第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁上海市閔行區(qū)六校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期中語文試題一、名篇名句默寫1．按要求填空。（1）《屈原列傳》中司馬遷認(rèn)為導(dǎo)致屈原有“怨氣”的直接原因是屈原，。（2）人窮則反本，故勞苦倦極，。（司馬遷《屈原列傳》）（3）賈誼在《過秦論》中，描寫陳涉揭竿而起后國人紛紛響應(yīng)的句子是“，”。二、語言文字運(yùn)用2．按要求選擇。(1)以下引用的古詩文名句與情境最契合的一項(xiàng)是（

）A．王老師教育學(xué)生要廣泛汲取知識，他說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！盉．好友出國留學(xué)，小張?jiān)谒蛣e時說：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！盋．小明在班委競選中失利了，他嘆息說：“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋！”D．小方學(xué)習(xí)很刻苦，但成績總上不去。爸爸說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(2)下面是編輯在“科技文明的時代，傳統(tǒng)文學(xué)何為”研討會上速記的某學(xué)者發(fā)言，在整理過程中發(fā)現(xiàn)文字順序存在著一定的混亂，其它編輯提出了幾種不同的銜接方式，你認(rèn)為正確的一項(xiàng)是（

）人類進(jìn)入了一個越來越迷信確切知識、迷信技術(shù)和智能的時代，，，，，。那些想象性的、虛構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)，仍在有力地改變我們對世界的認(rèn)知。①但技術(shù)或許可以決斷很多東西，唯獨(dú)對審美和想象力還無法替代②文學(xué)和想象許多時候就在不斷地反抗這種不容置疑，不斷地強(qiáng)調(diào)這個世界也許并非如此③一切都是不容置疑的，未來也一定是朝這個方向發(fā)展的④那些確定的知識，那些秩序化、工具化、技術(shù)化的東西，總是想告訴我們⑤世界可能還有另外一種樣子，不斷地重申想象力并不是多余的，審美和不確定的事物并不是可有可無的A．④⑤③①② B．④②⑤①③ C．①④③②⑤ D．①③②⑤④三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成下面小題。誰害怕人工智能？馮象①人工智能帶來了一些非常嚴(yán)峻且不可避免的挑戰(zhàn)。首要挑戰(zhàn)就是導(dǎo)致隱私從人類的日常生活中消失。那么，我們是否有必要保護(hù)這種正在消失的權(quán)利？臉書創(chuàng)始人馬克·扎克伯格說，我的客戶很樂意把隱私交給我們，因?yàn)槲覀兊姆?wù)能給他們帶來不可抗拒的便利。這就是人工智能令人害怕之處，它過于便利，以致我們無法拒絕。②網(wǎng)絡(luò)企業(yè)平臺采用免費(fèi)或廉價(jià)的付費(fèi)模式，以換取便利和所謂的美好、理想化的社會環(huán)境。從本質(zhì)上說，網(wǎng)絡(luò)企業(yè)經(jīng)營模式的基礎(chǔ)是對價(jià)交易，法律語言表述為交易雙方需要付出對價(jià)，形成契約。從消費(fèi)者購買產(chǎn)品的那一刻起，就已經(jīng)提交了個人信息，這是必須接受的硬規(guī)則，從而獲得相應(yīng)的服務(wù)。這些信息被企業(yè)獲取，用于建立數(shù)據(jù)庫，再轉(zhuǎn)賣給第三方，或用于開發(fā)新產(chǎn)品等其他用途。③數(shù)據(jù)所蘊(yùn)含的巨大價(jià)值令業(yè)界非常希望將其財(cái)產(chǎn)化?？墒?，若將數(shù)據(jù)財(cái)產(chǎn)化，那數(shù)據(jù)的原始主人是誰？難道不是我們每一個人嗎？難道數(shù)據(jù)不是我們的財(cái)產(chǎn)嗎？若是這樣思考，臉書就無法運(yùn)營了，因?yàn)樗枰c幾億人簽訂合同。因此，數(shù)據(jù)的財(cái)產(chǎn)化是個法律問題，目前無解。雖然不久的將來或會進(jìn)行立法，但即使沒有立法，數(shù)據(jù)事實(shí)上也已經(jīng)是財(cái)產(chǎn)了，因?yàn)樗俏覀兠刻爝M(jìn)行的無數(shù)次交易的標(biāo)的物，只不過目前對數(shù)據(jù)的保護(hù)缺少明文規(guī)定而已。④當(dāng)然，還有一位參與數(shù)據(jù)收集競爭的主導(dǎo)者，即政府。在擁有發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)之后，任何國家的政府必然深度介入數(shù)據(jù)的抓取。雖然從傳統(tǒng)的隱私角度來說，這或許令人不安，但從產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及政府管理的角度來說，卻可以解決諸多問題。例如，許多傳統(tǒng)上難辦的案件到了數(shù)據(jù)時代非常容易。⑤同時，人工智能使我們忽視原本異常繁瑣的程序、調(diào)查，不得不接受一些硬規(guī)則，這對于法制建設(shè)的影響非常巨大。關(guān)于硬規(guī)則的定義，可以用生活中一個有趣的現(xiàn)象來解釋。中國的馬路中間通常都設(shè)有一排鐵欄，用于分隔兩個車道，它強(qiáng)迫車輛必須在它自己的那條車道里行駛，不得越界。這也可以說明軟規(guī)則的失效，即傳統(tǒng)法律規(guī)定和政策的執(zhí)行率較低。雖然政府可以選擇其他整治交通的措施，但都不如硬規(guī)則方便、廉價(jià)。⑥商家的硬規(guī)則是通過智能終端添加到我們身上的，智能手機(jī)就是最佳的例子。手機(jī)硬規(guī)則通過用戶點(diǎn)擊“同意”按鍵進(jìn)入系統(tǒng)，之后會顯示一份字體較小、內(nèi)容復(fù)雜的授權(quán)合同，幾乎一面倒地將權(quán)力給予了運(yùn)行商，雖然用戶不同意，也可以點(diǎn)取消鍵。這就是一種單方面為用戶制定規(guī)則、被迫接受的格式合同。這令人感到無比害怕和憂慮，因?yàn)橐?guī)則的制定權(quán)落入企業(yè)手中，這將導(dǎo)致資本力量過于強(qiáng)大。⑦由于政府部門同樣使用智能終端，所以商家制定的規(guī)則同樣適用于政府部門。從政府的角度來說，為了避免商家成為其領(lǐng)導(dǎo)者，政府只能比過去更大幅度地介入商業(yè)活動，依據(jù)市場經(jīng)濟(jì)理論，理想的市場經(jīng)濟(jì)是政府只負(fù)責(zé)一部分的監(jiān)管、注冊和維穩(wěn)等傳統(tǒng)要求，但智能技術(shù)導(dǎo)致政府對商業(yè)活動的介入空前加大，在一定程度上促使市場經(jīng)濟(jì)不得不回歸新的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。⑧硬規(guī)則的制定權(quán)越來越多地歸于商家，這是商家非常樂于見到的結(jié)果，因?yàn)檫@將增加利潤收益。傳統(tǒng)企業(yè)例如洛克菲勒家族的興起，需經(jīng)過一兩代人的努力，而以扎克伯格為代表的新一代富豪，在短短的幾年中就走完過去需要一個世紀(jì)才能走完的積累路程，由此帶來的對整個社會的影響是非常驚人的。⑨當(dāng)今社會顯然已離不開人工智能，可以預(yù)見未來更是如此，人類的一些愛好和習(xí)慣以及智力所能投放的領(lǐng)域?qū)⒈蝗〈７梢部赡鼙蝗斯ぶ悄芩淖?，一旦機(jī)器大規(guī)模介入立法，人類將無法理清規(guī)則，因?yàn)槊坎繖C(jī)器都會將規(guī)則無限復(fù)雜化，其復(fù)雜程度就像頂級圍棋水平一樣遠(yuǎn)超人類所能理解的范圍，只有利用機(jī)器才能與之對抗。這是一個終極挑戰(zhàn)，它不僅顛覆了生命的意義，也顛覆了日常生活，它提供的便利和規(guī)則正在溫水煮青蛙式地將人類逼至無法反抗的境地。（選自《文匯講堂》，有刪改）3．第②段中的“對價(jià)交易”在文中的意思是。4．以下與“硬規(guī)則”無關(guān)的一項(xiàng)是（

