語文試題講評日照市2022級高三上學(xué)期

期中校際聯(lián)合考試第一部分

現(xiàn)代文閱讀第二部分

古詩文閱讀第三部分

語言文字運用第四部分

作文目錄第一部分現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【試題分析】材料一摘自習(xí)近平《在文藝工作座談會上的講話》材料二摘編自泓峻《〈在文藝座談會上的講話〉的理論內(nèi)涵與時代價值》文章出處下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)3.下列選項符合“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”的一項是（3分）4.請簡要分析材料一畫橫線句子的論證效果。(4分)5.《在文藝工作座談會上的講話》還提及了下列文藝創(chuàng)作中的不合理現(xiàn)象，請結(jié)合材料簡要評析。(6分)①有的作品是非不分、善惡不辨、以丑為美，過度演染社會陰暗面；②有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味，把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢樹”；③還有的熱衷于所謂“為藝術(shù)而藝術(shù)”，只寫一己悲歡、杯水風(fēng)波。題目設(shè)計【試題分析】

2014年10月15日上午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。廣大文藝工作者要從這樣的高度認識文藝的地位和作用，認識自己所擔(dān)負的歷史使命和責(zé)任，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。

習(xí)近平在講話中深刻闡述了文藝和文藝工作的地位作用和重大使命，創(chuàng)造性地回答了事關(guān)文藝繁榮發(fā)展的一系列帶有根本性、方向性的重大問題，對在新的歷史條件下做好文藝工作作出了全面部署。

習(xí)近平在講話中指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛，中國精神是社會主義文藝的靈魂，要創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，加強和改進黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)。

這篇重要講話對繁榮發(fā)展社會主義文藝，建設(shè)社會主義文化強國具有重要指導(dǎo)意義，講話公開發(fā)表為廣大黨員、干部和文藝工作者深入學(xué)習(xí)貫徹提供了基本文獻。文

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Ⅰ材料一：

文藝要熱愛人民。有沒有感情，對誰有感情，決定著文藝創(chuàng)作的命運。如果不愛人民，那就談不上為人民創(chuàng)作。魯迅就對人民充滿了熱愛，表露他這一心跡最有名的詩句就是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。我在河北正定工作時結(jié)識的作家賈大山，也是一位熱愛人民的作家。他去世后，我寫了一篇文章悼念他。他給我印象最深的就是憂國憂民情懷，“處江湖之遠則憂其君”。文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。這是唯一正確的道路，也是作家藝術(shù)家最大的幸福。（1A）

熱愛人民不是一句口號，要有深刻的理性認識和具體的實踐行動。對人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，就要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理，深入群眾、深入生活，誠心誠意做人民的小學(xué)生。我講要深入生活，有些同志人是下去了，但只是走馬觀花、蜻蜓點水，并沒有帶著心，并沒有動真情。要解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個問題，拆除“心”的圍墻，不僅要“身入”，更要“心入”、“情入”。1A．與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛，是文藝工作者謀求幸福唯一正確的道路。×【曲解文意，錯誤】4.請簡要分析材料一畫橫線句子的論證效果。(4分)文

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Ⅰ

文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問，人情練達即文章。”藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地。（2A）文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。（5③）曹雪芹如果沒對當(dāng)時的社會生活做過全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能完成《紅樓夢》這種百科全書式巨著的寫作。魯迅如果不熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、閏土、阿Q、孔乙已等那些栩栩如生的人物。（1B）

關(guān)在象牙塔里不會有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情。有一位蘇聯(lián)詩人形容作家坐在屋里挖空心思寫不出東西的窘態(tài)是“把手指甲都絞出了水來”。我們要走進生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊。（1C）只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心。正所謂“閉門覓句非詩法，只是征行自有詩”。一切創(chuàng)作技巧和手段最終都是為內(nèi)容服務(wù)的，都是為了更鮮明、更獨特、更透徹地說人說事說理。背離了這個原則，技巧和手段就毫無價值了，甚至還會產(chǎn)生負面效應(yīng)。（2B）

1B．魯迅塑造出祥林嫂、閏土、阿Q、孔乙己等栩栩如生的人物，得益于他扎根人民、扎根生活，熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境和心情。√【因果轉(zhuǎn)述，正確】1C．材料一引用蘇聯(lián)詩人“把手指甲都絞出了水來”這句話，是為了證明如果沒有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情，就難以創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。×【引用論證目的分析錯誤】2A．放飛藝術(shù)想象的翅膀必須以腳踩堅實的大地為前提，脫離了人民和生活，文藝創(chuàng)作就會成為無源之水、無根之木?！獭菊Z序調(diào)換，正確】2B．一切創(chuàng)作技巧和手段最終都是為內(nèi)容服務(wù)的，技巧和手段在價值上遠遠無法和內(nèi)容相比，甚至還會產(chǎn)生負面效應(yīng)。×【無中生有，錯誤】③還有的熱衷于所謂“為藝術(shù)而藝術(shù)”，只寫一己悲歡、杯水風(fēng)波。文

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Ⅰ

當(dāng)然，生活中并非到處都是鶯歌燕舞、花團錦簇，社會上還有許多不如人意之處、還存在一些丑惡現(xiàn)象。對這些現(xiàn)象不是不要反映，而是要解決好如何反映的問題。古人云“樂而不淫，哀而不傷”，“發(fā)乎情，止乎禮義”。文藝創(chuàng)作如果只是單純記述現(xiàn)狀、原始展示丑惡，而沒有對光明的歌頌、對理想的抒發(fā)、對道德的引導(dǎo)，就不能鼓舞人民前進。（5①）應(yīng)該用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。

一部好的作品，應(yīng)該是經(jīng)得起人民評價、專家評價、市場檢驗的作品，應(yīng)該是把社會效益放在首位，同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的作品。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，許多文化產(chǎn)品要通過市場實現(xiàn)價值，當(dāng)然不能完全不考慮經(jīng)濟效益。然而，同社會效益相比，經(jīng)濟效益是第二位的，當(dāng)兩個效益、兩種價值發(fā)生矛盾時，經(jīng)濟效益要服從社會效益（5②），市場價值要服從社會價值。文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。要堅守文藝的審美理想、保持文藝的獨立價值，合理設(shè)置反映市場接受程度的發(fā)行量、收視率、點擊率、票房收入等量化指標(biāo)，既不能忽視和否定這些指標(biāo)，又不能把這些指標(biāo)絕對化，被市場牽著鼻子走。（2C）(摘自習(xí)近平《在文藝工作座談會上的講話》)2C．應(yīng)該正確看待發(fā)行量、收視率、點擊率、票房收入等量化指標(biāo)，不能將其當(dāng)作評價文藝作品成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。√【概括敘述，正確】②有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味，把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢樹”①有的作品是非不分、善惡不辨、以丑為美，過度渲染社會陰暗面文

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Ⅰ材料二：

人民性不僅是馬克思主義經(jīng)典作家思考文藝問題時堅持的一個基本立場，而且也是深受民本傳統(tǒng)影響的中國化馬克思主義文藝理論的一個核心命題，在20世紀(jì)中國的文藝理論建構(gòu)與文藝實踐中有著舉足輕重的地位。始終高揚人民文藝的旗幟，是中國化馬克思主義文藝理論的一個重要特征?！对谖乃嚬ぷ髯剷系闹v話》(以下簡稱《講話》)圍繞“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”這一論題，從文藝的本質(zhì)、藝術(shù)家創(chuàng)作的動力與源泉、文藝表現(xiàn)與服務(wù)的對象、評判文藝的主體等各個角度闡釋了文藝的人民性立場，強調(diào)人民既是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的見證者，既是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”，要求文藝工作者虛心向人民學(xué)習(xí)，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，使得中國化馬克思主義文藝理論的人民觀更加系統(tǒng)化。

以往研究馬克思主義文藝理論的學(xué)者，傾向于把人民當(dāng)成一個群體性的概念。實際上，馬克思主義經(jīng)典作家已經(jīng)談到了在歷史進程中個體的價值與意義。恩格斯指出，“在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)進行活動的，是具有意識的、經(jīng)過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人”。《講話》創(chuàng)造性地把馬克思主義經(jīng)典作家的這一思想，與中國古代民本思想加以整合，（2D）提出“人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎”（1D），要求藝術(shù)家“始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端”，把中國化馬克思主義文藝理論的人民觀引向一個更加深入、更加堅實的層面。(摘編自泓峻《〈在文藝座談會上的講話〉的理論內(nèi)涵與時代價值》)1D．以往研究馬克思主義文藝理論的學(xué)者，傾向于把人民當(dāng)成一個群體性的概念，《在文藝工作座談會上的講話》糾正了這種錯誤的傾向?！痢緹o中生有，錯誤】2D．《在文藝工作座談會上的講話》把馬克思主義經(jīng)典作家思想同中國古代民本思想結(jié)合起來，具有高度的指導(dǎo)作用?！獭練w納概括表述，正確】現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ選擇題試題分析【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

