第6課記念劉和珍君為了忘卻的記念1．成語積累(1)驚心動魄：形容使人感受很深，震動很大。(2)百折不回：無論受多少挫折都不退縮，形容意志堅強(qiáng)。(3)殞身不恤：犧牲生命也在所不惜。殞，死亡。恤，顧慮。(4)長歌當(dāng)哭：用寫文章來當(dāng)作哭泣。長歌，引吭高歌，文中指寫文章。當(dāng)，當(dāng)作。(5)廣有羽翼：到處都有幫兇。羽翼，指黨羽、幫兇。(6)目不忍視：形容景象十分凄慘，使人不忍心看。也說目不忍睹。(7)桀驁不馴：性情倔強(qiáng)不馴順。(8)隱約其辭：形容說話或?qū)懳恼露愣汩W閃，使人不易完全明白。隱約，看起來或聽起來不很清楚，感覺不很明顯。(9)明珠暗投：比喻懷才不遇或好人失足參加壞集團(tuán)，也泛指珍貴的東西得不到賞識。(10)人心惟危：語出《尚書·大禹謨》。指人心險惡，難以揣測。(11)延口殘喘：延長一口殘余的呼吸。意思是努力掙扎著勉強(qiáng)活下去。比喻勉強(qiáng)維持生存。用于將死之人。2．名句積累(1)魯迅作品名句①當(dāng)我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛?！兑安荨ゎ}辭》②我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！吨袊耸У糇孕帕α藛帷发郾瘎⑷松挠袃r值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看?！对僬摾追逅牡沟簟发苡抡邞嵟?，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者?！度A蓋集·雜感》⑤革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是現(xiàn)實的事，需要各種卑賤的、麻煩的工作，決不如詩人所想象的那般浪漫；革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對于革命抱著羅曼蒂克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進(jìn)行，便容易失望?！秾τ谧笠碜骷衣?lián)盟的意見》⑥我每看運(yùn)動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁?！蹲钕扰c最后》⑦所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡?！蹲钕扰c最后》⑧天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才?！段从刑觳胖啊?2)關(guān)于英雄的名言①天地英雄氣，千秋尚凜然?！獎⒂礤a②英雄一去豪華盡，唯有青山似洛中?！S渾③豪杰之士，不患無才，患不能養(yǎng)氣；不能養(yǎng)氣，雖有才氣，適足以殺其身?！赜^④大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！芏鱽恝菀粋€有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！?xí)近平⑥一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！暨_(dá)夫⑦愛國英雄給民族帶來光榮，專制暴君給民族帶來災(zāi)難。——拜倫⑧我們不可能全都做英雄，總得有人坐在路邊，當(dāng)英雄經(jīng)過時為他們叫好?！枴ち_吉斯1．詩歌賞讀無題魯迅血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。英雄多故謀夫病，淚灑崇陵噪暮鴉。白話譯詩前驅(qū)者的血浸透了中原大地，養(yǎng)育著新一代戰(zhàn)士挺拔而起；嚴(yán)寒封鎖了整個中國，冰雪中卻見明麗的春花綻蕾。好一個南京政府正在演戲，官僚政客裝病，軍閥頭子下野，群鴉的聒噪更添凄風(fēng)苦雨，有人跑到中山陵前偷偷哭泣。賞析此詩熱情地贊揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命者堅韌不拔的對敵斗爭精神，憤怒地控訴了國民政府消極抗日反革命“圍剿”的罪行，揭露了國民政府的虛弱本質(zhì)與相互傾軋的丑惡現(xiàn)象，展示了革命勢力的錦繡前程，指出了國民政府統(tǒng)治的崩潰局勢。