）A．客戶把隱私交給臉書。 B．智能手機(jī)的授權(quán)合同。C．馬路中間安裝鐵柵欄。 D．政府對商業(yè)活動介入。5．能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是（

）A．人工智能導(dǎo)致隱私從人類的日常生活中消失，故應(yīng)反對人工智能。B．?dāng)?shù)據(jù)蘊(yùn)含著巨大的商業(yè)價(jià)值，需要通過立法來將其變?yōu)檎?cái)產(chǎn)。C．商家單方面制定規(guī)則導(dǎo)致政府過多介入商業(yè)活動，引發(fā)市場變化。D．人工智能已經(jīng)介入社會多個角落，可以預(yù)測其將會逼迫人類反抗。6．結(jié)合全文簡要分析本文的說理特點(diǎn)。7．結(jié)合下面這首AI作的詩，說說你是否認(rèn)同第⑨段作者提出的觀點(diǎn)。早春梅花綻放雪未消，紅梅妝點(diǎn)早春好。微風(fēng)拂面含芳?xì)?，春意盎然知多少。閱讀下文，完成各題。材料一：

行行重行行（節(jié)選）

湯成難①父親什么時候開始對門前那條小路動了心思，我記不得了。除了與泥土打交道，我們實(shí)在想不出父親還能干點(diǎn)別的什么。②我們家在小官莊的最邊上，門前是一條河，河將我們與村莊阻隔開來，如果像鳥那樣從上空進(jìn)行俯瞰，就會發(fā)現(xiàn)我家如同村莊甩出去的一粒泥點(diǎn)子。如果我們要去村里，只能從河堤上經(jīng)過，那是唯一能夠到達(dá)外面的途徑。河堤又窄又陡，一點(diǎn)路的樣子都沒有，母親常抱怨說簡直沒法落腳。有一年河堤被大雨沖垮，路竟消失得無影無蹤。我和哥哥要去上學(xué)，只能劃著澡盆到對岸，再從村里大路去往學(xué)校。有一回，我們過河時，沒調(diào)整好重心，澡盆傾覆了，把我死死地扣在河底。③父親把對付田埂的力氣全部用來對付門前的這條路。但這路比田埂難修多了，因?yàn)橐粋?cè)傍水，特別陡峭，一側(cè)是別人家的水田，無法拓寬。父親要在那尖尖的坡頂把路修出來的確難為他了，泥土似乎不聽使喚，帶著野性，稍不留神就溜到河道里去了。④母親抱怨父親把每條路都修成了田埂，她不喜歡田埂。于是母親和父親爭吵的理由又多了一條。那段時間，父親對泥土充滿懷疑且極不信任，卻又如此依賴，他來來回回走在路上，姿勢十分別扭，不像是走路，倒像是馴服路。他的腳試探著，好長時間都不肯抬起，腳下像長出了吸盤，被地面死死吸住，如果他用力往上拽，腳離開泥土的一瞬間，他也會長長吐一口氣，同時，另一只腳連忙又落下去。⑤有時，父親也會走到別人家的路上，長時間地停留在那兒，是丈量還是探索，誰也說不清楚。他像一個偵察者、間諜或盜賊，他觀察泥土，監(jiān)視它們，同時也跟它們合作，他全神貫注，甚至整個人都陷入一個我們無法進(jìn)入的世界。⑥只有在天黑之時父親才停下來，坐到門檻上。他對著路發(fā)呆，也對著院子里被母親堆在旮旯里的壇壇罐罐發(fā)呆，整個人陷入某種沉思。我順著他的目光看過去，那些肚膛飽滿口徑狹窄的容器，竟讓我有種說不出的親近之感。我覺得自己就是那些壇子，內(nèi)心豐盈，肚子里有無盡的話語在翻滾。母親總是提醒我，說每句話之前先在肚子里過一遍。我照做了，我敢保證，每個字詞被我吐出之前都是完好的、規(guī)律的、秩序的，可一旦跑出口腔就變得支離破碎。⑦這年初夏，父親突然毫無征兆地出了遠(yuǎn)門。那時農(nóng)忙剛剛結(jié)束，最后一粒麥谷歸倉，最后一株稻秧也插進(jìn)地里。出發(fā)前一天晚上，父親將門前的路又修整一番。沒有一條通往外面的路，怎么行呢？父親對我們說。⑧他扛著鐵鍬走了。不知道父親為什么帶著鐵鍬，好像來不及將其放下就要匆忙上路，又好像那把鐵鍬能給遠(yuǎn)走的父親帶來足夠勇氣和力量。我們也不知道父親要去哪里，母親說父親去外地找活兒干了，因?yàn)橐獟赍X供我和哥哥繼續(xù)讀書。哥哥覺得父親是偷偷學(xué)手藝去了，只有我堅(jiān)定地認(rèn)為父親是去為我尋找治療結(jié)巴的秘方。（節(jié)選自《收獲》2024年第2期《行行重行行》）材料二：“我希望寫一個在大地上尋找土地的人，對土地和莊稼有著特殊情感甚至癡迷的人，像夸父追日一樣?！保ü?jié)選自《都市》2022年第5期《湯成難：小說即精神》）8．賞析第②段畫線句的妙處。9．分析第⑦段在文中的作用。10．結(jié)合材料二，試分析材料一中，“父親”身上體現(xiàn)著作者怎樣的小說觀念。11．請結(jié)合材料一全文，對“行行重行行”這一小說名字的內(nèi)涵加以評析。四、古代詩歌閱讀閱讀下面的作品，完成下面小題。菊〔唐〕李商隱暗暗淡淡紫，融融冶冶①黃。陶令籬邊色，羅含宅里香②。幾時禁重露，實(shí)是怯殘陽。愿泛金鸚鵡③，升君白玉堂。[注]①融融冶冶：形容菊花的光潤和艷麗。②陶令句，指陶淵明愛菊花。羅含，《晉書·文苑傳》曰：“羅含致仕還家，階庭忽蘭菊叢生，以為德行之感。”③金鸚鵡：黃金鑄成的鸚鵡形狀的酒杯。12．對上面這首詩的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（