【解題思路】

A項“是文藝工作者謀求幸福唯一正確的道路”曲解文意。原文表述“這是唯一正確的道路，也是作家藝術(shù)家最大的幸福。”

C項“是為了證明……就難以創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品”錯。是為了證明文藝創(chuàng)作要走進生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊。

D項“以往研究馬克思主義文藝理論的學(xué)者，傾向于把人民當(dāng)成一個群體性的概念”不是錯誤傾向。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛，是文藝工作者謀求幸福唯一正確的道路?！厩馕囊?，錯誤】B.魯迅塑造出祥林嫂、閏土、阿Q、孔乙已等栩栩如生的人物，得益于他扎根人民扎根生活，熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境和心情。【因果轉(zhuǎn)述，正確】C.材料一引用蘇聯(lián)詩人“把手指甲都絞出了水來”這句話，是為了證明如果沒有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情，就難以創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品?！疽谜撟C目的分析錯誤】D.以往研究馬克思主義文藝理論的學(xué)者,傾向于把人民當(dāng)成一個群體性的概念,《在文藝工作座談會上的講話》糾正了這種錯誤的傾向?！緹o中生有，錯誤】【參考答案】C現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ選擇題試題分析【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生分析材料、整合信息、遷移應(yīng)用的能力。

【解題思路】

B項“技巧和手段在價值上遠遠無法和內(nèi)容相比”不當(dāng)，屬于無中生有。

原文依據(jù)：一切創(chuàng)作技巧和手段最終都是為內(nèi)容服務(wù)的，都是為了更鮮明、更獨特、更透徹地說人說事說理。背離了這個原則，技巧和手段就毫無價值了，甚至還會產(chǎn)生負面效應(yīng)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.放飛藝術(shù)想象的翅膀必須以腳踩堅實的大地為前提，脫離了人民和生活，文藝創(chuàng)作就會成為無源之水、無根之木。【語序調(diào)換，正確】B.一切創(chuàng)作技巧和手段最終都是為內(nèi)容服務(wù)的，技巧和手段在價值上遠遠無法和內(nèi)容相比，甚至還會產(chǎn)生負面效應(yīng)?！緹o中生有，錯誤】C.應(yīng)該正確看待發(fā)行量、收視率、點擊率、票房收入等量化指標(biāo)，不能將其當(dāng)作評價文藝作品成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！靖爬〝⑹觯_】D.《在文藝工作座談會上的講話》把馬克思主義經(jīng)典作家思想同中國古代民本思想結(jié)合起來，具有高度的指導(dǎo)作用?！練w納概括表述，正確】【參考答案】B現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ選擇題試題分析【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生分析文章論點與論據(jù)關(guān)系的能力。【解題思路】

審題時注意題干“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”中的關(guān)鍵點“以人民為中心”和“創(chuàng)作導(dǎo)向”。選項要同時滿足這兩個條件。

A項說的是景區(qū)以游客為中心，不是文藝創(chuàng)作；B項說的是挖掘傳統(tǒng)文化創(chuàng)作文創(chuàng)產(chǎn)品，受到歡迎，C項說的是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，B項和C項都沒有沒有體現(xiàn)“以人民為中心”。3.下列選項符合“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”的一項是(3分)A.面對人流量激增帶來的困境，山西隰縣小西天景區(qū)出臺線上預(yù)約、人數(shù)限流、志愿者引導(dǎo)服務(wù)等新舉措，最大限度保障游客游玩體驗。B.中國國家博物館以明孝端皇后鳳冠為靈感設(shè)計的原創(chuàng)鳳冠冰箱貼，是近20年來該館當(dāng)之無愧的“銷冠”，被大家戲稱為當(dāng)下最想擁有的文創(chuàng)產(chǎn)品之一。C.舞蹈詩劇《只此青綠》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的一次有益嘗試，也是東方演藝集團爭做“體制創(chuàng)新排頭兵”的生動實踐。D.“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”以原創(chuàng)長篇小說形式聚焦新時代中國山鄉(xiāng)天翻地覆的史詩性變革，生動講述感天動地的山鄉(xiāng)故事，塑造有血有肉的典型人物?！緟⒖即鸢浮緿主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ【解題思路】原文畫線句子——要解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個問題，拆除“心”的圍墻，不僅要“身入”，更要“心入”、“情入”。分析論證效果可以從兩個角度入手：一是比喻論證，生動形象；二是運用遞進結(jié)構(gòu)，突出強調(diào)；三是大量使用引號，起到突出強調(diào)的作用。作答時要具體分析，并明確效果。

【參考答案】①用比喻論證，以“圍墻”作比，使“心”的隔閡和阻礙形象具體，強調(diào)了拆除的必要性；②用遞進句式，逐層推進，邏輯嚴密，突出文藝創(chuàng)作者要帶著心、帶著真情深入生活?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】4分。每點2分，意思對即可。

4.請簡要分析材料一畫橫線句子的論證效果。(4分)【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本局部論證特色的能力。主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ【出現(xiàn)問題】本題為議論文常規(guī)題型,分析論證效果,那么要點的組成就是“方法+內(nèi)容分析+表達效果”三部分組成一個嚴謹?shù)拇鸢?基礎(chǔ)扎實的同學(xué)得滿分比較容易,但大部分同學(xué)都不能很好的把握句子的論證方法,各種新奇觀點層出不窮,暴露出復(fù)習(xí)不扎實的弊端。1、基礎(chǔ)不牢固,論證方法掌握不扎實,寫成修辭手法,說明方法的大有人在,甚至有同學(xué)生造出新的論證方法,實在是不可理解。2、審題不嚴謹,答題不規(guī)范,在作答的過程中沒有方法,沒有分析,只答效果,套路話嚴重,分析這句話在文中的作用。3、此外,有同學(xué)將該題理解成分析句子表現(xiàn)力以及標(biāo)點符號的效果,從而結(jié)果很遺憾?！窘虒W(xué)建議】1、重視積累,掌握必備知識。對于議論文的相關(guān)文體特征知識再強調(diào),再深入,論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論證方式等必備知識應(yīng)內(nèi)熟于心,避免低級錯誤。2、細心引導(dǎo),加強規(guī)范訓(xùn)練。作為傳統(tǒng)題目,學(xué)生卻得分并不高,究其原因,答題不規(guī)范,分析論證效果時,既無方法意識,又無分析內(nèi)容,直接上來只答效果,審題意識,得分答題意識有待提高。3、繼續(xù)強調(diào)書寫,以及分要點答題意識。4.請簡要分析材料一畫橫線句子的論證效果。(4分)主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ【考查目標(biāo)】考查學(xué)生知遷移文本關(guān)鍵信息評析具體問題的能力?！緟⒖即鸢浮竣贈]有正確反映社會問題，缺乏對光明的歌頌、對理想的抒發(fā)、對道德的引導(dǎo)；②只重視經(jīng)濟效益，不重視社會效益，沒有做到社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一；③沒有做到扎根人民，扎根生活，沒有把人民的冷暖、人民的幸福放在心中?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點2分，意思對即可。5.《在文藝工作座談會上的講話》還提及了下列文藝創(chuàng)作中的不合理現(xiàn)象，請結(jié)合材料簡要評析。(6分)①有的作品是非不分、善惡不辨、以丑為美，過度演染社會陰暗面；②有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味，把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢樹”；

③還有的熱衷于所謂“為藝術(shù)而藝術(shù)”，只寫一己悲歡、杯水風(fēng)波。【解題思路】審題是應(yīng)該注意題干中的關(guān)鍵詞“不合理現(xiàn)象”，評析時要分析下面不合理現(xiàn)象的產(chǎn)生的原因，注意要從文本中找到分析的依據(jù)。具體參考原文中的相關(guān)分析。主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀

Ⅰ5.《在文藝工作座談會上的講話》還提及了下列文藝創(chuàng)作中的不合理現(xiàn)象，請結(jié)合材料簡要評析。(6分)①有的作品是非不分、善惡不辨、以丑為美，過度演染社會陰暗面；②有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味，把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢樹”；

