學(xué)管理學(xué)的心得體會（33篇）

學(xué)管理學(xué)的心得體會（精選33篇）

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇1

時間如白馬過隙，一眨眼，又是一個學(xué)期。而自己所選的這門

管理學(xué)課程也點(diǎn)點(diǎn)滴滴、斷斷續(xù)續(xù)的過了一個學(xué)期，在這個綿熱的

夏日在這個課程即將結(jié)束的季節(jié)，靜靜敲打著，我對這門課程的感

受。這學(xué)期學(xué)了管理學(xué)這門課，實(shí)際上，對自己的幫助還是很大的,

對于個人而言，從小就一直被期望成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，繼承家

里的事業(yè)，成為一名優(yōu)秀的管理人才。

沒有學(xué)習(xí)之前，一直認(rèn)為管理就是小到生活規(guī)劃，大到國家計(jì)

劃，方方面面都可以運(yùn)用到管理學(xué)的知識，在學(xué)習(xí)中，多少有了一

些自己對這門課程的了解。學(xué)習(xí)了這個管理學(xué)感覺到這門學(xué)科涉及

到的面是非常廣泛的，我認(rèn)為對于有效的管理，它不是一死不變的

一個固定模式，它講究的就是從實(shí)際出發(fā)的道理吧，對于不同的事

與物，不同的目的，用不同的方法去解決，但是在各種的解決方法

中都不會離開它那的管理理念，最終通過最有效、最節(jié)約，又或是

最易實(shí)現(xiàn)的辦法來使效率或利益最大化。管理就是特定的環(huán)境下，對

組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，以便達(dá)到

即定的組織目標(biāo)的過程。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我認(rèn)為管理學(xué)同

樣與我們息息相關(guān)，管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大

小規(guī)模的組織；盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè);

因此,學(xué)好管理學(xué)對于我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和自理乃至今后步入紛繁的社

會，適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。管理理論影響著日

常生活中的每一個人，不管它從事著怎樣的工作，不管所處的社會

地位如何等等。日常生活中管理理論的例子有好多，如在我們的宿

舍中，怎樣去處理宿友之間的誤會，怎樣去和同學(xué)們交往等等。

而學(xué)習(xí)之后，我清楚的認(rèn)識到了管理的意義。或者說管理學(xué)是

系統(tǒng)研究管理活動的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。管理學(xué)適應(yīng)著現(xiàn)

代社會化大生產(chǎn)的需要，本著以研究在現(xiàn)有的條件下，如何通過合

理的組織和配谿人、財(cái)、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平，它是一門

綜合性的交叉學(xué)科為目的。

其實(shí)，說管理學(xué)是一門離我們生活很近的一門學(xué)科也是沒有錯

的。管理活動貫穿與生活的方方面面，管理已經(jīng)成為現(xiàn)代社會最重

要的一項(xiàng)活動。而且隨著社會的發(fā)展，管理活動變得越來越重要，

離開了管理，國家將無法運(yùn)轉(zhuǎn)，社會將無法前進(jìn)，人們的生產(chǎn)生活

也將停滯。因此，對于企業(yè)而言，管理的好與壞，管理的有效與否，

決定了企業(yè)的發(fā)展前景;對于社會而言，管理的好與壞，直接影響著

社會的健康發(fā)展;對于國家而言，管理的好與壞，影響著一個國家的

安定團(tuán)結(jié)，影響著一個國家的綜合國力和國際競爭力。綜上所述，

在競爭激烈的21世紀(jì)，企業(yè)要發(fā)展，社會要進(jìn)步，國家要強(qiáng)大都要

靠有效的管理，都需要一批高素質(zhì)的管理人才。在21世紀(jì)，管理已

經(jīng)與科學(xué)技術(shù)一道成為推動人類社會發(fā)展的雙輪，二者不可缺一

在群體中一起工作的人們設(shè)計(jì)環(huán)境，使每個人有效地完成任務(wù)

時，管理人員最主要的任務(wù)，就是努力使每個人理解群體的使命和

目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。如果要使群體的努力有成效，其成員一

定要明白期望他們完成的是什么，這就是計(jì)劃工作的職能，而這項(xiàng)

職能在所有管理職能中是最基本的。計(jì)劃包括確定使命和目標(biāo)以及

完成使命和目標(biāo)的行動；這需要指定決策，即從各種可供選擇的方案

中確定行動步驟。計(jì)劃制訂分為如下步驟：尋找機(jī)會確定目標(biāo)擬訂

前提條件確定備選方案評估備選方案選擇方案制定衍生計(jì)劃用預(yù)算

量化計(jì)劃。計(jì)劃制訂的步驟可以用于大多數(shù)需要的場合。例如許多

大學(xué)生準(zhǔn)備出國留學(xué)，那就可以根據(jù)這些計(jì)劃步驟來為自己做準(zhǔn)備。

首先，我們需要認(rèn)識到出國讀書的機(jī)會以及因此所帶來的機(jī)遇等，

然后，我們就需要設(shè)定各方面的目標(biāo)，如選擇國家以及就讀的專業(yè)

領(lǐng)域等。我們還需要假設(shè)是否能在留學(xué)過程中獲得獎學(xué)金以及是否

能夠在外兼職打工，無論哪種情況，都有幾個需要仔細(xì)平衡的選擇

方案。因此，學(xué)生們可以就申請不同的學(xué)校利弊進(jìn)行評價，選擇適

合自己的留學(xué)國家前學(xué)校。在成功收到入取通知書后和申請到簽證

后，我們就需要開始指定衍生計(jì)劃，包括選擇住處、搬到一個新的

地址，或在學(xué)校附近找一份工作。然后，我們需要將一切計(jì)劃轉(zhuǎn)換

成預(yù)算，包括學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)等等。這些步驟都是一個計(jì)劃的體現(xiàn)。

所以說，管理最重要的是明確目標(biāo)&&計(jì)劃。

管理的職能是計(jì)劃，組織，指揮，協(xié)調(diào)，控制。中國人有句俗

話：良好的開端是成功是一半?？梢娪?jì)劃在整個管理中所起到的作

用有多重要，它必須是放在第一位的。中國文字的精妙之處，用在

理解計(jì)劃二字也行得通，統(tǒng)計(jì)加上策劃既定的目標(biāo)，將大目標(biāo)分解

成小步驟，安排好適當(dāng)?shù)娜藛T，也就是分工，每個環(huán)節(jié)都事先理清

思路，理論上就能達(dá)到最終結(jié)果。

無論是大到國家，從中央到地方政府都有年度工作總結(jié)、部署、

任務(wù)，以及三年五年乃至十年的規(guī)劃；小到泡壺茶喝，洗水壺、放涼

水、燒水、拿茶葉等一系列的統(tǒng)籌方法。這都說明一個管理的順序

原則：先動腦再動手。我得到的最大啟示也就是：管理中事先考慮

得越周全仔細(xì)，后面完成各種任務(wù)過程中就能少遇挫折，還有助于

提高效率。管理與大家都是息息相關(guān)的，但是計(jì)劃不等同于控制，

它只是對你所作怕為進(jìn)行一種適當(dāng)?shù)陌才?，因此，控制也是一種管

理學(xué)的主要內(nèi)容。

管理最關(guān)鍵的是把握過程&&控制。

控制是對計(jì)劃的執(zhí)行過程進(jìn)行監(jiān)督、檢查及糾偏?！豆芾韺W(xué)》

相當(dāng)有用的地方就在于解析控制。在企業(yè)管理中，我們經(jīng)常聽到的

是人員控制、質(zhì)量控制、成本控制、預(yù)算控制等等，這些人力資源、

產(chǎn)品質(zhì)量、成本預(yù)算等都是有著相互影響作用的，控制也可以用牽

一發(fā)而動全身來形容。

控制必須是系統(tǒng)的、全面的去運(yùn)作，二匕如說管理一個廣告部門,

現(xiàn)在要迅速完成一本公司的宣傳畫冊，目標(biāo)和計(jì)劃已經(jīng)指定完成，

下發(fā)到相關(guān)的每個部門成員，包括攝影師負(fù)責(zé)畫冊的圖片、文案負(fù)

責(zé)宣傳文字的撰寫、平面設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)圖文排版，他們每個人只知道自

己會做的部分，但是工作又是需要同時展開的。任務(wù)下達(dá)之后，密

切關(guān)注他們的進(jìn)度c如果不聞不問，平面設(shè)計(jì)師可以推托等文案寫

好稿子、攝影師拍好圖片提供給他，他再動手排版;攝影師也可以推

托讓設(shè)計(jì)師先提供圖片拍攝腳本或者要求再動手去拍；文案也可以推

托要求設(shè)計(jì)師提供版面數(shù)量再根據(jù)它填文案；這樣勢必會嚴(yán)重影響整

個進(jìn)度。這種時候單獨(dú)的去做某個人的思想工作就沒有效果了，得

激發(fā)大家的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，發(fā)揮群策群力的功能，化控制與無形之

中，設(shè)計(jì)師可以按照共同創(chuàng)意好的畫冊提綱安排布局，攝影師和文

案也可以分頭創(chuàng)作主題一致的稿子出來，這樣共同完成任務(wù)的時候,

再加上適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和激勵，大家都會很有成就感。當(dāng)然，控制的方