）A．第一句寫菊花盛開時顏色鮮艷，花容美麗。B．第二句寫陶、羅愛菊，暗示李商隱隱逸情懷。C．第三句寫菊花不畏嚴(yán)寒，但害怕夕陽西下。D．第四句寫愿成為鸚鵡杯中美酒，為君所用。13．古代文人為了求得個人發(fā)展機(jī)會，向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩歌展示才華，希望得到引薦，這類詩叫干謁詩。本詩是一首干謁詩，分析詩人是怎樣表達(dá)自己意愿的。五、文言文閱讀閱讀下文，完成下面小題?！炯住竣僦燠圃?，萬歷壬辰進(jìn)士，授大理寺評事，出為蘇州知府。②蘇財(cái)賦甲天下，凡屬邑賦應(yīng)輸府藏者，邑先為贏羨①，資吏干沒。燮元立條程使邑自封識不關(guān)決吏手即屬邑亦無名征民羨余矣。是時稅使橫征，課及蔬鮮。葛成等萬余人擒委官，擁至中貴署，諸大吏驚惶，不知所出。時燮元已升川南道，蘇人咸曰：“非朱太守，不能戡此亂！”諸大吏飛檄委之。燮元出署中臧獲及牙役數(shù)百人雜入人叢中，授以意，單騎至，好言慰諭。諸臧獲及牙役齊聲言：“太守言是，吾輩當(dāng)跪聽之?！睌?shù)百人先屈膝，眾皆舉頭搶地矣。不數(shù)言，而立解散去。③四載，遷廣東提學(xué)副使。鐵面古執(zhí)，粵中津要不敢為士子延譽(yù)②。御史某以巡按至，自貴倨，于公所錄外，強(qiáng)以二十人檄藩司，令與省試。燮元大怒曰：“我奉命專治士，若何為者，敢撓我法！謂我難棄一官耶？”盡除其名，復(fù)榜為首者數(shù)人于市。御史恨刺骨，忮害無所得；人多直公而薄御史者，御史以事罷去。④十一年，燮元薨于黔。凡黔、蜀之民咸為罷市，行服、立祠。訃聞，天子震悼，賜祭九壇，遣官視葬。⑤燮元性極儉樸，衣必布素。生平無姬媵聲伎，并無記室校書，署中惟一、二老仆，幾上惟破書數(shù)帙及筆研隃麋③而已。在黔、蜀二十年，公費(fèi)贖鍰數(shù)十萬盡籍之于朝，并不染指。（選自張岱《石匱書后集朱燮元列傳》，有刪節(jié)）【乙】崇禎元年六月，復(fù)召燮元，巡撫貴州，賜尚方劍。時寇亂久，里井蕭條，貴陽民不及五百家，山谷悉苗仲。燮元招流移，廣開墾，募勇敢?？偙僭S成名、侯良柱等遇賊十萬，大破之，賊帥崇明授首。捷聞，帝大喜。以成名與良柱爭功，賞久不行。崇明之死實(shí)川中諸將功，而黔將爭之。燮元頗右④黔將，屢奏于朝。（選自《明史朱燮元傳，有刪節(jié)）[注]①羨：剩余。②延譽(yù)：這里指請托。③隃麋（yúmí）：墨的古稱。④右：袒護(hù)。14．寫出下列加點(diǎn)詞在文中的含義。（1）凡屬邑賦應(yīng)輸府藏者

（2）非朱太守，不能戡此亂15．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）是時稅使橫征，課及蔬鮮()A．考核