③還有的熱衷于所謂“為藝術(shù)而藝術(shù)”，只寫一己悲歡、杯水風(fēng)波?！窘虒W(xué)建議】1.正確審題，按照題目要求作答，思考要全面。2.結(jié)合語境答題，不能單純照抄文本。3.重視答題規(guī)范，一定要分條作答，并力求要點突出、書寫規(guī)范。4.加強指導(dǎo)學(xué)生對文本的理解和概括能力?！敬嬖趩栴}】1.不能針對題干三個不合理現(xiàn)象分別評析，籠統(tǒng)評價。2.審題不清，作答混亂。部分學(xué)生不分條、亂分條，不按題干問題的順序作答，或只評析一個問題。3.答題要點概括不準(zhǔn)確，沒有評價出問題的根本（主要是第③句分析不到位）。第一部分現(xiàn)代文閱讀Ⅱ【試題分析】徐則臣《沿鐵路向前走》文章出處6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）8.文末“我”為何“淚滿雙眼”?(4分)9.鐵路與“我”的生活軌跡有什么內(nèi)在聯(lián)系?請談?wù)勀愕睦斫狻?6分)題目設(shè)計【試題分析】

徐則臣，男。1978年出生于江蘇省連云港市東?？h。1996年至1998年就讀于淮陰師范學(xué)院中文系，2000年本科畢業(yè)于南京師范大學(xué)文學(xué)院，研究生畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，文學(xué)碩士。徐則臣被認為是中國“70后作家的光榮”（《大家》），其作品被認為“標(biāo)示出了一個人在青年時代可能達到的靈魂眼界”。

《如果大雪封門》榮獲第六屆魯迅文學(xué)獎短篇小說獎。2014年憑借《耶路撒冷》獲得老舍文學(xué)獎，并且在2015年提名第九屆茅盾文學(xué)獎。2016年《耶路撒冷》獲得首屆海峽兩岸新銳作家好書獎。2019年8月憑借《北上》獲得第十屆茅盾文學(xué)獎。

現(xiàn)任《人民文學(xué)》副主編?！驹囶}分析】

記者：您的很多小說都圍繞“到世界去”的主題，您也經(jīng)常說到對問題的求索，從最初創(chuàng)作到現(xiàn)在，到世界去的含義有什么變化嗎？或者您認知的那個世界發(fā)生變化了嗎？

徐則臣：我覺得發(fā)生了很大的變化。我為什么產(chǎn)生到世界去這個主題？其實我很多年一直懵懵懂懂的，我寫了很多到世界去的小說，很早就寫過一個小說《沿鐵路向前走》，后來寫了《跑步穿過中關(guān)村》和《夜火車》，就這一系列，從小說名字就能看出來，它是一個往前走的過程，一個動態(tài)的過程，《夜火車》是一直在跑，《沿鐵路向前走》是伸向遠方的，《跑步穿過中關(guān)村》就是一個往外突圍的過程。后來有評論家就提出來，我為什么一直往外走？為什么會產(chǎn)生這樣的主題？我后來想了一下，覺得跟我個人的生活經(jīng)歷有很大關(guān)系。我出生在一個村莊里，比較偏僻，小的時候覺得我們離縣城大概有40里路，覺得縣城是一個非常遙遠的地方，在一個小地方你會向往一個大地方，你會把這個地方、把這個世界想得無限的巨大，無限的遙遠，所以一直有一根筋是往外想的。

還有，小時候我們家離機場特別近，當(dāng)時覺得很遠，但是現(xiàn)在開車實際15分鐘到20分鐘就到機場了，但小時候沒有機會坐飛機，每天有飛機在院子上空飛來飛去，那個時候，時代氣氛也比較特殊，有一段時間飛機老是撒傳單，整天有飛機飛來飛去，我們就會說飛機在拉練什么什么的。一個小孩兒嘛，他會想，這個飛機里面到底是坐什么人？從哪兒來？要到哪兒去？你會想這些稀奇古怪的問題。從哪兒來和到哪里去它是一個空間的問題，它需要有一個端點，一個頭，一個尾。我們想象世界靠的什么？靠的就是一個起點，一個終點。文

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Ⅱ沿鐵路向前走徐則臣

很多年來，我一直對生活抱有隱秘的愿望。我希望有那么一刻生活是獨獨屬于我的。這種想法貫穿了我的整個少年時期，讓我的生活充滿了一個個小小的私人的驚心動魄。（6A）

有一階段我對時間產(chǎn)生了迷信般的熱情，決心要把表達上比較特殊的時刻一一找到當(dāng)時用的是一塊廉價的電子表，事實上它和北京時間并不一致，但是我相信它的精確性上課時我把手表放在桌面上，不時瞟上一眼。當(dāng)出現(xiàn)11：11、12：34、5：55等數(shù)字時，我的心會突然狂跳不止，我覺得我們終于不期而遇了，這個特殊的時刻是我的了。（7A）

除了表示時刻的數(shù)字外，書頁上還眉批了一些特殊的現(xiàn)象。比如在某本物理書上我記下：某年某月某日某時某分某秒，我聽到了該年度的第一聲驚雷?；蚴橇硪槐緯蠈懼哪昴脑履娜眨缟掀鸫惨姷搅硕斓牡谝粓鲅?，等等。我熱衷于類似的小玩意，發(fā)現(xiàn)和記錄所有我所見聞的第一次，也許是要把自己時時推向世界的前沿，企圖在與生活的正面接觸中處處都留下痕跡和影響（6B），而沒有意識到很多事情其實不可能，也沒有意義。我把它們作為追趕的目標(biāo)，藏在內(nèi)心的某個不可示人的角落，等待它們在現(xiàn)實中復(fù)活。7A．“我”用電子表看特殊時間的細節(jié)，筆觸細膩，且以小見大，體現(xiàn)出“我”獨特的內(nèi)心活動?！獭炯毠?jié)描寫，心理活動，正確】6A．“我”對生活的隱秘愿望，體現(xiàn)的是少年時對專屬生活的追求，這種追求給“我”的生活增添了驚心動魄之感?！獭靖爬ɡ斫猓_】6B．對特殊現(xiàn)象的眉批和記錄，源自“我”對所見所聞的第一次的熱衷，更源自“我”想在生活中留下痕跡的企圖。

×【無中生有，曲解文意，錯誤】文

本解

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Ⅱ

到了現(xiàn)在，對諸多事物的看法有了改變，我已不再像過去那樣計較純粹的形式上的實現(xiàn)和勝利，孩子式的成就感對我已經(jīng)沒有多少意義，轉(zhuǎn)而關(guān)注并不懈追尋情感的體驗和領(lǐng)會。（6C）（9①）從童年一路走來，時時糾纏我的愿望歷經(jīng)淘洗，就剩下這類東西了。多年前我向往能在鐵軌上走來走去，一腳踩上一根，張開雙臂，一直沿著寂靜的原野走到鐵路的盡頭，最好是隱隱能夠聽到火車的吼叫在身后追趕，當(dāng)然，想象中的火車必然追不上我只能在身后永遠吼叫。（7B）我覺得天地蒼茫的時候，一個人去鐵軌的方向是一個壯舉。二十多年來，這個念頭伴隨了我的火車旅程的始終。我想找一個無人的地方獨自走上鐵軌，背對著將盡的夕陽，緩慢地步入黃昏和深夜。很遺憾，急匆匆的旅程和雜的車站不給我機會。

去年春節(jié)剛過我終于如愿以償。我陪母親去舅舅家。這是我第一次去，沒想到舅舅的新居前赫然就有一條單程鐵路，高高的石子和枕木上睡著兩根寒光明亮的鐵軌。這里是郊區(qū)，沿鐵路向東是一片枯黃泛青的田野。枯的是泥土與草木，青的是寒氣下無邊的麥苗。我曾經(jīng)站在高處觀看過平疇沃野，它的寬大自不待言，而現(xiàn)在當(dāng)我沿著鐵路向前張望，大約是因為這條閃亮的道路，田野越發(fā)顯得幽深遼廣，陽光下的鐵路像兩條飄忽的銀線被看不見的花針牽扯著，稍一抖動，整個大地似乎都跟著波動起來。我不得不說我喜歡這種感覺。

7B．多年前“我”想象的在鐵軌上走來走去和聽火車在身后吼叫的場景，描寫生動，有浪漫情懷?！獭緢鼍拌b賞，正確】6C．不再看重形式上的勝利，而執(zhí)著追尋情感的體驗和領(lǐng)會，反映出“我”成長后對內(nèi)心世界深層次探索的渴望。√【概括理解，正確】文

本解

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Ⅱ

晚飯過后的黃昏，我和表妹到鐵路上散步。表妹說這是單程運煤的鐵軌，一天只經(jīng)過一次火車，常常是在半夜時分轟隆隆地駛過，動靜巨大，搖撼周圍的居民和他們的夢我建議沿著鐵路向前走，一直走下去。表妹直搖頭，說走一會兒就不見人了，那邊是野外。我說沒事，有我呢。表妹答應(yīng)了，走在我前面。（6D）落日已盡，夜幕垂簾，又一個儀式即將開始。和想象中的一樣，又開雙腿，舉起兩臂，但是兩步過后我就發(fā)現(xiàn)這種走法是怎樣的折磨和痛苦。一個人沒有能力同時踩著兩條鐵軌不停地走下去。妹妹還小，不明白我的想法，只是按照習(xí)慣踩著同一條鐵軌，張開兩條胳膊，在寒風(fēng)里縮著腦向前跑嘴里嘟嘟地叫著開道，像只臃腫的小蜻蜓左右搖擺。我堅持了一會兒，還是從鐵軌上下來，踩著枕木跟在她后面。

