2026屆廣東省東莞市重點中學十校聯(lián)考最后語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句中加點的成語，使用正確的一項是（）A．在今年的熱播劇《都挺好》中，蘇大強成為最亮眼的角色之一，他遇事總愛推脫，是個坦蕩如砥的人。B．北京世園會舉行塞爾維亞民謠、捷克木偶劇、京劇表演、天津快板、非遺展示等文化活動，讓游客眼花繚亂。C．3月30日，四川涼山州木里縣發(fā)生火災(zāi)，30名撲火人員首當其沖，不顧自身安危上山救火，最終不幸全部犧牲。D．“一帶一路”建設(shè)充分激發(fā)了東南亞、西亞、中亞、中東歐等不同區(qū)域的優(yōu)勢，眾多國家趨之若鶩，紛紛加入合作，分享貿(mào)易紅利。2．下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是（）A．春運伊始即逢大中專院校放假和務(wù)工人員集中返鄉(xiāng)，學生流、務(wù)工流相互疊加，客流高峰將呈現(xiàn)來得早、時間長、峰值高的特點。B．說理的文章大概只需論理地讀，敘事敘情的文章最好還要“美讀”，所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。C．牛津大學一位畢業(yè)生一紙訟狀，將自己的母校告上了法庭，要求其賠償自己100萬英鎊（約合人民幣874萬元），稱當年“牛津大學給自己的成績太低”。D．武漢首條BRT快速公交示范線雄楚大道BRT，昨日啟動實地模擬演練，標志該線路建設(shè)進入最后沖刺階段，有望月底正式通車。3．下列句子順序，排列最恰當?shù)囊豁検牵ǎ僖活愂窍皴缧腔蛄餍且粯?，在黑夜的星空一閃，留下了短暫而眩目的光輝。②兩種創(chuàng)作的價值無分高下，只是前者較需要深沉的心靈，后者則較需要飛揚的才氣。③這類作品特別需要靈感，也讓我們在一時之間洗滌了心靈。④這類創(chuàng)作為我們留下了許多巨大而深刻的作品。⑤我時常想，創(chuàng)作的生命可以分成兩類。⑥一類是像恒星或行星一樣，發(fā)散出永久而穩(wěn)定的光芒。A．⑤⑥④①③② B．⑥③①④⑤② C．⑤①③⑥④② D．①③⑥④②⑤4．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．隨著“復興號”高鐵最高時速提至350公里，標志著我國高鐵技術(shù)已達到世界頂峰。（刪去“隨著”）B．《中國詩詞大會》這個節(jié)目對我非常熟悉，因為我每期必看。（應(yīng)把“《中國詩詞大會》這個節(jié)目對我非常熟悉”改為“我對《中國詩詞大會》這個節(jié)目非常熟悉”）C．一部作品是否真實，不在于它是否如實地描寫了事實或現(xiàn)象，關(guān)鍵在于通過對生活現(xiàn)象的描寫反映生活的真實面貌。（在“通過”前邊加上“能否”）D．市粵劇團精心打造的《刑場上的婚禮》，是一部以“不忘初心、牢記使命”為主題的現(xiàn)代粵劇。（把“打造”改為“打磨”）5．下列字形和字音全部正確的一項是（）A．逞能(chéng)攛掇抽絲剝繭(bō)憂心重重B．闊綽(chuò)洋溢不修邊幅(hū)血雨興風C．間或(jiān)筆硯根深蒂固(dì)消聲匿跡D．舵手(duò)褶皺強聒不舍(guō)?？菔癄€6．太原地鐵2號線即將建成通車，屆時太原將成為華北地區(qū)第4個擁有地鐵的城市。請你根據(jù)下圖給農(nóng)村來的爺爺奶奶講解乘坐地鐵的流程。（80字左右）7．在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子?？蓱z身上衣正單,____________。(白居易《賣炭翁》)____________,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)山川湖海,易引詩人之豪情。高大巍峨的泰山,激起杜甫“________，________”(《望岳》)這種敢于攀登頂峰、俯視一切的氣概和卓然獨立、兼濟天下的豪情；“____________，____________”(《觀滄?！?以吐日月的宏偉氣象引發(fā)了曹操氣壯山河的豪情。8．文學常識和名著閱讀。在橫線上填寫與名著概述相對應(yīng)的書名。①《》：真實記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據(jù)地進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國和中國紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、將領(lǐng)的情況。②《》：作品描寫了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過程，尖銳地揭示出封建時代“官逼民反”的社會矛盾?！逗啞邸分辛_徹斯特先生的桑菲爾德莊園，英文名是“Thornfield”，原意為“長有荊棘的地方”。但有人卻說，簡·愛在桑菲爾德期間的生活是幸福美好的，“莊園”名稱與主人公的經(jīng)歷恰恰相反。對此，你怎么看?請簡述理由。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成后面小題九日藍田崔氏莊杜甫老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽①，笑倩旁人為正冠。藍水②遠從千澗落，玉山③高并兩峰寒。明年此會知誰??？醉把茱萸仔細看。[注釋]①吹帽：此處用了孟嘉落帽的典故。②藍水，即藍溪，在藍田山下。③玉山：即藍田山。1．“玉山高并兩峰寒”的“寒”字用得極佳，請作簡要賞析。2．“明年此會知誰??？醉把茱萸仔細看”中，一個“醉”字表達了詩人怎樣的思想感情？10．閱讀下面兩個語段，完成小題。（一）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。（二）溫州人李庭等，大歷六年，入山斫樹，迷不知路，逢見漈水。漈水者，東越方言以掛泉為漈。