河南省許昌市2024—2025學(xué)年高一下期末教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《紅樓夢》中的大觀園其實就是中國古典園林的薈萃，人們能從中看到江南園林和皇家園林的影子，但是卻不能在現(xiàn)實的園林中找到大觀園的全景。大觀園是一個南北風(fēng)格綜合的名園，可以稱為南北園林藝術(shù)的概括。它除了呼應(yīng)恭王府一些重要建筑風(fēng)格外，與南京舊江寧織造署，以及蘇州、揚州的園林建筑都有所呼應(yīng)。建筑風(fēng)格凝重華麗，又不失淡雅之趣、山水之趣。小說中用文字表達(dá)出空間的流動，也呈現(xiàn)出大觀園整體布局的特點——力求曲折委婉、錯落有致，非對稱無中軸線的格局。人們可以從中不斷地發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)園林建筑的藝術(shù)特征，其與中國傳統(tǒng)園林的“詩情畫意”主旨是完全相符合的。大觀園主要入口并不張揚奢華，進(jìn)園便以假山作為阻隔，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的內(nèi)斂和意境。從正門（即南門）進(jìn)入，大觀園西面的建筑從北至南分布著蘅蕪苑、藕香榭、秋爽齋、瀟湘館等建筑；瀟湘館西側(cè)是滴翠亭和紫菱洲；西北側(cè)有稻香村和蘆雪庵；東面的建筑從北至南分布著嘉蔭堂、凸碧山莊、凹晶溪館、櫳翠庵和怡紅院；中路的建筑從北至南分布著省親別墅、玉石牌坊、曲徑通幽處和翠嶂。其中居住型建筑為蘅蕪苑（薛寶釵）、瀟湘館（林黛玉）、秋爽齋（賈探春）、紫菱洲（賈迎春）、藕香榭（賈惜春）、稻香村（李紈）和怡紅院（賈寶玉）?？梢钥闯觯幼⌒徒ㄖ饕植荚诖笥^園西面，東側(cè)只有賈寶玉的居所。西側(cè)的建筑群為家中女眷居住，風(fēng)格多樣、布局自由，并且與居住者的性格也一一呼應(yīng)，瀟湘館前鳳尾森森、淚痕斑斑的瀟湘竹與黛玉的傷春悲秋的性格相呼應(yīng)，同時可能也暗含“香消玉殞”之意。蘅蕪多為草本，常指菊科下屬的一些植物。其性耐寒，宿根可越冬，翌年春季萌發(fā)新芽。蘅蕪的生長特性與寶釵的為人處世、待人接物以及人生軌跡都正好相合，可見作者在安排大觀園的整體布局和建筑命名方面都十分考究。中國古典園林是由山水、植物和建筑構(gòu)成的綜合性的藝術(shù)品，而匾額、對聯(lián)、題詠、雕刻及繪畫等賦予了園林建筑靈魂和意趣，對提升園林意境起到了不可或缺的作用。園林建筑的命名也暗含著某些特殊意義，是解密《紅樓夢》密碼的關(guān)鍵。大觀園完工之際，寶玉為一景點題名為“紅香綠玉”，靈感來源于芭蕉和海棠兩種植物。而賈貴妃省親時，將其改名為“怡紅快綠”，特意去掉香玉二字，這其中深意值得細(xì)細(xì)思量。沁芳橋是進(jìn)入大觀園的第一座橋，其命名來自“蘭芷惠心斯，杜若沁芳怡”沁芳有浸潤美好的事物的含義。沁芳橋象征著賈寶玉與林黛玉的情感紐帶，也是寶黛二人互訴衷腸的地方，也寓意著賈寶玉不愿走仕途，只愿意浸潤在這千紅萬艷之中。古典私家園林須滿足居住、讀書、撫琴、作畫、品茶、宴飲及游憩等功能，建筑單體的類型千姿百態(tài)，例如亭、臺、樓、閣、齋、軒等，提供可游、可觀、可居的使用功能同時也起到了分割空間、劃分空間以及豐富空間的作用。它將審美與實用巧妙結(jié)合，大觀園中廳、堂、閣樓、橋、亭、廊等園林建筑出現(xiàn)的頻率很高，也出現(xiàn)了北方園林建筑中的暖閣，南方園林中狀如飛虹的廊橋，以及美人靠、云墻、漏窗等元素。可見，大觀園的建筑類型十分豐富，建筑風(fēng)格呈現(xiàn)的是一種多元化、解構(gòu)化的藝術(shù)特征。中國古典園林建筑是空間藝術(shù)的應(yīng)用，園林建筑里的游廊、石橋、花墻、漏窗、欄桿常具有起承轉(zhuǎn)合的作用，當(dāng)人們的視線觸及某處優(yōu)美的園林建筑時，游覽路線就會自然而然地延伸，建筑常成為視線引導(dǎo)的主要目標(biāo)，人們常說的步移景異就是這個意思。作者獨具匠心地對建筑進(jìn)行起承轉(zhuǎn)合描述，給人無限的園林審美感受。（摘編自王麗娟《淺析〈紅樓夢〉大觀園中的古典園林建筑藝術(shù)》，有刪改）材料二：古典園林具有和諧之美。在選址上，大觀園講究地、利合一。大觀園位于寧、榮二府后的空地，高宅鎮(zhèn)前，為大觀園平添了幾分貴氣。同時，大觀園建于湖畔地帶，方便利用湖泊、河流等水景資源，不僅增添動態(tài)的景觀，也有助于調(diào)節(jié)氣候。此外，大觀園的修建充分利用了地形的高低差，打造出錯落有致、層次分明的景觀空間。在布局上，大觀園注重山、水合一。大觀園的布局，始終以山和水作為造園骨架，以山引水，以水映山。在造景上，大觀園追求景、人合一。曹雪芹對大觀園“景”的構(gòu)建，往往是通過“情”的表達(dá)來推動的。不同的人物進(jìn)入園中，人與景合，景因人異，有的人聞鳥語而喜悅，有的人聽撫琴而感傷，構(gòu)建出不同的“樂景”與“哀景”，營造出“景”有盡而“意”無窮的意境。古典園林具有個性之美。大觀園不同區(qū)域的景觀建筑自成一體，構(gòu)建出諸多個性獨特的園林小區(qū)。怡紅院富貴華麗、花柳繁華，西側(cè)有海棠，東側(cè)有芭蕉，紅綠相稱，脂粉之氣濃郁，既與賈寶玉多情溫柔、糾結(jié)難解的性格相映照，又從側(cè)面暗示了賈寶玉的“異性緣”。蘅蕪苑入門處大塊玲瓏山石遮擋視線，布局封閉，藏而不露，與薛寶釵含蓄克制、端莊隱忍的個性相映照。瀟湘館前為花園，有鳳尾森森的竹林，后為住所，曲徑通幽、精致小巧，與外界隔離，與林黛玉心思細(xì)膩、多愁善感的個性和渴望寧靜恬淡、遠(yuǎn)離俗世的心境相符。秋爽齋開闊明亮，主要植物是梧桐和芭蕉，梧桐姿態(tài)高立，是樹木中的佼佼者，與探春的開朗、果斷性格相符合。古典園林具有柔性之美在自然景觀上，大觀園內(nèi)雖樹木繁多，但多以垂枝或懸垂的形態(tài)出現(xiàn)，如垂柳、垂楊等。同時，園中花草的選擇也別具匠心，在花色、花型上追求柔性之美，如牡丹、芍藥等。樹影婆娑，花草搖落，為大觀園增添了一份婉約、柔和的氛圍。在建筑景觀上，園內(nèi)的亭臺樓閣、廊道回廊等建筑結(jié)構(gòu)，常常采用曲線式的設(shè)計，沒有尖銳的棱角，而是流暢圓潤的線條，使得整個園林的建筑顯得溫潤雅致、自然柔和?！