知識(shí)梳理題材一送別懷人詩(shī)【題材特點(diǎn)闡釋】特征內(nèi)涵古人常常因事不得不與親朋好友離別。送別之際，他人往往設(shè)酒餞行，折柳相送，吟詩(shī)贈(zèng)別，表達(dá)依依不舍之情，這類(lèi)詩(shī)即為“送別懷人詩(shī)”。標(biāo)志①標(biāo)題中往往有“送”“別”“贈(zèng)”“酬”等字眼②常見(jiàn)意象：“柳”“酒”“月”“水”四大意象(“長(zhǎng)亭”“短亭”“陽(yáng)關(guān)”“舟”“灞橋”等意象也常在送別懷人詩(shī)中出現(xiàn))。內(nèi)容情感內(nèi)容送別詩(shī)涉及的范圍極廣：有君臣官場(chǎng)贈(zèng)別；有朋友相別；也有親人、情人送別等。情感①依依惜別的不舍與傷感。②離別后的思念與牽掛。③對(duì)友人的安慰與勉勵(lì)。④借送別友人表明自己的心志。⑤抒發(fā)對(duì)人生的感慨。注：每首詩(shī)表達(dá)的情感往往不是單一的，而是多種情感交雜在一起的?？忌诖痤}時(shí)，也要多角度去思考。常用手法①寓情于景，以景襯情，情景交融。②烘托。詩(shī)人不直接寫(xiě)人的離情別緒，而是通過(guò)寫(xiě)眼前有傷離之意的物來(lái)烘托人的傷離之情。③以樂(lè)景襯哀情(樂(lè)景寫(xiě)哀情或反襯)。④想象(虛寫(xiě)或虛實(shí)結(jié)合)。送別詩(shī)中作者常借助想象來(lái)表達(dá)自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)懷。教材鏈接王勃《送杜少府之任蜀州》代表作品李白《金陵酒肆留別》、白居易《除夜寄弟妹》、王維《送元二使安西》、孟浩然《留別王維》、駱賓王《于易水送人一絕》等題材二羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)【題材特點(diǎn)闡釋】特征內(nèi)涵詩(shī)人因長(zhǎng)期客居在外、滯留他鄉(xiāng)或漂泊異地等，對(duì)所見(jiàn)所聞?dòng)兴校璐耸惆l(fā)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的無(wú)盡思念和人生感嘆、漂泊愁苦等情感的詩(shī)標(biāo)志①標(biāo)志中多有“客舍”“登高”“望月”“憶”“寄”“行”“思”等詞語(yǔ)以及元宵、中秋、重陽(yáng)、除夕等節(jié)日名稱(chēng)②常見(jiàn)意象：月亮、秋風(fēng)、秋霜、杜鵑、猿、沙鷗、孤雁、浮云、梧桐、西樓、高樓、流水、井等內(nèi)容情感內(nèi)容旅途中的所見(jiàn)所聞、所感所嘆情感①敘寫(xiě)客居他鄉(xiāng)的艱難，抒發(fā)漂泊無(wú)定的孤苦②感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的思念③或表達(dá)人生的感嘆，流露年華易逝的苦悶；或抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)、懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)等的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情常用手法①借景抒情(寓情于景)，情景交融②襯托，以樂(lè)景襯哀情(以樂(lè)景寫(xiě)哀情)③對(duì)寫(xiě)法(借對(duì)方抒情)。詩(shī)人明明在苦苦思念對(duì)方，卻不進(jìn)行直接描述，而是從對(duì)方著筆，想象對(duì)方思念自己之深，借以烘托詩(shī)人的苦恨離情④因夢(mèng)寄情，虛實(shí)結(jié)合教材鏈接杜甫《登高》、王灣《次北固山下》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》代表作品杜甫《月夜憶舍弟》、韋應(yīng)物《聞雁》、李白《春夜洛城聞笛》、晏幾道《鷓鴣天》、白居易《邯鄲冬至夜思家》、王維《九月九日憶山東兄弟》等題材三山水田園詩(shī)【題材特點(diǎn)闡釋】特征內(nèi)涵以描寫(xiě)美麗清新的自然景色、歌詠閑適恬淡的田園生活為題材的詩(shī)標(biāo)志①山水田園詩(shī)分為山水詩(shī)與田園詩(shī)：山水詩(shī)指描寫(xiě)山水風(fēng)景的詩(shī)；田園詩(shī)指主要以農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象的詩(shī)②常見(jiàn)意象：溪水、山石、松林、野老、柴門(mén)、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等內(nèi)容情感內(nèi)容自然山水草木與田園風(fēng)物情感①寄情山水，贊美山河，熱愛(ài)自然②借凄風(fēng)苦雨來(lái)表達(dá)對(duì)自由的向往及厭倦官場(chǎng)的超脫之情③憎惡黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寄托恬淡靜雅的隱逸之樂(lè)④以恬淡之心描寫(xiě)山水清幽，表達(dá)詩(shī)人閑適淡泊、悠然自得之情⑤對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)或懷才不遇的苦悶常用手法(1)比喻、擬人、夸張、借代等修辭手法(2)寫(xiě)景的表現(xiàn)手法有：①白描與工筆；②渲染、烘托、通感等；③虛實(shí)結(jié)合(眼前之景與想象之景)；④動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜、化靜為動(dòng)與化動(dòng)為靜)(3)常用的抒情方法：①借景抒情，融情于景；②以樂(lè)景寫(xiě)哀情(反襯)教材鏈接孟浩然《過(guò)故人莊》、陶淵明《歸園田居》代表詩(shī)人與作品代表詩(shī)人：陶淵明、王維、孟浩然等代表作品：陶淵明《飲酒》、王維《終南山》《鳥(niǎo)鳴澗》《鹿柴》等題材四邊塞征戰(zhàn)詩(shī)【題材特點(diǎn)闡釋】特征內(nèi)涵以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)標(biāo)志(1)標(biāo)題中往往有“行”“軍”“征人”“塞”“戍”等與軍旅有關(guān)的字詞(2)常見(jiàn)意象：①自然景物類(lèi)：黃沙、秋月、大漠、孤城、邊關(guān)、雨雪、風(fēng)沙等。②地理區(qū)域類(lèi)：塞外、雁門(mén)關(guān)、玉門(mén)關(guān)、黃河、陰山、樓蘭、薊北等。③戰(zhàn)事器具類(lèi)：金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、戰(zhàn)馬等。④樂(lè)曲類(lèi)：《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》等。⑤人物類(lèi)：戍卒、將帥、胡人、單于等內(nèi)容情感內(nèi)容從軍出塞、征戰(zhàn)備戰(zhàn)、民族交往、塞上風(fēng)情、邊疆苦寒等情感①保家衛(wèi)國(guó)、建立功名的壯志豪情②奮勇殺敵、英勇無(wú)畏的英雄氣概③對(duì)雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光的贊美④征人思鄉(xiāng)、閨婦盼歸的兩地情愁⑤凄苦哀怨的厭戰(zhàn)情緒，凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考⑥對(duì)和平安寧的邊疆生活、和睦友好的民族往來(lái)的向往常用手法①修辭方面：夸張、比喻、互文、對(duì)比、用典等②人物形象的塑造方面：側(cè)面烘托、動(dòng)作肖像描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法③意境的營(yíng)造方面：景物烘托、虛實(shí)結(jié)合等手法教材鏈接岑參《白雪歌送武判官歸京》、李賀《雁門(mén)太守行》代表詩(shī)人與作品代表詩(shī)人：高適、岑參、王昌齡、李頎、王維等代表作品：高適《燕歌行》《別董大》、王昌齡《出塞》《從軍行》、王之渙《出塞》、王翰《涼州詞》、李白《關(guān)山月》《塞下曲》、杜甫《兵車(chē)行》等題材五詠史懷古詩(shī)【題材特點(diǎn)闡釋】特征內(nèi)涵以歷史事件、人物、陳?ài)E等為題材，借詠嘆史實(shí)、描寫(xiě)古跡來(lái)抒發(fā)詩(shī)人對(duì)歷史的興衰之感，以寄托哀思、借古諷今等為題材的詩(shī)標(biāo)志標(biāo)題中常有“詠史”“懷古”“登某古跡有懷”“古跡”以及古人名等內(nèi)容情感內(nèi)容借懷古感嘆個(gè)人命運(yùn)的坎坷、今昔變化情感①感慨盛衰無(wú)常，喟嘆朝代興亡變化②緬懷先賢，表達(dá)對(duì)其敬仰或惋惜；類(lèi)比古人，寄托傷感或哀思③借論古之得失，托古諷今，憂國(guó)憂民常用手法①借景抒情(寓情于景)②對(duì)比手法。詩(shī)人描寫(xiě)眼前衰敗、荒涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對(duì)比③化用典故。詩(shī)人借典故寄托自己的感傷或?qū)?guó)事的諷喻④襯托。詩(shī)人往往臨古跡而抒懷，以悲景(樂(lè)景或盛景)襯悲情⑤想象(虛實(shí)結(jié)合)教材鏈接蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、杜牧《赤壁》代表詩(shī)人與作品代表詩(shī)人：李商隱、杜甫、孟浩然、杜牧、劉禹錫、王安石等代表作品：劉禹錫《烏衣巷》《西塞山懷古》、杜牧《過(guò)華清宮絕句(其一)》《題烏江亭》、李商隱《隋宮》《賈生》《馬嵬》等題材六詠物言志詩(shī)【題材特點(diǎn)闡釋】特征內(nèi)涵借助吟詠?zhàn)匀恢锘蛏鐣?huì)事物來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情的詩(shī)標(biāo)志①詠物詩(shī)的對(duì)象是單純的某個(gè)事物。詩(shī)人著重對(duì)所詠之物的特征、功能進(jìn)行刻畫(huà)，或者著重對(duì)所詠之物的某一內(nèi)韻、精神進(jìn)行吟詠②多以所詠之物為詩(shī)名，或以“詠某物”“題某物”“某物吟”等為題目形式內(nèi)容情感內(nèi)容單純?cè)佄铩⑼形镅灾?寓意)、托物喻理、托物諷世情感①寄寓作者的理想抱負(fù)，或?qū)崿F(xiàn)個(gè)人理想，或報(bào)效國(guó)家②寄寓高尚的節(jié)操，或表達(dá)懷才不遇與命途多舛的傷感，或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁③或憂國(guó)憂民，或感時(shí)傷世，或憤世嫉俗，或針砭時(shí)弊常用手法①?gòu)木唧w描寫(xiě)的方法看，主要有正面描寫(xiě)(繪形繪色)與側(cè)面烘托②從修辭手法看，主要是比喻、象征、擬人和夸張等③從抒情方法看，主要是托物言志教材鏈接陸游《卜算子·詠梅》代表作品王安石《梅花》、駱賓王《在獄詠蟬》、鄭板橋《竹石》、于謙《石灰吟》、柳宗元《早梅》等題材七即事(景)抒懷詩(shī)【題材特點(diǎn)闡釋】特征內(nèi)涵即事(景)抒懷，指的是詩(shī)人就某件事或者眼前景發(fā)表自己的議論，抒發(fā)自己的感慨。即事(景)詩(shī)，一般來(lái)說(shuō)并無(wú)嚴(yán)格的界定，許多其他題材的作品，如懷親、送友、思鄉(xiāng)，抒發(fā)人生感慨、閑情逸趣等，一般皆可籠統(tǒng)地稱(chēng)之為“即事(景)抒懷詩(shī)”標(biāo)志(1)詩(shī)歌中包含敘事或?qū)懢皟?nèi)容，重點(diǎn)在作者由所敘之事或所寫(xiě)之景而生發(fā)的感慨之情。即事抒懷偏重于敘事，即景抒懷偏重于寫(xiě)景，其重點(diǎn)在“抒懷”(2)標(biāo)題往往有“即事”“即景”“抒懷”等詞內(nèi)容情感內(nèi)容即事(景)抒懷詩(shī)的基本內(nèi)容是隨意出現(xiàn)在身邊之事、身邊可見(jiàn)之景。包括思親、送友、懷鄉(xiāng)、贈(zèng)人、表達(dá)人生感悟、抒寫(xiě)閑情逸趣等情感(1)寄情山水，表達(dá)出對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛(ài)(2)表現(xiàn)了作者向往悠閑舒適的隱居生活的情趣(3)抒寫(xiě)政治上的失意和對(duì)世事的感慨(4)對(duì)現(xiàn)實(shí)憤慨、不滿(mǎn)和壯志難酬及懷才不遇的惆悵之情常用手法(1)比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用(2)敘事寫(xiě)景的表現(xiàn)手法有：①虛實(shí)結(jié)合；②襯托(以動(dòng)襯靜、以樂(lè)襯哀)；③側(cè)面描寫(xiě)的運(yùn)用；④白描與細(xì)描的手法(3)常用的抒情方法：①直抒胸臆；②借助典故，寄托情感；③借景抒情，委婉抒情教材鏈接《無(wú)題》(李商隱)、《春望》(杜甫)、《一剪梅》(李清照)代表作品杜甫《客至》、賈島《尋隱者不遇》、葉紹翁《游園不值》、杜甫《聞官軍收河南河北》、李白《將進(jìn)酒》、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、杜甫《春夜喜雨》、杜甫《登高》、岑參《逢入京使》、劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》題材八近幾年考查的非常規(guī)題材近幾年高考古詩(shī)歌鑒賞題目，選材范圍更廣泛，題材多樣化，體裁不拘。