2025年專升本藝術(shù)概論模擬試卷（藝術(shù)史論重點知識應(yīng)用）考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的，請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。）1.藝術(shù)的起源，從本質(zhì)上看，是一種什么起源？（）A.社會性起源B.自然性起源C.精神性起源D.獨立性起源2.中國古代繪畫中的“六法論”是由誰提出的？（）A.顧愷之B.張大千C.宗白華D.陸機(jī)3.莫奈的《日出·印象》屬于哪種藝術(shù)流派？（）A.浪漫主義B.印象派C.現(xiàn)實主義D.立體主義4.藝術(shù)欣賞中的“共鳴”現(xiàn)象，主要體現(xiàn)了藝術(shù)的哪種功能？（）A.審美功能B.社會功能C.認(rèn)識功能D.教育功能5.古希臘雕塑《擲鐵餅者》體現(xiàn)了哪種藝術(shù)風(fēng)格？（）A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實主義D.印象派6.中國古代戲曲中的“程式化”表現(xiàn)在哪些方面？（）A.唱腔、表演、服飾B.劇本、導(dǎo)演、舞臺C.演員、觀眾、劇場D.音樂、舞蹈、繪畫7.藝術(shù)創(chuàng)作中的“靈感”現(xiàn)象，主要與哪種心理因素有關(guān)？（）A.感知B.想象C.記憶D.思維8.梵高的《星夜》在色彩運用上有什么特點？（）A.明亮、溫暖B.暗淡、冷峻C.純凈、柔和D.猛烈、奔放9.藝術(shù)批評中的“形式主義”主要關(guān)注什么？（）A.藝術(shù)作品的內(nèi)容B.藝術(shù)作品的技巧C.藝術(shù)作品的社會背景D.藝術(shù)作品的創(chuàng)作者10.中國古代建筑中的“中軸對稱”體現(xiàn)了哪種哲學(xué)思想？（）A.陰陽五行B.儒家思想C.道家思想D.佛教思想11.藝術(shù)教育中的“體驗式學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)什么？（）A.理論學(xué)習(xí)B.實踐操作C.考試考核D.資料查閱12.達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》在人物表情上有什么特點？（）A.開朗、活潑B.沉默、憂郁C.神秘、含蓄D.狂放、不羈13.藝術(shù)作品的“象征性”主要體現(xiàn)在哪里？（）A.主題思想B.藝術(shù)形式C.創(chuàng)作背景D.創(chuàng)作者意圖14.中國古代音樂中的“五聲音階”是指哪五個音？（）A.宮、商、角、徵、羽B(yǎng).宮、商、角、徵、宮C.商、角、徵、羽、宮D.角、徵、羽、宮、商15.藝術(shù)批評中的“社會學(xué)批評”主要關(guān)注什么？（）A.藝術(shù)作品的藝術(shù)價值B.藝術(shù)作品的社會意義C.藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧D.藝術(shù)作品的創(chuàng)作者16.中國古代園林中的“借景”手法是指什么？（）A.將自然景觀引入園林B.將人工景觀融入自然C.將園林景觀擴(kuò)展到自然D.將自然景觀與人工景觀分離17.藝術(shù)創(chuàng)作中的“創(chuàng)作激情”是指什么？（）A.創(chuàng)作沖動B.創(chuàng)作靈感C.創(chuàng)作欲望D.創(chuàng)作毅力18.俄羅斯巡回展覽畫派的代表畫家有哪些？（）A.列賓、列維坦、希什金B(yǎng).陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫C.柴可夫斯基、穆索爾斯基、鮑羅丁D.契訶夫、高爾基、托爾斯泰19.藝術(shù)作品的“藝術(shù)性”主要體現(xiàn)在哪里？（）A.藝術(shù)技巧B.藝術(shù)形式C.藝術(shù)內(nèi)容D.藝術(shù)價值20.中國古代書法中的“楷書”是指哪種字體？（）A.隸書B.行書C.草書D.楷書二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的五個選項中，有兩個或兩個以上是符合題目要求的，請將正確選項的字母填在題后的括號內(nèi)。