濟(jì)南2025屆高三一模語文試題解析課件目錄一、現(xiàn)代文閱讀二、古詩文閱讀三、語言文字運(yùn)用四、作文01現(xiàn)代文閱讀Ⅰ現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【試題整體分析】材料一：摘編自劉誠《提升微短劇質(zhì)量打造文旅消費(fèi)亮點(diǎn)》材料二：摘編自頡滿斌、李佳《跨越4800年的奇幻之旅——AI微短劇解鎖馬家窯文化密碼》材料出處命題設(shè)計(jì)1.

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)3.

下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)4.兩則材料均圍繞微短劇展開論述，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)根據(jù)文本概括。(4分)5.有關(guān)方邀你將古詩《孔雀東南飛》改編為微短劇，你準(zhǔn)備如何改編?請(qǐng)根據(jù)材料分條列述。(6分)

文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：①近年來，微短劇在我國(guó)迅猛發(fā)展，引領(lǐng)文娛、旅游等行業(yè)消費(fèi)熱潮?！吨袊?guó)微短劇行業(yè)發(fā)展白皮書(2024)》顯示，2024年微短劇市場(chǎng)規(guī)模預(yù)計(jì)突破504億元，同比增長(zhǎng)34.9%，首次超過內(nèi)地電影票房?！?B】當(dāng)下，微短劇用戶規(guī)模已超越網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音頻等多類基礎(chǔ)數(shù)字服務(wù)。據(jù)調(diào)查，超七成網(wǎng)絡(luò)用戶養(yǎng)成了觀看微短劇的習(xí)慣，每日追劇的時(shí)間占總上網(wǎng)時(shí)間的比例高達(dá)36%。②微短劇契合了人們精神生活的一些時(shí)代訴求，【1B】譬如更關(guān)心情緒價(jià)值和社會(huì)共鳴。近期，微短劇內(nèi)容消費(fèi)市場(chǎng)正在發(fā)生變革，逐步形成良性互動(dòng)格局，內(nèi)容低質(zhì)和侵權(quán)盜版現(xiàn)象明顯減少?！?A】2024年，微短劇的故事類型、內(nèi)涵表達(dá)及制作水準(zhǔn)都有一定的突破，也相應(yīng)帶來了市場(chǎng)收益的增長(zhǎng)。尤其值得關(guān)注的是，微短劇與主流文化、主流媒體雙向奔赴，一些微短劇在弘揚(yáng)紅色文化、擁抱嚴(yán)肅文學(xué)上作出嘗試，主流媒體參與制作或播放微短劇，促進(jìn)了微短劇整體質(zhì)量的提高。此外，微短劇“內(nèi)容高質(zhì)+版權(quán)保護(hù)+用戶付費(fèi)”的發(fā)展模式，打破了低質(zhì)低價(jià)內(nèi)卷式競(jìng)爭(zhēng)的低效狀態(tài)，這或?qū)榻窈蟾鱾€(gè)領(lǐng)域打造數(shù)字化作品與消費(fèi)生態(tài)提供可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)。

1B.微短劇在2024年的票房首次超過內(nèi)地電影票房，離不開它契合了人們更關(guān)心情緒價(jià)值等精神生活的時(shí)代訴求。【原文未提到二者的關(guān)系，1B錯(cuò)誤】2A.微短劇早期內(nèi)容都只注重娛樂，且低質(zhì)和侵權(quán)盜版現(xiàn)象嚴(yán)重，因此大眾只愿去影院觀影而不愿看微短劇?！尽岸贾弧卞e(cuò)誤，以偏概全，因果關(guān)系也不成立】文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ③微短劇是線上消費(fèi)持續(xù)擴(kuò)大的一個(gè)縮影。【1A】如今，大眾接收信息的方式發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，消費(fèi)場(chǎng)所也從線下更多轉(zhuǎn)移到線上，大眾由偶爾花費(fèi)大塊時(shí)間去影院觀影轉(zhuǎn)變?yōu)殡S時(shí)隨地用手機(jī)觀看微短視頻?？梢哉f，微短劇適應(yīng)了快節(jié)奏、碎片化、快餐化、及時(shí)便捷的消費(fèi)方式，這恰是線上消費(fèi)比線下消費(fèi)的優(yōu)勢(shì)。④目前，微短劇已從單純的娛樂內(nèi)容躍升為情感、消費(fèi)雙驅(qū)動(dòng)的平臺(tái)。今年1月，國(guó)家廣電總局推出“微短劇+”行動(dòng)計(jì)劃，賦能千行百業(yè)。在“跟著微短劇去旅行”等創(chuàng)作計(jì)劃帶動(dòng)下，樂山等地以及漢服等國(guó)潮國(guó)貨產(chǎn)品紛紛“借劇出圈”。鄉(xiāng)村得天獨(dú)厚的自然景觀、豐富多彩的文化，也為微短劇提供了充足的創(chuàng)作素材，微短劇在帶動(dòng)鄉(xiāng)村文旅和農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)上大有可為。此外，微短劇在劇本創(chuàng)作、科幻畫面制作等各環(huán)節(jié)大量使用最新科技工具，也帶動(dòng)了科技產(chǎn)品消費(fèi)?！?C】⑤不僅如此，微短劇的海外消費(fèi)市場(chǎng)也持續(xù)擴(kuò)大。隨著全球化的不斷深入與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，海外觀眾對(duì)中文微短劇的需求也在逐漸增加，其中美國(guó)市場(chǎng)的下載量和應(yīng)用收入在全球占據(jù)首位。微短劇海外市場(chǎng)正井噴式增長(zhǎng)，未來微短劇海外用戶規(guī)?？赡苓_(dá)2億至3億人?！?B】(摘編自劉誠《提升微短劇質(zhì)量打造文旅消費(fèi)亮點(diǎn)》)1A.微短劇近年來在我國(guó)迅猛發(fā)展，市場(chǎng)規(guī)模和用戶規(guī)模都實(shí)現(xiàn)較大增長(zhǎng)，已成為人們消費(fèi)持續(xù)擴(kuò)大的一個(gè)縮影?！驹臑椤熬€上消費(fèi)持續(xù)擴(kuò)大”，1A錯(cuò)】1C.微短劇已經(jīng)成為情感、消費(fèi)雙驅(qū)動(dòng)的平臺(tái)，能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村文旅、農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)及科技產(chǎn)品消費(fèi)等多領(lǐng)域的增長(zhǎng)?！菊_】2B.微短劇海外消費(fèi)市場(chǎng)的持續(xù)擴(kuò)大，不僅體現(xiàn)了其內(nèi)容上的巨大吸引力，還反映了我國(guó)文化傳播的影響力?！菊_】文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料二：①原始叢林的篝火旁，身披獸皮的部落族人正隨著鼓點(diǎn)翩翩起舞；大祭司手持刻滿神秘紋飾的陶制神杖，繪有漩渦紋與蛙紋的彩陶罐在周圍堆疊……這是人工智能(AI)微短劇《馬家窯謎蹤之神杖密碼》中的一幕。2月23日，國(guó)內(nèi)首部由AI技術(shù)全程驅(qū)動(dòng)的奇幻探秘微短劇上線?？脊虐l(fā)現(xiàn)與科技賦能的碰撞，讓沉寂千年的馬家窯文化以全新姿態(tài)步入大眾視野。②“這不是一部傳統(tǒng)影視作品，而是一座用代碼搭建而成的數(shù)字博物館?！必?fù)責(zé)人展示了兩組畫面：一側(cè)是馬家窯遺址的考古測(cè)繪圖紙，另一側(cè)則是用AI生成的史前部落全景——泥墻茅屋依山而建，陶窯中火光躍動(dòng)，手持骨刃的先民正用礦物顏料在陶罐上勾勒旋渦紋。兩者細(xì)節(jié)高度吻合，甚至連陶罐紋樣的筆觸走向都與出土文物一般無二。③劇中90%的場(chǎng)景基于真實(shí)考古數(shù)據(jù)構(gòu)建。制作初期，技術(shù)團(tuán)隊(duì)輸入了上千份馬家窯文化的研究報(bào)告、500余件文物的三維激光掃描數(shù)據(jù)，以及《山海經(jīng)》《水經(jīng)注》等古籍文獻(xiàn)。通過AI深度學(xué)習(xí)，系統(tǒng)不僅還原了4800年前的植被分布、地貌特征，還結(jié)合古籍中的神話元素，創(chuàng)造出“通天神殿”“圖騰獸”等奇幻場(chǎng)景。【2C】④在角色塑造上，AI同樣展現(xiàn)出驚人的創(chuàng)造力。男主角顧北辰的面部特征融合了現(xiàn)代審美與史前人類頭骨復(fù)原數(shù)據(jù)，其戰(zhàn)斗動(dòng)作則由動(dòng)作捕捉技術(shù)結(jié)合馬家窯文物紋樣設(shè)計(jì)而成，例如他使用的骨刃上，刻有在馬家窯文化中象征繁衍與生命之力的蛙紋。2C.《馬家窯謎蹤之神杖密碼》中呈現(xiàn)的史前部落全景不是AI的憑空想象，而是在考古框架內(nèi)的合理化推演?！菊_】文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅰ⑤短劇避開了宏大敘事，用懸疑探險(xiǎn)的外殼包裹文化內(nèi)核。劇中現(xiàn)代青年顧北辰穿越至史前部落，利用物理學(xué)知識(shí)幫助先民建造防洪工事，用數(shù)學(xué)思維破解圖騰謎題，甚至通過分析陶器燒制溫度推測(cè)線索。這些劇情設(shè)計(jì)的巧思，使得硬核的考古知識(shí)轉(zhuǎn)化為觀眾可感知、易理解的“闖關(guān)要素”。《馬家窯謎蹤》的價(jià)值遠(yuǎn)不止于一部短劇的熱播。制作方計(jì)劃以該劇為起點(diǎn)，構(gòu)建“馬家窯文化IP矩陣”。后續(xù)將開發(fā)系列劇集，融入彩陶制作、史前貿(mào)易、部落戰(zhàn)爭(zhēng)等元素，逐步搭建“馬家窯文化宇宙”；推出虛擬數(shù)字人擔(dān)任線上文物講解員；與文物考古部門合作，利用AI修復(fù)技術(shù)還原破損彩陶紋樣，開發(fā)數(shù)字藏品?！?D】【2D】這一探索更深遠(yuǎn)的意義，在于文物古跡的“數(shù)字永生”。通過AI建模與區(qū)塊鏈技術(shù)，馬家窯文物得以脫離物理限制，在虛擬世界中完整保存，讓子孫后代了解我們文明的偉大。⑥“科技為舟，文化為帆，這場(chǎng)文明之旅永遠(yuǎn)不會(huì)停歇。”正如劇終字幕所言，當(dāng)AI技術(shù)與文化遺產(chǎn)深度融合，我們不僅能回望過去，更能以富有創(chuàng)造力的方式，將文明的火種傳遞至未來。(摘編自頡滿斌、李佳《跨越4800年的奇幻之旅——AI微短劇解鎖馬家窯文化密碼》)1D.微短劇《馬家窯謎蹤之神杖密碼》全新展示了馬家窯文化，使觀眾可以通過該劇了解馬家窯文化的所有細(xì)節(jié)?！尽八屑?xì)節(jié)”錯(cuò)】2D.即使馬家窯文化的破損彩陶紋在幾千年后湮滅，人們也有希望借助AI等技術(shù)在虛擬的數(shù)字空間中觸摸到?！菊_】選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力?！窘忸}思路】A項(xiàng)“人們消費(fèi)持續(xù)擴(kuò)大”錯(cuò)誤，原文為“線上消費(fèi)持續(xù)擴(kuò)大”B項(xiàng)“票房首次超過內(nèi)地電影票房，離開不它契合了人們更關(guān)心情緒價(jià)值等精神生活的時(shí)代訴求”，原文并未提到二者間的關(guān)系D項(xiàng)“使觀眾可以通過該劇了解馬家窯文化的所有細(xì)節(jié)”錯(cuò)誤，有很多細(xì)節(jié)還需要繼續(xù)開發(fā)【參考答案】