各地古詩(shī)鑒賞題的取材，除了常考的唐詩(shī)、宋詞外，宋詩(shī)、明詩(shī)和清代詩(shī)詞都有；除了?？嫉脑?shī)人如杜甫、蘇軾等名詩(shī)人外，其他對(duì)大多數(shù)中學(xué)生來(lái)說(shuō)屬于非名人的如華岳、厲鶚等人的作品也有；既有懷古詩(shī)，也有詠嘆詩(shī)、抒情詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)、詠物詩(shī)、敘事說(shuō)理詩(shī)和述志詩(shī)、懷友詩(shī)等；除了常規(guī)題材外，還出現(xiàn)了題畫(huà)詩(shī)、干謁詩(shī)等，可謂異彩紛呈，盡態(tài)極妍。估計(jì)今后各地試卷的古詩(shī)取材，將更加趨向多樣化。(一)題畫(huà)抒懷詩(shī)題畫(huà)詩(shī)，是指畫(huà)家或鑒賞者根據(jù)繪畫(huà)的內(nèi)容所感而作之詩(shī)，即賞畫(huà)者對(duì)繪畫(huà)題材、內(nèi)容、思想的評(píng)定，是對(duì)作品格調(diào)的藝術(shù)總結(jié)。狹義的題畫(huà)詩(shī)就是把詩(shī)題在畫(huà)面上，是繪畫(huà)章法的一部分；廣義的題畫(huà)詩(shī)，是品評(píng)畫(huà)作之詩(shī)和題于畫(huà)面之詩(shī)的統(tǒng)稱(chēng)。【規(guī)律總結(jié)】常見(jiàn)標(biāo)題標(biāo)題中往往含有題、丹青、畫(huà)家名稱(chēng)、畫(huà)作名稱(chēng)等字眼。常見(jiàn)意象根據(jù)畫(huà)作內(nèi)容而定，屬于詩(shī)畫(huà)互補(bǔ)的審美意象。山水畫(huà)的題畫(huà)詩(shī)以寫(xiě)景為主，人物畫(huà)的題畫(huà)詩(shī)以抒情為主，花鳥(niǎo)畫(huà)的題畫(huà)詩(shī)以狀物為主。常見(jiàn)情感詩(shī)的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情(贊美、感嘆)，或談?wù)撍囆g(shù)的見(jiàn)地，或詠嘆畫(huà)面的意境。常見(jiàn)技法①化靜為動(dòng)。運(yùn)用聯(lián)想將畫(huà)面上靜止的景物、人物寫(xiě)活、寫(xiě)動(dòng)，使畫(huà)中景物、人物如在讀者眼前。②變無(wú)為有。題畫(huà)詩(shī)不僅寫(xiě)畫(huà)面上有的景物，而且寫(xiě)畫(huà)面上沒(méi)有的景物。③借題發(fā)揮。大部分的題畫(huà)詩(shī)還是作者借題畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的思想情感，或表白自己的心志，寄托深沉的感慨，或宣泄內(nèi)心的不滿(mǎn)。④虛實(shí)結(jié)合。詩(shī)人善于運(yùn)用虛實(shí)相生的手法，將詩(shī)情與畫(huà)意融為一體，創(chuàng)造出優(yōu)美深邃的意境。(二)干謁言志詩(shī)干謁言志詩(shī)是古代文人為推銷(xiāo)自己而寫(xiě)的一種詩(shī)歌，類(lèi)似于自薦信。一些文人為求得進(jìn)身機(jī)會(huì)(科舉登第、入仕、入幕等)，十分含蓄地寫(xiě)一些詩(shī)歌，向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩(shī)文，展示自己的才華與抱負(fù)，以求引薦?！疽?guī)律總結(jié)】常見(jiàn)標(biāo)題標(biāo)題中往往含有奉呈、奉贈(zèng)、投贈(zèng)、獻(xiàn)、上、顯貴的官名(姓)等字眼。常見(jiàn)意象詩(shī)風(fēng)不同，意象不定。朱慶余的溫婉含蓄，多生活類(lèi)意象；孟浩然的懇切樸素，多闊大類(lèi)意象……常見(jiàn)情感①對(duì)自己才華的昂揚(yáng)自信；②積極入仕的急切心情；③對(duì)推薦者的贊美；④瀟灑曠達(dá)、傲視權(quán)貴的態(tài)度；⑤貧賤驕人、悲憤難鳴的心情；⑥命運(yùn)多舛、出身寒微、無(wú)所依托的苦悶。常用技法①比喻。登龍門(mén)、折桂喻登第，落羽比喻落第，飛鳥(niǎo)、良馬喻己。②對(duì)比。孤鴻與燕雀相比，襯托高潔之志；鳳凰與螞蟻相比，顯示雙方地位懸殊。③雙關(guān)。干謁詩(shī)大都具有表里雙層意蘊(yùn)，其表層意蘊(yùn)常取自比喻性的意象或描述性的意象；而里層意蘊(yùn)則取自象征性的意象。④借景抒情。借四海升平之景表達(dá)對(duì)顯貴的贊美。典例精析（2024·廣西南寧·二模）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。送家靜及第后赴官清水蘇舜欽幾年塵土客京華，一日春乘犯斗槎。夢(mèng)好夜歸全蜀道，眼明朝宴上林花。白頭佐邑非為晚，藍(lán)綬還鄉(xiāng)亦可夸。況有雄圖看悟主，莫傷孤宦向天涯?！咀ⅰ竣偌异o，蜀人。②犯斗槎，指游仙、升天所乘的仙舟，此處指遠(yuǎn)行所乘之舟。③藍(lán)綬，系印紐的藍(lán)色絲帶，古代常用于等級(jí)較低的官吏身上。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)“一日春”交代送別時(shí)間，“犯斗槎”點(diǎn)明了友人家靜及第后的出行方式，照應(yīng)題目。B．頷聯(lián)運(yùn)用想象手法，虛寫(xiě)家靜能夠在夢(mèng)中連夜回到蜀道，間接表現(xiàn)了家靜對(duì)官場(chǎng)的厭惡。C．頸聯(lián)中的“白頭”與“藍(lán)綬”，給人以視覺(jué)上的沖擊，展現(xiàn)了家靜年事已高、官職低微的形象。D．全詩(shī)不見(jiàn)離別之傷，飽含詩(shī)人對(duì)友人的安慰和勸勉，寓深沉的情感于樸實(shí)自然的語(yǔ)言之中。2．本詩(shī)首聯(lián)中的“客京華”與陸游《臨安春雨初霽》“世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華”中的“客京華”表達(dá)的情感有何不同？請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．B2．①本詩(shī)的“客京華”突出了家靜遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年、參加科舉的艱難，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家靜積極進(jìn)取精神的贊美。②陸詩(shī)的“客京華”寄寓著詩(shī)人認(rèn)為自己不應(yīng)在京都作客沾染繁華的感嘆，飽含詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的深切體會(huì)，對(duì)宦海沉浮、壯志未酬的感傷?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。B．“表現(xiàn)了家靜對(duì)官場(chǎng)的厭惡”說(shuō)法錯(cuò)誤，做歸鄉(xiāng)美夢(mèng)，表現(xiàn)友人進(jìn)士及第后的得意與欣喜。故選B。2．本題考查學(xué)生比較閱讀之理解和賞析詩(shī)歌思想感情的能力?！皫啄陦m土客京華，一日春乘犯斗槎”，幾年來(lái)客居京華，生活艱難；終于春風(fēng)及第，要乘舟遠(yuǎn)行。本詩(shī)的“客京華”突出了家靜遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年、參加科舉的艱難，與后文中舉的風(fēng)光形成對(duì)比，家靜終于苦盡甘來(lái)，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家靜積極進(jìn)取精神的贊美?！笆牢赌陙?lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華”，近年來(lái)做官的興味淡得像一層薄紗，誰(shuí)又讓我乘馬來(lái)到京都作客沾染繁華呢？陸游時(shí)年已六十二歲，不僅長(zhǎng)期宦海沉浮，而且壯志未酬，又兼?zhèn)€人生活的種種不幸，這位命途坎坷的老人發(fā)出悲嘆，“客京華”寄寓著詩(shī)人認(rèn)為自己不應(yīng)在京都作客沾染繁華的感嘆，飽含詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的深切體會(huì)，對(duì)宦海沉浮、壯志未酬的感傷。（2024·安徽安慶·三模）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·落日古城角辛棄疾落日古城角，把酒勸君留。長(zhǎng)安路遠(yuǎn)，何事風(fēng)雪敝貂裘。散盡黃金身世，不管秦樓人怨，歸計(jì)狎沙鷗。明夜扁舟去，和月載離愁。功名事，身未老，幾時(shí)休。詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷，致身須到古伊周。莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州。何處依劉客，寂寞賦登樓?！咀ⅰ恳绖⒖?，王粲因長(zhǎng)安局勢(shì)混亂，南下依附荊州牧劉表，未受重用。以其名作《登樓賦》憂愍世道，懷念故鄉(xiāng)，感慨自己的坎坷遭遇，熱烈冀望太平盛世的到來(lái)。3．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詞人在傍晚送別友人，開(kāi)篇交待了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，有真情。B．秦樓出自漢樂(lè)府“照我秦氏樓”，此指妻室；勸友人學(xué)蘇秦謀取功名。C．這首詞善于用典故表達(dá)對(duì)朋友的惜別之情與關(guān)切之意，抒情蘊(yùn)藉含蓄。D．詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無(wú)生硬之感。4．詞作結(jié)尾之問(wèn)“何處依劉客，寂寞賦登樓”是對(duì)友人求仕的勸解，還是對(duì)自身境遇的慨嘆？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】3．B4．①結(jié)尾之問(wèn)是詞人對(duì)自身懷才不遇境遇的慨嘆。②“依劉客”是詞人自比王粲。王粲投奔劉表卻流寓荊州不得重用，只能借助《登樓賦》憂愍世道，懷念故鄉(xiāng)。詞人心懷壯志“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，卻身似浮萍，漂泊不定，空自思鄉(xiāng)，落得孤獨(dú)寂寞。③暗含諷刺，委婉抒悲憤之情。朝廷不能重用人才，埋沒(méi)人才，使友人和自己這樣的有識(shí)之士壯志難酬，英雄無(wú)用武之地?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詞作的理解和賞析能力。B.“勸友人學(xué)蘇秦謀取功名”錯(cuò)誤。要聯(lián)系上下文理解。“長(zhǎng)安路遠(yuǎn)……歸計(jì)狎沙鷗”意思是，京城離這里太遠(yuǎn)了，為什么還要穿著破舊的衣服冒著艱辛趕去呢？我擔(dān)心你像蘇秦一樣盤(pán)纏用盡，還會(huì)遭到妻子的埋怨，不如早點(diǎn)歸來(lái)，與沙鷗親近為好。所以，選項(xiàng)曲解文意。故選B。4．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力?！昂翁幰绖⒖?，寂寞賦登樓”意思是在哪里可以找到可以依附的人呢？只怕是空自孤獨(dú)寂寞，作《登樓賦》那樣思念家鄉(xiāng)的文章?！耙绖⒖汀笔侵竿豸右蜷L(zhǎng)安局勢(shì)混亂，南下依附荊州牧劉表，未受重用。以其名作《登樓賦》憂愍世道，懷念故鄉(xiāng)，感慨自己的坎坷遭遇，熱烈冀望太平盛世的到來(lái)。所以本處運(yùn)用典故，借王粲來(lái)自比。作者辛棄疾一生都在力主抗金，有“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的雄心壯志，但是當(dāng)政者卻不重用人才，屈辱求和，所以作者空有一腔壯志，所以詞人自比王粲，懷才不遇，空自思鄉(xiāng)，落得孤獨(dú)寂寞。本詞是一首送別詞。下片表達(dá)了對(duì)友人的期望之情，同時(shí)聯(lián)想到自身的遭遇，勸慰友人莫像班超一樣有家難回。全篇卻都是在潑冷水，故作反語(yǔ)，借以諷刺朝廷政策的失當(dāng)，使友人和自己這樣的有識(shí)之士壯志難酬，英雄無(wú)用武之地。所以，結(jié)尾之問(wèn)是詞人對(duì)自身懷才不遇境遇的慨嘆。（2024·湖南長(zhǎng)沙·三模）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。樓城敘別