中有人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，約在甌閩之間，云古莽然之墟，有好田泉竹果藥，連棟架險，三百馀家。四面高山，回環(huán)深映。有象耕鳥耘①，人甚知禮，野鳥名鴝，飛行似鶴。人舍中唯祭得殺，無故不得殺之，殺則地震。有一老人，為眾所伏，容貌甚和，歲收數(shù)百匹布，以備寒暑。乍見外人，亦甚驚異。問所從來，袁晁賊平未②，時政何若。具以實告。因曰：愿來就居，得否？云：“此間地窄，不足以容。”為置飲食，申以主敬。既而辭行，斫樹記道。還家，及復前蹤，群山萬首，不可尋省。（節(jié)選自顧況《仙游記》）（注）①象耕鳥耘：傳說舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會稽鳥為之耘。后用以形容民俗古樸，有舜禹時代的遺風。一說，耕者以象行為法，耘者如鳥之食，早期吳越之地的耕作方式。②袁是賊平未：袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位老者問話的時候已經(jīng)過去8年。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．山有小口，仿佛若有光仿佛：隱隱約約，形容看不真切。B．阡陌交通，雞犬相聞阡陌：田間小路。C．率妻子邑人來此絕境絕境：與人世隔絕的地方。D．不足為外人道也不足：不能夠。2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3．語段（一）結(jié)尾兩段為什么要反復寫桃花源的“尋而不得”？4．錢鐘書說顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》。請結(jié)合語段（一）（二）的內(nèi)容分析錢鐘書作此評價的原因。11．閱讀下面文章,完成小題剔紅:天生的貴族王平①在一些歷史古裝電視劇中,你有沒有注意到后宮中的起居、坐臥、把玩等各種器具大多是種紅漆木器,而非金銀珠寶。去北京故宮博物院參觀,你會看到宮廷內(nèi)各種用具和擺設(shè)器物最多的也是那種紅漆木器。②這種紅漆木器被稱作“剔紅”,是中國特有的一種工藝品,遠比金銀珠寶貴重得多,那可是奢侈品中的貴族。2017年5月,在英國倫敦蘇富比中國藝術(shù)珍品拍賣會上,一件元末明初剔紅花卉紋大盤拍出了1568750英鎊(約合人民幣1400萬元)。③剔紅何以如此昂貴?這就不得不說說它的材質(zhì)和制作工藝了。④剔紅,又稱雕紅漆、紅雕漆,是中國漆器工藝的一種,常以木灰、金屬為胎,在胎骨上層層髹紅漆至一定的厚度,待半干時描上畫稿,然后再雕刻花紋。⑤聽起來似乎很簡單,可是事實上遠不是說的這么簡單。⑥首先,既然是漆器,就少不了用到漆。剔紅使用的天然漆取自漆樹,需要用特定的刀子將樹皮劃開,用容器一滴一滴地接住。生長16年以上的漆樹才可取漆,而一棵生長了20年的漆樹一年的產(chǎn)漆量也不過250克。原材料如此來之不易,注定了剔紅是天生的貴族。⑦有了漆這只是萬里長征走完了第一步,它的制作工藝才是壓軸大戲。⑧剔紅是在器物的胎型上,涂上幾十層朱色大漆,待干后再雕刻出浮雕紋樣。涂漆就是一道繁雜的工序,必須用真絲麻團沾染,以旋轉(zhuǎn)揉捏的方式在胎型上擦拭。每一分力道都需拿捏準確,才能均勻上漆,相當不容易。涂完一層后,得等它干透,才能涂抹下一層。制作一件剔紅漆器,少則八九十層,多則兩百層以上。每一道漆層都不能在陽光下暴曬,只能慢慢等其自然陰干。完成一件剔紅成品,少則需半年,多則需兩三年。想想,這該有多么不容易啊!⑨更不容易的是“剔”。⑩收藏家馬未都先生曾這樣解釋“剔”:“以硬碰硬為雕,以硬碰軟為剔?！睗h字就是這樣奇妙,一個“別”宇既解釋了剔紅的制作方法,又道出了剔紅制作的不容易。以硬碰軟,是指剔紅雕刻制作工藝——用堅硬的刀子在漆將干未干、呈牛皮糖狀態(tài)時進行雕剔。漆干則脆,一剔就裂;漆濕則黏,沾刀無型。素胎上涂一層漆后,雕刻師必須在極短的時間內(nèi)—一將干未干時進行雕剔。這個過程非常考驗工匠下刀前的構(gòu)圖設(shè)計和刀功,要出刀無悔,運刀如筆才行。一刀出錯,前功盡棄,不管你制作到了哪一步,這件漆器都無法挽回了。?此外,從工匠手里出來的嶄新的別紅器具還不算成品。新制的剔紅作品顏色過于明艷,略顯俗氣,還不是它最好的狀態(tài),還需要使用者雙手摩挲,歷經(jīng)時間打磨,才能呈現(xiàn)成熟溫婉的紅,剔出的紋樣才能活靈活現(xiàn)。也就是說,剔紅必須使用多年,才能歷久彌新,光彩照人。?想想看,這剔紅是不是比金銀珠寶更不易得??你也許會問,既然能剔紅,那能不能“剔”別的?當然可以,根據(jù)漆色不同,剔紅、剔黃、剔綠、剔黑、剔彩等都是有的。別紅技藝起源于唐朝,成熟于宋元時期,發(fā)展于明清兩代。因明朝皇帝姓朱(大紅色),剔紅受到宮廷專寵,就發(fā)揚光大了。加之早期流傳下來的其他作品很罕見,于是我們看到的都是剔紅了。1．剔紅為什么被稱為“天生的貴族”?請用自己的話簡要說明。2．文章以《剔紅:天生的貴族》為題有什么好處?3．文章中運用了多種說明方法,請選擇一種并簡要分析。4．文章第⑩段引用收藏家馬未都先生對“剔”的解釋,有什么作用?5．隨著《國家寶藏》節(jié)目的播出,備受冷落的“剔紅”也走進了大眾的視野。國寶不僅“活起來”了,也“火起來”了。請談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法。12．閱讀《火山噴冰》，回答后面小題火山噴冰①伴著陣陣“轟隆轟隆”的巨響聲，地動山搖，構(gòu)成山體的冰塊與巖石大面積滾落，那是阿胡那火山在爆發(fā)噴射。這個龐然的山峰高約4千米，底部直徑約為30千米，體積相當于半座珠穆朗瑪峰。奇妙的是，阿胡那火山噴射的不是熱浪滾滾、灼人赤紅的巖漿，而是白色的、冷氣逼人的冰巖漿。這種含水、氨、冰、甲烷和氯化物的混合物，被強大的能量推向高空，形成數(shù)百米乃至數(shù)萬米的白色噴流。瀑布似的落到地表時，冰巖漿呈液態(tài)四下流淌，當遇到溫度較低的時候，便凝結(jié)成了形態(tài)各異的固體。②眾所周知，地球上的火山噴出的都是巖漿，為什么這座火山偏偏與眾不同，噴出的卻是冰呢?