錯選、少選或未選均無分。）21.藝術(shù)的起源有哪些理論？（）A.宗教起源說B.游戲起源說C.勞動起源說D.情感起源說E.自然起源說22.中國古代繪畫中的“文人畫”有哪些特點？（）A.注重筆墨技巧B.強(qiáng)調(diào)意境表達(dá)C.重視題材選擇D.突出人物形象E.體現(xiàn)社會現(xiàn)實23.藝術(shù)欣賞中的“審美距離”是指什么？（）A.觀眾與藝術(shù)作品之間的心理距離B.藝術(shù)作品與現(xiàn)實生活之間的距離C.藝術(shù)作品與觀眾之間的時間距離D.藝術(shù)作品與觀眾之間的空間距離E.藝術(shù)作品與觀眾之間的文化距離24.藝術(shù)創(chuàng)作中的“創(chuàng)作過程”包括哪些階段？（）A.準(zhǔn)備階段B.創(chuàng)作階段C.完成階段D.反思階段E.修改階段25.西方現(xiàn)代主義美術(shù)的主要流派有哪些？（）A.印象派B.立體主義C.表現(xiàn)主義D.達(dá)達(dá)主義E.波普藝術(shù)26.藝術(shù)批評中的“形式主義批評”有哪些代表人物？（）A.蘇珊·朗格B.克萊夫·貝爾C.阿諾德·豪塞爾D.成功·艾布拉姆斯E.丹尼爾·貝爾27.中國古代音樂中的“七聲音階”是指哪七個音？（）A.宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵B.宮、商、角、徵、羽、宮、商C.商、角、徵、羽、宮、商、角D.角、徵、羽、宮、商、角、徵E.徵、羽、宮、商、角、徵、羽28.藝術(shù)教育中的“多元化”趨勢體現(xiàn)在哪些方面？（）A.教學(xué)內(nèi)容多元化B.教學(xué)方法多元化C.教學(xué)手段多元化D.教學(xué)目標(biāo)多元化E.教學(xué)評價多元化29.藝術(shù)作品的“藝術(shù)價值”體現(xiàn)在哪里？（）A.藝術(shù)技巧B.藝術(shù)形式C.藝術(shù)內(nèi)容D.藝術(shù)創(chuàng)新E.藝術(shù)影響30.中國古代戲曲中的“行當(dāng)”是指什么？（）A.生、旦、凈、丑B.武生、文生、武旦、花旦C.小生、老生、花臉、老旦D.小丑、老丑、彩旦、丑角E.武丑、武旦、老生、小生三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分。請將答案寫在答題卡上。）31.簡述藝術(shù)起源的勞動起源說及其主要觀點。32.談?wù)勊囆g(shù)作品如何實現(xiàn)其審美價值。33.簡述藝術(shù)創(chuàng)作中想象力與情感表達(dá)的關(guān)系。34.簡述藝術(shù)批評在藝術(shù)發(fā)展中的作用。35.簡述中國畫的“氣韻生動”理論及其意義。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請將答案寫在答題卡上。）36.結(jié)合具體藝術(shù)作品，論述藝術(shù)的社會功能。37.結(jié)合具體藝術(shù)流派或藝術(shù)家，論述藝術(shù)創(chuàng)新的重要性。五、案例分析題（本大題共1小題，共20分。請將答案寫在答題卡上。）38.分析中國古代園林中的“借景”手法在藝術(shù)創(chuàng)作中的運用及其效果。本次試卷答案如下一、單項選擇題答案及解析1.A藝術(shù)的起源從本質(zhì)上看是一種社會性起源。解析：藝術(shù)的起源不是孤立的自然現(xiàn)象或單純的精神性活動，而是與人類的社會生活、生產(chǎn)實踐緊密相關(guān)的。勞動實踐不僅創(chuàng)造了人類本身，也創(chuàng)造了藝術(shù)。人類在勞動中產(chǎn)生了一定的需要，如表達(dá)情感、交流思想等，從而產(chǎn)生了藝術(shù)。因此，社會性起源是藝術(shù)起源的本質(zhì)。2.A中國古代繪畫中的“六法論”是由顧愷之提出的。解析：“六法論”是南朝齊梁時期畫家謝赫在《古畫品錄》中提出的，包括氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫。顧愷之是東晉時期著名的畫家和理論家，他的繪畫理論以“傳神寫照”為核心，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人物的精神氣質(zhì)。因此，選項A是正確的。3.B莫奈的《日出·印象》屬于印象派藝術(shù)流派。解析：莫奈是法國印象派繪畫的奠基人和代表畫家，《日出·印象》是印象派的命名作品，畫面運用了明亮、快速的筆觸和豐富的色彩，表現(xiàn)了光與影的變化，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。因此，選項B是正確的。4.A藝術(shù)欣賞中的“共鳴”現(xiàn)象主要體現(xiàn)了藝術(shù)的審美功能。解析：藝術(shù)共鳴是指觀眾在欣賞藝術(shù)作品時，由于作品的藝術(shù)魅力而產(chǎn)生的一種情感上的共鳴和心靈上的共振。這種共鳴現(xiàn)象主要體現(xiàn)了藝術(shù)能夠引發(fā)觀眾的情感共鳴，滿足觀眾的審美需求，因此是審美功能的表現(xiàn)。其他選項雖然藝術(shù)也具有社會、認(rèn)識、教育功能，但共鳴現(xiàn)象主要體現(xiàn)的是審美功能。5.A古希臘雕塑《擲鐵餅者》體現(xiàn)了古典主義藝術(shù)風(fēng)格。解析：《擲鐵餅者》是古希臘古典主義雕塑的代表作，由雕塑家米隆創(chuàng)作，表現(xiàn)了運動員擲鐵餅時的動態(tài)和力量，體現(xiàn)了古希臘人對人體美和理性精神的追求。古典主義強(qiáng)調(diào)理性、和諧、秩序，注重表現(xiàn)理想化的人物形象。因此，選項A是正確的。6.A中國古代戲曲中的“程式化”表現(xiàn)在唱腔、表演、服飾等方面。解析：中國古代戲曲的程式化是指戲曲藝術(shù)在長期發(fā)展過程中形成的相對固定的表現(xiàn)方式，包括唱腔、表演、服飾、化妝、道具等各個方面。這些程式化的表現(xiàn)手段具有象征性和典型性，能夠簡潔而生動地表現(xiàn)人物性格和劇情。因此，選項A是正確的。7.B藝術(shù)創(chuàng)作中的“靈感”現(xiàn)象主要與想象心理因素有關(guān)。解析：靈感是藝術(shù)創(chuàng)作中的一種突然產(chǎn)生的創(chuàng)造性思維活動，往往伴隨著強(qiáng)烈的情感體驗。靈感現(xiàn)象的產(chǎn)生與想象力密切相關(guān)，因為想象力能夠超越現(xiàn)實的局限，創(chuàng)造出新的形象和觀念。因此，選項B是正確的。8.D梵高的《星夜》在色彩運用上具有猛烈、奔放的特點。解析：梵高的《星夜》運用了鮮艷、對比強(qiáng)烈的色彩，如藍(lán)色、黃色、白色等，表現(xiàn)了夜空中星星的閃爍和天空的動蕩，色彩具有強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)力。這種色彩運用方式具有猛烈、奔放的特點，體現(xiàn)了梵高獨特的藝術(shù)風(fēng)格。因此，選項D是正確的。9.B藝術(shù)批評中的“形式主義”主要關(guān)注藝術(shù)作品的技巧。解析：形式主義藝術(shù)批評主要關(guān)注藝術(shù)作品的形式因素，如線條、色彩、構(gòu)圖、技巧等，認(rèn)為藝術(shù)作品的價值在于其形式美感。形式主義批評家往往忽視藝術(shù)作品的內(nèi)容和社會背景，而專注于形式的分析。因此，選項B是正確的。10.B中國古代建筑中的“中軸對稱”體現(xiàn)了儒家思想。解析：中國古代建筑中的中軸對稱布局體現(xiàn)了儒家思想中的等級觀念和秩序觀念。中軸對稱的布局方式表現(xiàn)出莊重、和諧、統(tǒng)一的審美效果，符合儒家強(qiáng)調(diào)的等級秩序和社會和諧。因此，選項B是正確的。11.B藝術(shù)教育中的“體驗式學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)實踐操作。解析：體驗式學(xué)習(xí)是一種強(qiáng)調(diào)通過親身實踐來獲取知識和技能的學(xué)習(xí)方式。在藝術(shù)教育中，體驗式學(xué)習(xí)要求學(xué)生通過實際操作來感受和理解藝術(shù)創(chuàng)作的過程，從而提高藝術(shù)素養(yǎng)。因此，選項B是正確的。