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文檔簡介

江蘇省泰州市醫(yī)藥高新區(qū)達標名校2026屆中考語文五模試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列有關文學常識的表述,錯誤的一項是()A.《史記》是我國第一部編年體通史,是西漢時司馬遷所著。B.《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,賦、比、興是詩經(jīng)的三種主要表現(xiàn)手法,興是借他物來引出此物的意思,相當于現(xiàn)在的象征修辭方法。C.《莊子》又名《南華經(jīng)》,是道家經(jīng)文,是戰(zhàn)國中期莊子及其后學所著,與《老子》《周易》合稱“三玄”。D.《畫山繡水》的作者是楊朔,是現(xiàn)代散文家,文章將神奇而美麗的桂林山水表現(xiàn)舊時代“勞動人民艱難苦恨的生活”的傳說結合起來,具有很強的趣味性。2.下列加點的詞語使用有誤的一項是()A.《經(jīng)典詠流傳》將詩詞與音樂相融合,古典韻味和現(xiàn)代旋律相得益彰,讓傳統(tǒng)文化在古今觀照中得到傳承和發(fā)揚。B.《流浪地球》將以人為本、和諧共生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值理念表現(xiàn)得栩栩如生。C.清水綠岸,鳥語花香。棗城濕地公園的美景讓人心曠神怡。D.學校不斷加強作業(yè)教學改革,對于體驗式的作業(yè),鼓勵孩子們盡可能自己完成,避免家長越俎代庖。3.下面情境下,語言表達最準確,得體的一項是()(情境)飛機即將進入跑道起飛,機長要求乘客關閉所有電子設備,一位乘客還在用手機玩游戲,空姐走來勸阻他,她應該這樣說:A.為了自己和他人的安全,請關閉您的手機。B.請注意自己的行為,你已經(jīng)違反了航空安全條例。C.請你立即關機,你想害死大家嗎?D.機長的要求沒聽到嗎?請遵守社會公德。4.下列各句中,沒有語病的一項是()A.今年五一節(jié)前夕,發(fā)改委發(fā)出緊急通知,禁止空調(diào)廠商和經(jīng)銷商不得以價格戰(zhàn)的手段進行不正當競爭。B.據(jù)報道,某市場被發(fā)現(xiàn)存在銷售假冒偽劣產(chǎn)品,偽造質(zhì)檢報告書,管理部門將對此開展專項檢查行動,進一步規(guī)范經(jīng)營行為。C.隨著個人計算機的廣泛應用,互聯(lián)網(wǎng)以不可阻擋之勢在全世界范圍內(nèi)掀起了影響社會不同領域、不同層次的變革浪潮。D.打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺,方便了市民打車,但出租車無論是否使用打車軟件,均應遵守運營規(guī)則,這才能維護相關各方的合法權益和合理要求。5.下列句子中沒有語病的一項是()A.傅雷以深厚的學養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳和兒子前進路上可能出現(xiàn)的困難,用一封封的書信傳遞著自己的惦念。B.文明是一種修養(yǎng),這種修養(yǎng)是從日常生活的細節(jié)中一點一滴積累起來的,有時生活習慣中的細節(jié)才是一個人是否文明的最真實表現(xiàn)。C.“伸手的人生沒滋味,拼搏的人生才幸福?!币速e各級政府積極支持貧困戶靠自己的努力走上脫貧致富,涌現(xiàn)了一大批不等不靠的自主脫貧典型。D.央視《經(jīng)典詠流傳》最大的創(chuàng)新點是將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相結合,有了這種傳承方式,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能在青少年中開花、生根、結果。6.班級開展“致敬經(jīng)典”綜合性學習活動,請你參與。活動一:朗讀經(jīng)典我愛這土地假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……小雨準備在朗誦會上朗誦這首詩,下面她的理解與處理有錯誤的一項是A.詩中用“嘶啞”修飾喉嚨,朗讀時可以語調(diào)低沉有力,表現(xiàn)鳥兒永遠不知疲倦、竭盡全力地為這片土地而歌唱。B.“土地”、“河流”、“風”、“黎明”這四個歌唱對象都是長期遭受風雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗爭的形象,朗讀時可以語速加快,一氣呵成。C.“連羽毛也腐爛在土地里”一句中,“連羽毛”要重讀,突出詩人決心與土地生死相依、忠貞不渝的強烈情感。D.詩歌末尾的省略號,留下不盡的余韻。朗讀至此,不妨加上肢體語言,雙手打開,深情凝望,以抒發(fā)對土地的深情?;顒佣和扑]經(jīng)典下面是小北同學的薦書演講稿片斷,按要求完成題目。鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會出現(xiàn)那烈焰熊熊、火花四射的煉鋼場面。人的成長也要經(jīng)歷這樣的大熔爐,“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——千錘百煉!