2025年四川成都市龍泉驛區(qū)所屬38家事業(yè)單位招聘教師108人筆試備考題庫(kù)及參考答案詳解1套_第1頁(yè)
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2025年四川成都市龍泉驛區(qū)所屬38家事業(yè)單位招聘教師108人筆試備考題庫(kù)及參考答案詳解1套一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題)1.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是()A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案:B答案分析:演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能技巧的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生通過(guò)自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟,以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。2.教育史上最早提出“教育性教學(xué)”原則的教育家是()A.裴斯泰洛齊B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.杜威答案:B答案分析:赫爾巴特提出了“教育性教學(xué)”原則,認(rèn)為沒(méi)有任何無(wú)教學(xué)的教育,也沒(méi)有任何無(wú)教育的教學(xué)。裴斯泰洛齊主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展??涿兰~斯提出“泛智教育”,倡導(dǎo)把一切知識(shí)教給一切人。杜威提出“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”等觀點(diǎn)。3.教師的根本任務(wù)是()A.教學(xué)B.班級(jí)管理C.教書(shū)育人D.組織活動(dòng)答案:C答案分析:教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人,即傳授知識(shí)和培養(yǎng)品德。教學(xué)是教師的主要工作之一,但不是根本任務(wù)。班級(jí)管理和組織活動(dòng)是教師工作的一部分,但也不是根本任務(wù)。4.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測(cè)算、地理的地形測(cè)繪、生物的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)方法()A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.演示法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案:D答案分析:實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求,組織學(xué)生在校內(nèi)外一定場(chǎng)所從事一定的實(shí)習(xí)實(shí)踐工作,在具體操作過(guò)程中綜合運(yùn)用理論掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。學(xué)生進(jìn)行實(shí)地測(cè)算、地形測(cè)繪、植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)等屬于實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生利用儀器設(shè)備進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作。參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究。演示法是教師展示實(shí)物等進(jìn)行示范。5.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性答案:B答案分析:個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期體現(xiàn)了同一方面發(fā)展的不均衡,即不平衡性規(guī)律。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。個(gè)別差異性是指?jìng)€(gè)體之間的身心發(fā)展以及個(gè)體身心發(fā)展的不同方面之間,存在著發(fā)展程度和速度的不同。6.教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D答案分析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、維護(hù)課堂秩序等方面的能力。教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)各種教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行分析、判斷并做出決策的能力。7.主張“有教無(wú)類(lèi)”的中國(guó)古代教育家是()A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案:A答案分析:孔子主張“有教無(wú)類(lèi)”,即不管什么人都可以受到教育,體現(xiàn)了教育公平的思想。孟子主張“性善論”,強(qiáng)調(diào)教育的作用是擴(kuò)充人的善端。荀子主張“性惡論”,認(rèn)為教育的作用是化性起偽。韓非子是法家代表人物,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)。8.下列關(guān)于班級(jí)授課制的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()A.有利于提高教學(xué)效率B.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用C.有利于因材施教D.有利于發(fā)揮班集體的教育作用答案:C答案分析:班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)包括有利于提高教學(xué)效率、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、發(fā)揮班集體的教育作用等。但班級(jí)授課制面向全體學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué),難以照顧到每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異,不利于因材施教。9.學(xué)生學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形、正方形、平行四邊形后,掌握了“四邊形”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于()A.辨別學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.規(guī)則學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)答案:D答案分析:概念學(xué)習(xí)是指掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。學(xué)生學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形、正方形、平行四邊形等具體圖形后,掌握了“四邊形”的概念,屬于概念學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)。連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激反應(yīng)的聯(lián)合。規(guī)則學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。10.當(dāng)一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí),老師撤除了對(duì)他的批評(píng)。老師的這一做法屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.消退D.懲罰答案:B答案分析:負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。