牟融故人為客上神州，傾蓋①相逢感昔游。屈指年華嗟遠(yuǎn)別，對(duì)床風(fēng)雨話離愁。清樽不負(fù)花前約，白發(fā)驚看鏡里秋。此際那堪重分手，綠波芳草暫停舟?！咀ⅰ竣賰A蓋：據(jù)《孔子家語(yǔ)·致思》記載，“孔子之郯，遭程子于涂，傾蓋而語(yǔ)終日，甚相親。”謂停車(chē)后兩車(chē)的車(chē)蓋稍稍?xún)A斜接近。后常用來(lái)形容朋友相遇，親切談話的情景。5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)人描述了與故人在樓城相逢的情景，故人邀請(qǐng)他一起去京城做客。B．頸聯(lián)中運(yùn)用清樽、白發(fā)兩個(gè)意象，強(qiáng)調(diào)了有約而重逢及歲月的無(wú)情。C．尾聯(lián)“重分手”照應(yīng)首聯(lián)“感昔游”，加深了久別重逢不忍再別的離情。D．本詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有深情，自然景物動(dòng)靜相宜且色彩明確，極具感染力。6．本詩(shī)使用了哪些手法來(lái)表現(xiàn)“敘別”？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【答案】5．A6．①化用典故，通過(guò)寫(xiě)與老朋友久別重逢，“傾蓋”相談，感慨昔日的游歷來(lái)表現(xiàn)“敘別”；②直抒胸臆，通過(guò)寫(xiě)二人嗟嘆年華、“話離愁”，來(lái)表現(xiàn)“敘別”；③融情于景，通過(guò)寫(xiě)挽留老朋友暫時(shí)留下來(lái)共享“綠波芳草”之景來(lái)表現(xiàn)“敘別”。【解析】5．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。A.“故人邀請(qǐng)他一起去京城做客”說(shuō)法錯(cuò)誤，結(jié)合詩(shī)歌標(biāo)題和詩(shī)句內(nèi)容來(lái)看，故人要到京城去，途經(jīng)樓城，留下來(lái)做客，不是邀請(qǐng)?jiān)娙说骄┏亲隹?。故選A。6．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。通觀全詞，本詞描述了牟融與故人在樓城相逢的情景，表達(dá)了離別之情和對(duì)時(shí)光流逝的感慨。首聯(lián)，意為“老朋友途經(jīng)此地去上京都，偶然相逢不由得感懷起往日的交游”，結(jié)合注釋①，可知本聯(lián)運(yùn)用“傾蓋”的典故。傾蓋，謂停車(chē)交蓋，兩蓋稍稍?xún)A斜。常用來(lái)形容朋友相遇，親切談話的情況。頷聯(lián)，意為“屈指一算，嘆年華易逝，分別是如此之久；在風(fēng)雨中，對(duì)床夜語(yǔ)，盡情地傾吐別后的離愁”，正面表現(xiàn)“敘別”。尾聯(lián)，意為“此刻怎能忍受再次分別，讓小舟暫時(shí)停泊在綠水芳草間”，融情于景，以景結(jié)情，以“綠波芳草”和“舟”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故人留下的期望，表現(xiàn)“敘別”。（2024·黑龍江哈爾濱·三模）閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。見(jiàn)征人分別何遜凄凄日暮時(shí)，親賓俱佇立。征人拔劍起，兒女牽衣泣。候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑。且當(dāng)橫行去，誰(shuí)論裹尸入。7．下列對(duì)詩(shī)歌的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．詩(shī)的開(kāi)頭兩句寫(xiě)送別的場(chǎng)景，暮色茫茫，四野凄迷，送別的親朋好友皆佇立，這一開(kāi)頭頗有感染力。B．三、四兩句寫(xiě)征人受到感染，拔劍而起，高舉手中之劍，而孩子們也因?yàn)樗倪@一舉動(dòng)害怕而哭泣。C．第五、六句寫(xiě)軍隊(duì)的行動(dòng)，想象戰(zhàn)爭(zhēng)之境，描繪了戰(zhàn)線之長(zhǎng)，軍情之急，展示了征人的豪情壯志。D．本詩(shī)從第三者的角度記其所見(jiàn)，在敘述中能通過(guò)環(huán)境來(lái)渲染氣氛，又刻畫(huà)了具有特征的人物形象。8．本詩(shī)最后兩句對(duì)全詩(shī)的感情抒發(fā)有什么作用？【答案】7．B8．最后兩句是說(shuō)征人愿意為國(guó)效力，戰(zhàn)死沙場(chǎng)也在所不惜，哪里還用說(shuō)什么“馬革裹尸還葬”呢？詩(shī)的前四句寫(xiě)征人和家人分別的場(chǎng)景，動(dòng)人心弦，最后兩句表達(dá)了征人的豪情壯志，使得感情不流于感傷，有了進(jìn)一步的升華。【解析】7．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“孩子們也因?yàn)樗倪@一舉動(dòng)害怕而哭泣”分析不正確。小孩子不僅是因?yàn)楹ε露奁?，有膽怯，但更有不舍父親離去的不舍之情。故選B。8．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句情感及作用的能力。詩(shī)的前四句，“親賓俱佇立”“兒女牽衣泣”，寫(xiě)征人和家人分別的場(chǎng)景；尾聯(lián)中“橫行”的意思是縱橫馳騁，最后兩句寫(xiě)征人愿意為國(guó)家效力，縱橫馳騁在疆場(chǎng)之上，不考慮能否馬革裹尸還的問(wèn)題，表達(dá)了征人的壯志豪情。最后兩句不流于傷感，不拘泥于兒女之情，不僅在情感上起到了升華的作用，而且在結(jié)構(gòu)上也完成了對(duì)全詩(shī)情感的總結(jié)和升華，使得整首詩(shī)的情感表達(dá)更加完整和深刻。（2024·四川樂(lè)山·三模）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成小題。水調(diào)歌頭·過(guò)岳陽(yáng)樓作①?gòu)埿⑾楹＞胗慰?，江漢有歸舟。西風(fēng)千里，送我今夜岳陽(yáng)樓。日落君山云氣，春到沅湘草木，遠(yuǎn)思渺難收。徙倚欄干久，缺月掛簾鉤。雄三楚，吞七澤，隘九州。人間好處，何處更似此樓頭？欲吊沉累②無(wú)所，但有漁兒樵子，哀此寫(xiě)離憂?；厥捉杏菟储?，杜若滿(mǎn)芳洲?！咀ⅰ壳牢迥辏?169）三月，張孝祥自荊州致仕東歸，途中風(fēng)阻洞庭作此詞。②沉累：這里指屈原。③虞舜：即舜帝，相傳他南巡時(shí)死于蒼梧，死后葬在九嶷山下（在今湖南寧遠(yuǎn)縣）。9．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“湖海倦游客”兩句，既交代了背景，又暗含寓意，為全詞奠定了沉郁的基調(diào)。B．日暮時(shí)分的云氣和草木觸動(dòng)了詞人情思，“徙倚”一詞寫(xiě)出了詞人內(nèi)心的不平靜。C．“雄三楚”三句極寫(xiě)岳陽(yáng)樓的氣勢(shì)，其意境與“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”相近。D．詞人想憑吊屈原而不得，只好借眼前的漁人樵夫來(lái)抒發(fā)自己與人離別的羈旅之愁。10．這首詞是如何表現(xiàn)詞人的渺渺“遠(yuǎn)思”的？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．D10．①借景抒情。詞人借登樓所見(jiàn)的“云氣””草木”“缺月”等景象，寄托自己歷經(jīng)宦海浮沉的復(fù)雜情感。②用典。詩(shī)人借對(duì)屈原的憑吊和對(duì)舜帝的呼喚，表達(dá)了自己懷才不遇的哀愁和渴望賞識(shí)的心聲。③以景結(jié)情（以樂(lè)景襯哀情）。結(jié)尾以滿(mǎn)山開(kāi)得正艷的杜若花來(lái)作無(wú)聲的回答，花開(kāi)爛漫的美景反襯詞人心境的悲涼，余味無(wú)窮?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“抒發(fā)自己與人離別的羈旅之愁”錯(cuò)誤。詩(shī)中“但有漁兒樵子、哀此寫(xiě)離憂”這兩句的意思是眼前的漁人樵夫，或許知道屈原當(dāng)年沉江的地方，會(huì)哀嘆他內(nèi)心遭遇的憂愁。“寫(xiě)離憂”是指屈原借《離騷》等作品來(lái)抒發(fā)自己的憂愁，和“與人離別的羈旅之愁”無(wú)關(guān)。故選D。10．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌中的思想情感和表達(dá)技巧的能力。上片寫(xiě)詞人登樓背景和樓上初見(jiàn)時(shí)的景致。開(kāi)頭“湖海”二句，從自身落筆，抒發(fā)詞人湖海飄泊和懷才不遇的感慨，“西風(fēng)千里，送我今夜岳陽(yáng)樓”承上意寫(xiě)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的江面飄蕩，來(lái)到游覽勝地岳陽(yáng)樓上，所見(jiàn)的“云氣””草木”“缺月”等自然景色，引起詞人的渺渺遠(yuǎn)思，此處主要是借景抒情?！坝酢本鋵?xiě)詞人欲要憑吊屈原，卻“無(wú)所”可吊，詞人不知道屈子沉水處，雖然心有遺憾、慚愧，但看到“漁兒樵子”不免慶幸，屈原死前與漁夫有過(guò)對(duì)話，便猜想他們可能懂得屈原。詞人因屈原的“離憂”而聯(lián)想到自己懷才不遇的辛酸困苦，希望有賢明的君主可以發(fā)現(xiàn)并重用自己，所以有了“回首叫虞舜”。這是借典故表達(dá)自己懷才不遇的哀愁和渴望被賞識(shí)的心聲。結(jié)尾寫(xiě)除了滿(mǎn)山開(kāi)得正艷的杜若花外，沒(méi)有任何人回答他的苦苦呼喚，這是以景結(jié)情，以樂(lè)景襯哀情，用花開(kāi)爛漫的美景反襯出詞人心境的悲涼。（2024·河北石家莊·三模）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成問(wèn)題。贛上食蓮有感①黃庭堅(jiān)蓮實(shí)大如指，分甘念母慈。共房頭濈濈，更深兄弟思。實(shí)中有幺荷，拳如小兒手。令我憶眾雛，迎門(mén)索梨棗。蓮心正自苦，食苦何能甘。甘餐恐臘毒②，素食③則懷慚。蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)。食蓮誰(shuí)不甘，知味良獨(dú)少。吾家雙井塘，十里秋風(fēng)香。安得同袍子，歸制芙蓉裳。注：①此詩(shī)作于元豐四年（1081），作者于此前一年任吉州太和縣（在今江西省）知縣。這一年因事到虔州（今江西贛縣），即詩(shī)題所標(biāo)的“贛上”，因食蓮有感而作此詩(shī)。②臘毒：臘，干肉。干肉放久了，會(huì)腐敗，含有毒素；這里作動(dòng)詞用，句意是香甜的東西吃久了會(huì)受毒害。③素食：吃白食。意為尸位素餐，為官心懷慚愧。11．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“眾雛”“迎門(mén)”的場(chǎng)景與陶淵明“稚子候門(mén)”的情景相似，畫(huà)面溫馨，充滿(mǎn)親情。B．“蓮生淤泥中”二句與“出淤泥而不染”的意思相近，贊頌了潔身自好的美好人格。C．“同袍子”化用了《詩(shī)經(jīng)》中的“與子同袍”，“安得”二字表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)。D．“歸制芙蓉裳”與屈原的“集芙蓉以為裳”一樣，都表現(xiàn)了詩(shī)人品質(zhì)高尚，渴望歸隱。12．本詩(shī)思路清晰，三個(gè)層次意思分明，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析。【答案】11．D12．①前八句為第一層次，由蓮的形象聯(lián)想到食蓮之事，表達(dá)了親人之間的愛(ài)意。②中間八句為第二層，由食蓮之甘苦引發(fā)對(duì)為官的思索，由蓮出淤泥而不染，表達(dá)要成為正直、有良知的官吏的追求。③最后四句為第三層，寫(xiě)自己居住的環(huán)境，雙井塘畔荷花盛開(kāi)，表達(dá)了決不會(huì)同流合污，絕不改變高潔的情操。【解析】11．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D.“都表現(xiàn)了詩(shī)人品質(zhì)高尚，渴望歸隱”錯(cuò)誤。制芙蓉裳，比喻保持高潔的情操，沒(méi)有表現(xiàn)“渴望歸隱”。故選D。12．本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌思路的能力。前八句為第一層次，開(kāi)頭說(shuō)：“蓮實(shí)大如指，分甘念母慈?！笨吹缴徸酉袷种敢粯哟?，就想到在家里時(shí)，母親分蓮子給他們吃，懷念母親的慈愛(ài)?！肮卜款^濈濈，更深兄弟思?！笨吹揭环坷锏脑S多蓮子，就想到一房里的眾多兄弟，也像蓮房里的蓮子那樣相處?！