有人說保爾是天生的英雄,其實,在這個世界上沒有天生的英雄。保爾之所以能夠成為英雄,完全是依靠百折不撓、永不言棄的精神。在紛飛的戰(zhàn)火中,幾枚彈片留在了身體里,面對生與死的考驗,他沒有退縮。一次次命運的捉弄不僅沒有擊倒保爾,反而讓他從一個出身貧苦的少年,成為一名具有鋼鐵般意志的斗士。說說畫線部分是如何增強演講的感染力的?___________________________________為了增強說服力,結合原著在空缺處再補充一個材料。___________________________________活動三:排演經(jīng)典同學們準備排演課本劇《儒林外史》(節(jié)選)。大家對嚴監(jiān)生這個人物形象展開討論,請你結合作品中的情節(jié)參與討論。小高:嚴監(jiān)生是作品塑造的“吝嗇鬼”形象,我們要演出他的吝嗇小氣來。小寧:可是,我對嚴監(jiān)生的形象還有些疑惑。記得原著當中寫到嚴貢生收到了弟弟嚴監(jiān)生遺留給他的兩套緞子衣服和二百兩銀子。這個小氣鬼,為什么死后要送給哥哥這份大禮呢?“我”:_______________________________小寧:這個經(jīng)典的細節(jié)確實能反映他的吝嗇,我明白了。…………7.默寫填空。不畏浮云遮望眼,_______________________。(王安石《登飛來峰》)子夏曰:“____________________,切問而近思,仁在其中矣。”(《論語》)__________________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)故園東望路漫漫,____________________。(岑參《逢入京使》)溯洄從之,道阻且右,溯游從之,____________________。(《蒹葭》)了卻君王天下事,____________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)古詩文如一壺香茗,芬芳了四季,詩意了人生。新燕啄春泥,我們同白居易感知“亂花漸欲迷人眼”的生機;夏意醉瑯琊,我們隨歐陽修感受“佳木秀而繁陰”的清涼;秋韻滿南山,我們與陶淵明同享“______________________,_______________________”的閑適;冬雪飄邊塞,我們仿佛與岑參共賞“____________________,____________________的奇麗雪景。8.名著閱讀。(任選一題作答)(1)《西游記》和《水滸傳》中都有一個光頭濃須、手握禪杖的和尚,請選擇其中一個,結合相關情節(jié)分析他成為和尚的原因。(2)有人說,苦難能鍛煉一個人;也有人說,苦難能毀滅一個人。你贊同哪一種說法?請你從以下備選人物中選擇其中一個,并結合他的相關情節(jié)加以分析。備選人物:①保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)②祥子(《駱駝祥子》)二、閱讀9.閱讀下面文字,回答小題。約客趙師秀黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。1.詩歌前兩句寫景營造了怎樣的氛圍?

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2.簡略分析“閑敲棋子落燈花”中“敲”“落”兩個動詞的妙處。

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_____________10.閱讀下面的文言文,完成小題。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!蹦媳庇隄筛鳟?。西北春時率多大風而少雨有亦霏微。故少陵謂“潤物細無聲”。而東坡詩云:“春雨如暗塵,東風吹倒人?!表n持國亦有“輕云薄霧,散作催花雨”之句。至秋則霖霪苦雨,歲以為常。二浙四時皆巨風。春多大雷雨,霖霪不已。至夏為“梅雨”,相繼為“洗梅”。以五月二十日為“分龍”,自此雨不周遍,猶北人呼“隔轍”也。迨①秋,稻欲秀熟,田畦須水,乃反亢旱。余自南渡十數(shù)年間,未嘗見至秋不祈雨。此南北之異也。[注]①迨:等到,到。1.解釋下列加點詞在文中的意思。具答之余人各復延至其家歲以為常霖霪不已2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.西北春時/率多大風而少/雨有亦霏微B.西北春時/率多大風而少雨/有亦霏微C.西北春時率/多大風而少雨/有亦霏微D.西北春時率/多大風而少/雨有亦霏微3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。阡陌交通,雞犬相聞。余自南渡十數(shù)年間,未嘗見至秋不祈雨。4.甲文“漁人甚異之”的“異”和乙文“南北雨澤各異”的“異”,有何不同?請簡要分析。11.閱讀下面的選文,完成下列小題。誰也不能施舍給你未來①那只是一條非常普通的圍巾,可對于貧困的瑪婭和她的媽媽來說,它是那么的漂亮,那么的可望而不可即。那天,瑪婭望著母親的手輕輕掠過那條圍巾時,有一個聲音在心底告訴她媽媽需要那條圍巾。②貨主是個滿臉慈祥的老人。歲月染白了他的頭發(fā)和胡須,也在他臉頰上刻滿了年輪的印跡。