2024年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育心理學(xué)》題庫

第一部分單選題（300題）

1、性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，一般（）。

A.不容易矯正B.容易矯正C.不屬于性心理障礙D.屬于

心理障礙

【答案】：C性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，如過度手淫、

迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認同困難等，一般不屬

于性心理障礙。但應(yīng)對這些不適應(yīng)行為給予有效的干預(yù)。手淫等本身

不是心理障礙，對身體并無損害，也不是罪惡，應(yīng)該注意的是對此類

錯誤

觀念引起的心理沖突。故選C。

2、成功教學(xué)法主張對學(xué)生實施（）。

A.鼓勵性評價B.絕對性評價C.終結(jié)性評價D.堅定性評

價

【答案】：A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中，通過激發(fā)學(xué)生的成

功動機，指導(dǎo)學(xué)生的成功行為，使學(xué)生感到成功的愉悅，進而升華成

功目標(biāo)，達到人人都主動爭取成功，不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教

學(xué)法的基本要素有三個：一是積極的期望；二是成功的機會；三是鼓

勵性評價。故選A。

3、對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家（）。

A.加里培林B.加涅C.安德森D.華生

【答案】：A對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林,

他于1959年系統(tǒng)總結(jié)了有關(guān)的研究成果，提出了心智動作按階段形成

的五階段理論，主要包括；①活動的定向階段；②物質(zhì)或物質(zhì)化活動

階段；③出聲的外部言語階段；④不出聲的外部言語階段；⑤內(nèi)部言

語階段。故選A。

4、班主任趙老師下課回到自己辦公室才剛坐下，就有學(xué)生來報告班上

有兩位同學(xué)發(fā)生口保，甚至打起架來，班上同學(xué)拉都拉不住。面對如

此突然的情況，趙老師不應(yīng)該采取的措施是（）。

A.及時平息這場爭吵B.防止事態(tài)擴大C.協(xié)調(diào)善后事宜

D.對學(xué)生進行嚴厲的批評

【答案】：D班主任在處理班級內(nèi)發(fā)生的緊急情況時，應(yīng)遵循應(yīng)分清事

情性質(zhì)，掌握好處理問題的尺度，以平和的方式來“冷處理”學(xué)生間

的沖突。對學(xué)生進行嚴厲的批評的做法，違背了上述的處理原則，是

不應(yīng)該采取的措施。故選D。

5、教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?

自己編制的測驗，是為（）。

A.教育目的服務(wù)的B.教師和學(xué)生服務(wù)的C.特定的教學(xué)服務(wù)

的D.當(dāng)前工作服務(wù)的

【答案】：C教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和

測驗?zāi)康?，自己編制的測驗，是為特定的教學(xué)服務(wù)的，通常用于測量

學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測驗的優(yōu)勢是：①操作過程簡單；②實施

測驗的手續(xù)方便；③應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科，在實際教學(xué)中頗

為有用。故選C。

6、學(xué)生掌握了大量的詞匯能寫出通順的句子，但在寫自己熟悉的題材

時仍然寫不出高水平的作文，原因是學(xué)生缺乏（）

A.陳述性知識B.認知策略C.言語信息D.動作技能

【答案】：B認知策略一般指的是對知識的深度加工能力，即動腦能力,

而動作技能是通過練習(xí)形成的對于肌肉控制的能力。故選及

7、學(xué)習(xí)的動力來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動本身的學(xué)習(xí)動機是

（）O

A.主要動機B.次要動機C.內(nèi)部動機D.外部動機

【答案】：C來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動本身的學(xué)習(xí)動機，根據(jù)學(xué)

習(xí)動機的動力來源來劃分，屬于內(nèi)部動機。故選C。

8、“讓學(xué)校的每一面墻都說話“，“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都

發(fā)揮影響”，這體現(xiàn)的德育方法是（）°

A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法

【答案】：D情感陶冶法（陶冶教育法）是指教師利用高尚的情感、美好

的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以

境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移

默化的影響，使受教育者在認識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:

人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說

話”，“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。

故選項D符合題意。選項A,說服法是指通過擺事實、講道理，使學(xué)生

提高認識、形成正確

觀點的方法。包括語言說服法和事實說服法。與題干不相符合。故選

項A不符合題意。選項B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行

為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想.、情感和行為的方法。與題干描述不

相符合。故選項B不符合題意。選項C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加

各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方

式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。與題

干描述不相符合。故選項C不符合題意。選項ABC均不符合題意。故

選Do

9、下列關(guān)于封建社會教育表述不正確的是（）。

A.官學(xué)與私學(xué)是我國封建社會學(xué)校教育的基本類型。B.封建社會

的教育內(nèi)容中國以四書五經(jīng)為主歐洲以七藝，騎士七技為主。C.