B．督促

C．征稅

D．教授（2）復(fù)榜為首者數(shù)人于市()A．張貼

B．題署

C．揭示

D．擊打16．把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。17．第②段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。18．甲、乙兩文刻畫的朱燮元形象同中有異，請作分析。19．從敘事特點(diǎn)看，甲、乙兩文有何區(qū)別？請簡要分析。閱讀下文，完成下面小題。送劉函三序方苞①道之不明久矣，士欲言中庸之言，行中庸之行，而不牽于俗，亦難矣哉。A蘇子瞻曰：“古之所謂中庸者，盡萬物之理而不過；今之所謂中庸者，循循焉為眾人之所為?！盉自吾有知識，見世之茍賤不廉，奸欺而病于物者，皆自謂中庸，世亦以中庸目之。C其不然者，果自桎①焉，而眾皆持中庸之論以議。D②其后燕人劉君函三令池陽，困長官誅求②，棄而授徒江淮間，嘗語余曰：“吾始不知吏之不可一日以居也。吾百有四十日而去官，食知甘而寢成寐，若昏夜涉江浮海而見其涯，若沈疴之霍然去吾體也?！狈蚬胖硬灰缘泪呷?，不使不仁加乎其身。劉君所行，□非甚庸無奇之道□？而其鄉(xiāng)人往往謂君迂怪不合于中庸，與親呢者則太息深顰，若哀其行之迷惑不可振救者。雖然，吾愿君之力行而不惑也。③無耳無目之人，貿(mào)貿(mào)然適于郁棲③坑阱之中，有耳目者當(dāng)其前，援之不克，而從以俱入焉，則其可駭詫也加甚矣。凡務(wù)為撓君之言者，自以為智，天下之極愚也，奈何乎不畏古之圣人賢人，而畏今之愚人哉？劉君幸藏吾言于心，而勿以示鄉(xiāng)之人，彼且以為诪張頗僻④，背于中庸之言也。[注]①自桎：自己束縛自己，指堅(jiān)守節(jié)操。②誅求：敲詐勒索。③郁棲：糞池，污穢停積的地方。④诪張頗僻：狂妄偏邪。20．將“夫能為眾人之所為，雖謂之中庸可也”填入第①段畫線處，語意連貫的一項(xiàng)是（

）A．A處 B．B處 C．C處 D．D處21．可填入第②段方框處的一項(xiàng)是（

）A．豈……哉 B．如……何 C．無乃……乎 D．何……為22．從論證方法運(yùn)用的角度賞析第③段畫線句。23．概括作者的寫作意圖。六、作文24．作文。在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會，大多數(shù)人認(rèn)為有所缺才會有所需；也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。