天很冷，風(fēng)像水一樣漫過頭頂，我不得不把棉衣的領(lǐng)子豎起來，雙手插在口袋里。前面就是在我的想象中存活了很多年的黃昏，鐵路遵照我的想象通往迷茫漸深的夜。妹妹走得很熟練。盡管歪歪扭扭，但不會從鐵軌上掉下來。走得也很開心，因為她不關(guān)心鐵軌通向哪里，不知道它需不需要一個盡頭。遠處有樹木影影綽綽，顯出曠野的空洞和蕭瑟，我們已經(jīng)遠離燈火和民房里的炊煙，遠處的燈光閃爍變幻，充滿了不確定性。（7C）6D．晚飯后“我”在鐵路上的行為及與表妹的互動，表現(xiàn)了“我”對未知探索的沖動，蘊含了一些個人的成長思考?！獭厩楣?jié)理解，正確】7C．火車是文中的一個重要意象，象征著不可抗拒的命運的力量，顯示出我的渺小和力量的微弱?！痢疽庀蠛x分析，錯誤】文

本解

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Ⅱ

我們向寒冷深處走著，路邊沒有任何東西能夠把我從黯淡和凄冷中解救出來。前面是活蹦亂跳的小妹妹，有著天真的前途和活潑的現(xiàn)在，我突然感到一陣突如其來的茫然和恐慌，我覺得我在那一瞬間老了，這就是我23年來不懈幻想的沿鐵路向前走?（7D）在23年的幻想中，我從來沒有對具體而微的細節(jié)作過考慮，比如是否會碰上點兒意外，從來沒有，只是想著向前走，走進混沌的遠處，為什么要走似乎也已不重要了。就像現(xiàn)在這樣，從一個無所謂起點的地方出發(fā)，向一個不知盡頭的目的地深入。生命如此漫長，保持著兩根鐵軌間的恒定的寬度向前進發(fā)，去一個誰也不明白的地方，鐵路上沒有純粹形式上的實現(xiàn)和勝利，只剩下甩開臂膀向前沖的動作。（9②）

妹妹走得依然很高興，不時回頭催我快點兒。無數(shù)的念頭紛至沓來，沖撞著我的大腦（8②），我直想哭。妹妹回頭又催我，天黑得已經(jīng)看不清她的臉了。我站住說，該回去了舅舅他們會擔(dān)心的。然后我轉(zhuǎn)過身，看到遙遠處微弱的燈光，一下子淚滿雙眼。（8①）(有刪改)7D．表妹的形象起到襯托作用，她的天真活潑反襯“我”的復(fù)雜心境，豐富文章內(nèi)涵，深化了主題?！獭痉匆r手法，正確】選擇題試題分析現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。

【解題思路】

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.“我”對生活的隱秘愿望，體現(xiàn)的是少年時對專屬生活的追求，這種追求給“我”的生活增添了驚心動魄之感?！靖爬ɡ斫?，正確】B.對特殊現(xiàn)象的眉批和記錄，源自“我”對所見所聞的第一次的熱衷，更源自“我’想在生活中留下痕跡的企圖?！緹o中生有，曲解文意，錯誤】C.不再看重形式上的勝利，而執(zhí)著追尋情感的體驗和領(lǐng)會，反映出“我”成長后對內(nèi)心世界深層次探索的渴望?！靖爬ɡ斫猓_】D.晚飯后“我”在鐵路上的行為及與表妹的互動，表現(xiàn)了“我”對未知探索的沖動,蘊含了一些個人的成長思考?！厩楣?jié)理解，正確】B項“更源自‘我’想在生活中留下痕跡的企圖”不準(zhǔn)確，原文沒有比較，而且“企圖在生活中留下痕跡”是不確定的說法。【參考答案】B選擇題試題分析現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，多角度分析鑒賞藝術(shù)特色的能力。

【解題思路】

C項過度拔高“火車”的象征意蘊。而且“火車是文中的一個重要意象”表述也不準(zhǔn)確。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.“我”用電子表看特殊時間的細節(jié)，筆觸細膩，且以小見大，體現(xiàn)出“我”獨特的內(nèi)心活動?！炯毠?jié)描寫，心理活動，正確】B.多年前“我”想象的在鐵軌上走來走去和聽火車在身后吼叫的場景，描寫生動，有浪漫情懷?！緢鼍拌b賞，正確】C.火車是文中的一個重要意象，象征著不可抗拒的命運的力量，顯示出我的渺小和力量的微弱?！疽庀蠛x分析，錯誤】D.表妹的形象起到襯托作用，她的天真活潑反襯“我”的復(fù)雜心境，豐富文章內(nèi)涵深化了主題?！痉匆r手法，正確】【參考答案】C主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ【解題思路】題干明確要求分析“淚滿雙眼”的原因，作答指向性非常明確?！拔哪币辉~暗示答案應(yīng)該往前找。文中依據(jù)：①我們已經(jīng)遠離燈火和民房里的炊煙，遠處的燈光閃爍變幻，充滿了不確定性。②我突然感到一陣突如其來的茫然和恐慌，我覺得我在那一瞬間老了。③然后我轉(zhuǎn)過身，看到遙遠處微弱的燈光，一下子淚滿雙眼。綜合概括作答即可。【參考答案】①夢想與現(xiàn)實的落差，讓“我”產(chǎn)生茫然、恐慌等復(fù)雜情緒；②“我”放棄前行后，家人和遠處的燈光讓“我”感受到生活的溫暖?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】4分。每點2分，意思對即可。

8.文末“我”為何“淚滿雙眼”?(4分)【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生理解分析文中重要細節(jié)的能力。主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ【出現(xiàn)問題】1.偏離文本，不依據(jù)文本和情境做答。解答此題主要依據(jù)文章“淚滿雙眼”的上下文語境作答，很多同學(xué)漫篇找答案，東拉西扯，想當(dāng)然。2.理解缺乏整體性意識，片面化理解文本，抓住“前面是活蹦亂跳的小妹妹……我覺得我在一瞬間老了”這句話，大做文章。將流淚的原因總結(jié)為例如“追憶童年”“感慨時光流逝”“對生活麻木”“失去了初心與天真”等。3.錯誤理解作者情感，將流淚的原因歸結(jié)為“實現(xiàn)沿著鐵路走這一愿望”后的欣慰，喜悅?；蚴苠e誤選項誤導(dǎo)，將文中“微弱的光”理解為“火車的燈光”，認為流淚的原因是“認識到自身的渺小和力量的微弱”。4.能答出關(guān)鍵詞“迷茫、恐慌”，但文本理解不到位，內(nèi)容分析不恰當(dāng)。5.部分同學(xué)審題不清，題型意識不明確，錯誤理解為作用題，答出“前后呼應(yīng)”“留下想象空間”等術(shù)語?！窘虒W(xué)建議】1.提升學(xué)生閱讀的水平，讀懂文本是答題的基礎(chǔ)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品時應(yīng)首先抓住作品的主要特征，并針對主要特征進行多角度、多層面的鑒賞。2.引導(dǎo)學(xué)生整體性理解文本，將整體把握和文本細讀相互結(jié)合，綜合文體、文章主旨、作者情感等整體性思考，不要只見樹木不見森林，也不要知其大略而忽視細節(jié)。3.閱讀時應(yīng)回歸文本，結(jié)合語境，不可主觀臆斷，套路化答題。4.注重書寫及答題規(guī)范，分條作答，書寫勻稱。8.文末“我”為何“淚滿雙眼”?(4分)主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ【解題思路】題干要求分析鐵路與我生活軌跡的內(nèi)在聯(lián)系，可以轉(zhuǎn)化為分析“鐵路”對我的影響，進一步理解就是“我”對走鐵路這件事前后的不同認識。

文中第4段寫到作者幻想走在鐵路上，體現(xiàn)了作者對外部世界的向往，是自由和浪漫的；第6段寫到當(dāng)作者真正走在鐵路上時，內(nèi)心卻又是茫然和恐懼的，前途充滿了不確定性；走鐵路的現(xiàn)實與理想存在巨大的反差，體現(xiàn)出作者的成長，包含對生命的感悟。