都t樓夢》中的古典園林雖只有一方天地，但飽含萬般情致；雖只有一園美景，但蘊含無盡詩意。但園林從來都不是景觀和建筑的容器，而是歷史與人文的沉淀，是匠心與本心的呼應(yīng)。借《紅樓夢》走進(jìn)以大觀園為代表的古典園林，穿過歷史與現(xiàn)實的鏡像，有理由相信通過對古典園林的回溯和反思，那些隱存在古典園林中的燦爛文化也終將被重塑和點亮。（摘編自再納汗·阿不多《〈紅樓夢〉中的古典園林文化建筑之美》，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.曹雪芹在用文字構(gòu)筑大觀園時，并未局限于江南園林和皇家園林，而是薈萃了中國古典園林的精華，并加入了自己的園林構(gòu)想。B.大觀園西面的居住型建筑從北至南分布著蘅蕪苑、藕香榭、秋爽齋、瀟湘館等，呈整體布局，風(fēng)格統(tǒng)一，符合中國傳統(tǒng)園林“詩情畫意”的主旨。C.大觀園不同區(qū)域的景觀建筑既自成一體，具有個性之美，又和其他區(qū)域有機融合，具有和諧之美，是因為作者用文字表達(dá)出了時間的流動。D.園林沉淀著歷史與人文，呼應(yīng)著匠心與本心，通過對以大觀園為代表的古典園林的回溯和反思，我們重塑和點亮了古典園林中的燦爛文化。2.根據(jù)材料一內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.大觀園以省親別墅、玉石牌坊等中路建筑為中軸線，西面建筑（如瀟湘館、蘅蕪苑等）和東面建筑（怡紅院、櫳翠庵等）對稱分布。B.怡紅院距瀟湘館較近，距蘅蕪苑較遠(yuǎn)，且怡紅院和瀟湘館相較其他居住型建筑，都距大觀園正門較近。C.凸碧山莊位于凹晶館的北面、稻香村的東面；蘅蕪苑位于大觀園的西北角，在居住型建筑中距離大觀園正門最遠(yuǎn)。D.蘅蕪苑前有大塊山石遮擋視線，瀟湘館前為鳳尾森森的竹林，同樣的封閉隔絕，但體現(xiàn)了居所主人不同的個性特點。3.下列選項不能體現(xiàn)材料二中大觀園和諧之美的一項是（）A.賈府老爺們商定，從東邊一帶，借著東府花園起，轉(zhuǎn)至北邊，三里半大，蓋造省親別院。B.眾人問怡紅院青溪何來，賈珍遙指道：“原從那閘起流至那洞口，從東北山坳里引到那山莊里，又開一條岔道，引到西南上，共總流到這里，仍舊合在一處，從那墻下出去。”C.大觀園內(nèi)的樹木多為垂柳和垂楊，花草的選擇在花色、花型上也別具匠心，建筑多采用曲線設(shè)計，線條流暢圓潤。D.林黛玉看到落花，勾起傷春愁思，因把些殘花落瓣掩埋，并隨口念起了葬花詞，賈寶玉聽到后，不覺慟倒在山坡上，懷里兜的落花撒了一地。4.結(jié)合材料一，請簡要概括大觀園的特點。5.在《紅樓夢》第四十、四十一回，賈母攜眾人帶二進(jìn)榮國府的劉姥姥游覽大觀園，以下文段是對眾人所經(jīng)之處室內(nèi)陳設(shè)的描寫，請從所給名單中推斷居所主人，并結(jié)合兩則材料，概括其性格特點。（任選三個即可）人物名單：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈探春①劉姥姥因見窗下案上設(shè)著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書。②××素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般……案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內(nèi)盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手。③及進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。④劉姥姥掀簾進(jìn)去，抬頭一看，只見四面墻壁玲瓏剔透，琴劍瓶爐皆貼在墻上，錦籠紗罩，金彩珠光，連地下踩的磚，皆是碧綠鑿花，竟越發(fā)把眼花了?！敬鸢浮?.A2.A3.C4.①大觀園注重整體布局，力求曲折委婉、錯落有致，非對稱無中軸線的格局；②大觀園體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的內(nèi)斂和意境，有詩情畫意；③大觀園的建筑命名十分考究，暗含特殊含義；④大觀園由山水、植物和建筑構(gòu)成，建筑類型多樣，布局自由，巧妙結(jié)合實用與審美。5.①林黛玉：心思細(xì)膩、多愁善感；品性高潔，渴望寧靜恬淡，遠(yuǎn)離世俗。②賈探春：開朗果斷。③薛寶釵：含蓄克制、端莊隱忍、理性內(nèi)斂、圓融通達(dá)。④賈寶玉：叛逆不羈、頑劣任性；多情溫柔、糾結(jié)難解?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料以《紅樓夢》大觀園為切入點，解析古典園林藝術(shù)與文化。材料一從布局、建筑、命名等具象維度，引用“非對稱無中軸線”“步移景異”等原文，展現(xiàn)園林藝術(shù)特征；材料二從和諧、個性、柔性之美抽象闡釋，結(jié)合“山水分合”“景人相融”等論述深化內(nèi)涵。二者互補，為理解古典園林提供了從形態(tài)到精神的完整路徑，兼具學(xué)術(shù)性與可讀性?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“風(fēng)格統(tǒng)一”錯誤。由材料一第三段原文“西側(cè)的建筑群為家中女眷居住，風(fēng)格多樣、布局自由，并且與居住者的性格也一一呼應(yīng)”可知，西面居住型建筑風(fēng)格多樣、布局自由，并不統(tǒng)一。C.“是因為作者用文字表達(dá)出了時間的流動”錯誤。首先，由材料一原文“小說中用文字表達(dá)出空間的流動”“作者獨具匠心地對建筑進(jìn)行起承轉(zhuǎn)合描述，給人無限的園林審美感受”可知，應(yīng)是“空間的流動”而非“時間的流動”。其次，這也并非其兼具個性之美與和諧之美的原因。D.“我們重塑和點亮了”錯誤。由材料二原文“有理由相信通過對古典園林的回溯和反思，那些隱存在古典園林中的燦爛文化也終將被重塑和點亮”可知，是“終將被重塑和點亮”，并非已經(jīng)完成。