鮮明的等級性是封建社會教育的重要特征。D.封建社會的學(xué)校教

育與生產(chǎn)勞動已經(jīng)從分離走向結(jié)合

【答案】：D封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相分離。故選I）。

10、能較全面地反映被評價者的品德情況，且應(yīng)用較廣的品德評價法

是（）。

A.加減評分法B.操行評語法C.評等評分評語綜合測評法

D.模糊綜合測評法

【答案】：C進行道德教育之后，需要對受教育者的品德情況進行全面

的評價，而目前應(yīng)用較為廣泛的品德評價方法是評等評分評語綜合測

評法，這種綜合方法最能反映評價者品德的真實狀況。故選C。

11、道德認知模式首先是由哪位學(xué)者所提出？（）

A.加涅B.柯爾伯格C.班杜拉D.皮亞杰

【答案】：D道德教育的認知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占

據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國學(xué)

者科爾伯格進一步深化的。前者的貢獻主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者

的貢獻體現(xiàn)在從實踐中提出了一種可以操作的德育模式。故選D。

12、“大學(xué)之教也，時教必、有正業(yè)，退息必有居學(xué)?！边@句話出自

（）O

A.《大學(xué)》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《孟子》

【答案】：C題干中的話節(jié)選自《學(xué)記》，意思為“大學(xué)教學(xué)，按照時

序進行，必須有正式的課業(yè)，課后休息時也得有課外練習(xí)“。故選C。

13、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是

（）O

A.發(fā)展心理學(xué)B.思維心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.記憶心理

學(xué)

【答案】：C教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的

教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。

故選C。

14、強調(diào)學(xué)科本位的課程是（）。

A.綜合課程B.分科課程C.潛在課程D.活動課程

【答案】：B分科課程也稱為學(xué)科課程，它強調(diào)以學(xué)科為本位，按照學(xué)

科為核心來組織的課程。故選B。

15、20世紀60年代以來，世界上最有影響的教育思潮是（）。

A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教

育

【答案】：D“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主

持召開的成人教育促進國際會議期間，由聯(lián)合國教科文組織成人教育

局局長法國的保羅?朗格朗正式提出以來，短短數(shù)年，已經(jīng)在世界各

國廣泛傳播，是20世紀60年代以來，世界上最有影響的教育思潮。D

項正確

oA項：教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利，必須接受一

定程度的教育。全民教育是近10年來在全世界興起的基本教育運動。

與題意不符，排除。B項：職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準化、規(guī)范化、

制度化，即在合適的時間、合適的地點，用合適的方式，說合適的話,

做合適的事。是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物，與題意不符，排除。C項：成人

教育可理解為成人提供的各級各類教育，起步于1949年，是指有別于

普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。

16、青春期的思維發(fā)展水平屬于（）。

A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式

運算階段

【答案】：D青春期從11歲或13歲開始，該階段處于形式運算階段。

故選D。

17、在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者針對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)

策略屬于（）。

A.元認識策略B.精細加工策略C.資源管理策略D.認知

策略

【答案】：D認知策略包括復(fù)述策略、精細加工策略以及組織策略，其

中組織策略是指整合所學(xué)新知識之間，以及新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,

形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對知識的組織化與系統(tǒng)化。對

所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認知策略中的組織策略。故選D。

18、維果茨基在兒童心理發(fā)展觀上提出了（）。

A.階段發(fā)展理論B.最近發(fā)展區(qū)理論C.文化歷史發(fā)展理論

D.人格發(fā)展理論

【答案】：B維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。故選B。

19、學(xué)習(xí)正方體，長方體的體積計算公式后，再學(xué)習(xí)一般立方體的體

積計算公式，這屬于（）。

A.并列組合學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)

習(xí)

【答案】：B上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）是指新概念、新命題具有較廣的包容

面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其

下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一

種上位關(guān)系。例如，學(xué)習(xí)了“蘋果”之后，再學(xué)習(xí)“水果”。題干中，

正方體，長方體都是屬于立方體，這是一種上位學(xué)習(xí)。B項正確

oA項：并列組合學(xué)習(xí)（并列結(jié)合學(xué)習(xí)）是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者

認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它

們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是

并列組合學(xué)習(xí)。例如，學(xué)習(xí)了“能量”之后，再學(xué)習(xí)“質(zhì)量”。與題

干不符，排除。C項：下位學(xué)習(xí)（類屬學(xué)習(xí)）是指將概括程度或包容范圍

較低的新概念或命題，歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍

較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。與題

干不符，排除。D項：相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新內(nèi)容納入可以擴展、修飾或

限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。例如，學(xué)生已知“平行

四邊形”這一概念的意義，教師再通過“菱形是四邊一樣長的平行四

邊形”這一命題來界定菱形，使學(xué)生在掌握平行四邊形概念的基礎(chǔ)上

學(xué)習(xí)菱形這一概念。與題干不符，排除。故選B。

20、從個體的素質(zhì)構(gòu)成出發(fā)，思想品德教育主要包括（）。

A.政治教育、心理教育、道德教育、法紀教育B.政治教育、思想

教育、道德教育、心理健康教育C.政治教育、思想教育、心理教

育D.政治教育、倫理教育、道德教育

【答案】：B德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健

康教育.心理健康教育的內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)c

故選B。

21、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是（）

A.接受學(xué)習(xí)B.琛究學(xué)習(xí)C.機械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機

械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)

學(xué)習(xí)。故選C。

22、觀察的不足是（）。

A.難以制定嚴密的計劃B.觀察的目的性不能保證C.做出精

確的判斷相當(dāng)不易D.所獲得的材料不夠真實

【答案】：C觀察法是指有計劃、有目的地觀察被試者在一定條件下言

行變化的全過程，作出詳盡的記錄，然后進行分析處理，從而作出判

斷，獲得結(jié)論。觀察法的優(yōu)點是比較自然，簡便易行，所獲材料也較

真實。觀察法的缺點是要獲得的有些資料有時需長時間等待，加之，

由于觀察現(xiàn)象的多因性和條件的難以控制，不易作出精確的判斷。C項

正確

oA項：是觀察法的優(yōu)點。與題干不符，排除。B、D兩項：均為干擾

項。與題干不符，排除。故選C。

23、研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是（）。

A.學(xué)習(xí)心理學(xué)B.人格心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.動機心理

