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南平市2024—2025學(xué)年第二學(xué)期高二期末質(zhì)量檢測(cè)(考試時(shí)間:75分鐘;滿分:100分)★友情提示:所有答案都必須填在答題卡相應(yīng)的位置,答在本試卷上一律無(wú)效。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.管仲在管理齊國(guó)過(guò)程中,確定了“民食”為重之策,認(rèn)為“凡食之道:大充,形傷而不藏;大攝(饑餓),骨枯而血冱(瘀結(jié))”。這說(shuō)明管仲A.注重飲食禮儀的規(guī)范B.關(guān)注齊國(guó)民眾的生活水平C.深受儒家思想的影響D.倡導(dǎo)中和之美的治國(guó)理念2.漢代私家講學(xué)之風(fēng)復(fù)興,教授儒經(jīng)、黃老、刑名等,所授弟子眾多,所出名儒亦多,《后漢書·儒林列傳》所錄42人中,有39人出自私學(xué)或興辦私學(xué)。這反映漢代私學(xué)A.動(dòng)搖了官學(xué)的主導(dǎo)地位B.提高了社會(huì)的文化水平C.創(chuàng)新了教育的實(shí)施路徑D.影響了學(xué)子的仕進(jìn)之路3.魏晉時(shí)期,蓮花紋被賦予“輪回轉(zhuǎn)世,佛度眾生”的內(nèi)涵;至隋唐,又演變?yōu)橄笳鳌案毁F吉祥,圓滿完備”的寶相花紋,并成為中國(guó)傳統(tǒng)特色紋樣之一。由此可知A.中印交流日益頻繁B.中華文化兼收創(chuàng)新C.三教思想趨同顯見D.國(guó)人審美意趣嬗變4.五代時(shí)期,國(guó)子監(jiān)耗時(shí)22年,雕版刻印《論語(yǔ)》《爾雅》等儒家經(jīng)書12部,作為官定統(tǒng)一標(biāo)本,“廣頒天下”。此后,國(guó)子監(jiān)刻書成為政府刻書的主體。這體現(xiàn)了A.教材編印的國(guó)家事權(quán)B.圖書出版的程序規(guī)范C.雕版技術(shù)的官方地位D.活字印刷的推進(jìn)基礎(chǔ)圖1為清代外銷歐洲的一套廣彩瓷器。里面含:中式茶杯、西式帶把茶杯、酒杯、咖啡杯、大茶壺、酒壺、托盤、攪拌碗和放砂糖等調(diào)味品的器皿若干。A.瓷器成為中華文明的新象征B.中國(guó)手工業(yè)品仍具優(yōu)勢(shì)C.市場(chǎng)需求推動(dòng)瓷器生產(chǎn)革新D.閉關(guān)鎖國(guó)政策已然解除高二歷史試題第1頁(yè)(共6頁(yè))6.黃龍旗是中國(guó)歷史上第一面正式國(guó)旗,最初作為清朝水師官船標(biāo)識(shí),后擴(kuò)展到外交、文化等領(lǐng)域。上?!渡陥?bào)》多次刊文呼吁“懸龍旗以彰國(guó)威”,海外華僑也懸掛黃龍旗以維權(quán)。這客觀上有利于A.建構(gòu)國(guó)家意識(shí)B.抵御列強(qiáng)入侵C.保證民眾忠誠(chéng)D.創(chuàng)建民主政治7.據(jù)統(tǒng)計(jì),從1895年到1898年,中國(guó)出版的中文報(bào)刊有120種左右,其中80%左右是中國(guó)人自辦的,如《時(shí)務(wù)報(bào)》《國(guó)聞報(bào)》等。這些報(bào)刊數(shù)量相當(dāng)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前40多年總量的三倍。這一時(shí)期國(guó)人發(fā)展報(bào)刊業(yè)旨在A.抨擊專制,宣揚(yáng)共和B.營(yíng)造氛圍,助推革命C.啟迪民智,突破傳統(tǒng)D.實(shí)業(yè)救國(guó),挽回利權(quán)8.屈原在傳統(tǒng)社會(huì)中被塑造為“忠君”典范;新文化運(yùn)動(dòng)時(shí),其形象被解構(gòu)為“人”,突出其詩(shī)人與文學(xué)家身份;抗戰(zhàn)以來(lái),又被重構(gòu)為“偉大愛國(guó)詩(shī)人”。屈原形象的改變A.源于知識(shí)分子新舊觀念并存B.表明思想解放的逐漸深化C.意在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化基因D.契合救亡圖存的時(shí)代訴求9.20世紀(jì)六七十年代,在國(guó)家號(hào)召下,400余萬(wàn)人去往祖國(guó)大西南、中部和大西北等地區(qū),建設(shè)了一千多個(gè)企業(yè)以及科研院所。國(guó)家此舉是為了A.傳播科學(xué)理念B.應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)C.