2026屆武漢武昌區(qū)五校聯(lián)考中考語文考前最后一卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下面文化常識和文學常識表述有誤的一項是A．我們常以“桑梓”指代故鄉(xiāng)，“嬋娟”指月亮。稱山的北面和江河的南面為“陰”。B．襁褓、加冠、花甲對應(yīng)的年齡依次是未滿周歲的嬰兒、男子二十歲、六十歲。C．表，是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體?！冻鰩煴怼肥鞘駶h丞相諸葛亮在決定北上伐魏之前給后主劉禪的一篇表文。D．戲劇往往在矛盾沖突中展現(xiàn)人物性格，以個性化的語言塑造形象。郭沫若歷史劇《屈原》中鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原，是一個兇殘毒辣的反面人物；而靳尚則是極力保護屈原的正面人物。2．依次填入下列句中空缺處的詞語恰當?shù)囊豁検牵ǎ┖伪貓?zhí)意認出每一個字？墨跡濃淡枯腴，運筆，或者如山，或者細若游絲，撫摸得到搏動于撇捺點畫之間的內(nèi)心，跌宕錯落，奔走踴躍，蓬勃之勢潮水般地過紙面，這就是懂得草書了。A．抑揚頓挫凝重波動淌B．頓挫緩急凝重波瀾涌C．抑揚頓挫厚重波瀾淌D．頓挫緩急厚重波動涌3．下列加點成語使用錯誤的一項是（）A．為把“精準扶貧”工作落到實處，李書記親自到特困戶王大爺家里走訪，看大家徒四壁的景象，這位年輕的書記不禁落下了眼淚B．去年國慶節(jié)，小明隨父母到海南度假，游覽了“天涯海角”等多處景點，那一片片滄海桑田讓他充分感受到了海南特有的魅力C．英國萊斯特郡6歲女孩漢默森患有自閉癥，貓咪“圖拉”和她形影不離，在“圖拉”的日夜陪伴下，漢默森一天天變得開朗起來D．廣袤的鄉(xiāng)村世界是中國現(xiàn)代化進程欲待征服又很難消化的世界，保守觀念在部分村民心中根深蒂固，解決鄉(xiāng)村問題將面臨很多困難4．下列語句中加點的成語使用有誤的一項是（）A．當代勞動者奮斗在各自領(lǐng)域中,用精益求精的職業(yè)品質(zhì),彰顯著“工匠精神”。B．漫畫往往用讓人忍俊不禁的畫面暗寓犀利的諷刺,具有深刻的現(xiàn)實意義。C．他治學嚴謹，勤奮敬業(yè)，對工作精益求精，錙銖必較。用來形容非常小氣，很少的錢也一定要計較；也比喻氣量狹小，很小的事也要計較。貶義D．林清玄在浪漫至真的文字中融入超然的禪趣,創(chuàng)作出的文化散文耐人尋味。5．默寫幾處早鶯爭暖樹,_______________。(白居易《錢塘湖春行》)_________________，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)不見去年人，________________。(歐陽修《生查子·元夕》)則吾斯役之不幸，__________________。(柳宗元《捕蛇者說》)_____________,其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓》）6．在學習《傅雷家書》時，我們曾根據(jù)各自的興趣選擇自己喜歡的專題進行閱讀。如：“傅雷的教子之道”專題：傅雷給兒子的建議涉及很多方面，有生活細節(jié)、人際交往、讀書求學、感情處理等，可以任選其中一個或幾個方面，探究傅雷的教子之道，完成一篇讀書報告。閱讀《名人傳》，我們也可采用專題探究的方法。請你模仿上面示例，設(shè)計一個《名人傳》閱讀專題并作簡要的闡釋。_______________________________________________________二、閱讀7．王曰：善。乃下令：群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。厲王虐，國人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭①謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣②之也。防民之口，甚于防川；川雍③而潰，傷人必多。民亦如之……”王弗聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘④。①弭（mǐ）：消除。②鄣：阻塞。③壅（yōng）：堵塞。④彘（zhì）：晉地名，在今山西省霍縣。1．解釋文中加點詞的含義。