女媧造人（第2課時）

通過上節(jié)課的學習，我們了解了女媧造人這個神話故事。你還知道哪些我國古代的神話故事？選擇一個，分享給大家吧！

1．課文是作者根據(jù)《風俗通》中女媧造人相關(guān)內(nèi)容改寫的。閱讀《風俗通》中的記載，看看課文增加了哪些內(nèi)容。說說你認為哪里最能體現(xiàn)出作者的想象力。課文研讀課文研讀

①〔摶（tuán）〕捏成團。②〔務劇〕工作繁多。劇，繁多。③〔力不暇供〕沒有足夠的力量來從事這項工作。

④〔

（gēng）〕粗繩索。

俗說天地開辟，未有人民，女媧摶①黃土作人，務?、冢Σ幌竟?，乃引④于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤者，人也。女媧禱祠神，祈而為女媒，因置婚姻。注釋課文研讀

課文增加了環(huán)境描寫和女媧的人物形象刻畫，對女媧的神態(tài)、心理、動作等描寫最能表現(xiàn)出作者豐富的想象力。這些想象在女媧的“神性”之外增加了她的“人性”，自然、感人。

俗說天地開辟，未有人民，女媧摶①黃土作人，務劇②，力不暇供③，乃引④于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤者，人也。女媧禱祠神，祈而為女媒，因置婚姻。

2．作者在改寫時舍棄了原文“故富貴者，黃土人也；貧賤者，人也”這部分內(nèi)容，原因是什么？這個神話的本意是表現(xiàn)上古時期人們對人類起源的探索。作者認為這幾句話“顯然是階級社會劃分階級以后（而且是經(jīng)過長時期的奴隸社會和封建社會，有了濃厚的富貴貧賤的等級觀念以后），打上去的階級烙印，非復原始神話之舊”，因此在改編時舍棄了這部分內(nèi)容。課文研讀疑難探究

1．本文是一篇由古代神話改編的文章，在寫法上有什么特點？

①聯(lián)想、想象豐富，合情合理。豐富的聯(lián)想和新奇的想象，使文章情節(jié)更具體，人物形象更鮮明。同時，聯(lián)想和想象的內(nèi)容符合人的特點，合乎現(xiàn)實生活情理。疑難探究

②詳略得當，重點突出。女媧造人的過程，是本文的重點。作者對女媧造人的方法進行詳寫，造人之前的世間的景象則是略寫。寫造人的方法，作者詳寫了第一種，略寫其他方法，這是因為第一種最能體現(xiàn)女媧造人的精神，這樣的安排突出了重點內(nèi)容。疑難探究

③語言清新質(zhì)樸。作者敘述女媧是在一種極自然的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭，沒有雕琢的痕跡。用“靈機一動”“滿心歡喜”“眉開眼笑”等詞語把女媧的性格、情感刻畫得惟妙惟肖，字里行間，讓人仿佛看到了一個活潑、充滿活力的女媧形象。疑難探究

2．女媧造人的情節(jié)是想象的、虛構(gòu)的，我們應該怎樣理解這種寫法？科學不發(fā)達的遠古時代，人們無法對人的誕生做出科學準確的解釋，所以只能借助想象，這正是神話故事中的亮點，體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會，科學技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿?，去研究。所以，這種想象力、創(chuàng)造意識仍是我們今天迫切需要的。本文運用豐富的聯(lián)想和想象，詳細敘述了女媧造人的具