇后之位，為自己進(jìn)一步參與政治奠定了基礎(chǔ)。隨著權(quán)力的逐漸增大，武則天對(duì)自我價(jià)值的追求也不斷升華。她不再僅僅滿足于在宮廷中爭(zhēng)權(quán)奪利，而是將目光投向了更高的目標(biāo)——稱帝。稱帝對(duì)于武則天來說，不僅是權(quán)力的巔峰，更是她實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。她認(rèn)為，女性同樣有能力治理國(guó)家，并且能夠做得不比男性差。她以卓越的政治才能和果斷的決策力，推行了一系列改革措施，如打擊門閥、發(fā)展科舉、重視農(nóng)業(yè)等，使國(guó)家在她的統(tǒng)治下呈現(xiàn)出繁榮穩(wěn)定的局面。這些舉措不僅證明了她的治國(guó)能力，也實(shí)現(xiàn)了她作為女性的政治抱負(fù)，彰顯了女性在政治領(lǐng)域的價(jià)值。在小說《武則天女皇》中，詳細(xì)描繪了武則天稱帝后的政治作為，她以堅(jiān)定的信念和無畏的勇氣，打破了傳統(tǒng)的束縛，成為了中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，為女性在政治舞臺(tái)上樹立了一座不朽的豐碑。武則天在情感生活中也在不斷追尋自我價(jià)值。盡管她身處男權(quán)社會(huì)，情感生活受到諸多限制，但她依然努力追求真愛和情感的滿足。她與唐高宗之間的感情，不僅是政治聯(lián)盟的基礎(chǔ)，也包含著真摯的情感。在與唐高宗相處的過程中，武則天展現(xiàn)出了作為女性的柔情和溫柔，同時(shí)也堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格和價(jià)值觀念。她與男寵之間的關(guān)系，雖然備受爭(zhēng)議，但也可以看作是她在情感上追求自我滿足的一種表現(xiàn)。她敢于突破傳統(tǒng)道德觀念的束縛，追求自己內(nèi)心真正的情感需求，體現(xiàn)了她對(duì)自我價(jià)值的尊重和追求。在一些作品中，通過細(xì)膩的情感描寫，展現(xiàn)了武則天在情感世界中的掙扎與追求，使她的形象更加豐滿立體，也讓觀眾看到了她作為女性在情感層面的自我價(jià)值追尋。5.2歷史與現(xiàn)實(shí)的映照5.2.1對(duì)當(dāng)代社會(huì)問題的隱喻當(dāng)代“武則天”改寫作品以獨(dú)特的視角，借古喻今，通過武則天的故事深刻地反映了當(dāng)代社會(huì)中的諸多問題，其中職場(chǎng)和家庭領(lǐng)域的問題尤為凸顯，引發(fā)了觀眾和讀者的強(qiáng)烈共鳴與深入思考。在當(dāng)代職場(chǎng)中，競(jìng)爭(zhēng)激烈、權(quán)力斗爭(zhēng)復(fù)雜，這些現(xiàn)實(shí)問題在“武則天”改寫作品中得到了生動(dòng)的映射。以電視劇《武媚娘傳奇》為例，武媚娘初入宮時(shí)，宛如一個(gè)初入職場(chǎng)的新人，面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。她不僅要應(yīng)對(duì)來自其他妃嬪的排擠和打壓，還要在復(fù)雜的宮廷權(quán)力結(jié)構(gòu)中尋找自己的立足之地。這與當(dāng)代職場(chǎng)新人在面對(duì)同事的競(jìng)爭(zhēng)、上級(jí)的壓力以及公司內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系時(shí)的處境極為相似。在劇中，武媚娘憑借自己的智慧和努力，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，逐漸適應(yīng)了宮廷的規(guī)則，并在權(quán)力斗爭(zhēng)中嶄露頭角。她的經(jīng)歷激勵(lì)著當(dāng)代職場(chǎng)人在面對(duì)困難時(shí)要保持積極的心態(tài)，不斷提升自己的能力，勇于迎接挑戰(zhàn)。