如果他穿紅色衣服,再戴頂紅色的圣誕帽一定像極了傳說里的圣誕老人?,攱I心想,跟這樣的老人一定很好打交道。③每次走進店里,瑪婭都會情不自禁地盯著那條圍巾看一會兒。眼睛里閃爍著異樣的光芒,像是在觀摩一件珍貴的藝術品。貨主老人留意到了她,和藹地問:“小姑娘,你想買下它嗎?我可以便宜一點賣給你?!爆攱I搖搖頭窘迫地跑開了,因為她口袋里連一個硬幣也沒有啊!④那年的冬天越來越冷了,寒風凜冽,雪花漫天,可瑪婭的媽媽仍要天天出去到地里干農(nóng)活。望著媽媽肩上披著雪花,瑪婭心疼極了。要是媽媽的脖子上有條圍中,也許就不會那么冷了。⑤瑪婭手里緊緊地攥著媽媽送給她的那串珍珠項鏈,在雪地里跑了很遠很遠的山路。聽媽媽說,那串項鏈是媽媽的媽媽的媽媽一輩一輩傳下來的寶貝,能值不少錢。但瑪婭只想用它換回一條圍巾給媽媽。風雪中,她不知道摔了多少跤,多少次跑掉了鞋子。⑥瑪婭顫抖著雙手把那串珍珠項鏈放到貨主老人手里,說:“我想要那條圍中,因為我媽媽實在是太需要它了。我把項鏈押在您這兒,等我有錢了,再把它贖回去行嗎?”⑦“要是讓你媽媽知道了你把這么貴重的項鏈押給我了,她會傷心的。你知道嗎?”貨主老人說。⑧瑪婭急了:“那您賒給我一條圍巾吧,求求您了,我有錢了一定會把錢送來的?!闭f完,她可憐地盯著貨主老人,等待他的憐憫。⑨貨主老人輕輕地撫摩著她的腦袋,和藹地微笑著說:“爺爺知道你是個很有愛心的好姑娘。可是,這圍巾我還是不能賒給你。不過我答應你,這條圍巾會一直為你留著,等你湊夠錢了來買走它?!雹猬攱I走出小鋪,風暴般的憂傷充斥著她的心,眼淚一下子也就流了出來,她開始有一點恨那個貨主老人。他真的是太小氣了。?整個漫長的寒假,瑪婭都非常忙碌。忙著在垃圾堆里找那些廢塑料和舊報紙,忙著在山坡上采一些可以做藥材的野草。這一切,都是瞞著媽媽干的。她努力地為得到那條圍巾付出著辛勤的汗水的同時,冬天很快就過完了,可她攢的錢還是不能把它買回來。?笫二年春天,上初一的瑪婭意外地收到了一個包襄。里面是那條讓她魂牽夢縈的美麗的圍巾,還有一封信。信是貨主老人的孫女寫來的,她在信里說:“寄這條圍中和寫這封信給你是我爺爺臨終前的遺愿、爺爺說他不是不想賒給你一條圍巾。他只是想讓你明白,要想得到自己想得到的東西和理想,要想改變自己貧窮的命運,應該靠自己的雙手,而不是靠別人廉價的憐恤或者施舍。爺爺說希望你能原諒他的無情。”?看完信,瑪婭潸然淚下。她終于明白,其實誰也不能施舍給我們未來,除了自己。1.根據(jù)提示,將瑪婭對貨主老人情感變化過程的詞語填寫在下面的括號內(nèi)?!╛________)→(_________)2.第④段中畫線句子“那年的冬天越來越冷了,寒風凜冽,雪花漫天”運用了什么描寫方法?有什么作用?3.下列句子用了怎樣的描寫方法?有什么作用?每次到店里,瑪婭都會情不自禁地盯著那條圍巾看一會兒,眼睛里閃爍著異樣的光芒,像是在觀摩一件珍貴的藝術品。4.結合文章內(nèi)容,談談貨主是一個怎樣的老人。5.聯(lián)系全文內(nèi)容,說說文題“誰也不能施舍給你未來”的含義和作用。12.閱讀下面材料,完成后面小題非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱“非遺”),是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的實物和場所。它是人類世代相傳、口傳心授的活態(tài)文化遺產(chǎn),凝聚著民族的集體智慧和情感精神。有別于物質(zhì)文化遺產(chǎn),其最大的特點就是“活態(tài)流變”,強調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神,并多以身口相傳而廷續(xù)。因此對于非遺的保護和傳承來說,傳承人顯得尤為重要。近幾年公布的第四批、第五批國家級非遺代表性傳承人年齡構成出現(xiàn)了“①”的發(fā)展趨勢,但整體結構依然呈現(xiàn)“老年型”的格局。隨著老藝人的辭世,新的傳承人難以為繼,一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失。因此,想要中國非遺多彩綻放,年輕力量不可或缺。表1第四批及第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人年齡分布非遺保護的根本目標是“保護非遺的生命力”,因此,保護非遺更要傳承非遺,要使其與時代同行。作為華陰老腔第十代傳人,張喜民老人一直為后繼無人而憂慮—孫子張猛一直對老腔不太上心。直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內(nèi)涵與活力,并將新編歌曲《華陰老腔一聲喊》帶上猴年春晚舞臺,張猛看后才終于開了竅。京劇是國粹藝術,但在傳承上也依然面對著社會需求與傳統(tǒng)藝術隔膜的囚境。京劇裘派嫡系第四代繼承人裘繼戎,沒有按部就班的延續(xù)傳統(tǒng),他另辟蹊徑,將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合,用新的形式實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術的跨界實玙。他說:“藝術要擺脫匠氣,沒有火氣,流淌人氣?!钡牵袢A陰老腔、京劇流派面對的傳承困境是當今普遍現(xiàn)象,我們需要有更多思考和更多探索,不斷賦予其②。非遺以其獨特的文化色彩,譜寫了燦爛的中華文明。