原來，這座火山不屬于地球，阿胡那火山是太陽系內(nèi)已知最大的小行星谷神星上最龐大的山峰，而谷神星則是圍繞著火星和木星之間的小行星主帶運行?？墒?，阿胡那火山與人類先前見過的所有山峰全然不同，它的山體并沒有古老的撞擊坑，而是布滿了年輕垂直的條狀結(jié)構(gòu)。③冰火山是在太陽系的其他行星上存在的地貌類型，通常出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或其他一些表面溫度低于-150℃的天體上。在形態(tài)上，冰火山與地球上的火山很相似，它們在地表凸起，頂端有一個巨大的凹陷，當噴發(fā)時，會爆發(fā)出四處流淌的液體。但與地球火山的主要區(qū)別在于，地球火山主要由巖石和重金屬組成，冰火山主要由堅固的冰殼構(gòu)成，冰火山的巖漿也是冰凍的沉積物，所以噴發(fā)時，會出現(xiàn)大量冰塊被噴出的奇異景觀。④據(jù)資料顯示，地球火山噴發(fā)是因為壓力和密度差造成的。當巖漿溫度比周圍巖石更高時，密度就會更低，這種壓力差會使得巖漿做上升運動，當巖漿上升時，巖漿釋放的氣體會形成氣泡，釋放大量壓力，這一壓力使巖漿噴出地表，形成火山。⑤可阿胡那火山是一座冰火山，它又是如何噴發(fā)的呢?冰火山的噴發(fā)原理和地球火山十分相似。由于內(nèi)部放射性元素衰變，導致熱能聚集，或由于潮汐摩擦而生熱，致使深部冰層熔融。如果這時，上部冰層破裂，深部融化了的冰水就會像地球內(nèi)部的巖漿一樣，在周圍壓力的擠迫下，沿裂縫噴發(fā)，這就是冰火山爆發(fā)的過程。而如果冰巖漿跟周圍的環(huán)境溫度相差不大，冰火山就會處于休眠狀態(tài)，也可能成為永遠的死火山。⑥不過，雖然阿胡那冰火山的名字聽上去似乎是火山的一種類型，噴發(fā)過程又跟地球火山類似，但嚴格意義上說，它只是有與地球火山相似的地貌，并不是真正的火山。⑦無獨有偶，在冰島北部的格里姆斯維特火山，曾有過一次十分壯觀的冰火山爆發(fā)場面:從火山口噴射出來的不是灰、礫，也不是巖漿，而是大量透明潔凈的冰塊。那次爆發(fā)持續(xù)了兩周，每秒鐘噴射出的冰塊約有420立方米，在火山特大爆發(fā)時可達2000立方米。那次爆發(fā)拋出的冰塊約有1.3萬立方千米。據(jù)記載，冰島的火山噴發(fā)冰塊現(xiàn)象，古代也有過類似的情況，這是高緯度冰層廣布地區(qū)火山爆發(fā)所特有的現(xiàn)象。1．文章采用了何種說明順序?請簡要說明。2．文章主要運用了哪種說明方法?請結(jié)合具體事例做簡要說明。3．文章第③段中的加點詞語“通?！蹦芊袢サ?為什么?4．文章第①段文字有什么表達作用?13．現(xiàn)代文閱讀林清玄:心美一切皆美（人物掃描）林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等,1953年出生于省高雄旗山,畢業(yè)于中國世界新聞專科學校。他17歲開始發(fā)表作品,20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收,走上了文學之路,30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學大獎,是獲得各類文學獎最多的一位。作品有報告文學、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作,被譽為“當代散文八大家”之一。（作者訪談）記者：您30歲之前得遍了所有的文學大獎,直到不再參賽，此外，您還是最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩：書到今生讀已遲。就是說，這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實現(xiàn)，所以慢慢久了，你對欲望就不會太敏感。記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時候的成長不可能像一般人所說的，學富五車，而是一門深入。我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對傳統(tǒng)價值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實這是一個向欲望傾斜的時代，全世界都是這個樣子，有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個錢，那是因為你已經(jīng)迷失了對事物的真實判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個人加一個山谷的“谷”，一邊是一個人加一個山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個平正的人。當然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學。記者：對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說，文學在他們生活中應(yīng)該是一個怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化妝。因為如果有內(nèi)涵，你會覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學正好是容易進入的途徑。（文章呈現(xiàn)）木魚餛飩林清玄⑴深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。⑵四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時,天天都在凌晨的時間敲響,即使在風雨來時也不間斷。剛開始的時候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低沉雄長的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣,得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情,是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。