⑴時時面間進（____________）⑵期年之后（____________）⑶厲王虐（____________）⑷國人謗王（____________）2．選出下列中加點詞的用法和意義相同的一項（）A．能謗譏于市朝受任于敗軍之際B．門庭若市愿為市鞍馬C．乃不敢言若無興德之言D．于是國人莫敢出言問今是何世3．翻譯文中的畫線句子。⑴燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。⑵國人莫敢言，道路以目。4．（甲）文中鄒忌以家比國，勸諫齊威王；（乙）文中召公用“___________，_________”（請用原文語句作答）形象地說明廣開言路的重要性。5．（乙）文中周厲王的做法，帶給你什么啟示？8．閱讀《醉翁亭記》，回答各題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項中各有兩組詞句，每組詞句中加點詞意思都相同的一項是A．望之蔚然/望子成龍漸聞水聲/博聞強記B．臨于泉上/臨危不懼名之者誰/不可名狀C．飲少輒醉/淺嘗輒止晦明變化/窗明幾凈D．傴僂提攜/舊事重提觥籌交錯/錯綜復(fù)雜2．翻譯下列三個語句，并根據(jù)上下文對其做出的進一步理解，不正確的一項是A．醉翁之意不在酒，在乎山水之間也翻譯：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。理解：這里是在言說作者的志向，不在乎喝酒，更在乎百姓能在這里同他一起游樂。B．射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。翻譯：投壺的射中了目標，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，起來坐下，大聲喧嘩，這是賓客們盡情地歡樂。理解：這句描繪的是滁州百姓樂于與太守同游，表現(xiàn)太守治下百姓的太平生活。C．樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。翻譯：樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。理解：樹林里的鳥因為人們的離開而雀躍，指責人們破壞了樹林應(yīng)有的寧靜。3．在被貶謫的逆境中保持良好的心態(tài)，用心做事，積極進取是古人留給我們的智慧。結(jié)合原文及鏈接材料說說這種思想在柳宗元、歐陽修、蘇軾身上的具體表現(xiàn)。元和十年，柳宗元例移為柳州刺史。柳州土俗，以男女質(zhì)錢，過期則沒入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，仍出私錢贖之，歸其父母。蘇軾徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰:“富民出，民皆動搖，吾誰與守?吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰:“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L曰:“太守猶不避涂潦①，吾儕②小人，當效命?！甭势渫匠舟五殺垡猿?，筑東南長堤，雨日夜不止，城不沈④者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。節(jié)選自《宋史﹒蘇軾傳》注釋：①涂潦：道路泥濘積水。②儕chái：輩;類。③畚鍤（běnch?。┷危⑼疗?；鍤，起土器。泛指挖運泥土的用具。亦借指土建之事。④沈(chén)意同“沉”。9．魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．舍魚而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬鐘于我何加焉大王加惠2．下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當舍生取義。B．在人性方面，孟子認為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚我所欲也》一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的選擇。D．本文邏輯嚴密、氣勢磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。10．