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.微短劇近年來在我國(guó)迅猛發(fā)展，市場(chǎng)規(guī)模和用戶規(guī)模都實(shí)現(xiàn)較大增長(zhǎng)，已成為人們消費(fèi)持續(xù)擴(kuò)大的一個(gè)縮影。B.微短劇在2024年的票房首次超過內(nèi)地電影票房，離不開它契合了人們更關(guān)心情緒價(jià)值等精神生活的時(shí)代訴求。C.微短劇已經(jīng)成為情感、消費(fèi)雙驅(qū)動(dòng)的平臺(tái)，能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村文旅、農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)及科技產(chǎn)品消費(fèi)等多領(lǐng)域的增長(zhǎng)。D.微短劇《馬家窯謎蹤之神杖密碼》全新展示了馬家窯文化，使觀眾可以通過該劇了解馬家窯文化的所有細(xì)節(jié)。1.C選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的推斷和辨析的能力?！窘忸}思路】

【參考答案】

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A.微短劇早期內(nèi)容都只注重娛樂，且低質(zhì)和侵權(quán)盜版現(xiàn)象嚴(yán)重，因此大眾只愿去影院觀影而不愿看微短劇。B.微短劇海外消費(fèi)市場(chǎng)的持續(xù)擴(kuò)大，不僅體現(xiàn)了其內(nèi)容上的巨大吸引力，還反映了我國(guó)文化傳播的影響力。C.《馬家窯謎蹤之神杖密碼》中呈現(xiàn)的史前部落全景不是AI的憑空想象，而是在考古框架內(nèi)的合理化推演。D.即使馬家窯文化的破損彩陶紋在幾千年后湮滅，人們也有希望借助AI等技術(shù)在虛擬的數(shù)字空間中觸摸到。D.“微短劇早期內(nèi)容都只注重娛樂，且低質(zhì)和侵權(quán)盜版現(xiàn)象嚴(yán)重”錯(cuò)誤，“都只”明顯擴(kuò)大了范圍；“因此大眾只愿去影院觀影而不愿看微短劇”中“因此”，屬于強(qiáng)加因果。2.A選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力?！窘忸}思路】

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）(3分)A.某平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，2024年其用戶日均觀看微短劇時(shí)長(zhǎng)僅為15分鐘，多數(shù)人認(rèn)為其內(nèi)容缺乏深度。B.專家指出，微短劇制作成本低、周期短，導(dǎo)致行業(yè)內(nèi)長(zhǎng)期存在“粗制濫造”的現(xiàn)象，亟需政策規(guī)范。C.調(diào)查顯示，海外用戶更傾向于觀看英文配音的微短劇，中文原聲劇集因語言障礙市場(chǎng)接受度較低。D.樂山市借助微短劇《煙火嘉州》展現(xiàn)當(dāng)?shù)胤沁z文化，劇集熱播后游客量大增，文旅收入顯著提升。材料一從現(xiàn)狀→原因→消費(fèi)趨勢(shì)→社會(huì)價(jià)值→全球化層層遞進(jìn)：以數(shù)據(jù)印證微短劇的產(chǎn)業(yè)地位；分析其崛起的內(nèi)因（內(nèi)容升級(jí)）與外因（線上消費(fèi)趨勢(shì)）；展現(xiàn)對(duì)文旅、科技、鄉(xiāng)村等領(lǐng)域的賦能；最終指向全球化增長(zhǎng)空間，凸顯行業(yè)未來潛力。綜上，材料一指向微短劇的崛起的原因及正面價(jià)值。A、B、C項(xiàng)內(nèi)容均是關(guān)于微短劇的缺點(diǎn)，只有D項(xiàng)合乎要求。3.D主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選整合并比較文本信息的能力?！緟⒖即鸢浮?/p>

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ4.兩則材料均圍繞微短劇展開論述，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)根據(jù)文本概括。(4分)（4分）

①材料一側(cè)重從宏觀上介紹微短劇整體發(fā)展情況，探討其內(nèi)容質(zhì)量提升現(xiàn)狀（1分）和對(duì)文旅、海外消費(fèi)的帶動(dòng)(1分）；②材料二側(cè)重以《馬家窯謎蹤之神杖密碼》為例，探討AI技術(shù)如何賦能微短劇制作（1分）和文化遺產(chǎn)的保存與傳遞（1分）。【解題思路】從兩則材料的出處看，材料一摘編自劉誠《提升微短劇質(zhì)量打造文旅消費(fèi)亮點(diǎn)》，材料二摘編自頡滿斌、李佳《跨越4800年的奇幻之旅——AI微短劇解鎖馬家窯文化密碼》；從文本內(nèi)容看，材料一主要論述微短劇的發(fā)展現(xiàn)狀、崛起的原因及正面價(jià)值，材料二主要論述微短劇與AI技術(shù)的合作以及對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的正面作用。主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文本信息的能力?！窘忸}思路】①改編對(duì)象為“古詩”，可以結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容篩選到如下信息：第一段“考古發(fā)現(xiàn)與科技賦能的碰撞，讓沉寂千年的馬家窯文化以全新姿態(tài)步入大眾視野”；第二段“細(xì)節(jié)高度吻合”；第三段“不僅還原了4800年前的植被分布、地貌特征，還結(jié)合古籍中的神話元素，創(chuàng)造出……奇幻場(chǎng)景”；第四段“角色塑造上，AI同樣展現(xiàn)出驚人的創(chuàng)造力”；②改編對(duì)象為《孔雀東南飛》，結(jié)合詩歌內(nèi)容、主題及材料一、二相關(guān)內(nèi)容可篩選到如下信息：材料一第2段“微短劇契合了人們精神生活的一些時(shí)代訴求，譬如更關(guān)心情緒價(jià)值和社會(huì)共鳴”“微短劇與主流文化、主流媒體雙向奔赴”第3段“微短劇適應(yīng)了快節(jié)奏、碎片化、快餐化、及時(shí)便捷的消費(fèi)方式，這恰是線上消費(fèi)比線下消費(fèi)的優(yōu)勢(shì)”第4段“微短劇在劇本創(chuàng)作、科幻畫面制作等各環(huán)節(jié)大量使用最新科技工具”材料二第五段“短劇避開了宏大敘事，用懸疑探險(xiǎn)的外殼包裹文化內(nèi)核”現(xiàn)代文閱讀Ⅰ5.有關(guān)方邀你將古詩《孔雀東南飛》改編為微短劇，你準(zhǔn)備如何改編?請(qǐng)根據(jù)材料分條列述。(6分)主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文本信息的能力?！緟⒖即鸢浮竣偻怀鼋箘⒎驄D面對(duì)婚姻困境時(shí)的堅(jiān)貞及抗?fàn)幘?，以契合人們婚姻愛情自主的時(shí)代訴求。

②對(duì)劇情進(jìn)行合理精簡(jiǎn)和編排，保留夫婦二人對(duì)封建家長(zhǎng)的抗?fàn)幍茸詈诵牡那楣?jié)沖突，以適應(yīng)快節(jié)奏、碎片化的線上消費(fèi)方式。

③運(yùn)用現(xiàn)代科技手段提升微短劇的視聽效果，如利用AI技術(shù)構(gòu)建夫婦化鳥的逼真場(chǎng)景等，以增強(qiáng)觀眾的代入感和沉浸感。

④將漢代婚姻禮俗、服飾文化等巧妙轉(zhuǎn)化為觀眾可感知的內(nèi)容，讓觀眾在欣賞劇情的同時(shí)了解傳統(tǒng)文化知識(shí)。

⑤借鑒微短劇與主流文化雙向奔赴的成功經(jīng)驗(yàn)，在改編中融入主流文化元素，體現(xiàn)現(xiàn)代價(jià)值觀等。⑥微短劇可以實(shí)現(xiàn)穿越至東漢末年的情節(jié)，嘗試改變故事走向，用懸疑探險(xiǎn)的外殼包裹文化內(nèi)核?，F(xiàn)代文閱讀Ⅰ5.有關(guān)方邀你將古詩《孔雀東南飛》改編為微短劇，你準(zhǔn)備如何改編?請(qǐng)根據(jù)材料分條列述。(6分)01現(xiàn)代文閱讀Ⅱ現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【試題整體分析】李斌奎