式方法多種多樣，只要是針對有效的管理，不用局限在固定的模式,

面對不同情況不同目的，可以有靈活的管理選擇。

對我來說，大學(xué)是有很多課余時間讓你去打發(fā)的，這就要求一

個人的要會管理的行為，合理的利用那課余時間，不讓自己陷入無

生活目標(biāo)的行列中，使自己的生活精彩些，但對我來說這個現(xiàn)在還

不能完全的做到，畢竟自己還有好多有待提高的地方。俗話說時間

就是金錢，而管理好時間就能算是另一類別樣儲蓄錢的方式吧，但

是這個好像大家都知道，這也包括我自己在內(nèi)。而對于我們這些大

學(xué)生來說，做好時間的管理不公意味著豐厚的經(jīng)濟(jì)利益，更能令自

己的學(xué)習(xí)突飛猛進(jìn)，達(dá)到甚至超過自己當(dāng)初所要求的那個高度。在

我們?nèi)粘Ｉ钪校速M(fèi)時間的癥狀主要表現(xiàn)為辦事拖拉、打游戲、

睡懶覺、長時間的聊天等等。對于能更好地適應(yīng)以后工作的壓力和

外間的競爭環(huán)境的激烈狀況，在學(xué)校里學(xué)會有效地管理時間對我們

每個在校生來說都是非常重要的。自我理解，管理好時間就要保持

住中心，一次只做一件事，不要同時進(jìn)行幾件事，特別是比較繁重

的事；在一個時間段里只有一個目標(biāo)，不要出現(xiàn)好幾個目標(biāo)，這樣很

容易使迷失找不到方向感。

那么如何的才能使管理發(fā)揮其的最佳效益呢?從社會的發(fā)展史就

能看得出來，管理學(xué)也隨著社會的發(fā)展而進(jìn)行著發(fā)展。我們生活中

的每一個人都是介于管理者與被管理者的，這句話也就是說我們都

是屬于構(gòu)成管理學(xué)的不一部分，只是有的人在這方面占的分量大些,

有的占的分量小些，而生活中常常聽到或是見到管理大師也是從這

些人中逐漸地發(fā)展過來的，所以不要以為只有他們才能達(dá)到這個高

度。那些管理大師都是從實(shí)踐中產(chǎn)生了理論總結(jié)的沖動并通過他們

自己在這方面的進(jìn)一步的研究，把研究出來的成果用在他們所從事

的事業(yè)上。在現(xiàn)如今，世界發(fā)生了大的變化，各種政治力量的斗爭

錯綜復(fù)雜，而最常見的就是心經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力較量日

趨激烈，現(xiàn)在我們國家正面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)的雙重事情。這要我們

國家的領(lǐng)導(dǎo)人要進(jìn)一步的解放思想，抓住機(jī)遇，加快改革開放和現(xiàn)

代化的建設(shè)的步伐，早日建成社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。而這些都要

用到管理學(xué)的知識，用這個知識去指導(dǎo)我們的改革開放，建設(shè)社會

主義現(xiàn)代化的社會C

這個學(xué)期就要過去了，在這個學(xué)期中雖不能說學(xué)到了好多好多

的東西，但至少是有小進(jìn)步吧。而對于這門選修課來說，由于這門

課是我的選修課來的，所以自己花費(fèi)的時間就沒有了自己所修的專

業(yè)課那么多了，只是大概的了解了這門學(xué)科的基本內(nèi)容及其作用等

等。自我感覺這門課還是蠻不錯的，因?yàn)樵谶@個社會中要用到管理

學(xué)知識的地方非常多，而學(xué)好它了可以為自己在事業(yè)上或上個人的

價值的體現(xiàn)上都會有很大的幫助吧?？偟膩碚f，學(xué)這門感覺還是感

覺蠻好的，如果時間允許的話會繼續(xù)地去學(xué)學(xué)它吧，學(xué)習(xí)它里面那

個管理方式，從而使自己的更好地管理自己，處理事情。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇2

管理科學(xué)是知識，管理哲學(xué)則是智慧。管理哲學(xué)的一項(xiàng)重要任

務(wù)就是總結(jié)和探索管理實(shí)踐中的智慧。智慧來自對生活實(shí)踐的觀察,

也來自于先哲們的沉思默想0從先哲那里獲得靈感，尋找企業(yè)管理

實(shí)踐的智慧，是一條方便的道路。中國古代哲學(xué)主要有三大流派：

儒家、道家與法家。儒家思想主張仁、義、禮、智、信，對人重在

啟發(fā)、教育、感化c道家主張清靜無為，無為而治，尊重、順應(yīng)客

觀規(guī)律，不做違背客觀規(guī)律的事情。法家注重法、勢、術(shù)三者的結(jié)

合。這三種哲學(xué)思想對企業(yè)經(jīng)營管理的影響非常大。博大精深的中

國古代哲學(xué)思想，是一部充滿智慧的寶典，它對我們現(xiàn)代的企業(yè)管

理，尤其是對有中國社會特色的企業(yè)管理有著重要的啟迪作用。

一、儒家思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用

儒家的經(jīng)典著作《大學(xué)》中講：古之欲明德于天下者，先治其

國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者,

先正其心?！墩撜Z》中講：其身正，不令而行；其身不正，雖令不

從。這說明管理者只有修身立德，才能服眾、才能正己正人，也才

能起到良好的示范作用。德的內(nèi)容就是：仁、義、禮、智、信。仁

是儒家思想的核心，是儒家道德的基礎(chǔ)，它幾乎包括了做人的全部

規(guī)范。仁的核心是仁愛，也即是同情、愛護(hù)和幫助人。仁是德行的

根本，體現(xiàn)于萬事萬物中而使天下人相親相愛。仁是愛之源，是

道德情感本身，義、禮、智是仁的推廣和延伸，是道德情感的不同

表現(xiàn)。如仁愛、尚義、和諧、誠信、自律等精神。管理者只有具備

了這些良好的品德和涵養(yǎng)，才能培養(yǎng)出良好的人格魅力，才能用自

己的人格魅力去影響下屬、感染下屬，從而有效地領(lǐng)導(dǎo)下屬。企業(yè)

也可能由于管理者的個人魅力而產(chǎn)生無形資產(chǎn)。企業(yè)文化建設(shè)的重

要目的之一就是要建立人與人之間的和睦融洽的關(guān)系，在企業(yè)內(nèi)營

造一個充滿關(guān)愛的環(huán)境。將儒家的仁愛思想與現(xiàn)代的人道主義相結(jié)

合，有利于在企業(yè)中形成尊重人、信任人、愛護(hù)人的氛圍，有利于

創(chuàng)立一個以愛換取被愛、以奉獻(xiàn)換取感恩的良好人際關(guān)系環(huán)境，從

而使全體員工不斷增強(qiáng)奉獻(xiàn)精神、真誠服務(wù)精神。仁愛思想要求管

理者堅(jiān)持仁愛、仁義、善待下屬，要求企業(yè)員工之間精誠合作、相

互愛護(hù)、樂行善事C只有在企業(yè)內(nèi)部形成一種相互尊重、友好融洽

的工作環(huán)境，才能最大限度地激發(fā)人的潛能和組織的活力。只有管

理者充分認(rèn)識到以人為本，才能充分重視人的管理、人心的管理，

也才能真正做到求賢若渴、禮賢下士。實(shí)踐也證明，哪個企業(yè)重視

以人為本的人性化管理，注意鼓勵和激菊員工去積極參與部門的日

常管理及決策，培養(yǎng)員工的集體榮譽(yù)感和成就感，給每個員工創(chuàng)造

能充分發(fā)揮才能的舞臺，哪個企業(yè)就能經(jīng)營得好。諾基亞公司有句

廣告語科技以人為本。這說明從東方到西方，都開始強(qiáng)調(diào)以人為本

的企業(yè)管理理念，事實(shí)上，這種理念在兩千多年前的中國傳統(tǒng)文化

中就已經(jīng)存在了。孟子堅(jiān)持民為貴，社稷次之，君為輕的基本觀點(diǎn);

還有天時不如地利，地利不如人和的名言?？梢姽湃藢θ说囊蛩厥?/p>

高度重視的。

在商業(yè)交往中，也必須堅(jiān)持仁、信之德。儒商注重和氣生財(cái)，

和則旺。對于同行業(yè)伙伴既競爭又合作，在競爭中合作，在合作中

競爭。要堅(jiān)持以正當(dāng)手段競爭，不能搞小動作或詆毀競爭對手，接

棄不道德的競爭行為。儒家主張信，其本義是誠實(shí)不欺，儒家認(rèn)為

誠信乃人性之本、天道之源。企業(yè)商德的核心是誠信，誠實(shí)不欺、

重約守信。誠實(shí)守信是做人之本，是企業(yè)立身之本，誠實(shí)守信是企

業(yè)的良心之所在，是企業(yè)對顧客、合作者忠實(shí)守約的責(zé)任感和正義

感。只有誠信，才能獲得信譽(yù)，信譽(yù)是誠信的表現(xiàn)，是企業(yè)生存發(fā)

展的根本。一個獲得社會廣泛信譽(yù)的企業(yè)，一個獲得消費(fèi)者信任的

企業(yè)也必將是能于市場經(jīng)濟(jì)大潮中立于不敗之地的企業(yè)。市場經(jīng)濟(jì)

是契約經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)。重約守信、言而有信，誠信為本，是現(xiàn)代

企業(yè)必須具備的職業(yè)道德，也是公平有序競爭的基本條件。企業(yè)要

盈利，首先應(yīng)該弄清楚為什么獲利，怎樣獲利的問題。企業(yè)賺錢要

講良心，獲取的應(yīng)該是陽光下的利潤。企業(yè)要牢固樹立契約意識和

忠實(shí)履約的道德精神，信譽(yù)至上，注重商業(yè)道德，反對隨意毀約、

商業(yè)欺詐。只有誠信不欺、重約守信，自覺維護(hù)公平競爭的市場秩

序，維護(hù)社會公共利益，才能維護(hù)企業(yè)的信譽(yù)和形象。欺詐、哄騙,

言而無信，昧著良心賺錢，就會使企業(yè)失去信用，最終也會失去市

場。

儒家思想經(jīng)過幾千年的篩選修補(bǔ)，成為祖國傳統(tǒng)思想的瑰寶。

儒家精神重視修身養(yǎng)性，內(nèi)煉立德，對于價值失落、人性沉淪和道

德迷惑，具有匡扶補(bǔ)正和撥云見日之功效。儒家思想提出了做人應(yīng)