武則天在宮廷中的權(quán)力斗爭(zhēng)，也如同當(dāng)代職場(chǎng)中的權(quán)力博弈。她為了鞏固自己的地位，需要與各方勢(shì)力進(jìn)行周旋和斗爭(zhēng)，運(yùn)用各種策略和手段來獲取和維護(hù)權(quán)力。這反映了當(dāng)代職場(chǎng)中權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷性和復(fù)雜性，人們?yōu)榱嗽诠ぷ髦蝎@得晉升機(jī)會(huì)、爭(zhēng)取更多的資源和權(quán)力，往往需要付出巨大的努力，甚至不得不采取一些策略和手段。電視劇《武則天》（劉曉慶版）中，武則天與大臣們的朝堂辯論、對(duì)反對(duì)勢(shì)力的打壓等情節(jié)，生動(dòng)地展現(xiàn)了權(quán)力斗爭(zhēng)的激烈場(chǎng)面，讓觀眾深刻感受到了當(dāng)代職場(chǎng)中權(quán)力斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。在家庭方面，“武則天”改寫作品也揭示了當(dāng)代社會(huì)中家庭關(guān)系的復(fù)雜性和矛盾。武則天作為一位母親，她的身份和權(quán)力對(duì)她與子女的關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在一些作品中，展現(xiàn)了武則天為了追求權(quán)力，不得不犧牲與子女的親情，導(dǎo)致家庭關(guān)系的破裂。她為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，對(duì)兒子們采取了嚴(yán)厲的手段，甚至不惜殺害自己的親生兒子。這反映了當(dāng)代社會(huì)中，一些人為了追求事業(yè)的成功，往往忽視了家庭的重要性，導(dǎo)致家庭關(guān)系出現(xiàn)問題。這種對(duì)家庭關(guān)系的描寫，提醒著當(dāng)代人要重視家庭，平衡好事業(yè)與家庭的關(guān)系，不要因?yàn)樽非笸庠诘某删投チ苏滟F的親情。武則天與丈夫唐高宗之間的關(guān)系，也反映了當(dāng)代社會(huì)中夫妻關(guān)系的一些問題。他們的婚姻既有愛情的成分，也有政治利益的考量。在權(quán)力的影響下，他們的夫妻關(guān)系變得復(fù)雜微妙，充滿了矛盾和沖突。這與當(dāng)代社會(huì)中一些夫妻在面對(duì)事業(yè)、家庭和利益等問題時(shí)的矛盾和掙扎相似。通過對(duì)武則天與唐高宗夫妻關(guān)系的描寫，作品引發(fā)了人們對(duì)當(dāng)代夫妻關(guān)系的思考，如何在現(xiàn)實(shí)生活中建立平等、和諧、相互支持的夫妻關(guān)系，成為了一個(gè)值得關(guān)注的問題。5.2.2文化傳承與創(chuàng)新當(dāng)代“武則天”改寫作品在文化傳承與創(chuàng)新方面發(fā)揮了重要作用，它們?cè)趥鞒袣v史文化的同時(shí)，積極進(jìn)行現(xiàn)代性創(chuàng)新表達(dá)，使古老的武則天故事煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，以適應(yīng)當(dāng)代觀眾和讀者的審美需求與文化期待。這些作品深入挖掘和展現(xiàn)了唐朝的歷史文化，為文化傳承做出了積極貢獻(xiàn)。從宮廷建筑、服飾妝容到禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣，作品通過細(xì)膩的描繪和生動(dòng)的呈現(xiàn)，將唐朝豐富多彩的文化展現(xiàn)在觀眾和讀者面前。在電視劇《武媚娘傳奇》中，對(duì)唐朝宮廷的建筑風(fēng)格進(jìn)行了精心的還原，金碧輝煌的宮殿、華麗的裝飾，讓觀眾仿佛穿越時(shí)空，置身于大唐盛世之中。劇中人物的服飾妝容也十分考究，展現(xiàn)了唐朝獨(dú)特的審美風(fēng)格，從武媚娘的華麗鳳袍到其他妃嬪的精致妝容，每一個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了唐朝文化的魅力。