然而,當今非遺的保護和傳承卻遭遇了前所未有的危機:工業(yè)文明對植根于農(nóng)耕文化的非遺形成致命沖擊、城鎮(zhèn)化選猩和傳統(tǒng)村落的消失使一些地方民俗和技藝瀕臨滅絕、新一代非遺傳承人的斷層狀況導致技藝失傳、多種文化觀的現(xiàn)代人對非遺產(chǎn)生文化需求的距離感。2012年底被撤銷非遺資格的黎族文身,雖被稱為海南黎族的“敦煌壁畫”,但因不適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求,中斷了活態(tài)傳承,其消失成為不可避免的趨勢。另一方面,人們也通過各種方式保護和傳播非遺。抖音近期公布相關數(shù)據(jù):截至2019年4月,1372項國家級非遺代表項目中,有1214項在抖音平臺上有相關內(nèi)容的傳播,產(chǎn)生了超過2400萬條視頻和超過1065億次播放量。2018年,抖音聯(lián)合中國民協(xié)皮影藝術委員會、北京龍在天皮影文化博物館共同發(fā)起“皮一下很開心”話題,累計播放超28億次。龍在天戲團的王熙團長表示,按照他們演出的平均觀眾數(shù),要達到這個播放量,需要每天演出,且持續(xù)800年。過去的經(jīng)典,重新被現(xiàn)代大眾所欣賞。1.閱讀(材料一)(材料二),在橫線處依次填入詞語,全都正確的一項是()A.①年輕化②新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式B.①年輕型②現(xiàn)代表達形式和新的時代內(nèi)涵C.①老年化②現(xiàn)代表達形式和新的時代內(nèi)涵D.①老年型②新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式2.依據(jù)上而三則材料.當今非遺的傳承面臨的共同困境可以概括為___________________(限8個字以內(nèi))3.針對非遺的保護和傳承,人們也有自己的思考。閱讀下面網(wǎng)友的評論,結合文本內(nèi)容,說說你是如何看待非遺傳承的。瀟瀟雨:如果根據(jù)現(xiàn)代人的需要對這些非進行改造,不就很好地傳承下來了嗎?遠方的時光:對于老祖宗留下的非遺文化,咱現(xiàn)代人可不能用自己的愛好去隨便篡改,否則不就缺失了傳統(tǒng)文化的本真嗎?麥芽糖不甜:有些非遺早就不適應現(xiàn)代人的需求,消失也是必然的,有什么可惜呢?13.閱讀下面的一組文本,完成后面小題。讀什么書,取決于為什么讀。人之所以讀書,無非有三種目的。一是為了實際的用途,例如,因為職業(yè)的需要而讀專業(yè)書籍,因為日常生活的需要而讀實用知識。二是為了消遣,用讀書來消磨時光,可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受,如果是出于這個目的,我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作,它們直接關注和思考人類精神生活的重大問題,因而是人文性質(zhì)的,同時其影響得到了世代的公認,已成為全人類共同的財富,因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱作人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上,人文經(jīng)典構成了一種偉大的傳統(tǒng),任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。認真地說,并不是隨便讀點什么都能算是閱讀的。譬如說,我不認為背功課或者讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個人的靈魂在一個借文字符號構筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長,因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢?當然是經(jīng)典,只要翻開它們,便會發(fā)現(xiàn)里面藏著一個個既獨特又完整的精神世界。——節(jié)選自周國平《經(jīng)典和我們》2012年我國18―70周歲國民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分配時間表讀書時間讀報時間看電視時間15.38分18.91分98.85分2012年中美兩國國民閱讀調(diào)查表調(diào)查項目中國美國公共圖書館數(shù)量3076個8951個人均擁有圖書館數(shù)量個/44萬人個/1.3萬人人均擁有圖書館藏書量0.58本50本公民擁有圖書證比例7%62%人均年閱讀量4.39本7本圖書暢銷類型教輔、養(yǎng)生、食譜、營銷等小說、科技等(材料三)一份調(diào)查報告:受訪者是30位出身于工人階層的男子,最后有15人成為大學教授,15人仍在工人階層。在挑選這30人的時候,研究人員確認他們出身于相似的社會環(huán)境,而且家庭創(chuàng)傷也相似(父母酗酒、死亡、離婚等)。15位教授中,有12位有父母給他們讀書或講故事;15位工人中,只有4人有這種經(jīng)歷。15位教授中,有14人小時候家中有很多圖書和印刷品;15位工人中,只有4人家中有書。