該具備的道德準(zhǔn)則體系，如仁愛、尚義、和諧、誠信、自律等精神,

這些在現(xiàn)代職業(yè)道德建設(shè)中仍然占據(jù)重要地位。

二、道家思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用

無為思想是老子在《道德經(jīng)》中提出的，是道家學(xué)說的精髓，

也是道家學(xué)說提供給我們的為人、處世、辦企業(yè)的一個基本原則。

真正理解了無為思感，也就把握了道家思想的要領(lǐng)大旨?，F(xiàn)在我們

思考老子的無為而治的思想，是否是管理的至高境界？是否對現(xiàn)代

管理依然有著積極意義？

現(xiàn)代管理哲學(xué)要思考管理實(shí)踐中最為根本的一些問題，如管理

中的有為與無為、約束與自由等，就是普遍存在的矛盾。作為組織

的管理，首先是一種約束，一種制度化的控制，借助這種行為控制

而達(dá)到組織的既定目標(biāo)?？傊袨槭枪芾淼幕緝?nèi)容。所以，一

個規(guī)范的跨國公司，有著周密的制度設(shè)計(jì)，有著極其細(xì)致的行為規(guī)

范，人們的每一步都有著既定的安排，組織就如同一臺大機(jī)器。但

是，從一定意義上講，自由是生命的最高價值，也是生命成長和價

值實(shí)現(xiàn)的必要環(huán)境C那么，實(shí)踐中是多一點(diǎn)約束好，還是多一點(diǎn)自

由好呢?是傾向有為還是注重?zé)o為呢？在管理實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)約束與

自由、有為與無為的辯證統(tǒng)一？我想，老子的哲學(xué)給了我們一些啟發(fā)。

老子的哲學(xué)并不是一種西方意義上的知識學(xué)體系，而是一種生命的

智慧，對于人類一切事務(wù)，包括管理在內(nèi)，都具有深刻的啟發(fā)意義。

無為，在老子那里意味著道法自然，即所謂人法地，地法天，天法

道，道法自然。老子將道視為宇宙之本，而道之本性則是常無為而

無不為。是無為與無不為的有機(jī)統(tǒng)一。老子的無為。并不是什么

都不做，并不是不為，而是含有不妄為、不亂為的意思，含有順應(yīng)

客觀態(tài)勢、尊重自然規(guī)律的意思。把無為思想運(yùn)用到社會和企業(yè)管

理上，就是說領(lǐng)導(dǎo)考的行為要順應(yīng)自然、社會發(fā)展的規(guī)律，并按照

規(guī)律去制定相應(yīng)的法律、制度，不輕易變更；人們在這樣的法律、制

度下，盡情發(fā)揮自己的聰明才干，努力去做，這才是無為。

將老子的無為思想運(yùn)用到現(xiàn)代管理藝術(shù)中，就是將日常事務(wù)的

決策權(quán)下放，充分調(diào)動下屬的工作積極性，管理者致力于戰(zhàn)略方針

的確定，各司其職、協(xié)力前進(jìn)，管理者不置身于瑣事，而是以企業(yè)

文化實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。但是，另一方面，老子的無為，不是無所作

為，而是有所為、有所不為，在不為中實(shí)現(xiàn)有為。所以企業(yè)決策權(quán)

下放并不是排斥任何管制行為，并不是取消管理，而是管理進(jìn)入更

高層次和更高的境界，人人都是管理者，都是重大決策的參與者，

也是決策的執(zhí)行者，貌似無為，事實(shí)上是更加有為，更加有效率。

老子的無為除了在對人的管理上有參考價值，在整個企業(yè)的營

運(yùn)上也有重要的啟迪作用。企業(yè)要按照需求變化的規(guī)律，按照產(chǎn)業(yè)

生產(chǎn)和運(yùn)營的規(guī)律，從容不迫，沉著穩(wěn)健，腳踏實(shí)地地從事那些有

利于消費(fèi)者的正當(dāng)?shù)氖聵I(yè)。企業(yè)能否在環(huán)境中生存、發(fā)展，首要的

問題是有沒有根和本。對企業(yè)而言，無為方能清靜；清靜，方能各

歸其本；歸其本，方能有真根和真本;有了真根和真本，才可以在時

代的環(huán)境和風(fēng)雨中成長，開出真花，結(jié)出真果。企業(yè)應(yīng)當(dāng)明白，只

要有根有本，哪怕你只是一株小草，時代的風(fēng)雨無論再大，也不過

是對你的支持和滋泡。然而如果離根離本，或者是一套假根假本，

那么，時代的氣候無論怎樣風(fēng)調(diào)雨順，都與你沒有任何關(guān)系，這就

是真根、真本對于企業(yè)生存的重要性之所在。

我們知道，這個真根、真本并不是說想有就能有。想弄清楚就

能弄清楚的。每個企業(yè)，每個企業(yè)主，要想弄清自身是花還是草，

是哪一種花、哪一種草，并不是一件簡單的事情?，F(xiàn)實(shí)中我們也時

常可以看到對自己認(rèn)識不清的現(xiàn)象發(fā)生。一些企業(yè)、企業(yè)主因?yàn)檫^

分有為的實(shí)行多元化經(jīng)營，反而誤解了自身，把自身放在不適合的

品種和位置上去了，結(jié)果，相當(dāng)于自絕于環(huán)境，就像魚過分有為

而蹦到了岸上一樣，這樣怎能生存和發(fā)展呢?萬物清靜無為才可以回

歸根本，據(jù)守根本c做到原本是什么，就安然于是什么，是花就開,

是魚就游，是猴就跳。辦企業(yè)也是一樣，自己最適合干什么，要設(shè)

法讓自己知道，不能錯誤地以為可有七十二變，好像什么都能做，

那樣做必然是妄為多多，很危險。老子的智慧并不是可以即學(xué)即用

的工具，而是一種思想的啟迪和方向的指引。對于先哲思想的學(xué)習(xí)，

不能照搬照抄。無為思想的管理學(xué)意義在于：現(xiàn)代管理無疑是建立

在科學(xué)之上的，科學(xué)理念是現(xiàn)代管理的基礎(chǔ)。但是，在這種科學(xué)的

背后，老子的智慧卻是將管理引入新的境界的大道。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇3

進(jìn)入電大后，開始學(xué)習(xí)管理學(xué)，學(xué)習(xí)管理學(xué)基礎(chǔ)心得體會。以

前對于管理只接觸過一些斷斷續(xù)續(xù)的概念，不是很全面了解。經(jīng)過

半年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)下來，我有了不少收獲，乂前工作中接觸過的一些

管理培訓(xùn)思想都通過逐步學(xué)習(xí)而全面一一對應(yīng)起來。

通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科涉及面非常廣。而有效的管理，是

沒有一種固定模式的。首先擺在第一位的必須是結(jié)合實(shí)際，對不同

的情況，不同的目標(biāo)，都會有很多個管理的選擇，而我們則要從中

選擇出一種最有效，最節(jié)約，又或是最易實(shí)現(xiàn)的辦法。于是，我們

必須要首先明確一個最核心最本質(zhì)的目標(biāo)。對于企業(yè)管理，那就是

投入最小成本換取最多的回報(bào)，而工作和人是管理的兩個重要部分。

對于工作，所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔(dān)任無數(shù)職位然后形成

的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式。同時每一個

職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作

也是在一定的計(jì)劃內(nèi)的，這些都是企業(yè)在運(yùn)作前需要設(shè)計(jì)規(guī)劃好的

內(nèi)容。因此管理的第一項(xiàng)也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)

和內(nèi)容計(jì)劃安排好c單從工作的角度看，如果一個企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)

達(dá)到了最合理最科學(xué)，而企業(yè)中每個人的工作也是最恰當(dāng)最精準(zhǔn)，

那么這個企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報(bào)。現(xiàn)實(shí)中這是

不可能的，因?yàn)橛肋h(yuǎn)找不到一個最完美的工作方式，同時實(shí)際情況

也是變化萬千，現(xiàn)實(shí)的要求在不斷改變，如果要最完美，那就必須

不停的改變，這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實(shí)的。因此管理學(xué)家只

是致力于更大地提高工作效率，而非求一個最完美。在這方面，20

世紀(jì)初出現(xiàn)的科學(xué)管理思想有著很大的成就。泰勒提出的科學(xué)管理

思想，包括確定合理的工作標(biāo)準(zhǔn)、工作方法標(biāo)準(zhǔn)化、合理配備工人、

實(shí)行有差別的計(jì)件工資制、實(shí)行職能工長制。這些理論本身對有效

管理起了很大作用，同時也使人們更加重視對工作的科學(xué)設(shè)計(jì)和改

造，從而提高效率C每一個管理者都應(yīng)該從科學(xué)管理思想中收獲更

本質(zhì)的內(nèi)容，那便是通過科學(xué)有效的管理，使人們的工作效率不斷

提高。泰勒在這一方面只是為人們開了個頭，后來的管理者需要發(fā)

揮創(chuàng)造力，面對各種情況，科學(xué)理性地設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)、工作方式等,

從而使效率達(dá)到最大，心得體會《學(xué)習(xí)管理學(xué)基礎(chǔ)心得體會》。這

便是對于工作的一部分，當(dāng)然不只是科學(xué)管理思想對其有積極作用,

但最終目標(biāo)還是通過調(diào)整工作，來使效率達(dá)到最大。

第一部分無疑是管理中最重要的部分，然而如果沒有第二部分

的話，第一部分無疑會大打折扣。

這第二部分是對于人。如果說對于工作的設(shè)計(jì)和調(diào)整是屬于比

較固定和硬性的話，那么對于人的工作是充滿彈性和不固定因素的。

因?yàn)槿撕凸ぷ鞴ぞ呤遣煌?，人的心理和生理上的各種因素會影響

人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視

的。如果不這樣，光靠改善第一方面內(nèi)容會使其效果大大降低。如

果長久忽視對人的關(guān)注，則會產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者

要做到的是，使人的工作效率達(dá)到最大，這需要人對工作有很大的

積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。

工作環(huán)境、人際關(guān)系、人文氣氛等方面都是非常重要的。在這一方

面，梅奧的人際關(guān)系學(xué)說開創(chuàng)了這一領(lǐng)域。他通過著名的霍桑實(shí)驗(yàn),

提出了與科學(xué)管理不同的新概念，包括社會人的假設(shè)、士氣的概念、

非正式組織。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的人。一個和諧愉

快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一般積極向上的工作風(fēng)氣，

能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。這一方

面顯然不同與工作方面，充滿著很大的彈性和變化，也對管理者有

更高的要求。不同類型的管理者或許會營造截然不同的工作環(huán)境，

即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。好的工作環(huán)境沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，只