2．佳作閱讀空談魯迅一請愿的事，我一向就不以為然的，但并非因為怕有三月十八日那樣的慘殺。那樣的慘殺，我實在沒有夢想到，雖然我向來常以“刀筆吏”的意思來窺測我們中國人。我只知道他們麻木，沒有良心，不足與言，而況是請愿，而況又是徒手，卻沒有料到有這么陰毒與兇殘。能逆料的，大概只有段祺瑞、賈德耀、章士釗和他們的同類罷。四十七個男女青年的生命，完全是被騙去的，簡直是誘殺。有些東西——我稱之為什么呢，我想不出——說：群眾領(lǐng)袖應(yīng)負(fù)道義上的責(zé)任。這些東西仿佛就承認(rèn)了對徒手群眾應(yīng)該開槍，執(zhí)政府前原是“死地”，死者就如自投羅網(wǎng)一般。群眾領(lǐng)袖本沒有和段祺瑞等輩心心相印，也未曾互相溝通，怎么能夠料到這陰險的辣手。這樣的辣手，只要略有人氣者，是萬萬豫想不到的。我以為倘要鍛煉群眾領(lǐng)袖的錯處，只有兩點：一是還以請愿為有用；二是將對手看得太好了。二但以上也仍然是事后的話。我想，當(dāng)這事實沒有發(fā)生以前，恐怕誰也不會料到要演這般的慘劇，至多，也不過獲得照例的徒勞罷了。只有有學(xué)問的聰明人能夠先料到，承認(rèn)凡請愿就是送死。陳源教授的《閑話》說：“我們要是勸告女志士們，以后少加入群眾運(yùn)動，她們一定要說我們輕視她們，所以我們也不敢來多嘴?？墒菍τ谖闯赡甑哪信⑼?，我們不能不希望他們以后不再參加任何運(yùn)動。”(《現(xiàn)代評論》六十八)為什么呢？因為參加各種運(yùn)動，是甚至于像這次一樣，要“冒槍林彈雨的險，受踐踏死傷之苦”的。這次用了四十七條性命，只購得一種見識：本國的執(zhí)政府前是“槍林彈雨”的地方，要去送死，應(yīng)該待到成年，出于自愿的才是。我以為“女志士”和“未成年的男女孩童”，參加學(xué)校運(yùn)動會，大概倒還不至于有很大的危險的。至于“槍林彈雨”中的請愿，則雖是成年的男志士們，也應(yīng)該切切記住，從此罷休！看現(xiàn)在竟如何。不過多了幾篇詩文，多了若干談助。幾個名人和什么當(dāng)局者在接洽葬地，由大請愿改為小請愿了。埋葬自然是最妥當(dāng)?shù)氖請?。然而很奇怪，仿佛這四十七個死者，是因為怕老來死后無處埋葬，特來掙一點官地似的。萬生園多么近，而四烈士墳前還有三塊墓碑不鐫一字，更何況僻遠(yuǎn)如圓明園。死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。三改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算。我對于這回的犧牲者，非常覺得哀傷。但愿這樣的請愿，從此停止就好。請愿雖然是無論哪一國度里常有的事，不至于死的事，但我們已經(jīng)知道中國是例外，除非你能將“槍林彈雨”消除。正規(guī)的戰(zhàn)法，也必須對手是英雄才適用。漢末總算還是人心很古的時候罷，恕我引一個小說上的典故：許褚赤體上陣，也就很中了好幾箭。而金圣嘆還笑他道：“誰叫你赤膊？”至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時代，交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命，乃是不肯虛擲生命，因為戰(zhàn)士的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方，這生命就愈寶貴。所謂寶貴者，并非“珍藏于家”，乃是要以小本錢換得極大的利息，至少，也必須賣買相當(dāng)。以血的洪流淹死一個敵人，以同胞的尸體填滿一個缺陷，已經(jīng)是陳腐的話了。從最新的戰(zhàn)術(shù)的眼光看起來，這是多么大的損失。這回死者的遺給后來的功德，是在撕去了許多東西的人相，露出那出于意料之外的陰毒的心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗。四月二日賞析魯迅先生是清醒的，經(jīng)歷了這一場慘案，在悼念和憤怒之外，他已經(jīng)開始反思。面對慘痛的現(xiàn)實，激烈的情感是可貴的；但是建立在深沉的感情之上的理智的思索，更為可貴。犧牲者的鮮血，是應(yīng)該擦亮活著的人的眼睛，使他們將現(xiàn)實看得更清楚的。