4/4專項(xiàng)六古詩歌閱讀專題精練(二十六)古詩歌思想內(nèi)容1.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。陪裴使君登岳陽樓①杜甫湖闊兼云涌,樓孤屬晚晴。禮加徐孺子②,詩接謝宣城③。雪岸叢梅發(fā),春泥百草生。敢違漁父問④,從此更南征。[注]①唐大歷四年(769)春作。杜甫時(shí)年五十八歲,次年去世。裴使君時(shí)任岳州刺史。②徐孺子:徐稚,字孺子。東漢名士,家貧,常親自耕種,德行為人所景仰。時(shí)陳蕃為太守,以禮請署功曹。③謝宣城:謝朓,曾任宣城太守。④漁父問:屈原《漁父》中有,“漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫與?何故至于斯!’屈原曰:‘舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放?！瘽O父曰:‘圣人不凝滯于物,而能與世推移?！?1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)中“闊”與“孤”相對,寫出了洞庭湖的廣闊和岳陽樓的孤絕。B.頷聯(lián)以典故人物為中心,表達(dá)了詩人對裴使君深深的謝意。C.頸聯(lián)表面上是寫景,實(shí)際上是詩人以“雪岸叢梅”和“百草”自比,表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的自信。D.尾聯(lián)中,詩人借典故抒懷,寫自己要像屈原那樣保持高潔的品格,將開始新的人生征程?！?2)頷聯(lián)是怎樣贊美裴使君的?這樣寫有何用意?請簡要概括并分析。答:

2.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。送周子充左史奉祠歸廬陵①范成大黃鵠飄然下九關(guān),江船載月客俱還。名高豈是孤臣愿?身退聊開壯士顏。傾蓋當(dāng)年真旦暮,沾巾明日有河山。后期淹速都難料,相對猶憐鬢未斑。[注]①周子充:周必大,字子充。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)以黃鵠飄然飛天起興,喻指朋友乘船離京,表現(xiàn)了詩人對朋友的贊譽(yù)和鼓舞。B.頸聯(lián)感嘆香車寶蓋、功名利祿轉(zhuǎn)瞬即逝,不必為歸隱故里、寄身山野而落淚濕巾。C.尾聯(lián)情感收放有度,既抒發(fā)了后會難期的痛苦,同時(shí)充滿了對來日相見的期待。D.整首詩圍繞送別展開,意蘊(yùn)豐富,感情復(fù)雜,傷感中蘊(yùn)含豁達(dá),深沉中含藏灑脫?！?2)本詩頷聯(lián)有何含意?請簡要分析。答:

3.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。贈秋浦柳少府李白秋浦舊蕭索,公庭人吏稀。因君樹桃李,此地忽芳菲。搖筆望白云,開簾當(dāng)翠微。時(shí)來引山月,縱酒酣清暉。而我愛夫子,淹留未忍歸。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首句采用反襯手法,將秋浦以前的境況渲染得越蕭索,越能顯出當(dāng)下的“芳菲”。B.“樹桃李”是柳少府因地制宜發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的有力舉措,徹底改變了秋浦面貌。C.“搖筆”“開簾”“引山月”“縱酒”是詩人在秋浦的活動,更是柳少府生活的常態(tài)。D.末二句直抒胸臆,“未忍”是舍不得的意思,詩人以此表現(xiàn)對柳少府的“愛”之深?！?2)李白“愛夫子”的原因有哪些?請結(jié)合全詩談?wù)勀愕睦斫狻４?