作品還對(duì)唐朝的禮儀制度進(jìn)行了展示，如宮廷宴會(huì)、祭祀儀式等，讓觀眾了解到唐朝嚴(yán)格的等級(jí)制度和獨(dú)特的禮儀規(guī)范。這些對(duì)唐朝歷史文化的展現(xiàn)，不僅增加了作品的歷史厚重感，也讓觀眾和讀者對(duì)唐朝文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在傳承歷史文化的基礎(chǔ)上，當(dāng)代“武則天”改寫作品積極進(jìn)行現(xiàn)代性創(chuàng)新表達(dá)，賦予古老故事新的內(nèi)涵和價(jià)值。在人物塑造方面，作品更加注重展現(xiàn)武則天的人性和情感，將她從一個(gè)高高在上的帝王形象轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有血有肉、情感豐富的人物。在小說《武則天》中，作者通過細(xì)膩的心理描寫，展現(xiàn)了武則天在面對(duì)權(quán)力、愛情、親情時(shí)的內(nèi)心掙扎和矛盾，使她的形象更加貼近當(dāng)代人的情感體驗(yàn)。在劇情設(shè)置上，作品融入了現(xiàn)代的價(jià)值觀和思想觀念，如女性意識(shí)的覺醒、對(duì)平等和自由的追求等，使故事更具時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義。一些作品中，武則天不再是一個(gè)單純的權(quán)力追逐者，而是一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、追求平等的女性形象，這種形象的塑造反映了當(dāng)代社會(huì)對(duì)女性地位和價(jià)值的關(guān)注與思考。當(dāng)代“武則天”改寫作品還在表現(xiàn)形式上進(jìn)行了創(chuàng)新，融合了多種藝術(shù)元素，為觀眾和讀者帶來了全新的視聽體驗(yàn)。在影視作品中，運(yùn)用了先進(jìn)的特效技術(shù)、精美的畫面構(gòu)圖和動(dòng)人的音樂配樂，增強(qiáng)了作品的觀賞性和感染力。電影《狄仁杰之通天帝國(guó)》中，通過震撼的特效場(chǎng)景，展現(xiàn)了唐朝的繁華與神秘，以及緊張刺激的懸疑情節(jié)，讓觀眾沉浸其中。在戲劇作品中，也融入了現(xiàn)代的舞臺(tái)表現(xiàn)手法和音樂元素，使傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的活力。一些新編京劇《武則天》中，在保留京劇傳統(tǒng)唱腔和表演程式的基礎(chǔ)上，加入了現(xiàn)代音樂和舞蹈元素，使舞臺(tái)呈現(xiàn)更加豐富多彩，吸引了更多年輕觀眾的關(guān)注。六、“武則天”當(dāng)代改寫的影響與啟示6.1對(duì)文化傳播的影響當(dāng)代“武則天”改寫作品在武則天歷史文化傳播方面發(fā)揮了不可忽視的作用，極大地推動(dòng)了這一獨(dú)特歷史文化在當(dāng)代社會(huì)的廣泛傳播。通過多樣化的藝術(shù)形式，如小說、影視、戲劇等，這些改寫作品將武則天的故事生動(dòng)地呈現(xiàn)在大眾面前，使更多人有機(jī)會(huì)接觸和了解這位傳奇人物及其所處的時(shí)代。小說作為一種重要的文學(xué)體裁，以其豐富的想象力和細(xì)膩的描寫，為讀者展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的武則天世界。歷史演義小說《武則天》以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考證和精彩的敘事手法，讓讀者深入了解了武則天從入宮到稱帝的全過程，以及她在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的改革和成就。