學(xué)

【答案】：C教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué)，

是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理，以及

學(xué)校組織的社會心理學(xué)。故選C。

24、創(chuàng)造思維的核心是（）。

A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維

【答案】：C創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能

力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。

發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。

與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個正確

答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性

思維的核心。C項正確

oA項：直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、

設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符，排除。A項：具體形象思維是指在

思維過程中借助于表象而進行的思維。表象是這類思維的支柱。形象

思維有三種水平：第一種是幼兒的思維；第二種是成人對表象進行加

工的思維；第三種是藝術(shù)思維。題干不符，排除。D項：聚合思維：也

稱為集中思維、求同思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方

向，從而形成唯一的、確定的答案。題干不符，排除。故選C。

25、當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué)，這是古代先賢（）行

為在當(dāng)代的延伸。

A.誨人不倦B.反躬自省C.教學(xué)相長D.為人師表

【答案】：B反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。反躬自省指的就是反思。

故選Bo

26、1960年（）提出了“課程改革論”。

A.華生B.杜威C.布魯納D.布盧姆

【答案】：C布魯納提出“課程改革論”，主張結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。故選C。

27、下列表述中最合適的是（）。

A.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用B.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)

展在相同教育條件下起決定作用C.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起

決定作用D.遺專素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用

【答案】：C遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響，但它在人的身

心發(fā)展中不能起決定作用，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性，這種可

能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實性。故選C。

28、教師角色態(tài)度動態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是（）。

A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評C.家長意見D.

社會輿論

【答案】：A教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化，教師的職業(yè)

角色主要有：傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角

色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師

要以學(xué)生為中心，教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來調(diào)整角色態(tài)

度。故選A。

29、當(dāng)外部的紀律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準則時，

此時處于（）。

A.教師促成的紀律B.集體促成的紀律C.自我促成的紀律

D.任務(wù)促成的紀律

【答案】：C自我促成的紀律，也稱之為自律，是課堂紀律管理的最終

目的。當(dāng)一個學(xué)生能夠自律并客觀評價自身與集體的行為標(biāo)準時，意

味著他能夠為新的更好的集體標(biāo)準的發(fā)展做出貢獻，同時也標(biāo)志著學(xué)

生成熟水平的提高。故選C。

30、冷水刺激皮膚后，微溫的水就會感到熱；吃苦藥之后喝口白開水

也覺得有甜味，這些現(xiàn)象為（）。

A.感覺的相互作用B.繼時對比C.異時對比D.同時對比

【答案】：BA項，感覺的相互作用是指因為此種感覺通道受到刺激而

引起彼種感覺通道產(chǎn)生感覺或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項，繼時對比

是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對比的現(xiàn)象，冷水

刺激皮膚后，微溫的水就會感到熱；吃苦藥之后喝口白開水也覺得有

甜味，這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象，即為繼時對比。C項，沒

有異時對比這一說法。D項，同時對比是指由同一感受器同時接受兩種

刺激的作用而產(chǎn)生對比。故選B。

31、課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（）。

A.延展B.必要補充C.深化D.變革

【答案】：B課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種必要補充。故選B。

32、教師開始關(guān)注學(xué)生的個別差異和不同需要，并考慮教學(xué)方法是否

適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長的（）。

A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)

注發(fā)展階段

【答案】：C福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點詞題,

把教師的成長劃分先關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。在關(guān)

注學(xué)生階段，教師將考慮學(xué)生的個別差異，認識到不同發(fā)展水平的學(xué)

生有不同的需要，根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，促進學(xué)生發(fā)展。C

項正確

oA項：處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存

適應(yīng)性。與題干不符，排除。B項：處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是

如何教好每一堂課的內(nèi)容，以及班級大小、時間壓力和備課材料是否

充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符，排除。D項：不存在此階

段。與題干不符，排除。故選C。

33、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長方形、三角形過程中巳掌握軸對稱圖形概

念，后來在學(xué)習(xí)圓的時候告訴學(xué)生“圓也是軸對稱圖形“，學(xué)生能立

即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對稱圖形的一切特征，這種學(xué)習(xí)屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.并列結(jié)

合學(xué)習(xí)

【答案】：C新學(xué)習(xí)的知識是已有知識結(jié)構(gòu)的下位概念，而且用已有的

結(jié)識結(jié)構(gòu)可以直接解析，不需要作相應(yīng)的變動、修改，屬于派生類屬

學(xué)習(xí)。故選C。

34、教育心理學(xué)的（）是指，人的心理具有整體性，各種具體

的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。

A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原

則

【答案】：C心理現(xiàn)象不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、整體存在的，

這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。

35、如果一個測驗?zāi)茴A(yù)測后來的行為，說明這個測驗的（）。

A.信度高B.效度高C.區(qū)分度高D.難度適中

【答案】：B效度是一個測驗工具能測到某種行為特征的有效程度。表

達效度高低的一種方法就是將測量的結(jié)果和后來的行為作對照，如果

符合度高，就說明效果越高。故選及

36、《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中關(guān)于班主任配備與選聘的要求，正

確的是（）。

A.中小學(xué)每個班級應(yīng)當(dāng)配備一名班主任和一名副班主任B.聘期由

學(xué)校確定，擔(dān)任一個班級的班主任時間一般應(yīng)連續(xù)2學(xué)年以上.C.