15位教授中,13人的母親與12人的父親經(jīng)常閱讀書報雜志;15位工人中,只有6人的母親與4人的父親經(jīng)常閱讀。15位教授小時候都受到大人在閱讀上的鼓勵,15位工人中只有3人受到鼓勵。其中,教授組二號受訪者,他是一名社會學學者,7歲時母親去世,被送進孤兒院,一直到17歲自立成人。他在進入孤兒院時備受煎熬,他“不知道孤兒會發(fā)生什么事”。8歲時,這位受訪者在孤兒院圖書館發(fā)現(xiàn)了霍雷肖﹒阿爾杰①的系列故事書。這個發(fā)現(xiàn)對他影響深遠,因為它突然間了解到,盡管在孤兒院,他仍然可以掌握命運,創(chuàng)造人生?;衾仔ぉq阿爾杰的書讓他看到“一個掌握自己命運的男孩典范”,他可以選擇自己的人生。注釋:①霍雷肖﹒阿爾杰(1832——1899),美國兒童文學作家,共創(chuàng)作了100多部作品。他專門撰寫貧困男孩發(fā)奮圖強最終成功的故事,代表作《衣衫襤褸的迪克》。——節(jié)選自吉姆﹒崔利斯《朗讀手冊》加拿大的兩位科學家將觀看電視的人大腦神經(jīng)與測試儀器連在一起,得出結論:電視主要是在和我們的身體而不是心智對話。具體來說,人類的心智至少需要半秒鐘才能為復雜的刺激提供適當感覺閉合,而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家盧格曼早在上世紀70年代就認為,書籍是與我們左腦交流,電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此,對于習慣電視畫面的孩子來說,閱讀印刷媒體是痛苦的,幾乎令人無法忍受,它無法適應我們目光跳動的習慣。——節(jié)選自許知遠《電子時代的閱讀》1.根據(jù)(材料一),周國平將閱讀定義為?2.你從(材料三)中得出哪些結論?3.閱讀上述材料,下面說法不正確的一項是()A.閱讀各種無用而有趣的讀物是為了消遣,在時光的消磨里獲得精神的啟迪和享受。B.中美兩國在圖書館數(shù)量、人均閱讀量上的差異,可能是兩國創(chuàng)新型人才不等的原因。C.從我國圖書暢銷書類型看,我國國民閱讀的取向過于功利,缺少精神追求與享受。D.習慣電視畫面可能會不習慣閱讀紙質(zhì)文本,可控制看電視時間,更多地閱讀書籍。4.我國國民要有良好的閱讀習慣,你有哪些建議?三、語言表述14.請根據(jù)下面的材料為“低頭族”下一個定義。如今地鐵、公交車里很多人都作“低頭看屏幕”狀,有的看手機,有的掏出平板電腦或筆記本電腦上網(wǎng)、玩游戲、看視頻,每個人都想通過盯住屏幕的方式,把零碎的時間填滿。(2)這部分人群被稱為“低頭族”。(3)“低頭族”以年輕人為主,他們低著頭是一種共同特征,他們的視線和智能手機相互交感,直至難解難分,即便聚會時也離不開數(shù)字終端,一個人時更是如此。(4)扎克伯格的妻子普莉希拉·陳也是個典型的低頭族,自言“每五秒鐘,就會查看一次手機”。四、寫作15.很多時候,自然、人生都少不了碰撞。就像浪與礁的碰撞,激揚聲勢;刀與石的碰撞,磨礪鋒刃;理想與現(xiàn)實的碰撞,鑄就人生。碰撞往往生出火花,變得成熟,結出情誼……請以“碰撞”為題寫一篇作文。要求:(1)將題目抄寫在作文紙上。(2)寫一篇記敘文或議論文。(3)字數(shù)不少于600。(4)作文中不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

A.《史記》是我國第一部紀傳體通史。2、B【解析】

“栩栩如生”指藝術形象非常逼真,如同活的一樣,不合語境。故B錯誤。3、A【解析】

此題考查的是語言的運用,對于勸說詞,要求做到,有禮貌,表述得體,需要向?qū)Ψ教嵋髸r語氣要委婉。B項語氣生硬,C項中“你想害死大家嗎”態(tài)度蠻橫;D項中“沒聽到嗎”,語氣也很強烈。故選A。4、C【解析】

試題分析:A.否定不當,去掉“禁止”或“不得”。B.缺少賓語,在“偽劣產(chǎn)品”后加“的情況”。C.正確。D.“維護”和“合理要求”搭配不當,在“合理要求”前加“滿足”。據(jù)此,答案為C。5、B【解析】

A搭配不當。改為“傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預想著兒子前進路上可能出現(xiàn)的困難”。C殘缺賓語。改為“宜賓各級政府積極支持貧困戶靠自已的努力走上脫貧致富的道路”。D語序不當。“開花”與“生根”對調(diào)位置即可?!军c睛】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周;句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型,有助于找到錯誤的地方。6、活動一:B活動二:(1)示例:以設問開頭,引起聽眾注意與思考。通過比喻,形象說明千錘百煉方成鋼的道理。多用短句,很少用長句,語言鏗鏘有感染力。(2)示例:在疾風暴雪的建設工地里,面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒,他沒有被嚇倒。在身體病殘、雙目失明的情況下,他依靠頑強的意志完成了《暴風雨所誕生的》這部著作!活動三:示例:這個情節(jié)你沒有看仔細,書中并沒有寫嚴監(jiān)生臨終交代要送東西給哥哥。如果他不吝嗇,臨死時怎么還會對兩根燈草耿耿于懷,死不瞑目?【解析】