老師撤除對(duì)不愛(ài)學(xué)習(xí)學(xué)生的批評(píng)(厭惡刺激),以增強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)的概率,屬于負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是給予一個(gè)愉快刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類(lèi)反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激,以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)的過(guò)程。11.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和()A.計(jì)劃策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案:B答案分析:認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略屬于元認(rèn)知策略。12.小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間,這種策略屬于()A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.時(shí)間管理策略答案:B答案分析:監(jiān)控策略是指在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足,正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。小明在考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間,屬于監(jiān)控策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng),預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略,想出各種解決問(wèn)題的方法,并預(yù)估其有效性。調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施,根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。時(shí)間管理策略是指通過(guò)一定的方法合理安排時(shí)間,有效利用學(xué)習(xí)資源。13.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和()A.追求利益的傾向B.避免失敗的傾向C.回避困難的傾向D.追求刺激的傾向答案:B答案分析:個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和避免失敗的傾向。追求成功的人傾向于選擇難度適中的任務(wù),而避免失敗的人傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。14.耶克斯多德森定律表明,對(duì)于中等難度的任務(wù)來(lái)說(shuō),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是()A.正相關(guān)B.負(fù)相關(guān)C.倒U型關(guān)系D.無(wú)關(guān)系答案:C答案分析:耶克斯多德森定律指出,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系并不是一種線(xiàn)性關(guān)系,而是倒U型曲線(xiàn)關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),學(xué)習(xí)效果最佳。對(duì)于中等難度的任務(wù),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間也是倒U型關(guān)系。15.教師在講“二氧化碳性質(zhì)”時(shí),講臺(tái)上放著兩瓶沒(méi)有標(biāo)簽的無(wú)色氣體,其中一瓶是二氧化碳,一瓶是空氣,怎么區(qū)分它們呢?陳老師邊說(shuō)邊將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中,告訴學(xué)生使木條熄滅的是二氧化碳,使木條繼續(xù)燃燒的是空氣,這種教學(xué)方法是()A.實(shí)驗(yàn)法B.講授法C.演示法D.談話(huà)法答案:C答案分析:演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。教師通過(guò)將燃燒的木條伸入集氣瓶中進(jìn)行演示,讓學(xué)生觀察現(xiàn)象來(lái)區(qū)分二氧化碳和空氣,屬于演示法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。談話(huà)法是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。16.最早提出“關(guān)鍵期”這一概念的是()A.勞倫茲B.埃里克森C.皮亞杰D.維果斯基答案:A答案分析:勞倫茲通過(guò)對(duì)動(dòng)物印刻現(xiàn)象的研究最早提出了“關(guān)鍵期”的概念。埃里克森提出了人格發(fā)展的八階段理論。皮亞杰提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論。維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。17.某學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽、鍛煉自己,又害怕講不好、被人譏笑,這時(shí)他面臨的心理沖突是()A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案:C答案分析:趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時(shí)又不得不回避,從而引起的沖突。學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己(趨),又害怕講不好被人譏笑(避),屬于趨避沖突。雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿(mǎn)足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。18.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起()A.主導(dǎo)作用B.制約作用C.決定作用D.輔助作用答案:A答案分析:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行,能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件,環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。19.教師職業(yè)道德的核心是()A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B答案分析:熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),才能做好教育工作。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師之間處理人際關(guān)系的重要原則。20.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案:B答案分析:教育目的一般由兩部分組成:一是對(duì)教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即指明受教育者在品德、智力、知識(shí)、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展,以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu);二是對(duì)要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。21.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.為人師表C.教書(shū)育人D.終身學(xué)習(xí)答案:B答案分析:為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要以身作則、言傳身教,成為學(xué)生的榜樣。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)。終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。22.學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法是()A.實(shí)驗(yàn)法B.