初次擔(dān)任班主任的，符合選聘條件后學(xué)校即可聘用D.班主任應(yīng)該

熱愛學(xué)生，善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通

【答案】：D《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第二章配備與選聘中指出，中

小學(xué)每個班級應(yīng)當(dāng)配備一名班主任。班主任由學(xué)校從班級任課教師中

選聘，聘期由學(xué)校確定，擔(dān)任一個班級的班主任時間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)

年以上。教師初次擔(dān)任班主任應(yīng)接受崗前培訓(xùn)，符合選聘條件后學(xué)校

方可聘用。故選D。

37、你是普通班的班主任，班上成績第一名的學(xué)生的家長認為實驗班

的學(xué)習(xí)氛圍更好，提出要將孩子調(diào)到實驗班，但是該生私下向你表達

不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦？（）

A.建議家長先了解孩子的意愿再做決定B.向家長分析調(diào)班結(jié)果的

利與弊C.告訴家長孩子不愿意調(diào)班D.告訴家長新環(huán)境可能

會使孩子成績下滑

【答案】：A面對學(xué)生意見和家長意見不統(tǒng)一時，本著“以人為本”的

教育理念，應(yīng)該先聽從學(xué)生意見。故選A。

38、初二（5）班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象，希望

老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀律發(fā)展處于（）。

A.人際紀律階段B.自我服務(wù)階段C.自我約束階段D.相

互協(xié)同階段

【答案】：A處于人際紀律階段的中學(xué)生，關(guān)心自己在別人心目中的形

象，希望別人喜歡自己。故選A。

39、戰(zhàn)國時期，中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的景象，其根本原因

是（）。

A.戰(zhàn)國時期的思想家思想比較活躍，善于思考B.戰(zhàn)國時期社會出

現(xiàn)大變革，為“百家爭鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微，

思想控制不力D.封建政府的大力提倡

【答案】：B春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”的原因包括：①根本原因:

社會處于大變革時代。②經(jīng)濟上：井田制崩潰，封建經(jīng)濟正在形成。

③政治上：分封制瓦解，新興封建階級正在形成。④文化上：禮賢下

士，“學(xué)”在民間興起，學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因：不同階級代表

著書立說，形成“爭鳴”局面。故選B。

40、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化

為個人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過道德實踐的親身體驗,

其中轉(zhuǎn)化的催化劑是（）。

A.道德動機B.道德評價C.道德行為習(xí)慣D.積極的道德

情感

【答案】：D情感體驗是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響

著道德認識的形成及其傾向性，是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量,

是道德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。

41、從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實質(zhì)上是一種（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：B從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬。下位學(xué)

習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認知結(jié)構(gòu)中

原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新

概念或新命題的意義。而派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、

包容面較廣命題的一個例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。

故選B。

42、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（）。

A.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略B.以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略C.

個別化的教學(xué)策略D.交互式的教學(xué)策略

【答案】：A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，只呈

現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生是個發(fā)現(xiàn)者，參與知識的建

立過程，關(guān)心學(xué)習(xí)過程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果，即學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)

現(xiàn)的過程，自己得出結(jié)論或找到問題的答案。所以，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種

以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。故選A。

43、若問小明“為什么偷東西是不對的？”他的回答是“抓住了會挨

打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認知發(fā)展處于（）。

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準習(xí)俗水平

【答案】：A科爾伯格認為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在

的，是為了避免受懲罰或獲得獎勵而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準則的。

故選A。

44、在動機的歸因理論中，下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因

素”（）。

A.能力高低B.冬務(wù)難易C.努力程度D.運氣好壞

【答案】：CA項，能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素；B項，任務(wù)難

易是外在穩(wěn)定的可控因素；D項，運氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因

素。故選C。

45、長時記憶最主要的編碼形式是（）。

A.表象編碼B.聽覺編碼C.視覺編碼D.語義編碼

【答案】：D長時記憶的編碼形式有表象編碼和語義編碼兩種，其中語

義編碼是最主要的編碼形式。故選D。

46、（）是在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)

造經(jīng)驗的過程。

A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機械學(xué)習(xí)

【答案】：B接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容

是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己去獨立發(fā)現(xiàn)。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)

驗的過程。故選B。

47、曉丹說當(dāng)她聽到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時，就會覺得很冷，渾身

不舒服。這屬于感覺的哪種現(xiàn)象？（）

A.適應(yīng)B.對比C.聯(lián)覺D.統(tǒng)和

【答案】：C一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)

象叫作聯(lián)覺。故選C。

48、程序知識的表征方式是（）。

A.問題情境B.變式C.產(chǎn)生式D.自動化

【答案】：C程序性知識主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進行表征；一個大

的知識單元中既有陳述性知識，也有程序性知識，二者相互交織在一

起，許多心理學(xué)家用圖式描述這種大塊知識的表征。故選C。

49、德育認知模式的理論建設(shè)者是（）。

A.柯爾伯格B.皮亞杰C.麥克費爾D.班杜拉

【答案】：B道德教育的認知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占

據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，由皮亞杰提出，而后者由科爾伯格進一步深

化。前者貢獻主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻體現(xiàn)在從實踐上提

出了一種可以操作的德育模式。故選B。

50、中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多，其中教師參與學(xué)校

的案例教學(xué)活動屬于（）。

A.一種個體研修的學(xué)習(xí)方式B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式C.

