詩(shī)意的青春，美麗的“激揚(yáng)”

《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》《峨日朵雪峰之側(cè)》群文閱讀一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)新詩(shī)，找準(zhǔn)字音誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌內(nèi)容。2.學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌，感受這幾首詩(shī)中意象的描繪。3.體會(huì)作者在詩(shī)歌中傾注的情感。4.把握詩(shī)歌主題，體會(huì)作者的價(jià)值追求。什么是新詩(shī)？

新詩(shī)指在現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展階段出現(xiàn)的一種詩(shī)歌形式，它通常采用現(xiàn)代語(yǔ)言和表達(dá)方式，注重個(gè)人感受和情感表達(dá)，不拘泥于傳統(tǒng)的格律和韻律，注重詩(shī)歌的表現(xiàn)力和意境。新詩(shī)在形式和內(nèi)容上都具有較大的自由度，允許詩(shī)人在表達(dá)上更多地展現(xiàn)個(gè)人情感和思想，因此具有較強(qiáng)的個(gè)性化和現(xiàn)代性。新詩(shī)在20世紀(jì)初期開始興起，成為現(xiàn)代詩(shī)歌的重要流派之一。1917年2月，《新青年》2卷6號(hào)刊出胡適的白話詩(shī)詞8首，是中國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的第一批白話新詩(shī)。第一本用白話寫的詩(shī)集是胡適的《嘗試集》。

新月派的新詩(shī)主張，奠定了新格律詩(shī)派的理論基礎(chǔ)。它在一定程度上克服并糾正了五四以來(lái)白話新詩(shī)過于松散、隨意等不足，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的健康發(fā)展做出了特有的貢獻(xiàn)。具體而言，“音樂美”強(qiáng)調(diào)“有音尺、有平仄，有韻腳”；“繪畫美”強(qiáng)調(diào)詞藻的選擇要秾麗、鮮明，有色彩感；“建筑美”強(qiáng)調(diào)“有節(jié)的勻稱，有句的均齊新詩(shī)“三美”寫作背景

《立在地球邊上放號(hào)》本詩(shī)作于1919年9—10月間。這時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)的偉大狂潮剛剛落下，五四的時(shí)代精神正在社會(huì)的各個(gè)角落漫延。詩(shī)人在時(shí)代精神的感召下，放開喉嚨充當(dāng)號(hào)角，為祖國(guó)，為民族，為藝術(shù)發(fā)出了震天動(dòng)地的呼號(hào)。

《紅燭》這首詩(shī)歌創(chuàng)作于1925年，是在五四運(yùn)動(dòng)之后，社會(huì)比較動(dòng)蕩的時(shí)期。詩(shī)人聞一多目睹了社會(huì)的黑暗混亂，軍閥混戰(zhàn)，百姓疾苦，因此在這樣的時(shí)代背景下創(chuàng)作了這部詩(shī)歌。詩(shī)集的名字“紅燭”寓意著燃燒自己、照亮別人的人生追求。

《峨日朵雪峰之側(cè)》的寫作背景是昌耀在1962年因被錯(cuò)劃為右派而流放到青海省八寶農(nóng)場(chǎng)接受勞動(dòng)改造期間創(chuàng)作的。昌耀，本名王昌耀，1936年出生于湖南常德，極富主見和個(gè)性。他的詩(shī)歌創(chuàng)作深受時(shí)代、社會(huì)、政治和意識(shí)形態(tài)等外在因素的影響。1957年，中共中央在全國(guó)范圍內(nèi)開展了一場(chǎng)反右派斗爭(zhēng)，昌耀不幸被錯(cuò)誤地劃為“右派分子”，這一身份給他帶來(lái)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的不公待遇和迫害。篇名主要意象及特點(diǎn)意境特點(diǎn)表達(dá)情感（志思想）抒情手法《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》《峨日朵雪峰之側(cè)》

任務(wù)一：分析青春的意象篇名主要意象及特點(diǎn)意境特點(diǎn)表達(dá)情感（志思想）最主要的抒情手法《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》《峨日朵雪峰之側(cè)》