練習(xí)法C.實(shí)習(xí)作業(yè)法D.演示法答案:A答案分析:實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能技巧的方法。實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求,組織學(xué)生在校內(nèi)外一定場(chǎng)所從事一定的實(shí)習(xí)實(shí)踐工作,在具體操作過(guò)程中綜合運(yùn)用理論掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。23.德育過(guò)程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D答案分析:德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過(guò)程的始終,并影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。24.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()A.多樣化B.專(zhuān)業(yè)化C.單一化D.崇高化答案:A答案分析:教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。25.我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是()A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:D答案分析:我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。普遍性是指義務(wù)教育面向全體適齡學(xué)生?;A(chǔ)性是指課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本態(tài)度等。26.布魯納認(rèn)為,無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論為()A.百科全書(shū)式課程理論B.綜合課程理論C.實(shí)用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案:D答案分析:布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義課程理論,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。百科全書(shū)式課程理論強(qiáng)調(diào)把所有的知識(shí)教給學(xué)生。綜合課程理論主張將不同學(xué)科的知識(shí)融合在一起。實(shí)用主義課程理論強(qiáng)調(diào)以?xún)和幕顒?dòng)為中心,課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。27.教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)屬于()A.絕對(duì)性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D.綜合性評(píng)價(jià)答案:C答案分析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較,以判斷其學(xué)習(xí)狀況,屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。絕對(duì)性評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外,確定一個(gè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),稱(chēng)為客觀標(biāo)準(zhǔn),即將教學(xué)評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)建立在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體之外,在評(píng)價(jià)時(shí),把評(píng)價(jià)對(duì)象與這個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,以是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)作為評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。相對(duì)性評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)(通常均以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)),然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,以判斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。綜合性評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的多個(gè)方面進(jìn)行綜合考量。28.學(xué)生李亦看到自己的朋友體育課不守紀(jì)律,隨便離開(kāi)操場(chǎng)卻沒(méi)有遇到麻煩,于是他下次也參與進(jìn)去,朋友的行為對(duì)他產(chǎn)生了影響。這種學(xué)習(xí)屬于()A.直接學(xué)習(xí)B.替代學(xué)習(xí)C.親歷學(xué)習(xí)D.試誤學(xué)習(xí)答案:B答案分析:替代學(xué)習(xí)又稱(chēng)觀察學(xué)習(xí),是指通過(guò)觀察別人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者沒(méi)有外顯行為。學(xué)生李亦看到朋友的行為及結(jié)果,然后自己也模仿該行為,屬于替代學(xué)習(xí)。直接學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者通過(guò)自己的直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的學(xué)習(xí)。親歷學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)直接體驗(yàn)其行為后果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。試誤學(xué)習(xí)是指動(dòng)物在嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程中,逐漸學(xué)會(huì)了正確的反應(yīng),淘汰了錯(cuò)誤的反應(yīng)。29.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略()A.設(shè)置目標(biāo)B.列提綱C.尋求同學(xué)幫助D.做筆記答案:A答案分析:元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。設(shè)置目標(biāo)屬于計(jì)劃策略,是元認(rèn)知策略的一種。列提綱屬于組織策略,是認(rèn)知策略的一種。尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略。做筆記屬于精細(xì)加工策略,是認(rèn)知策略的一種。30.一個(gè)人換了衣服和發(fā)型,但是我們?nèi)匀荒軌蛘J(rèn)出他,這體現(xiàn)了()A.知覺(jué)的整體性B.知覺(jué)的恒常性C.知覺(jué)的理解性D.知覺(jué)的不變性答案:A答案分析:知覺(jué)的整體性是指知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知,即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映。一個(gè)人換了衣服和發(fā)型,但我們?nèi)匀荒苷J(rèn)出他,是因?yàn)槲覀兏鶕?jù)他的關(guān)鍵特征(如面部特征等)將其作為一個(gè)整體來(lái)感知,體現(xiàn)了知覺(jué)的整體性。知覺(jué)的恒常性是指當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺(jué)映象仍然保持相對(duì)不變的特性。知覺(jué)的理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義。二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.