站名：站名：年級(jí)專業(yè)：姓名：學(xué)號(hào)：凡年級(jí)專業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫、漏寫或字跡不清者，成績按零分記?！堋狻€…………第1頁，共1頁西南石油大學(xué)《新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、對(duì)于馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論，以下哪種意識(shí)形態(tài)被認(rèn)為是統(tǒng)治階級(jí)用來維護(hù)其統(tǒng)治地位、使被統(tǒng)治階級(jí)服從的思想體系？（）A.政治法律思想B.道德C.宗教D.以上都是2、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，商品的價(jià)值和使用價(jià)值是重要的概念。對(duì)于商品而言，以下關(guān)于價(jià)值和使用價(jià)值關(guān)系的描述，哪一項(xiàng)是不正確的？（）A.商品是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一體，二者缺一不可B.有價(jià)值的東西一定有使用價(jià)值，但有使用價(jià)值的東西不一定有價(jià)值C.商品生產(chǎn)者不能同時(shí)占有商品的價(jià)值和使用價(jià)值D.商品的價(jià)值和使用價(jià)值在任何情況下都能完全實(shí)現(xiàn)和相互轉(zhuǎn)化3、對(duì)于馬克思主義的資本積累理論，以下關(guān)于資本積累的后果，哪一項(xiàng)是準(zhǔn)確的？（）A.資本積累會(huì)導(dǎo)致工人的生活水平不斷提高，社會(huì)貧富差距逐漸縮小B.資本積累必然導(dǎo)致資本有機(jī)構(gòu)成的提高，相對(duì)過剩人口的產(chǎn)生，以及社會(huì)兩極分化的加劇C.資本積累對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有任何負(fù)面影響，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的唯一動(dòng)力D.資本積累會(huì)使資本主義經(jīng)濟(jì)永遠(yuǎn)保持繁榮，不會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)4、在分析馬克思主義的社會(huì)形態(tài)更替理論時(shí)，以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)形態(tài)的更替是一個(gè)自然歷史過程，具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性？（）A.社會(huì)形態(tài)的更替是隨機(jī)的B.社會(huì)形態(tài)的更替由杰出人物決定C.社會(huì)形態(tài)的更替由人們的主觀意愿決定D.以上觀點(diǎn)均不正確5、對(duì)于馬克思主義的資本主義文化批判理論，以下哪種文化現(xiàn)象反映了資本主義文化的商業(yè)化和消費(fèi)主義傾向，導(dǎo)致人的精神空虛和價(jià)值迷失？（）A.大眾文化的流行B.精英文化的衰落C.傳統(tǒng)文化的式微D.以上文化現(xiàn)象均是6、馬克思主義的交往理論認(rèn)為，交往是人類特有的存在方式和活動(dòng)方式。以下關(guān)于交往在社會(huì)發(fā)展中的作用，分析不準(zhǔn)確的是？（）A.交往促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展B.交往推動(dòng)了社會(huì)關(guān)系的變革C.交往促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展D.交往對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是有限的，不是決定性的7、馬克思主義強(qiáng)調(diào)人的自由而全面的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，以下哪種因素最制約人的自由而全面發(fā)展？（）A.科技發(fā)展水平B.社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系C.自然資源的有限性D.個(gè)人的能力和素質(zhì)8、在馬克思主義的階級(jí)分析方法中，階級(jí)劃分的依據(jù)是經(jīng)濟(jì)地位。對(duì)于不同階級(jí)經(jīng)濟(jì)地位的差異，以下哪一項(xiàng)更能反映其本質(zhì)特征？（）A.對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系B.收入水平的高低C.職業(yè)的不同D.社會(huì)地位的高低9、馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性。以下關(guān)于意識(shí)形態(tài)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)，分析不正確的是？（）A.意識(shí)形態(tài)與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步B.意識(shí)形態(tài)的發(fā)展具有歷史繼承性C.意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D.意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性意味著它可以脫離社會(huì)存在而獨(dú)立存在10、在馬克思主義哲學(xué)中，辯證唯物主義強(qiáng)調(diào)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展。關(guān)于事物的發(fā)展，以下哪種觀點(diǎn)不符合辯證唯物主義的發(fā)展觀？（）A.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一B.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C.發(fā)展是一種循環(huán)往復(fù)的過程D.發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程11、馬克思主義的方法論強(qiáng)調(diào)對(duì)事物進(jìn)行具體問題具體分析。在解決社會(huì)問題時(shí)，以下哪種做法符合這一方法論要求？（）A.照搬其他國家的成功經(jīng)驗(yàn)B.根據(jù)本國實(shí)際情況制定政策C.忽視問題的特殊性，采用統(tǒng)一的方法D.以上都不是12、馬克思主義的價(jià)值理論強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。對(duì)于人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑，以下哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)馬克思主義的觀點(diǎn)？（）A.在社會(huì)實(shí)踐中，通過為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值B.人的價(jià)值取決于個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)和自我滿足C.人的價(jià)值主要通過獲取社會(huì)地位和財(cái)富來體現(xiàn)D.人的價(jià)值是天生的，不需要通過努力來實(shí)現(xiàn)13、對(duì)于馬克思主義的社會(huì)主義民主理論，以下哪種民主形式體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的本質(zhì)，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主？（）A.間接民主B.直接民主C.