說明文閱讀人工智能：還只是人類的“工具”①谷歌“AlphaGo”和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進化之旅才剛剛啟程。人類為何要研究人工智能？人工智能會不會有一天超過人類成為“超級智能”？我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)來看待人工智能的突飛猛進？②“阿爾法狗”用3000萬局“自我對弈”數(shù)據(jù)來訓(xùn)練，靠的是“題海戰(zhàn)術(shù)”。③如果看一下背后的技術(shù)原理，AlphaGo其實也不是那么神秘，本質(zhì)上與約20年前戰(zhàn)勝國際象棋冠軍的“深藍”計算機一樣，是一個超大規(guī)模的搜索問題。不同的是AlphaGo采用了當下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合。④人工智能的核心是機器學習技術(shù)，通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學習規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測。從上世紀80年代末以來，機器學習的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩次浪潮：淺層學習和深度學習。深度學習是機器學習的一種，本質(zhì)上就是人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。它模仿人類大腦行為，更接近于人類的學習方式。⑤研究人工智能的目標不是讓機器完全取代人類，我們更應(yīng)關(guān)注人工智能的“工具”屬性。⑥近年來，人工智能在模仿人類的感知能力方面有了較大突破，在語音識別、圖像識別等問題上有了長足進展。但在更復(fù)雜的認知層面，例如對于語言和圖像的理解、邏輯推演等方面距離人類還有很大的差距。人工智能之所以會讓部分人感到恐懼，最主要是聯(lián)想起科幻作品里的機器人?？苹猛褭C器“擬人化”，而今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學家致力于研究的人工智能技術(shù)，其目標并不在這些方面。⑦人工智能將來是否會像科幻電影中那樣，自我進化掌管世界，應(yīng)當還比較遙遠。我們更關(guān)心的是人工智能的“工具”屬性，可以大大延伸人的能力，解放人類的勞動力，成為人類很好的“幫手”。就像人類制造了飛機和汽車，但你不必擔心未來它們會威脅到你。⑧人工智能還無法突破認知和情感，需要向生物智能“取經(jīng)”。⑨人工智能未來的發(fā)展，在感知這個層面會有飛速進展，而在認知和情感這塊還有很長的路要走。⑩在研究者們煞費苦心研發(fā)各種功能的傳感器配備給機器時，生物自身“傳感器”的能耐吸引了科學家的注意。生物的眼睛能識別電磁波，耳朵能識別空氣震動，神經(jīng)系統(tǒng)能夠根據(jù)波長和強度瞬間把不同波長的電磁波感知為不同的顏色，把空氣震動感知轉(zhuǎn)換為語言。人工智能的研究人員因此很早就開始從腦科學研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）鏈接一：素有硅谷“鋼鐵俠”之稱的埃隆·馬斯克語出驚人：“未來人類需要與機器合體成賽博格，才能避免被人工智能淘汰?！辟惒└襁@個舶來詞匯是對英文“Cyborg”的音譯，即“生化電子人”，“賽博格技術(shù)”是指運用科學技術(shù)對人類身體進行控制和改造，從而使人類身體的機能更加強大。這種改變肯定不局限于人體，而將波及道德倫理，甚至整個人類社會。比如，人類通過賽博格技術(shù)擁有了驚人的殺傷力和破壞力，誰又來約束他們呢？這是對社會倫理道德的考驗。（節(jié)選自《科技日報》，有刪改）鏈接二：人類制造的智能機器人威脅到人類自身的生存，這被稱為“技術(shù)奇點”問題?！凹夹g(shù)奇點”是指擁有人類智能的機器人不斷改進自己，并且制造或繁殖越來越聰明、越來越強大的機器人，最終達到人類不可預(yù)測、無法控制的地步。如果制造智能機器人的技術(shù)越過這一“奇點”，局面將無法收拾，會傷害人類甚至使人類面臨滅亡危險。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）鏈接三：漢斯·烏斯克萊特對記者強調(diào)說，人工智能的研究方向不是要取代人類，而是要與人類互補，增強人類的能力。