12.C達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》在人物表情上具有神秘、含蓄的特點。解析：達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》以其神秘、含蓄的人物表情而聞名，蒙娜麗莎的微笑既溫柔又深邃，難以捉摸，給人留下深刻的印象。這種神秘、含蓄的表情是達(dá)芬奇運用繪畫技巧和高超的藝術(shù)修養(yǎng)的結(jié)果。因此，選項C是正確的。13.B藝術(shù)作品的“象征性”主要體現(xiàn)在藝術(shù)形式上。解析：藝術(shù)作品的象征性是指通過具體的形象或形式來表達(dá)抽象的概念或情感。藝術(shù)形式是藝術(shù)作品的表現(xiàn)手段，通過象征性的形式可以傳達(dá)更深層次的意義。因此，選項B是正確的。14.A中國古代音樂中的“五聲音階”是指宮、商、角、徵、羽。解析：五聲音階是中國古代音樂的基本音階，由宮、商、角、徵、羽五個音組成，這五個音在古代音樂中具有重要的地位和作用。五聲音階體現(xiàn)了中國古代音樂的獨特韻味和審美特征。因此，選項A是正確的。15.B藝術(shù)批評中的“社會學(xué)批評”主要關(guān)注藝術(shù)作品的社會意義。解析：社會學(xué)批評是一種從社會學(xué)的角度來分析藝術(shù)作品的批評方法，主要關(guān)注藝術(shù)作品的社會背景、社會功能和社會影響。社會學(xué)批評認(rèn)為藝術(shù)作品是社會現(xiàn)實的反映，具有重要的社會意義。因此，選項B是正確的。16.A中國古代園林中的“借景”手法是指將自然景觀引入園林。解析：借景是中國古代園林的一種重要手法，指將園外的自然景觀巧妙地引入園內(nèi)，使園內(nèi)外景色融為一體，擴(kuò)大了園林的視野和意境。借景體現(xiàn)了中國古代園林“天人合一”的哲學(xué)思想。因此，選項A是正確的。17.A藝術(shù)創(chuàng)作中的“創(chuàng)作激情”是指創(chuàng)作沖動。解析：創(chuàng)作激情是藝術(shù)創(chuàng)作中的一種強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望和沖動，往往表現(xiàn)為對藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和投入。創(chuàng)作激情是藝術(shù)創(chuàng)作的動力，能夠激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。因此，選項A是正確的。18.A俄羅斯巡回展覽畫派的代表畫家有列賓、列維坦、希什金。解析：俄羅斯巡回展覽畫派是19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實主義畫派的代表，其代表畫家有列賓、列維坦、希什金等，他們以現(xiàn)實主義的手法描繪了俄羅斯的自然風(fēng)光和人民生活。因此，選項A是正確的。19.D藝術(shù)作品的“藝術(shù)性”主要體現(xiàn)在藝術(shù)價值上。解析：藝術(shù)性是藝術(shù)作品內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)，藝術(shù)價值是藝術(shù)性最集中的表現(xiàn)。藝術(shù)價值包括藝術(shù)技巧、藝術(shù)形式、藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)創(chuàng)新和藝術(shù)影響等多個方面。因此，選項D是正確的。20.D中國古代書法中的“楷書”是指楷書字體。解析：楷書是中國古代書法的一種主要字體，以其規(guī)范、端莊、工整的特點而著稱?？瑫菚ㄋ囆g(shù)的基本字體，也是學(xué)習(xí)書法的重要基礎(chǔ)。因此，選項D是正確的。二、多項選擇題答案及解析21.ABC藝術(shù)的起源有宗教起源說、游戲起源說、勞動起源說。解析：關(guān)于藝術(shù)的起源，有多種理論解釋，主要包括宗教起源說、游戲起源說、勞動起源說等。