皩?shí)中有幺荷，拳如小兒手?！鄙徸又虚g有蓮心，蓮心頭上有些拳曲，像小兒的手?！傲钗覒洷婋r，迎門(mén)索梨棗。”從小兒手就想到家里眾小兒，作者回家時(shí)，眾小兒在門(mén)口迎接，要梨棗吃。這是從看到蓮房、蓮子、蓮心，引起對(duì)母親、兄弟和眾小兒的懷念，表達(dá)了親人之間的愛(ài)意。中間八句為第二層，承接上句，就蓮心說(shuō)，蓮心正是苦的，吃苦的東西不可能感到甜?！案什涂峙D毒”，吃甜的怕有極毒。這里是就他自己的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，吃甜的怕有毒，如同做大官拿重祿，貪圖享受，害了自己。“素食則懷慚”，做官不辦事吃白食，便感到慚愧?！吧徤倌嘀校慌c泥同調(diào)?！鄙徤谟倌嘀?，出淤泥卻不受污染，指品德高潔的人能保持操守?！笆成徴l(shuí)不甘，知味良獨(dú)少?！敝v到吃蓮子的多，知味的卻很少。由食蓮之甘苦引發(fā)對(duì)為官的思索，由蓮出淤泥而不染，表達(dá)要成為正直、有良知的官吏的追求。最后四句為第三層，寫(xiě)自己居住的環(huán)境，想到“吾家雙井塘”，那里有池塘。“十里秋風(fēng)香”，池塘里荷花盛開(kāi)，在初秋時(shí)香聞十里?！鞍驳猛圩樱瑲w制芙蓉裳?！敝栖饺厣?，比喻保持高潔的情操。表達(dá)了決不會(huì)同流合污，絕不改變高潔的情操。（2024·黑龍江大慶·三模）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。鷓鴣?lái)f莊南禽無(wú)侶似相依，錦翅雙雙傍馬飛。孤竹廟前啼暮雨，汨羅祠畔吊殘暉。秦人只解歌為曲，越女空能畫(huà)作衣。懊惱澤家非有恨，年年長(zhǎng)憶鳳城歸。13．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．首聯(lián)以“南禽”點(diǎn)題，描寫(xiě)鷓鴣鳥(niǎo)孤獨(dú)地?fù)]動(dòng)錦翅傍馬而飛的場(chǎng)景，渲染了凄清的氣氛。B．頷聯(lián)既寫(xiě)聲又寫(xiě)形，形象地寫(xiě)出了眼前鷓鴣鳥(niǎo)哀鳴于孤竹廟前和飛翔于汨羅祠畔的場(chǎng)景。C．“空能畫(huà)作衣”是指將鷓鴣描繡作為衣飾，與“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”的描述類(lèi)似。D．尾聯(lián)出句摹聲，詩(shī)人將鷓鴣的叫聲擬作“懊惱澤家”，以鷓鴣音破題，引出對(duì)句的主旨。14．本詩(shī)是如何抒情的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析?！敬鸢浮?3．B14．此詩(shī)名為“鷓鴣”，實(shí)際是托物言志，表面寫(xiě)鷓鴣，其實(shí)是寫(xiě)自己，借物抒懷。首聯(lián)寫(xiě)鷓鴣無(wú)依，故來(lái)傍馬；暗寫(xiě)自己無(wú)依，故欲鷓鴣來(lái)傍。三、四句，“暮雨”“殘暉”，已極幽怨，又著“孤竹廟”“汨羅祠”，詩(shī)人感受更為凄清悲苦。五、六句，言“秦人”“越女”，不解我心。七、八句，間接寫(xiě)詩(shī)人于世更有何恨，只無(wú)故國(guó)得歸耳。臨了襯一“鳳”字，頗為鷓鴣增色，反是倍增了思念的哀情。【解析】13．本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌思想內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。B.“眼前”錯(cuò)，應(yīng)該是詩(shī)人聯(lián)想想象的畫(huà)面、場(chǎng)景，并非眼前實(shí)寫(xiě)的內(nèi)容。故選B。14．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌抒情特色的能力。首聯(lián)“南禽無(wú)侶似相依，錦翅雙雙傍馬飛”以無(wú)伴侶孤獨(dú)而飛的“南禽”，照應(yīng)題目“鷓鴣”，描寫(xiě)鷓鴣鳥(niǎo)孤獨(dú)地?fù)]動(dòng)錦翅傍馬而飛的場(chǎng)景，渲染了凄清的氣氛，令讀者情不自禁的想象詩(shī)人此時(shí)此刻該是孤獨(dú)一人，羈旅在外，無(wú)親朋好友相伴。頷聯(lián)聯(lián)想想象，“孤竹廟前啼暮雨”寫(xiě)聲，生動(dòng)地寫(xiě)出了鷓鴣鳥(niǎo)哀鳴于孤竹廟前，“汨羅祠畔吊殘暉”寫(xiě)形，形象地表現(xiàn)飛翔于汨羅祠畔的場(chǎng)景。鷓鴣鳥(niǎo)的哀鳴和孤寂表現(xiàn)出彼時(shí)彼地的詩(shī)人的孤苦無(wú)依。頸聯(lián)“秦人只解歌為曲”，歌曲聲聲反襯了詩(shī)人的悲傷凄苦；“空能畫(huà)作衣”是指將鷓鴣描繡作為衣飾，與“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”的描述類(lèi)似，美好幸福的畫(huà)面不能寬慰羈旅漂泊孤獨(dú)寂寞的人心。以樂(lè)寫(xiě)哀。尾聯(lián)出句“懊惱澤家”摹聲，寫(xiě)鷓鴣鳥(niǎo)的悲鳴，詩(shī)人將鷓鴣的叫聲擬作“懊惱澤家”，以鷓鴣音破題，引出對(duì)句“年年長(zhǎng)憶鳳城歸”的主旨，詩(shī)人借鷓鴣鳥(niǎo)的無(wú)恨寫(xiě)自己歸家不得的悵惘遺憾。可見(jiàn)本詩(shī)屬于間接抒情，借助物象委婉含蓄地抒發(fā)孤獨(dú)寂寞思鄉(xiāng)念親的悲傷之情。（2024·湖南邵陽(yáng)·二模）閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。停云①（節(jié)選）陶淵明東園之樹(shù)，枝條載榮。競(jìng)用新好，以怡余情。人亦有言，日月于征。安得促席，說(shuō)彼平生。翩翩飛鳥(niǎo)，息我庭柯。斂翮②閑止，好聲相和。豈無(wú)他人，念子實(shí)多。愿言不獲，抱恨如何。【注】①此詩(shī)從首句中摘取二字為題，本詩(shī)為節(jié)選部分。②斂翮：收斂翅膀。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開(kāi)頭四句寫(xiě)東園之樹(shù)繁茂葳蕤，眼前美好的景色使詩(shī)人產(chǎn)生愉悅之感。B．“人亦”四句寫(xiě)歲月飛逝，人生苦短，盼望能與朋友促膝而談，細(xì)訴平生。C．詩(shī)歌用詞精練，“競(jìng)”寫(xiě)出了園樹(shù)的生機(jī)，“促”表現(xiàn)出朋友之間的親密。D．整首詩(shī)情感真摯樸素，“念子實(shí)多”“抱恨如何”間接地表達(dá)了思友之情。16．請(qǐng)賞析“翩翩飛鳥(niǎo)，息我庭柯。斂翮閑止，好聲相和”四句?！敬鸢浮?5．D16．①這四句寫(xiě)鳥(niǎo)兒輕快飛舞，棲息在庭樹(shù)上，收斂翅膀，十分悠閑，鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，互相唱和。②運(yùn)用擬人手法，刻畫(huà)了鳥(niǎo)兒悠閑歡快的狀態(tài)，表達(dá)了詩(shī)人希望與友人共享美好的深情。③運(yùn)用反襯手法，群鳥(niǎo)“相和”的熱鬧反襯出詩(shī)人的寂寞孤獨(dú)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)好友的深切思念之情?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“間接地表達(dá)了思友之情”錯(cuò)誤，“念子實(shí)多”“抱恨如何”的意思是“對(duì)您的思念是在太深”“無(wú)可奈何只能遺憾”，是詩(shī)人直接表達(dá)思友之情。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。賞析詩(shī)句一般從內(nèi)容（形象）、表現(xiàn)手法及其效果（主要是情感）等幾個(gè)角度進(jìn)行分析。內(nèi)容上，這四句寫(xiě)翩翩起舞的鳥(niǎo)兒，在我庭院中的樹(shù)上停留、棲息，它們收斂起翅膀，很是悠閑，相互歌唱著，歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。據(jù)此，可以直接寫(xiě)出對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解。手法上，依據(jù)“斂翮閑止，好聲相和”，可知運(yùn)用了擬人手法，其中的悠閑、歌唱，鳥(niǎo)兒們悠閑、歡快地歌唱，這種擬人化的寫(xiě)法，不僅讓詩(shī)歌更加生動(dòng)，同時(shí)也寄寓了詩(shī)人對(duì)與友人共享美好的深切期待。同時(shí)，依據(jù)“斂翮閑止，好聲相和”，此刻的鳥(niǎo)兒們尚且能相聚“相和”，而詩(shī)人和友人兩地相隔，只能相思，二者之間形成強(qiáng)烈的對(duì)比和反差。這是反襯手法的巧妙運(yùn)用，鳥(niǎo)兒們歡快、熱鬧反襯出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂，更能抒發(fā)詩(shī)人對(duì)好友的思念真誠(chéng)和深沉。（2024·河南焦作·二模）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。山中王镃①榮枯皆定數(shù)，枉作送窮吟②。有色非真畫(huà)，無(wú)弦是古琴。青松秦世事③，黃菊晉人心。塵外煙蘿客，相尋入遠(yuǎn)林。[注]①王镃，南宋末年做過(guò)縣尉，宋亡后歸隱不仕。②送窮吟：送窮是一種風(fēng)俗，“送窮吟”往往是借題發(fā)揮之作。③《漢書(shū)》記載，秦始皇封泰山，遇大風(fēng)雨，躲在一棵大松樹(shù)下，后封此樹(shù)為“大夫松”。④煙蘿客：古代一位得道之人的名號(hào)叫煙蘿子，此泛指修道之人。17．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)人認(rèn)為人生窮達(dá)、國(guó)家興亡都非人力所能改變，因而不愿寫(xiě)詩(shī)送窮，暗含亡國(guó)后無(wú)可奈何的心情。B．頷聯(lián)認(rèn)為有色的并非真畫(huà)，無(wú)弦才是古琴，與老子“大音希聲，大象無(wú)形”的思想有相通之處。C．詩(shī)人欲尋煙蘿子一同隱遁山林，與《歸園田居》“久在樊籠里，復(fù)得返自然”表達(dá)的情感一致。D．本詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練而意境深刻，形成一種清幽沉郁的風(fēng)格，與常見(jiàn)的亡國(guó)詩(shī)悲淚滿(mǎn)紙不同。18．有人評(píng)本詩(shī)頸聯(lián)：“表達(dá)婉曲，寄意深遠(yuǎn)?！睂?duì)此你怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【答案】17．C18．①頸聯(lián)的意思是：青松受封是秦代的事，愛(ài)賞黃菊是晉人的心。②使用了用典手法，運(yùn)用松樹(shù)接受秦始皇之封和陶淵明喜愛(ài)菊花的典故，委婉含蓄地表達(dá)了詩(shī)人不愿在新朝為官，體現(xiàn)了詩(shī)人的避世情懷。【解析】17．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“表達(dá)的情感一致”錯(cuò)誤。本句抒發(fā)了對(duì)歸隱山林生活的喜愛(ài)?！稓w園田居》這兩句詩(shī)抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦，以及辭官歸隱、躬耕田園的自由、喜悅之情，感情不完全一致。故選C。18．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。首先需要理解“表達(dá)婉曲，寄意深遠(yuǎn)”，即表達(dá)的情感委婉曲折，寄托的情感意義深長(zhǎng)。然后結(jié)合詩(shī)句的表層意思和深層情感進(jìn)行分析?！扒嗨汕厥朗拢S菊晉人心”意思是秦始皇在泰山遇到急雨，他來(lái)到松樹(shù)下避雨，于是將松樹(shù)封為大夫松，但那已經(jīng)是秦朝時(shí)的事情。晉人陶淵明獨(dú)愛(ài)菊花，歸隱田園，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)很多人的精神追求，卻是我向往的。意在表明詩(shī)人不愿意像松樹(shù)一樣受到朝廷的封賞，而是要像陶淵明那樣歸隱山林度過(guò)一生。這里借用“青松”“黃菊”的典故，意在含蓄委婉地表明自己志在山水間，不在廟堂之上，寄寓了詩(shī)人不與新政權(quán)合作、不愿入朝為官的態(tài)度，以及與世相忘、隱居不仕的情懷。（2024·內(nèi)蒙古赤峰·二模）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。北堂齋居示秬秸①?gòu)堮绺F臘貧家絺纻②單，可堪過(guò)雨夜堂寒。屏除葷酒神應(yīng)爽，談笑詩(shī)書(shū)樂(lè)未閑。凈境眼前無(wú)俗物，清都③夢(mèng)到有飛翰④。雞鳴月落紙窗白，疑是從天風(fēng)馭還?！咀ⅰ竣俣€秸，即張秬、張秸，詩(shī)人兒子。②絺纻，麻織物，細(xì)葛布。③清都，天帝居住的宮闕。④飛翰，指飛鳥(niǎo)。19．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)寫(xiě)出了雖然雨夜寒冷、衣著單薄，但是詩(shī)人依然能感受到溫暖和慰藉。B．頸聯(lián)中“凈境”既是北堂齋的真實(shí)寫(xiě)照，又可折射出詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)特感受。C．后兩聯(lián)描寫(xiě)清都飛鳥(niǎo)、月落雞鳴、東方漸白等畫(huà)面，虛實(shí)結(jié)合，拓寬詩(shī)境。D．詩(shī)人居北堂齋“示秬秸”，有對(duì)兒子的殷切期望，也體現(xiàn)出自己的人生追求。20．本詩(shī)表明了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?9．A20．①詩(shī)人描述了自己的齋居生活，摒除了葷菜和酒水，力求做到眼前清凈，掙脫俗物雜務(wù)的煩擾，表現(xiàn)了不慕優(yōu)渥的達(dá)觀。