任務(wù)一：分析青春的意象無(wú)數(shù)的怒涌白云、壯麗的北冰洋、滾滾洪濤雄偉壯麗流動(dòng)奔突對(duì)自然壯景贊美，對(duì)改變舊世界、舊文化的五四運(yùn)動(dòng)力量的贊美！直抒胸臆紅燭：赤城熱情、無(wú)私奉獻(xiàn)、耕耘奮斗無(wú)對(duì)像紅燭一樣的人的贊美！其中也蘊(yùn)含著作者愿改變國(guó)家現(xiàn)狀的理想與獻(xiàn)身精神。托物言志凝重而壯美廣闊的山海、滑坡的石礪、銹蝕的巖壁、危險(xiǎn)的深淵謙卑而堅(jiān)毅的態(tài)度，對(duì)生命的熱愛對(duì)生命力的贊頌。借景抒情學(xué)習(xí)活動(dòng)二：學(xué)習(xí)詩(shī)意的語(yǔ)言

鑒賞詩(shī)歌：自由朗讀三首詩(shī)歌，從中任選一首的一節(jié)或一兩句你最喜歡的詩(shī)歌讀給大家聽，并且從手法、煉字等角度說一說喜歡的原因。《立在地球邊上放號(hào)》象征：“力”是全詩(shī)的核心意象，象征著摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的雄強(qiáng)之力。擬人：“無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒”，將太平洋擬人化，賦予它人的動(dòng)作和力量，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出太平洋的磅礴氣勢(shì)和強(qiáng)大的力量，使讀者能夠更直觀地感受到大自然的偉力。排比：“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩(shī)歌，力的律呂喲”，運(yùn)用排比的修辭手法，從多個(gè)角度對(duì)“力”進(jìn)行歌頌，增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和韻律感，使情感表達(dá)更加強(qiáng)烈，突出了“力”的重要性和偉大之處。反復(fù)：“啊啊！”“力喲！力喲！”等反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，加強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和韻律感，使詩(shī)歌更具感染力，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)“力”的贊美和呼喚，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心對(duì)摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈渴望。句式：自由靈活，長(zhǎng)短整散結(jié)合，錯(cuò)落有致語(yǔ)言：豪放激昂，簡(jiǎn)潔明快《紅燭》擬人：詩(shī)人將紅燭擬人化，賦予其人的行為和情感，如“紅燭?。⊥鲁瞿愕男膩?lái)比比，可是一般顏色”，一個(gè)“吐”字，把紅燭當(dāng)作有生命、有情感的個(gè)體，生動(dòng)地表現(xiàn)出紅燭的赤誠(chéng)，也暗示了詩(shī)人自己的赤誠(chéng)之心?？鋸垼骸盁剖廊说膲?mèng)，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄”，詩(shī)人運(yùn)用夸張的手法，極大地放大了紅燭的力量，使紅燭不再只是普通的照明之物，而成為了一種能夠改變世界、拯救靈魂的強(qiáng)大力量，讓讀者感受到紅燭的崇高和偉大。比喻：把紅燭的“紅”比作詩(shī)人的心，將抽象的情感具象化，使讀者能夠更直觀地感受到詩(shī)人內(nèi)心的赤誠(chéng)和熱情。同時(shí)，紅燭的燃燒、流淚等行為也成為了詩(shī)人自我奉獻(xiàn)、自我犧牲精神的生動(dòng)寫照。句式：重復(fù)句式的使用、對(duì)仗句的使用、長(zhǎng)短句交錯(cuò)富有韻律感語(yǔ)言：既生動(dòng)形象又通俗易懂（部分口語(yǔ)化表達(dá)）《紅燭》富有深刻含義的句子1.是誰(shuí)制的蠟——給你軀體？是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？犧牲自我，拯救世人的理想信念。2.一誤再誤；矛盾！沖突！紅燭??！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來(lái)——這正是自然的方法。青春的困惑轉(zhuǎn)為為理想奮斗的堅(jiān)定。3.