要能更好地促進(jìn)人們工作就算是。管理者需要有很強(qiáng)的人際交往和

溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點(diǎn)也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀??？?/p>

的來說，對于人這一方面，雖然不及對于工作那一方面重要，但是

它產(chǎn)生的效果可能更顯著，同時也會給一個企業(yè)帶來一些不能靠改

善工作帶來的內(nèi)容C

我認(rèn)為企業(yè)中的管理，大致可分為這兩個方面的內(nèi)容，對于工

作和對于人。而管理所包括的計(jì)劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導(dǎo)五方

面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù),

它需要管理者有各方面的能力，同時其具體操作方法又不局限和拘

束，需要有很好的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)

本身的學(xué)科內(nèi)容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實(shí)踐中

去發(fā)現(xiàn)問題，研究問題。管理學(xué)也是一門很需要自己思考和研究、

發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)科，并且所有的知識都必須要經(jīng)得住真正實(shí)踐的考驗(yàn)。

以上是我管理學(xué)學(xué)習(xí)半年來的一些認(rèn)識，短時間內(nèi)也很難思考

得很全面，因此先寫下這這篇心得，算是自己學(xué)習(xí)的一個階段性總

結(jié)吧，進(jìn)入了這個領(lǐng)域才發(fā)現(xiàn)這是片無比廣闊的天空，我要廣泛的

涉獵管理學(xué)以及與管理有關(guān)方面重要書籍，在日常的管理工作中結(jié)

合實(shí)際進(jìn)行實(shí)踐，以取得更多的收獲。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇4

學(xué)習(xí)管理學(xué)已有一個學(xué)期了，無論是管理學(xué)本身給我?guī)淼闹?/p>

識，還是張老師激情四溢的課堂講演，都讓我有所收獲。

修管理學(xué)課程其實(shí)很偶然，本以為修的是管理心理學(xué)，把它當(dāng)

作了專業(yè)必修課來選的，當(dāng)初選課也沒有多做研究。后來到上了幾

堂課了才發(fā)現(xiàn)原來選的是管理學(xué)，而且是一門專業(yè)選修課（其實(shí)管理

心理學(xué)也是專業(yè)選修課）。曾經(jīng)大嘆后悔，然而現(xiàn)在，我覺得無論從

那個層面來講，選了這門課還是很值得的。在大學(xué)，遇到一個好的

老師說容易很容易，畢竟大學(xué)有很多專業(yè)優(yōu)秀的教授;但是說難也難,

即便有高深的修道卻不能以一種能為學(xué)生接受的方式傳授給學(xué)生，

不能在課堂上給學(xué)生帶去豐富的知識和信息的專業(yè)人才，那么對于

學(xué)生來講，這門課程將是乏味艱澀的。而陰差陽錯選的管理學(xué)，卻

讓我遇到了一個好老師。張老師上課富有激情，并能以豐富生動的

生活案例來解析知識要點(diǎn)，跟我們分享他的自身經(jīng)歷與感悟，每一

堂課總是有大量的信息沖擊頭腦。

感覺已經(jīng)很久沒有在課堂上能夠受到如此大的神經(jīng)刺激，可以

讓自己的思緒跟著老師的講述前進(jìn)，而不是魂飛千里。雖然作業(yè)相

對其它課程多了點(diǎn)，考試的方式也有別于其他課程，但是張老師讓

我們寫管理學(xué)博客的要求卻是能夠讓我們養(yǎng)成一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的。

雖然有所偷懶，也會有所抱怨，但還是暗暗覺得這確實(shí)是一個很好

的學(xué)習(xí)方法，如果能夠堅(jiān)持，我倒想把這個方法應(yīng)用到專業(yè)課程的

學(xué)習(xí)中去。

也許正是由于老師上課常常把抽象的管理理念聯(lián)系到生活中去,

我覺得管理是無處不在的。無論是工作、學(xué)習(xí)，還是人際交往、自

我發(fā)展等等，都會有意無意用到管理學(xué)的知識。管理之于生活實(shí)踐,

確實(shí)是一門值得不斷深造的藝術(shù)。不管將來會否從事管理事業(yè)，但

可以堅(jiān)信管理是生活各個方面必不可少的。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇5

本次培訓(xùn)主要講到公司執(zhí)行力的問題，圍繞五個方面展開了詳

細(xì)的闡述，即：責(zé)任思維、成果思維、狼性思維、高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求和感

恩的心。企業(yè)管理心得體會。使我認(rèn)識到，執(zhí)行決定成敗，責(zé)任高

于一切。任何事情的失敗都要從自身去找原因，牢記都是我的錯，

我是一切的根源。

如何提高執(zhí)行力？首先，我們必須保證上下兩條線的暢通無阻，

工作安排從上到下不斷鏈，結(jié)果反饋從下到上保暢通，令行禁止，

賞罰分明。發(fā)出的指令要簡單明了，不要偏誤，領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)通知、指

令時，少些隨意性，多征求班子意見，多聽取職工意見，避免朝令

夕改，并盡可能加大宣傳，盡可能跟蹤執(zhí)行情況和實(shí)施效果，不要

讓自己的安排石沉大海，不了了之。

員工要養(yǎng)成主動反饋的習(xí)慣，出現(xiàn)問題，早反饋、早修正，少

延誤。反饋不是搞官僚主義，步步請示，而是將事件的進(jìn)展、發(fā)現(xiàn)

的新問題等及時回饋°對問題無所謂，是我們執(zhí)行中一個非常大的

毛病，必須建立反饋機(jī)制，哪里脫鉤，就追究哪里的責(zé)任。企業(yè)管

理心得體會。作為某一任務(wù)的安排者，要有盯子精神，緊盯下級，

直到他養(yǎng)成回饋的習(xí)慣，這樣做，一是讓上級放心，二是萬一錯了,

還可以不斷修正，減少偏差。

其次，改造員工的思想，培訓(xùn)員工自動自發(fā)地工作。在出了問

題后，我們的某些管理人員常常手指下面，卻很少想過，執(zhí)行是一

個系統(tǒng)，這都是自己一手造成的。員工執(zhí)行不好，是因?yàn)樽约浩綍r

教育不夠，方法不當(dāng)，措施不力，沒有弄出一個好的團(tuán)隊(duì)，以致要

打仗時拉不出一支像樣的隊(duì)伍。

再有，盡量少說他與他們，多說我與我們。有分工，還必須有

協(xié)作。在一個廠、一個部門、一個班組，我們的目標(biāo)是一致的，特

別是在責(zé)任面前，將一個集體搞得四分五離，一有問題，就是他、

他們，事不關(guān)已，高高掛起，沒有相互補(bǔ)臺。同在一個團(tuán)隊(duì)里，難

道真的所有的問題都與已無關(guān)，我們的一條建議，一個信息，一句

提醒，或許就能起到不小的作用。因此，從今以后，但愿我們都能

更多的說我、我們，少說他、他們。執(zhí)行力不強(qiáng)是令眾多企業(yè)頭疼

的問題，然而只要全體員工不畏任何艱難險阻，不懼驚濤駭浪，不

斷修正自我，融入團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)溝通，不斷學(xué)習(xí)，強(qiáng)化執(zhí)行，就一定

會練出一支有令必行、有禁必止的團(tuán)隊(duì)。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇6

自從人們開始組成群體來實(shí)現(xiàn)個人無法完成的目標(biāo)以來，管理

工作就成為協(xié)調(diào)個體努力必不可少的因素了。由于人類社會越來越

依賴集體的努力以及越來越多的、有組織的群體規(guī)模的擴(kuò)大，管理

人員的任務(wù)也就愈發(fā)重要了。作為當(dāng)代大學(xué)生，我認(rèn)為管理學(xué)同樣

與我們息息相關(guān)，管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大

小規(guī)模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行

業(yè)，因此，學(xué)好管理學(xué)對于我們現(xiàn)在的一些學(xué)生會工作乃至今后步

入紛繁的社會，適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。

管理學(xué)分為計(jì)劃、組織、人員、領(lǐng)導(dǎo)、控制六篇，每一篇都有

特定的目標(biāo)主旨。而計(jì)劃作為管理學(xué)理論的基礎(chǔ)，讓我有了許多很

深的體會。

在為群體中一是工作的人們設(shè)計(jì)環(huán)境，使每個人有效地完成任

務(wù)時，管理人員最主要的任務(wù)，就是努力使每個人理解群體的使命

和目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。如果要使群體的努力有成效，其成員

一定要明白期望他們完成的是什么，這就是計(jì)劃工作的職能，而這

項(xiàng)職能在所有管理職能中是最基本的。計(jì)劃包括確定使命和目標(biāo)以

及完成使命和目標(biāo)的行動；這需要指定決策，即從各種可供選擇的

方案中確定行動步驟。計(jì)劃制訂分為如下步驟：尋找機(jī)會一確定目

標(biāo)f擬訂前提條件f確定備選方案f評估備選方案f選擇方案f制

定衍生計(jì)劃f用預(yù)算量化計(jì)劃。計(jì)劃制訂的步驟可以用于大多數(shù)需

要的場合，例如許多大學(xué)生準(zhǔn)備出國留學(xué)，那就可以根據(jù)這些計(jì)劃

步驟來為自己做準(zhǔn)備。首先，我們需要認(rèn)識到出國讀書的機(jī)會以及

因此所帶來的機(jī)遇等，然后，我們就需要設(shè)定各方面的目標(biāo)，如選

擇國家以及就讀的專業(yè)領(lǐng)域等。我們還需要假設(shè)是否能在留學(xué)過程

中獲得獎學(xué)金以及是否能夠在外兼職打工，無論哪種情況，都有幾

個需要仔細(xì)平衡的選擇方案。因此，學(xué)生們可以就申請不同的學(xué)校

利弊進(jìn)行評價，選擇適合自己的留學(xué)國家和學(xué)校。在成功收到入取

通知書后和申請到簽證后，我們就需要開始指定衍生計(jì)劃，包括選

擇住處、搬到一個新的地址，或在學(xué)校附近找一份工作。然后，我

們需要將一切計(jì)劃轉(zhuǎn)換成預(yù)算，包括學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)等等。這些步驟