天山深處的“大兵”（有刪改）材料出處命題設(shè)計(jì)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)7.下列對(duì)文句的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是(3分)8.小說中“天山”這一意象有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)9.小說故事取材于在天山深處修筑獨(dú)庫公路的基建工程部隊(duì)官兵的英雄事跡。主人公鄭志桐的原型是英雄人物姚虎成，他的戀人李倩則是小說完全虛構(gòu)的。小說這樣的構(gòu)思帶來了怎樣的文學(xué)效果?結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】橫亙新疆中部的天山，群峰凌云，終年積雪，山勢(shì)逶迤，氣象萬千。上個(gè)世紀(jì)70年代，基建工程兵部隊(duì)從內(nèi)地開赴天山，成功開辟了獨(dú)庫公路。獨(dú)庫公路又名天山公路，北起石油新城獨(dú)山子，南至龜茲古城庫車，全程要翻越哈希勒根等4個(gè)達(dá)坂，跨過奎屯河、喀什河等5條湍急的河流，用雄奇險(xiǎn)峻來形容再合適不過。10年艱苦鏖戰(zhàn)，官兵們付出了汗水、熱血甚至生命，被人們贊為“天山深處的大兵”。在這條長(zhǎng)達(dá)560多公里的高山公路上留下了168名筑路烈士的英魂，因而這條道路被譽(yù)為“英雄之路”；筑路兵用生命和鮮血鑄就的可歌可泣精神，被譽(yù)為“天山精神”。50多年來，作為我國(guó)西部邊陲第一條國(guó)防公路，獨(dú)庫公路不僅為邊疆的安全穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用，而且促進(jìn)了新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題整體分析】

《天山深處的大兵》是中國(guó)當(dāng)代作家李斌奎1980年發(fā)表的作品，刊于《解放軍文藝》1980年9月號(hào)，這篇小說發(fā)表的時(shí)候之所以能夠引起較大反響，主要在于它塑造了一個(gè)嶄新的軍人形象，并且通過這一形象的塑造宏揚(yáng)了一種包含著獻(xiàn)身精神和頑強(qiáng)進(jìn)取意志的人生觀。榮獲當(dāng)年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)和中國(guó)人民解放軍首屆八一文學(xué)獎(jiǎng)。

小說故事取材于當(dāng)年在天山深處修筑獨(dú)庫公路的基建工程兵部隊(duì)官兵的英雄事跡。小說的主人公鄭志桐的原型00121部隊(duì)一營(yíng)副營(yíng)長(zhǎng)姚虎成。姚虎成陜西省城固縣人，1971年1月入伍，同年7月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1978年4月9日，姚虎成在新疆天山獨(dú)庫公路哈希勒根冰達(dá)坂施工時(shí)遭遇特大雪崩光榮犧牲，年僅28歲。這部小說經(jīng)過改編，先后被中央廣播藝術(shù)劇團(tuán)拍成電視劇《天山深處》，八一電影制片廠拍成電影《天山行》，火遍大江南北?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成6～9題。天山深處的“大兵”李斌奎⑴倒塌的冰石砂巖堵住去路，車子停了。韓連長(zhǎng)從車上跳下來，哆嗦著凍得烏青的嘴唇告訴我，①這里是海拔三千米的雪線上，因?yàn)槿菓已聰啾?，無法實(shí)地測(cè)量，只好在圖上用虛線表示，所以叫飛線區(qū)?！?A】⑵我仰起頭，倒四十度的山體惡狠狠地屹立在眼前，仿佛是受傷的野獸，不斷向外噴吐煙霧。②云霧中一個(gè)雪人貼在萬丈絕壁上，舉著鋼釬不斷向頭上一塊懸石捅去。他像一片無根的樹葉，隨時(shí)都有被撕裂被卷走的危險(xiǎn)?！芭?，這不是志桐嗎?”驀地一個(gè)可怕的念頭占據(jù)了我的腦海。為了看得更清楚，我拖著麻木的腿腳，慌忙向前跑去。⑶“站住，危險(xiǎn)！”韓連長(zhǎng)突然大喊一聲撲過來，我還沒明白是怎么回事，只覺得眼前一閃，黑灰色的煙霧雪塵就把志桐吞沒了。撕裂人心的倒塌聲震翻了山谷，我尖叫一聲捂住了眼睛。⑷也不知過了多久，一個(gè)熟悉的聲音把我吼醒，驚喜而又責(zé)怪?！罢f你偏不聽，現(xiàn)在知道我們天山的厲害啦！”韓連長(zhǎng)和小戰(zhàn)士嗤嗤地笑，吵著要“吃喜糖”“吃喜糖”，我滿臉緋紅，乜斜了一眼。哎呀，他怎么成了這副樣子啦：頭上扣著破柳條帽，又寬又厚的安全帶緊扣在沒罩衣的舊棉衣外面，滿身滿臉的雪屑和白巖石沫子。要不是那雙黑眼珠子，說什么我也不敢認(rèn)。開篇以天山飛線區(qū)的險(xiǎn)峻環(huán)境（冰石坍塌、懸崖斷壁、高海拔、倒四十度的山體、萬丈絕壁）渲染緊張、蒼涼氛圍，暗示主人公面臨的生存挑戰(zhàn)與使命壓力。

結(jié)合后文來看，“飛線區(qū)”既是自然險(xiǎn)境，也是軍人精神的試煉場(chǎng)，象征使命的不可退讓。2A項(xiàng)“也暗示人物關(guān)系即將面臨新的考驗(yàn)”錯(cuò)誤，牽強(qiáng)附會(huì)，過分解讀；文本通過“我”（倩）的視角，逐步揭示志桐的軍人身份與極端工作環(huán)境，并借助“大塌方”“余海洲犧牲”等事件，引出個(gè)人情感與家國(guó)責(zé)任的沖突主線。文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅱ⑸此時(shí)，我們已回到營(yíng)部，太陽從小窗口射進(jìn)來，曬得帳篷里面像個(gè)蒸籠?！吧嚼锞瓦@樣，一天穿遍四季衣，氈筒外面還套水靴。”志桐囑咐我換衣服，幫我擦汗，從下山到現(xiàn)在，他一直圍著我轉(zhuǎn)。這會(huì)兒，見他棉衣上化了的冰水哩哩啦啦往下滴，我站起來要幫他把棉衣上的寬皮帶撥開，猛然發(fā)現(xiàn)原來他腰眼傷得這么厲害！襯衣和傷口都粘在一起，新沁出的血和汗在發(fā)黑的痂疤外又印下一圈紅黃色的暈痕。⑹“小意思，擦破點(diǎn)皮?！敝就┻€安慰我，我卻再也忍不住，眼淚吧嗒吧嗒往下掉。我真不明白，在這樣的環(huán)境里他如此拼命究竟是為了什么?、酥就┦志o緊扶著桌面，緩緩地開了口：“就在上個(gè)星期天，飛線區(qū)發(fā)生了大塌方，五連指導(dǎo)員余海洲犧牲了，血把山石都染紅了。當(dāng)時(shí)正趕上他愛人來隊(duì)探親，就住在下面那頂帳篷里?！雹獭笆巧较铝羰靥幷写〉哪莻€(gè)女的嗎?”我緊張得牙齒都在打戰(zhàn)。志桐背部急劇地抽動(dòng)著，他默默地點(diǎn)點(diǎn)頭，直起身來：“他們結(jié)婚早，孩子都兩歲了，算起來分居十年啦。老余身體一直不好，這次他愛人來什么也沒有帶，只帶了滿滿一提包中藥，可他到死連一服也沒顧上吃……”他哽咽著說不下去?！拔抑徊贿^在挖他的遺體時(shí)被石頭砸了一下，這又算得了什么呢?說真的，倩，想起這些同志，再大的苦我都能咽下去?？蛇@幾個(gè)月你一封信也不給我寫，我，我實(shí)在受不了啦……”他激動(dòng)得轉(zhuǎn)過身，一把抓住我的手，一汪熱淚淹沒了他的眼睛。【6B】志桐：身體傷痛（“腰眼傷口粘著襯衣”）、戰(zhàn)友犧牲的悲痛（“余海洲血染山石”）、被嘲笑的屈辱（“推車被拍照”），均以克制筆觸表現(xiàn)軍人堅(jiān)韌。“我”：對(duì)志桐的關(guān)切（“眼淚吧嗒吧嗒往下掉”）、對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈（“心里像一團(tuán)亂麻”），展現(xiàn)普通人面對(duì)家國(guó)大義時(shí)的掙扎。余海洲：“未吃的中藥”與“十年分居”的細(xì)節(jié)，強(qiáng)化犧牲的悲劇性。文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅱ⑼酸楚的熱浪壓迫著我的喉管，面對(duì)著志桐熾熱的情感，我說什么好呢?“走吧，志桐，只要你轉(zhuǎn)業(yè)，我什么都聽你的！我不能眼看著你再受這種罪啊……”他笑了，捧起我的臉，“瞧你，盡說些孩子話，我能走嗎?”“為什么不能?你們?cè)谶@里這么拼命干，誰知道?誰稀罕！許多轉(zhuǎn)業(yè)干部千方百計(jì)走后門往北京涌。志桐，你別再傻啦，你也走出這天山，看看外面的形勢(shì)吧！”我簡(jiǎn)直是在喊。⑽“什么是形勢(shì)?各有各的看法！有坐車的，就得有修路的……”偏偏這個(gè)時(shí)候，韓連長(zhǎng)把志桐喊出去了。沒多久，就聽到志桐大聲嚷起來：“不像話，剛當(dāng)了一年兵就要鬧復(fù)員，從連里一直鬧到營(yíng)里；農(nóng)村來的強(qiáng)調(diào)包工到組沒勞力，城市來的不愿意當(dāng)兵凈開小差，一張嘴就是我的、我的，‘我的’是重要，就不想想自己的責(zé)任……”③他在門外煩躁地踱來踱去，那打夯的腳步帶著風(fēng)含著雨?！?C】我無力地倚在桌子上，心里像一團(tuán)亂麻，怎么也理不出個(gè)頭。⑾第二天天還沒亮，嘹亮的集合號(hào)聲響了，一隊(duì)又一隊(duì)胸佩白花肩扛工具的戰(zhàn)士向飛線區(qū)方向走去。志桐系上安全帶，從抽屜里取出一朵小白花，不祥的預(yù)感像可怕的陰影籠罩在我的頭頂：“志桐，你們要去做什么?”他稍稍猶豫了一下，對(duì)我說：“今天下午，全團(tuán)要在飛線區(qū)余指導(dǎo)員犧牲的紅石前舉行軍旗下宣誓活動(dòng)，一定要拿下飛線區(qū)！從今天起，我下五連代理指導(dǎo)員，宣完誓就要領(lǐng)著大家上飛線區(qū)施工……”倩對(duì)志桐的擔(dān)憂與勸其轉(zhuǎn)業(yè)的訴求，與志桐對(duì)軍人使命的堅(jiān)守形成強(qiáng)烈對(duì)抗。7C.第③句描寫了聽聞戰(zhàn)士轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)志桐的不滿情緒，與“我”此時(shí)的迷惘態(tài)度有明顯不同。【正確】文