②“我”與友人縱談詩(shī)書(shū)，其樂(lè)融融，表現(xiàn)了對(duì)讀書(shū)尚學(xué)的褒揚(yáng)?！窘馕觥?9．本題考查學(xué)生理解和分析詩(shī)歌內(nèi)容、手法、思想感情的能力。A.“但是詩(shī)人依然能感受到溫暖和慰藉”錯(cuò)誤，首聯(lián)寫(xiě)雨夜寒冷、衣著單薄，詩(shī)人擔(dān)心下過(guò)雨之后忍受不住寒冷，并未體現(xiàn)“感受到溫暖和慰藉”。故選A。20．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力?！捌脸澗粕駪?yīng)爽”，寫(xiě)“我”齋居之時(shí)，摒除葷菜和酒水，精神應(yīng)該會(huì)暢快舒服；“凈境眼前無(wú)俗物”，寫(xiě)“我”眼前清凈，沒(méi)有俗物雜務(wù)，真是一片凈土。詩(shī)人描述了自己的齋居生活，眼無(wú)俗物，并非眼前真的沒(méi)有庸俗之物，只是詩(shī)人的眼光境界已然改換，用新的眼光、從不同的角度看待生活與世界，自然沒(méi)有俗物，從而流露出詩(shī)人齋居之后認(rèn)識(shí)與精神的轉(zhuǎn)變與升華，表達(dá)了不慕優(yōu)渥的達(dá)觀。“談笑詩(shī)書(shū)樂(lè)未閑”，寫(xiě)“我”與友人縱談詩(shī)書(shū)，笑語(yǔ)風(fēng)雅，志意投合，其樂(lè)融融。由此收獲了生活的純粹、歡樂(lè)、安閑與精神的舒暢、放松、自由，體現(xiàn)了對(duì)讀書(shū)尚學(xué)的褒揚(yáng)。（2024·安徽蕪湖·二模）閱讀下面的元曲和唐詩(shī)，完成各題。人月圓·卜居外家東園元好問(wèn)【注】重岡已隔紅塵斷，村落更年豐。移居要就，窗中遠(yuǎn)岫，舍后長(zhǎng)松。十年種木，一年種谷，都付兒童。老夫惟有，醒來(lái)明月，醉后清風(fēng)?！咀ⅰ磕贻p時(shí)元好問(wèn)因戰(zhàn)亂逃離家鄉(xiāng)。二十年后，國(guó)破家亡、歷盡磨難的元好問(wèn)又回到故鄉(xiāng)隱居，過(guò)遺民生活，此時(shí)他已五十歲。終南別業(yè)王維中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。21．下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“移居要就，窗中遠(yuǎn)岫，舍后長(zhǎng)松”化用謝朓的詩(shī)句“窗中列遠(yuǎn)岫，庭際俯喬林”，點(diǎn)出此地荒涼蕭瑟的特點(diǎn)。B．“醒來(lái)明月，醉后清風(fēng)”中“醒”與“醉”并列，重點(diǎn)在“醉”；“醒”不過(guò)是“醉”與“醉”之間的過(guò)渡，醉才是常態(tài)。C．“中歲頗好道，晚家南山陲”，兩句詩(shī)點(diǎn)明詩(shī)人隱居奉佛的人生歸宿和思想皈依。一個(gè)“頗”字，點(diǎn)明其崇佛的虔誠(chéng)心態(tài)。D．“行到水窮處，坐看云起時(shí)”二句，對(duì)偶工穩(wěn)，一貫而下，儼然是一幅山水畫(huà)，可謂“詩(shī)中有畫(huà)”，且富含哲理。22．面對(duì)隱居生活，兩首詩(shī)的思想情感有何異同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【答案】21．A22．（1）同：隱居時(shí)悠閑自得的心境。①第一首，寫(xiě)出這里村落隔絕喧囂，景色優(yōu)美怡人，表現(xiàn)悠然自得之情。②第二首寫(xiě)自己隨性而游，吃齋奉佛，更顯現(xiàn)出心中的悠閑自在。（2）異：①第一首，抒發(fā)國(guó)家滅亡后閑居無(wú)所作為的無(wú)奈之情?！拔┯星屣L(fēng)明月”不過(guò)表象，實(shí)則滿(mǎn)腹憂憤愁苦，面對(duì)戰(zhàn)亂，無(wú)能為力，只能借酒消愁，麻痹自己。②第二首表達(dá)詩(shī)人淡泊閑適、隨遇而安、超然物外的意致。行到水窮，坐看云起；與“林叟”盡情談笑。以上表現(xiàn)出詩(shī)人淡泊的天性和超然物外的風(fēng)采?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。A.“點(diǎn)出此地荒涼蕭瑟的特點(diǎn)”錯(cuò)。聯(lián)系上下文，結(jié)合謝朓的詩(shī)句可知，上闋后三句點(diǎn)出這是隱居佳境。故選A。22．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。（1）同：隱居時(shí)悠閑自得的心境。①第一首，“重岡已隔紅塵斷，村落更年豐。移居要就，窗中遠(yuǎn)岫，舍后長(zhǎng)松”這就是作者認(rèn)為十分理想的卜居之地，是作者心中向往的優(yōu)美的幽居佳境。重疊的山岡能把他所不愿意再看到的那個(gè)世界完全隔絕開(kāi)來(lái)；“窗中遠(yuǎn)岫”和“舍后長(zhǎng)松”，景色清幽美好。寫(xiě)出這里村落隔絕喧囂，景色優(yōu)美怡人，表現(xiàn)悠然自得之情。②第二首，“興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知”，山林的生活自在無(wú)比，興致來(lái)臨之際，每每獨(dú)往山中信步閑走，那快意自在的感受只有詩(shī)人自己能心領(lǐng)神會(huì)。“中歲頗好道”，作者強(qiáng)調(diào)自己中年以后就厭惡世俗而信奉佛教。一個(gè)“頗”字，點(diǎn)明其崇佛的虔誠(chéng)心態(tài)。寫(xiě)自己隨性而游，吃齋奉佛，更顯現(xiàn)出心中的悠閑自在。（2）異：①第一首，“醒來(lái)明月，醉后清風(fēng)”，“醒”“醉”并列，而重點(diǎn)在“醉”。醒只不過(guò)是醉與醉之間的過(guò)渡?！白砗蟆币蝗巍扒屣L(fēng)”吹拂，“醒來(lái)”只見(jiàn)“明月”相照。清風(fēng)明月醒復(fù)醉，看似悠閑，而一腔酸楚，滿(mǎn)腹憂郁，都從這里曲曲傳出。抒發(fā)國(guó)家滅亡后閑居無(wú)所作為的無(wú)奈之情?！拔┯星屣L(fēng)明月”不過(guò)表象，實(shí)則滿(mǎn)腹憂憤愁苦，面對(duì)戰(zhàn)亂，無(wú)能為力，只能借酒消愁，麻痹自己。②第二首表達(dá)詩(shī)人淡泊閑適、隨遇而安、超然物外的意致。“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，在山間信步閑走，不知不覺(jué)中，已到了溪水盡頭，似乎再無(wú)路可走，但詩(shī)人卻感到眼前一片開(kāi)闊，于是，索性坐下，看天上的風(fēng)起云涌。一切是那樣地自然，山間流水、白云，無(wú)不引發(fā)作者無(wú)盡的興致，足見(jiàn)其悠閑自在。結(jié)句寫(xiě)作者在山間偶然碰到了“林叟”，于是無(wú)拘無(wú)束地跟其盡情談笑，以致忘了時(shí)間，詩(shī)人淡逸的天性和超然物外的風(fēng)采躍然紙上，與前面獨(dú)賞山水時(shí)的灑脫自在渾然一體，使得全詩(shī)形成了一個(gè)完整的意境。（2024·北京海淀·二模）閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。橫吹曲辭·關(guān)山月[唐]翁綬裴回漢月滿(mǎn)邊州，照盡天涯到隴頭[1]。影轉(zhuǎn)銀河寰海靜，光分玉塞[2]古今愁。笳吹遠(yuǎn)戍孤烽滅，雁下平沙萬(wàn)里秋。況是故園搖落[3]夜，那堪少婦獨(dú)登樓。注釋?zhuān)骸?】隴頭：隴山，借指邊塞。【2】玉塞：玉門(mén)關(guān)?！?】搖落：草木凋落。23．下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首句“漢月”以漢寫(xiě)唐，營(yíng)造出遼遠(yuǎn)的時(shí)空感，寄托了深沉凝重的情感。B．“影轉(zhuǎn)”一句，通過(guò)影的變化寫(xiě)出了月的移動(dòng)，與首句的“裴回”呼應(yīng)。C．“笳吹”二句，從聽(tīng)覺(jué)角度和視覺(jué)角度突出了形勢(shì)的緊張與戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。D．本詩(shī)與《春江花月夜》均以月來(lái)統(tǒng)攝全篇，月作為意象豐富了詩(shī)歌意蘊(yùn)。24．本詩(shī)最后兩句使用了對(duì)寫(xiě)手法，即不從自己角度著筆，而從對(duì)方角度入手，進(jìn)行懸想揣測(cè)，從而曲折地表情達(dá)意。下列沒(méi)有使用對(duì)寫(xiě)手法的一項(xiàng)是（

）A．想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁。（柳永《八聲甘州》）B．君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）C．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。（白居易《邯鄲冬至夜思家》）D．獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）25．第七句中的“況是”二字頗具意味，請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)加以賞析?！敬鸢浮?3．C24．B

25．①前六句寫(xiě)出了月下邊關(guān)廣袤蒼涼的自然之景、戍邊戰(zhàn)士的孤獨(dú)寂寞之情，②尤其是胡笳、秋雁等意象的使用，更將悲秋與傷離結(jié)合，把思鄉(xiāng)之愁、盼歸之痛表現(xiàn)得淋漓盡致。③第七句的“況是”二字，將詩(shī)意又推進(jìn)了一層，④將邊關(guān)征戍的客子與深秋月明之夜獨(dú)自登樓懷遠(yuǎn)的思婦聯(lián)系在一起，⑤拓展了詩(shī)歌的時(shí)空意境，加深了對(duì)征戍之苦、懷人之切的體悟。【解析】23．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。C.“突出了形勢(shì)的緊張與戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈”錯(cuò)誤，“笳吹”一聯(lián)描寫(xiě)邊塞荒涼，暗示將士久戍，心境悲苦，呼應(yīng)上聯(lián)的“邊愁”。故選C。24．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的賞析能力。A.由“想佳人……”可知，由于自己的思?xì)w心切，因而想象故鄉(xiāng)的妻子也一定是同樣地盼望自己回家。自己在外邊漂泊了這樣久，她必然也想望得很久了，使用了對(duì)寫(xiě)法。B.何時(shí)歸去，兩個(gè)人共剪西窗燭花，當(dāng)面訴說(shuō)，巴山夜雨況味，沒(méi)有使用對(duì)寫(xiě)法。C.由“想得……”可知，自己思鄉(xiāng)卻從對(duì)方寫(xiě)來(lái)，想象家人夜晚想念自己這個(gè)出門(mén)在外的人，使用了對(duì)寫(xiě)法。D.由“遙知……”可知，不寫(xiě)自己重陽(yáng)節(jié)想家，想象家里的兄弟登高時(shí)因少了一個(gè)人而想念自己，使用了對(duì)寫(xiě)法。故選B。25．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字和理解詩(shī)歌意蘊(yùn)的能力。解答時(shí)先解釋字義，再分析所寫(xiě)的內(nèi)容或表達(dá)的情感，最后明確藝術(shù)效果。“況是”的意思是“更加上”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)愁苦之深、之多，一詞而意味雋永，由“邊愁”進(jìn)一步寫(xiě)“閨愁”。前三聯(lián)，關(guān)山月，關(guān)山月，即關(guān)塞之月，邊塞與家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔千山之月，渲染愁苦；銀河：天上。寰海：人間。