我們要認識到一點，即對人類而言很簡單的事情，對機器來說可能很難；對人類而言很難的事情，對機器來說可能很簡單。人工智能不會取代人類，因為只有人類才具有創(chuàng)造力和目標，而機器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題。要避免讓人工智能犯下道德層面的錯誤，關(guān)鍵在于人類自己。在沒有更好的解決方法前，不應(yīng)涉及人工智能倫理學這一研究領(lǐng)域，不該將機器置于道德上兩難抉擇的情形。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）1．下列有關(guān)鏈接材料內(nèi)容的表述中，不符合文意的一項是（）A．科幻作品里的機器人不是今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學家致力于研究的人工智能技術(shù)。B．埃隆·馬斯克認為，未來的人類如果要避免被人工智能淘汰，需要與機器合體成賽博格。C．“賽博格技術(shù)”是指運用科學技術(shù)對人類身體進行控制和改造，從而使人類身體的機能更加強大。D．制造智能機器人的技術(shù)如果突破了“奇點”，局面將難以控制，必然會使人類走向滅亡。2．下列有關(guān)人工智能的表述中，不符合文意的一項是（）A．近年來，人工智能模仿人類的感知能力，在語音識別、圖像識別等技術(shù)上有很大進步。B．近幾年，人工智能的研究人員開始從腦科學研究中尋找思路，以創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)。C．生物的神經(jīng)系統(tǒng)能把由眼睛和耳朵分別識別的電磁波與空氣震動轉(zhuǎn)化為視覺與聽覺。D．漢斯·烏斯克萊特認為，同樣一件事，對人類與對機器來說，其難易程度可能截然相反。3．下面是一家機構(gòu)對AlphaGo及機器學習的分析，請你根據(jù)本文內(nèi)容說說下面的分析哪些與本文一致，哪些不一致，并闡述理由。分析一：AlphaGo戰(zhàn)勝韓國棋手李世石，表明人工智能的進化之旅已進入快車道。分析二：AlphaGo與“深藍”本質(zhì)一樣，采用了深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合。分析三：人工智能機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學習規(guī)律，對新樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測。分析四：機器學習模仿人類大腦行為，與人類學習方式相近，是人工智能的核心。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。一生平凡有什么可怕劉天亮①“最遲在35歲以前，如果我還不能使自己脫離平凡，我就自殺?！边@是作家梁曉聲在一所大學演講后，一名大一新生對他說的。盡管幾年過去后，這個年輕人未必這么想了，但他喊出的許多人對平凡人生不敢說出來的恐懼乃至敵意，仍然令人深思。②前段時間票房14億元以上的喜劇電影《夏洛特煩惱》中，主人公夏洛之所以特煩惱，說到底無非是“人到中年一事無成”。奇妙的是，在一場全靠作弊出人頭地的夢中，當他自己把生活揮霍到反面之后，居然就領(lǐng)悟了平平淡淡才是人生真諦，既刻意又充滿違和感。夏洛毫無壓力地和偷來的奢華生活說再見，只是以輕浮的態(tài)度表達了仇富情緒，卻深刻地反映了對平凡生活的不甘心：哪怕夢里體驗一把富貴也值。這部電影大受歡迎，除了包袱抖得漂亮，或許也因為碰巧和現(xiàn)實中類似的社會心理機制產(chǎn)生了共鳴。③人不甘于平凡，最普追的沖動是渴望名聲，而且，越是年輕，對一夜成名的幻想越強烈。有人甚至說，出名要趁早，來得太晚的話，快樂也不那么痛快。應(yīng)該說，不甘于平凡，希望人生保持一個向上的姿態(tài)，是生命內(nèi)在的動力，也是社會進步的階梯。然而，當這名聲被狹隘化為社會地位的優(yōu)越、經(jīng)濟方面的成功，卻與勇敢、誠實、良善等內(nèi)在品質(zhì)關(guān)系不大，人們就容易陷入功利的泥淖中，把平凡的人生看得丑隨粗部。④其實，不論在什么樣的起點，努力都是最不壞的選擇。有句格言說得好：如果這個世界上直有奇跡，那只是努力的另一個名字。必須承認，成功的道路不是普惠的，能從分母上升為分子的總是少數(shù)。