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。A.“大觀園……建筑為中軸線……對稱分布”錯誤。由原文“大觀園整體布局的特點——力求曲折委婉、錯落有致，非對稱無中軸線的格局”可知，大觀園沒有中軸線，西面與東面建筑也并非對稱分布。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的能力。結(jié)合材料二第一段可知，和諧之美包括：選址（地利合一）、布局（山水合一）、造景（景人合一）。A.“借著東府花園起”體現(xiàn)地利合一，可以體現(xiàn)。B.水流設(shè)計體現(xiàn)“山水合一”，可以體現(xiàn)。C.“垂柳曲線設(shè)計”屬材料二第三段所說的“柔性之美”，而非“和諧之美”，不能體現(xiàn)。D.黛玉葬花體現(xiàn)“景因人異”的“景人合一”，可以體現(xiàn)。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①材料一第一段“呈現(xiàn)出大觀園整體布局的特點——力求曲折委婉、錯落有致，非對稱無中軸線的格局”直接指出，大觀園注重整體布局，力求曲折委婉、錯落有致，非對稱無中軸線的格局。②入口“并不張揚奢華，進(jìn)園便以假山作為阻隔，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的內(nèi)斂和意境”，符合古典園林藏露結(jié)合的特點。文中強調(diào)“其與中國傳統(tǒng)園林的‘詩情畫意’主旨是完全相符合的”，且通過游廊、漏窗等實現(xiàn)步移景異，給人無限的園林審美感受。③居住型建筑與主人性格“一一呼應(yīng)”，如“瀟湘館前的瀟湘竹與黛玉的傷春悲秋性格相呼應(yīng)”，“蘅蕪的生長特性與寶釵的為人處世相合”。景點命名“暗含特殊意義”，如“沁芳橋象征寶黛情感紐帶”，“怡紅快綠”由“紅香綠玉”改動，是解密《紅樓夢》密碼的關(guān)鍵。④大觀園作為中國古典園林，“是由山水、植物和建筑構(gòu)成

綜合性的藝術(shù)品”。其建筑類型也“十分豐富”，“廳、堂、閣樓、橋、亭、廊等出現(xiàn)頻率很高”，還包含“北方園林的暖閣、南方園林的廊橋”及“美人靠、云墻、漏窗等元素”，呈現(xiàn)“多元化、解構(gòu)化的藝術(shù)特征”，作為古典私家園林，它能“滿足居住、讀書、撫琴、作畫、品茶、宴飲及游憩等功能”，同時建筑“起到了分割空間、劃分空間以及豐富空間的作用”，實現(xiàn)審美與實用巧妙結(jié)合?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運用的能力。①林黛玉。“窗下案上設(shè)著筆硯”“書架上磊著滿滿的書”，體現(xiàn)文人氣質(zhì)，與材料一“瀟湘館”作為黛玉居所的雅致設(shè)定相符。性格特點：材料一明確“瀟湘館前鳳尾森森、淚痕斑斑的瀟湘竹與黛玉的傷春悲秋的性格相呼應(yīng)”；材料二提到瀟湘館“與外界隔離，與林黛玉心思細(xì)膩、多愁善感的個性和渴望寧靜恬淡、遠(yuǎn)離俗世的心境相符”，因此其性格為心思細(xì)膩、多愁善感，且渴望遠(yuǎn)離俗世。②賈探春。“素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷”，與材料二“秋爽齋開闊明亮”的描述完全契合；“名人法帖”、“寶硯”等陳設(shè)也符合探春的文化修養(yǎng)。性格特點：材料二指出“秋爽齋……梧桐姿態(tài)高立，是樹木中的佼佼者，與探春的開朗、果斷性格相符合”，因此其性格為開朗、果斷。③薛寶釵。“雪洞一般，一色玩器全無”，與材料二“蘅蕪苑……布局封閉，藏而不露”的內(nèi)斂風(fēng)格一致，體現(xiàn)“藏”的特點。性格特點：材料一提到“蘅蕪的生長特性（耐寒、宿根越冬）與寶釵的為人處世、待人接物以及人生軌跡都正好相合”；材料二明確“與薛寶釵含蓄克制、端莊隱忍的個性相映照”，因此其性格為含蓄克制、端莊隱忍、理性內(nèi)斂。④賈寶玉。“錦籠紗罩，金彩珠光”“碧綠鑿花磚”，與材料二“怡紅院富貴華麗、花柳繁華”的描述完全匹配。性格特點：材料二指出怡紅院“既與賈寶玉多情溫柔、糾結(jié)難解的性格相映照”；材料一提到“沁芳橋……寓意著賈寶玉不愿走仕途”，因此其性格為多情溫柔、叛逆不羈（不喜仕途）。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。暖硯李銘羊山人秦黎明，早些年闖蕩關(guān)外。九一八事變后，東北軍聽從不抵抗命令，致使東北在短短幾個月內(nèi)迅速淪陷。東北抗日的義勇軍奮勇殺敵，無奈軍事上的劣勢太過明顯。秦黎明參加義勇軍隊伍，上去頂了兩天，隊伍即被擊潰。秦黎明一條腿被炮彈皮擊中，落下了瘸腿的殘疾。此后，秦黎明在羊山鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)。十里八村的紅白喜事，秦黎明都去幫忙。因為寫得一手好字，紅白喜事需要的喜聯(lián)和挽聯(lián)都?xì)w他寫。主人還會熱情邀請秦黎明做賬房先生，幫助記錄收下的禮金。當(dāng)?shù)赜行蛩?，早些年的寺名也出自他的手筆。到了年根底下，秦黎明就義務(wù)給鄉(xiāng)親們寫春聯(lián)。寒風(fēng)凜冽，白雪皚皚。鞭炮聲聲一歲除，家家門前換舊符。紅紙黑字，秦黎明那字蒼勁有力，貼到門前能呼喚春風(fēng)。秦黎明深得當(dāng)?shù)卮迕裥刨?，威望漸高，人送雅號“秦秀才”。日本人第一次攻打清風(fēng)嶺，不但撲了空，還被打死兩個鬼子兵。日本人很是氣惱，調(diào)動了不少人馬前來掃蕩。到羊山鎮(zhèn)晃蕩一圈，拐進(jìn)山坳的時候，看見了一家門上的春聯(lián)，為首的鬼子頭山田看在眼里，記在了心上。這一年年根底下，秦黎明家突然來了位不速之客。他跟其他前來索春聯(lián)的鄉(xiāng)親打扮差不多，戴著一頂狗皮帽子，把一張大紅的紙捧過來。那時候，十里八村求秦黎明寫春聯(lián)的百姓很多，大多數(shù)都是自己帶著紅紙，講究的還會帶上一條豬肉或者一瓶燒酒作為答謝。秦黎明接過鄉(xiāng)親們的紅紙來，三疊四疊，然后取一條黑線，摁住疊好的紅紙，用黑線切紙。細(xì)線很鋒利。