協(xié)商民主D.以上民主形式均不是14、馬克思主義的階級(jí)理論認(rèn)為，階級(jí)的產(chǎn)生和存在與特定的生產(chǎn)方式密切相關(guān)。以下關(guān)于階級(jí)的形成和發(fā)展的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.階級(jí)是在社會(huì)分工和私有制出現(xiàn)后產(chǎn)生的B.階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力C.階級(jí)會(huì)永遠(yuǎn)存在下去，不會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而消亡D.無產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代社會(huì)中最先進(jìn)、最革命的階級(jí)15、馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)也具有能動(dòng)的反作用。在文化領(lǐng)域，以下哪種文化現(xiàn)象最能體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的積極推動(dòng)作用？（）A.保守落后的傳統(tǒng)文化B.反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的文藝作品C.宣揚(yáng)虛無主義的思潮D.純粹娛樂消遣的大眾文化16、馬克思主義的世界歷史理論認(rèn)為，資本主義開創(chuàng)了世界歷史的進(jìn)程。以下關(guān)于世界歷史發(fā)展趨勢(shì)的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.世界歷史的發(fā)展使各民族國家之間的聯(lián)系日益緊密，相互依存度不斷提高B.世界歷史的發(fā)展為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了條件，最終將實(shí)現(xiàn)人類的解放和自由全面發(fā)展C.世界歷史的發(fā)展是一個(gè)線性的、一帆風(fēng)順的過程，沒有任何曲折和反復(fù)D.世界歷史的發(fā)展是多樣性和統(tǒng)一性的統(tǒng)一，不同國家和民族在遵循普遍規(guī)律的同時(shí)，具有各自的特點(diǎn)和發(fā)展道路17、馬克思主義強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。以下哪種歷史事件最能體現(xiàn)人民群眾在社會(huì)變革中的主體作用？（）A.工業(yè)革命B.法國大革命C.文藝復(fù)興D.信息技術(shù)革命18、關(guān)于馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)政黨理論，以下哪種特點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，使其能夠肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)的歷史使命？（）A.先進(jìn)性B.革命性C.科學(xué)性D.以上特點(diǎn)均是19、馬克思主義的社會(huì)意識(shí)理論認(rèn)為，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。以下關(guān)于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步，有時(shí)會(huì)落后或超前于社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性，不同時(shí)代的社會(huì)意識(shí)之間存在著聯(lián)系C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)發(fā)展D.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性意味著社會(huì)意識(shí)可以脫離社會(huì)存在而獨(dú)立存在和發(fā)展20、在研究馬克思主義的社會(huì)發(fā)展不平衡理論時(shí)，以下哪種不平衡在不同國家和地區(qū)的發(fā)展中表現(xiàn)最為突出，影響著世界格局的演變？（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡B.政治制度不平衡C.文化發(fā)展不平衡D.以上不平衡均是二、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）馬克思主義強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，在當(dāng)代社會(huì)治理中，如何充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，推動(dòng)社會(huì)的和諧與發(fā)展？2、（本題5分）馬克思主義的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力多元化理論對(duì)理解當(dāng)代社會(huì)發(fā)展具有重要價(jià)值，結(jié)合實(shí)際分析社會(huì)發(fā)展的多元?jiǎng)恿Α?、（本題5分）結(jié)合馬克思主義的原理，分析資本主義的社會(huì)流動(dòng)現(xiàn)象，探討其原因、特點(diǎn)和對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響，以及社會(huì)主義社會(huì)流動(dòng)機(jī)制的構(gòu)建。三、材料分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）材料：隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)社會(huì)公平的要求越來越高。運(yùn)用馬克思主義的社會(huì)公平理論，分析社會(huì)公平的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑。探討如何在馬克思主義指導(dǎo)下構(gòu)建公平正義的社會(huì)。2、（本題5分）材料：在一些國家，醫(yī)療資源分配不均衡，優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源主要集中在大城市和富裕地區(qū)，而貧困地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的醫(yī)療條件十分落后。結(jié)合馬克思主義的社會(huì)公平理論，分析醫(yī)療資源分配不均的原因，并提出實(shí)現(xiàn)醫(yī)療公平的對(duì)策。3、（本題5分）以下是關(guān)于文化與社會(huì)發(fā)展的材料：“文化是社會(huì)發(fā)展的重要精神支撐，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治等方面產(chǎn)生深刻影響?！边\(yùn)用馬克思主義文化理論，分析文化的本質(zhì)、功能和發(fā)展規(guī)律，闡述文化在社會(huì)發(fā)展中的作用和地位，探討如何加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展。4、（本題5分）材料：“社會(huì)存在包括自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式。物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)及決定力量。”請(qǐng)結(jié)合具體事例分析社會(huì)存在各要素的作用，并闡述物質(zhì)生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中的決定性地位。5、（本題5分）材料：“馬克思主義的世界歷史理論認(rèn)為，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和交往的擴(kuò)大，歷史逐漸由民族歷史向世界歷