宗教起源說認(rèn)為藝術(shù)起源于宗教活動，游戲起源說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類的游戲本能，勞動起源說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類的勞動實踐。自然起源說和情感起源說雖然也與藝術(shù)起源有關(guān)，但不是主要的理論。因此，選項A、B、C是正確的。22.AB中國古代繪畫中的“文人畫”注重筆墨技巧，強(qiáng)調(diào)意境表達(dá)。解析：文人畫是中國古代繪畫的一種重要流派，其特點是以文人為主體，注重筆墨技巧和意境表達(dá)，強(qiáng)調(diào)詩、書、畫、印的結(jié)合。文人畫不注重題材選擇和人物形象，而是追求藝術(shù)家的個人情感和審美情趣。因此，選項A、B是正確的。23.ABDE藝術(shù)欣賞中的“審美距離”是指觀眾與藝術(shù)作品之間的心理距離、藝術(shù)作品與現(xiàn)實生活之間的距離、藝術(shù)作品與觀眾之間的時間距離、藝術(shù)作品與觀眾之間的文化距離。解析：審美距離是指觀眾在欣賞藝術(shù)作品時，由于一定的心理、時間、文化等因素而產(chǎn)生的與藝術(shù)作品之間的距離。這種距離有助于觀眾更好地理解和欣賞藝術(shù)作品。因此，選項A、B、D、E是正確的。24.ABCD藝術(shù)創(chuàng)作中的“創(chuàng)作過程”包括準(zhǔn)備階段、創(chuàng)作階段、反思階段、修改階段。解析：藝術(shù)創(chuàng)作是一個復(fù)雜的過程，一般包括準(zhǔn)備階段、創(chuàng)作階段、反思階段、修改階段等。準(zhǔn)備階段包括構(gòu)思、收集資料等，創(chuàng)作階段是實際創(chuàng)作的過程，反思階段是對創(chuàng)作過程的思考和總結(jié)，修改階段是對作品進(jìn)行修改和完善。因此，選項A、B、C、D是正確的。25.BCD西方現(xiàn)代主義美術(shù)的主要流派有立體主義、表現(xiàn)主義、達(dá)達(dá)主義。解析：西方現(xiàn)代主義美術(shù)是20世紀(jì)西方美術(shù)的主要流派，包括立體主義、表現(xiàn)主義、達(dá)達(dá)主義、抽象主義等。印象派是19世紀(jì)的藝術(shù)流派，不屬于現(xiàn)代主義美術(shù)。波普藝術(shù)是20世紀(jì)60年代的美術(shù)流派，雖然與現(xiàn)代主義美術(shù)有一定聯(lián)系，但不是其主要流派。因此，選項B、C、D是正確的。26.BC藝術(shù)批評中的“形式主義批評”的代表人物有克萊夫·貝爾、阿諾德·豪塞爾。解析：形式主義批評是20世紀(jì)的一種重要藝術(shù)批評方法，其代表人物有克萊夫·貝爾和阿諾德·豪塞爾等。蘇珊·朗格雖然也研究藝術(shù)形式，但主要屬于現(xiàn)象學(xué)批評。成功·艾布拉姆斯和丹尼爾·貝爾與形式主義批評關(guān)系不大。因此，選項B、C是正確的。27.A中國古代音樂中的“七聲音階”是指宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵。解析：七聲音階是中國古代音樂的一種重要音階，由宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七個音組成。這七個音在古代音樂中具有重要的地位和作用。因此，選項A是正確的。28.ABCDE藝術(shù)教育中的“多元化”趨勢體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)評價的多元化。解析：藝術(shù)教育的多元化是指藝術(shù)教育在各個方面都呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)評價等。多元化趨勢有利于提高藝術(shù)教育的質(zhì)量和效果。因此，選項A、B、C、D、E是正確的。29.ABCD藝術(shù)作品的“藝術(shù)價值”體現(xiàn)在藝術(shù)技巧、藝術(shù)形式、藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)創(chuàng)新上。