⑶冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的金剛經(jīng)，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。⑷那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑸一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了?！蔽也唤麊∪唬瓉砟爵~在他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑹老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢?！蔽矣谑莵G棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。⑺后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。⑻我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯(lián)系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。⑼老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。⑽那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉(zhuǎn)角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。⑾木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。（選自《讀者》，有改動）（網(wǎng)友評論）林清玄的散文平直樸實,清新易讀,引人思考,有正能量。從書中讀到的信息可以看出,他是一個典型的中國舊式文人,國學底子厚重,字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機鋒接引,信手拈來。他熱愛傳統(tǒng)國學,漢語言文學之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎,基本上都是以小見大,或類似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥蟲魚、吃喝品茗、民間雜藝、修佛類,繞來轉(zhuǎn)去即成人生頓悟,機杼自見。文風太過清麗、矯情,個別地方顯得圓滑、世故、牽強,然而,哪怕世上最知名的寫手,寫出的不一定篇篇可讀。挑可看的看。畢竟生命很寶貴?！蹙W(wǎng)友評論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。林清玄正是用他獨特而真實的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來的溫暖。——瑞文網(wǎng)網(wǎng)友評論(2017年6月12日)1．細讀（作者訪談）,說說林清玄取得成功的主要因素有哪些,請簡要概括。2．下列對（作者訪談）有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検?)A．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩,意在說明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會有大的效果。B．林清玄認為,要達到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學是必不可少的。C．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了,他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切,因此一切都會美起來。D．林清玄引用張潮的話,說“文章是案頭之山水,山水是地上之文章",很形象地說出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3．結(jié)合語境,品味下列語句。(1)木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分。(聯(lián)系上下文,說說你對這句話的理解。)(2)我離開的時候這樣想著,有時讀個讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。(為什么說讀不讀經(jīng)是無關(guān)緊要的事?)4．（網(wǎng)友評論）中提到“以小見大”是林清玄散文表達上的一大特點,請結(jié)合下面知識卡片中的相關(guān)知識,從文中舉出一例加以簡析。知識卡片以小見大指從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進行強調(diào)、取舍、濃縮,以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達主題思想。5．（作者訪談）中林清玄曾說過:“所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。"結(jié)合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說說你對這句話的理解。6．探究標題“木魚餛飩”的好處。三、語言表述14．你們小組分配的任務(wù)是到某社區(qū)去宣傳消除霧霾的意義。你覺得可開展哪些活動？請你寫出四個活動?；顒右唬夯顒佣夯顒尤夯顒铀模核?、寫作15．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。我們的生活是多姿多彩的，而融入生活，享受生活，我們也會擁有豐富多彩的體驗，或快樂、愜意、溫暖、幸福、期待、激動、興奮……或傷心、痛苦、失望、委屈、哀愁、懊惱、迷惘……但每一次的體驗，都會帶來不一樣的收獲——收獲心靈的蛻變、生活的哲理、親情的無私、友情的可貴……請根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗，以“那次體驗，那份收獲”為題，寫一篇記敘文。要求：①要突出自己的體驗和感悟，不得抄襲；②不少于600字；③不能出現(xiàn)真實的地名、班級名和人名；④書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