我們的世界，從來就是由平凡的大多數(shù)構(gòu)成的。倘若陷入某種文化慣性和思維誤區(qū)，在強調(diào)努力的同時把平凡人生當成包袱，甚至簡單地以個人成就來判定人生價值，就是天大的誤會。對于大多數(shù)人來說，平凡的日子將相伴一生。即便是那些功成名就的人，平凡依然是人生不可分割的精神底色。⑤每個人都應(yīng)該也可以成為一個更好的人，甘心平凡，拒絕平庸，這就是努力的全部意義。通過奮斗擦亮自己最優(yōu)秀的那部分潛質(zhì)，并不意味著可以拒斥平凡。一個崇尚奮斗的社會，也不能以成功作為人生價值的衡量標準，因為它會同時定義出人生失敗者。簡單地把一個人的不成功歸因于努力不夠，既不符合實際，也不公平。它對渴望成功的人有多少激勵，就對處境不好的人有多大傷害。⑥無論你走得多遠，平凡人生就在那里。最近上映的電影《我的少女時代》中有個頗具啟示的說法：無論成功或失敗，人的尊嚴和價值，都不能隨便被其他人以某個標準來定義。從這個邏輯出發(fā)，去創(chuàng)造一個更少差別、更多尊嚴的社會，平凡才不至于成為社會焦慮。（選自《人民日報》）1．對選文內(nèi)容的理解不正確的一項是（）A．本文標題以疑問句的形式發(fā)人深思，也委婉地表明了作者的態(tài)度，總領(lǐng)全文。B．開頭引用一名大學新生的話，有力地證明了人們對于平凡的誤解，引出了深人的分析。C．作者認為不甘心于平凡的年輕人容易片面地追求功利富貴，因為年輕，才會簡單地把不成功歸因于不夠努力，進而走上仇富，甚至自殺的歧路。D．本文從人們不甘心于平凡說起，進而深入分析其根本原因，接著從個人和社會兩個角度指出了正確的態(tài)度和做法。2．下列不能用來證明第④段畫線句的一項是（）A．美國的一項研究表明，100名白血病患者，只有17人在確診后還活了10年以上。B．2000年以來，全國無數(shù)學校都開始了教育改革，但真正努力堅持直至成功的為數(shù)不多。C．在證明哥德巴赫猜想的過程中，全世界無數(shù)的數(shù)學家為之付出了畢生心血，但像中國著名數(shù)學家陳景潤那樣能成功證明1＋2的人寥察無幾。D．無數(shù)人在中國電子商務(wù)行業(yè)努力拼搏，但到目前為止，只有馬云、馬化騰等少數(shù)精英及其團隊脫穎而出。3．請你結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勅绾握_看待“平凡”。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成下列小題。一新華社羅馬3月23日電古樸渾厚的馬家窯文化紅陶罐，線條流暢的漢代繭形壺，形制完整的唐代武士立俑，獨特雅致的宋代黑釉瓷，刻畫精細的清末至民國紫砂壺……長期在海外漂泊的796件（套）中國文物即將踏上“回家”路。3月23日，在中國和意大利總理孔特共同見證下，中意雙方代表交換了關(guān)于796件（套）中國流失文物藝術(shù)品返還的證書。這是近20年來最大規(guī)模的中國文物藝術(shù)品返還，開創(chuàng)了中意兩國文化遺產(chǎn)合作的新里程，更為國際合作開展流失文物追索返還樹立了新的范例。二據(jù)介紹，2007年，意大利文物憲兵在本國文物市場查獲一批疑似非法流失的中國文物藝術(shù)品，隨即啟動國內(nèi)司法審判程序。中國國家文物局得知相關(guān)信息后，立即對接意大利文化遺產(chǎn)主管部門，開展流失文物的追索返還工作。歷經(jīng)10余年漫長追索，2019年年初，意大利法院最終作出向中方返還796件（套）文物藝術(shù)品的判決。這次“回家”的796件套文物時間跨度長達5000年，上至新石器時代，下至明清民國時期，器物種類多樣，保存狀況較為完好，總體價值很高，是中國歷史各時期生產(chǎn)生活場景、精神生活面貌、文明發(fā)展進程的實物見證。這批796件（套）文物，喚起中華民族多彩的歷史記憶，更成為東西方文明交流的新佳話。近年來，面對中國流失海外文物的復(fù)雜狀況，中國有關(guān)部門通過雙邊執(zhí)法合作、外交談判、捐贈返還等多種方式，促成文物返還。圓明園鼠首兔首被法國皮諾家族歸還中國，流落異鄉(xiāng)的青銅“虎鎣”幾經(jīng)波折終于回歸故土，美國返還361件（套）中國流失文物……一件件承載民族記憶的寶貴遺產(chǎn)相繼回家。1．閱讀新聞一，請將這則新聞改寫成一句話新聞。2．請你結(jié)合上面兩則材料，就“中國流失海外文物的返還”這一現(xiàn)象發(fā)表你的看法。（100字左右）四、綜合性學習與寫作13．杜甫的“家書抵萬金”中，我們感受到他的家園之思；《傅雷家書》中，我們讀到一個父親對兒子的關(guān)心與教育。然而有的同學卻說：“現(xiàn)在，我們都用QQ、微信了，誰還寫信呢？”你如何看待身邊的人更習慣用交際軟件而不再寫信這一現(xiàn)象？請擬寫100字左右的發(fā)言稿，要求有觀點，有理由，有條理。