下列屬于教育活動(dòng)基本要素的有()A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育手段答案:ABCD答案分析:教育活動(dòng)的基本要素包括教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段。教育者是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者,受教育者是教育的對(duì)象,教育內(nèi)容是教育者和受教育者共同作用的客體,教育手段是教育活動(dòng)得以進(jìn)行的媒介。2.我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是()A.尊師愛(ài)生B.民主平等C.教學(xué)相長(zhǎng)D.心理相容答案:ABCD答案分析:我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)包括尊師愛(ài)生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)和心理相容。尊師愛(ài)生是師生之間情感的體現(xiàn);民主平等是師生在政治、人格等方面的平等;教學(xué)相長(zhǎng)是指師生在教學(xué)過(guò)程中相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步;心理相容是指師生之間在心理上彼此協(xié)調(diào)一致,相互接納。3.下列屬于德育方法的有()A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法答案:ABCD答案分析:德育方法包括說(shuō)服教育法、榜樣示范法、陶冶教育法、實(shí)際鍛煉法、品德評(píng)價(jià)法等。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。陶冶教育法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。4.下列屬于班級(jí)管理的模式的有()A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:ABCD答案分析:班級(jí)管理的模式主要有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。平行管理是指班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的一種管理方式。目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。5.下列屬于教學(xué)過(guò)程的基本階段的有()A.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:ABCD答案分析:教學(xué)過(guò)程的基本階段包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié),包括感知教材和理解教材。鞏固知識(shí)是指學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)牢固地保持在記憶中。運(yùn)用知識(shí)是指學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去,以形成技能技巧。檢查知識(shí)是指教師通過(guò)各種方式檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。6.影響遺忘進(jìn)程的因素有()A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度C.記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性和重要性D.識(shí)記的方法答案:ABCD答案分析:影響遺忘進(jìn)程的因素包括學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)、識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度、記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性和重要性、識(shí)記的方法、時(shí)間因素、情緒和動(dòng)機(jī)等。學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)不同,遺忘的速度也不同。識(shí)記材料的數(shù)量越多,學(xué)習(xí)程度越低,遺忘越快。記憶任務(wù)越長(zhǎng)久、越重要,遺忘越慢。不同的識(shí)記方法對(duì)遺忘的影響也不同。7.下列屬于學(xué)習(xí)遷移的有()A.舉一反三B.觸類(lèi)旁通C.聞一知十D.照本宣科答案:ABC答案分析:學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。舉一反三、觸類(lèi)旁通、聞一知十都體現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的積極影響,屬于學(xué)習(xí)遷移。照本宣科是指死板地照現(xiàn)成文章或稿子宣讀,沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)習(xí)之間的相互影響,不屬于學(xué)習(xí)遷移。8.下列屬于問(wèn)題解決的特點(diǎn)的有()A.目的性B.認(rèn)知性C.序列性D.情境性答案:ABC答案分析:?jiǎn)栴}解決具有目的性、認(rèn)知性和序列性三個(gè)特點(diǎn)。目的性是指問(wèn)題解決具有明確的目的,它總是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)。認(rèn)知性是指問(wèn)題解決是通過(guò)內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的,自動(dòng)化的操作如走路等雖然也有一定的目的性,但不能稱(chēng)之為問(wèn)題解決。序列性是指問(wèn)題解決包含一系列的心理活動(dòng),即認(rèn)知操作,如分析、聯(lián)想、比較、推論等,僅僅是簡(jiǎn)單的記憶提取等單一的認(rèn)知活動(dòng),不能稱(chēng)之為問(wèn)題解決。9.下列屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的有()A.愛(ài)國(guó)守法B.愛(ài)崗敬業(yè)C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.教書(shū)育人答案:ABCD答案分析:教師職業(yè)道德規(guī)范包括愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。10.下列屬于課程內(nèi)容的組織形式的有()A.縱向組織與橫向組織B.邏輯順序與心理順序C.直線(xiàn)式與螺旋式D.分科式與綜合式答案:ABC答案分析:課程內(nèi)容的組織形式包括縱向組織與橫向組織、邏輯順序與心理順序、直線(xiàn)式與螺旋式。縱向組織是指按照知識(shí)的邏輯序列,從已知到未知、從具體到抽象等先后順序組織編排課程內(nèi)容。橫向組織是指打破學(xué)科的知識(shí)界限和傳統(tǒng)的知識(shí)體系,按照學(xué)生發(fā)展的階段,以學(xué)生發(fā)展階段需要探索的社會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問(wèn)題為依據(jù),組織課程內(nèi)容,構(gòu)成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的專(zhuān)題。邏輯順序是指根據(jù)學(xué)科本身的體系和知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)組織課程內(nèi)容。心理順序是指按照學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)組織課程內(nèi)容。直線(xiàn)式是指把課程內(nèi)容組織成一條在邏輯上前后聯(lián)系的“直線(xiàn)”,前后內(nèi)容基本不重復(fù)。螺旋式是指在不同階段、單元或不同課程門(mén)類(lèi)中,使課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn),逐漸擴(kuò)大知識(shí)面,加深知識(shí)難度。三、判斷題(每題1分,共10題)1.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象,動(dòng)物界不存在教育。()答案:正確答案分析:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教

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