本題考查詞義辨析。A坦蕩如砥，比喻人非常直率，不加猶豫，現(xiàn)多用來形容大面積的地方很平坦。使用對象錯誤。B眼花繚亂：看著復雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復雜，無法辨清。使用正確。C首當其沖：比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。此句犯了望文生義的錯誤。D趨之若鶩：是貶義詞，比喻人們成群地爭著前去。不符合D句語境，使用錯誤。故選B。2、B【解析】

試題分析：B.“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’”后的逗號應(yīng)該改為句號。前面說的是不同的文章用不同的閱讀方法，后一句則是對“美讀”方法的介紹。故答案為B。3、A【解析】

試題分析：閱讀文本可知，這段文字敘寫的是創(chuàng)作的類型，所以，⑤句開啟話題，應(yīng)該放在首句?？膳懦鼴D兩項。接下來看⑥句和①句，從創(chuàng)作的作品的影響的大小來安排，⑥句應(yīng)該排在①句之前?？膳懦鼵項。據(jù)此，答案為A。4、D【解析】

D.修改有誤，“打造”合適，“打磨”不合適，無需修改。故選D。5、D【解析】

A項有誤，chéng—chěng，重重—忡忡；B項有誤，hū—fú，興—腥；C項有誤，jiān—jiàn，消—銷。故選D。6、示例：爺爺奶奶，乘坐地鐵不復雜，進入地鐵站后，先過安檢。如果安檢不通過，需接受處理后再通過。通過安檢后買票，然后從進站口進站乘坐地鐵。如果有一卡通，就直接刷卡進站。刷卡失敗，需要進行失敗處理，處理好再進站。到時我陪你們坐兩次地鐵就記住了?！窘馕觥?/p>

試題分析：語言表達題，首先要有稱謂（爺爺奶奶）；其次依據(jù)題目給出的“乘坐地鐵的流程圖”依次從進入地鐵站后－安檢－買票或刷卡幾個方面介紹，并說明應(yīng)該注意的事項。做到文明禮貌，語言要簡明、連貫、得體。7、(1)心憂炭賤愿天寒(2)沉舟側(cè)畔千帆過(3)會當凌絕頂,一覽眾山小。日月之行,若出其中。【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“賤、愿、沉舟、畔、絕頂”等字詞容易寫錯。8、（1）①《紅星照耀中國》②《水滸傳》。（2）示例：簡愛在桑菲爾德生活期間，的確經(jīng)歷了許多困難，它們猶如一根根荊棘，不停地刺痛著簡愛的心靈，但正是這些苦難磨練了簡愛的意志，堅定了她追求愛情和幸福的信念，并終于和相愛的人羅切斯特走在了一起。滄桑之后，他們倆最終擁有了靈魂結(jié)合的永恒幸福，兩個人經(jīng)受靈魂考驗的愛情更顯真實可貴?！窘馕觥?/p>

文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現(xiàn)象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《紅星照耀中國》《水滸傳》《簡·愛》等有關(guān)的文學常識。（1）①“真實記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據(jù)地進行實地采訪的所見所聞”的是《紅星照耀中國》。②“描寫了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過程”的是《水滸傳》。（2）本題考查學生對名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對《簡·愛》有關(guān)要點內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒有對名著的認真閱讀與總結(jié)，就無法正確全面地作答。答此題既要結(jié)合了簡·愛在桑菲爾德的經(jīng)歷，又能思辨地看待“幸福”和“不幸?！眱烧叩霓D(zhuǎn)化關(guān)系。二、閱讀9、1．“寒”字寫出了山峰的高聳冷峻，點明深秋的時令，讓讀者有高危蕭瑟之感。隱含了詩人豪壯中不失悲涼之情。2．一個“醉”字，借酒澆愁，含有無限悲憫之意。突出詩人沉重的心情和深廣的憂傷，生動形象地表現(xiàn)了詩人對人事難料的感慨。【解析】1．此題考查的是古詩的賞析?！毒湃账{田崔氏莊》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首七律。此詩首聯(lián)寫強自寬解；頷聯(lián)用典寫詩人內(nèi)心悲涼而又強顏歡笑的心境淋；頸聯(lián)描繪山水景物，在豪壯之中透著幾分悲涼之氣；尾聯(lián)寫沉重的心情和深廣的憂傷?！坝裆礁卟煞搴币馑际恰坝裆礁呗柪渚?，兩峰并峙，千古不變”，“寒”稍事點染，既標出深秋的時令，又令讀者有高危蕭瑟之感。詩句豪壯中帶幾分悲涼，雄杰挺峻。據(jù)此作答即可。2．此題考查的是古詩中的感情。詩的尾聯(lián)“明年此會知誰?。孔戆衍镙亲屑毧础币馑际恰懊髂晡覀冊傧嗑蹠r，誰還健在呢？不如多飲幾杯酒，拿起茱萸好好看看，期望明年再相會”。尾聯(lián)看似平淡，實則飽含深意?！懊髂甏藭l??？醉把茱萸仔細看。”當詩人抬頭仰望秋山秋水，如此壯觀，低頭再一想，山水無恙，人事難料，他自己已這樣衰老，不能生活得長久。所以他趁著幾分醉意，手把著茱萸仔細端詳：“茱萸呀茱萸，明年此際，還有幾人健在，佩帶著你再來聚會呢？”上句一個問句，表現(xiàn)出詩人沉重的心情和深廣的憂傷，含有無限悲天憫人之意。據(jù)此作答。譯文：