參考答案一、積累1、D【解析】

D：靳尚則是極力保護屈原的正面人物表述有誤。是靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。故選D。2、B【解析】

試題分析：考查詞語的辨析與選用。（1）抑揚頓挫：形容音樂、舞姿和文章氣勢等高低停折，和諧而有節(jié)奏。不能用來形容“墨跡”，“頓挫緩急”是書寫的基本筆法。第一空，應(yīng)該選用“頓挫緩急”。（2）凝重：莊重，穩(wěn)重。厚重：又厚又重。第二空，根據(jù)語境應(yīng)該選用“凝重”。（3）波動：起伏，搖動。波瀾：比喻事情的起伏變化。根據(jù)語境應(yīng)該選用“波瀾”。（4）“淌”是流，流下。用“涌”字能與“潮水”相搭配。據(jù)此，答案為B。3、B【解析】

A．使用正確，家徒四壁：家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無所有。符合語境。B．使用有誤，滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。不符合語境意義。C．使用正確，形影不離：象形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。符合語境。D．使用正確，根深蒂固：比喻基礎(chǔ)深厚，不容易動搖。符合語境。故選B。4、C【解析】

A.精益求精，比喻已經(jīng)很好了，還要求更好。表示要求極高。使用正確；B.忍俊不禁，意思是指忍不住笑出來。使用正確；C.錙銖必較。用來形容非常小氣，很少的錢也一定要計較；也比喻氣量狹小，很小的事也要計較。含貶義。與語境不符，使用有誤；D.耐人尋味，意思是形容值得讓人仔細體會，琢磨。使用正確；故選C。5、誰家新燕啄春泥晴川歷歷漢陽樹淚濕春衫袖未若復(fù)吾賦不幸之甚也把酒臨風【解析】

試題分析：本題作答可依據(jù)識記的詩詞內(nèi)容直接填寫。做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“燕、啄、歷歷、袖、賦”等字詞容易寫錯。6、“真正的英雄”專題。三位名人他們都經(jīng)歷長期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)非凡的藝術(shù)創(chuàng)造?！窘馕觥?/p>

考查學生設(shè)計閱讀專題并作簡要的闡釋的能力。注意讀懂題干的要求與示例?！睹藗鳌肥且徊咳宋飩饔?，本書包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。所以可閱讀專題命名為“真正的英雄”。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一曲“英雄交響樂”。二、閱讀7、1．偶爾滿一年暴虐（殘暴）指責2．A3．（1）燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都來朝見齊國。（2）國都的人沒有感說話的，在路上碰見只用眼神示意。4．防民之口，甚于防川5．參考示例：我們要正確認識自己的問題，并能虛心地接受別人的意見或建議?！窘馕觥?．試題分析：本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。注意本題中“間”“期”“謗”都是古今異義詞，所以千萬不要以今釋古?！芭啊痹诂F(xiàn)代漢語中也有“暴虐”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：根據(jù)學習積累，了解“于”“市”“言”“是”的幾種意思用法，分析各項句子的意思，比較判斷各字用法的不同，判斷答案。A句兩個“于”皆為介詞，在。B集市/買。C說/言論。D代詞，這/判斷動詞，是。所以選A。3．試題分析：疏通全文，在全文語境中大致了解句子的意思，翻譯要要做到三點，原意不能改變，關(guān)鍵字詞要譯準確，句子要通順。