【參考答案】①鐵路是“我”探索世界以及追尋情感體驗和領(lǐng)會的載體；②鐵路象征著“我”對生活方向的思考、探尋與迷茫；③鐵路見證著“我”從充滿浪漫幻想的少年成長轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蛎鎸ΜF(xiàn)實、思考生活的人?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點2分，意思對即可。9.鐵路與“我”的生活軌跡有什么內(nèi)在聯(lián)系?請談?wù)勀愕睦斫狻?6分)【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生理解內(nèi)容，鑒賞作品主題思想的能力。主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀

Ⅱ【出現(xiàn)問題】1.審題不清，不理解題干，理解成“鐵路”的含義，從字面含義和深層含義解答。2.答題術(shù)語混亂，答題角度不對。3.不分條現(xiàn)象嚴重，要點重復(fù)，不明晰。4.字跡不清，卷面不整潔，涂抹現(xiàn)象嚴重。【教學(xué)建議】1.重視審題，答對所問。必須培養(yǎng)學(xué)生審題能力，能明確題干要求，針對要求作出回答。2.答題規(guī)范，分條作答。高三階段，依然有不少學(xué)生答題不規(guī)范，不條理，既不能序號標(biāo)注，也不能語言簡潔。應(yīng)讓學(xué)生要有分角度分條意識，答案序號化，不要知識點重復(fù)交叉。3.書寫認真，卷面整潔。9.鐵路與“我”的生活軌跡有什么內(nèi)在聯(lián)系?請談?wù)勀愕睦斫狻?6分)第二部分文言文閱讀【試題分析】節(jié)選自柳宗元《非<國語>》文章出處10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案序號寫在答題卡上相應(yīng)位置，每寫對一處給1分，超過三處不給分。（3分）

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)且無故而料民，天之所惡也，害于政而妨于后嗣。(2)夫已死之不愛，死君之不欺也，抑其有是，而子非之耶?14.《國語》記載了荀息哪些“忠貞”之舉?柳宗元如何評價荀息的“忠貞”之舉?(5分)題目設(shè)計【試題分析】

柳宗元（773年—819年11月28日），字子厚，漢族，祖籍河?xùn)|郡（今山西省運城市永濟、芮城一帶）人，出身河?xùn)|柳氏，世稱柳河?xùn)|、河?xùn)|先生。因官終柳州刺史，又稱柳柳州、柳愚溪。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。

柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動，并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文章的成就大于詩作。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，被推為“游記之祖”。元和十四年（819年），柳宗元去世，享年四十七歲。南宋紹興年間，宋高宗追謚其為文惠昭靈侯。

柳宗元著有《河?xùn)|先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《漁翁》。【試題分析】

“非”在這里是反駁與詰難的意思，《非國語》就是反駁國語，準(zhǔn)確的說，是反駁國語中觀點的一本書。《非國語》全文六十七篇，每一篇的體例都仿照《韓非子.難》篇的形式，先舉出不同意觀點的《國語》原文，然后以“非曰”開頭，發(fā)表自己的觀點，逐條對《國語》的觀點展開駁斥，這也就是駁論的形式。

同時作者還寫了一段小序，表達自己對《國語》一書的態(tài)度，還有寫《非國語》的原因，這就是選文的第一段。

作者認為，《國語》一書寫的很有文采，“其文深閎杰異”，所以歷代被讀書人所推崇，但是其中的觀點卻大多是荒誕不經(jīng)，毫無道理，不可以相信。

如果后世的學(xué)者僅僅注意到《國語》的文采，而沒有明白其中觀點的錯誤的話，那么就不可能再由中庸之道學(xué)習(xí)堯舜的思想了。為了警醒當(dāng)世學(xué)者，所以寫下了這篇《非國語》來撥亂反正。注

釋譯

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宣王料民于太原，仲山父諫曰：“民不可料也。夫古者不料民而知其少多。王治農(nóng)于籍，畋于農(nóng)隙，是皆習(xí)民數(shù)也，又何料焉!不謂其少而大料之，是示少而惡事也。臨政示少，諸侯避之。治民惡事，無以賦令。且無故而料民，天之所惡也，害于政而妨于后嗣?！蓖踝淞现＜坝耐?，乃廢滅。

（《國語》記載）周宣王在太原統(tǒng)計人口，仲山父勸諫說：“人口是不能統(tǒng)計的。古時候不用統(tǒng)計人口，就知道百姓有多少。國君在籍田上督促農(nóng)耕，在農(nóng)閑時打獵，這些都是了解百姓數(shù)目的機會，又何必專門去統(tǒng)計呢？不說百姓少，卻要大規(guī)模統(tǒng)計人口，這正暴露了人口減少、政事敗壞的問題。掌管政事但暴露了百姓減少的問題，諸侯就要疏遠你。治理百姓但暴露了政事敗壞的問題，就無法推行政令。況且沒有緣故就統(tǒng)計人口，是上天所憎惡的，既對政事有害，又對子孫后代不利。”周宣王最終還是統(tǒng)計了人口。到周幽王時，西周就滅亡了。料：計數(shù)；計量；核計治：動詞，管理，督促畋：田獵，打獵習(xí)：了解。無以：沒有辦法用來……惡：憎惡，厭惡妨：妨害，傷害后嗣：后代子孫。卒：最終。及：到。乃：于是，就。廢滅：滅亡實詞銜接教材治：①治理，管理；②治理得好，太平，安定，與“亂”相對；③懲處，處治；④部署，訓(xùn)練；⑤對付，抵御；⑥研究。解釋句子加點詞語的意思：(1)此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？《齊桓晉文之事》講求(2)舉地千里，至今治強?！吨G逐客書》社會安定(3)古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家?！洞髮W(xué)之道》治理(4)以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上。《人皆有不忍人之心》治理(5)為之于未有，治之于未亂。《老子》四章處理妥當(dāng)(6)圣人以治天下為事者也，必知亂之所自起，焉能治之《兼愛》治理(7)博聞強志，明于治亂《屈原列傳》社會安定(8)明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見?！肚袀鳌钒捕ㄌ降?9)而圣君治國累世而不見者《屈原列傳》安定太平的(10)單于使衛(wèi)律治其事《蘇武傳》審理(11)伏惟圣朝以孝治天下《陳情表》治理實詞銜接教材惡：①罪惡，邪惡；②惡人，壞人；③壞，不好；④wù，詆毀；⑤wù，憎惡，厭惡，討厭；⑥wū，疑問代詞，怎么，什么。解釋下列加點詞語的意思：以小易大，彼惡知之？《齊桓晉文之事》疑問代詞，怎么、哪里。想讒邪則思正身以黜惡《諫太宗十思疏》奸邪非惡其聲而然也?！度私杂胁蝗倘酥摹穮拹簾o羞惡之心，非人也《人皆有不忍人之心》對他人的不善感到憎惡羞惡之心，義之端也《人皆有不忍人之心》對他人的不善感到憎惡物或惡之，故有道者不處?！独献印匪恼?/p>

厭惡視父兄與君若其身，惡施不孝？《兼愛》惡，相當(dāng)于“何”“怎么”。惡得不禁惡而勸愛？《兼愛》惡，相當(dāng)于“何”“怎么”。仇恨故天下兼相愛則治，交相惡則亂。《兼愛》仇恨注

釋譯

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非曰：吾嘗言，圣人之道，不窮異以為神，不引天以為高，故孔子不語怪與神。君子之諫其君也以道不以誣務(wù)明其君非務(wù)愚其君也。誣以愚其君則不臣。仲山氏果以職有所協(xié)，不待料而具，而料之者政之尨①也，姑云爾而已矣，又何以示少惡事為哉?況為大妄以諉乎后嗣!惑于神怪愚誣之說，而以是征幽之廢滅，則是幽之悖亂不足以取滅，而料民者以禍之也。

（柳宗元）批駁說：我曾經(jīng)說，圣人之道，不搜求奇異的事物來把它們當(dāng)作神，不把天命當(dāng)作最高的主宰，所以孔子是不談?wù)撋窆值摹Ｕ钡某甲觿裰G國君，用的是圣賢之道而不是騙人的邪說，務(wù)必使國君賢明，而不是務(wù)必使國君愚昧。用騙人的邪說使國君愚昧就沒有盡臣子的本分。仲山父如果是真的盡職而要對國君有所幫助，應(yīng)該不等國君統(tǒng)計，就提供準(zhǔn)確的百姓數(shù)目，而統(tǒng)計人口是政事中的煩瑣之事，仲山父對周宣王這樣說就夠了，又何必說統(tǒng)計人口會暴露百姓減少、政事敗壞的問題呢？更加荒謬的是，還說這要連累子孫后代！受這種宣揚神怪的荒唐邪說的蠱惑，而用這一套邪說去驗證周幽王的滅亡，就好像幽王的背離正道、荒淫昏亂不足以使西周滅亡，反而是周宣王統(tǒng)計人口使西周滅亡。非：批駁，反駁。窮異：動詞，窮盡異：奇異的事物。語：動詞，談?wù)撜_：騙人的話。明：使動用法，使……賢明。臣：名詞活用為動詞，盡臣子的本分。具：動詞，提供詳細的數(shù)目諉：委托；連累。征：驗證。悖亂：惑亂，昏亂。足以：足夠來。禍：禍害，危害。注