4.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。讀史王安石自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤①,末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美②,丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意,獨(dú)守千秋紙上塵。[注]①黮闇(dànàn):蒙昧,糊涂。②糟粕:這里用來指代典籍,也作“糟魄”。《莊子·天道》:“然則君之所讀者,古人之糟魄已夫?！?1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.歷代高人賢士一世奔忙,建立功業(yè),但無法避免身后湮沒無聞的可能。B.歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解,在世俗的傳言中更會失真。C.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說,表明詩人的觀點(diǎn),堪稱這首詩的警策之語。D.這首詩從大處著眼,并非針對某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作?！?2)這首詩闡述了一個(gè)什么樣的道理?對我們有何啟示?答:

5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。鷓鴣天李之儀收盡微風(fēng)不見江,分明天水共澄光。由來好處輸閑地,堪嘆人生有底忙。心既遠(yuǎn),味偏長。須知粗布勝無裳。從今認(rèn)得歸田樂,何必桃源是故鄉(xiāng)。(1)下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詞人極目遠(yuǎn)望,但見江面無風(fēng),波瀾不驚,水天相映,呈現(xiàn)出澄澈光色。B.這首詞與陶淵明的《飲酒(其五)》都提到了心靈擺脫世俗的束縛。C.眼前秀美風(fēng)光讓詞人感受到回歸田園的樂趣,產(chǎn)生了對故鄉(xiāng)的思念之情。D.詞人以議論入詞,能夠做到情由境出,情至論隨,全詞并無生硬之感?！?2)李之儀的詞作深情之外,別具一段妙理。詞中談到哪些人生哲理?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。答:

6.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。隨意①陸游隨意上漁舟,幽尋不預(yù)謀。清溪欣始泛,野寺憶前游。豐歲雞豚賤,霜天柿栗稠。余生知有幾,且置萬端憂。[注]①乾道二年(1166)秋,陸游因被劾“交結(jié)臺諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”,罷歸山陰。本詩即作于此時(shí)。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“不預(yù)謀”與“隨意”呼應(yīng),可見詩人登上漁舟尋幽探勝為一時(shí)興起,沒有事先計(jì)劃。B.頷聯(lián)敘寫詩人泛舟清溪,游覽野寺;“清溪”“野寺”正能體現(xiàn)上文“幽尋”之“幽”。C.年成豐收但雞豚價(jià)賤,柿栗果稠但霜重天寒,詩人不禁為農(nóng)民的悲苦命運(yùn)感到擔(dān)憂。D.尾聯(lián)蘊(yùn)含詩人復(fù)雜而深沉的感慨;“有幾”與“萬端”形成對照,“且”字亦耐人尋味。★(2)從本詩可以看出詩人什么樣的人生態(tài)度?請結(jié)合寫作背景及詩歌內(nèi)容簡要分析。答:

【解析】-專題精練(二十六)古詩歌思想內(nèi)容1.(1)選CC項(xiàng),“詩人以‘雪岸叢梅’和‘百草’自比,表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的自信”錯誤。頸聯(lián)寫落雪的河岸上叢叢梅花開放,春天的泥土里百草在生長。此聯(lián)表達(dá)詩人受到裴使君接待的感受,就好像眼前梅花綻放、百草萌生,詩句中沒有表現(xiàn)出詩人強(qiáng)烈的自信。(2)解析:本題考查學(xué)生理解詩句含意并分析其用意的能力。頷聯(lián)意思是“裴使君把我當(dāng)徐孺子那樣對待,禮遇有加,我應(yīng)和著裴使君就像應(yīng)和著謝宣城”。