本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語有：“聞”“朝”“以”“目”，翻譯后要疏通句子。所學課文，做過翻譯練習要加強記憶，可直接寫出譯句，如“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”。注意“皆朝于齊”狀語后置句的翻譯。點睛：翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯)；然后，將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。4．試題分析：閱讀全文，根據(jù)所學所記，了解文章內(nèi)容，抓住其中召公的話“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而潰，傷人必多。民亦如之……”，從中提取“防民之口，甚于防川”即可。這個成語可理解為形象地說明廣開言路的重要性。5．試題分析：抓住題干中所提問題“周厲王的做法，帶給你什么啟示”一句，從“啟示”這個點來分析，處理問題時應(yīng)有什么樣的態(tài)度，采取什么樣的方法?！胺烂裰?，甚于防川”給我們的啟示不應(yīng)該只是一個廣開言論這么簡單；有句俗話叫只要有人就有是非，言論如水，多則必滿，滿則必溢，而因為有人就有話，所以這滿溢的過程又循循相息，更何況在10多億人口的國度，不可能沒有怨言；給民間永不干涸的言論找到出口，從而變水患為水利才是這句古語的核心價值。（一）譯文：齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞?！泵顒傁逻_，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：周厲王暴虐，百姓紛紛指責他。召穆公對厲王說：“老百姓忍受不了暴政了！”厲王聽了勃然大怒，找到衛(wèi)國的巫師，讓衛(wèi)巫去監(jiān)視批評國王的人，按照衛(wèi)巫的報告，就殺掉批評國王的人。于是人們都不敢隨便說話，路上相見，以目示意，不敢交談。周厲王頗為得意，對召穆公說：“我能消除指責的言論，他們再也不敢吭聲了!”召公回答說：“你這樣做是堵住人們的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河道因堵塞而造成決口，就會傷害很多人。倘使堵住老百姓的口，后果也將如此。周厲王不聽，于是老百姓再也不敢公開發(fā)表言論指斥他。過了三年，人們終于把這個暴君放逐到彘地去了。8、1．C2．C3．答案示例：柳宗元：被貶期間改革惡劣風俗，甚至出私錢替人贖身。歐陽修：任太守期間，受百姓愛戴，與民同樂。蘇軾：忘我守衛(wèi)河堤，保衛(wèi)全城。【解析】1．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.望之蔚然/望子成龍漸（看/希望）；聞水聲/博聞強記（聽/聽）。B.臨于泉上/臨危不懼（靠近/面對）；名之者誰/不可名狀（取名/說出）。C.飲少輒醉/淺嘗輒止（就/就）；晦明變化/窗明幾凈（明亮/明亮）。D.傴僂提攜/舊事重提（攙扶/提起）；觥籌交錯/錯綜復(fù)雜（錯雜/交錯，交叉）。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查對句子的翻譯和對內(nèi)容的理解。語句“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”巧妙地用禽鳥之樂襯托游人之樂，借此又以游人之樂襯托太守之樂。所以C項中的“指責人們破壞了樹林應(yīng)有的寧靜”的理解是錯誤的。故答案為C。3．試題分析：考查對作者情感的體會。《醉翁亭記》以一個“樂”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，表達了作者與民同樂的思想情懷。從“宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，仍出私錢贖之，歸其父母”可以看出柳宗元在被貶期間改革惡劣風俗，甚至出私錢替人贖身的愛民情懷。從“軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”可以看出，蘇軾是一個忘我守衛(wèi)河堤，保衛(wèi)全城的盡職盡責之人。據(jù)此分析作答。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。