都是一個計(jì)劃的體現(xiàn)。

作為計(jì)劃的一種一一戰(zhàn)略則是意指確定企業(yè)的使命和企業(yè)的長

期基本目標(biāo)，并制定行動方案，配置相應(yīng)的資源以實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。

這其中管理學(xué)為我們引進(jìn)了一種非常實(shí)用的現(xiàn)代環(huán)境分析工具：

tows矩陣，tows矩陣應(yīng)用范圍很廣，所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同于企業(yè)組合

矩陣。tows矩陣是一種系統(tǒng)分析的概念框架，這種分析有利于把外

界的威脅和機(jī)會及組織內(nèi)部的優(yōu)勢和薄弱環(huán)節(jié)結(jié)合起來。在tows矩

陣中，“t”代表威脅，“0”代表機(jī)會，“W”代表薄弱環(huán)節(jié)，“S”

代表優(yōu)勢。通過這四種因素之間的不同組合，產(chǎn)生了四種不同的戰(zhàn)

略:“so”“st”“wo”“wt”，此外，人們還可以從過去的tows

矩陣分析開始，接著分析當(dāng)前情況，然后，集中在將來不同時期分

析未來的不確定因素。

無論是企業(yè)還是個人，一個好的完善的計(jì)劃必定能夠幫助我們

更快更有效的確定行動方向，從而能達(dá)到事半功倍的效果。例如許

多著名品牌都制定了其長遠(yuǎn)的營銷戰(zhàn)略：可口可樂公司的長遠(yuǎn)目標(biāo)

宗旨就是：“我們致力于長期為公司的股東創(chuàng)造價值，不斷改變世

界，werefreshtheworldo通過生產(chǎn)高質(zhì)量的飲料為公司、產(chǎn)品

包裝伙伴以及客戶創(chuàng)造價值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。"at&t則是：

“我們立志成為全球最受推崇和最具價值的公司。我們的目標(biāo)是豐

富顧客的生活，通過提供新鮮有效的通信服務(wù)幫助顧客在商業(yè)上取

得更大成功，并同時提升股東價值”；

時代華納(timewarner)是：“我們力求成為最受尊敬和最為

成功的媒體公司一一在我們的經(jīng)營范圍內(nèi)成為領(lǐng)導(dǎo)者；以優(yōu)質(zhì)、卓

著聞名于世。我們成功的靈魂在于聚集最優(yōu)秀的人才，包括世界上

最好的記者和作家，并使大家創(chuàng)造性地思考和工作”。這些公司都

清醒的規(guī)劃好了其長遠(yuǎn)目標(biāo)，這就使得他們之后的經(jīng)營方向目標(biāo)明

確，并可以因此而調(diào)整其相關(guān)戰(zhàn)略。

在學(xué)習(xí)了管理學(xué)后，我更深刻的意識到了一個企業(yè)或是團(tuán)隊(duì)的

成功需要具備多方面的綜合素質(zhì)，曾經(jīng)看過幾期《創(chuàng)智贏家》，節(jié)

目中的真人秀讓我看到了管理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，比如我之前提到

的.“計(jì)劃”，每期節(jié)目中都會有兩支隊(duì)伍完成相同的一個任務(wù)，而

最終勝出的那支隊(duì)伍往往是計(jì)劃最周密的，而且會應(yīng)用不同決策方

法，手段例如tows矩陣進(jìn)行分析。例如為“甲骨文”公司招聘人才,

兩支隊(duì)伍就分別策劃去交大、復(fù)旦進(jìn)行招聘，而其中一只隊(duì)伍在第

一天上午就詳盡的計(jì)劃好了所有方案，加之新穎的創(chuàng)意使得之后的

招聘活動順利進(jìn)行，選拔出的人才也符合公司要求，圓滿完成任務(wù);

反觀另一支隊(duì)伍，由于沒有良好的活動規(guī)劃、戰(zhàn)略，使之的效率不

如前者，并且整個活動也沒有達(dá)到預(yù)期的效果。由此可以看出管理

學(xué)這門學(xué)科的應(yīng)用面之廣。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇7

一、我認(rèn)識的管理學(xué)原理管理原理即在管理的實(shí)踐過程中，通

過對管理工作中實(shí)際問題的科學(xué)分析和總結(jié)，形成的具有普遍指導(dǎo)

意義的基本規(guī)律。其特征表現(xiàn)為客觀性，穩(wěn)定性，概括性，系統(tǒng)性。

客觀性即客觀存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，應(yīng)該（必須）遵循。穩(wěn)

定性即原理一方面具有時代性特點(diǎn)，另一方面具有穩(wěn)定性，否則不

能正確認(rèn)識和使用,概括性即不是現(xiàn)象的笥單羅列，而是高度概括

和總結(jié)，具有一般的指導(dǎo)作用。系統(tǒng)性即各個原理之間是一個相互

聯(lián)系、轉(zhuǎn)化的完整的統(tǒng)一體。

二、管理學(xué)人類智慧的結(jié)晶在人類漫長的歷史長河中，發(fā)生了

無數(shù)的重大事件，它們都曾在一定的時空中改變了人類的命運(yùn)和歷

史的軌跡。也許對每一件事都可列出無窮多的外因和內(nèi)因。但是，

有一個公共的最基本的因素，就是所有的重大事件、所有的卓越發(fā)

明、所有的宏偉工程，都必須有精心的策劃和有效的管理。正因?yàn)?/p>

有了無數(shù)前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和研究，才產(chǎn)生了管理這門學(xué)問。

管理學(xué)是人類智慧的結(jié)晶。正美國著名管理學(xué)家逼的。德魯克

所說：“在人類歷史上，還很少有什么事畢管理學(xué)的出現(xiàn)更為迅猛,

對人類具有更為重大和更為激烈的影響?！笔聦?shí)上，要掌握管理學(xué)

并不容易。因?yàn)楣芾砉ぷ髑Р钊f別，要從各種特殊的管理工作中尋

找出共同的普遍使用的規(guī)律、理論和方法，具有很大的難度。同時,

管理又是一個十分復(fù)雜的過程。往往涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、

歷史學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、數(shù)學(xué)及各種工程技術(shù)科學(xué)，這又大大增

加了管理學(xué)研究的難度。系統(tǒng)地進(jìn)行管理學(xué)的研究，西方發(fā)達(dá)國家

已有近百年歷史，至今已形成一套比較完整的體系、內(nèi)容和方法，

確有許多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方。但是一切管理的核心都是“管

人”，人的基本特征是有思想、有感情、有價值觀念等意識活動。

而人的一切意識活動又都與所在國的歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、傳

統(tǒng)等特定的國情相聯(lián)。所以，管理學(xué)與其他自然科學(xué)和工程技術(shù)科

學(xué)不同，不能搞簡單的“拿來主義”。必須博采眾長，融會貫通，

取其精華，為我所用?？偠灾芾頍o時不在，無處不在。

三、中國古代哲學(xué)思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用

管理科學(xué)是知識，管理哲學(xué)則是智慧。管理哲學(xué)的一項(xiàng)重要任

務(wù)就是總結(jié)和探索管理實(shí)踐中的智慧。智慧來自對生活實(shí)踐的觀察,

也來自于先哲們的沉思默想。從先哲那里獲得靈感，尋找企業(yè)管理

實(shí)踐的智慧，是一條方便的道路。

中國古代哲學(xué)思想源遠(yuǎn)流長，光輝璀璨，給予了我們不竭的管

理思想寶庫。隨著國際上“以人為本”管理理念的深入，中國古代

哲學(xué)思想的價值和作用愈加凸顯，研究中式管理漸已成為一門顯學(xué)。

中國古代哲學(xué)思想中儒、道、法三家的管理智慧十分豐富，從儒家

的“八條目”、“五德”，到道家的“無為與有為“，再到法家的

“法治”，從中可以發(fā)掘出許多古為今用的管理思想，十分有益于

探索研究“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的中國式現(xiàn)代管理學(xué)。中國古代

哲學(xué)主要有三大流派：儒家、道家與法家。儒家思想主張“仁、義、

禮、智、信”，對人重在啟發(fā)、教育、感化。道家主張清靜無為，

“無為而治”，尊重、順應(yīng)客觀規(guī)律，不做違背客觀規(guī)律的事情。

法家注重“法、勢、術(shù)”三者的結(jié)合。這三種哲學(xué)思想對企業(yè)經(jīng)營

管理的影響非常大c博大精深的中國古代哲學(xué)思想，是一部充滿智

慧的寶典，它對我們現(xiàn)代的企業(yè)管理，尤其是對有中國社會特色的

企業(yè)管理有著重要的啟迪作用。

就比如說儒家思想在現(xiàn)代企業(yè)管理中的應(yīng)用，儒家的經(jīng)典著作

《大學(xué)》中講：“古之欲明德于天下者，先治其國，欲治其國者，

先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心”。

《論語》中講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從“。這

說明管理者只有修身立德，才能服眾、才能正己正人，也才能起到

良好的示范作用。德的內(nèi)容就是：“仁、義、禮、智、信”?！叭省?/p>

是儒家思想的核心，是儒家道德的基礎(chǔ)，它幾乎包括了做人的全部

規(guī)范。“仁”的核心是仁愛，也即是同情、愛護(hù)和幫助人?！叭省?/p>

是德行的根本，體現(xiàn)于萬事萬物中而使天下人相親相愛。“仁”是

愛之源，是道德情感本身，“義”、“禮”、“智”是“仁”的推

廣和延伸，是道德情感的不同表現(xiàn)。如仁愛、尚義、和諧、誠信、

自律等精神。管理者只有具備了這些良好的品德和涵養(yǎng)，才能培養(yǎng)