穿越小說則以獨(dú)特的視角，將武則天置于現(xiàn)代社會(huì)，通過她在現(xiàn)代的經(jīng)歷和成長(zhǎng)，引發(fā)讀者對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的思考，進(jìn)一步加深了讀者對(duì)武則天形象的印象。這些小說不僅在國(guó)內(nèi)擁有大量讀者，還通過翻譯等方式傳播到海外，讓世界各國(guó)的讀者也能領(lǐng)略到武則天的魅力。影視媒體的傳播力和影響力更為強(qiáng)大，通過直觀的畫面、生動(dòng)的表演和精彩的劇情，將武則天的故事演繹得淋漓盡致。電視劇《武則天》（劉曉慶版）和《武媚娘傳奇》在播出時(shí)都引起了巨大的轟動(dòng)，吸引了眾多觀眾的關(guān)注。劇中精美的服飾、華麗的場(chǎng)景以及演員們出色的表演，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)逼真的唐朝宮廷世界，讓觀眾仿佛穿越時(shí)空，親身感受武則天的傳奇人生。這些電視劇不僅在國(guó)內(nèi)創(chuàng)造了高收視率，還在海外市場(chǎng)受到了廣泛歡迎，成為傳播中國(guó)歷史文化的重要窗口。電影《狄仁杰之通天帝國(guó)》則以其精彩的懸疑劇情和宏大的視覺效果，展現(xiàn)了武則天統(tǒng)治時(shí)期的神秘與威嚴(yán)，進(jìn)一步擴(kuò)大了武則天形象在國(guó)際上的影響力。戲劇作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，也在武則天歷史文化傳播中發(fā)揮了獨(dú)特的作用。話劇《武則天》和《武則天女皇》通過舞臺(tái)表演，將武則天的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在觀眾面前。演員們通過精湛的演技、富有感染力的臺(tái)詞和細(xì)膩的肢體語言，展現(xiàn)了武則天的性格特點(diǎn)和內(nèi)心世界，讓觀眾在欣賞戲劇的同時(shí)，也對(duì)武則天的歷史有了更深入的了解。戲曲中的武則天形象更是獨(dú)具特色，京劇、豫劇等劇種通過獨(dú)特的唱腔、扮相和表演風(fēng)格，將武則天的威嚴(yán)與柔情完美地融合在一起，為觀眾帶來了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的藝術(shù)盛宴。這些戲劇作品不僅在國(guó)內(nèi)各大劇院上演，還多次走出國(guó)門，參加國(guó)際文化交流活動(dòng)，向世界展示了中國(guó)戲曲的魅力和武則天的歷史文化價(jià)值。在國(guó)際文化交流中，“武則天”改寫作品也具有重要意義。武則天作為中國(guó)歷史上獨(dú)一無二的女皇帝，她的故事充滿了傳奇色彩，吸引了眾多國(guó)外觀眾和讀者的關(guān)注。這些改寫作品為世界了解中國(guó)歷史文化提供了一個(gè)獨(dú)特的視角，有助于增進(jìn)不同國(guó)家和民族之間的文化交流與理解。通過觀看影視作品、閱讀小說或欣賞戲劇，國(guó)外觀眾和讀者可以感受到中國(guó)古代文化的博大精深，了解中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，從而促進(jìn)中國(guó)文化在國(guó)際上的傳播和影響力的提升。一些國(guó)外的學(xué)者和文化研究者還對(duì)“武則天”改寫作品進(jìn)行了深入研究，從不同的文化背景和學(xué)術(shù)角度對(duì)武則天的形象和歷史意義進(jìn)行解讀，進(jìn)一步豐富了對(duì)武則天的研究和認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了國(guó)際文化交流與學(xué)術(shù)合作的發(fā)展。6.2對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的啟示當(dāng)代“武則天”改寫作品在人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、主題挖