秦黎明手一抖，細(xì)線便“唰唰”將紅紙齊齊割斷。秦黎明端坐，從桌下取一方硯臺，擺在方桌上。不速之客眼睛一亮，目不轉(zhuǎn)睛地盯緊了這方硯臺。冬季天寒地冷，寫毛筆字時硯臺總會凍冰，研墨的時候或是打滑，或是難以研開。秦黎明輕輕將墨研開，墨汁均勻，毛筆蘸上去，飽滿欲滴。七字錦也好，十字句也罷，秦黎明鋪好紅紙，略一停頓，揮手就寫。中途他即便再蘸墨，也不見氣脈神韻斷了。待他一氣呵成將字寫完，再看硯臺之上，墨汁剛好用完，那硯臺上竟然有溫潤之氣飄蕩，似檀香縈繞，似晨霧微散。不速之客開口叫絕。秦黎明朝著不速之客問：“先生，索何聯(lián)對？”不速之客說：“隨意賜聯(lián)?！鼻乩杳鼽c頭，并不急，往茶壺里續(xù)水?！八∥已圩荆@方硯臺可是傳說中的暖硯？”不速之客問。秦黎明微微一笑。白居易有詩句：“硯溫融凍墨，瓶暖變春泉。”北方暖硯大體分為兩類：水暖硯和火暖硯。顧名思義，水暖硯就是在墨堂下面鑿出空腔，注入熱水暖硯；“火暖”當(dāng)然就是用炭火了。火暖型暖硯要經(jīng)受炭火的長時間烘烤，端石、紅絲石、洮石等滋潤柔滑的硯石很容易被烤焦開裂，所以只能選用質(zhì)地致密、硬度更高的寶石制硯。這些寶石可遇而不可求，屬于文房中的奢侈品，一般寒士難能用上。不速之客追問道：“您這方暖硯不是水暖硯臺，也不是火暖硯臺??！”秦黎明站起身來說：“先生也不是俗人，一眼便看出端倪。這方暖硯，由天然的石頭制成，這石頭在我們羊山當(dāng)?shù)乇环Q作‘誠石’。誠石看似平淡無奇，卻能在嚴(yán)寒之下研墨而不凍。精誠所至，金石為開。采得寶石制暖硯，可遇而不可求?。　鼻乩杳髡f罷，屏氣，凝神，在暖硯上蘸墨，一揮而就一副聯(lián)對，待墨跡干后遞給了不速之客。不速之客離去，家人張羅著過新年，秦黎明不慌不忙，把暖硯放在桌子上，帶著家人趕緊進(jìn)山躲避。當(dāng)夜，村莊突然被鬼子和偽軍包圍。鬼子兵沖進(jìn)秦黎明家，搶走了桌上的暖硯。三日后，朝陽縣城鬼子頭山田的寓所中，他焚香凈手，拿出這方暖硯來。山田動手研墨，卻發(fā)現(xiàn)暖硯早已經(jīng)不暖，變得冷冰冰的，成了一方冰石。山田仔細(xì)辨認(rèn)，這確實像是那天看到的暖硯。它在秦黎明的手下是那樣溫潤從容，怎么到了自己手上卻變得如此冷酷無情！鬼子兵帶進(jìn)來漢奸，他給山田解說了秦黎明寫的那副對聯(lián)：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。山田臉色鐵青，憤恨地盯著那方冷冰冰的暖硯。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.秦黎明早些年也為寺院寫寺名，后來不寫是因為自己落下了殘疾，怕被鄉(xiāng)親們嫌棄。B.秦黎明有一手好字，并且有豐富的學(xué)識，所以鄉(xiāng)親們親切地叫他“秦秀才”。C.“不速之客”到來時與鄉(xiāng)親們打扮別無二致，還自己帶了紅紙，表明他已經(jīng)打探好詳細(xì)情況，來尋找寫春聯(lián)的人。D.無論是七字錦還是十字句，秦黎明都“略一停頓，揮手就寫”，表現(xiàn)出他對鄉(xiāng)親們寫春聯(lián)的不重視。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.秦黎明早年參加過抗日義勇軍，這為后文秦黎明寫給“不速之客”春聯(lián)的內(nèi)容作鋪墊。B.文中寫山田帶兵來羊山鎮(zhèn)掃蕩時看到了門上貼的春聯(lián)，“記在了心里”為下文不速之客的到來埋下伏筆。C.文中對秦黎明詢問“不速之客”對聯(lián)內(nèi)容后的一系列動作描寫，“點頭”“往茶壺里續(xù)水”等表現(xiàn)出他的從容不迫。D.文末寫山田憤恨地盯著“暖硯”，暗示他將會找秦黎明報復(fù)，預(yù)示秦黎明的悲慘結(jié)局。8.請簡要分析秦黎明這一人物形象。9.小說結(jié)尾處描寫暖硯在山田手中失效這一情節(jié)有何用意？請結(jié)合文本簡要分析。【答案】6.C7.D8.①沉穩(wěn)機智、從容不迫。秦黎明一開始便識破了“不速之客”的身份，并從容淡定地應(yīng)對；②愛國勇敢、不畏強敵。九一八事變后秦黎明參加義勇軍抗擊日本侵略者，保家衛(wèi)國；面對侵略者頭目，他冒著被識破的風(fēng)險寫下對聯(lián)來表達(dá)心志。9.①（情節(jié)結(jié)構(gòu)方面）呼應(yīng)前文伏筆，通過“誠石”屬性呼應(yīng)秦黎明強調(diào)的“精誠所至，金石為開”，暗示只有心懷赤誠者才能喚醒暖硯的神奇；②（人物形象塑造方面）形成強烈對比，暖硯在秦黎明手中溫潤從容，在山田處卻冰冷失效，突出侵略者與愛國者的本質(zhì)差異。③（主題意蘊方面）深化主題，以器物選擇主人的奇幻設(shè)定，象征民族氣節(jié)不可玷污，堅守民族大義者能夠獲得精神的力量?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇小說以“暖硯”為線索，通過秦黎明與日本軍官的智斗，展現(xiàn)了普通民眾的愛國情懷與民族氣節(jié)。作者巧妙運用象征手法，將暖硯的“冷暖”變化與人物情感、民族氣節(jié)相聯(lián)系，既體現(xiàn)了民間智慧，又暗喻了侵略者終將失敗的命運。語言質(zhì)樸卻富有張力，情節(jié)緊湊而寓意深刻?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。A.“怕被鄉(xiāng)親們嫌棄”錯誤。文中并未寫明秦黎明不寫寺名的原因，文本提到“當(dāng)?shù)赜行蛩?，早些年的寺名也出自他的手筆”，但并未說明他后來不寫的原因，更沒有提到是“怕被鄉(xiāng)親們嫌棄”。此選項屬于無中生有。B.“豐富的學(xué)識”錯誤。文本提到“寫得一手好字”，并且“深得當(dāng)?shù)卮迕裥刨?，威望漸高”，因此“人送雅號‘秦秀才’”。文中并未明確提到“豐富的學(xué)識”。D.“對鄉(xiāng)親們寫春聯(lián)的不重視”錯誤?！奥砸煌ｎD”恰恰表現(xiàn)了他的認(rèn)真構(gòu)思和胸有成竹，“揮手就寫”則體現(xiàn)了其書法技藝的純熟和自信。后文還強調(diào)他寫字“一氣呵成”，“氣脈神韻”不斷。