本解

讀現(xiàn)代文閱讀Ⅱ⑿“志桐，你……你可不能啊！”我再也控制不住，緊緊抱著志桐寬厚的身子，乞求地望著他。志桐胸部急劇地起伏著，聲音低沉而又堅(jiān)決地一字一句地說道：“倩，我這半年的心情老實(shí)說比你還要矛盾、痛苦，我甚至下決心要轉(zhuǎn)業(yè)，不但你，連我母親也為這件事不知哭了多少次?？晌椰F(xiàn)在要鄭重地對(duì)你說，你不許再提離隊(duì)這件事……前不久，有一些外籍工作人員到邊防去看了看我們的巡邏路和戰(zhàn)備公路。那天，正好下了點(diǎn)雨，說來也巧，我們坐的小車走到人家瞭望哨樓前陷進(jìn)泥坑里拋錨了。就在我們下來推車的時(shí)候，人家就對(duì)著我們拍照，打口哨，還組織士兵參觀。參觀中國(guó)的邊防設(shè)施何等陳舊落后，欣賞中國(guó)的軍人在八十年代的今天還站在雨里，怎么用手推著汽車向前跑！這不是嘲笑我鄭志桐一個(gè)人，這是對(duì)我們?nèi)w中國(guó)軍人的嘲笑！是對(duì)全中國(guó)人的嘲笑！”【6C】⒀“你別再刺我的心了，志桐，你讓我冷靜地再想一想好不好……”我再也聽不下去，撲在他的懷里，滿腹的委屈、為難像巖漿一樣迸發(fā)出來……⒁開山炮，又是一聲開山炮聲！軍旗在凜冽的寒風(fēng)中翻卷，各種機(jī)械的轟鳴匯成震人心魄的旋律。下山的路上，我在車上怎么也坐不住，又探出身去，不舍的目光極力在滿山遍野奔忙的人海中搜尋。啊，志桐！他還高高地站在飛線區(qū)一塊突兀的崖石上向我招手，滿身冰雪，通體皓白，④只有那軍帽上的紅星在跳，似一汪碧血，又似一團(tuán)燃燒的火苗……【7D】(選自1980年9月《解放軍文藝》，有刪改)6C.“陷車事件”中，外籍人員對(duì)我方的嘲笑暗示了故事發(fā)生的時(shí)代背景，促使鄭志桐下決心堅(jiān)守飛線區(qū)。【正確】7D.第④句把紅星比作“碧血”“火苗”，象征軍人堅(jiān)定信仰與使命，說明志桐徹底改變了我?！尽皬氐赘淖兞宋摇崩斫忮e(cuò)誤】結(jié)尾以“軍旗下宣誓”“開山炮聲”象征集體力量的覺醒，“紅星”與“燃燒的火苗”隱喻軍人的信仰之火，在冰雪中永不熄滅。志桐“滿身冰雪，通體皓白”的形象與“紅星”的意象，將個(gè)人犧牲升華為家國(guó)精神的具象化表達(dá)。文

本解

讀選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力?！窘忸}思路】本篇小說著重刻畫的人物形象是有著堅(jiān)定的軍人信仰，不畏犧牲，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的志桐；而李倩始終處于個(gè)人情感與軍人責(zé)任的矛盾中，結(jié)尾仍顯迷茫（“讓我冷靜地再想一想”），未體現(xiàn)明確的“精神成長(zhǎng)”?！逗苫ǖ怼分械呐詧?jiān)決支持丈夫參軍，且巧妙配合丈夫打擊敵人，展現(xiàn)了家國(guó)情懷。）【參考答案】D

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說以“我”的視角展現(xiàn)天山大兵的形象，具有代入感；通過“我”的情感變化，引發(fā)讀者思考。B.志桐深情地講述余海洲犧牲的故事，為后文志桐的選擇做鋪墊，也反映出戰(zhàn)士們奉獻(xiàn)犧牲的精神。C.“陷車事件”中，外籍人員對(duì)我方的嘲笑暗示了故事發(fā)生的時(shí)代背景，促使鄭志桐下決心堅(jiān)守飛線區(qū)。D.本文與《荷花淀》一樣多處使用語言描寫，體現(xiàn)了時(shí)代女性的精神成長(zhǎng)，展現(xiàn)了她們的家國(guó)情懷。選擇題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生賞析重要語句藝術(shù)技巧的能力?！窘忸}思路】A項(xiàng)“也暗示人物關(guān)系即將面臨新的考驗(yàn)”錯(cuò)誤，牽強(qiáng)附會(huì)，過分解讀；B項(xiàng)沒有使用“借代”；D項(xiàng)“我”會(huì)為他在崖石上向我揮手而感動(dòng)，也會(huì)為志桐堅(jiān)定的信仰而受到感染和鼓舞，更會(huì)為志桐可能面對(duì)的危險(xiǎn)而擔(dān)憂，結(jié)合這里的喻體，我們知道鮮紅的熱烈燃燒著的確如志桐的堅(jiān)定信仰，“我”應(yīng)該是有所觸動(dòng)，但說是徹底改變，未免有些牽強(qiáng)?！緟⒖即鸢浮緾

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ7.下列對(duì)文句的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.第①句“飛線區(qū)”的介紹既展現(xiàn)施工環(huán)境的惡劣，也暗示人物關(guān)系即將面臨新的考驗(yàn)。B.第②句運(yùn)用比喻、比擬、借代等多種手法，表現(xiàn)了志桐危險(xiǎn)境遇及不畏艱險(xiǎn)的工作狀態(tài)。C.第③句描寫了聽聞戰(zhàn)士轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)志桐的不滿情緒，與“我”此時(shí)的迷惘態(tài)度有明顯不同。D.第④句把紅星比作“碧血”“火苗”，象征軍人堅(jiān)定信仰與使命，說明志桐徹底改變了我。主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生分析重要意象的豐富含意的能力?！窘忸}思路】

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ8.小說中“天山”這一意象有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)解答本題時(shí)需要注意厘清意象與人物之間的關(guān)聯(lián)，及其內(nèi)在的層次。天山首先是主人公所在的自然環(huán)境，也是故事發(fā)生的地點(diǎn)；其次，主人公在此處的行為舉措是緣何而起，又有何深意？最后，由物及人，人本身能憑借意象表現(xiàn)何種精神品格或深切的思考。①具體的自然環(huán)境：險(xiǎn)峻的懸崖斷壁之處

②國(guó)家和人民：天山作為國(guó)防工程“飛線區(qū)”的背景，是軍人守衛(wèi)國(guó)土安全的地方，守衛(wèi)天山就是守衛(wèi)國(guó)家和人民。

③堅(jiān)定的軍人信仰：天山深處“紅星閃耀”，象征軍人赤誠崇高的信仰和不畏艱險(xiǎn)的偉大精神。主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生分析重要意象的豐富含意的能力?！緟⒖即鸢浮?/p>

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ8.小說中“天山”這一意象有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)①自然力量的隱喻：天山條件惡劣兇險(xiǎn)，如雪崩的威脅、軍人工作的風(fēng)險(xiǎn)無所不在。②軍人使命的象征：天山艱苦的戍邊環(huán)境，折射出志桐駐守邊疆的堅(jiān)定，體現(xiàn)軍人對(duì)職責(zé)的忠誠。③軍人力量的象征。在天山飛線區(qū)施工困難重重，戰(zhàn)士們前仆后繼，不怕犧牲，體現(xiàn)出頑強(qiáng)進(jìn)取的意志。④英雄主義（理想主義）的寄托：天山深處是純粹精神的象征，與現(xiàn)實(shí)安逸生活形成對(duì)比。現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【高考鏈接】【2021新高考Ⅰ】9.小說中多次出現(xiàn)的“門”，在不同層面有不同含義，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）考查內(nèi)容：對(duì)文學(xué)作品深層意蘊(yùn)的綜合領(lǐng)會(huì)能力。能力層級(jí)為F考查要求：要求學(xué)生分析文中“門”在不同層面的不同含義。問題設(shè)置分析：①“門”“不同含義”等詞明確考查點(diǎn)意蘊(yùn)類題目②“多次出現(xiàn)”則意味著要把文本中涉及到的門都找到③“結(jié)合文本加以分析”則要求學(xué)生立足文本進(jìn)行分析，不能主觀猜測(cè)。參考答案：①現(xiàn)實(shí)生活中的門是木頭門，洪子店村民以磚頭堵門;②在王木匠的故事加工中，磚頭門變成了“石頭門”，戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣”;③王木匠從現(xiàn)實(shí)中明白了“守住了大門，不用關(guān)二門”的道理，即只有保衛(wèi)國(guó)門，才能守護(hù)家門，才有實(shí)現(xiàn)“夜不閉戶”的希望。主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生分析小說中次要人物的作用的能力?！窘忸}思路】

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ9.小說故事取材于在天山深處修筑獨(dú)庫公路的基建工程部隊(duì)官兵的英雄事跡。主人公鄭志桐的原型是英雄人物姚虎成，他的戀人李倩則是小說完全虛構(gòu)的。小說這樣的構(gòu)思帶來了怎樣的文學(xué)效果?結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)主觀題試題分析【考查目標(biāo)】

本題考查學(xué)生分析小說中次要人物的作用的能力?！緟⒖即鸢浮?/p>

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ9.小說故事取材于在天山深處修筑獨(dú)庫公路的基建工程部隊(duì)官兵的英雄事跡。主人公鄭志桐的原型是英雄人物姚虎成，他的戀人李倩則是小說完全虛構(gòu)的。小說這樣的構(gòu)思帶來了怎樣的文學(xué)效果?結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)①情節(jié)設(shè)置上，婚戀矛盾的沖突，豐富了小說內(nèi)容，增加了真實(shí)性。