釋譯

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虢公夢在廟，有神面白毛、虎爪，執(zhí)錢立于西阿之下。公覺，且使國人賀夢。舟之僑告諸其族曰：“眾謂虢不久，吾今知之?！币云渥逍校m晉。

非曰：虢，小國也而泰，以招大國之怒，政荒人亂，亡夏陽而不懼，而猶用兵窮武以增其仇怨，所謂自拔其本者。亡，孰曰不宜?又惡在乎夢也?舟之僑誠賢者歟?則觀其政可以去焉。由夢而去，則吾笑之矣。

（《國語》記載）虢公夢見在廟中有一個神，神的臉上長著白毛，手像老虎爪子，拿著大斧站在大殿西側(cè)的屋檐下。虢公醒了，就讓住在國都的人慶賀這個夢。舟之僑告訴他的族人說：“眾人都說虢國不會長久，我現(xiàn)在明白了?！敝壑畠S帶著他的族人出發(fā)，到晉國去。（柳宗元）駁斥說：虢國，是一個小國卻很傲慢，招來大國的惱怒，虢國內(nèi)政廢弛，人心慌亂，丟失了夏陽也不害怕，反而窮兵黷武，增加自己的敵國，這就是自己除掉了自己的根本。誰說它不該滅亡呢？又怎么與夢有關(guān)系呢？舟之僑真的是一個賢明的人嗎？看到虢國的內(nèi)政就可以離開了。舟之僑因為虢公的夢才離開虢國，我就要譏笑他了。立于西阿之下：狀語后置。覺：睡醒且：就。謂：說以：動詞，帶領(lǐng)。適：到，往，去泰：驕縱；傲慢。招：找來，招致亡：丟失。亡羊補牢本：根本孰：誰宜：應(yīng)該惡：怎么。誠：確實。由：因為，由于實詞銜接教材亡：①逃亡；②逃跑的人；③失去，丟失；④滅亡，死亡；⑤通“無”，沒有。解釋下列加點詞語的意思：樂歲終身飽，兇年免于死亡《齊桓晉文之事》死亡然鄭亡，子亦有不利焉?！稜T之武退秦師》滅亡秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。《燭之武退秦師》滅亡焉用亡鄭以陪鄰？《燭之武退秦師》滅亡沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！而欓T宴》逃跑欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。《鴻門宴》滅亡的諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍?！读鶉摗穯适У耐恋厥枪恃嚯m小國而后亡，斯用兵之效也。《六國論》滅亡可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已?！读鶉摗窚缤鰟t勝負之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量?！读鶉摗窚缤鋈障髟赂?，以趨于亡?！读鶉摗窚缤銎堃蕴煜轮?，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。《六國論》滅亡不失其所者久，死而不亡者壽?！丁蠢献印邓恼隆沸喙什恍⒉淮韧觥！都鎼邸窡o故盜賊有亡?！都鎼邸窡o實詞銜接教材亡：①逃亡；②逃跑的人；③失去，丟失；④滅亡，死亡；⑤通“無”，沒有。故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者有亡?！都鎼邸窡o亡走趙，趙不內(nèi)?！肚袀鳌诽优苋煌鰢萍蚁嚯S屬《屈原列傳》使……滅亡兵挫地削，亡其六郡《屈原列傳》丟失虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡《蘇武傳》逃跑終不得歸漢，空自苦亡人之地《蘇武傳》同“無”推墮駙馬河中溺死，宦騎亡《蘇武傳》逃跑今復(fù)十余年，存亡不可知?！短K武傳》死亡且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家《蘇武傳》同“無”武父子亡功德，皆為陛下所成就《蘇武傳》同“無”猶子事父也子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言！《蘇武傳》同“無”秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣?！哆^秦論》同“無”，沒有追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓《過秦論》敗逃的軍隊吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合《過秦論》使……滅亡山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！哆^秦論》滅亡憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。《五代史伶官傳序》使……滅亡寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！《離騷》消逝今臣亡國賤俘，至微至陋《陳情表》滅亡的實詞銜接教材誠：①真心，不虛偽；②確實，的確；③連詞，表假設(shè)，“如果”“果真”。解釋句子加點詞語的意思：①陛下誠能謹擇群臣而分任以事如果，假如②然，誠有百姓者?！洱R桓晉文之事》的確③夫在殷憂，必竭誠以待下《諫太宗十思疏》誠心④君人者，誠能見可欲則思知足以自戒《諫太宗十思疏》如果⑤戰(zhàn)敗而亡，誠不得已?！读鶉摗反_實⑥欲正其心者，先誠其意。《大學(xué)之道》使……真誠⑦齊與楚從親，楚誠能絕齊《屈原列傳》如果，假如⑧雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。《蘇武傳》確實⑨愿陛下矜愍愚誠《陳情表》誠意、衷情。文

本一注

釋譯

文文言文閱讀

里克欲殺奚齊②，荀息曰：“吾有死而已。先君問臣于我，我對以忠貞?！奔葰⑥升R，荀息將死之，人曰：“不如立其弟而輔之?！避飨⒘⒆孔?。里克又殺卓子，荀息死之。君子曰：“不食其言矣?！?/p>

非曰：夫“忠”之為言，中也；“貞”之為言，正也。息之所以為者有是夫?間君之惑，排長嗣而擁非正，其于中正也遠矣?；蛟唬骸胺蛞阉乐粣?，死君之不欺也，抑其有是，而子非之耶?”曰：“子以自經(jīng)于溝瀆者舉為忠貞也歟?”或曰：“左氏、谷梁子皆以不食其言，不食其言，然則為信可乎?”曰：“不得中正而復(fù)其言，亂也，惡得為信?”(節(jié)選自柳宗元《非<國語>》)

（《國語》記載）里克想要殺掉奚齊，荀息說：“我只有一死罷了。先君曾問我怎樣做臣子，我用做臣子要忠貞來回答?！鞭升R被殺以后，荀息想要隨奚齊而死，有人說：“不如立奚齊的弟弟為君主并輔佐他?！避飨⒕土⒆孔訛榫鳌＠锟擞謿⒘俗孔?，荀息隨卓子而死。君子說：“荀息沒有食言?！保谠g斥說：“忠”的意思是中，“貞”的意思是正。荀息的作為體現(xiàn)了這些嗎？荀息利用君主疑惑的空子，排斥該繼位的長子，卻擁立不該繼位的弟弟繼位，他的做法離中正太遠了。有人說：“荀息不吝惜自己去死，不欺騙已死的君主，或許他有這種品質(zhì)，你為什么要非議他呢？”我說：“你認為在溝渠里上吊自殺的舉動是忠貞的行為嗎？”又有人說：“左丘明、谷梁子都認為荀息沒有食言，沒有食言，這算得上守信了吧？”我說：“不能站在中正的角度卻再發(fā)表意見，這是亂說，怎么算得上守信呢？”臣：活用為動詞，如何做臣子。

于我：狀語后置。

對：回答死：為動用法，為……而死。輔：輔助，輔佐。排：排斥。擁：擁護，勇力。之：賓語前置的標(biāo)志抑：或者非：非議，指責(zé)自經(jīng)：上吊自殺。舉：舉動。理解為“全”亦通。惡：怎么實詞銜接教材舉：①舉起，抬起；②舉行，發(fā)動；③推薦，推舉；④攻下，占領(lǐng)；⑤全，都；⑥完成，成功；⑦盡，完。解釋下列加點詞語的意思：主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。《琵琶行并序》舉起舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章?！冻啾谫x》舉起駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。《赤壁賦》舉起吾力足以舉百鈞，而不足以舉羽《齊桓晉文之事》舉起然則一羽之不舉，為不用力焉《齊桓晉文之事》舉起言舉斯心加諸彼而已?！洱R桓晉文之事》拿范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三《鴻門宴》舉起殺人如不能舉，刑人如恐不勝《鴻門宴》盡，完舉地千里，至今治強?！哆^秦論》攻克，占領(lǐng)舉先王之政，以興利除弊，不為生事《答司馬諫議書》施行大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。《促織》全手裁舉，則又超忽而躍?！洞倏棥放e起既入宮中，舉天下所貢蝴蝶《促織》全戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！《阿房宮賦》被攻占子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥?！读鶉摗纺靡允⑺疂{，其堅不能自舉也?！段迨方?jīng)不起實詞銜接教材舉：①舉起，抬起；②舉行，發(fā)動；③推薦，推舉；④攻下，占領(lǐng)；⑤全，都；⑥完成，成功；⑦盡，完。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠?！肚袀鳌妨信e莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐《屈原列傳》選拔舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。《屈原列傳》全舉劍欲擊之，勝請降?！短K武傳》舉起復(fù)舉劍擬之，武不動?！短K武傳》舉起有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！哆^秦論》并吞南取漢中，西舉巴、蜀《過秦論》吞并故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭《五代史伶官傳序》全，整個此婦無禮節(jié)，舉動自專由《孔雀東南飛》行動舉言謂新婦，哽咽不能語《孔雀東南飛》舉言，開口講話。舉手長勞勞，二情同依依?！犊兹笘|南飛》舉起阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹《孔雀東南飛》舉言，開口講話。何不作衣裳？莫令事不舉！《孔雀東南飛》成功舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷《孔雀東南飛》舉起攬裙脫絲履，舉身赴清池?！犊兹笘|南飛》抬起前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。《陳情表》推舉，推薦酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》。《擬行路難（其四）》舉起選擇題試題分析文言文閱讀【考查目標(biāo)】