一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式D.一種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式

【答案】：B教師參與案例教學(xué)活動可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗,

是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。

51、某班主任在工作中時常感到家長難以應(yīng)付，經(jīng)常對家長說教甚至

發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是（）。

A.教學(xué)能力B.評價能力C.溝通能力D.研究能力

【答案】：C溝通能力是老師的必備基本功，與家長良好的溝通能使雙

方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況，相互交流教育思想和教育理念。另外,

教師也應(yīng)合理采納家長的意見和建議，實施對班級有效地管理。故選C。

52、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）。

A.政治立場和觀點的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.共產(chǎn)主

義道德品質(zhì)教育D.品德的教育

【答案】：D德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計

劃地培養(yǎng)教育者品德的活動。故選D。

53、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”。這體現(xiàn)了

（）的教學(xué)原則。

A.直觀性B.因材施教C.理論聯(lián)系實際D.啟發(fā)性

【答案】：1）“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達，道而弗牽則和，強而

弗抑則易，開而弗達則思，和易以思，可謂善喻也?！币馑际钦f要引

導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走，要鼓勵學(xué)生而不要壓抑他們，要啟發(fā)學(xué)生

而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽，師生關(guān)系才能融洽、親切；強

而弗抑，學(xué)生學(xué)習(xí)才會感到容易；開而弗達，學(xué)生才會真正開動腦筋

思考，做到這些就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就

是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用，教師向來被看做“傳道、授業(yè)、

解惑”的“師者”，處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中

的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。故選D。

54、教學(xué)中應(yīng)用最多的是（）。

A.實物直觀B.膜像直觀C.言語直觀D.形象直觀

【答案】：C直觀是主體通過對直接感知到妁教學(xué)材料的表層意義.表

面特征進行加工，從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認

識的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識的起點，是知識獲得的首要環(huán)節(jié)。

在實際的教學(xué)過程中，主要有三種直觀方式，即實物直觀、模象直觀

和言語直觀。應(yīng)用最多的是言語直觀。故選C。

55、激發(fā)個體的學(xué)習(xí)活動，并維持已引起的學(xué)習(xí)活動朝向一定學(xué)習(xí)目

標(biāo)的內(nèi)在動力機制是（）。

A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動機D.學(xué)習(xí)態(tài)度

【答案】：C動機是引起維持個體活動并使活動朝著某一目標(biāo)進行的內(nèi)

在動力。學(xué)習(xí)動機是激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動維持已引起的學(xué)習(xí)活動并

使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。故選C。

56、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的

（）O

A.內(nèi)容B.層次C.結(jié)構(gòu)D.方法

【答案】：C德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合

方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個相互制約

的要素構(gòu)成。故選C。

57、學(xué)習(xí)效率和動機水平之間存在（）。

A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系

【答案】：C根據(jù)耶克斯-多德森定律，學(xué)習(xí)效率和動機水平呈倒U型

關(guān)系。耶克斯與多德森發(fā)現(xiàn)，中等程度的動機水平最有利于學(xué)習(xí)效果

的提高。同時還發(fā)現(xiàn)，最佳的動機水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較

容易，最佳動機水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動機水平也適中；任

務(wù)越困難，最佳動機水平越低。隨著任務(wù)的難度增加，動機的最佳水

平有逐漸下降的趨勢。故選C。

58、給中世紀脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進步是提

出了（）。

A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則

D.鞏固性教學(xué)原則

【答案】：C直觀性原則的提出是教育史上的一個進步意義，它給中世

紀脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊，使書本知識與其反映

的事物聯(lián)系起來。故選C。

59、教育中，學(xué)生對客觀世界的認識主要借助的是（）。

A.生產(chǎn)經(jīng)驗B.生活經(jīng)驗C.直接經(jīng)驗D.間接經(jīng)驗

【答案】：D間接經(jīng)驗是人類在文明史的演進歷程中所積累起來的人類

一切經(jīng)驗，主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果，

是個體通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗。（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接

經(jīng)驗為主，教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗，并且是間接地去體驗。

⑵學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)險要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。（3）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗

相輔相成。因此學(xué)生認識客觀世界是以間接經(jīng)驗為主。D項正確

oC項：直接經(jīng)驗就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中，體悟、感知和

概括出來的經(jīng)驗。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。與題干不

符，排除。B兩項：為干擾項，與題干不符，排除。故選D。

60、由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是（）。

A.思維B.想象C.注意D.復(fù)述

【答案】：D復(fù)述策略是指為了保持信息，多次重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，將注意

力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。學(xué)習(xí)材料在復(fù)述的作用下，保持在短時

記憶中，并向長時記憶中轉(zhuǎn)移。復(fù)述分為保持性復(fù)述和整合性復(fù)述。

前者對短時記憶中的信息只進行重復(fù)性的、簡單的心理操作，使記憶

痕跡得到加強，但不一定能進入長時記憶；后者通過復(fù)述使短時記憶

中的信息得到進一步的加工和組織，使之與預(yù)存信息建立聯(lián)系，從而

有助于向長時記憶的轉(zhuǎn)移。故選D。

61、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過

問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法，稱為（）。

A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法

【答案】：B談話法又稱問答法，其基本形式是師生問答。談話法主要

有兩種具體形式：①傳授知識的談話；②鞏固知識的談話。談話法的

優(yōu)點是：①有助于激發(fā)學(xué)生的思維；②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和