②人物形象上，李倩內(nèi)心的困惑與掙扎，反襯了志桐的愛國(guó)情懷與堅(jiān)定信仰，使志桐的形象更加高大突出。③思想主題上，人物矛盾反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的價(jià)值觀沖突，折射出部分青年在物質(zhì)與精神、理想與現(xiàn)實(shí)之間的撕裂，現(xiàn)實(shí)寓意有所增強(qiáng)。

④藝術(shù)效果上，以情感主線串聯(lián)現(xiàn)實(shí)情境，避免了宏大敘事的單調(diào)，使故事富有感染力，結(jié)尾引發(fā)讀者思考，耐人尋味。

⑤敘事視角上，以剛?cè)胩焐教接H的女性視角描述這里的人與事，可以有更多細(xì)膩的觀察與發(fā)現(xiàn)，也能體現(xiàn)感性與理性的矛盾。02文言文閱讀文言文閱讀

【試題整體分析】文本一：選自韓愈《送李愿歸盤谷序》文本二：選自韓愈《送董邵南游河北序》材料出處命題設(shè)計(jì)10.文本二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)11.下列對(duì)文本中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)12.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)13.把文本中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)14.同是送別贈(zèng)序之文，但韓愈對(duì)李愿和董生的情感態(tài)度有所不同，請(qǐng)結(jié)合文本概括。(3分)【試題整體分析】文本一：韓愈《送李愿歸盤谷序》的內(nèi)容簡(jiǎn)介

本文為韓愈為友人李愿歸隱盤谷所作的贈(zèng)序，借李愿之口，對(duì)比三種人生境界，表達(dá)對(duì)隱逸生活的贊美和對(duì)趨炎附勢(shì)者的諷刺，體現(xiàn)作者清高自守的品格。全文分三部分：

1.描繪盤谷環(huán)境：山清水秀，人跡罕至，是隱逸佳地。

2.李愿論“大丈夫”：

顯貴者：權(quán)勢(shì)滔天，享盡榮華（“坐于廟朝，進(jìn)退百官”），但依賴命運(yùn)，非己能求。

隱逸者：清貧自守，超脫名利（“窮居野處，濯泉自潔”），自由無拘，堅(jiān)守本心。

趨炎附勢(shì)者：卑躬屈膝，茍且偷生（“伺候公卿，觸刑誅戮”），喪失尊嚴(yán)，為人不齒。

3.韓愈贊歌：以詩作結(jié)，贊美盤谷之樂，呼應(yīng)隱逸主題，抒發(fā)向往之情?！驹囶}整體分析】文本二：韓愈《送董邵南游河北序》的內(nèi)容簡(jiǎn)介

本文是韓愈為友人董邵南游歷河北所作的贈(zèng)序，明為送行，實(shí)含規(guī)勸，暗諷河北藩鎮(zhèn)割據(jù)，呼吁士人效忠朝廷。全文分三層：

1.表層送別：肯定董生才華，推測(cè)其赴河北（當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)之地）或能遇合志士（“燕趙古稱多感慨悲歌之士”）。

2.深層質(zhì)疑：筆鋒一轉(zhuǎn)，指出風(fēng)俗隨教化而變，暗示河北已非古時(shí)仁義之地（“風(fēng)俗與化移易”），暗含對(duì)董生投奔藩鎮(zhèn)的憂慮。

3.含蓄勸諫：托董生憑吊樂毅（忠臣）、尋訪隱士（“屠狗者”），卻勸其“出仕朝廷”（“明天子在上”），委婉表達(dá)反對(duì)依附割據(jù)勢(shì)力的立場(chǎng)。文

本注

釋文言文閱讀文本一：

太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：“謂其環(huán)兩山之間，故曰‘盤’?！被蛟唬骸笆枪纫?，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤旋。”友人李愿居之。陽：山南水北為陽，山北水南為陰?！俱暯印俊兜翘┥接洝罚骸瓣柟冉匀脬耄幑冉匀霛?jì)?！滨r：少。環(huán)：盤繞，環(huán)繞?；颍河械娜?。宅：所處的環(huán)境，位置。阻：險(xiǎn)要譯文

太行山的南面有個(gè)山谷叫盤谷。盤谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人說：“因?yàn)楸P谷盤繞在兩山之間，所以名叫‘盤’?！币灿腥苏f：“這個(gè)山谷位置幽僻而地勢(shì)險(xiǎn)阻，是隱者所盤旋的地方所以叫‘盤’。”我的朋友李愿住在這里。文

本注

釋文言文閱讀

愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時(shí)，坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。

李愿說：“人被稱為大丈夫的情況，我知道了。他們把利益恩惠施給別人，名聲顯揚(yáng)于當(dāng)世。在朝廷上，他任免百官，輔佐天子發(fā)布政令；在朝廷外，就樹起旗幟，陳設(shè)弓箭，衛(wèi)兵在前喝道，侍從塞滿道路，仆役們拿著他所需物品，夾道奔馳。他高興起來就隨意賞賜，發(fā)起怒來就任意處罰。澤：恩惠，恩澤。昭：顯揚(yáng)，顯著。【銜接】成語：昭然若揭廟朝：朝廷。廟，宗廟。朝，朝廷，代指國(guó)家權(quán)力中心。進(jìn)退：任免，升降，使動(dòng)用法。羅：排列，陳列?！俱暯印砍烧Z：星羅棋布前：名詞作狀語，在前面。呵：呼喚,吆喝。譯文文

本注

釋文言文閱讀才俊滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。才能出眾的人聚集他的跟前，說古道今贊譽(yù)他的大德，他聽入耳中而不厭煩。他的家妓眉毛彎曲，面頰豐滿，聲音清脆，體態(tài)輕盈，外貌秀麗，內(nèi)心聰慧，跳起舞來輕薄的衣襟飄然而動(dòng)，長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖遮掩面容。他的白粉搽臉，青黛畫眉的姬妾，在排列的房屋中清閑地住著，自恃美麗，妒忌別的姬妾得寵；爭(zhēng)著比美，求取他的憐愛。這就是被天子寵遇賞識(shí)、掌握了當(dāng)代權(quán)力的大丈夫的所作所為。我并非討厭這些而躲避這種情況，這是命中注定的，是不能僥幸得到的。譯文才?。河胁拍艿娜?。道：談?wù)??！俱暯印俊洱R桓晉文之事》：“仲尼之徒無道桓文之事者?！北悖狠p便，輕盈?；葜校簝?nèi)心聰慧?；荩和ā盎邸濒瑁赫诒危谘??！俱暯印俊稓w去來兮辭》：“景翳翳以將入”遇：被對(duì)待。知：賞識(shí)。幸：僥幸。致：得到。文

本注

釋文言文閱讀

窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于其前，孰若無毀于其后；與其有樂于其身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。

他居住在窮荒山野的地方，可以登高望遠(yuǎn)，可以整日坐在繁茂的樹下，可以用清泉洗滌以自我潔凈。從山上采來的水果，甜美可食：從水中釣來的魚蝦，鮮嫩可口。作息沒有定時(shí)，只求安定舒適。與其當(dāng)面受到稱贊，哪里比得上背后不受毀謗；與其身體受到享樂，哪里比得上心中沒有憂慮。不受官職的約束，也不受刑罰的懲處。既不了解國(guó)家的治亂，也不打聽官吏的升降。這就是不被時(shí)代賞識(shí)的大丈夫的所作所為，我就去做這樣的事。譯文窮居：隱居。“窮”指處境困厄，此處引申為遠(yuǎn)離世俗。濯：洗滌?！俱暯印俊稅凵徴f》：“濯清漣而不妖?！比悖撼浴Ｎ┻m之安：“適”為賓語前置，“安”為意動(dòng)用法，以......為安?！拔?.....之......”賓語前置結(jié)構(gòu)。孰若：哪里比得上（表比較的固定結(jié)構(gòu)）車服：借代，代指官職。維：束縛。理亂不知：賓語前置，不知理亂。黜：罷免。陟：提升。不遇于時(shí)：不被時(shí)代賞識(shí)(被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)）文

本注

釋文言文閱讀

伺候于公卿之門，奔走于形勢(shì)之途，足將進(jìn)而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮。僥幸于萬一，老死而后止者，其于為人賢不肖何如也?”

他在達(dá)官顯貴的門下侍候，在通往權(quán)勢(shì)的路上奔走，想舉腳走路又不敢走，想開口說話又不敢說，處于污濁卑下的地位而不覺得羞恥，觸犯了刑法就要被誅殺，希望有獲得成功的萬分之一的機(jī)會(huì)，直到老死而后停止追求。這樣的人在為人方面是好還是不好呢？”譯文公卿：三公九卿，代指高官權(quán)貴。形勢(shì)：權(quán)勢(shì)，古今異義，今指事物發(fā)展?fàn)顩r。趑趄（zījū）：猶豫不前。囁嚅：（nièrú）：欲言又止。刑辟：刑法（“辟”讀bì，法律）。萬一：萬分之一。

不肖：品行不好（與“賢”相對(duì)）。文

本注

釋文言文閱讀

昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮；盤之土，維子之稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰爭(zhēng)子所?嗟盤之樂兮，樂且無央；虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望?膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉！”

選自韓愈《送李愿歸盤谷序》

昌黎韓愈聽了李愿的話，認(rèn)為他講得有氣魄，與他斟上酒，并為他作了一首歌，歌詞說：“盤谷之中，是您的府宮。盤谷的土，可以種禾黍。盤谷的泉，可以洗滌，可以溯沿。盤谷險(xiǎn)阻，誰會(huì)爭(zhēng)您的住所？盤谷曲折幽深，空闊廣大可以容身；盤谷環(huán)繞彎曲，往前走卻回到了原處。盤谷快樂啊，快樂無央；虎豹遠(yuǎn)離啊，蛟龍躲藏；鬼神守護(hù)啊，禁絕不祥。有吃有喝啊，長(zhǎng)壽安康；沒有不滿足的事啊，還有什么奢望？用油脂涂抹我的車（軸）啊用飼料喂飽我的馬，跟隨您到盤谷去啊，終我一生要在那里逍遙自在地生活?！弊g文壯：認(rèn)為......豪壯（意動(dòng)用法）膏車秣馬