由本聯(lián)第一句杜甫把自己比作東漢時(shí)的名賢徐稚,把裴使君比作禮賢下士的陳蕃可知,杜甫在岳陽的數(shù)月,受到了裴使君非常好的招待;第二句把裴使君比為謝朓,謝朓是魏晉南北朝時(shí)期著名的詩人,“詩接”指杜甫對裴使君詩歌的唱對,比為謝朓,表現(xiàn)了杜甫對裴使君才華的贊美之情,從而表達(dá)出對裴使君的感謝。參考答案:①頷聯(lián)第一句,詩人自比徐稚,暗含把裴使君比作陳藩,表達(dá)對裴使君禮賢下士的贊美;第二句,詩人把裴使君比作謝朓,表達(dá)對裴使君詩才的贊美。②詩人生活在岳州時(shí),裴使君款待詩人,且陪詩人登樓遠(yuǎn)眺、吟詩作對。詩人贊美裴使君是為了表達(dá)對裴使君的感謝。[白話詩歌]洞庭湖廣闊無邊還兼有風(fēng)起云涌,岳陽樓孤獨(dú)無依又處在晚霞放晴之時(shí)。裴使君把我當(dāng)徐孺子那樣對待,禮遇有加,我應(yīng)和著裴使君就像應(yīng)和著謝宣城。我感覺自己就像湖岸積雪之中的一叢梅花綻放了,我還感覺自己就像百草一樣從春天泥土里萌生。我哪敢違背漁父的勸說呢?我從此就要更改我原來的念想不再像屈原那樣去南行。2.(1)選BB項(xiàng),“頸聯(lián)感嘆香車寶蓋、功名利祿轉(zhuǎn)瞬即逝”理解錯誤,頸聯(lián)抒寫情誼,形成轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)入對周必大友情的追憶及后事的預(yù)料?！皟A蓋當(dāng)年真旦暮”,這句是說回想當(dāng)年詩人與周必大初見時(shí)就情投意合,成為知己,這一切就好像在朝夕之間、如同昨日才發(fā)生一樣?！安槐貫闅w隱故里、寄身山野而落淚濕巾”分析也不當(dāng),“沾巾明日有河山”,指從此一別河山險(xiǎn)阻,情長莫及,想起這些就不由得使人淚落沾巾。(2)解析:本題考查學(xué)生鑒賞詩歌理解詩句含意的能力。頷聯(lián)句意是“高潔的名聲難道是孤臣所愿的嗎?抽身而退才能真正的開懷”。此聯(lián)緊承前聯(lián)而來,正面寫辭官歸去之事,并對此發(fā)表看法,進(jìn)一步勸慰友人,分析和希望兼有。詩句的內(nèi)容仍緊扣著“奉祠”這個(gè)中心。詩中“孤臣”與“壯士”皆指周子充。歷來引退被看作是邀取高潔之名的舉動,但友人這一次卻非本人所愿,一切皆由朝政不綱、讒佞之臣競用所致。友人的心愿是為國效力而非邀此高名,這樣的名聲愈高,而君主的過失也就會愈重。反詰句的使用,使語氣更加強(qiáng)烈,對友人遭遇的不平以及對朝政的委婉指責(zé)都可從中悟出。下句“身退聊開壯士顏”,此句是說如果不“身退”,職務(wù)在身,而無法盡責(zé),就會心懷慚愧,自己不可能“開顏”。如今友人雖然是奉祠還鄉(xiāng),但就此脫離了紛繁多變的官宦生涯,得以和家人共享天倫之樂,也未嘗不是一件好事,表達(dá)了對友人的理解和勸慰。此句中“孤臣”與“壯士”的稱謂都包含有對友人的贊賞之情,用在此處貼切自然。參考答案:歷來歸隱被看作是邀取高潔之名的舉動,但友人歸鄉(xiāng)并非本人所愿,而是因?yàn)椴槐怀⒅赜?。如今雖然是還鄉(xiāng),但就此脫離了紛繁多變的官宦生涯,從此不必為官場昏暗而愁苦,得以暫時(shí)舒懷開顏,未嘗不是一件好事,表達(dá)了對友人的理解和勸慰。同時(shí),“孤臣”與“壯士”的稱謂也含有對友人的贊賞。[白話詩歌]黃鵠飄然地飛下九重天,明月與君同船而行。高潔的名聲難道是孤臣所愿的嗎?抽身而退才能真正的開懷。當(dāng)年一見如故的情景恍惚就在昨日,明日分別山河遠(yuǎn)隔。你我什么時(shí)候能夠再會不可預(yù)料,但來日方長仍可期待。3.(1)選BB項(xiàng),“發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)”錯誤。對應(yīng)“人吏稀”可知,此處的“樹桃李”當(dāng)是發(fā)展教育,培育人才;“芳菲”指人才濟(jì)濟(jì)。(2)解析:“因君樹桃李,此地忽芳菲”是寫柳少府來此地以后,普施惠政,發(fā)展教育,此地忽然芳菲遍地,人才濟(jì)濟(jì)。柳少府因地制宜發(fā)展當(dāng)?shù)亟逃挠辛εe措,徹底改變了秋浦面貌。因此李白“愛夫子”?！皳u筆望白云,開簾當(dāng)翠微。時(shí)來引山月,縱酒酣清暉”四句寫柳少府望白云而欣然搖筆,打開窗簾,滿目翠微山色。夜晚引來山月,縱酒醉酣于月亮的清輝。這是柳少府生活的常態(tài),可見其儒雅豪邁,生活悠然自在。因此李白“愛夫子”。“而我愛夫子,淹留未忍歸”寫詩人真心喜愛夫子,想長留在此,不忍心回家。此二句直抒胸臆,表現(xiàn)出詩人自己與柳少府志趣相投,體現(xiàn)詩人的“愛”之深。參考答案:①柳少府才能卓著,為官造福一方。②柳少府儒雅豪邁,生活悠然自在。