這反映的是他對書寫的專注和技藝的高超，以及對鄉(xiāng)親托付的認(rèn)真態(tài)度，而非不重視。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“暗示他將會找秦黎明報復(fù)，預(yù)示秦黎明的悲慘結(jié)局”錯誤。文末描寫山田“臉色鐵青，憤恨地盯著那方冷冰冰的暖硯”，這主要表達(dá)了山田的惱怒、失望和挫敗感。選項過度解讀，文本并未暗示他將會找秦黎明報復(fù)且秦黎明的結(jié)局是悲慘的。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說人物形象特點的能力。①沉穩(wěn)機智、從容不迫。由“目不轉(zhuǎn)睛地盯緊了這方硯臺”“追問道：‘您這方暖硯不是水暖硯臺，也不是火暖硯臺啊！’”可知，當(dāng)“不速之客”偽裝成鄉(xiāng)親索要春聯(lián)時，秦黎明從其異常關(guān)注暖硯的細(xì)節(jié)中敏銳察覺其身份可疑。但秦黎明并未驚慌，而是從容應(yīng)對：先是“微微一笑”，解釋暖硯的來歷；隨后在對方要求“隨意賜聯(lián)”時，“點頭，并不急，往茶壺里續(xù)水”，動作舒緩自然，體現(xiàn)其臨危不亂的沉穩(wěn)心態(tài)。②愛國勇敢、不畏強敵。九一八事變后，秦黎明毅然“參加義勇軍隊伍”，在軍事劣勢下仍奮勇作戰(zhàn)，即使“一條腿被炮彈皮擊中，落下了瘸腿的殘疾”，也未退縮。面對偽裝的不速之客，秦黎明不顧風(fēng)險，借春聯(lián)抒發(fā)抗日報國之志。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析小說重要情節(jié)或段落作用的能力。①情節(jié)結(jié)構(gòu)方面：呼應(yīng)前文伏筆。秦黎明向不速之客解釋暖硯材質(zhì)時強調(diào)：“這石頭在我們羊山當(dāng)?shù)乇环Q作‘誠石’……精誠所至，金石為開?！秉c出暖硯的神奇功效源于“精誠之心”。暖硯被山田搶奪后“變得冷冰冰的”，甚至“成了一方冰石”，完全失效。這一結(jié)果直接呼應(yīng)前文“誠石”的特性，只有心懷赤誠者才能喚醒暖硯的神奇；②人物形象塑造方面，形成強烈對比。前文詳寫秦黎明使用暖硯時，“墨汁均勻”“溫潤之氣飄蕩，似檀香縈繞”。結(jié)尾暖硯在山田手中“冷冰冰”失效，形成尖銳對比。③主題意蘊方面，深化主題。暖硯“溫潤之氣”，象征中華文化的堅韌與民族氣節(jié)的溫度；“冷冰冰的冰石”，象征侵略者對中華文明的掠奪終將失敗，其暴力無法征服民族精神內(nèi)核。暖硯在山田手中失效，小說以器物“擇主”的隱喻，象征民族氣節(jié)不可玷污，堅守民族大義者能夠獲得精神的力量。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太宗威容儼肅，百僚進(jìn)見者，皆失其舉措。太宗知其若此，每見人奏事，必假顏色，冀聞諫諍，知政教得失。貞觀初，嘗謂公卿曰：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必藉忠臣。主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國，臣亦不能獨全其家。至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，公等每看事有不利于人，必須極言規(guī)諫。”貞觀元年，太宗謂侍臣曰：正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同魚水，則海內(nèi)可安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相匡救，冀憑直言鯁議，致天下于太平。（節(jié)選自《貞觀政要·求諫》）材料二：納諫之道，亦不易矣。君無爵賞以勸之則言者不進(jìn)以爵賞勸之言者抑不擇而進(jìn)；故納諫難也。抑有道于此，士之有見于道而思以匡君者，非以言讎爵賞也，期于行而已矣。故明君行士之言，即所以報士，而爵賞不與焉。抑其言是矣，其人非不肖矣，因其言之不諱，而置之左右，使旦夕納誨焉。上既唯言是取，人且引言為己任而欲終其敢言之名，于是吹求①在位者無已，而毛舉②庶務(wù)之廢興以為言資。將有事止于此，而言且引之以無窮，非奸而斥之奸，非賢而獎之賢；事不可廢而欲已之，事不可興而欲行之；荒唐苛細(xì)之論，皆以塞言之責(zé)，而國是亂。故言者可使言也，未可使盡言也；可使盡言也，不可使引伸為無已之言也。斟酌之權(quán)，在乎主心，樂聞諫而不導(dǎo)人以口給，爵賞之酬，其可輕乎哉！章帝于直言極諫之士，補外吏而試其為，非無以酬之，而不引之以無涯之辯，官守在而賢不肖抑可征焉，庶幾得之。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·直言極諫之士補任外官》）【注】①吹求：吹毛求疵。②毛舉：列舉不重要的小事。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。君無爵賞A以勸之B則言者C不進(jìn)D以爵賞E勸之F言者G抑不擇H而進(jìn)11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.藉，借助。與《諫逐客書》中“藉寇兵而赍盜糧”中的“藉”意思不相同。B.與，給予。與《過秦論》中“與嬴而不助五國也”中