解析：藝術(shù)價值是藝術(shù)作品內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)，包括藝術(shù)技巧、藝術(shù)形式、藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)創(chuàng)新等多個方面。藝術(shù)技巧和藝術(shù)形式是藝術(shù)作品的表現(xiàn)手段，藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新是藝術(shù)作品的核心價值。因此，選項A、B、C、D是正確的。30.ABC中國古代戲曲中的“行當(dāng)”指生、旦、凈、丑。解析：行當(dāng)是中國古代戲曲中的人物分類，生、旦、凈、丑是四大行當(dāng)，分別代表不同類型的人物。武生、文生、武旦、花旦、小生、老生、花臉、老旦、小丑、老丑、彩旦、丑角、武丑、武旦等都是行當(dāng)?shù)木唧w分類。因此，選項A、B、C是正確的。三、簡答題答案及解析31.勞動起源說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類的勞動實踐。其主要觀點包括：勞動創(chuàng)造了人本身，也創(chuàng)造了藝術(shù)；勞動實踐產(chǎn)生了藝術(shù)的需要，如表達(dá)情感、交流思想等；勞動實踐為藝術(shù)創(chuàng)作提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和表現(xiàn)手段。勞動起源說強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與勞動的密切關(guān)系，認(rèn)為藝術(shù)是勞動的產(chǎn)物，是勞動實踐的一種升華。32.藝術(shù)作品實現(xiàn)其審美價值主要通過以下幾個方面：藝術(shù)技巧、藝術(shù)形式、藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)情感。藝術(shù)技巧是藝術(shù)作品的表現(xiàn)手段，通過精湛的藝術(shù)技巧可以增強(qiáng)藝術(shù)作品的感染力。藝術(shù)形式是藝術(shù)作品的表現(xiàn)方式，通過獨特的藝術(shù)形式可以體現(xiàn)藝術(shù)作品的審美特征。藝術(shù)內(nèi)容是藝術(shù)作品的主題思想，通過深刻的藝術(shù)內(nèi)容可以引發(fā)觀眾的思考。藝術(shù)情感是藝術(shù)作品的情感表達(dá)，通過真摯的藝術(shù)情感可以打動觀眾的心靈。33.想象力與情感表達(dá)在藝術(shù)創(chuàng)作中密切相關(guān)。想象力是藝術(shù)創(chuàng)作的翅膀，能夠超越現(xiàn)實的局限，創(chuàng)造出新的形象和觀念。情感表達(dá)是藝術(shù)創(chuàng)作的核心，能夠傳達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心世界和情感體驗。在藝術(shù)創(chuàng)作中，想象力與情感表達(dá)相互促進(jìn)，想象力能夠激發(fā)情感表達(dá)，情感表達(dá)也能夠豐富想象力。藝術(shù)創(chuàng)作的過程就是想象力與情感表達(dá)相互交融的過程。34.藝術(shù)批評在藝術(shù)發(fā)展中的作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：推動藝術(shù)創(chuàng)作、提高藝術(shù)水平、促進(jìn)藝術(shù)交流、豐富藝術(shù)理論。藝術(shù)批評通過評價藝術(shù)作品，能夠推動藝術(shù)家的創(chuàng)作，提高藝術(shù)作品的質(zhì)量。藝術(shù)批評通過理論探討，能夠促進(jìn)藝術(shù)家的交流，豐富藝術(shù)理論。藝術(shù)批評是藝術(shù)發(fā)展的重要推動力，對藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)理論、藝術(shù)教育等方面都有重要影響。35.中國畫的“氣韻生動”理論是由南朝齊梁時期的謝赫在《古畫品錄》中提出的，是古代中國畫理論的核心。氣韻生動是指藝術(shù)作品要具有生命力和感染力，要能夠表