語言表達能力；③有助于教師了解學(xué)生對知識、技能的掌握情況，并

及時采取相應(yīng)措施來彌補學(xué)生的知識缺陷。故選B。

62、小學(xué)二年級的課堂上，有些過分著急的學(xué)生不舉手就回答老師的

問題。這時，老師可以不理會他們，而點那些舉手的學(xué)生起來回答問

題，老師這么做的原理是（）。

A.試誤B.強化C.消退D.獎賞

【答案】：C選項A,試誤是指刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)

是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤

（試誤），以達到目標(biāo)。選項B,強化是指通過某一事物增強某種行為的

過程。選項C,消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多

次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會變得越來越弱，并最終消

失。消退是一種無強化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生

的概率，以達到消除某種行為的目的。因此，消退是減少不良行為、

消除壞習(xí)慣的有效方法。選項D,獎賞是指好的行為出現(xiàn)后，給予獎勵。

題干中，老師想讓學(xué)生不舉手就回答問題的行為發(fā)生的概率降低，可

以不理睬他們，這利用的就是消退的原理。故選C。

63、“夏日校，殷曰序，周日庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也?！?/p>

此語出自（）。

A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語》

【答案】：A《孟子》里說夏、商、周”設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之，庠

者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周日庠，學(xué)則三代

共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的

情況，而且記載了當(dāng)時教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。

64、（）是教學(xué)理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計D.課堂教學(xué)

【答案】：C教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論與教學(xué)實踐的橋梁，在教學(xué)過程

中起著重要的指導(dǎo)作用。C項正確

oA項：教學(xué)計劃即課程計劃。課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)

目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。

它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)

周安排。與題干不符，排除。B項：教學(xué)手段指運用教學(xué)輔助工具進行

課堂教學(xué)的一種方法，可以是視聽，也可以是實踐活動?，F(xiàn)在以多媒

體為多。與題干不符，排除。D項：課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的

一種手段，它是教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程，它主要包括教

師講解，學(xué)生問答，教學(xué)活動以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱

“班級上課制”。與題干不符，排除。故選C。

65、要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教

學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)貫徹（）。

A.教學(xué)相長原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.長善救失原則D.藏

息相輔原則

【答案】：C要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在

教育教學(xué)過程中應(yīng)貫徹長善救失的原則，正確

理解并有效運用辯證法思想去處理教學(xué)實踐中的各種情形，掌握心理

差異，善于因勢利導(dǎo)，利用積極因素克服消極因素，促進學(xué)生的進步。

故選C。

66、”先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是（）。

A.強調(diào)直觀教學(xué)B.強調(diào)教師的組織者作用C.重視引導(dǎo)學(xué)生

的發(fā)現(xiàn)行為D.強調(diào)新知識與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中原有知識的聯(lián)系

【答案】：D先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)

習(xí)者的引導(dǎo)性材料，它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。

提供先行組織者的目的就是在于用先前學(xué)過的材料去解釋、融合和聯(lián)

系當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料。故選D。

67、人際吸引的特征表現(xiàn)為認知協(xié)調(diào)、情感和諧和（）。

A.態(tài)度一致B.行動一致C.觀點趨同D.相互理解與扶持

【答案】：B人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是

人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認知協(xié)調(diào)、情感

和諧與行動一致。故選B。

68、在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生從不同角度對問題進行分析，嘗試用多種方

法解決問題，這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的（）。

A.形象思維B.抽象思維C.集中思維D.發(fā)散思維

【答案】：D發(fā)散思維指的是大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維

模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多

解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。故

選D。

69、“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說服教育法B.鍛煉法C.陶冶法D.榜樣法

【答案】：D榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響

學(xué)生品德的方法?！疤依畈谎?，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引

人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。

比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人，體現(xiàn)了榜樣法。故選D。

70、以下不屬于班級組織管理工作的是（）。

A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B.豐富班級管理角色C.班級小干

部的崗位輪換D.形成班級管理角色的動態(tài)分配制度

【答案】：A班級管理屬于一種微觀、具體妁學(xué)校管理層次，要在班主

任和學(xué)生的互動中實現(xiàn)。班主任要負起協(xié)調(diào)各種教育力量的責(zé)任，其

主要管理工作范圍是對組成班級的學(xué)生的管理。班級管理的基本內(nèi)容

包括班級教學(xué)管理、班級德育管理、班級體育衛(wèi)生和課外活動的管理、

班級生活指導(dǎo)。因此，班級管理的主要內(nèi)容就是使學(xué)生適應(yīng)未來，學(xué)

會生活、學(xué)會做人。在班級管理中，要對學(xué)生進行生活基礎(chǔ)教育、職

業(yè)預(yù)備教育以及生活指導(dǎo)，教給學(xué)生一些基本的生活基礎(chǔ)知識和職業(yè)

預(yù)備知識，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會的能力。A項，學(xué)生自治組織

是學(xué)生校園管理而自發(fā)組成的組織，如學(xué)生會，并非對組成班級的學(xué)

生的管理。與題干相符，當(dāng)選。B、C、D三項：“豐富班級管理角

色”“班級小干部的崗位輪換”“形成班級管理角色的動態(tài)分配制度”

都是在班級范圍內(nèi)開展的管理組織活動。與題干不符，排除。本題為

選非題。故選Ao

71、喜歡數(shù)學(xué)且對理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認知風(fēng)格是