本題重點考查考生文言文斷句的能力，包括實詞的理解、虛詞的把握、句式的運用，以及事理的連貫性、流暢性?！窘忸}思路】

“也”用于句中，表停頓，②斷開；“務(wù)明”“非務(wù)”句式一致，所以④和⑥處斷開。

原文標(biāo)點：君子之諫其君也，以道不以誣，務(wù)明其君，非務(wù)愚其君也?！緟⒖即鸢浮?/p>

②④⑥

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案序號寫在答題卡上相應(yīng)位置，每寫對一處給1分，超過三處不給分。（3分）君子之諫①其君也②以道③不以誣④務(wù)明⑤其君⑥非務(wù)⑦愚其君也。選擇題試題分析文言文閱讀【出現(xiàn)問題】（1）將“君子之諫”理解為一個名字而誤斷①處。修正：“之”的作用是取獨，“諫”做謂語，后應(yīng)接賓語“其君”。（2）忽視了“也”作為語氣詞后應(yīng)斷開，沒有斷在②處.（3）“以道”和“不以誣”為并列結(jié)構(gòu)，③處不應(yīng)斷開。（4）“務(wù)”此處應(yīng)解釋為“務(wù)必”，“明”和“愚”都是使動用法，兩個分句句式相對，故應(yīng)斷在⑥處而非⑤⑦處?！窘虒W(xué)建議】1、在斷句之前，首先要大致了解文段的內(nèi)容和主旨。只有明確了文段的主題和作者意圖，才能更準(zhǔn)確地劃分句子結(jié)構(gòu)。2、斷句是一項需要不斷練習(xí)才能掌握的技能。只有通過大量的閱讀和實踐，才能提高我們的斷句水平。在閱讀文言文時，可以嘗試自己進行斷句，并與標(biāo)準(zhǔn)答案進行對比，找出自己的不足之處并加以改進。3、文言文斷句需要綜合考慮文意、虛詞、句式、修辭、名詞、對話標(biāo)志和語法等因素。只有掌握了這些注意事項，并經(jīng)過大量的練習(xí)，我們才能更準(zhǔn)確地斷句，進而更深入地理解文言文的內(nèi)涵。4、教師應(yīng)提醒學(xué)生應(yīng)選盡選，即使不會也要選夠3個；規(guī)范答題，答題卡上應(yīng)填寫數(shù)字序號而非字母。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案序號寫在答題卡上相應(yīng)位置，每寫對一處給1分，超過三處不給分。（3分）君子之諫①其君也②以道③不以誣④務(wù)明⑤其君⑥非務(wù)⑦愚其君也。選擇題試題分析文言文閱讀【考查目標(biāo)】本題重點考查考生理解文言實詞、關(guān)鍵詞語、特殊用法的能力?！窘忸}思路】

A項用法相同，都是名詞作動詞。翻譯“用木匣子裝著后梁皇帝、大臣的頭”B項宮中尚促織之戲，歲征民間”的“征”意思是征收、征集。翻譯“皇宮中喜好斗蟋蟀的游戲，每年向民間征收蟋蟀?！盋項“余自齊安舟行適臨汝”的“適”意思是到，往，意思相同。翻譯“我從齊安坐船到臨汝去”D項“以小易大，彼惡知之”的“惡”意思也是“怎么”。翻譯“以小的動物換下大的動物，（您的用心）他們怎么知道呢？”

【參考答案】A

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.臣，盡臣子的本分，與《伶官傳序》“函梁君臣之首”的“函”用法不相同。B.征，驗證，與《促織》“宮中尚促織之戲，歲征民間”的“征”意思不相同。C.適，到……去，與《石鐘山記》“余自齊安舟行適臨汝”的“適”意思相同。D.惡，怎么，與《齊桓晉文之事》“以小易大，彼惡知之”的“惡”意思相同。選擇題試題分析文言文閱讀【考查目標(biāo)】

本題重點考查考生對閱讀材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力、歸納能力和綜合分析能力?！窘忸}思路】

D項“舟之僑對此有清醒的認識，體現(xiàn)出他的賢明之處”不當(dāng)，柳宗元認為舟之僑不是賢明的人，他并不是看清虢國政治后才離開的，而是因為虢公之夢離開?！緟⒖即鸢浮緿

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.仲山父勸諫周宣王不要統(tǒng)計人口，認為會暴露人口減少、政事敗壞的問題，可在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和狩獵中了解人口數(shù)量，但周宣王沒有聽從他的勸諫。B.柳宗元認為仲山父用騙人的邪說勸速周宣王，會使國君愚昧。如果真的盡職想要對國君有所幫助，應(yīng)該不等國君統(tǒng)計，就提供準(zhǔn)確的百姓數(shù)目。C.虢公夢見廟里白毛、虎爪的神拿著斧子站在大殿西側(cè)屋檐下,夢醒后讓國人慶賀舟之僑從這件事中看出虢國不會長久，就帶領(lǐng)族人離開了虢國。D.柳宗元認為虢國雖小卻很傲慢，內(nèi)政廢弛，人心慌亂，窮兵武，這才是它滅亡的根本原因，舟之僑對此有清醒的認識，體現(xiàn)出他的賢明之處。主觀題試題分析文言文閱讀【考查目標(biāo)】

本題重點考查考生對文言文的理解能力、綜合把握能力、翻譯能力?！驹囶}分析】

文言文的翻譯要求整體把握語句在文段中的作用與意義，正確理解具體語言環(huán)境中詞語的意義，重點關(guān)注關(guān)鍵詞語的理解，注意古今詞義的區(qū)別，同時要對特定的句式結(jié)構(gòu)有所了解，答案要求采取直譯的方式。

【參考答案】（1）況且沒有緣故就統(tǒng)計人口，是上天所憎惡的，既對政事有害，又對子孫后代不利?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】4分。故：緣故；料：統(tǒng)計；惡：憎惡；妨：妨害，對……不利。每點1分，意思對即可。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)且無故而料民，天之所惡也，害于政而妨于后嗣。主觀題試題分析文言文閱讀【考查目標(biāo)】

本題重點考查考生對文言文的理解能力、綜合把握能力、翻譯能力?！驹囶}分析】

文言文的翻譯要求整體把握語句在文段中的作用與意義，正確理解具體語言環(huán)境中詞語的意義，重點關(guān)注關(guān)鍵詞語的理解，注意古今詞義的區(qū)別，同時要對特定的句式結(jié)構(gòu)有所了解，答案要求采取直譯的方式。

【參考答案】（2）荀息不吝惜自己去死，不欺騙已死的君主，或許他有這種品質(zhì)，你為什么要非議他呢?【評分標(biāo)準(zhǔn)】4分。愛：吝惜；抑：或者；非：非議；賓語前置句式。每點1分，意思對即可。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(2)夫已死之不愛，死君之不欺也，抑其有是，而子非之耶?主觀題試題分析文言文閱讀【教材中“抑”用法小結(jié)】1.弦弦掩抑聲聲思：聲音低沉。《琵琶行》2.抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？表示反問，相當(dāng)于“難道”。《齊桓晉文之事》3.抑為采色不足視于目與？還是《齊桓晉文之事》4.抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？或者，還是?！段宕妨婀賯餍颉?.屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。壓抑《離騷》6.不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。損傷《種樹郭橐駝傳》13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(2)夫已死之不愛，死君之不欺也，抑其有是，而子非之耶?文言文閱讀【教材中賓語前置結(jié)】句讀之（提賓標(biāo)志）不知，惑之不解（賓語前置）