活動一:B.“黎明”這個意象表明作者堅信在人民風起云涌的斗爭中必將迎來曙光,是對抗戰(zhàn)勝利的向往。故朗讀時不同于上面三個意象,風格應該輕柔,語速稍慢?;顒佣海?)本題考查賞析句子的能力。首先判斷要賞析的句子是環(huán)境描寫句還是人物描寫句,是運用了修辭手法還是表現(xiàn)手法,其次結合該手法的表達效果和句子的含意分析作用,即寫出了什么。本題可先從修辭的角度賞析,本句自問自答,是運用了設問的修辭手法,把“人的成長過程”比喻成經(jīng)歷大熔爐,是運用了比喻的修辭手法。答題規(guī)范是:運用了設問的修辭手法,引起聽眾注意與思考,突出地表達了……;運用了比喻的修辭手法,形象生動的寫出了xx的……特點,表達作者……的情感?!叭说某砷L也要經(jīng)歷這樣的大熔爐”,說明千錘百煉方成鋼的道理。還可以從句式角度賞析,“‘鐵’變成‘鋼’,只有一種途徑——千錘百煉”,多用短句,作用就是鏗鏘有力,富有感染力。(2)本題考查補充材料。材料都是為主題服務的,要先分析語段主題,即“保爾之所以能夠成為英雄,完全是依靠百折不撓、永不言棄的精神”,然后寫出體現(xiàn)保爾鋼鐵般意志的事件即可。如他在雙目失明、身體癱瘓的情況下依然寫出小說《暴風雨所誕生的》,回答時注意突出其意志的堅強,可用“何時何地何人做何事”的形式?;顒尤罕绢}考查對名著內(nèi)容的識記和對人物形象的分析。首先指出小寧話語中關于情節(jié)的錯誤,即原著中并沒有寫嚴監(jiān)生臨終交代要送東西給哥哥。再答出原著中體現(xiàn)其吝嗇性格的事件,如“嚴監(jiān)生臨終之際,伸著兩根指頭就是不肯斷氣”“你是為那燈盞里點的是兩莖燈草,不放心,恐費了油”“直到趙氏挑掉一根燈草,他方才點點頭,咽了氣”,用簡潔、連貫、鮮明、得體的語言概括即可。7、(1)自緣身在最高層(2)博學而篤志(3)山重水復疑無路(4)雙袖龍鐘淚不干(5)宛在水中沚(6)贏得生前身后名(7)采菊東籬下,悠然見南山。(8)忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開?!窘馕觥?/p>

試題分析:默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“緣、篤志、疑、沚、贏、籬、梨花”等字詞容易寫錯。8、(1)示例一:沙僧。他本為天宮卷簾大將,因在天宮失手打碎了琉璃盞被貶下凡。后經(jīng)觀音菩薩教化,削發(fā)為僧,做了唐僧的徒弟,喚做“沙和尚”。示例二:魯智深。他本為提轄官,為了幫助金氏父女,三拳打死了鎮(zhèn)關西。在逃亡的過程中,又蒙金氏父女搭救,上了五臺山,落發(fā)為僧。(2)示例1:我認為苦難能鍛煉一個人,保爾·柯察金在全身癱瘓、雙目失明的情況下,卻不碌碌無為,歷時三載,克服種種困難頑強地進行寫作,在病床上完成了著作——《暴風雨所誕生的》。他用鋼鐵般的意志詮釋了生命的意義,成為家喻戶曉的英雄人物。示例2:我認為苦難能毀滅一個人,駱駝祥子原本是一個憨厚老實、自尊好強、吃苦耐勞的車夫,在買車的希望破滅后,又經(jīng)歷了小福子自殺的打擊,他變成了麻木狡猾、好占便宜、自甘墮落的“行尸走肉”?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《西游記》和《水滸傳》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進行回答即可。題干要求選擇兩個名著中光頭濃須、手握禪杖的和尚中的一個,結合相關情節(jié)分析他成為和尚的原因。如沙僧,原是天宮玉帝的卷簾大將,因打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風作浪。流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木吒與悟空同去。木吒叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河。后后經(jīng)觀音菩薩教化,與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經(jīng)。魯智深本在渭州小種經(jīng)略相公手下當差,任經(jīng)略府提轄。史進碰到魯達和李忠,一起去酒館喝酒。其間,金老之女在他們隔壁哭,魯達問出了鄭屠戶欺負良人一事。替他們打抱不平,到肉鋪上戲弄鄭屠戶。為救弱女子金翠蓮,他三拳打死惡霸鎮(zhèn)關西,被官府追捕。逃亡途中,經(jīng)金翠蓮的丈夫趙員外介紹,魯達到五臺山文殊院落發(fā)為僧,智真長老為其說偈賜名:“靈光一點,價值千金。佛法廣大,賜名智深。”他從此有了安身之處,隱姓埋名過起了日子。(2)首先要根據(jù)你對名著的日常積累,從題干所給的兩個個名著中選出一個你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的主人公,然后結合他的相關情節(jié)加以分析“苦難能鍛煉一個人”或“苦難能毀滅一個人”的道理。如認為苦難能鍛煉一個人,可從保爾在全身癱瘓、雙目失明的情況下,仍然不向命運屈服,克服種種苦難,拿起創(chuàng)作這個“新的武器”,重新回到戰(zhàn)斗的行列,開始了新的生活等角度作答。