人老了，又面對著悲涼蕭瑟的秋色，只好勉強寬慰自己了。今日恰逢重陽佳節(jié)，我也來了興致，和大家在一起盡情歡樂。

慚愧的是，我的頭發(fā)稀稀落落，因擔心帽子被風吹走，笑請旁人把我的帽子扶正。

藍溪的水遠遠地從千條溪澗中流過來，玉山高聳冷峻，兩峰并峙，千古不變。

明年我們再相聚時，誰還健在呢？不如多飲幾杯酒，拿起茱萸好好看看，期望明年再相會。10、1．D2．（這里）土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘，桑樹、竹林之類的景物。3．①與上文“此中人語云：不足為外人道也”相照應(yīng)。②通過真實世界的人對桃花源的尋找，把它放置在一個真實的歷史背景之下，增加了文章的真實性。③桃花源的“尋而不得”，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一個虛無緲的世界，使故事更顯得亦真亦幻，增強了文章的傳奇性。④讓故事情節(jié)更加曲折生動，耐人尋味，增強了故事的可讀性。4．因為兩篇文章情節(jié)非常相似，都是“發(fā)現(xiàn)樂土——辭別樂土一一再尋樂土而不得”；都描繪了一個沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的理想社會；都在一定程度上反映了當時社會的黑暗和動蕩，都表達了作者對黑暗社會的不滿，寄予了作者的社會理想?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。D.“不足為外人道也”中的“不足”是“不值得”的意思，不是“不能夠”。故答案為D。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“平曠（平坦開闊）、儼然（整齊的樣子）、屬（類）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：本題考查學生對重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫作技巧，要根據(jù)語段寫了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章的結(jié)尾兩段反復寫桃花源的“尋而不得”，首先，在結(jié)構(gòu)上，與上文所寫的“此中人語云：不足為外人道也”的內(nèi)容相照應(yīng)；內(nèi)容上，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一個虛構(gòu)的世界，是作者理想的寄托，而這種理想的境界在當時現(xiàn)實中是不存在的，只是作者通過對理想社會的憧憬，間接地表達了對現(xiàn)實社會的不滿，既增強了文章的傳奇性的同時，揭示了文章的主旨。從情節(jié)上看，使文章的情節(jié)變得曲折多變，更具吸引力。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。本題作答要在理解文意的基礎(chǔ)上，分析《仙游記》和《桃花源記》的相同點來分析作答。從兩篇所表達的主旨來看，都在一定程度上反映了當時社會的黑暗和動蕩，都表達了作者對黑暗社會的不滿，寄予了作者對理想社會的向往。從情節(jié)安排上看同，兩篇文章也極為相似——“發(fā)現(xiàn)——訪問——辭別——再尋不得”；從描寫的內(nèi)容來看，兩篇文章都描繪了一個沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的理想社會。據(jù)此來說，錢鐘書說顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》是有道理的?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：（一）桃林在溪水的的盡頭消失了，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個小洞，隱約好像有點光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進去。起初山洞非常狹窄，僅容一個人通過。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯相通，（村落里）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂。村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細地回答了他們。村中人于是便邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對外面的人說（這里的情況）?！睗O夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標記。到了武陵郡城下，拜見了太守，述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽劉子驥，是志向高潔的名士。他聽說了這件事，興致勃勃地計劃前往。結(jié)果（計劃）還未實現(xiàn)，不久他就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了。（二）唐大歷六年（公元771年），溫州人李庭帶領(lǐng)一批人到深山老林里伐木取材，由于山林密集而迷了路，遇見了漈水（瀑布），漈水在東越的地方語言中稱山上的泉水為漈。當中有人煙雞犬的聲音，于是李庭他們循著聲音，渡過溪水，忽然到了一個村落，村落大約坐落在溫州與福建的中間，天地之間有草木茂盛，有好的農(nóng)田，泉水，竹林，果樹和草藥，在連著的橫木上架設(shè)橋梁（廊橋），村落約有三百余戶人家。村落四面環(huán)繞著高山，中間一條清澈的小溪蜿蜒流過，崇山倒影如墨。