“與”意思不同。C.“唯言是取”，與《燭之武退秦師》中“何厭之有”的句式相同，都是賓語前置句。D.細(xì)，瑣碎的。與《鴻門宴》中“而聽細(xì)說”中的“細(xì)”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.唐太宗認(rèn)為，如果臣子不糾正君王的過錯，那么國家會滅亡，臣子最終也不能獨自保全。B.王夫之認(rèn)為，士大夫并不想用進(jìn)諫換來爵位賞賜，所以賞賜爵位給他們并不能激勵他們。C.王夫之認(rèn)為，進(jìn)言者為了保持進(jìn)諫的名聲，可能會吹毛求疵，最終使國家陷入混亂。D.漢章帝認(rèn)為，讓進(jìn)言者補任外吏可以驗證他們賢能與否，而不是引向沒有盡頭的空談。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）幸諸公數(shù)相匡救，冀憑直言鯁議，致天下于太平。（2）事不可廢而欲已之，事不可興而欲行之。14.《增廣賢文》中說“忠言逆耳利于行”，如何更多地聽到別人好的建議，以上兩則材料對你有何啟示?！敬鸢浮?0.BDF11.D12.B13.（1）幸虧有你們多次匡正補救過失，希望憑借你們正直的言論，使天下達(dá)到太平。（2）不可廢棄的事情想要停止，不能興起的事情想要施行。14.①有聽取別人建議的主觀意愿。②聽取別人建議時應(yīng)態(tài)度溫和。③懂得識別別人的建議是否合理。④聽其言更要觀其行。【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文通過唐太宗與王夫之的論述，展現(xiàn)了古代明君與諫臣的互動智慧。太宗強調(diào)納諫如鏡，君臣魚水相得；王夫之則辯證指出納諫需把握尺度，避免言路泛濫致亂。兩則材料共同揭示了治國之道：既需廣開言路，又要善辨真?zhèn)?，在鼓勵直言與防止空談間尋求平衡，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)政治文化中“兼聽則明”的深刻智慧。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：君王如果不設(shè)立爵位賞賜來鼓勵進(jìn)諫，那么主動進(jìn)諫的人就很少；君王如果設(shè)立爵位賞賜來鼓勵進(jìn)諫，那么進(jìn)諫的人或許會不加選擇地針對任何事情進(jìn)言?！盁o爵賞以勸之”與“以爵賞勸之”，“則言者不進(jìn)”與“言者抑不擇而進(jìn)”與結(jié)構(gòu)對稱，故在BDF三處斷開。故選BDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語含義以及特殊句式的能力。A.正確。借助/借給。句意：必須依靠忠臣。/借兵器給敵人，送糧食給盜賊。B.正確。給予/結(jié)交、親附。句意：而并不給予爵位賞賜。/親附秦國而不援助其他五國?。C.正確。賓語前置句，正常語序為“唯取是言”/賓語前置句，正常語序為“有何厭”。句意：君主既然只依據(jù)諫言來舉用士人。/哪里有滿足的時候呢。D.“意思相同”錯誤?，嵥榈?卑劣的讒言或挑撥之辭。句意：荒唐、苛刻、瑣碎的言論。/卻聽信小人的讒言。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“所以賞賜爵位給他們并不能激勵他們”錯誤。材料二中王夫之認(rèn)為士人進(jìn)諫是“非以言讎爵賞也，期于行而已矣”，意思是并非為換取爵祿，而是希望建議被施行，但并未否定爵賞的激勵作用。后文強調(diào)“爵賞之酬，其可輕乎哉”，是說爵賞的回報怎能輕視，說明他承認(rèn)爵賞是必要的激勵手段，選項“賞賜爵位不能激勵他們”曲解了文意。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“數(shù)”，多次；“匡救”，匡正補救；“冀”，希望；（2）“已”，停止；“行”，施行?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。①由“冀聞諫諍，知政教得失”“主欲知過，必藉忠臣”可知，唐太宗希望聽到臣子的直言規(guī)勸，了解政治教化的得失，君主想要知道自己的過失，必須依靠忠臣；由“納諫之道，亦不易矣”“樂聞諫”可知，王夫之納諫本身是君主應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)，君主更應(yīng)樂于聽取諫言。由此可知，兩則材料啟示我們要有聽取別人建議的主觀意愿。②由“太宗威容儼肅，百僚進(jìn)見者，皆失其舉措。太宗知其若此，每見人奏事，必假顏色”可知，唐太宗擔(dān)心自己威嚴(yán)的外表讓臣子緊張失措，每次見人奏事，必定和顏悅色。由此可啟示我們聽取別人建議時應(yīng)態(tài)度溫和。③由“抑不擇而進(jìn)”“人且引言為己任而欲終其敢言之名，于是吹求在位者無已，而毛舉庶務(wù)之廢興以為言資”可知，王夫之認(rèn)為君主如果不加選擇地鼓勵進(jìn)言，或者過度推崇“敢言”本身，可能會導(dǎo)致進(jìn)言者為了保持“敢言”的名聲而走向極端，由此可啟示我們懂得識別別人的建議是否合理。④由“章帝于直言極諫之士，補外吏而試其為”可知，王夫之在討論如何有效甄別建議和進(jìn)言者時，例舉章帝的做法，即漢章帝對于直言極諫的士人，讓他們補任地方官來檢驗他們的作為，并認(rèn)為這種做法“庶幾得之”，也就是說差不多算是做對了。由此可啟示我們聽其言更要觀其行。參考譯文：材料一：唐太宗容貌嚴(yán)肅莊重，百官進(jìn)見時，都緊張得不知所措。太宗知道這種情況，每次見人上奏政事，必定和顏悅色，希望聽到直言規(guī)勸，了解政治教化的得失。貞觀初年，太宗曾對公卿大臣說：“人要照見自己，必須依靠明鏡；君主想要知道自己的過錯，必須依靠忠臣。君主如果自以為賢明，大臣又不匡正，想要國家不危亡失敗，怎么可能呢？所以君主失去國家，大臣也不能獨自保全自己的家族。至于隋煬帝暴虐，大臣們閉口不言，最終讓他聽不到自己的過錯，于是導(dǎo)致滅亡，虞世基等人不久也被誅殺。前事不遠(yuǎn)，你們每當(dāng)看到事情有不利于百姓的地方，必須極力進(jìn)言規(guī)勸?！必懹^元年，太宗對侍臣說：“正直的君主如果任用奸邪的大臣，就不能治理好國家；正直的大臣如果侍奉奸邪的君主，也不能治理好國家。只有君主和大臣相遇，如同魚和水一樣和諧，那么天下才能安定。我雖然不賢明，幸虧各位多次匡正補救，希望憑借你們的直言正論，實現(xiàn)天下太平。”材料二：君王接納諫言的方法，也并不是容易把握的。君王如果不設(shè)立爵位賞賜來鼓勵進(jìn)諫，那么主動進(jìn)諫的人就很少；君王如果設(shè)立爵位賞賜來鼓勵進(jìn)諫，那么進(jìn)諫的人或許會不加選擇地針對任何事情進(jìn)言；所以納諫是很難的。然而這其中也還是有正確方法的，士大夫中有一些人認(rèn)識到了治理之道而想要進(jìn)諫以匡正君王的過失，并不是想用進(jìn)諫換來爵位賞賜，只是期望自己的建議能夠?qū)嵭?。所以賢明的君主實行士大夫的建議，就是報答進(jìn)諫士人的方法，而并不給予爵位賞賜。