進(jìn)行產(chǎn)業(yè)孵化D.促進(jìn)各地區(qū)均衡發(fā)展10.2008年,中國(guó)的公共自行車項(xiàng)目從杭州起步,到2015年,全國(guó)已經(jīng)有215個(gè)市、縣開展了這一項(xiàng)目建設(shè),公共自行車的數(shù)量也超過(guò)了全球其他國(guó)家總和。這反映出A.公共自行車成為主要出行工具B.先進(jìn)生產(chǎn)力推動(dòng)交通現(xiàn)代化C.普惠價(jià)值觀決定城市發(fā)展方向D.低碳環(huán)保理念日益深入人心11.雅典衛(wèi)城腳下的風(fēng)之塔是一座白色大理石的八角形建筑,被看作一座傳世至今的“建筑式科學(xué)儀器”,它集風(fēng)向標(biāo)、日晷和水鐘于一體,確保全天候準(zhǔn)確計(jì)時(shí)。風(fēng)之塔的設(shè)計(jì)反映了古希臘A.強(qiáng)調(diào)建筑外觀的藝術(shù)性B.掌握包羅萬(wàn)象的天文知識(shí)C.重視科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用性D.擁有完整精準(zhǔn)的授時(shí)體系表1中世紀(jì)中后期意大利高等教育大事(節(jié)選)11世紀(jì)初薩萊諾醫(yī)學(xué)校成立,它是一所獨(dú)立于教會(huì)外的世俗類學(xué)校,也是歐洲最早的醫(yī)科大學(xué),它還開創(chuàng)了女性接受系統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育的先河11世紀(jì)末博洛尼亞大學(xué)建立,它被譽(yù)為“世界大學(xué)之母”,它從法律角度論證了皇帝在國(guó)家與教會(huì)關(guān)系中的地位,并表示擁護(hù)皇帝權(quán)威13世紀(jì)初帕多瓦大學(xué)成立,它以倡導(dǎo)、保衛(wèi)學(xué)術(shù)和教學(xué)自由為宗旨,講授自然科學(xué)、修辭學(xué)等。后來(lái),它被反對(duì)教皇的威尼斯共和國(guó)接管據(jù)表1可知,這一時(shí)期意大利的大學(xué)A.適應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要B.促成了專制王權(quán)的建立C.?dāng)[脫了教會(huì)神學(xué)的桎梏D.推動(dòng)了文藝復(fù)興的發(fā)展13.有學(xué)者認(rèn)為印第安美洲的文化猶如一條彩虹,自16世紀(jì)起更加明亮奪目的西方光線在射入美洲棱鏡后便分解成自己的基本原色,與土著的光束混合在一起,形成一種新型文化光譜。以下最能佐證這一說(shuō)法的是印加馬丘比丘城遺址A紐約哥倫布雕像B美國(guó)保留區(qū)的印第安人C墨西哥城三文化廣場(chǎng)D14.1720年,英國(guó)倫敦出現(xiàn)為貧民提供服務(wù)的志愿醫(yī)院,醫(yī)院的資金主要來(lái)自個(gè)人的認(rèn)捐和通過(guò)舉辦公眾活動(dòng)籌集來(lái)的款項(xiàng)。1735年起,志愿醫(yī)院建設(shè)開始擴(kuò)展到英國(guó)各個(gè)鄉(xiāng)郡。據(jù)此判斷,當(dāng)時(shí)英國(guó)A.人民健康需求得到滿足B.社會(huì)保障體系已經(jīng)建立C.公共醫(yī)療事業(yè)不斷發(fā)展D.福利國(guó)家模式初步形成15.赫爾曼·馮·維斯曼從1880年起多次帶隊(duì)前往非洲探險(xiǎn),先后擔(dān)任德屬東非顧問(wèn)、總督,幫助德國(guó)建立并鞏固?hào)|非殖民統(tǒng)治。他回國(guó)時(shí)被當(dāng)作英雄,其傳記在1906至1914年間深受熱捧,前后發(fā)行五版。這反映了當(dāng)時(shí)德國(guó)A.政府引導(dǎo)的輿論取向B.社會(huì)民眾的殖民認(rèn)知C.積極擴(kuò)張的國(guó)家意圖D.籌備戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱氛圍16.二戰(zhàn)后,日本主動(dòng)構(gòu)建“幫助”緬甸擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治的歷史敘事,并據(jù)此提出日緬兩國(guó)“特殊關(guān)系”論。日本此舉意在A.推卸戰(zhàn)后的賠償責(zé)任B.美化日緬的國(guó)家關(guān)系C.開拓新型的亞洲外交D.