出良好的人格魅力，才能用自己的人格魅力去影響下屬、感染下屬,

從而有效地領(lǐng)導(dǎo)下屬。企業(yè)也可能由于管理者的個人魅力而產(chǎn)生無

形資產(chǎn)。

企業(yè)文化建設(shè)的重要目的之一就是要建立人與人之間的和睦融

洽的關(guān)系，在企業(yè)內(nèi)營造一個充滿關(guān)愛的環(huán)境。將儒家的仁愛思想

與現(xiàn)代的人道主義相結(jié)合，有利于在企業(yè)中形成尊重人、信任人、

愛護(hù)人的氛圍，有利于創(chuàng)立一個以愛換取被愛、以奉獻(xiàn)換取感恩的

良好人際關(guān)系環(huán)境，從而使全體員工不斷增強(qiáng)奉獻(xiàn)精神、真誠服務(wù)

精神。仁愛思想要求管理者堅(jiān)持仁愛、仁義、善待下屬，要求企業(yè)

員工之間精誠合作、相互愛護(hù)、樂行善事。只有在企業(yè)內(nèi)部形成一

種相互尊重、友好融洽的工作環(huán)境，才能最大限度地激發(fā)人的潛能

和組織的活力。只有管理者充分認(rèn)識到“X人為本”，才能充分重

視人的管理、人心的管理，也才能真正做到“求賢若渴、禮賢下

士”。實(shí)踐也證明，哪個企業(yè)重視“以人為本”的人性化管理，注

意鼓勵和激勵員工去積極參與部門的日常管理及決策，培養(yǎng)員工的

集體榮譽(yù)感和成就感，給每個員工創(chuàng)造能充分發(fā)揮才能的舞臺，哪

個企業(yè)就能經(jīng)營得好。

四、個人感悟

一個成功的企業(yè)家，在他風(fēng)光的外表下，隱藏的是他過人的領(lǐng)

導(dǎo)能力，對企業(yè)的成功管理是他真正的個人魅力所在，成功的管理

手段，是他智慧的積累與靈活的運(yùn)用。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇8

通過對現(xiàn)代管理學(xué)的學(xué)習(xí)，自己對現(xiàn)代管理學(xué)有了更加充分的

了解。明白了什么是現(xiàn)代管理，管理的職能，管理主體的角色與技

能，管理客體的特性，熟悉了管理科學(xué)的屬性、研究對象、研究方

法、研究方法；了解了管理活動的歷史。這樣，使得自己對學(xué)習(xí)管理

學(xué)這門課程更加有了信心。

管理就是管理者為了有效的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、個人發(fā)展和社會責(zé)任，

運(yùn)用管理職能進(jìn)行協(xié)調(diào)的過程。在管理中，我們必須關(guān)注它社會責(zé)

任，這樣會使我們的努力更加事半功倍。

要想做一名優(yōu)秀的管理者，我們必須具備三類技能：技術(shù)技能、

人及技能、概念技能。我們要不斷地通過學(xué)習(xí)，提高自身在這幾方

面的技能，做新時代的管理者，能夠適應(yīng)各種場合。不斷豐富和完

善自我，提高自身的素質(zhì)。同時，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)好的管理方法。管

理學(xué)是一門發(fā)展中的學(xué)科必須與時俱進(jìn)，我們要學(xué)會創(chuàng)新，要敢于

創(chuàng)新，不拘泥于陳舊的東西。以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，適應(yīng)市場

環(huán)境的瞬息萬變。做一名優(yōu)秀的管理者。

成功就是明確的目標(biāo)加上可行的計(jì)劃，同時要有堅(jiān)持到底的決

心。計(jì)劃是非常重要的，我們在日常要學(xué)會做計(jì)劃和養(yǎng)成做計(jì)劃的

好習(xí)慣。因?yàn)橛辛擞?jì)劃，我們的目標(biāo)才會更加清晰。我們的奮斗過

程才不會漫無目的c這是一個優(yōu)秀管理者應(yīng)該具備的。

在我們的現(xiàn)代管理學(xué)這本書中，既介紹了中國古今的管理理念,

還介紹了不少國外的優(yōu)秀管理理念。作為管理者，我們不能閉門造

車，我們要虛心向他人學(xué)習(xí)。充分了解各個層次的管理，和不同國

家，公司的管理理念。這樣我們的管理理念才會走在時代的的前沿,

從而使企業(yè)、國家更加進(jìn)步。

我們要好好學(xué)習(xí)這門課程。不僅僅局限在課本的知識上，我們

可以通過網(wǎng)絡(luò)、書刃等媒體，廣泛的了解管理，使我們的視野更加

豐富。為我們將來的管理奠定基礎(chǔ)，為社會做貢獻(xiàn)。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇9

學(xué)習(xí)了《管理學(xué)》這門課使我受益匪淺感觸良多，使我重新認(rèn)

識了管理的重要性，在以后的工作中能幫助我起到推波助瀾的作用。

不管什么樣的人，只要存在于一定的社會或組織中，那么他不是管

理者，就是被管理者。以下是我對這門課的一些心得體會。

首先，《管理學(xué)》這門學(xué)科分為五篇。第一篇總論使我了解

《管理學(xué)》的起源和怎樣一個發(fā)展過程。在這一篇中，我學(xué)到了古

代以及現(xiàn)代的經(jīng)典《管理學(xué)》原理和很多我以前沒有接觸到的經(jīng)典

的管理學(xué)榜樣。管理的最重要原則一一以人為本。這和現(xiàn)代的管理

理念一致，“以人為本”，在這里，我才真正的在書上接觸到了這

個觀念。

其次，管理者中的“人際技能”，這又映證了“天時不如地利,

地利不如人和”。一個優(yōu)秀的管理者必須處理好人際關(guān)系。同時

“人際關(guān)系”也是一個人立足社會的基本點(diǎn)。

再次：分工與協(xié)作，分工要求各盡其職，協(xié)作便又是現(xiàn)在熱炒

的“團(tuán)隊(duì)精神”。老師在總結(jié)這一章時，提出了以下一些令人受益

匪淺的五點(diǎn)意見：

1：自我超越(pemonalmastey)；

2：改善心智模式(improvingmentalmodls)；

3：建立共同的愿望(buildingsharedvision)；

4：團(tuán)體學(xué)習(xí)(teamleaning)；

5：系統(tǒng)思考(systemsthinking)。

第一：了解了這門課的一些基本思想。首先是“道德與社會責(zé)

任“，我想無論是那門課，這都是非常非常重要的，在這個競爭異

常激烈的社會，“道德與責(zé)任”便成了我們在這個社會能夠得以生

存的關(guān)鍵。人生觀，價值觀，價值取向也被提到了。其次，全球化

管理。這一點(diǎn)是當(dāng)今社會非常流行的，因?yàn)楝F(xiàn)代社會的發(fā)展就是面

向世界，面向未來，面向21世紀(jì)。遷有就是“信息管理”，這是一

個新觀念，因?yàn)橐酝鶝]有，這也是為了適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展而提出

的。Internet的建立，改變了人們的思想方式，同時也改變了人類

的行為模式，這就不斷要求現(xiàn)代人要專門化的從事這門管理。

第二：管理的幾個方面：決策與計(jì)劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)以及控制和

創(chuàng)新。在提到?jīng)Q策時，老師曾說了兩句他人的名言：“做一件事情，

在沒有最好意見之前最好不要做決定（即集思廣益）。如果一件事

情，看上去只有一種方法，則此種方法可能是錯誤的。"我想這便

說明了我們在做一件事情決策時候應(yīng)把握的兩個基本觀點(diǎn)。它教導(dǎo)

我們不要“唯心主義”，同時自己也要有自己的觀點(diǎn)！同時老師不

拘書本上的知識，概括地提出了以下6W和3H的思想，“陽IAT、WHY、

WHEN、WHICH、WHO.WHERE,HOW、HOWMUCH”，有了這些,我們便

能更好的決策一件事了！

第三，組織，老師也是作了非常詳盡的闡述。其中記得最清楚

的就是“集權(quán)與分權(quán)”，即所謂的“分權(quán)與授權(quán)”。職權(quán)在被接受

之前必須具備以下四點(diǎn)：

1,在做決定時，下屬必須能夠了解溝通的內(nèi)容；

2,在做決定時，下屬必須深信他的要求和組織的宗旨是一致的;

3,在做決定時，下屬必須深信他的要求跟他本人的興趣是一致

的;

4,在做決定時，下屬在體力和精力上應(yīng)能予以配合，職權(quán)的行

使不能逾越他們的能力和服從范圍。授權(quán)，就是為了共享內(nèi)部權(quán)力，

激勵員工努力工作，而把某些權(quán)力或職權(quán)授予下級。授權(quán)時必須的

原則是“重要、適度、權(quán)責(zé)、級差授權(quán)”等原則。

老師在講以后幾點(diǎn)時，提出了前人總結(jié)的世界上最偉大的十大

管理原則：

1,可靠的方案而非倉促應(yīng)急的彌補(bǔ)；

2,承擔(dān)風(fēng)險而非回避風(fēng)險；

3,實(shí)用的創(chuàng)造而非盲目地遵從；

4,行動果斷而非多謀寡斷；

5,以智謀事而非勞力而作；

6,簡潔明了而非繁冗復(fù)雜；

7,少說多做而非夸夸其談；

8,質(zhì)量至上而非速度至上；

9,忠誠穩(wěn)定的員工而非頻繁流動的隊(duì)伍；

10,協(xié)作而非對立。

我想這便成了我們每個今后涉及管理這方面的必不可少的參考!