（材料一）元和十年(815)，(柳宗元)按舊例被移作柳州(今屬廣西)刺史。柳州風俗，用男或女作為抵押去借錢;如果過期沒還錢，人質(zhì)便被錢主所沒收。柳宗元到了柳州，便改革掉這種風俗。對那些已經(jīng)被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。（材料二）蘇軾移任徐州。洪水決堤要淹沒曹村，在梁山泊上泛濫，就要溢出南清河。城南兩山環(huán)繞，呂梁狹窄，阻滯了泄洪，水匯集在城下，不停上漲不能及時流泄。城就要被沖垮了，富民們爭著要逃出城避水。蘇軾說：“富民們?nèi)绻汲隽顺?，就會動搖民心，那我還和誰來守城呢？只要我在，水就絕不會沖了城?！睂⒏幻駛冓s回城中。蘇軾穿著粗布鞋拄著木棍親自到武衛(wèi)營，將卒長呼出說：“河水將要沖進城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要為我盡力?！弊溟L說：“太守尚且不逃避洪水，是我們這些小人效命于您的時候了?！庇谑悄弥?，率領(lǐng)眾人穿短衣赤著腳，拿著箕畚、鐵鍬出城，從東南方向筑起長堤，首起戲馬臺，一直到城門口。長堤造成，水漲到長堤下，沒有危害到城，民心才安定。然而雨日夜不停地下，水勢更大了，城還有六尺沒有沉。蘇軾住在城上，路過家門口也不進去，讓官吏們分別守在各個地方，最終保全了城。9、1．A2．B【解析】1．考查一詞多義。A項加點詞的意義相同。都是“舍棄、丟下”之意。B前者“華麗”，后者“以……為美”。C前者“茍且”，后者“假如”。D前者“益處、好處”，后者“給予”。2．考查對文言文內(nèi)容的分析。B項“孟子認為人生來就具備‘義’”“本文就是其‘性善論’和民本思想的代表作”對文章內(nèi)容的理解與分析不正確。正確的說法：孟子認為“人性本善”，也就是說人生來就具備仁義之心。本文的主題：在“生”和“義”不能兼顧的情況下，應(yīng)該舍生取義的觀點，并且進一步指出這是每個人都有的“本心”，那些在“義”上有虧的人不過是喪失了他們的“本心”罷了。所以說本文不是其“性善論”和民本思想的代表作?！军c睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。10、1．D2．B3．分析一：不一致，不是表明人工智能的進化之旅已進入了快車道，應(yīng)為：谷歌“AlphaGo”和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進化之旅才剛剛啟程。分析二：不一致，“深藍”沒有采用深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合，應(yīng)為：不同的是AlphaGo采用了當下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合。分析三：與原文一致。分析四：不一致，應(yīng)為：人工智能的核心是機器學習技術(shù)，通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學習規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測。【解析】

1．本題考查對文章的理解。D.根據(jù)文中的“如果制造智能機器人的技術(shù)越過這一‘奇點’，局面將無法收拾，會傷害人類甚至使人類面臨滅亡危險”可知，越過“奇點”會讓人類面臨滅亡危險，選項中“必然會使人類走向滅亡”說法太絕對了，選項錯誤。故選D。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。B.根據(jù)文中“人工智能的研究人員因此很早就開始從腦科學研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)”可知，人工智能的研究人員開始從腦科學研究中尋找思路并不是近幾年才開始的，并且與“創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)”并無因果關(guān)系，選項錯誤。故選B。3．本題考查比較閱讀與信息的提取能力。解答本題要仔細閱讀文本，找到與四個分析相關(guān)的語句，根據(jù)文本內(nèi)容判斷正誤即可。分析一：根據(jù)第①段中的“谷歌‘AlphaGo’和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進化之旅才剛剛啟