參考答案1．【答案】信而見疑忠而被謗未嘗不呼天也天下云集響應(yīng)嬴糧而景從【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：“見”“謗”“嬴”“景”。2．【答案】(1)D(2)C【詳解】（1）本題考查學(xué)生理解詩句意思，表達(dá)準(zhǔn)確得體的能力。A.“問渠那得清如許，為有源頭活水來”：比喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書，時時補(bǔ)充新知識。用在教育學(xué)生要廣泛汲取知識的語境中不合適，一般用于勸誡要不斷地學(xué)習(xí)和吸收新的知識。B.“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”：不要擔(dān)心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識你呢？其中“天下誰人不識君”不符合“留學(xué)生”的身份。C.“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”：何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰(zhàn)場上馳騁，立下功勞呢？“何當(dāng)金絡(luò)腦”與“在班委競選中失利”的情境不符。D.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”：強(qiáng)調(diào)只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實(shí)有用的知識，否則就會收效甚微。最符合語境，鼓勵孩子要提高學(xué)習(xí)的效率。故選D。（2）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。瀏覽整個語句以及研討會的主旨可知，材料探討的是科技文明時代文學(xué)的價(jià)值，依據(jù)前邊句子“人類進(jìn)入了一個越來越迷信確切知識、迷信技術(shù)和智能的時代”可知，此處提供了當(dāng)下的背景，提到人類迷信“知識”“技術(shù)”，①句中以“但”進(jìn)行了轉(zhuǎn)折，“技術(shù)或許可以決斷很多東西”緊承前句“知識”“技術(shù)”“智能”，“唯獨(dú)對審美和想象力還無法替代”過渡到“文學(xué)”的探討，所以①句在最前邊，排除AB；③句中提出“不容置疑”的觀點(diǎn)后，②句又談到“這種不容置疑”，用了近指代詞“這種”，所以②應(yīng)在③的后邊，而③恰恰是④中“想告訴我們”的內(nèi)容，所以④放在③前面；依據(jù)②中的“不斷地強(qiáng)調(diào)這個世界也許并非如此”句子，可以和⑤句中的“世界可能還有另外一種樣子”連接緊湊，所以②⑤在一起；依據(jù)語段最后一句“那些想象性的、虛構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)”可知，提到關(guān)鍵詞“想象”，它承接的是⑤句中的“不斷地重申想象力并不是多余的”，所以⑤句放在最后，排除D。故選C。【答案】3．消費(fèi)者購買產(chǎn)品時，提交信息，接受規(guī)則，獲得產(chǎn)品和服務(wù)。4．D5．C6．用手機(jī)、鐵柵欄等事物舉例，將抽象的說理變得具體；用比較淺顯的語言說理，如溫水煮青蛙；說理具有邏輯性，例如第7段闡述商家、政府、市場經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。7．作者認(rèn)為當(dāng)今社會已離不開人工智能，未來社會機(jī)器將代替一切。我不完全認(rèn)同這個觀點(diǎn)。從AI作的這首詩來看，描寫的內(nèi)容不符合生活邏輯，詩題是“早春”，用“微風(fēng)拂面”“春意盎然”則不合適；只是事物的羅列，沒有情感；語言缺乏詩味。由此可見，機(jī)器不能完全取代人類的作品，并不能顛覆了生命的意義?！驹斀狻?．本題考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。從“從消費(fèi)者購買產(chǎn)品的那一刻起，就已經(jīng)提交了個人信息，這是必須接受的硬規(guī)則，從而獲得相應(yīng)的服務(wù)”中可提取有效信息“消費(fèi)者”“購買產(chǎn)品時”“提交信息”“接受規(guī)則”“獲得產(chǎn)品和服務(wù)”。所以“對價(jià)交易”在文中的意思是：消費(fèi)者購買產(chǎn)品時，提交信息，接受規(guī)則，獲得產(chǎn)品和服務(wù)。4．本題考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力依據(jù)“從消費(fèi)者購買產(chǎn)品的那一刻起，就已經(jīng)提交了個人信息，這是必須接受的硬規(guī)則”可知A與“硬規(guī)則”有關(guān)，依據(jù)“商家的硬規(guī)則是通過智能終端添加到我們身上的，智能手機(jī)就是最佳的例子”可知B與“硬規(guī)則”有關(guān)，依據(jù)“關(guān)于硬規(guī)則的定義，可以用生活中一個有趣的現(xiàn)象來解釋。中國的馬路中間通常都設(shè)有一排鐵欄……”可知C與“硬規(guī)則”有關(guān)。故選D。5．本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。A.“故應(yīng)反對人工智能”錯誤。原文的表述是“那么，我們是否有必要保護(hù)這種正在消失的權(quán)利？臉書創(chuàng)始人馬克·扎克伯格說，我的客戶很樂意把隱私交給我們，因?yàn)槲覀兊姆?wù)能給他們帶來不可抗拒的便利。這就是人工智能令人害怕之處，它過于便利，以致我們無法拒絕”，可見選項(xiàng)說法過于絕對。B.“需要通過立法來將其變?yōu)檎?cái)產(chǎn)”錯誤。原文的表述是“當(dāng)然，還有一位參與數(shù)據(jù)收集競爭的主導(dǎo)者，即政府。在擁有發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)之后，任何國家的政府必然深度介入數(shù)據(jù)的抓取”，“需要通過立法來將其變?yōu)檎?cái)產(chǎn)”無中生有。D.“可以預(yù)測其將會逼迫人類反抗”錯誤。原文的表述是“它提供的便利和規(guī)則正在溫水煮青蛙式地將人類逼至無法反抗的境地”，可見應(yīng)是“將人類逼至無法反抗的境地”。故選C。6．本題考查學(xué)生分析和概括文章的體裁特征及表現(xiàn)手法的能力?！吧碳业挠惨?guī)則是通過智能終端添加到我們身上的，智能手機(jī)就是最佳的例子”“關(guān)于硬規(guī)則的定義，可以用生活中一個有趣的現(xiàn)象來解釋。中國的馬路中間通常都設(shè)有一排鐵欄”，文章用手機(jī)、鐵柵欄等事物舉例，將抽象的說理變得具體?！斑@是一個終極挑戰(zhàn)，它不僅顛覆了生命的意義，也顛覆了日常生活，它提供的便利和規(guī)則正在溫水煮青蛙式地將人類逼至無法反抗的境地”，文章用比較淺顯的語言說理，通俗易懂。“由于政府部門同樣使用智能終端，所以商家制定的規(guī)則同樣適用于政府部門。從政府的角度來說，為了避免商家成為其領(lǐng)導(dǎo)者，政府只能比過去更大幅度地介入商業(yè)活動，依據(jù)市場經(jīng)濟(jì)理論，理想的市場經(jīng)濟(jì)是政府只負(fù)責(zé)一部分的監(jiān)管、注冊和維穩(wěn)等傳統(tǒng)要求，但智能技術(shù)導(dǎo)致政府對商業(yè)活動的介入空前加大，在一定程度上促使市場經(jīng)濟(jì)不得不回歸新的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”，文章語言邏輯性強(qiáng)，說理清晰。7．本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行判斷的能力。依據(jù)“當(dāng)今社會顯然已離不開人工智能，可以預(yù)見未來更是如此”“這是一個終極挑戰(zhàn)，它不僅顛覆了生命的意義，也顛覆了日常生活，它提供的便利和規(guī)則正在溫水煮青蛙式地將人類逼至無法反抗的境地”可知，作者認(rèn)為當(dāng)今社會已離不開人工智能，未來社會機(jī)器將代替一切。而從《早春》這首詩來看，前兩句寫“梅花綻放雪未消，紅梅妝點(diǎn)早春好”符合早春的特點(diǎn)，而“雪”尚“未消”，怎么可能“微風(fēng)拂面”“春意盎然”？顯然這兩個詞語是不合適的。且詩的意義更多的是言志或抒情，而這首《早春》只是事物的羅列，缺乏詩歌的意境和韻味。由此可見，機(jī)器不能完全取代人類的作品，并不能顛覆了生命的意義?！敬鸢浮?．畫線句運(yùn)用了比喻的修辭，把我們家比喻為泥點(diǎn)子，從空間地域上寫出了我家與整個村莊的位置關(guān)系，一個“甩”字又寫出了我家的渺小以及與整個村莊的疏遠(yuǎn)感；就近取譬，富有農(nóng)村生活氣息，形象新穎。9．上文所述父親修葺門前小路，丈量、探索別人家的路以及坐在院子中對著門外路發(fā)呆，點(diǎn)明路與我們家的關(guān)系，下文父親“匆忙上路”以及我們對父親出遠(yuǎn)門原因不同猜測等內(nèi)容。第⑦段是在全文構(gòu)思中處于重要位置，由“修路”到為全家尋出路，展現(xiàn)更為宏闊的生活內(nèi)容，拓展父親更寬廣的人生。10．材料二中作者表達(dá)“塑造對土地和莊稼癡迷的人”這一小說創(chuàng)作觀念。在材料一中，父親平整、壓實(shí)門前河堤，觀察別人家的路，對改善門前的路近乎執(zhí)念，同時對醫(yī)治“我”口吃毛病也有著深沉執(zhí)念。忙完“莊稼”，扛著“鐵鍬”“毫無征兆地出了遠(yuǎn)門”是這雙重執(zhí)念的結(jié)果，也是作家小說觀念的體現(xiàn)。11．小說圍繞“路”，敘述了“對付路——探索路——對路發(fā)呆——匆忙上路”等情節(jié)，既呈現(xiàn)了“行行重行行”生命狀態(tài)，又體現(xiàn)了“為我尋找治療結(jié)巴的秘方”、為修繕門前小路和提高生活品質(zhì)積極奔走等內(nèi)涵。小說以“行行重行行”為篇名，詮釋了父親對家庭的責(zé)任、對兒子的疼愛、對兒子更好生命狀態(tài)和家庭更好生活品質(zhì)的執(zhí)著，具有古典意味，突出了人與“路”的永恒主題，促人深思?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。畫線句“我家如同村莊甩出去的一粒泥點(diǎn)子”運(yùn)用了比喻的修辭，“我們家”是本體，“泥點(diǎn)子”為喻體，“我們家在小官莊的最邊上，門前是一條河，河將我們與村莊阻隔開來”，從空間地域上寫出了我家與整個村莊的位置關(guān)系，我們家是被村莊“甩”出來的，一個“甩”字又寫出了我家的渺小以及與整個村莊的疏遠(yuǎn)感；“泥點(diǎn)子”來自土地，就近取譬，富有農(nóng)村生活氣息，形象新穎。9．本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。上文所述父親“也會走到別人家的路上，長時間地停留在那兒，是丈量還是探索”，父親修葺門前小路，丈量、探索別人家的路；“他對著路發(fā)呆，也對著院子里被母親堆在旮旯里的壇壇罐罐發(fā)呆，整個人陷入某種沉思”，父親坐在院子中對著門外路發(fā)呆，點(diǎn)明路與我們家的關(guān)系。下文寫父親“他扛著鐵鍬走了。不知道父親為什么帶著鐵鍬，好像來不及將其放下就要匆忙上路”，我們對父親出遠(yuǎn)門原因不同猜測“哥哥覺得父親是偷偷學(xué)手藝去了，只有我堅(jiān)定地認(rèn)為父親是去為我尋找治療結(jié)巴的秘方”。第⑦段是在全文構(gòu)思中處于重要位置，由前文為我們上學(xué)“修路”到為全家尋出路，父親并不滿足現(xiàn)狀，不斷探索，勇敢前行，離家遠(yuǎn)行，展現(xiàn)更為宏闊的生活內(nèi)容，拓展父親更寬廣的人生。10．本題考查學(xué)生分析理解作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。材料二中“對土地和莊稼有著特殊情感甚至癡迷的人，像夸父追日一樣”，作者表達(dá)“塑造對土地和莊稼癡迷的人”這一小說創(chuàng)作觀念。在材料一中，父親“來來回回走在路上，姿勢十分別扭，不像是走路，倒像是馴服路”，父親平整、壓實(shí)門前河堤，像是馴服路；“像一個偵察者、間諜或盜賊，他觀察泥土，監(jiān)視它們，同時也跟它們合作，他全神貫注，甚至整個人都陷入一個我們無法進(jìn)入的世界”，父親觀察別人家的路，他全神貫注，整個人都陷入一個我們無法進(jìn)入的世界，對改善門前的路近乎執(zhí)念；“母親總是提醒我，說每句話之前先在肚子里過一遍”，對醫(yī)治“我”口吃毛病也有著深沉執(zhí)念?！斑@年初夏，父親突然毫無征兆地出了遠(yuǎn)門。那時農(nóng)忙剛剛結(jié)束”“他扛著鐵鍬走了”，忙完“莊稼”，扛著“鐵鍬”“毫無征兆地出了遠(yuǎn)門”是這雙重執(zhí)念的結(jié)果，也是作家小說觀念的體現(xiàn)。11．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的內(nèi)涵的能力。小說圍繞“路”展開敘述，河堤被大雨沖垮，父親把對付田埂的力氣全部用來對付門前的這條路，母親抱怨父親修的路像田埂，父親就走到別人家的路上，是丈量還是探索，天黑的時候，他坐到門檻上對著路發(fā)呆，忙完莊稼，他扛著鐵鍬毫無征兆地匆忙上路，既呈現(xiàn)了“行行重行行”生命狀態(tài)，“因?yàn)橐獟赍X供我和哥哥繼續(xù)讀書?！挥形覉?jiān)定地認(rèn)為父親是去為我尋找治療結(jié)巴的秘方”，又體現(xiàn)了“為我尋找治療結(jié)巴的秘方”、為修繕門前小路和提高生活品質(zhì)積極奔走等內(nèi)涵。小說以“行行重行行”為篇名，由“修路”到為全家尋出路，父親扛著鐵鍬毫無征兆地出了遠(yuǎn)門，詮釋了父親對家庭的責(zé)任、對兒子的疼愛、對兒子更好生命狀態(tài)和家庭更好生活品質(zhì)的執(zhí)著，具有古典意味，“沒有一條通往外面的路，怎么行呢”，突出了人與“路”的永恒主題，促人深思?！敬鸢浮?2．B13．前兩聯(lián)寫菊之姿色美艷，詩人以此自比，暗寫自己不同凡俗的美質(zhì)，希望得到對方重視。后兩聯(lián)寫秋天菊花不畏嚴(yán)寒，但最害怕夕陽西下無人眷顧。希望被釀成菊花酒盛于鸚鵡杯中，送至白玉堂上為您所用，表現(xiàn)急切渴望得到對方的賞識與引薦?！驹斀狻?2．本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。B.“暗示李商隱隱逸情懷”錯誤，詩歌頷聯(lián)雖然寫到陶、羅愛菊，但根本點(diǎn)則不是甘于田園，而是借菊寄托自己渴望入朝的熱望。故選B。13．本題考查學(xué)生賞析詩人情感態(tài)度的能力。這是一首干謁詩，詩中借物抒懷。雖然寫到陶、羅愛菊，但根本點(diǎn)則不是甘于田園。而是借菊寄托自己渴望入朝的熱望。這里的菊花，淡淡的紫色，鮮艷的黃色，他們既有陶公籬旁的雅色，又有羅含院里的淡香。詩人熱情謳歌菊花的雅色和清香，是想以姿色美艷的菊花自比，暗寫自己不同凡俗的美質(zhì)，希望得到對方重視。后兩聯(lián)寫秋天菊花不畏霜露，卻擔(dān)心夕陽。它可以傲然凌霜盛開，卻面對時光流逝無奈。即使它枯萎了，也希望被釀成菊花酒盛于鸚鵡杯中，來到高貴的宴席之上。這里詩人高度贊揚(yáng)了菊花不怕霜露的傲骨以及可貴的奉獻(xiàn)精神，同樣是以菊花自比，渴望得到對方的賞識與引薦?！敬鸢浮?4．（1）送，運(yùn)送