如認為苦難能毀滅一個人,祥子原本是一個憨厚老實、自尊好強、吃苦耐勞的車夫,為了實現(xiàn)買車的目標,他努力工作。但是他的希望一次又一次破滅,經(jīng)過“三起三落”,又經(jīng)歷了虎妞難產(chǎn)而死,小福子自殺的打擊,他與命運的抗爭最終以失敗告終,他徹底的絕望了,就這樣淪落成一個讓人同情的混混,最后像一條狗一樣栽倒在街頭,再也爬不起來。說明了“苦難能毀滅一個人”的道理。二、閱讀9、1.營造了單調(diào)、寂寞的氛圍。(意對即可)2.①“敲”寫出了客人遲遲不來的焦急,“落”寫出了客人不來的失落與無耐。(意對即可)②“敲”與“落”銜接緊密,將等待客人到來的心境刻畫得極為生動?!窘馕觥?.試題分析:能聽到蛙聲和雨聲,體現(xiàn)其寂靜的氛圍,但是作者在等人,所以更多的孤寂的氛圍。2.試題分析:.敲”“落”兩個動詞,是動作描寫,體現(xiàn)了人物的心理活動及人物的心情:焦急,失落與無耐。10、1.(1)詳細(2)邀請(3)每年、年年(4)停止2.B3.(1)田間小路交錯相通,村落間雞鳴狗叫的聲音能相互聽見。(2)我自從南遷到江南十幾年間,未曾見過到了秋天不求雨的事。4.甲文的“異”是詫異桃花林優(yōu)美新奇的景觀。乙文的“異”是南北降雨的不同情形:北方春季少雨,秋天綿延多雨;南方春季多大雷雨并延至夏季,秋天大旱無雨?!窘馕觥?.本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累,回憶該詞的常用義,還要結合上下文來判斷?!把印钡囊馑疾煌诂F(xiàn)代漢語,在這里是“邀請”的意思;“霖霪不已”的意思是“久雨綿延不?!保耙选钡囊馑际恰巴V埂?。2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。這句話的意思是:西北地區(qū)春季時,大抵多大風而少雨,即使有雨也是蒙蒙細雨。可以根據(jù)句意進行停頓。點睛:本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!敖煌ā薄奥劇薄皵?shù)”“嘗”是此題中的關鍵詞語,一定要解釋準確。4.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。結合上文的“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”可知,“異”指的是桃花林的美景使?jié)O人詫異;從“率多大風而少雨,有亦霏微”“至秋則霖霪苦雨”和“春多大雷雨,霖霪不已”“迨秋,稻欲秀熟,田畦須水,乃反亢旱”可知,“異”指的是北方和南方雨水的特點不同。甲:選自《陶淵明集》作者:陶淵明年代:東晉乙:選自《雞肋編》作者:莊綽年代:北宋參考譯文:甲:東晉太元(公元376-396)年間,武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜,漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走,想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個小洞口,洞子里面仿佛隱約透著點光亮。漁人便舍棄了船,從洞口走了進去。最開始非常狹窄,只能容得下一人通過。又行走了幾十步,突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動,男男女女的衣著打扮,全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒,都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人,感覺非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個人,全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂,率領妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方,從此他們再沒有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代,他們不知道有漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來,村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對外面的人說啊?!币遥褐袊戏奖狈较掠甑那闆r各不相同。西北地區(qū)春季時,大抵多大風而少雨,即使有雨也是蒙蒙細雨。因此杜甫詩說“(細雨)滋潤萬物細細密密一點兒也沒有聲響”。而東坡詩說道:“春雨來時如同積累的塵埃,東風的猛烈可以把人刮倒?!表n持國也填有“輕柔的云,淡薄的霧,散作催花開放的春雨”的詞句。到了秋天,就是久雨綿延,為多雨而受苦。每年都把這當成是常事。兩浙地區(qū)四季都有大風。春天多打大雷,下大雨,久雨綿延不停。到了夏季先是“黃梅雨”,接著是“洗梅雨”。(人們)把五月二十日前后的雨稱為“分龍雨”。從此下雨不再到處都下,就像北方人說的“隔轍雨”。等到秋季,稻子將要抽穗長熟,稻田地里需要水的時候,竟反倒大旱。我自南遷到江南十幾年間,未曾見過到了秋天不求雨的事。這是南北(氣候)不同的地方。11、1.怨恨感動2.