模糊戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史真相17.閱讀材料,完成下列要求。(8分)材料建盞作為飲茶器具在比例和尺寸上符合適人原則,形制上大方樸素,簡(jiǎn)約寧?kù)o,造型圓潤(rùn),自然不造作。建盞的胎泥取自建陽(yáng),鐵含量高,燒成后呈鐵色。宋代盛行的斗茶以茶色純白為上,黑釉建盞更易辨識(shí)白色湯花是否咬盞。同時(shí),建盞的胎厚,胎中還有較多的中空氣泡,具備一定的保溫功效。建盞的釉色會(huì)隨著窯溫和釉料自身的變化產(chǎn)生出很多窯變,生成如“兔毫”“油滴”“曜變”等建盞珍品,其魅力在于身處其黑而又勝于黑,產(chǎn)生神秘的空間感和深邃的意境。建窯建盞承載了豐贍的文人氣息,詮釋了福建匠人在理學(xué)哲學(xué)觀影響下所追求的工匠精神,展現(xiàn)出大宋美學(xué)的風(fēng)雅與精致?!幾灾軄?wèn)|、汪瑾《宋代建盞造物思想研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代建盞的創(chuàng)作理念并分析形成原因。18.閱讀材料,完成下列要求。(8分)材料一2025年4月17日,保存于斯里蘭卡國(guó)家博物館的《布施錫蘭山佛寺碑(1409年2月15日)》入選《世界記憶名錄》。此碑以中文、泰米爾文、波斯文三種文字記載著鄭和向佛祖、印度教毗濕奴神和伊斯蘭教真主安拉布施的史實(shí)。中文碑文釋讀(部分)大明皇帝遣太監(jiān)鄭和、王貴通等昭告于佛世尊曰:仰惟慈尊,圓明廣大,道臻玄妙,法濟(jì)群倫……遣使詔諭諸番,海道之開,深賴慈佑,人舟安利,來(lái)往無(wú)虞。永惟大德,禮用報(bào)施。謹(jǐn)以金銀織金、紵絲寶旛、香爐花瓶、表里燈燭等物,布施佛寺,以充供養(yǎng)。惟世尊鑒之時(shí)永樂七年歲次己丑二月甲戌朔日謹(jǐn)施圖2碑文拓片——摘編自查迪瑪、武元磊《解讀<鄭和布施錫蘭山佛寺碑>》等材料二“永樂七年,皇上命正使太監(jiān)鄭和等赍捧,詔敕金銀供器,彩粧織金寶幡,布施于寺,及建石碑,以崇皇圖之治,賞賜國(guó)王頭目?!薄M(fèi)信(注:鄭和部下)《星槎勝覽》運(yùn)用二重證據(jù)法對(duì)上述材料進(jìn)行史料互證,并簡(jiǎn)述《布施錫蘭山佛寺碑》入選《世界記憶名錄》的理由。19.閱讀材料,完成下列要求。(24分)材料一1870年,里弄式住宅誕生于上海租界內(nèi),初期多使用磚木結(jié)構(gòu)、木欄桿、方磚地面等,整體表現(xiàn)出濃厚的江南民居風(fēng)情。1919年后,帶有磚墻承重結(jié)構(gòu)、卷草鐵藝欄桿、水泥地面等西方建筑元素的新式里弄住宅大量出現(xiàn)。這類住宅采用歐洲聯(lián)排式布局,在節(jié)約用地的同時(shí)兼有獨(dú)立院落的優(yōu)點(diǎn),其建造實(shí)行統(tǒng)一的設(shè)計(jì)與施工,建成后或租或售。這一建筑模式迅速?gòu)淖饨鐐鞑サ饺A界,從上海擴(kuò)展到武漢、天津等城市,并開啟了中國(guó)住宅建筑商品化之先河,滿足了城市發(fā)展的需要。——摘編自林建力《20世紀(jì)前期“中西合璧”式民居建筑的式樣研究》等材料二1867年,紐約立法機(jī)構(gòu)通過(guò)美國(guó)第一部城市廉租公寓住宅法《廉租公寓法》,由于該法沒有限制公寓允許占用地段的百分比,也沒有具體規(guī)定照明、通風(fēng)等標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致地產(chǎn)投機(jī)活動(dòng)肆虐。后來(lái),公寓法相關(guān)規(guī)定雖得以完善,但因執(zhí)行官員濫用自由裁量權(quán),法案效力大打折扣。1901年,新《廉租公寓法》在改革者、慈善家及低收入人群等多方努力下頒布,之后8年,曼哈頓就建造了4千多棟符合新法標(biāo)準(zhǔn)的廉租公寓,并配有學(xué)校、商場(chǎng)等,為10多萬(wàn)家庭提供了較好的生活條件。這場(chǎng)延續(xù)三十多年的改革緩解了紐約住房壓力并影響了芝加哥、費(fèi)城等地,為20世紀(jì)美國(guó)政府干預(yù)住房市場(chǎng)積累了立法經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)基礎(chǔ)?!幾在w建彬《紐約市廉租公寓改革》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括上海里弄住宅的特點(diǎn)并分析其所蘊(yùn)含的價(jià)值。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析紐約市廉租公寓改革的原因。