（2）用武力平定，平定15．CD16．御史（對他）恨之入骨，陷害（他）不成；人們稱贊朱燮元正直公正而看不起（輕視）御史，御史因事被罷免去職。17．燮元立條程/使邑自封識/不關(guān)決吏手/即屬邑亦無名征民羨余矣。18．甲乙兩文都刻畫了朱燮元能干（治理能力強(qiáng)）、受到皇帝信任。不同之處是，甲文還刻畫了朱燮元愛民、智勇、剛直、儉樸、廉潔，而乙文卻寫了其偏袒黔將。19．甲文具體生動，如戡亂的細(xì)節(jié)；手法多樣，如側(cè)面描寫（皇帝的稱贊）。乙文概括，簡略?！驹斀狻?4．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的含義的能力。（1）輸，輸送。句意：凡是所屬邑縣的賦稅應(yīng)該運(yùn)送到府庫的。（2）戡，平定。句意：除了朱太守，沒人能平定這次叛亂。15．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的含義的能力。（1）句意：這時稅使橫征暴斂，征稅甚至涉及蔬菜水果。課，征稅。故選C。（2）句意：又在街上擊打?yàn)槭椎膸讉€人。榜，動詞，擊打。故選D。16．本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。“忮害”，陷害；“多”，稱贊；“直”，認(rèn)為正直；“薄”，看不起，輕視。17．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：朱燮元設(shè)立條目，讓官吏自己封好標(biāo)記，不經(jīng)過府吏的手，就是屬邑沒有理由向百姓勒索各種附加稅?！佰圃l程”是一個完整的主謂賓句，因此后面需要斷開?！笆挂刈苑庾R”是“讓邑……”的意思，這是“條程”的具體要求內(nèi)容，其后需要斷開?！安魂P(guān)決吏手”后是“即”，“即屬邑亦無名征民羨余矣”是完整的一句，解釋前文條程的要求，所以“即”前需要斷開。故句子斷句為：燮元立條程/使邑自封識/不關(guān)決吏手/即屬邑亦無名征民羨余矣。18．本題考查學(xué)生比較不同文本中塑造人物異同的能力。相同點(diǎn)：甲文中描述朱燮元出任蘇州知府正解決了蘇州的賦稅問題。乙文中描述了朱燮元鎮(zhèn)壓賊寇的軍功戰(zhàn)績。都是其政績顯赫的表現(xiàn)，這一點(diǎn)人物形象是相同的。不同點(diǎn)：甲文中的朱燮元剛正不阿，文中有“鐵面古執(zhí)”之形容，還把御史強(qiáng)塞進(jìn)省試的二十人除去姓名，在街上捶打，這一點(diǎn)在乙文中沒有體現(xiàn)，甚至乙文中還展示出朱變元偏袒私護(hù)的一面，他偏袒黔將，想讓他拿軍功。這是兩文的不同之處。此外，甲文還強(qiáng)調(diào)了朱變元性格儉樸，不愛慕錢財(cái)，經(jīng)手的錢財(cái)全部還歸朝廷，自己并不染指，從第五段可以看出來，這是乙文中沒有提到的。19．本題考查學(xué)生鑒賞比較文章敘事特點(diǎn)的能力。甲文以時間順序來敘事，講述了朱燮元在不同職位中的經(jīng)歷，并且選擇有代表性的事件重點(diǎn)描述；后敘述了朱燮元死后社會、天子的表現(xiàn)，側(cè)面描寫朱燮元在當(dāng)時的影響和威望；并在文末對朱燮元至“儉樸”進(jìn)行補(bǔ)敘。敘事完整，點(diǎn)面結(jié)合，其情感褒貶的色彩也很明顯，字里行間傳達(dá)出對朱燮元的欣賞、贊揚(yáng)。乙文重點(diǎn)敘述朱燮元巡撫貴州時鎮(zhèn)壓時寇的事件，客觀地記錄了事件全部經(jīng)過，也公正地記錄了朱變元袒護(hù)黔將的行為。敘事較為簡潔，重點(diǎn)明晰。敘事客觀，并沒有加以美化，反映出史書記載公正客觀的特點(diǎn)。參考譯文：【甲】