更何況，鮮血之外，閑話家們在輕描淡寫地說風(fēng)涼話：犧牲者們是“自蹈死地”？對他們來說，愛國群眾的犧牲，不過是增加一點談資；他們向死難者的尸體投去嘲諷和輕視的目光，然后繼續(xù)喝他們的茶。反動政府殘害生命，而閑話家漠視生命，但戰(zhàn)斗者自己，卻應(yīng)該珍惜生命。魯迅先生說“但愿這樣的請愿，從此停止”，與閑話家截然不同的地方，正在于他言論的出發(fā)點。他是為戰(zhàn)斗者們自身而作的這樣的勸告，在“不贊成”下，蘊(yùn)藏的是他對于戰(zhàn)斗者生命的珍惜和愛護(hù)。假若一再重復(fù)徒勞的犧牲，得益的是敵人，得意的則是在一旁的閑話家們。他不贊成請愿，是希望減少志士們的流血，能夠更有效戰(zhàn)斗；犧牲并非為了浪費(fèi)生命，而是將生命換得更大更珍貴的勝利。因為戰(zhàn)斗者自己也應(yīng)該知道，也唯有戰(zhàn)斗者自己能知道：反抗與戰(zhàn)斗，最終是為了“人”，為了社會的大多數(shù)人，也包括戰(zhàn)斗者們自己的和平與幸福。1．課內(nèi)素材殷夫(白莽)是一位革命詩人，犧牲時尚不足22歲。殷夫自幼聰慧穎悟，在家排行最末，備受寵愛。因少年喪父，長他15歲的大哥給予其父輩般的照應(yīng)呵護(hù)。他勤奮好學(xué)，擅于詩文，為了讓他學(xué)業(yè)有成，光耀門楣，1924年大哥送他赴上海求學(xué)，先后就讀于民立中學(xué)、浦東中學(xué)。目睹帝國主義列強(qiáng)在十里洋場飛揚(yáng)跋扈，軍閥統(tǒng)治腐敗無能，百姓饑寒交迫，他很快便違背了大哥“專心念書，別管閑事”的告誡，加入反帝反封建斗爭的行列。在戰(zhàn)斗的過程中，殷夫多次被捕，又多次死里逃生。出于同胞手足之情，大哥給他發(fā)去一封封信，勸他放棄危險的工作。為此，殷夫?qū)懴隆秳e了，哥哥》這首詩。詩中真誠地感謝大哥對他多年的養(yǎng)育之恩，同時，站在階級的立場上，向大哥作最后的告別：……在你的一方，喲，哥哥，有的是，安逸，功業(yè)和名號，是治者們榮賞的爵祿，或是薄紙糊成的高帽。只要我，答應(yīng)一聲說，“我進(jìn)去聽指示的圈套”，我很容易能夠獲得一切，從名號直至紙帽。但你的弟弟現(xiàn)在饑渴，饑渴著的是永久的真理，不要榮譽(yù)，不要功建，只望向真理的王國進(jìn)禮。……適用主題：擔(dān)當(dāng)、抗?fàn)幘?、親情與理想、抉擇等。2．時新素材陳侗：一定要一往直前在擁抱熱潮的時代，陳侗一如既往做著冷門的事情。在他看來，連環(huán)畫就像電視連續(xù)劇一樣，可以呈現(xiàn)一種制造真實感而非再現(xiàn)真實的誘惑力。他希望人們通過連環(huán)畫，獲得和翻閱舊照片以及其他舊物時同樣的意義，真正起到回放的作用。他堅持實踐，退休后依舊積極做著跨媒介的嘗試。當(dāng)了36年教師，他想在退休后圍繞自己擅長的連環(huán)畫和正在追求的肖像畫繼續(xù)教書。同時，他還想開一個連環(huán)畫店，正如近三十年前開設(shè)博爾赫斯書店。只不過這回，市場反應(yīng)也許會更冷清。陳侗不是那種不聞窗外事的理想主義者，他清楚地知道，“再也沒有人會傻乎乎地坐在那里把一本連環(huán)畫從頭翻到尾，因為這些不屬于他的故事同樣也被時代拋棄了”。60歲也好，名義上的退休也好，不過是一槍虛晃，一道綿軟的屏障，面對可以順勢歇息的契機(jī)，陳侗不為所動：“一定要一往直前，不要管那個，就當(dāng)你還很年輕?！?選自《南方人物周刊》2023年2月2日)適用主題：冷與熱、堅持、勇往直前、不斷追求、超越自我等。1．以本課晨讀中的成語積累為基礎(chǔ)，在下列句子的橫線處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z。(1)因為現(xiàn)在的他滿臉都是傷疤，各種各樣的傷疤，層層疊加，讓人____________。(2)戰(zhàn)場上尸首遍野，讓人看的______________，膽戰(zhàn)心驚。(3)他可是一直記掛著陸言所說的那些世俗物品呢，現(xiàn)在既然已經(jīng)決定離開，自然沒有理由繼續(xù)讓那些東西依舊留在這里寶物蒙塵，____________。2．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《春江花月夜》中，詩人張若虛面對著空