（）O

A.場依存型B.為獨立型C.沖動型D.沉思型

【答案】：B場獨立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索

（經(jīng)驗、價值觀）為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于

對事物的獨立判斷；行為常是非社會定向的，社會敏感性差.不善于社

交，關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨處。故選B。

72、一般而言，把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下（）因素對學(xué)習(xí)動機的

激勵作用最大。

A.努力程度B.能力高低C.任務(wù)難度D.運氣好壞

【答案】：A根據(jù)韋納的歸因理論，只有將成敗歸因為內(nèi)部、可控制的

因素時，產(chǎn)生的激勵性最強。努力是屬于內(nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的，

因此，將學(xué)習(xí)成敗歸因于努力程度所能產(chǎn)生的激勵性最強。故選A。

73、學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點在于它是接受前人經(jīng)驗，是一種（）

學(xué)習(xí)。

A.被動B.間接C.接受D.直接

【答案】：B學(xué)生學(xué)習(xí)根本特點是以掌握間接知識經(jīng)驗為主的。學(xué)生主

要是學(xué)習(xí)和掌握前人所所累的各門科學(xué)知識，即間接的知識經(jīng)驗，是

在較短的時間內(nèi)接受人類的認識成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動的接受知

識的過程，而是主動的學(xué)習(xí)的過程。故選B,

74、“印度狼孩”的事實說明，影響人的心理發(fā)展的主要因素除了先

天遺傳素質(zhì)外，還有（）。

A.后天的飲食因素B.居住條件因素C.后天的環(huán)境因素

D.教育因素

【答案】：C影響人的發(fā)展的主要因素可分為兩個大的方面：遺傳和環(huán)

境。故選C。

75、從事新學(xué)習(xí)時，學(xué)習(xí)者身心的發(fā)展水平對學(xué)習(xí)的適合性，被稱為

（）0

A.關(guān)鍵期B.學(xué)習(xí)準備C.最近發(fā)展區(qū)D.印刻現(xiàn)象

【答案】：B學(xué)習(xí)準備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的

學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時，那些促進或妨礙學(xué)習(xí)的個人生

理、心理發(fā)展的水平和特點，能對新學(xué)習(xí)的結(jié)果和效率產(chǎn)生影響。學(xué)

習(xí)準備是一個動態(tài)的發(fā)展過程，包括縱向和橫向兩個維度：縱向是指

從出生到成熟的各個年齡階段的學(xué)習(xí)準備；橫向是指每個年齡階段出

現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個動力結(jié)構(gòu)。故選B。

76、巴甫洛夫研究的條件反射稱為（）

A.經(jīng)典條件反射B.操作條件反射C.工具性條件反射D.

無條件反射

【答案】：A巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射；斯金納研究

的條件反射稱為操作性條件反射。故選A。

77、下面有關(guān)操作技能的特點正確的是（）。

A.物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性B.適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性C.

物質(zhì)性、外顯性、展開性D.觀念性、冰調(diào)性、適應(yīng)性

【答案】：C操作技能本身屬于技能的范疇，具有一般技能所有的特點,

但就操作技能本身而言，又具有與其他技能不同的一些特點，主要有:

動作對象的物質(zhì)性、動作進行的外顯性、動作結(jié)構(gòu)的展開性。故選C。

78、歐洲中世紀的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的

課程屬于課程類別中的（）。

A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程D.融合課程

【答案】：A中世紀的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,

注重分科的學(xué)習(xí)；工業(yè)革命后，按照社會的需求，開始設(shè)置以自然科

學(xué)為主的分學(xué)科課程體系，注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都屬于學(xué)科課程。

故選Ao

79、“教育”一詞，在中國最早見于（）中的“得天下英才而

教育之，三樂也”。

A.《尚書?舜典》B.《孟子?盡心上》C.《詩經(jīng)?小雅》

D.《中庸》

【答案】：B在我國，“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的

“得天下英才而教育之，三樂也”。故選

80、班集體的組織核心是（）。

A.班主任B.班干部C.學(xué)生會干部D.班長

【答案】：B班集體的組織核心是班干部，擔(dān)負著整個班級的日常事務(wù)

與領(lǐng)導(dǎo)工作，是組織、團結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。

81、小峰認為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因為他們班運氣不好，這種歸

因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B.外部、可控和穩(wěn)定的歸因

C.外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D.外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因

【答案】：D運氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。

82、課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的（）。

A.基礎(chǔ)B.中心環(huán)節(jié)C.延續(xù)D.補充和輔助

【答案】：D備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ)；上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);

作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù)；課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部

分，是上課的補充和輔助，是適應(yīng)學(xué)生個別差異、因材施教的主要途

徑和措施。故選D。

83、心理學(xué)對技能的早期研究主要是（）。

A.簡單的動作技能B.復(fù)雜的動作技能C.閱讀技能D.心

智技能

【答案】：A心理學(xué)對技能的早期研究主要是在相對簡單的動作技能方

面，如打字、發(fā)電報等，而現(xiàn)在則對更復(fù)雜的技能如閱讀技能、解題

技能等進行研究。故選A。

84、“知識就是力量”的前提是（）。

A.記住知識B.理解知識C.內(nèi)化知識D.創(chuàng)造知識

【答案】：A“知識就是力量”前提是記住知識，記住知識之后才是理

解知識，創(chuàng)造知識。故選A。

85、（）被認為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉

【答案】：C1903年，心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方

第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后，該書又擴充為三卷本的《教

育心理學(xué)》，該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的

名稱和體系由此確立，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”o故

選Co

86、李老師是二班的班主任，每次他上課或在場時，學(xué)生一個個規(guī)規(guī)