①朱燮元，萬歷壬辰年考中進(jìn)士，被授予大理寺評事，出任為蘇州知府。

②蘇州財(cái)政賦稅在天下是第一，凡是所屬邑縣的賦稅應(yīng)該運(yùn)送到府庫的，邑縣首先留下剩余，官吏暗中吞沒。朱燮元設(shè)立條目，讓官吏自己封好標(biāo)記，不經(jīng)過府吏的手，是屬邑沒有理由向百姓勒索各種附加稅。這時稅使橫征暴斂，征稅甚至涉及蔬菜水果。葛成等一萬多人捉住主管官員，簇?fù)碇鴣淼街匈F的官署，各位官吏驚慌失措，不知道怎么辦，這是朱燮元已經(jīng)升遷到川南道，蘇州的人都說：“不是朱太守，不能平定這次暴亂?！备鞔蟪紓兯龠f檄文把這件事委托成朱燮元。朱燮元從官署中找出幾百個奴婢和差役，讓他們混在人群里，把自己的意思講給他們，然后自己一人騎馬來到官署，用好話安慰曉諭眾人，那些奴婢和差役齊聲說：“太守說的是對的，我們應(yīng)當(dāng)跪著聽從?！边@幾百個人先屈膝下跪，其他人都拿頭撞地。沒有幾句話，就立即解散離開了。

③又過了四年，朱燮元升任為廣東提學(xué)副使。鐵面無私古板執(zhí)著，廣東的權(quán)貴們都不敢為孩子向他請托。某個御史因巡視檢查來到廣東，自認(rèn)為尊貴而倨傲，除了公家所錄取的人之外，他用檄文曉諭藩司強(qiáng)硬地把另外二十個人加進(jìn)去，讓他們參與省試。朱燮元大怒，說：“我奉命專門管理士人，你是干什么的，竟敢干擾我的原則！難道認(rèn)為我難以丟掉一個官職嗎？”于是把這二十人全都除去姓名，又在在街上捶打幾個為首的人。御史（對他）恨之入骨，陷害（他）不成；人們稱贊朱燮元正直公正而看不起（輕視）御史，御史因事被罷免去職。

④萬歷十一年，朱燮元死在黔州任上。凡是黔、蜀的百姓都因?yàn)樗T市停業(yè)，穿喪服、建祠廟。訃告?zhèn)鱽恚噬象@愕悲悼，賞賜讓他在九壇舉行祭禮，派遣官員參加葬禮。

⑤朱燮元本性極其儉樸，穿衣服一定是布衣素服。一生沒有小妾和歌伎，也沒有記室校書，官署中只有一二個老仆，案幾上只有幾卷破書及筆墨硯臺而已。在黔、蜀二十年，幾十萬贖罪的銀錢都登記在朝廷，一點(diǎn)兒也沒據(jù)為己有。【乙】