這里民俗古樸，有舜禹時代的遺風；人們非常懂得禮節(jié)，野鳥叫做鴝（亦稱“八哥”），飛起來很像鶴。人們的家中只有祭祀時才宰殺，沒有原因不能殺它，殺則地震。有一個族長模樣的老人，被眾人所信服，容貌很祥和，每年收幾百匹布，用來為寒暑做準備。突然見到李庭一行后深感驚異，問他們從何而來，袁晁之亂是否已經(jīng)平定（袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位老者問話的時候已經(jīng)過去8年），現(xiàn)在國家形勢如何，當時的朝政怎么樣。李庭據(jù)實回答。因此說：愿意來這里居住嗎?然而這里的地方狹窄，住不下。接著，老人把他們帶回家中，被留下吃飯，期間被當做主客敬重對待。然后辭行，并在一路上作上記號。不久，李庭再次入山，欲再次拜訪老人，但群山萬壑，再也尋找不著上一次到過的村落。11、1．原材料來之不易,制作工藝繁雜,打磨和使用時間長。2．點明了說明對象;吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣;運用比喻的修辭手法,生動形象地說明了剔紅的珍貴和來之不易3．示例:作比較。如第②段“這種紅漆木器被稱作·剔紅’,是中國特有的一種工藝品,遠比金銀珠寶貴重得多,那可是奢侈品中的貴族”一句,把剔紅和金銀珠寶相比較,突出了剔紅的藝術(shù)價值。4．引用權(quán)威人士的話既解釋了剔紅的制作方法,又道出了剔紅制作的不容易。5．示例:文化需要傳播,走近百姓,回歸大眾視野,這樣才能被大眾所熟知。也就是說,只有把文化交還給日常生活,博物館里的文物才能真正復活,傳統(tǒng)文化才能得以傳承?！窘馕觥?．考查對說明對象的概括。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準確表達。根據(jù)“這就不得不說說它的材質(zhì)和制作工藝了?！薄按送?，從工匠手里出來的嶄新的別紅器具還不算成品。還需要使用者雙手摩挲，歷經(jīng)時間打磨，才能呈現(xiàn)成熟溫婉的紅，剔出的紋樣才能活靈活現(xiàn)?！睆脑牧蟻碇灰?；制作工藝繁雜；成品打磨和使用時間長三方面來概括。2．此題考查學生的理解賞析能力，在說明文中，開頭引用小故事、名言等，其作用一般是：激發(fā)讀者的興趣。引出說明對象。然后結(jié)合具體文章分析即可?！疤藜t”點明了說明對象，“天生的貴族”運用比喻，生動形象地突出“剔紅”的珍貴和來之不易；吸引讀者閱讀興趣。3．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。如，列數(shù)字。如第⑥段¨生長16年以上的漆樹才可取漆，而一棵生長了20年的漆樹年的產(chǎn)漆量也不過250克”一句，列舉具體的數(shù)據(jù)，說明了其原材料的來之不易，使文章真實可信。4．考查說明文中引用的作用。引資料，也叫作引用，是在說明文字中通過引用一些固有的資料來說明事物特征的說明方法。也可以增加讀者對文章的印象。引用名家名言既解釋了剔紅的制作方法，又道出了剔紅制作的不容易，使說明的內(nèi)容更充實，更具體，更形象。5．談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法？解此類開放性試題：1、要緊扣文章的主旨；2、要緊密聯(lián)系實際談感想和認識，要真切，從生活中來；3、要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明；如，每一件文物，都是一個記載民族血脈的基因密碼；每一座博物館，都是一座守護中華文明的基因?qū)殠?。希望做有社會價值、有引領(lǐng)性的節(jié)目，可以喚起人們對文物、對傳統(tǒng)文化的關(guān)注?！秶覍毑亍愤@樣文物類電視節(jié)目的興起，也帶動了一場文化遺產(chǎn)熱潮。隨著人們對文物的持續(xù)關(guān)注、社會對文化遺產(chǎn)的日益重視，文化遺產(chǎn)保護正在形成合力。12、1．文章采用了邏輯順序，作者依次介紹了冰火山與活火山的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理。2．做比較。將冰火山與地球上的活火山做比較，通過二者的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理的異同點的比較，說明冰火山的特點。3．不能去掉?！巴ǔ！逼鹣拗谱饔?，表示冰火山出現(xiàn)在冰凍衛(wèi)星或其他一些表面溫度低于-150℃的天體上是一般情況，還會有特殊或例外的情況。如果去掉，就沒有特殊或例外的情況了，與事實不符?！巴ǔ！币辉~體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。4．激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出說明對象及對其噴發(fā)原理的介紹?！窘馕觥?．本題考查說明順序的判斷。說明文有三大順序：時間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者依次介紹了冰火山與活火山的成分構(gòu)成、地表形態(tài)、噴發(fā)原理。可見使用的是邏輯順序。2．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。如第③段將“冰火山與地球火山進行比較，運用的是作比較。結(jié)合整個句子來看，作者通過舉兩者的比較，突出說明冰火山的特點。3．本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準確這一特點。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準確性。本句中的“通常”意思是“一般”情況下，起限制作用，但不包括特殊情況，如果刪去，過于絕對化，與事實不相符。最后一定不要忘了強調(diào)：這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。4．