運用了環(huán)境描寫的方法。作用:寫出了天氣的寒冷;瑪婭更加渴望得到那條圍巾,起到推動故事情節(jié)發(fā)展的作用;烘托人物形象,表現(xiàn)了瑪婭對母親的疼愛,同時也表明了瑪婭是個善良懂事的孩子。3.動作、神態(tài);生動形象地寫出了瑪婭對圍巾的喜愛,以及表現(xiàn)了她想得到這條圍巾的急切心情。4.貨主面對瑪婭的求助,并沒有直接給予她施舍,而是告訴她要用自己的雙手獲得,在臨終前又把圍巾送給瑪婭。從這件事上可以看出貨主老人是一個心地善良、有愛心,又懂得教育方法的慈祥老人。5.含義:要想得到自己想要的東西和理想,要想改變自己貧窮的命運,應該靠自己的雙手,而不是靠別人廉價的憐恤或者施舍。作用:點明中心;設置懸念,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣?!窘馕觥?.考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎上,根據(jù)題干中所給出的提示,找到相對應的段落內(nèi)容,然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可?,攱I想用把那串珍珠項鏈換那條圍巾,但是貨主不同意,她開始有一點恨那個貨主老人。最后瑪婭得知貨主真正的意思后,瑪婭潸然淚下。她被感動了。2.考查景物描寫及作用。景物描寫的作用一、交代故事發(fā)生的時間、地點,揭示作品的時代背景;二、渲染氣氛,烘托人物心情;三、展示人物性格;四、推動情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時出現(xiàn),景物描寫可以同進具有一種或幾種表達作用。要根據(jù)具體文章具體分析。解答此題關鍵要掌握描寫的種類及其作用效果。這句話是環(huán)境描寫,以突出天氣的寒冷,突出瑪婭渴望得到那條圍巾送給媽媽,起到推動故事情節(jié)發(fā)展的作用。3.本題考查人物描寫的方法及人物形象的分析。常用的人物描寫方法有,外貌描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等等?!扒椴蛔越薄伴W爍著異樣”是神態(tài)描寫,“盯”“看”“觀摩”是動作描寫,突出瑪婭看到圍巾是興奮心理,表現(xiàn)瑪婭對這條圍巾的喜愛和急于得到的心情。4.本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結合文中重點段落和句子答題即可。如:貨主不是不想賣給瑪婭圍巾,是想讓瑪婭明白,要想得到自己想得到的東西和理想,要想改變自己貧窮的命運,應該靠自己的雙手,而不是靠別人廉價的憐恤或者施舍。可見貨主老人是一個有愛心,用心良苦,教育方式獨到的慈祥老人。5.考查文章標題含義和作用的理解。此文瑪婭請求用項鏈來賒圍巾,遭到貨主的拒絕,并在寒假努力的攢錢;第二年的春天,瑪婭意外收到貨主寄來的圍巾,并深受感動,并明白了“要想得到自己想得到的東西和理想,要想改變自己貧窮的命運,應該靠自己的雙手,而不是靠別人廉價的憐恤或者施舍?!币源藶轭},含蓄形象,激發(fā)讀者的閱讀興趣;文章圍繞“不能施舍”展開對對故事的敘述,內(nèi)容集中,易于表現(xiàn)主題。12、1.A2.后繼無人3.對于適應時代發(fā)展需求的非遺,我們應積極傳承。因為非遺凝聚著民族智慧和情感精神,是我國的文化瑰寶。對于非遺傳承的困境,我們可以嘗試一些積極的探索?!窘馕觥?.根據(jù)后一句:但整體結構依然呈現(xiàn)“老年型”的格局,已經(jīng)有了“老年型”,因此前一空填“年輕化”,“直到歌手譚維維搭檔張喜民為華陰老腔賦予了新的內(nèi)涵與活力”“他另辟蹊徑,將西方Popping的舞蹈元素、太極的身段與京劇的唱念做打多元融合,用新的形式實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術的跨界實玙?!毕仁恰靶碌膬?nèi)涵與活力”再是“現(xiàn)代表達形式”,故選A。2.考查對材料的理解概括。仔細閱讀三則材料,根據(jù)“隨著老藝人的辭世,新的傳承人難以為繼,一些民間傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕或正在消失?!薄白鳛槿A陰老腔第十代傳人,張喜民老人一直為后繼無人而憂慮—孫子張猛一直對老腔不太上心?!薄靶乱淮沁z傳承人的斷層狀況”,可以概括為“后繼無人”。3.考查學生的閱讀拓展與表達。答案不唯一,結合材料內(nèi)容和網(wǎng)友觀點,寫出自己對非遺傳承看法即可,如,僅僅是依照個人的力量肯定是不夠的,現(xiàn)在的非遺傳承人的創(chuàng)作和傳承之路都很艱苦,我個人覺得國家在這方面應該多做宣傳,多做報道,讓更多的人知道這些工藝。當然國家不可能了解到這么全面,所以就需要各個鄉(xiāng)縣逐級上報,建立民間藝人的資料庫,了解各個地方和各個角落的文化,只有這樣才有便于宣傳和報道,才有助于文化的傳承。這是一個長期的規(guī)劃項目,并不是一朝一夕所能完成的,正像這些工藝一樣,是需要祖祖輩輩來共同保護的。13、1.閱讀是一個人的靈魂在文字構筑的精神世界里自我發(fā)現(xiàn)和自我成長的個人化的

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