在談到領(lǐng)導(dǎo)時，老師也同樣不遺力的講述了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)。

其中的“不可求全責(zé)備，切忌用人唯親，應(yīng)當(dāng)用其才，力戒貽誤時

間，以及用人不疑，疑人不用等“給我留下了深深的印象。

作為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，以下兩點(diǎn)又是不可或缺的。絕對深度的

溝通技能與一定的激烈措施。溝通是領(lǐng)導(dǎo)能夠深得人心的重要保證,

而激勵便是領(lǐng)導(dǎo)能夠留住人心的重要措施。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇10

《管理學(xué)》這門課是我在本期修的，我學(xué)習(xí)，是因?yàn)?，我認(rèn)為

我將來就是一個企業(yè)家或是一個公司老板，首先面臨的問題就是

“人才”，然而，間接面對的就是“管理”曾聽說過“天時不如地

種，地利不如人和”，這句話側(cè)面說明了管理的重要，因?yàn)?，要?/p>

住人才，關(guān)鍵總在于管理。因此，我修了這門課。

我先說明，我寫的算不上什么“體會”只能算是“心得”罷了,

所謂“心得”即心里所得到的，就這一點(diǎn)，我想每個人只要接觸了

什么，也都會自然而然的有一點(diǎn)兒心得，因此，我寫的是我自己的

心得。

第一：了解了這門學(xué)科的組成。

《管理學(xué)》的出現(xiàn)和發(fā)展，古代以及現(xiàn)代的經(jīng)典《管理學(xué)》原

理，這一章里，我們學(xué)習(xí)到了許多經(jīng)典的管理榜樣，首先，管理的

最重要原則一一以人為本。這和現(xiàn)代的管理理念一致，到處都是聽

說的“以人為本”，因此，在這里我才真正的在書接觸到了這個觀

念。

其次，管理中的“人際技能”，這又映證了“天時不如地利，

地利不如人和“一個優(yōu)秀的管理者必須處理好人際關(guān)系，同時“人

際關(guān)系”也是一個立足社會的基本點(diǎn)。

再次，分工與協(xié)作，分工要求各盡其職，協(xié)作便又是現(xiàn)在熱炒

的“團(tuán)隊(duì)精神”

老師在總結(jié)這一章時，提出了以下一些令人受益匪淺的五點(diǎn)意

見：

1、自我超越(pemonalmastey)

2、改善心智模式(improvigmentalmodls)

3、建立共同的愿意(buildingsharedvision)

4、團(tuán)體學(xué)習(xí)(teamleaning)

5、系統(tǒng)思考(systemsthinking)

第二：了解了這門課的一些基本思想。

首先是“道德與社會責(zé)任”我想無論是那門課，這都是非常非

常重要的，在這競爭異常激烈的社會，“道德與責(zé)任”便成了我們

在這個社會能夠得以生存的關(guān)鍵。人生觀，價值觀，價值取向也被

提到了。其次，全球化管理，這一點(diǎn)，是當(dāng)今社會非常流行的，因

為現(xiàn)代社會的發(fā)展就是面向世界，面向未來。面向21世紀(jì)，還有就

是“信息管理”這是一個新觀念，因?yàn)橐酝鶝]有，這也是為了適應(yīng)

當(dāng)今社會的發(fā)展而提出，Internet的建立，改變了人們的思想方式,

同時也改變了人類的行為模式，這就是不斷要求現(xiàn)代人要專門化的

從事這門管理。

第三：管理有幾個方面：決策與計(jì)劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)以及控制和

創(chuàng)新。

在提到?jīng)Q策時，老師曾說了兩句他人的名言“做一件事情，在

沒有最好意見之前最好不要做決定（即集思廣益）。如果一件事情，

看上去只有一種方法，則此種方法可能是錯誤?！蔽蚁脒@便說明了

我們在做一件事決策時候應(yīng)把握的兩個基本觀點(diǎn)。它教導(dǎo)我們不要

“唯心主義”同時自己也要有自己的觀點(diǎn)！同時老師不拘書本上的

知識，概括地提出以下6W和3H的思想，“WHATWHYWHENWHICH

WHOWHEREHOWHOWMUCH",有了這些，我們便能更好的決策第一

件事了！

在談到領(lǐng)導(dǎo)時，老師也同樣不遺力的講述了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)，

其中的“不可求全責(zé)備，切忌用人唯親，應(yīng)當(dāng)用其才，力戒貽誤時

間，以及用人不疑，疑人不用”等，給我留下了深深的印象。

作為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，以下兩點(diǎn)又是不可或缺的。絕對深度的

溝通技能作為一定的激烈措施。溝通是領(lǐng)導(dǎo)能夠深得人心的重要保

證，而激勵便宜是領(lǐng)導(dǎo)能夠留住人心的重要措施。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇11

時光荏苒，流光飛逝，轉(zhuǎn)眼間我們已經(jīng)在大學(xué)里度過了近一年

的時間。大學(xué)，一個新的起點(diǎn)，一個新的開始，我很榮幸的當(dāng)選了

班的班長。在大學(xué)這一年里，我們的班級在我機(jī)電工程系普遍推行

的6s管理中，逐漸構(gòu)成了很好的自律性，并取得了一些可喜的成績。

我們機(jī)電工程系無論是在學(xué)習(xí)還是生活方面，都有著嚴(yán)格的紀(jì)

律要求。為了給學(xué)生創(chuàng)造一個干凈、整潔、舒適有序、安全穩(wěn)定的

學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境，使學(xué)生管理工作制度化、規(guī)范化，提高學(xué)生

班風(fēng)建設(shè)，我系學(xué)生工作推行6s管理。讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，提升

我系同學(xué)的綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力，提升學(xué)校文化建設(shè)層次，更適

應(yīng)用人人企業(yè)的實(shí)際要求，創(chuàng)出我系學(xué)生的管理特色，制定了學(xué)生

6s管理實(shí)施方案。

在剛?cè)雽W(xué)時，由于在家里習(xí)慣了父母的照顧，缺乏獨(dú)立生活的

本事，我們在學(xué)習(xí)前生活方面沒有一個良好的習(xí)慣。以往認(rèn)為大學(xué)

生活是無比自由的，所以一再地放縱自我，宿舍衛(wèi)生、文化更是一

團(tuán)糟，簡直慘不忍睹。自從實(shí)行了6s管理制度，系領(lǐng)導(dǎo)對我系學(xué)生

展開了統(tǒng)一整頓，使同學(xué)們重新審視了大學(xué)紀(jì)律，讓同學(xué)們認(rèn)識到

了自我那些放肆的行為。整頓后，學(xué)生無論是在學(xué)習(xí)還是生活方面

都有了規(guī)律性，提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

我班學(xué)生認(rèn)真執(zhí)行6s管理制度，保障上課出勤率，不遲到，不

早退，上課認(rèn)真聽講，積極動手實(shí)踐，宿舍衛(wèi)生認(rèn)真整理。最讓我

們激動的是，經(jīng)過我班全體學(xué)生和輔導(dǎo)員的共同努力，我班級在

20__一20__年度第一學(xué)期的6s管理中獲得了“優(yōu)秀班團(tuán)體”的榮譽(yù)

稱號。這個來之不易的榮譽(yù)讓我們倍受鼓舞，讓我們堅(jiān)信：有付出

就有回報(bào)，我們會繼續(xù)努力，爭先創(chuàng)優(yōu)，努力為班級、為院系爭光

添彩！

6s管理制度不只提升了我們的宿舍管理與學(xué)習(xí)本事，更讓我們

的綜合素質(zhì)與競爭力有了很大提升。在我系舉辦的“青春大合唱”

大型歌唱比賽中，我班學(xué)生充分發(fā)揚(yáng)了眾志成城的合作精神，充分

利用課余時間積極練習(xí)，認(rèn)真服從班級干部的領(lǐng)導(dǎo)，在比賽中積極

配合指揮者的指揮,最終，我們抱著“永不言敗，永爭第一”的精

神，最終以第一名的優(yōu)異成績獲勝。

此外，為了使學(xué)生的大學(xué)生活更加豐富多彩，為了增強(qiáng)班級同

學(xué)的凝聚力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，我系開展了面向全系學(xué)生

的大型素質(zhì)拓展活動。我班級同學(xué)作為參賽隊(duì)之一，在參賽過程中,

每位學(xué)生都積極參與，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)持不懈的作風(fēng)，應(yīng)對困難勇往直前，

始終堅(jiān)持“不拋棄、不放棄”的原則，在各個比賽項(xiàng)目中，各同學(xué)

積極動腦，爭分奪秒。最終，我班學(xué)生獲得了第四名的優(yōu)異成績。

經(jīng)過這次活動，同學(xué)們更加懂得團(tuán)結(jié)的重要性，增進(jìn)同學(xué)間的友誼,

提高了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

應(yīng)當(dāng)說，我們所取得的所有成績都是與我系推行的6s管理制度

分不開的。不論是學(xué)習(xí)上、生活上、工作上還是思想上，是6s管理

讓我們養(yǎng)成了定期整理、整頓的習(xí)慣，是6s管理讓我們自覺清掃、

清潔所到之處，是6s管理讓我們時刻審視并完善自身素養(yǎng)，是6s

管理讓我們牢固樹立安全第一的觀念。在今后的日子里，我將繼續(xù)

秉承我機(jī)電工程系的優(yōu)良傳統(tǒng)，帶領(lǐng)我們班級努力做好每件事，再

接再厲，再創(chuàng)佳績c爭取在大學(xué)三年里度過一段充實(shí)的時光，讓我

們無悔于青春，無愧于未來！

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇12

自從人們開始組成群體來實(shí)現(xiàn)個人無法完成的目標(biāo)以來，管理

工作就成為協(xié)調(diào)個體努力必不可少的因素了。由于人類社會越來越

依賴集體的努力以及越來越多的、有組織的群體規(guī)模的擴(kuò)大，管理

人員的任務(wù)也就愈發(fā)重要了。作為當(dāng)代大學(xué)生，我認(rèn)為管理學(xué)同樣

與我們息息相關(guān)，管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大

小規(guī)模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行

業(yè)，因此，學(xué)好管理學(xué)對于我們現(xiàn)在的一些學(xué)生會工作乃至今后步

入紛繁的社會，適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。

管理學(xué)分為計(jì)劃、組織、人員、領(lǐng)導(dǎo)、控制六篇，每一篇都有

特定的目標(biāo)主旨。而計(jì)劃作為管理學(xué)理論的基礎(chǔ)，讓我有了許多很

深的體會。

在為群體中一超工作的人們設(shè)計(jì)環(huán)境，使每個人有效地完成任

務(wù)時，管理人員最主要的任務(wù)，就是努力使每個人理解群體的使命

和目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。如果要使群體的努力有成效，其成員

一定要明白期望他們完成的是什么，這就是計(jì)劃工作的職能，而這

項(xiàng)職能在所有管理職能中是最基本的。計(jì)劃包括確定使命和目標(biāo)以

及完成使命和目標(biāo)的行動；這需要指定決策，即從各種可供選擇的方

案中確定行動步驟c計(jì)劃制訂分為如下步驟：尋找機(jī)會確定目標(biāo)擬

訂前提條件確定備選方案評估備選方案選擇方案制定衍生計(jì)劃用預(yù)