玉塞：玉門(mén)關(guān)的別稱(chēng)，代指關(guān)塞?！坝稗D(zhuǎn)”一聯(lián)大意：詩(shī)思順著月光，由天上到人間，由古代到當(dāng)時(shí)，渲染“邊愁”；“笳吹”一聯(lián)：描寫(xiě)邊塞荒涼，暗示將士久戍，心境悲苦，呼應(yīng)上聯(lián)的“邊愁”，強(qiáng)調(diào)無(wú)盡的“邊愁”。尾聯(lián)，搖落：草木搖落，指深秋，此聯(lián)由邊塞想到“故園”，由邊關(guān)將士想到家鄉(xiāng)妻子（少婦），也就是，由“邊愁”牽出“閨愁”，增添了意蘊(yùn)。（2024·陜西渭南·三模）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。塞下曲六首（其三）李白駿馬似風(fēng)飆，鳴鞭出渭橋。彎弓辭漢月，插羽破天驕①。陣解星芒②盡，營(yíng)空海霧消。功成畫(huà)麟閣，獨(dú)有霍嫖姚③?！咀ⅰ竣偬祢湥盒倥苑Q(chēng)“天之驕子”。②星芒：古人認(rèn)為客星呈現(xiàn)白色的光芒，就是戰(zhàn)爭(zhēng)的征兆。③麟閣：即麒麟閣，在未央宮中。漢宣帝時(shí)曾繪十一位功臣像于其上?；翩我Γ杭椿羧ゲ?。26．下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)中首聯(lián)通過(guò)駿馬奔馳的描寫(xiě)，說(shuō)明兵強(qiáng)馬壯、軍隊(duì)士氣旺盛，又渲染了軍情急迫的緊張氣氛，生動(dòng)表現(xiàn)了戰(zhàn)士們出征時(shí)的迅速與激昂。B．頷聯(lián)布局簡(jiǎn)潔，筆法洗煉，從軍隊(duì)出發(fā)到克敵制勝，從“彎弓”到“插羽”，瞬間就完成了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，省掉了鏖戰(zhàn)情節(jié)和廝殺場(chǎng)面的描寫(xiě)。C．尾聯(lián)是說(shuō)軍隊(duì)凱旋后只有像霍嫖姚這樣的大將才能被繪像于麒麟閣，在贊揚(yáng)將士們的獻(xiàn)身精神之余，也許“獨(dú)有”二字略有諷刺當(dāng)政者之意。D．這首詩(shī)前六句為總的鋪敘以引出結(jié)尾兩句的感慨。在前六句中，前三句描繪出師時(shí)的雄壯，后三句寫(xiě)破敵時(shí)的艱難。全詩(shī)筆力雄健，結(jié)構(gòu)新穎。27．結(jié)合全詩(shī)的意境與情感，談?wù)勀銓?duì)詩(shī)中“陣解星芒盡，營(yíng)空海霧消”兩句的理解和認(rèn)識(shí)。【答案】26．D27．①?gòu)囊饩成峡?，這兩句描繪了一幅戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的場(chǎng)景?！瓣嚱庑敲⒈M”中，“陣解”意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，“星芒盡”則形象地描繪了戰(zhàn)場(chǎng)上星辰的光芒隨著戰(zhàn)斗的結(jié)束而消失，象征著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和激烈已經(jīng)過(guò)去。而“營(yíng)空海霧消”則進(jìn)一步描繪了戰(zhàn)后的寧?kù)o與和平，軍營(yíng)空曠無(wú)人，海霧也隨之消散，展現(xiàn)出一種戰(zhàn)爭(zhēng)后的寂寥與寧?kù)o。②在情感上，這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反思和對(duì)和平的渴望。通過(guò)描繪戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的場(chǎng)景，詩(shī)人傳遞出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的批判和對(duì)和平安寧生活的向往。③這兩句詩(shī)也隱含著對(duì)戰(zhàn)士們的深深敬意，他們?yōu)榱藝?guó)家的安寧和民族的尊嚴(yán)，英勇奮戰(zhàn)，最終換來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和和平的到來(lái)。【解析】26．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容，賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。D.“后三句寫(xiě)破敵時(shí)的艱難”理解錯(cuò)誤，破敵時(shí)的艱難在詩(shī)中沒(méi)有體現(xiàn)，后三句表現(xiàn)的是破敵之速。故選D。27．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。①首先，從意境上分析，“陣解星芒盡”中，“陣解”是指敵人的隊(duì)伍被瓦解，意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，“星芒盡”則形象地描繪了戰(zhàn)場(chǎng)上星辰的光芒隨著戰(zhàn)斗的結(jié)束而消失，象征著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和激烈已經(jīng)過(guò)去。而“營(yíng)空海霧消”的“營(yíng)空”指敵軍的營(yíng)寨已空無(wú)一人，“海霧消”指戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛消失了，展現(xiàn)出一種戰(zhàn)爭(zhēng)后的寂寥與寧?kù)o。這兩句詩(shī)描繪了一幅戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的場(chǎng)景。②在情感上，這兩句詩(shī)通過(guò)寫(xiě)在正義之師面前，敵人不堪一擊，土崩瓦解，望風(fēng)而逃的場(chǎng)面，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反思和對(duì)和平的渴望。通過(guò)“陣解”“營(yíng)空”后“星芒盡”“海霧消”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的描繪，傳遞出詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的批判和對(duì)和平安寧生活的向往。③在情感上，這兩句詩(shī)也隱含著對(duì)戰(zhàn)士們的深深敬意，是他們的英勇奮戰(zhàn)，使敵人“陣解”“營(yíng)空”，他們?yōu)榱藝?guó)家的安寧和民族的尊嚴(yán)，最終換來(lái)了“星芒盡”“海霧消”，迎來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，和平的到來(lái)。（2024·安徽·三模）閱讀下面這兩首詩(shī)，完成小題。少年行二首王貞白其一游宴不知厭，杜陵狂少年①?；〞r(shí)輕暖酒，春服薄裝綿。戲馬上林苑，斗雞寒食天。魯儒②甘被笑，對(duì)策鬢皤然③。其二弱冠投邊急，驅(qū)兵夜渡河。追奔鐵馬走，殺虜寶刀批④。威靜黑山路，氣吞清海波。常聞為突騎，天子賜長(zhǎng)戈?！咀ⅰ竣俣帕晟倌辏悍褐父毁F人家子弟。②魯儒：泛指儒家學(xué)說(shuō)的信奉者、儒派學(xué)者。③皤然：頭發(fā)斑白。④批：損壞。28．下列對(duì)兩首詩(shī)歌的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．其一末兩句用“鬢皤然”寫(xiě)出魯儒的衰老，這與前面的杜陵少年形成了反差。B．其二中的“投邊急”“驅(qū)兵”“夜渡河”“追奔”等詞語(yǔ)突出了邊疆戰(zhàn)事的危急緊張。C．“天子賜長(zhǎng)戈”與《燕歌行》“天子非常賜顏色”表明皇帝對(duì)戰(zhàn)士重視、褒獎(jiǎng)，預(yù)示戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。D．兩首詩(shī)歌塑造了截然不同的“少年”形象，也可體現(xiàn)出作者對(duì)二者不同的情感。29．兩首詩(shī)歌分別通過(guò)怎樣的方法來(lái)塑造了什么樣的少年形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?8．C29．①第一首主要通過(guò)典型的行為描寫(xiě)，如“戲馬”“斗雞”等，塑造出一位縱游享樂(lè)、狂放不羈的富家少年形象。②第二首主要使用夸張的方法，通過(guò)對(duì)少年“威”能“靜黑山路”，“氣”能“吞清海波”的夸張?bào)w現(xiàn)，烘托出一位戍邊遠(yuǎn)征、肩負(fù)重任、英勇愛(ài)國(guó)的少年形象?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。C.“預(yù)示戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”錯(cuò)誤。“天子非常賜顏色”出自高適的《燕歌行》，詩(shī)中由于主帥驕惰輕敵，戰(zhàn)爭(zhēng)最后失敗了。故選C。29．本題考查學(xué)生對(duì)人物塑造手法的把握能力?！皯蝰R上林苑，斗雞寒食天”意思是在上林苑戲馬，在寒食天斗雞。上林苑本是帝王游玩、打獵的地方，而這些富家少年去在這里戲馬。寒食節(jié)本來(lái)是為紀(jì)念介子推的忠義，而這些富家子弟卻在寒食節(jié)斗雞。詩(shī)歌通過(guò)“戲馬”“斗雞”等典型的行為的描寫(xiě)，塑造出一位縱游享樂(lè)、狂放不羈的富家少年形象?！巴o黑山路，氣吞清海波”意思是威嚴(yán)能夠讓黑山路安靜，氣勢(shì)能夠吞得下清海的海水。這句詩(shī)運(yùn)用了夸張的手法，通過(guò)對(duì)少年“威”能“靜黑山路”，“氣”能“吞清海波”，烘托出一位戍邊遠(yuǎn)征、肩負(fù)重任、英勇愛(ài)國(guó)的少年形象。（2024·福建福州·三模）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。老將行

(節(jié)選)王維賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。節(jié)使三河募年少，詔書(shū)五道出將軍。試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動(dòng)星文。愿得燕弓射天將，恥令越甲鳴吾君。莫嫌舊日云中守[注]，猶堪一戰(zhàn)取功勛。[注]漢朝云中太守魏尚曾被削職為民，后又官?gòu)?fù)舊職，在任期間匈奴不敢犯邊。30．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

（

）A．首句描寫(xiě)賀蘭山一帶戰(zhàn)陣如云，與《使至塞上》中的塞外風(fēng)光不同。B．第二句描寫(xiě)軍中緊急文書(shū)不分晝夜來(lái)往奔馳，突出表現(xiàn)將士的英勇。C．擦拭盔甲、揮舞寶劍等動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)老將想衛(wèi)國(guó)殺敵的強(qiáng)烈愿望。D．全詩(shī)意象宏闊、基調(diào)昂揚(yáng)，比較典型地體現(xiàn)邊塞詩(shī)格調(diào)雄渾的特點(diǎn)。31．詩(shī)的最后兩句與辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否”都使用典故，但抒發(fā)的情感有所不同，請(qǐng)指出二者的不同之處?！敬鸢浮?0．B31．①王詩(shī)借用魏尚的故事，寫(xiě)老將雖已年老，但渴望重新被任用，重在表達(dá)其“老驥伏櫪，壯心不已”的豪情；②辛詞以廉頗自況，表達(dá)雖愿為國(guó)效勞，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲慨?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容、賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。B.“突出表現(xiàn)將士的英勇”理解錯(cuò)誤，第二句只是敘述告急的文書(shū)不斷傳進(jìn)京師，說(shuō)明戰(zhàn)事的緊急，不能突出表現(xiàn)將士的英勇。故選B。31．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。本詩(shī)結(jié)尾運(yùn)用了漢朝云中太守魏尚的典故，魏尚曾任云中太守，深得軍心，匈奴不敢犯邊，后被削職為民，經(jīng)馮唐為其抱不平，才官?gòu)?fù)舊職。詩(shī)人借用這個(gè)典故為老將再次表明態(tài)度，表明只要朝廷肯任用老將，他一定能殺敵立功，報(bào)效祖國(guó)。重在表達(dá)其“老驥伏櫪，壯心不已”的豪情。辛棄疾“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否”這句話的意思是：“有誰(shuí)來(lái)問(wèn)我：你年紀(jì)大了，還能上陣殺敵嗎？”