《師說》“何為其然也？（賓語前置）”《赤壁賦》而又何羨乎！（賓語前置）”《赤壁賦》則何以哉？”（賓語前置）《子路、曾皙》“夫三子者之言何如（賓語前置）《子路、曾皙》臣未之聞也。（賓語前置）《齊桓晉文之事》莫之能御（抵御）也。（賓語前置）《齊桓晉文之事》未之有也（賓語前置）《齊桓晉文之事》夫晉，何厭之有？（賓語前置）《燭之武退秦師》“客何為（做什么）者？”（賓語前置）《鴻門宴》“大王來何操（賓語前置）《鴻門宴》“沛公安在？”（賓語前置）《鴻門宴》客何負（辜負，對不起）于秦哉?。ㄙe語前置）《諫逐客書》唇吻翕辟（開合。翕，合。辟，開），不知何詞。（賓語前置）《促織》則眾何為（怎么能）而不洶洶然（大吵大鬧的樣子）（賓語前置）？《答司馬諫議書》秦人不暇自哀，而后人哀（為……哀）之；（賓語前置）《阿房宮賦》仁以為己任，不亦重乎？（賓語前置）《論語》十二章

文言文閱讀【教材中賓語前置結(jié)】當(dāng)（通“嘗”，嘗試）察亂何自起（賓語前置）？《兼愛》故虧（使動，使……虧損）父而自利（使動，使……受益）；（賓語前置）《兼愛》察此何自起？（賓語前置）《兼愛》莫不欲求忠（形作名，忠心的人）以自為（幫助自己），舉賢（名作狀，賢明的人）以自佐（輔佐自己）；（賓語前置）《屈原列傳》“即（假如）謀單于，何以復(fù)加？（賓語前置）《蘇武傳》何以汝為見？（賓語前置）《蘇武傳》信義安所見（通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）乎？（賓語前置）《蘇武傳》何以過陵？（賓語前置）《蘇武傳》子卿尚復(fù)誰為乎？（賓語前置）《蘇武傳》復(fù)駕言（助詞，無意義）兮焉求？（賓語前置）《歸去來兮辭》胡為乎遑遑（心神不定的樣子）欲何之（到……去）？（賓語前置）《歸去來兮辭》樂夫天命復(fù)奚疑（賓語前置）《歸去來兮辭》不知始（當(dāng)初，原來）何名（名字）。（賓語前置）《種樹郭橐駝傳》故不我若（不如我，比不上我）也，吾又何能為哉？（賓語前置)）《種樹郭橐駝傳》又何以蕃（動詞使動，使……繁衍）吾生而（表遞進）安（動詞使動，讓……安頓）吾性耶？（賓語前置)）《種樹郭橐駝傳》古之人不余欺也?。ㄙe語前置）《石鐘山記》主觀題試題分析文言文閱讀【答題情況】1.部分學(xué)生對得分點“料”翻譯不準(zhǔn)確，翻譯成“管料”“照料”等，沒有關(guān)注到12題有提示?！胺痢狈g成“阻礙”“防妨”“阻妨”。2.“愛”，翻譯成“吝嗇”，“吝惜”，出自教材《齊桓晉文之事》，但學(xué)生翻譯不出。3.賓語前置句，可參考教材《師說》“句讀之不知，惑之不解”，但學(xué)生普遍答成“死去的君主不去欺騙他”或“死去的君主不被欺騙”。4.“抑”的含義幾乎翻譯不出。大多翻譯成“抑制”?！窘虒W(xué)建議】1.加強課本基礎(chǔ)知識的落實，特別是實詞、文言句式的學(xué)習(xí)積累。2.加強翻譯訓(xùn)練，強化語境意識。強化根據(jù)語境推斷詞義的訓(xùn)練，讓學(xué)生在原文中找到意項選擇的依據(jù)或理由，切實提高學(xué)生通過多種方式推測實虛詞意思的能力。3.規(guī)范答題，強化書寫。養(yǎng)成做完檢查的習(xí)慣，可以發(fā)現(xiàn)錯字和基本語法錯誤。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)且無故而料民，天之所惡也，害于政而妨于后嗣。(2)夫已死之不愛，死君之不欺也，抑其有是，而子非之耶?主觀題試題分析文言文閱讀【考查目標(biāo)】本題重點考查考生對文言文內(nèi)容的綜合理解能力以及信息篩選能力、觀點歸納能力?！窘忸}思路】

第一問荀息哪些“忠貞”之舉在第5段，分別是想為奚齊而死和最后為卓子而死。第二問評價在第6段：“息之所以為者有是夫?間君之惑，排長嗣而擁非正，其于中正也遠矣。”根據(jù)文本內(nèi)容翻譯理解即可。【參考答案】（1）①奚齊被殺，荀息想為奚齊而死；②立卓子，并為卓子而死。（2）荀息排斥長子，擁立不該繼位的弟弟，遠離中正之道，荀息的死不算是“忠貞”之舉。【評分標(biāo)準(zhǔn)】共5分。第一問2分，第二問3分，意思對即可。14.《國語》記載了荀息哪些“忠貞”之舉?柳宗元如何評價荀息的“忠貞”之舉?(5分)主觀題試題分析文言文閱讀【存在問題】1.審題不清，答非所問。2.讀不懂文本，直接抄原文。3.不分條作答，要點不全。4.涂抹嚴重，卷面不整潔?！窘虒W(xué)建議】1.訓(xùn)練學(xué)生的審題能力，看準(zhǔn)題干要求再答題。2.重視課內(nèi)外文本的聯(lián)系，讀懂文本，引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)文本區(qū)間，辨清文句意義，進行篩選概括歸納。3.轉(zhuǎn)換語言，規(guī)范作答。學(xué)生要根據(jù)找到的原文信息，用自己的語言進行恰當(dāng)轉(zhuǎn)換。4.強化分條意識，減少涂抹，卷面應(yīng)整潔。14.《國語》記載了荀息哪些“忠貞”之舉?柳宗元如何評價荀息的“忠貞”之舉?(5分)文言文閱讀第一步簡答題答題步驟第三步第二步第四步審清題干——明方向回歸文本——找對應(yīng)確定區(qū)域——分層次提煉信息——組答案概括特點、分析原因比較分析、探究評價“讀懂”——勾連上下文從事理、人物、情節(jié)、邏輯、表現(xiàn)選擇題表述等加以推斷分析。用自己的語言進行歸納概括；條分縷析，答案用兩到三點呈現(xiàn)。文言文閱讀古代詩歌閱讀第二部分【試題分析】陸游《舜廟懷古》詩歌出處15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.“云斷蒼梧”點明了舜帝的離世之地，營造了一種哀傷凝重的氛圍。B.詩人來到江邊舜廟憑吊，眼前朱扉緊鎖的清冷景象，讓他感慨不已。C.頷聯(lián)運用擬人手法，將詩人的主觀感受移到自然景物上，融情于景。D.舜帝曾經(jīng)的輝煌已消失殆盡，詩人乘坐一葉漁舟在落日余暉中遠去。16.本詩與杜甫的《蜀相》同為懷古之作，但情感側(cè)重點有所不同。請簡要分析。(6分)題目設(shè)計【試題分析】陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。南宋時期文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。尚書右丞陸佃之孫。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，陸游參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，遭到主和派排斥。乾道七年（1171年），陸游應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，陸游升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”被罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰。嘉定二年（1210年），與世長辭，享年八十五歲，留下絕筆詩《示兒》。陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。陸游的《南唐書》“簡核有法”史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。陸游著有《劍南詩稿》傳世。文

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解古代詩歌閱讀舜廟懷古

陸游云斷蒼梧[注]竟不歸，江邊古廟鎖朱扉。山川不為興亡改，風(fēng)月應(yīng)憐感慨非。孤枕有時鶯喚夢，斜風(fēng)無賴客添衣。千年回首消磨盡，輸與漁舟送落暉。[注]蒼梧：相傳舜帝駕崩于此。首聯(lián)：云霧繚繞隔斷了蒼梧山，舜帝終究沒有返回人間，江邊的古老廟宇，朱紅的門扉緊緊鎖閉。頷聯(lián)：山河大地不會因為朝代的興亡而改變模樣，清風(fēng)明月或許會對人間的感慨表示同情。題目交待作詩的地點及原因?！八磸R”既是抒情的對象，同時也是觸發(fā)作者情感的媒介。“懷古”交待寫作目的。文

本譯

文題

解古代詩歌閱讀頸聯(lián)：孤枕難眠時，黃鶯的啼叫喚醒了我的夢，斜風(fēng)細雨里，我這漂泊的旅人不得不添上衣裳。尾聯(lián)：回首千年的往事，一切都已消逝殆盡，到頭來，還是比不上漁舟悠然地送走落日的余暉。