：給車軸上油，喂飽馬匹（“膏”讀gào，動(dòng)詞，上油；“秣”指喂食）。維：是。奚所望：還有什么奢望？賓語前置句。（“奚”為疑問代詞，何）徜徉：自由徘徊，安閑自在（連綿詞）。

文

本注

釋文言文閱讀文本二：

燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士屢不得志于有司懷抱利器郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！

夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉，矧燕趙之士出乎其性者哉?然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

燕趙一帶自古就稱說多有慷慨重義、悲壯高歌的豪杰之士。董生參加進(jìn)士考試，接連幾次未被主考官錄取而不得志，懷抱著杰出的才能，心情憂郁地想去燕趙地區(qū)（謀職）。我料知他此去一定會(huì)有所遇合（受到賞識(shí)）。董生努力吧！

像你這樣不走運(yùn)，即使一般仰慕正義、力行仁道的人都會(huì)同情愛惜你的，更何況燕趙一帶豪杰之士的仰慕仁義是出自他們的本性呢！然而我曾聽說風(fēng)俗是隨著教化而改變的，我怎么能知道那里的風(fēng)氣跟古代所說的有什么不同呢？姑且通過你這次的前往測(cè)定一下吧。董生努力吧！譯文舉：參加科舉考試有司：主管官吏。【銜接】《答司馬諫議書》：“以授之于有司。”利器：比喻杰出的才能。適：前往，到......去?！俱暯印俊妒娚接洝罚骸坝嘧札R安舟行適（到……去）臨汝?！焙希河龊?，志同道合。矧（shěn）：況且與：隨著移易：改變惡：怎么。【銜接】《齊桓晉文之事》：“以小易大,彼惡(wū)知之?”聊：姑且【銜接】《歸去來兮辭》：“聊乘化以歸盡?！辈罚和茰y(cè)，驗(yàn)證。文

本注

釋文言文閱讀

吾因之有所感矣。為我吊望諸君③之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者④乎?為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣！”

我因?yàn)槟愕倪@次前往而產(chǎn)生一些感想。請(qǐng)?zhí)嫖覒{吊一下望諸君（樂毅）的墓，并且到那里的集市上去看看，還有像過去的屠狗者一類的埋沒在草野的志士嗎？替我向他們致意說：“有圣明的天子在上面當(dāng)政，可以出來做官（為國(guó)家效力）了！”譯文吊：憑吊謝：轉(zhuǎn)告，告知?！俱暯印俊犊兹笘|南飛》：“多謝（告訴）后世人，戒之慎（千萬）勿忘！”常見義項(xiàng)：①道歉：旦日不可不蚤自來謝(道歉)項(xiàng)王②辭別：謝（辭別）家來貴門③告訴④凋謝仕：做官?！俱暯印俊蛾惽楸怼罚骸扒页忌偈恕醋龉?偽朝（被晉朝滅掉的蜀國(guó))?！边x擇題試題分析文言文閱讀10.文本二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

董生舉進(jìn)A士B屢不得C志D于有司E懷抱F利器G郁郁H適茲土。【考查目標(biāo)】

本題重點(diǎn)考查考生理解文言文的能力，包括實(shí)詞的理解、句式的運(yùn)用、文意把握、文言語感等?！窘忸}思路】譯文：

董生參加進(jìn)士考試，接連幾次未被主考官錄取而不得志，懷抱著杰出的才能，心情憂郁地想去燕趙地區(qū)（謀職）。

“董生舉進(jìn)士”：主語（董生）+謂語（舉進(jìn)士），完整主謂結(jié)構(gòu)，不可斷開。“屢不得志于有司”補(bǔ)充說明前文，狀語后置（“于有司”表對(duì)象）。"懷抱利器"：獨(dú)立動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，比喻才華出眾?！坝粲暨m茲土”斷句理由：形容詞（郁郁）+動(dòng)詞（適）+賓語（茲土），完整句子。

【參考答案】BEG文言文閱讀

【文言斷句】答題技巧總體原則是將初步斷句的結(jié)果帶進(jìn)原文翻譯，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。具體方法如下：

①虛詞標(biāo)志法：句首常有“蓋、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至于、至若”等虛詞；句尾標(biāo)志詞有“也、乎、焉、矣、耳、哉、與（歟）”等虛詞。

②實(shí)詞標(biāo)志法：對(duì)話、引文常常用“曰”“云”“言”為標(biāo)志，一般情況下碰到它們都要停頓;文言文謂語,可利用此特點(diǎn)在它之前找主遇,之后找賓語。

③修辭標(biāo)志法：為使文章達(dá)到句式整齊，語氣連貫的效果，古人寫文章經(jīng)常運(yùn)用對(duì)偶、排偶、頂真、層遞、反復(fù)等修辭技巧，如果以此特點(diǎn)為依據(jù)，其準(zhǔn)確性更高。

④名物標(biāo)志法：名詞和代詞常作主語(句首)和賓語(句尾)來斷句。還要懂得古代文化常識(shí)，諸如年齡、稱謂、紀(jì)年紀(jì)日、職官等方面的知識(shí)。

⑤結(jié)構(gòu)標(biāo)志法：利用固定結(jié)構(gòu)的成對(duì)搭配性(見后面常見固定結(jié)構(gòu))及位置的相對(duì)固定性,如有些關(guān)聯(lián)詞常常能承前啟后，它們前面一般可斷句，如“是故、于是、是以、向使”等。文言文閱讀

選擇題試題分析文言文閱讀11.下列對(duì)文本中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“泉甘而土肥”與《勸學(xué)》“君子博學(xué)而日參省乎己”的“而”的用法不同。B.羅，排列、分布，與《歸園田居》中“桃李羅堂前”的“羅”的意思相同。C.文中“惟適之安”的句式與《登泰山記》“崖限當(dāng)?shù)勒摺币痪涞木涫较嗤?。D.吊，憑吊，與《陳情表》中“形影相吊”一句中的“吊”字的意思不相同。【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力?！窘忸}思路】

選項(xiàng)A：“泉甘而土肥”中的“而”表并列，連接形容詞“甘”與“肥”；《勸學(xué)》中“而”表遞進(jìn)，連接“博學(xué)”與“參省”。二者用法不同，表述正確。

選項(xiàng)B：兩處“羅”均為“排列、分布”之意，與陶淵明詩中的“桃李羅堂前”一致，表述正確。

選項(xiàng)C：“惟適之安”是賓語前置句（“惟安適”），而“崖限當(dāng)?shù)勒摺笔嵌ㄕZ后置句（“當(dāng)?shù)乐孪蕖保?。二者句式不同，表述錯(cuò)誤。

選項(xiàng)D：文中“吊”指“憑吊”，而《陳情表》“形影相吊”的“吊”指“安慰”，二者含義不同，表述正確。

【參考答案】：C選擇題試題分析文言文閱讀12.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一通過介紹盤谷的地理環(huán)境，強(qiáng)調(diào)盤谷是隱者盤旋的好去處，將人和地二者聯(lián)系起來，同時(shí)點(diǎn)明送別的題旨。B.文本一描述了三種人的處世態(tài)度——聲威赫赫的顯貴、高潔不污的隱士和卑污諂媚的官迷，駢散句交錯(cuò)，用詞奇瑰。C.文本一最后一段以“歌詞”的形式言盤谷之美及向往之情，間接表明了自己的觀點(diǎn)態(tài)度，體現(xiàn)了作者的巧妙構(gòu)思。D.韓愈認(rèn)為河北自古就有很多從本性來看意氣慷慨、憤激不平的人，像董生這樣不得志的人，一定會(huì)在河北得到賞識(shí)。【考查目標(biāo)】考查對(duì)文言文閱讀材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力、歸納能力和分析評(píng)價(jià)能力?！窘忸}思路】C通過盤谷自然環(huán)境的贊美（可濯可沿）直接展現(xiàn)自己對(duì)隱逸生活的向往（終吾生以徜徉）這段文字通過優(yōu)美的語言和深刻的寓意，完美收束全文，既表達(dá)了對(duì)友人歸隱的贊賞，也抒發(fā)了作者自己的政治態(tài)度和人生理想?！緟⒖即鸢浮浚篊主觀題試題分析文言文閱讀13.把文本中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉！(2)然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪?【考查目標(biāo)】

本題重點(diǎn)考查考生對(duì)文言文的理解能力、綜合把握能力、翻譯能力?！窘忸}思路】

文言文的翻譯要求整體把握語句在文段中的意義與作用，正確理解具體語言環(huán)境中詞語的意義，重點(diǎn)關(guān)注關(guān)鍵詞語的理解。【參考答案】13.(1)用油脂涂抹我的車（軸）啊用飼料喂飽我的馬，跟隨您到盤谷去啊，終我一生要在那里逍遙自在地生活。(共4分?！案唷薄帮鳌薄皬摹钡慕忉尭?分，句意1分）

（2）然而我曾聽說風(fēng)俗是隨著教化而改變的，我怎么能知道那里的風(fēng)氣跟古代所說的有什么不同呢？（共4分?！芭c”“移易”“惡”的解釋各1分，句意1分）

文言文閱讀文言句子翻譯的方法：留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)、選、固、意。

⒈單“變”雙法：古漢語單音節(jié)詞，變?yōu)楝F(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞。

⒉替換法：古今異義詞，變古語為今語。⒊保留法：如國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名、度量衡等。

⒋刪削法：文言中有些虛詞的用法，在現(xiàn)代漢語里沒有相應(yīng)的詞替代，翻譯時(shí)可刪削。這些詞包括：發(fā)語詞、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、句中停頓的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。

⒌增補(bǔ)法：原句中有省略或古今用詞不同的地方，可根據(jù)現(xiàn)代漢語語法增加或補(bǔ)充一些成分，使譯文顯豁通順。包括：①數(shù)詞后面增加量詞；②省略句中應(yīng)補(bǔ)充的主語、謂語、賓語和介詞等；③補(bǔ)充行文省略的內(nèi)容，如關(guān)聯(lián)詞語等。

⒍調(diào)位法：包括：主謂倒裝、賓語前置、定語后置和介詞短語后置等。

⒎意譯，既是一種翻譯的方式，也是一種翻譯的方法。意譯的情況：①使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辭手法。②緊縮復(fù)句或言簡(jiǎn)意豐的句子，需分開翻譯或補(bǔ)充。③為了增強(qiáng)語勢(shì)而用繁筆、渲染、鋪陳手法的句子，譯時(shí)要凝縮。