崇禎元年六月，又征召朱燮元，擔(dān)任巡撫貴州，賜予尚方寶劍。當(dāng)時賊人作亂日久，鄉(xiāng)里日益蕭條，貴陽百姓不及五百家，山谷里住的都是少數(shù)民族之人。朱燮元招撫流亡百姓，廣開士地，招募勇武之人?？偙僭S成名、侯良柱遇到十萬賊兵，大破之，賊兵奔逃，占據(jù)山巔。賊兵首領(lǐng)奢崇明被殺。捷報(bào)上聞，皇帝大喜。因?yàn)樵S成名與侯良柱爭功，賞賜很長時間沒有兌現(xiàn)。當(dāng)初，奢崇明之死，實(shí)際上是四川諸將的功勞，但是貴州將士爭功。朱燮元一向偏袒貴州將領(lǐng)，多次上奏朝廷。【答案】20．B21．A22．運(yùn)用類比論證，以“有耳目者”類比劉函三，希望他能夠堅(jiān)守節(jié)操，行中庸之行，不為世俗所拘泥。23．（1）肯定了一個廉直之士對官場的厭棄態(tài)度；（2）表達(dá)了方苞對時弊的態(tài)度，含蓄地批評吏治?！驹斀狻?0．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)思路的能力。“夫能為眾人之所為，雖謂之中庸可也”意思是，能夠做眾人做的事，即使稱之為中庸也是可以的。這句話在句子中起過渡作用，承接上文“為眾人之所為”，引出下文“自吾有知識，見世之茍賤不廉”自己的觀點(diǎn)議論，因此放在B處語意連貫。故選B。21．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力?！胺巧跤篃o奇之道”是一個反問語氣的句子，大意是，難道不是很平常嗎？而所給四個選項(xiàng)只有A項(xiàng)表達(dá)反問語氣。故選A。22．本題考查學(xué)生賞析句子論證方法的能力。第③段畫線句“無耳無目之人，貿(mào)貿(mào)然適于郁棲坑阱之中，有耳目者當(dāng)其前，援之不克，而從以俱入焉，則其可駭詫也加甚矣”意思是，沒有耳朵和眼睛的人，蒙昧不明的掉進(jìn)糞池污井之中，有耳朵眼睛的人在他的前面，救助他卻沒能成功，卻跟從他一起掉入坑池，那么就更加讓人驚駭了。這是運(yùn)用類比論證，以“有耳目者”類比劉函三，希望他能夠堅(jiān)守節(jié)操，行中庸之行，不為世俗所拘泥。23．本題考查學(xué)生分析探究作者寫作意圖的能力。結(jié)合“困長官誅求，棄而授徒江淮間”“吾始不知吏之不可一日以居也”“吾百有四十日而去官，食知甘而寢成寐，若昏夜涉江浮海而見其涯，若沈疴之霍然去吾體也”可知，劉函三“困長官誅求”，棄官授徒，并聲言吏“不可一日以居”，去官為民，“食知甘”“寢成寐”，如釋重負(fù)。作者肯定了一個廉直之士對官場的厭棄態(tài)度。結(jié)合“見世之茍賤不廉，奸欺而病于物者，皆自謂中庸，世亦以中庸目之”“其鄉(xiāng)人往往謂君迂怪不合于中庸”可知，文中對以茍賤奸欺為“中庸”，廉直者反被譏為“迂怪”的世風(fēng)，也進(jìn)行了批評。可見方苞對含蓄地批評吏治的態(tài)度。參考譯文：儒家思想不明晰已經(jīng)很久了，士人想要說中庸的話，做中庸的事，而不拘泥于世俗之鄙見，也就很難了。蘇軾說：“古代所說的中庸，涵蓋萬物的道理卻不過分；當(dāng)今人們之所謂中庸，只不過是順從世俗的行為。”能夠做眾人做的事，即使稱之為中庸也是可以的。自從我明白了學(xué)識道理，見識到世上茍且卑賤不講廉恥，奸詐欺騙陷于貪求物欲而不能自拔的人，都自認(rèn)為是中庸，世人也用中庸看待他。那些不同于上述“茍賤不廉”的人，最終自己約束自己，而眾人都拿中庸的言論來議論他。這以后燕人劉君函三次做池陽縣令，苦于長官敲詐勒索，棄官在江淮間教授學(xué)徒，曾經(jīng)對我說：“我開始不知道不可一日作官的道理。我當(dāng)了一百四十天的官就辭掉了，這才吃得香睡得著，如同在黑夜渡過江水而看見了岸邊，如同久治不愈的重病忽然痊愈?！惫糯犯窀呱械娜瞬粏适г瓌t以曲從于人，不讓不仁之心施加到身上。劉君函的作為，難道不是很平常嗎？然而他的同鄉(xiāng)大多認(rèn)為他迂腐怪誕不符合中庸之道，與他親近的人就嘆息皺眉，如同哀嘆他行為糊涂不能夠拯救了。即使這樣，我也希望他能夠身體力行不受迷惑。沒有耳朵和眼睛的人，蒙昧不明地掉進(jìn)糞池污井之中，有耳朵眼睛的人在他的前面，救助他卻沒能成功，卻跟從他一起掉入坑池，那么就更加讓人驚駭了。大凡說阻撓你的話的人，自認(rèn)為是明智的，其實(shí)是天下最愚蠢的人，為什么不懼怕古代的圣人賢人，卻懼怕現(xiàn)在的愚人呢？希望劉君把我的話藏在心里，不要給同鄉(xiāng)之人看，他們將會認(rèn)為我的話是欺誑，歪門邪道，違背中庸之道的話。24．【答案】例文：勿到缺時方恨無在物欲橫流的今日，有所缺時才會想到需要，這似乎已經(jīng)成為人們的思維慣例，但仔細(xì)想想，這難道不是因?yàn)樗杼菀椎玫蕉３１蝗藗兒鲆晢幔康粲幸蝗漳惆l(fā)現(xiàn)所需并不是唾手可得，你又當(dāng)如何？誠然，有所缺時才想到有所需，這句話并非空穴來風(fēng)?！榜R上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑”，是自古便有的俗語，比喻富貴的人并不知道貧窮的苦，富