如果進(jìn)諫者的意見是正確的，其人并非不肖之徒，因為他能直言不諱，就把他安置在自己身邊，使他能夠朝夕進(jìn)獻(xiàn)善言。君主既然只依據(jù)諫言來舉用士人，那么人們都將把進(jìn)諫作為自己的任務(wù)，而想要保持敢直言進(jìn)諫的名聲，于是不停地對在位的官吏吹毛求疵，而把普通政務(wù)中的細(xì)微小節(jié)成敗拿來當(dāng)作進(jìn)諫的話題。許多事情將不得不到此為止，而人們會針對這些事情發(fā)表無窮無盡的評論，當(dāng)事者不奸邪也要斥之為奸邪之人，不賢能也要用賢能的名聲獎賞他；不可廢棄的事情想要停止，不能興起的事情想要施行；荒唐、苛刻、瑣碎的言論，都認(rèn)為是阻塞言路的責(zé)任，而國家卻因此而發(fā)生混亂。所以進(jìn)諫的人可以讓他們進(jìn)言，卻不能讓他們無限制地盡情發(fā)言；可以讓他們盡情發(fā)言，卻不能引導(dǎo)他們發(fā)展到?jīng)]完沒了地發(fā)表意見的地步。斟酌權(quán)衡的考量，取決于君主的心理，要樂于聽到別人的諫言，卻不能引導(dǎo)人養(yǎng)成能言善辯、無休無止的習(xí)慣，對進(jìn)諫之人予以爵位賞賜的酬勞，怎么能輕率從事呢！漢章帝對于能直言極諫的士人，讓他們補任京外官吏以試驗他們的作為，并非不對直言進(jìn)諫者予以獎賞，而是不把他們引向沒有盡頭的空談，有了實際的職位，他們的賢能與否就可以得到驗證，這差不多是正確的做法了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。從軍行（節(jié)選）王宏十五學(xué)劍北擊胡，羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驛，河陽渡頭邯鄲陌。可憐少年把手時，黃鳥雙飛梨花白。山邊疊疊黑云飛，海畔莓莓①青草死。從來戰(zhàn)斗不求勛，殺身為君君不聞。鳳凰樓上吹急管，落日徘徊腸先斷?！咀ⅰ竣佥翰菔⒚病?5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“十五學(xué)劍北擊胡，羌歌燕筑送城隅”，點明了主人公年少學(xué)劍就投身抗擊胡人之戰(zhàn)，且出征時伴有羌地歌聲和燕地筑樂。B.“城隅路接伊川驛，河陽渡頭邯鄲陌”，通過列舉城隅、伊川驛、河陽渡頭、邯鄲陌等地點，勾勒出行軍路線，暗示征程遙遠(yuǎn)C.“山邊疊疊黑云飛，海畔莓莓青草死”，描繪的山邊黑云、海邊衰草之景，來展現(xiàn)自然景觀的壯美。D.本詩從少年學(xué)劍出征寫起，中間描寫行軍路線、邊地景色等，敘事寫景層次較為清晰。16.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.①對少年英勇報國的贊賞：“十五學(xué)劍北擊胡”，展現(xiàn)其年少英勇、渴望報國的形象，詩人對此種豪情壯志予以肯定與贊賞。②對戰(zhàn)士功績被忽視的憤懣：“從來戰(zhàn)斗不求勛，殺身為君君不聞”，寫出戰(zhàn)士們作戰(zhàn)并非為求功勛，卻在拼死征戰(zhàn)后得不到君主的關(guān)注，體現(xiàn)出詩人對戰(zhàn)士功績被漠視的不平與憤懣。③對戰(zhàn)爭殘酷的悲嘆及戰(zhàn)士命運的悲憫：“山邊疊疊黑云飛，海畔莓莓青草死”渲染戰(zhàn)爭的緊張與殘酷氛圍，“落日徘徊腸先斷”借景抒情，表達(dá)出詩人對戰(zhàn)爭中戰(zhàn)士們悲慘命運的同情與對戰(zhàn)爭殘酷性的悲嘆?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《從軍行（節(jié)選）》開篇寫少年學(xué)劍從戎，出征時有羌歌燕筑相送，隨后借地點羅列展現(xiàn)行軍漫長。途中景色蕭索，凸顯戰(zhàn)爭殘酷。又言戰(zhàn)士舍身報國卻未得君主關(guān)注，結(jié)尾以急管、落日之景，抒發(fā)壯志未酬的悲愴與對戰(zhàn)士命運的同情?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“來展現(xiàn)自然景觀

壯美”錯誤。“山邊疊疊黑云飛”以烏云翻涌喻戰(zhàn)事緊迫，“海畔莓莓青草死”中“青草死”暗指邊塞荒涼肅殺。兩句以陰沉衰敗之景烘托戰(zhàn)爭殘酷，并非表現(xiàn)“壯美”。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①對少年英勇報國的贊賞：“十五學(xué)劍北擊胡”，抓住“十五”年少、“學(xué)劍”“北擊胡”的行為，勾勒出少年英勇無畏、一心報國的形象，詩人借簡潔的敘事，傳遞出對這種青春熱血、報國壯志的認(rèn)可與贊美，讓讀者能直觀感受到少年的英雄氣概。②對戰(zhàn)士功績被忽視的憤懣：“從來戰(zhàn)斗不求勛，殺身為君君不聞”，前半句表明戰(zhàn)士作戰(zhàn)本心是為國而非求個人功勛，后半句“君不聞”凸顯拼死征戰(zhàn)后未獲君主關(guān)注的殘酷現(xiàn)實，通過這種鮮明對比，精準(zhǔn)呈現(xiàn)出詩人對戰(zhàn)士功績被漠視的不平，抒發(fā)強烈憤懣，引發(fā)對軍功制度和君主態(tài)度的思考。③對戰(zhàn)爭殘酷的悲嘆及戰(zhàn)士命運的悲憫：“山邊疊疊黑云飛，海畔莓莓青草死”，以“黑云”的壓抑、“青草死”的衰敗，營造出戰(zhàn)爭環(huán)境的緊張、肅殺，渲染殘酷氛圍；“落日徘徊腸先斷”把落日徘徊之景與戰(zhàn)士斷腸之感融合，借景抒情，傳遞出詩人對戰(zhàn)士悲慘遭遇的同情，以及對戰(zhàn)爭殘酷本質(zhì)的悲嘆，讓讀者體會到戰(zhàn)爭背后的苦難與哀傷。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中，揭露和控訴秦奢靡無道，將其極盡所能剝削來的錢財像泥沙一樣浪費掉，給人民帶來了深重災(zāi)難的句子是“_______，_______”。（2）蘇洵《六國論》中，“_______，_______”兩句，引用古人譬喻，形象地說明了賂秦的嚴(yán)重危害和根本錯誤。（3）在古詩文中，“舟”，常被賦予豐富的人文精神和文化意蘊，如：“_______，_______?！薄敬鸢浮竣?