算量化計(jì)劃。計(jì)劃制訂的步驟可以用于大多數(shù)需要的場合，例如許

多大學(xué)生準(zhǔn)備出國留學(xué)，那就可以根據(jù)這些計(jì)劃步驟來為自己做準(zhǔn)

備。首先，我們需要認(rèn)識到出國讀書的機(jī)會以及因此所帶來的機(jī)遇

等，然后，我們就需要設(shè)定各方面的目標(biāo)，如選擇國家以及就讀的

專業(yè)領(lǐng)域等。我們還需要假設(shè)是否能在留學(xué)過程中獲得獎學(xué)金以及

是否能夠在外兼職打工，無論哪種情況，都有幾個需要仔細(xì)平衡的

選擇方案。因此，學(xué)生們可以就申請不同的學(xué)校利弊進(jìn)行評價，選

擇適合自己的留學(xué)國家和學(xué)校。在成功收到入取通知書后和申請到

簽證后，我們就需要開始指定衍生計(jì)劃，包括選擇住處、搬到一個

新的地址，或在學(xué)校附近找一份工作。然后，我們需要將一切計(jì)劃

轉(zhuǎn)換成預(yù)算，包括學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)等等。這些步驟都是一個計(jì)劃的體

現(xiàn)。

作為計(jì)劃的一種&&戰(zhàn)略則是意指確定企業(yè)的使命和企業(yè)的長期

基本目標(biāo)，并制定行動方案，配置相應(yīng)的資源以實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。這

其中管理學(xué)為我們引進(jìn)了一種非常實(shí)用的現(xiàn)代環(huán)境分析工具：tows

矩陣，tows矩陣應(yīng)用范圍很廣，所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同于企業(yè)組合矩陣。

tows矩陣是一種系統(tǒng)分析的概念框架，這種分析有利于把外界的威

脅和機(jī)會及組織內(nèi)部的優(yōu)勢和薄弱環(huán)節(jié)結(jié)合起來。在tows矩陣中，

t代表威脅，。代表機(jī)會，W代表薄弱環(huán)節(jié)，S代表優(yōu)勢。通過這四

種因素之間的不同組合，產(chǎn)生了四種不同的戰(zhàn)略：sostwowt,此外，

人們還可以從過去的tows矩陣分析開始，接著分析當(dāng)前情況，然后,

集中在將來不同時期分析未來的不確定因素。

無論是企業(yè)還是個人，一個好的完善的計(jì)劃必定能夠幫助我們

更快更有效的確定行動方向，從而能達(dá)到事半功倍的效果。例如許

多著名品牌都制定了其長遠(yuǎn)的營銷戰(zhàn)略：可口可樂公司的長遠(yuǎn)目標(biāo)

宗旨就是：我們致力于長期為公司的股東創(chuàng)造價值，不斷改變世界，

werefreshtheworldo通過生產(chǎn)高質(zhì)量的飲料為公司、產(chǎn)品包裝

伙伴以及客戶創(chuàng)造價值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。att則是：我們立

志成為全球最受推崇和最具價值的公司。我們的目標(biāo)是豐富顧客的

生活，通過提供新鮮有效的通信服務(wù)幫助顧客在商業(yè)上取得更大成

功，并同時提升股東價值；

時代華納(timewarner)是:我們力求成為最受尊敬和最為成功

的媒體公司&&在我們的經(jīng)營范圍內(nèi)成為領(lǐng)導(dǎo)者；以優(yōu)質(zhì)、卓著聞名于

世。我們成功的靈魂在于聚集最優(yōu)秀的人才，包括世界上最好的記

者和作家，并使大家創(chuàng)造性地思考和工作。這些公司都清醒的規(guī)劃

好了其長遠(yuǎn)目標(biāo)，這就使得他們之后的經(jīng)營方向目標(biāo)明確，并可以

因此而調(diào)整其相關(guān)戰(zhàn)略。

在學(xué)習(xí)了管理學(xué)后，我更深刻的意識到了一個企業(yè)或是團(tuán)隊(duì)的

成功需要具備多方面的綜合素質(zhì)，曾經(jīng)看過幾期《創(chuàng)智贏家》，節(jié)

目中的真人秀讓我看到了管理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，比如我之前提到的計(jì)

劃，每期節(jié)目中都會有兩支隊(duì)伍完成相同的一個任務(wù)，而最終勝出

的那支隊(duì)伍往往是計(jì)劃最周密的，而且會應(yīng)用不同決策方法，手段

例如tows矩陣進(jìn)行分析。例如為甲骨文公司招聘人才，兩支隊(duì)伍就

分別策劃去交大、復(fù)旦進(jìn)行招聘，而其中一只隊(duì)伍在第一天上午就

詳盡的計(jì)劃好了所有方案，加之新穎的創(chuàng)意使得之后的招聘活動順

利進(jìn)行，選拔出的人才也符合公司要求，圓滿完成任務(wù);反觀另一支

隊(duì)伍，由于沒有良好的活動規(guī)劃、戰(zhàn)略，使之的效率不如前者，并

且整個活動也沒有達(dá)到預(yù)期的效果。由此可以看出管理學(xué)這門學(xué)科

的應(yīng)用面之廣。

學(xué)管理學(xué)的心得體會篇13

離上次的《調(diào)研策略與方法》總結(jié)仿佛只是昨日之隔，便已經(jīng)

倆月過去，白云蒼狗了。

雖然《管理學(xué)概論》的課程已經(jīng)結(jié)束，但是一想到下周還是王

老師給我們上《設(shè)計(jì)營銷》的課，我的嘴角不住的哆嗦，渾身戰(zhàn)栗,

枯黃的面龐上深陷的雙眼竟然擠出了幾滴渾濁的淚滴。這里有人不

禁要問，你上次結(jié)課也哭那是因?yàn)榉謩e的淚水，這次怎么也哭呢？

我滿懷深情答復(fù)他說：“因?yàn)槲覍@老師，愛的深沉。”

119教室的格局，是和別處不同的：都是前面一個曲尺形的大

講臺，桌子底下預(yù)備著張倩提的熱水，隨時可以泡茶。上專業(yè)課的

人，起床洗完了臉，每每拿著包子，來教室里吃一一這是以前的事,

現(xiàn)在不讓在教室里吃了一一坐在咯臏的凳子上，熱熱的吃著休息；

倘若多花一塊七，便可以買一杯豆?jié){，或者燕麥粥，就著包子吃了；

但如果花十幾塊，就能買一個肯德基早餐，但這些學(xué)生，多是短衣

幫，大抵沒有這樣闊綽。只有學(xué)生會的領(lǐng)導(dǎo)們，才踱進(jìn)119教室里,

就著衛(wèi)龍，慢慢的坐喝。

我從大一開始，便在13級文管班里當(dāng)班長了，做整天管插電腦

開投影儀一種無聊職務(wù)了。

我從此每天整天的坐在座位上，專管我的職務(wù)，雖然沒有什么

失職，但總覺得有些單調(diào)，有些無聊。校長是一副兇面孔，輔導(dǎo)員

也沒有好聲氣，只有王重遠(yuǎn)老師來上課，才可以笑幾聲，所以至今

還記得。

王重遠(yuǎn)老師是面帶笑容而穿levis的唯一的人。他身材很魁梧;

紅撲撲的臉色，皺紋間時常夾些笑意；一絲絲才露尖尖角的胡子。

雖然穿的是luvis,可是并不修身。他對人說話，總是笑呵呵的，

教人覺得親切。王老師一到班里，所有吃包子的人便都看著他笑，

有的叫到：“王老師，昨晚寫讀書筆記累死了！“他不回答，只是

對大家，對我說：“拿兩包茶葉，看看同學(xué)們來全了沒有？”便排

出他的U盤。同學(xué)們又故意高聲嚷道：“老師，啥時候考試啊，能

給我們發(fā)答案看看不？”王老師睜大眼睛說，“不行不行，這是考

查大家讀書多少的一個途徑，不行不行?！薄盀槭裁床恍邪?？我們

寫統(tǒng)一答案，老師您閱卷也方便。”老師便漲紅了臉，額上的青筋

條條綻出，理論到，“這也不是我的意思，教學(xué)部的安排…。教學(xué)

部…。我說了不算，難道我還想讓大家考嗎？”接著便是難懂的話,

什么“讀書筆記寫上自己的感想”什么“與拍攝過程中產(chǎn)生的管理

學(xué)問題結(jié)合起來”之類，引得大家都聽得入神，教室內(nèi)外充滿了快

活的空氣。

王老師已喝過半杯茶，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，同學(xué)們便又問

道，“王老師，下午還上課嗎？”王老師看著問他的人，顯出不屑

置辯的神氣。他們便接著：“下午別上課了吧，我們宿舍商量好了

去商業(yè)街買衣服?！蓖趵蠋熈⒖田@出正經(jīng)但是笑瞇瞇的模樣，嘴里

說些話；這回可是全是“寫好讀書筆記、組長負(fù)責(zé)催促下午按時上

課”等之乎者也的話，一些不懂了。在這時候，眾人也都唉聲嘆氣

起來；教室內(nèi)外充滿了哀傷的空氣。

在這些時候，我可以附和著嘆氣，王老師是絕不責(zé)備的。王老

師自己知道不能和他們談天，便只好向女生們說話，有一回對張小

滿說道，“這幾天看書了沒？”張小滿略微點(diǎn)了點(diǎn)頭。他說，“讀

過書，我便考你一考。目標(biāo)管理，知道是啥意思不？”小滿想，這

么簡單的問題，說出來豈不是顯得太掉價，于是看著王老師，默不

作聲。王老師等了許久，很懇切的說道：