⒏詞不離句，句不離篇——重視語境。主觀題試題分析文言文閱讀14.同是送別贈(zèng)序之文，但韓愈對(duì)李愿和董生的情感態(tài)度有所不同，請(qǐng)結(jié)合文本概括。(3分)【考查目標(biāo)】本題考查考生對(duì)文言文文意的理解能力，重點(diǎn)在于篩選文本信息，歸納及分析內(nèi)容要點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮?4.①文本一側(cè)重于對(duì)李愿歸隱盤古行為的贊同（認(rèn)同）；

②文本二側(cè)重于對(duì)不得志的董生以同情，

③對(duì)其入河北感到憂慮，

④諷勸他仕于朝廷，而非依附割據(jù)勢(shì)力。（共3分。第一點(diǎn)給1分，后面三點(diǎn)答出任意兩點(diǎn)給2分。文本二答出不贊同董生入河北，給1分。意思對(duì)即可。）文言文閱讀文言文文意概括簡(jiǎn)答題1.解題思路（1）通讀全文，整體把握文意（2）仔細(xì)審題，尋找答題區(qū)間（3）篩選信息，組織語言作答2.常見的作答方法（1）看所賦分值作答。學(xué)會(huì)從這些分值來確定答題的層次性，要點(diǎn)的數(shù)量等。（2）按一定思路作答。

做內(nèi)容概括題時(shí)，一定要分點(diǎn)概括文中會(huì)出現(xiàn)并列的部分，既要學(xué)會(huì)用原文也要學(xué)會(huì)從抽象中概括大意。（3）按題意要求,組織不同句式作答。文言文閱讀文言文文意概括簡(jiǎn)答題3.組織語言的技巧（1）摘錄法:就是選摘原文詞句來作答的一種方法?！疽c(diǎn)】解題時(shí)應(yīng)抓住與答案有關(guān)的關(guān)鍵語句,文中有的關(guān)鍵句如觀點(diǎn)句或抒情議論句如果吻合題意，可直接摘錄;如只出現(xiàn)關(guān)鍵詞，那還需要讀者去改寫。如題目要求用自己的話概括的,文中的重要句子就必須翻譯。（2）句意（層意）提取法就是需要概括的內(nèi)容在文章或文段中并無明顯的中心句,讀者要通過閱讀文章,自己去感受、體會(huì)、把握和提煉大意,然后用自己的語言表達(dá)出來的一種方法?！疽c(diǎn)】這類題要根據(jù)句意或?qū)右馓釤挸鲞@一層或這一句的內(nèi)涵與本質(zhì)的東西，答題才會(huì)有準(zhǔn)確性。02古代詩歌閱讀詩歌閱讀

【試題整體分析】《雨中贈(zèng)仙人山賈山人》：柳宗元被貶柳州期間所作。在這一時(shí)期，柳宗元仕途受挫，內(nèi)心郁悶，與一些超脫世俗之人交往頗多，此詩便是贈(zèng)給仙人山一位賈姓山人（即賈鵬）?！逗瞥跎先艘娰O絕句欲登仙人山因以酬之》：該詩被收錄于《全唐詩》，浩初是僧人法名，柳宗元與浩初上人交往密切，二人常有詩文往來。此詩作于元和十二年（817年），當(dāng)時(shí)浩初上人贈(zèng)詩柳宗元，表達(dá)相約同游仙人山之意，柳宗元便作此詩回應(yīng)。材料出處詩歌閱讀

【試題整體分析】命題設(shè)計(jì)15題圍繞詩歌閱讀考查要求，從多個(gè)維度設(shè)計(jì)題目，全面考查學(xué)生詩歌鑒賞能力，具體原理如下：1.緊扣文本，考查基礎(chǔ)理解：通過對(duì)詩句

“寒江夜雨聲潺潺，曉云遮盡仙人山”的理解，考查學(xué)生對(duì)詩歌語言的感知，判斷其能否從聽覺、視覺等感官角度，理解詩句描繪的畫面和營(yíng)造的氛圍，這是詩歌鑒賞的基礎(chǔ)能力。2.引入典故，考查文化底蘊(yùn)：借助

“玄豹”典故，考查學(xué)生對(duì)詩歌文化內(nèi)涵的挖掘能力，引導(dǎo)學(xué)生理解典故背后的文化意義，以及詩人如何借助典故表達(dá)情感，提升其對(duì)古典詩歌文化的理解。詩歌閱讀

【試題整體分析】命題設(shè)計(jì)15題圍繞詩歌閱讀考查要求，從多個(gè)維度設(shè)計(jì)題目，全面考查學(xué)生詩歌鑒賞能力，具體原理如下：3.辨析描寫，考查藝術(shù)鑒賞：設(shè)置對(duì)

“隔翠微”“曉行若值珠樹好，定是峨眉山上人”

描寫視角的判斷，讓學(xué)生辨析詩歌的描寫手法，考查其對(duì)詩歌藝術(shù)特色的分析能力，如對(duì)描寫角度、景物遠(yuǎn)近關(guān)系的把握。4.總結(jié)歸納，考查整體感知：從題材和情感角度，讓學(xué)生判斷兩首贈(zèng)別詩的情感主題，考查其對(duì)詩歌整體內(nèi)容的歸納概括，以及對(duì)同類題材詩歌情感共性的把握，培養(yǎng)學(xué)生的整體思維和歸納能力。5.設(shè)置陷阱，考查思維品質(zhì)：在選項(xiàng)中設(shè)置概念混淆、理解偏差等陷阱，如將遠(yuǎn)景描寫說成近景描寫，引導(dǎo)學(xué)生在詩歌鑒賞時(shí)，進(jìn)行細(xì)致、深入的思考，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S品質(zhì)。詩歌閱讀

【試題整體分析】命題設(shè)計(jì)16題基于對(duì)學(xué)生詩歌鑒賞綜合能力的考查，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的深入理解與運(yùn)用，具體如下：語言與表達(dá)：要求結(jié)合詩句分析“末收句健”，促使學(xué)生深入剖析詩句的用詞、造句。比如理解“下笑羈絆泥涂間”中“笑”字的力度，以及詩句簡(jiǎn)潔有力的表達(dá)，以此考查學(xué)生對(duì)詩歌語言的感受力和鑒賞力，提升其語言表達(dá)的精準(zhǔn)度。情感主旨：通過對(duì)末句的分析，探究詩人在詩中蘊(yùn)含的情感和傳達(dá)的主旨。如從詩句中體會(huì)柳宗元對(duì)自由超脫的向往以及對(duì)自身處境的感慨，考查學(xué)生提煉詩歌情感和把握主旨的能力，加深對(duì)詩人內(nèi)心世界的理解。文學(xué)批評(píng)與審美：借助明代李攀龍的詩評(píng)，引入文學(xué)批評(píng)視角，讓學(xué)生在特定的評(píng)價(jià)體系下解讀詩歌，培養(yǎng)其審美鑒賞和評(píng)價(jià)能力，提升文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也傳承和弘揚(yáng)了古代文學(xué)批評(píng)這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。柳宗元（773—819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，世稱“柳河?xùn)|”“柳柳州”

，是杰出詩人、哲學(xué)家、儒學(xué)家及成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。他出身門閥士族，青年時(shí)便有“輔時(shí)及物”的志向。積極參與王叔文集團(tuán)的“永貞革新”，革新失敗后，被貶為永州司馬，后又遷任柳州刺史。其絕大多數(shù)膾炙人口的詩歌皆創(chuàng)作于貶謫之后，他的詩善于寓情于景，風(fēng)格俊雅峭拔。柳宗元一生仕途坎坷，多次被貶。這兩首詩體現(xiàn)出他在困境中既對(duì)世俗的束縛感到無奈痛苦，又對(duì)超脫世俗的生活充滿向往的矛盾人生態(tài)度。他雖身處困境，卻仍追求精神上的超脫。這啟示我們?cè)诿鎸?duì)生活中的挫折困境時(shí)，要保持積極樂觀的心態(tài)，不被困難打倒，同時(shí)要學(xué)會(huì)在精神層面尋找寄托，追求更高層次的精神境界

。拓展資料：文

本注

釋古代詩歌閱讀雨中贈(zèng)仙人山賈山人柳宗元寒江夜雨聲潺潺，曉云遮盡仙人山。遙知玄豹在深處，下笑羈絆泥涂間。

寫作背景:柳宗元被貶永州后，生活環(huán)境和人生境遇發(fā)生巨大變化。他遠(yuǎn)離朝廷，身處僻遠(yuǎn)之地，內(nèi)心充滿孤獨(dú)、苦悶以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。在這種情況下，他與一些隱士、山人等交往，從他們身上尋求精神寄托和慰藉。這首詩可能就是在這樣的背景下創(chuàng)作的，是柳宗元贈(zèng)給居住在仙人山的賈姓山人的，通過詩歌來表達(dá)自己的心境和對(duì)賈山人的某種情感。翻譯:寒冷的江面上，夜晚的雨下個(gè)不停，雨聲潺潺，清晨的云霧將仙人山遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我遙想那深山中的賈山人，如同玄豹一般隱居在山林深處，俯瞰著世間那些被塵世羈絆、在艱難困苦中掙扎的人，心中暗自嘲笑。文

本注

釋古代詩歌閱讀雨中贈(zèng)仙人山賈山人柳宗元寒江夜雨聲潺潺，曉云遮盡仙人山。遙知玄豹在深處，下笑羈絆泥涂間。

寒江：寒冷的江水，描繪出一種清冷的氛圍，既點(diǎn)明了環(huán)境，也為全詩奠定了一種略帶凄清的基調(diào)。潺潺：形容雨聲連綿不斷，這里以聲襯靜，更顯夜的寂靜和詩人所處環(huán)境的清幽。曉云：早晨的云霧，與“夜雨”相呼應(yīng)，表明時(shí)間的轉(zhuǎn)換，從夜晚到了清晨，同時(shí)云霧遮山的景象也增添了一種朦朧美。玄豹：黑豹，這里借指賈山人。在古代文化中，玄豹常被視為一種隱居山林、遠(yuǎn)離塵世的象征。詩人用“玄豹”來比喻賈山人，暗示其具有隱士的高潔品質(zhì)和超凡脫俗的氣質(zhì)。羈絆：束縛、牽制，指被世俗的事務(wù)所束縛，無法自由地追求內(nèi)心的寧靜和自由。與“玄豹在深處”形成鮮明對(duì)比，突出了賈山人隱居生活的自在和超脫。泥涂：泥濘的道路，象征著塵世的艱難和污濁，形象地描繪了那些被世俗羈絆之人所處的困境。文