通過(guò)廉頗的典故，表達(dá)自己雖然年暮，但仍舊一心報(bào)國(guó)的雄心壯志；然而現(xiàn)實(shí)卻是“憑誰(shuí)問(wèn)”，有誰(shuí)來(lái)問(wèn)呢？在朝廷力主偏安，不肯北伐的情況下，沒(méi)有人能理解作者，更不會(huì)給他一個(gè)實(shí)現(xiàn)志向的機(jī)會(huì)。因而這句話既表現(xiàn)作者為國(guó)效力的決心，也表現(xiàn)壯志難酬的悲憤無(wú)奈。（2024·湖南株洲·一模）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。前出塞九首·其六杜甫挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？32．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)的前四句借有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的軍士之口用通俗的話語(yǔ)議論克敵制勝之法。B．“當(dāng)”“先”連用，干脆利落，指出作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在，富于智慧。C．詩(shī)的后四句仍借軍士之口慷慨陳詞，直抒胸臆，亦含隱憂，振聾發(fā)聵。D．本詩(shī)以樂(lè)府古體寫(xiě)時(shí)事，洞悉人情，兼明大義，是很典型的五言律詩(shī)。33．本詩(shī)以議論見(jiàn)稱(chēng)，表達(dá)了杜甫的軍事思想，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?2．D33．武器、戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略三個(gè)層面。①武器要精良，如強(qiáng)弓、長(zhǎng)箭。②戰(zhàn)術(shù)要高明，“先射馬”與“先擒王”，直接瓦解摧毀對(duì)方戰(zhàn)斗力。③戰(zhàn)略要高遠(yuǎn)，不嗜殺，以戰(zhàn)去戰(zhàn)，對(duì)侵略堅(jiān)決反擊，但不窮兵黷武，不以開(kāi)疆拓土為目的（“列國(guó)自有疆”）。【解析】32．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。D.“典型的五言律詩(shī)”錯(cuò)，此詩(shī)以樂(lè)府古體寫(xiě)時(shí)事，并非“五言律詩(shī)”，而屬“樂(lè)府詩(shī)”。故選D。33．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。從武器、戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略三個(gè)層面概括。①“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)”拉弓要拉最堅(jiān)硬的，射箭要射最長(zhǎng)的。可見(jiàn)：武器要精良，如強(qiáng)弓、長(zhǎng)箭。②戰(zhàn)術(shù)要高明，“射人先射馬，擒賊先擒王”射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的王?？梢?jiàn)，“先射馬”與“先擒王”，直接瓦解摧毀對(duì)方戰(zhàn)斗力。③戰(zhàn)略要高遠(yuǎn)，不嗜殺?！皻⑷艘嘤邢?，列國(guó)自有疆”殺人要有限制，各個(gè)國(guó)家都有邊界；“茍能制侵陵，豈在多殺傷？”只要能夠制止敵人的侵犯就可以了，難道打仗就是為了多殺人嗎？可見(jiàn)，以戰(zhàn)去戰(zhàn)，對(duì)侵略堅(jiān)決反擊，但不窮兵黷武，不以開(kāi)疆拓土為目的（“列國(guó)自有疆”）。（2024·安徽蕪湖·三模）閱讀下面這兩首唐詩(shī)，完成下面小題。樓前【中唐】王建天寶年前勤政樓①，每年三日作千秋②。飛龍老馬曾教舞，聞著音聲總舉頭。過(guò)勤政樓【晚唐】杜牧千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊世已無(wú)。唯有紫苔偏稱(chēng)意，年年因雨上金鋪③?！咀ⅰ竣偾谡牵禾菩谟谔鞂毮暌郧暗拈_(kāi)元年間修建，有激勵(lì)自己勤于朝政的用意。②千秋節(jié)：唐開(kāi)元十七年八月，丞相表請(qǐng)每年八月五日（玄宗生日）為千秋節(jié)。此后，玄宗每年在勤政樓慶生，賞百匹飛龍舞馬。飛龍，馬廄名。士庶間互贈(zèng)承露絲囊。③金鋪：釘在門(mén)上的獸面形的門(mén)環(huán)底座。34．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．王詩(shī)和杜詩(shī)題材大體相同，都是以勤政樓為直接描寫(xiě)對(duì)象的詠物詩(shī)。B．王詩(shī)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出老馬“總舉頭”這一習(xí)慣性動(dòng)作，生動(dòng)傳神。C．杜詩(shī)運(yùn)用擬人手法寫(xiě)紫苔“偏稱(chēng)意”，營(yíng)造荒涼氛圍，突出其任情滋蔓。D．王詩(shī)中的“飛龍老馬”與杜詩(shī)中的“承露絲囊”具有大致相同的文化含意。35．分析兩首詩(shī)歌最后兩句在情感上有何異同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【答案】34．A35．相同：兩詩(shī)都寄寓鑒戒之意。不同：①王詩(shī)追憶飛龍舞馬，表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念，而感慨玄宗的驕侈佚樂(lè)，言外自見(jiàn)；②杜詩(shī)借眼前金鋪上的紫苔，抒發(fā)昔盛今衰的悲嘆之情?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“都是以勤政樓為直接描寫(xiě)對(duì)象的詠物詩(shī)”錯(cuò)誤。王詩(shī)利用“勤政樓”其名，重點(diǎn)描寫(xiě)了唐玄宗荒于朝政之實(shí)，批判唐玄宗荒廢朝政、耽于淫樂(lè)，最終導(dǎo)致“安史之亂”爆發(fā)罪過(guò)。故選A。35．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。王詩(shī)后兩句通過(guò)寫(xiě)曾表演過(guò)飛龍舞的老馬來(lái)表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念。“飛龍舞馬”是唐玄宗慶生時(shí)的節(jié)目，玄宗賞百匹飛龍舞馬在勤政殿前賀壽，可以想見(jiàn)當(dāng)年慶生場(chǎng)面是多么熱鬧繁華，唐玄宗生活是多么驕侈佚樂(lè)。而今“飛龍老馬曾教舞”，老馬還記得當(dāng)年唐玄宗做壽時(shí)的音樂(lè)，可是唐玄宗和他曾擁有過(guò)的盛世江山早已繁華不再，昔日的大唐正不可避免地走向衰落，而這一切可能正源于唐玄宗當(dāng)年的驕奢淫逸。王建追憶飛龍舞馬，表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念，而感慨玄宗的驕侈佚樂(lè)，言外自見(jiàn)。杜詩(shī)后兩句寫(xiě)只有那紫苔得意地生長(zhǎng)著，因雨水澆灌它長(zhǎng)得很旺很盛，直長(zhǎng)得上了那門(mén)扉上的銅座銅環(huán)。此時(shí)紫苔之盛，實(shí)際上使人愈加感到“勤政樓”此時(shí)之衰。一衰一盛，一盛一衰，對(duì)比鮮明，抒發(fā)昔盛今衰的悲嘆之情，寄寓鑒戒之意。（2024·湖南衡陽(yáng)·三模）閱讀下面這兩首詩(shī)，完成下面小題。館娃宮①懷古五絕其一皮日休綺閣飄香下太湖，亂兵侵曉上姑蘇。越王大有堪羞處，只把西施②賺得吳。西施羅隱家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)？①館娃宮：越王勾踐獻(xiàn)西施，吳王夫差于靈巖山建館娃宮以居。②西施：春秋末越國(guó)美女。越王勾踐將西施獻(xiàn)給吳王夫差，以亂其政。吳王惑于西施，終至亡國(guó)。

36．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．皮詩(shī)開(kāi)篇從正面著筆，描繪出一個(gè)羅綺輕飄、芳香四溢的裊娜倩影；“下”字很有分量，寫(xiě)出吳王如何沉溺其中，不能自拔。B．皮詩(shī)前二句既是對(duì)偶，又是對(duì)比，揭示了吳越的不同表現(xiàn)——一個(gè)通宵享樂(lè)，一個(gè)摸黑行軍，很有畫(huà)面感。C．羅詩(shī)開(kāi)篇便擺出觀點(diǎn)，吳國(guó)滅亡自有其深刻的原因，且勸解吳人不要將亡國(guó)的責(zé)任歸罪于一個(gè)弱女子。D．羅詩(shī)后兩句通過(guò)假設(shè)推理，進(jìn)一步闡述自己理由，雖是委婉發(fā)問(wèn)，但是讀來(lái)仍覺(jué)鋒芒逼人。37．皮日休說(shuō)勾踐靠送西施“賺得”吳國(guó)，“大有堪羞”，你怎么理解？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌題材探究。

【答案】36．A37．①吳國(guó)亡國(guó)，詩(shī)歌表面上是嘲諷越王靠送去一個(gè)美女，便賺來(lái)一個(gè)吳國(guó)；②其實(shí)首句即指責(zé)吳王因?yàn)榛囊艑?dǎo)致亡國(guó)，吳越的興亡豈是由西施一個(gè)女子來(lái)決定的？詩(shī)歌忌直貴曲，詩(shī)人運(yùn)用指桑罵槐的曲筆寫(xiě)法。③詩(shī)歌是懷古詩(shī)，借寫(xiě)夫差荒淫誤國(guó)，委婉含蓄地告誡當(dāng)今統(tǒng)治者要吸取教訓(xùn)，勵(lì)精圖治?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“從正面著筆”錯(cuò)。詩(shī)歌是從側(cè)面著筆，并沒(méi)有直接描寫(xiě)西施的服飾、相貌。故選A。37．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。三、四句就勾踐亡吳一事，批評(píng)勾踐只送去一個(gè)美女，便賺來(lái)一個(gè)吳國(guó)，“大有堪羞”之處，這是很有意思的妙文。吳越興亡的史實(shí)，諸如越王十年生聚，臥薪嘗膽；吳王沉湎酒色，殺伍子胥，用太宰嚭，凡此種種，詩(shī)人哪得不知。難道吳越的興亡真就是由西施一個(gè)女子來(lái)決定的么？顯然不是。但寫(xiě)詩(shī)忌直貴曲，如果三、四句把筆鋒直接對(duì)準(zhǔn)吳王，雖然痛快，未免落套；所以詩(shī)人故意運(yùn)用指桑罵槐的曲筆。作為懷古詩(shī)，詩(shī)人有意造成錯(cuò)覺(jué)，明嘲勾踐，暗刺夫差，委婉含蓄地告誡當(dāng)今統(tǒng)治者要吸取教訓(xùn)，勵(lì)精圖治。（2024·江蘇南通·三模）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。歲晚懷古王安石先生歲晚事田園，魯叟①遺書(shū)廢討論。問(wèn)訊桑麻憐已長(zhǎng)，按行松菊喜猶存。農(nóng)人調(diào)笑追尋壑，稚子歡呼出候門(mén)。遙謝載醪袪惑②者，吾今欲辯已忘言?！咀ⅰ竣亵斲牛嚎鬃?。②載醪袪惑：相傳西漢揚(yáng)雄常喜歡人帶著酒肴向他請(qǐng)教釋惑。38．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)人稱(chēng)孔子為“魯叟”，并不想再討論儒家的思想，表明他潛心歸隱之意。B．頷聯(lián)中一“憐”一“喜”，運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，流露出物是人非的傷感。C．“調(diào)笑”“歡呼”生動(dòng)地描繪了一幅溫馨快樂(lè)、富有情趣的農(nóng)家生活場(chǎng)景。D．這首懷古詩(shī)隱含詩(shī)人當(dāng)時(shí)的人生際遇，同時(shí)表達(dá)詩(shī)人所追求的人生志趣。39．有評(píng)論說(shuō)詩(shī)中的“先生”指陶淵明，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勥@樣說(shuō)的依據(jù)?！敬鸢浮?8．B39．①“晚事田園”符合陶淵明晚年歸隱的生平經(jīng)歷。②詩(shī)中“桑麻”“松菊”“稚子候門(mén)”“載醪祛惑”“欲辯已忘言”等都出自陶淵明的詩(shī)句。③詩(shī)中表達(dá)的思想與陶淵明歸隱田園的思想相契合?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，流露出物是人非的傷感”錯(cuò)誤?！皯z”為可愛(ài)，憐愛(ài)的意思，并非與“喜”構(gòu)成對(duì)比，頷聯(lián)表達(dá)了“先生”為桑麻、松菊茁壯成長(zhǎng)、凌寒挺立欣喜的感情。故選B。39．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。