又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚！理想受阻后的著急焦慮4.請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子！青春的希望，自我犧牲后美好的結(jié)果。5.你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因。6.紅燭??！“莫問收獲，但問耕耘。”理想信念的堅(jiān)定追求突出強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造的意義，其個(gè)體的悲劇性又是難以掩飾的。表明對(duì)理想堅(jiān)定不悔的追求?！抖肴斩溲┓逯畟?cè)》比喻：“我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙”，將“指關(guān)節(jié)”比作“鉚釘”，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人攀登時(shí)的艱難和堅(jiān)韌，以及與巨石的緊密相連，仿佛要將自己釘在巖石上，不輕易放棄。擬人：“朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽(yáng)”，把太陽(yáng)擬人化，賦予了它“彷徨”的情感，使太陽(yáng)的形象更加生動(dòng)，也暗示了詩(shī)人內(nèi)心的猶豫和對(duì)未來(lái)的不確定。對(duì)比：“呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。在銹蝕的巖壁，但有一只小得可憐的蜘蛛/與我一同默享著這大自然賜予的/快慰”，將“雄鷹”“雪豹”與“蜘蛛”進(jìn)行對(duì)比，“雄鷹”“雪豹”代表著強(qiáng)大、威猛和理想，“蜘蛛”則顯得渺小、脆弱，但它們都在享受著大自然的快慰，通過這種對(duì)比，突出了生命的平等和堅(jiān)韌，無(wú)論強(qiáng)大還是渺小，都能在自然中找到自己的位置。句式：長(zhǎng)短句結(jié)合，使詩(shī)歌富有節(jié)奏變化，倒裝句的使用增強(qiáng)詩(shī)歌感染力。詞語(yǔ)運(yùn)用：1.“僅能”“此刻”：起句“這是我此刻僅能征服的高度了”，“僅能”透露出一種無(wú)奈與疲憊，暗示了攀登的艱難和自身的極限；“此刻”則強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的特定性，有一種對(duì)當(dāng)下狀態(tài)的凝重感，仿佛是在這個(gè)特定的時(shí)刻，詩(shī)人達(dá)到了自己的極限高度，為全詩(shī)奠定了沉重而深沉的基調(diào)。2.“彷徨”“決然”：“朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽(yáng)/正決然躍入一片引力無(wú)窮的山海”，“彷徨”一詞賦予了太陽(yáng)以人的心理狀態(tài)，仿佛太陽(yáng)在面對(duì)“引力無(wú)窮的山?！睍r(shí)，也有著猶豫和徘徊；而“決然”則表現(xiàn)出太陽(yáng)最終的堅(jiān)定和果斷，這兩個(gè)詞的運(yùn)用使太陽(yáng)的形象更加生動(dòng)，也暗示了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾與掙扎。3.“囂鳴”“喊殺聲”：“石礫不時(shí)滑坡，引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴，像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲”，“囂鳴”形象地描繪出石礫滑坡時(shí)發(fā)出的巨大聲響，“喊殺聲”則通過比喻，將這種聲響與軍旅的喊殺聲聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)了畫面的緊張感和沖擊力，使讀者仿佛能聽到那震耳欲聾的聲音，感受到攀登過程中的危險(xiǎn)和艱難。學(xué)習(xí)活動(dòng)三：總結(jié)青春的贊歌奮發(fā)進(jìn)取、積極昂揚(yáng)的創(chuàng)造精神與熱烈向往堅(jiān)定執(zhí)著、愛國(guó)奉獻(xiàn)、為理想而獻(xiàn)身謙卑堅(jiān)毅、熱愛生命青春的贊歌學(xué)習(xí)活動(dòng)四：抒寫美麗的“激揚(yáng)”

請(qǐng)你選擇一兩個(gè)表達(dá)青春的詞語(yǔ)作為詩(shī)歌主題，選用相對(duì)的意象，結(jié)合自己的體驗(yàn)，試著用課堂