奈何取之盡錙銖②.用之如泥沙③.以地事秦④.猶抱薪救火⑤.玉鑒瓊田三萬頃⑥.著我扁舟一葉(親朋無一字，老病有孤舟/彩舟云淡，星河鷺起)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：錙銖、薪、鑒、瓊、頃、鷺。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。說起睡眠，大家通常會覺得，年輕人總能“倒頭就睡”。然而調(diào)查顯示，在年輕人的各類健康困擾中，睡眠問題尤為突出。①由于生活節(jié)奏快，學(xué)習(xí)或工作任務(wù)重，②導(dǎo)致年輕人很容易受到壓力影響而出現(xiàn)睡眠不足、睡眠節(jié)律紊亂、失眠等問題。③睡眠不好給年輕人的身心健康形成了各種不利影響，④涉及記憶、情緒以及免疫力等多個方面。睡眠與人的記憶A。a人在進(jìn)入睡眠狀態(tài)后，看起來是在安靜休息，但大腦的某些區(qū)域卻像一個忙于整理、分派包裹的快遞公司一樣，正在緊張、有序地將白天獲得的知識信息進(jìn)行加工、分類、存儲，以便知識經(jīng)驗?zāi)軌蜣D(zhuǎn)入長時記憶儲存系統(tǒng)，讓記憶力得到加強。另外，睡眠是恢復(fù)精力的過程，有了充足的睡眠，白天才能B，注意力集中。相反，如果睡眠被剝奪或睡眠較差，記憶力就不可避免地會受到影響。除了影響記憶力，睡眠差也會讓人的情緒變差。這樣的人容易發(fā)火起急，沒有耐心，像我們常見的“起床氣”，就和睡眠不足有關(guān)。長期的睡眠不足，還可能誘發(fā)焦慮、抑郁、行為障礙等問題。（甲）。在睡眠過程中，生長激素分泌旺盛，它和細(xì)胞的更新、抗衰老關(guān)系密切。充足的睡眠有利于促進(jìn)免疫功能的正常發(fā)揮，而睡眠不足的人，（乙），會經(jīng)常感冒，小病不斷，顯得很脆弱。現(xiàn)在的年輕人出現(xiàn)“脆皮”現(xiàn)象的一個重要原因，就是睡眠出了問題。睡眠看似簡單，實際上擔(dān)負(fù)著身心修復(fù)的重要任務(wù)。b擁有良好睡眠的人，就像電腦得到充電、殺毒、清除垃圾、重啟一樣，可以運行順暢，“滿血復(fù)活”。18.文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。19.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。A_______B_______20.比喻具有相似性，請據(jù)此在文中a、b兩處畫波浪線的句子所用比喻中任選一處進(jìn)行簡要分析。21.下列句子中的“像”與文中加點的“像”，意義和用法相同的一項是（）A.很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。B.窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。C.格里高爾像滾滾流水似的把這一席話說了出來。D.像黛玉、寶釵、寶玉等人寫的一組“白海棠詩”，就顯露出人物的情趣和性格。22.請在文中（甲）（乙）括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字?！敬鸢浮?8.第一處：②句改為“年輕人很容易受到壓力影響而出現(xiàn)睡眠不足、睡眠節(jié)律紊亂、失眠等問題”或者①句改為“生活節(jié)奏快，學(xué)習(xí)或工作任務(wù)重”。第二處：③句改為“睡眠不好給年輕人的身心健康造成了各種不利影響”。19.①.A.息息相關(guān)②.B.精神煥發(fā)/精神抖擻20.a處：①句中把睡眠時的大腦活動（本體）比作整理包裹的快遞公司（喻體），體現(xiàn)了比喻的相似性；②大腦處理信息的系統(tǒng)性特征與快遞公司分揀包裹的流程結(jié)構(gòu)相似；③知識分類存儲與包裹定向派發(fā)的功能邏輯相似。b處：①句中把獲得良好睡眠的人體（本體）比作完成充電殺毒的電腦（喻體），體現(xiàn)了比喻的相似性；②人體在睡眠中的機能恢復(fù)與電腦充電、殺毒、清除垃圾的運作原理相似；③睡眠后“滿血復(fù)活”的生理狀態(tài)與電腦重啟后運行順暢的性能表現(xiàn)相似。21.D22.甲.睡眠差對免疫力的危害也不容忽視乙.由于免疫功能受到影響【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②句成分殘缺。結(jié)合①句，“由于……導(dǎo)致”連用，導(dǎo)致句子缺少主語，應(yīng)刪去“導(dǎo)致”，或者①句去掉“由于”。③句搭配不當(dāng)。“給……形成了……影響”動賓搭配不當(dāng)，“形成”多與“局面”“氛圍”等搭配，“影響”通常與“造成”搭配，應(yīng)改為“睡眠不好給年輕人的身心健康造成了各種不利影響”。

19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，上文論述睡眠與記憶之間的密切關(guān)系，下文以快遞公司類比大腦加工信息，突出兩者緊密相連，可填入“息息相關(guān)”。息息相關(guān)：呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。B處，語境描述充足睡眠后白天的狀態(tài)，與“注意力集中”并列，需體現(xiàn)精力充沛的樣子，可填入“精神煥發(fā)/精神抖擻”。精神煥發(fā)：指精彩而有神韻。形容精神振作，情緒飽滿。精神抖擻：形容精神振奮，飽滿?！?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。a處，①確定本體是“睡眠時的大腦活動”，喻體是“整理包裹的快遞公司”。②文中提到大腦在睡眠中“將白天獲得的知識信息進(jìn)行加工、分類、存儲”，這一過程具有系統(tǒng)性和有序性；而快遞公司的核心工作是接收包裹后進(jìn)行分揀、整理、派送，同樣體現(xiàn)出流程化和條理性，二者在運作流程的系統(tǒng)性上具有相似性。③大腦對知識的“分類、存儲”是為了讓信息有序留存，便于后續(xù)提取，這與快遞公司將包裹“整理、分派”給不同收件人，實現(xiàn)包裹定向傳遞的功能邏輯一致，體現(xiàn)了功能上的