本注

釋古代詩歌閱讀雨中贈(zèng)仙人山賈山人柳宗元寒江夜雨聲潺潺，曉云遮盡仙人山。遙知玄豹在深處，下笑羈絆泥涂間。

在藝術(shù)特色上頗具獨(dú)到之處，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：借景抒情，情景交融：詩的開篇“寒江夜雨聲潺潺，曉云遮盡仙人山”，描繪了一幅寒江夜雨、曉云蔽山的景象。寒冷的江面上，夜雨潺潺，清晨又被云霧籠罩，營(yíng)造出一種清冷、孤寂、朦朧的氛圍。這種環(huán)境描寫不僅為全詩定下了基調(diào)，也烘托出詩人內(nèi)心的孤獨(dú)與對(duì)寧靜的渴望，將自己的情感融入到自然景色之中，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)效果。巧用典故，含蓄蘊(yùn)藉：“遙知玄豹在深處”一句運(yùn)用了“玄豹隱霧”的典故。詩人以玄豹比喻賈山人，暗示賈山人如同深山中的玄豹，能在隱居生活中保持自身的高潔品性，遠(yuǎn)離塵世的喧囂與紛擾。這一典故的運(yùn)用，豐富了詩歌的內(nèi)涵，使詩歌具有了更深層次的寓意，同時(shí)也使詩人對(duì)賈山人的贊賞之情表達(dá)得更為含蓄、委婉，增加了詩歌的藝術(shù)感染力和文化底蘊(yùn)。文

本注

釋古代詩歌閱讀雨中贈(zèng)仙人山賈山人柳宗元寒江夜雨聲潺潺，曉云遮盡仙人山。遙知玄豹在深處，下笑羈絆泥涂間。

對(duì)比襯托，凸顯主旨：

詩中通過

“玄豹在深處”與“羈絆泥涂間”

的對(duì)比，將賈山人的隱居生活與自己及世人所處的塵世羈絆進(jìn)行鮮明對(duì)照。賈山人能夠在山中自由生活，而詩人自己卻深陷官場(chǎng)的束縛和世俗的困境之中。這種對(duì)比突出了詩人對(duì)自由生活的向往以及對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的不滿，使詩歌的主旨得以凸顯，讓讀者更深刻地感受到詩人內(nèi)心的情感沖突和追求。語言簡(jiǎn)潔，意境深遠(yuǎn)：

整首詩語言簡(jiǎn)潔明快，用詞精準(zhǔn)。如

“潺潺”形容雨聲，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出夜雨的連綿；“遮盡”

二字，準(zhǔn)確地描繪出云霧對(duì)仙人山的遮蔽程度。盡管語言簡(jiǎn)潔，但詩歌所營(yíng)造出的意境卻十分深遠(yuǎn)。詩人通過對(duì)寒江、夜雨、曉云、仙人山等意象的組合，勾勒出一幅富有詩意和禪意的畫面，讓讀者在品味詩歌語言的同時(shí)，仿佛置身于那片清冷、幽靜的山水之間，感受到詩人所傳達(dá)的幽遠(yuǎn)情思和深邃意境。文

本注

釋古代詩歌閱讀

浩初①上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之柳宗元珠樹玲瓏隔翠微，病來方外事多違。仙山不屬分符客②，一任凌空錫杖③飛?！咀ⅰ竣俸瞥酰荷朔?。②分符客：柳宗元自謂。分符，這里指接受朝命為柳州刺史事。③錫杖：僧人所持的禪杖。寫作背景:

柳宗元被貶至柳州后，雖擔(dān)任刺史一職，但內(nèi)心仍充滿著被貶的抑郁和對(duì)朝廷的復(fù)雜情感。在柳州期間，他與當(dāng)?shù)氐纳撕瞥踅煌芮小：瞥跎先藢懺姳硎鞠胍巧舷扇松?，柳宗元便以此詩作答。此時(shí)的柳宗元身體多病，且身處遠(yuǎn)離京城的僻地，仕途不順，種種境遇都影響了他對(duì)人生和佛道的感悟，從而創(chuàng)作了這首詩。翻譯:仙人山上的樹木如珠樹般玲瓏美麗，在青翠的山色中若隱若現(xiàn),我自從生病以來，對(duì)于佛教超脫世俗的諸多事務(wù)都多有違背。這仙人山不屬于我這個(gè)受命為官的人，只能任憑浩初上人手持錫杖凌空飛向那仙山。文

本注

釋古代詩歌閱讀

浩初①上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之柳宗元珠樹玲瓏隔翠微，病來方外事多違。仙山不屬分符客②，一任凌空錫杖③飛?！咀ⅰ竣俸瞥酰荷朔?。②分符客：柳宗元自謂。分符，這里指接受朝命為柳州刺史事。③錫杖：僧人所持的禪杖。表達(dá)的情感對(duì)自身境遇的感慨：“病來方外事多違”一句，既寫出了自己身體多病的狀況，也暗示了自己因身處官場(chǎng)，無法像以前那樣追求佛教的超脫境界，表達(dá)了對(duì)自己仕途不順、身體不佳的無奈與感慨。對(duì)官場(chǎng)的厭倦和對(duì)自由的向往：“仙山不屬分符客”

表明詩人意識(shí)到自己身為朝廷命官，受到諸多束縛，不能自由地追尋如仙人山般的超脫境界，流露出對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦，以及對(duì)自由、超脫生活的向往。對(duì)浩初上人的羨慕：詩的最后一句

“一任凌空錫杖飛”，通過想象浩初上人能夠自由自在地手持錫杖飛向仙山，表達(dá)了對(duì)浩初上人能夠自由追求佛教修行、超脫塵世的羨慕之情。同時(shí)，也借浩初上人的自由來襯托自己的不自由，進(jìn)一步強(qiáng)化了詩人內(nèi)心的情感。文

本注

釋古代詩歌閱讀15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“寒江”句多感官營(yíng)造出凄清的氛圍；“潺潺”二字寫夜雨淅淅瀝瀝連續(xù)不斷，襯托詩人凄冷孤寂的感受。B.“曉云”句寫出夜雨后天空逐漸放亮，山霧繚繞；“玄豹”這一神秘的意象，給讀者帶來想象的空間。C.“珠樹”句中的“隔翠微”三字，近距離描寫了仙人山綠樹蔥蘢的景象，充分表達(dá)了對(duì)仙人山的喜愛之情。D.兩首詩都是酬贈(zèng)詩，對(duì)象都是獨(dú)立于紅塵俗世之外的人士，作者借詩表達(dá)不能與友人登仙人山的復(fù)雜情感。A選項(xiàng)：“寒江夜雨聲潺潺”

一句，通過“寒江”描繪出視覺上的寒冷景象，“雨聲潺潺”

則從聽覺角度寫出夜雨的淅淅瀝瀝，多感官結(jié)合營(yíng)造出凄清的氛圍?！颁倍稚鷦?dòng)地表現(xiàn)出夜雨連續(xù)不斷的狀態(tài)，這種連綿的雨聲更增添了一種孤寂感，襯托出詩人內(nèi)心的凄冷孤寂，該選項(xiàng)理解和賞析正確。B選項(xiàng)：“曉云遮盡仙人山”

寫出了夜雨后清晨的景象，天空逐漸放亮，但仙人山被云霧繚繞，給人一種朦朧神秘的感覺?！靶?/p>

在詩中是一個(gè)神秘的意象，詩人以玄豹比喻賈山人，暗示賈山人如同深山中的玄豹，隱藏在深處，不為人知，這給讀者帶來了豐富的想象空間，讓讀者去聯(lián)想賈山人的隱居生活和高潔品性，該選項(xiàng)賞析正確?！緟⒖即鸢浮緾文

本注

釋古代詩歌閱讀15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“寒江”句多感官營(yíng)造出凄清的氛圍；“潺潺”二字寫夜雨淅淅瀝瀝連續(xù)不斷，襯托詩人凄冷孤寂的感受。B.“曉云”句寫出夜雨后天空逐漸放亮，山霧繚繞；“玄豹”這一神秘的意象，給讀者帶來想象的空間。C.“珠樹”句中的“隔翠微”三字，近距離描寫了仙人山綠樹蔥蘢的景象，充分表達(dá)了對(duì)仙人山的喜愛之情。D.兩首詩都是酬贈(zèng)詩，對(duì)象都是獨(dú)立于紅塵俗世之外的人士，作者借詩表達(dá)不能與友人登仙人山的復(fù)雜情感。C選項(xiàng)：“珠樹玲瓏隔翠微”中的“隔翠微”是說仙人山被青翠的山色所隔開，是從遠(yuǎn)處來描寫仙人山，展現(xiàn)出一種遠(yuǎn)觀的朦朧美，通過綠樹掩映來襯托仙人山的清幽、神秘，而不是近距離描寫，該選項(xiàng)中

“近距離描寫”的說法錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：兩首詩都是酬贈(zèng)詩，第一首是贈(zèng)給仙人山賈山人，第二首是酬答浩初上人。賈山人是隱居之人，浩初上人是僧人，他們都是獨(dú)立于紅塵俗世之外的人士。兩首詩都提到了仙人山，且都表達(dá)了作者因自身原因不能與友人一同登上仙人山的復(fù)雜情感，第一首詩通過“遙知玄豹在深處，下笑羈絆泥涂間”表達(dá)了自己被塵世羈絆的無奈，第二首詩通過“病來方外事多違”“仙山不屬分符客”等句表達(dá)了因生病和身為官員而無法自由追尋仙山之境的感慨，該選項(xiàng)理解正確?！緟⒖即鸢浮緾文

本注

釋古代詩歌閱讀16.明代李攀龍《唐詩訓(xùn)解》說柳宗元詩往往“末收句健”，請(qǐng)結(jié)合兩首詩的末句分析。(6分)“末收句健”是指詩歌結(jié)尾的句子往往具有剛健有力、富有韻味、意境深遠(yuǎn)等特點(diǎn)，能夠起到升華主題、強(qiáng)化情感等作用。以下結(jié)合