首聯(lián)中，詩(shī)人描寫(xiě)了在田園中忙忙碌碌，以至于廢書(shū)不觀，不再糾疑質(zhì)難、唇槍舌劍的情景?！笆绿飯@”“廢討論”的動(dòng)作描寫(xiě)與情景勾勒與陶淵明遠(yuǎn)離紛擾離儒入道、安心田園、悠游安閑的追求吻合。詩(shī)中先生、田園、魯叟、問(wèn)訊桑麻、已長(zhǎng)、松菊、猶存、農(nóng)人、尋壑、稚子、候門(mén)、載醪祛惑、欲辨已忘言等詞或詞組化用或引用了《歸去來(lái)兮辭》《飲酒（其五）》中的詩(shī)句。這首懷古詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱逸生活的喜愛(ài)與陶醉，與陶淵明歸隱田園的思想相契合。（2024·山西臨汾·三模）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。春望梁石頭城羅鄴柳碧桑黃破國(guó)春，殘陽(yáng)微雨望歸人。江山不改興亡地，冠蓋自為前后塵。帆勢(shì)掛風(fēng)輕若翅，浪聲吹岸疊如鱗。六朝無(wú)限悲愁事，欲下荒城回首頻。40．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)緊承題意，寫(xiě)詩(shī)人春天眺望古城金陵，于殘陽(yáng)微雨中見(jiàn)柳碧桑黃，荒城殘跡。B．頷聯(lián)兩句中“江山不改”與“冠蓋前后”對(duì)舉，引發(fā)對(duì)朝代更迭，盛衰無(wú)常的喟嘆。C．“浪聲吹岸”與“驚濤拍岸”，都運(yùn)用視聽(tīng)結(jié)合的手法，繪就急浪翻涌的壯闊景象。D．吊古之作多借景、事抒發(fā)感慨。本詩(shī)寫(xiě)景時(shí)感情色彩濃郁，抒情時(shí)筆調(diào)深沉悲涼。41．本詩(shī)與《桂枝香·金陵懷古》都屬懷古之作，但詩(shī)中尾聯(lián)與詞中“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”運(yùn)用的抒情方式不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0．C41．①本詩(shī)的尾聯(lián)直抒胸臆。詩(shī)人頻頻回首，既有對(duì)六朝興亡的感慨，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂思。表現(xiàn)了詩(shī)人心系國(guó)家、憂國(guó)憂民的情懷。②詞中的句子寓情于景。六朝舊事已隨流水消逝，剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。抒發(fā)了盛衰無(wú)常、物是人非的感慨，寄寓著作者對(duì)歷史的興嘆與惋惜，對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂與焦慮?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“都運(yùn)用視聽(tīng)結(jié)合的手法”錯(cuò)誤，“浪聲吹岸”主要運(yùn)用的是聽(tīng)覺(jué)元素，描述的是波浪拍打岸邊所發(fā)出的聲音，而并沒(méi)有涉及到視覺(jué)元素。故選C。41．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌抒情方式的能力。本詞采用的是直抒胸臆的抒情方式。詩(shī)人通過(guò)直接表達(dá)“無(wú)限悲愁事”，毫不掩飾地抒發(fā)了自己對(duì)于歷史滄桑和興衰無(wú)常的感慨。同時(shí)“欲下荒城回首頻”則通過(guò)具體的動(dòng)作和場(chǎng)景，將詩(shī)人的情感進(jìn)一步具象化，傳達(dá)出詩(shī)人站在荒涼的城樓上，頻繁地回望過(guò)去，思考著歷史的變遷和自身的處境。這種直抒胸臆的方式使得詩(shī)人的情感更加直接、強(qiáng)烈地傳遞給讀者?！豆鹬ο恪そ鹆陸压拧穭t采用了借景抒情的抒情方式。詩(shī)人并沒(méi)有直接表達(dá)自己的情感，而是通過(guò)描繪“六朝舊事隨流水”的景象，借助流水這一意象來(lái)暗示歷史的流逝和不可逆轉(zhuǎn)。同時(shí)“寒煙衰草凝綠”則通過(guò)對(duì)自然景物的描繪，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)于金陵古都繁華不再的感慨。這種寓情于景的方式使得詩(shī)人的情感更加含蓄、深沉地傳遞給讀者。（2024·青海西寧·二模）閱讀下面的唐詩(shī)，完成下面小題。潤(rùn)州①二首（其一）杜牧向吳亭②東千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里無(wú)馬跡，綠水橋邊多酒樓。大抵南朝皆曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流。月明更想桓伊③在，一笛聞吹出塞愁。注：①潤(rùn)州：今江蘇省鎮(zhèn)江，東晉、南朝重鎮(zhèn)。②向吳亭：在潤(rùn)州丹陽(yáng)縣南。③桓伊：東晉“江左一”吹笛好手。42．下列對(duì)這首詩(shī)思想內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)（

）A．首聯(lián)起勢(shì)恢弘。詩(shī)人登上向吳亭，極目東望，回憶昔年游覽的情形，點(diǎn)出季節(jié)、地點(diǎn)和事由。B．頷聯(lián)抒寫(xiě)詩(shī)人下亭游覽所見(jiàn)之景，用類(lèi)比的手法寫(xiě)出先朝遺寺的荒涼與河邊酒樓的繁華熱鬧。C．頸聯(lián)再轉(zhuǎn)，詩(shī)人由眼前的景物想到南朝和東晉在此處嬉戲過(guò)的士人們，借他們的情事而感慨。D．尾聯(lián)中詩(shī)人長(zhǎng)時(shí)間沉浸在遐思中，被笛聲喚醒，不由想到東晉吹笛好手桓伊的笛聲，借此傳達(dá)心中的無(wú)限哀愁。43．前人評(píng)價(jià)杜牧的詩(shī)“氣俊思活”，是說(shuō)其詩(shī)揮酒自如，在時(shí)空上及情感表達(dá)上跳躍性極大，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行賞析【答案】42．B43．示例：①前兩聯(lián)：詩(shī)人從眼前的景物寫(xiě)起，再一筆蕩開(kāi)，追憶起昔年游覽的情景。接著又把思路從昔年拉回到現(xiàn)在，寫(xiě)眼前所見(jiàn)景象，反映了潤(rùn)州一帶風(fēng)物人情的滄桑變化。②后兩聯(lián)：詩(shī)人思路又從眼前之景飛躍到前代，聯(lián)想到東晉和南朝士人們的生活情事，由覽物而思古，充滿(mǎn)著物是人非的無(wú)限感慨。最后又通過(guò)豐富的想象把時(shí)隔數(shù)百載的人事勾連起來(lái)，使歷史與現(xiàn)實(shí)，今人與古人，眼前之景與心中之情，在時(shí)空上渾然融為一體。③詩(shī)歌忽而眼前，忽而昔日；忽而寫(xiě)古，忽而寫(xiě)今；忽而寫(xiě)個(gè)人哀愁，忽而寫(xiě)千古情事。在時(shí)空和情感上的表達(dá)跳躍性很大，體現(xiàn)了“氣俊思活”的特點(diǎn)?！窘馕觥?2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。B.“用類(lèi)比的手法……”錯(cuò)誤，頷聯(lián)先寫(xiě)先朝遺寺的荒涼冷落，再寫(xiě)河邊酒樓盛景，一衰一盛，對(duì)比鮮明，形象地反映了此地風(fēng)物人情的滄桑變化。故選B。43．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言風(fēng)格和思想情感的能力。這類(lèi)題目要求考生在平時(shí)復(fù)習(xí)中有意識(shí)地拓寬詩(shī)歌的閱讀面，了解中國(guó)古典詩(shī)歌常見(jiàn)風(fēng)格類(lèi)型，答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)人的生平、寫(xiě)作背景，從內(nèi)容、情感等角度進(jìn)行分析。①詩(shī)人先寫(xiě)登上向吳亭，極目東望，茫茫千里，一片清秋景色，給人一種極恍惚無(wú)際的感覺(jué)。詩(shī)人的萬(wàn)端思緒，便由登覽而觸引，大有紛至沓來(lái)之勢(shì)。詩(shī)從眼前的景色寫(xiě)起，再一筆宕開(kāi)，思憶起昔年游覽的情形；“放歌”二字可見(jiàn)當(dāng)年酣舞狂歌的賞心樂(lè)事，如今舊地重游，正逢惹愁的爽秋季節(jié)，神往之中隱含著往事不再的悲涼。頷聯(lián)，沒(méi)有續(xù)寫(xiě)昔年游覽的光景，而是以不盡盡之，把思路從昔年拉回到眼前，承首句寫(xiě)詩(shī)人下亭游覽時(shí)所見(jiàn)的景物，潤(rùn)州系東晉、南朝時(shí)的重鎮(zhèn)，也是當(dāng)時(shí)士人們嬉游的繁華都會(huì)，寫(xiě)眼前所見(jiàn)景象，反映了潤(rùn)州一帶風(fēng)物人情的滄桑變化。②頸聯(lián)再轉(zhuǎn)，讓思路從眼前出發(fā)，漫游時(shí)空，飛躍到前代：詩(shī)人由眼前的遺寺想到東晉、南朝，又由酒樓想到曾在這里嬉游過(guò)的先朝士人，巧妙地借先朝士人的生活情事而感慨，此處由覽物而思古，充滿(mǎn)著物在人空的無(wú)限哀惋之情。尾聯(lián)，秋夜月明，清冷凄迷，忽然傳來(lái)《出塞》曲的悲怨笛聲，又給詩(shī)增添了一層蒼涼哀怨的氣氛。詩(shī)人由笛聲而更想到東晉“盡一時(shí)之妙，為江左第一”的吹笛好手桓伊，他要借桓伊的笛聲來(lái)傳達(dá)心中的無(wú)限哀愁。豐富的想象，把時(shí)隔數(shù)百載的人事聯(lián)系起來(lái)，使歷史與現(xiàn)實(shí)，今人與古人，眼前的景物與心中的情事，在時(shí)空上融為一體。③這首詩(shī)所抒發(fā)的，不過(guò)是封建知識(shí)分子因不得志所產(chǎn)生的人生無(wú)常虛幻的悲嘆，但在藝術(shù)上獨(dú)具特色。詩(shī)忽而往古，忽而現(xiàn)在，忽而為一己哀愁，忽而為千古情事，忽而熔二者于一爐；揮灑自如，放縱不羈，在時(shí)空上和感情的表達(dá)上跳躍性極大，前人評(píng)杜牧的詩(shī)“氣俊思活”，于此可見(jiàn)一斑。（2024·江蘇鎮(zhèn)江·三模）閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。贈(zèng)從弟（其二）東漢·劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性。西齋小松二首（其二）唐·元稹簇簇枝新黃，纖纖攢素指。柔笠漸依條，短莎①還半委。清風(fēng)日夜高，凌云意何已。千歲盤(pán)老龍②，修鱗③自茲始?！咀ⅰ竣偕和八颉保昃呙?，用草或棕織成，披在身上以防雨，此處喻指蓑狀松枝。②老龍：盤(pán)曲如龍的老松。③修鱗：積蓄力量。44．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．元詩(shī)中的“纖纖”和“素指”生動(dòng)形象地寫(xiě)出了西齋小松枝葉的形態(tài)，富有美感。B．劉詩(shī)中的“瑟瑟”寫(xiě)出了山谷中風(fēng)的聲音，“冰霜”則展現(xiàn)了松樹(shù)所處環(huán)境的惡劣。C．劉詩(shī)中“一何”有“多么”之意，不僅突出風(fēng)的猛烈，更表現(xiàn)了松枝的剛勁堅(jiān)韌。D．兩首詩(shī)善用細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)松之形態(tài)，元詩(shī)表現(xiàn)松樹(shù)之“小”，劉詩(shī)突出松樹(shù)之“高”。45．兩首詩(shī)均寫(xiě)到松樹(shù)，但用意有所不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【答案】44．D45．①劉詩(shī)寫(xiě)山上的青松剛勁且不畏惡劣的環(huán)境，表明自己志向堅(jiān)定，同時(shí)也借以勉勵(lì)從弟。②元詩(shī)寫(xiě)千歲松樹(shù)由小松長(zhǎng)成，表明如想有所成就，需立志高遠(yuǎn)且從小積蓄力量?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“兩首詩(shī)善用細(xì)節(jié)描寫(xiě)”錯(cuò)誤。劉詩(shī)無(wú)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，不重在工筆細(xì)描，而以層層深入事物的內(nèi)核見(jiàn)長(zhǎng)。元詩(shī)前四句為細(xì)節(jié)描寫(xiě)，描寫(xiě)了西齋外小松枝葉的細(xì)部形態(tài)?！皠⒃?shī)突出松樹(shù)之‘高’”錯(cuò)誤。劉詩(shī)開(kāi)頭所寫(xiě)松樹(shù)在高處，是為凸顯松樹(shù)不畏勁風(fēng)的堅(jiān)韌剛勁。故選D。45．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感