(8分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)住房建設(shè)的認(rèn)識(shí)。(4分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料1978年改革開放后,教育部決定在中國(guó)科學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)等高校設(shè)立博士試點(diǎn),同年舉行全國(guó)研究生招生考試,馬中騏先生以優(yōu)異成績(jī)考入中科院高能物理研究所。1982年,他取得了由時(shí)任中國(guó)科學(xué)院學(xué)部主任錢三強(qiáng)院士簽署、編號(hào)為10001的博士學(xué)位證書(圖3成為新中國(guó)博士學(xué)位制度創(chuàng)立以來(lái)第一位畢業(yè)的博士。2018年,該證書被中國(guó)國(guó)家博物館收藏并用于“偉大的變革——慶祝改革開放四十周年大型展覽”。——摘編自呂雪菲《新中國(guó)第10001號(hào)博士學(xué)位證書的復(fù)制》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“10001號(hào)博士學(xué)位證書帶來(lái)的思考與感悟”,自擬論題并展開論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰。)南平市2024—2025學(xué)年第二學(xué)期高二期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試題參考答案及評(píng)分說(shuō)明一、選擇題:共16小題,每小題3分,共48分。題號(hào)123456789選項(xiàng)DBBACACDBD題號(hào)選項(xiàng)CADCBD二、非選擇題:共4小題,共52分。178分)創(chuàng)作理念:強(qiáng)調(diào)實(shí)用;回歸自然;注重美感;樸素簡(jiǎn)約;因地制宜。(4分,任答其中2點(diǎn)即形成原因:重文國(guó)策與士大夫的崛起;理學(xué)的興起;宋人的審美取向;飲茶斗茶需求;福建地區(qū)地域特色與工藝傳統(tǒng)。(4分,任答其中2點(diǎn)即可)188分)史料互證:佛寺碑文屬于出土實(shí)物,《星槎勝覽》屬于文獻(xiàn)史料,構(gòu)成“文獻(xiàn)—實(shí)物”證據(jù)鏈(2分)。兩則史料在時(shí)間(永樂七年)、地點(diǎn)(佛寺)、主體(鄭和船隊(duì))、具體事件(布施活動(dòng)及物品清單)上高度重合,互證了彼此真實(shí)性。(2分)入選理由:古代海上絲綢之路的歷史注腳;彰顯中國(guó)和平往來(lái)的外交理念;多元文明交流的獨(dú)特見證;有利于世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承;為當(dāng)代文明互鑒提供歷史鏡鑒。(4分,任答符合題意的2點(diǎn)即可)1924分)(1)特點(diǎn):中西結(jié)合;階段特征明顯;私密性高;標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一;商品屬性;影響深遠(yuǎn)。(6分,任答其中3點(diǎn)即可)價(jià)值:是近代上海住宅建筑轉(zhuǎn)型的寫照;是上海歷史文化和建筑技藝的典范;是發(fā)展上海文旅產(chǎn)業(yè)的名片;是反映社會(huì)大眾居住需求和審美要求的載體;是中國(guó)城市化進(jìn)程的縮影;是中西建筑文化交融的見證。(6分,任答其中3點(diǎn)即可)(2)原因:原有的法規(guī)和管理存在問(wèn)題;改革者、低收入人群等多方推動(dòng);住房壓力的增加;工業(yè)革命的影響;民主政治的發(fā)展;緩和社會(huì)矛盾的需要。(8分,任答其中4點(diǎn)即可)(3)認(rèn)識(shí):傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代技術(shù)相交融;住房政策與時(shí)代發(fā)展相協(xié)同;社會(huì)公平與經(jīng)濟(jì)效益共考量;政府干預(yù)和市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合;住房建設(shè)與配套設(shè)施相統(tǒng)籌。(4分,任答符合
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