矩矩的；等他一走開，紀律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是

（）O

A.專制型B.民主型C.放任型D.兼有

A.B.兩種類型

【答案】：A二班同學(xué)在老師“在與不在”時表現(xiàn)不一，說明李老師的

領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制型，致使學(xué)生對領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強。故選A。

87、小王畢業(yè)后成龍某中學(xué)老師，他要求自己的行為與教師角色行為

一致。這時他所處的態(tài)度階段屬于（）。

A.服從階段B.認同階段C.內(nèi)化階段D.自動化階段

【答案】：B態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷依從、認同和內(nèi)化三個階段。

其中，認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使

自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其

出發(fā)點就是試圖與榜樣一致，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定

性的特點。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致，故

其還處于認同階段，未達到內(nèi)化階段。故選B。

88、論證了靈魂的三個部分及其與之對應(yīng)的三種教育，嘗試將課程建

立在心理基礎(chǔ)上的人是（）。

A.柏拉圖B.蘇珞拉底C.亞里士多德D.畢達哥拉斯

【答案】：C教育史的研究公認，亞里士多德是將心理學(xué)引入教育的第

一人，他按照兒童的年齡特征劃分教育階段，并且為各個階段設(shè)置相

應(yīng)的課程。此外，他還論證了靈魂的三個部分及其與之對應(yīng)的三種教

育，這些都是將課程建立在心理基礎(chǔ)上的嘗試。故選C。

89、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后，對一個完整的教學(xué)過程進行

的測定稱為（）。

A.配置性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.總結(jié)性評

價

【答案】：D根據(jù)教學(xué)評價實施的時機來劃分，教學(xué)評價可分為形成性

評價和總結(jié)性評價。總結(jié)性評價通常在一門課程或教學(xué)活動（如一個單

元、章節(jié)、科目或?qū)W期）結(jié)束后進行，是對一個完整的教學(xué)過程進行測

定。故選D。

90、班級管理的主要功能是（）。

A.幫助學(xué)生進行社會角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動班級成員參與班級管理的

積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人

D.運用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動

【答案】：D如何運用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活

動，組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，是班級管理的

主要功能。故選Do

91、德育過程的基本矛盾是（）。

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾

C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾

D.學(xué)生的上進心與惰性之間的矛盾

【答案】：C德育過程是促進學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生

德育形成過程的基本矛盾是，社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與

學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外，還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛

盾。故選C。

92、在心理測驗中，成就動機測驗屬于（）。

A.認知測驗B.能力測驗C.人格測驗D.智商測驗

【答案】：C心理測驗是為心理評估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理

測驗可按不同的標(biāo)準進行分類。按照所要測量的特征，大體上把心理

測驗分成認知測驗和人格測驗。其中，人格測驗包括多項人格調(diào)查表、

興趣測驗、成就動機測驗、態(tài)度量表等。C項正確

oA、B、D三項：認知測驗，又稱能力測驗，包括智力測驗、特殊能力

測驗、創(chuàng)造力測驗、成就測驗。其中，智力測驗也稱“智商測驗”或

“IQ測驗”，是心理學(xué)用以測量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法。

與題干不符，排除。故選C。

93、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”，強調(diào)在德育實踐過

程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程

的是（）。

A.君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,

文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子C.不憤不啟，不俳不發(fā)。舉一

隅不以三隅反，則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

【答案】：A“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”的含

義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的，即使是在最緊迫

的時刻也必須按仁德去做，即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去

做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。

94、在認知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中，最低水平的認知學(xué)習(xí)結(jié)果是

（）O

A.知識B.領(lǐng)會C.綜合D.評價

【答案】：A知識是認知領(lǐng)域的構(gòu)成部分，指對所學(xué)材料的記憶，包括

對具體事實、方法、過程、概念和原理的回憶，其所要求的心理過程

是記憶，這是最低水平的認知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。

95、對學(xué)生的作品進行考察分析，形成某種判斷和決策的評價是

()O

A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄

【答案】：B案卷分析是一種常用的評價策略，其內(nèi)容主要是按照一定

標(biāo)準收集起來的學(xué)生認知活動的成果。對學(xué)生的作品進行考察分析，

并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。

96、我國首次把“美育”列為教育目的的重要組成部分是在

()O

A.1911年B.1912年C.1951年D.1958年

【答案】：B1912年，蔡元培任臨時國民政府教育總長時，教育部公布

的教育宗旨是：“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更

以美感教育完成其道德”，特別強調(diào)美育的作用。故選B。

97、學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的干擾作用叫()。

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.超限抑制

【答案】：B倒攝抑制指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再

認產(chǎn)生的干擾。故選B。

98、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病，遵守學(xué)校紀律?？啥煲恢?/p>

他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。

A.道德認知B.道德情感C.道德意志D.道德行為

【答案】：C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。

學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認識是指對道德行

為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德

形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生

的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。

道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的

心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機的

行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名

學(xué)生有決心但是做不到，表明其意志力薄弱。故選C。

99、由于生物老師講課富有激情，喚起學(xué)生對生物的興趣，此學(xué)習(xí)動

機屬于（）。

A.近景間接性B.遠景直接性C.遠景間接性D.近景直接

性

【答案】：D近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來