③自己與柳少府志趣相投,惺惺相惜。[白話詩歌]秋浦以前非常蕭索,縣衙官吏人員稀少。你來此地以后,普施惠政,發(fā)展教育,此地忽然芳菲遍地,人才濟(jì)濟(jì)。望白云而欣然搖筆,打開窗簾,滿目翠微山色。夜晚引來山月,縱酒醉酣在月亮的清輝之中。而我真喜愛夫子你,想長留在此,不忍心回家。4.(1)選AA項(xiàng)是對首聯(lián)的解說,“無法避免身后湮沒無聞的可能”曲解文意?！靶胁亟K欲付何人”意為“一生的行事(事跡)最終交給何人評說”。(2)解析:第一問是理解性閱讀,答案實(shí)難唯一。本詩標(biāo)題是“讀史”,從史書的角度歸納可以與本詩一致:史書所記歷代高賢生平,并非全部真實(shí)準(zhǔn)確,常有謬誤。第二問屬發(fā)散性閱讀,可以從今天讀書人的角度說,如何來讀書(如參考答案);可以從詩人的角度說,如何準(zhǔn)確理解與評價(jià)歷代高賢與建功立業(yè)者;也可以從今天讀詩人的角度說,如何準(zhǔn)確理解與評價(jià)王安石寫詩的動機(jī)目的;還可以從國家體制與評價(jià)體系的角度談,如何在今天建立公信可靠的史志體系。參考答案:道理:史書是由人編寫的,難以做到絕對客觀,所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。啟示:在讀書時(shí)必須保持批判精神,善于分辨,切忌盲從。[白話詩歌]自古以來一個(gè)人要?dú)v盡苦辛才名就功成,可一生的行事(事跡)最終交給何人評說?往往是由于當(dāng)時(shí)的情況不清而以訛傳訛,加上后世的流俗更攪亂了事實(shí)以假亂真。低俗的東西即使怎樣流傳也不會是精華,要知道繪畫最難的是畫出人的氣質(zhì)精神。點(diǎn)點(diǎn)記錄怎能寫盡古代賢哲的品格學(xué)問,俗儒們只會死抱著史書里的典籍當(dāng)寶貝。5.(1)選CC項(xiàng),“產(chǎn)生了對故鄉(xiāng)的思念之情”錯誤,詞的最后一句“何必桃源是故鄉(xiāng)”,表現(xiàn)了詞人不拘泥于桃源盛境是否是故鄉(xiāng)的通達(dá)灑脫,并非是思念故鄉(xiāng)。(2)解析:本題考查學(xué)生評價(jià)作品的思想內(nèi)容的能力。李之儀一生身處北宋新舊黨爭時(shí)期,官場失意。崇寧元年(1102),因之前曾為老師范純?nèi)蕯M遺表、作行狀,被蔡京拿住了把柄,認(rèn)為他整理的遺表中有反對新法之語,而將其下獄。幸得妻子胡文柔極力申訴,李之儀才免除死罪,除名編管太平州(今安徽當(dāng)涂)。后雖遇赦復(fù)官,授朝議大夫,但未赴任,仍居太平州南姑溪之地,以太平州城南姑溪河為緣,自名“姑溪居士”。這首《鷓鴣天》就作于這一時(shí)期。詞中表達(dá)了詞人安身守命,無心官場,把當(dāng)涂當(dāng)作故鄉(xiāng),樂得安閑的志趣和心態(tài)。詞句“由來好處輸閑地,堪嘆人生有底忙”描寫了詞人為眼前的風(fēng)光所陶醉,不由得發(fā)出了感嘆:歷來所謂的好地方都會輸給閑散之地,這眼前的風(fēng)物足以讓人感嘆人生有什么可忙的呢?從中可以看出詞人對于人生意義的哲理性思考:人生忙忙碌碌,應(yīng)有閑暇時(shí)光來賞世間好景。詞句“心既遠(yuǎn),味偏長。須知粗布勝無裳”的意思是“心和名利遠(yuǎn)了,個(gè)中的趣味反倒會讓人咀嚼不盡。要知道有粗布麻衣也比沒有衣裳強(qiáng)啊”。這幾句詞是詞人自述心志,他已無心官場,對名利也已看淡,寧愿過這種清貧但無須勞心費(fèi)神的生活。從中可以看出詞人對于心靈遠(yuǎn)離俗世,人生的味道才會綿長,物質(zhì)上需知足常樂,人生應(yīng)重在追求精神的愉悅的思考和感嘆。詞句“從今認(rèn)得歸田樂,何必桃源是故鄉(xiāng)”的意思是從現(xiàn)在開始知道了歸隱田園的樂趣,又何必要把“桃花源”當(dāng)作是故鄉(xiāng)呢?“桃源”是“桃花源”的省稱,是陶淵明在《桃花源記》中虛構(gòu)的一個(gè)與世隔絕、沒有高低貴賤之分、人們自給自足,人人自得其樂的理想之地。后來,“桃花源”便成了人們公認(rèn)的“精神故鄉(xiāng)”。這一句說明,“歸田樂”才是關(guān)鍵,只要能遠(yuǎn)離官場、遠(yuǎn)離爭名逐利,享受田園生活帶來的寧靜、閑適的樂趣,不一定非要尋到“桃花源”那樣的地方,人生到處都有“桃花源”,到處都是“故鄉(xiāng)”。從中可以看出詞人對于享受田園生活樂趣時(shí),不必過于拘泥“桃花源”是否在“故鄉(xiāng)”,應(yīng)通達(dá)灑脫生活的哲理思考。參考答案:①人生忙忙碌碌,應(yīng)有閑暇時(shí)光賞世間好景。②心靈遠(yuǎn)離俗世,人生的味道才