此題考查學生的理解賞析能力，在說明文中，開頭引用小故事、名言等，其作用一般是：激發(fā)讀者的興趣。引出說明對象。然后結(jié)合具體文章分析即可。此文開頭以阿胡那火山噴發(fā)的例子，引出本文要說明對象，引出對其噴發(fā)原理的解釋說明，同時激發(fā)了讀者的閱讀興趣。13、1．從小就對文字有非常深刻和敏銳的感受；熱愛讀書,手不釋卷,一門深人,堅持積累；小時候苦難經(jīng)歷的磨煉,使他能夠適應(yīng)各種環(huán)境；生活的大書使他獲得了豐厚的人生閱歷,成為他創(chuàng)作的源泉；不被欲望捆綁,心靈充實。2．D3．(1)木魚對老人來說是一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說,除了是“吃飯鐘”外,它清越的木魚聲,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以溫暖遲睡者的心靈,使他們感受到生活的美好。(2)“讀經(jīng)”是為了凈化心靈,“無關(guān)緊要”是因為作者從老人那里感受到了人情美、生活美,老人的木魚餛飩同樣凈化了人的心靈。4．林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。如“他說因為他的生意在深夜,又不至于打斷熟睡者的美夢”,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號,既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢,小小的舉動表現(xiàn)老人的細致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點,感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴地大聲叫嚷,于是選擇了木魚,以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢”,他過著平淡樸實而又保持自己尊嚴的生活,顯示著大美。作者透過現(xiàn)實生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦,明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。6．“木魚”本是佛門中的用物,神秘而超凡脫俗,“餛飩”是生活,“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起,反映賣餛飩老人的特別之處,引起讀者的閱讀興趣。木魚是全文的線索。圍繞這條線索,寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美?！窘馕觥?．考查對文章主要內(nèi)容的理解。通讀全文后，根據(jù)題目要求進行概括性提取?！俺吮娙艘詾榈奈乃既俊薄皬某錾浆F(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。”“小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看?！薄懊刻煳乙е槐緯?，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺?！薄皯?yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界”，概括為：文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；小時候苦難經(jīng)歷的磨煉；勤奮讀書，堅持積累；對欲望不敏感。2．A項中作者意在說明學無止境，讀多少書都是不夠的。所以應(yīng)該勤于讀書,形成逐漸厚重的積累。B項中林清玄認為,要達到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托，比如文學，不是說“文學是必不可少的”，說法太絕對。C項中“積極樂觀”理解狹隘且無根據(jù)，作者的意思是說人的內(nèi)在修養(yǎng)可以使人對世界的感受認識豐富起來，發(fā)現(xiàn)更多的趣味。3．考查對句子的理解。①“木魚在他，在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分。”理解句子是含義，“木魚”是佛門中的用物，對老人來說是一種勞苦生活的工具，一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說，可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。這里凸顯“木魚”在生活中的意義。②讀經(jīng)的效果，無非是使人覺得吳天無極，心靈寧靜；而餛飩攤子傳來的木魚聲，并不需要讀經(jīng)相配，就可以穿過長夜，溫暖人心。二來，也是作者暗示，心靈的溫暖祥和，并不需要讀經(jīng)之類的行為刻意追求，而是品味生活，欣賞生活中的美。4．要分析林清玄散文“以小見大”的寫法，要參照知識卡片的內(nèi)容，還要結(jié)合文本內(nèi)容，本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界，發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。文章中這樣的例子很多，也就是從小的普普通通的事件或現(xiàn)象上，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領(lǐng)悟到了人生真諦，這就是所謂的“以小見大”的寫法，作答時舉出具體事例分析，如，通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號，既為讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢，小小的舉動表現(xiàn)老人的細致周到。5．考查對深刻語句內(nèi)涵的把握