淮陰中學(xué)2020-2021學(xué)年第二學(xué)期高一年級(jí)5月份第二次階段檢測(cè)語文試卷考試時(shí)間：150分鐘總分：150分命題人：一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2017年1月9日，在北京人民大會(huì)堂，86歲的屠呦呦站在國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，從習(xí)近平總書記手中捧回紅彤彤的獎(jiǎng)勵(lì)證書。1999年國(guó)家科技獎(jiǎng)勵(lì)制度實(shí)行重大改革以來，27人先后問鼎國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，他們中有吳文俊、袁隆平、王選……屠呦呦有三大特別之處：27人中第一位女科學(xué)家，第一位非院士，第一位諾獎(jiǎng)獲得者。1930年12月出生的屠呦呦，履歷簡(jiǎn)單：1955年北京醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系畢業(yè)后，分配到中醫(yī)科學(xué)院中藥研究所工作至今。她是中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院終身研究員、首席研究員、青蒿素研究中心主任。這位中國(guó)浙江寧波的女子，成就不凡：她從中醫(yī)古籍中獲得靈感和啟迪，改變青蒿傳統(tǒng)提取工藝，創(chuàng)建低溫提取青蒿素抗瘧有效部位的方法，成為發(fā)現(xiàn)青蒿素的關(guān)鍵性突破；率先提取到對(duì)瘧原蟲抑制率達(dá)100%的青蒿抗瘧有效部位“醚中干”。“三千年醫(yī)藥興，佑生救疾民族昌盛……昂首看，更領(lǐng)健康潮，眾呦常鳴。”中國(guó)工程院院士、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院院長(zhǎng)張伯禮院士在《呦呦三鳴》中寫道。從上世紀(jì)90年代起，世界衛(wèi)生組織推薦以青蒿素類為主的復(fù)合療法（ACT）作為治療瘧疾的首選方案，過去20余年間在全球瘧疾流行地區(qū)廣泛使用。近年來，ACT年采購量達(dá)3億人份以上。《2015年世界瘧疾報(bào)告》顯示：從2000年到2015年，由于采取包括ACT在內(nèi)的有效防治措施，挽救了約590萬兒童的生命。（摘編自新華網(wǎng)《折桂國(guó)家科技最高獎(jiǎng)，屠呦呦獨(dú)創(chuàng)三“第一”》）材料二：中醫(yī)藥作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，是我國(guó)最具有國(guó)家影響力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)科門類。它為中華民族的繁衍生息作出過不朽的貢獻(xiàn)，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達(dá)的今天，仍然在為維護(hù)人類健康發(fā)揮著不可替代的作用。在近幾年的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱”催生下，中醫(yī)藥作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作受到越來越多人的關(guān)注。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看世代相傳的中醫(yī)藥，作為社會(huì)實(shí)踐的知識(shí)、技能，是我國(guó)文化獨(dú)特的表現(xiàn)形式之一，無疑是寶貴的文化遺產(chǎn)。國(guó)家中醫(yī)藥管理局于2006年成立了中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)、專家組和辦公室，組織開展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、研究和申報(bào)工作。我國(guó)在2008年10月報(bào)送聯(lián)合國(guó)教科文組織“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”項(xiàng)目中，“中醫(yī)”是我國(guó)上報(bào)的35個(gè)項(xiàng)目中的首選項(xiàng)，而且這是決策層認(rèn)定的“最重要、無需討論與評(píng)審”的“名列榜首”的選項(xiàng)。(摘編自張宗明《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承與發(fā)展》)材料三：中醫(yī)藥學(xué)是在中華民族傳統(tǒng)文化的土壤中萌生、成長(zhǎng)的。中醫(yī)藥學(xué)在發(fā)展過程中，不斷汲取當(dāng)時(shí)的哲學(xué)、文學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史、地理、天文、軍事學(xué)等多種學(xué)科知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)又融進(jìn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈，而成為傳統(tǒng)文化不可分割的一個(gè)組成部分。因此，中醫(yī)藥學(xué)在這種傳統(tǒng)文化氛圍中能夠自然地得以普及。古代上自帝王將相、下至走卒販隸，各個(gè)階層或多或少都能知醫(yī)識(shí)藥，由儒從醫(yī)者、由官業(yè)醫(yī)者更是不勝枚舉?！靶悴艑W(xué)醫(yī)，籠中抓雞”之說，流傳甚廣。近百年來，中醫(yī)的發(fā)展出現(xiàn)了危機(jī)，一個(gè)時(shí)期甚至面臨被取締、被消滅的境地。從歷史環(huán)境中看，伴隨著新文化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化遭到了猛烈的抨擊，作為傳統(tǒng)文化一部分的中醫(yī)藥學(xué)也不可避免地遭到前所未有的批判。在這樣的語境中，中醫(yī)成了“失語的中醫(yī)”，喪失了自己的本體地位。從現(xiàn)實(shí)的情況看，離開了中國(guó)傳統(tǒng)人文文化教育和傳播，中醫(yī)藥執(zhí)業(yè)人員單純學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷、方劑、藥性，終究難成為一代中醫(yī)名家（即使一時(shí)出名，也后勁不足）。中藥也難以保持和發(fā)展地道藥材與傳統(tǒng)炮制方法。與中醫(yī)藥相關(guān)的產(chǎn)品，包括中醫(yī)藥文化產(chǎn)品也難以形成良好持久的市場(chǎng)氛圍。離開文、史、哲等文化的滋養(yǎng)，中醫(yī)理論也難以得到健康持續(xù)發(fā)展。從某種意義上來說，中醫(yī)文化研究既擔(dān)負(fù)著推動(dòng)醫(yī)藥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任，也擔(dān)任著復(fù)興傳統(tǒng)文化的重要角色。本來，作為傳承中醫(yī)藥文化的重要陣地——中醫(yī)藥高等院校，應(yīng)該是最有資格也是最應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的地方。但是，現(xiàn)代中醫(yī)院校完全按照西方科學(xué)模式進(jìn)行構(gòu)建，用所謂的現(xiàn)代科技來研究中醫(yī)藥。中醫(yī)院校一版又一版的教材也變得越來越“現(xiàn)代化”，語言表達(dá)也越來越“標(biāo)準(zhǔn)化”、“客觀化”，而與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的主干課程——醫(yī)古文，也越來越被邊緣化，在中醫(yī)師職稱考試中也已被取消，而換成能與西方科學(xué)接軌的現(xiàn)代語言工具——英語。其他與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程，更只是作為中醫(yī)院?？捎锌蔁o的選修課。用現(xiàn)代科學(xué)手段、西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)來研究中醫(yī)藥，作為一種研究途徑，應(yīng)該承認(rèn)其研究?jī)r(jià)值。中醫(yī)藥的科學(xué)研究和文化研究并不是截然對(duì)立的，而是相輔相成的。但是目前卻是文化研究越來越萎縮，甚至很多人主張中醫(yī)學(xué)的文化因素恰恰是落后的、迷信的、應(yīng)該拋棄的東西，于是現(xiàn)代科技手段成為研究中醫(yī)藥的主要甚至惟一手段。而實(shí)際上，中醫(yī)具有較其他醫(yī)學(xué)更為濃厚的文化屬性。醫(yī)學(xué)的對(duì)象是人的生命，換句話說，生命是醫(yī)學(xué)的本體，所以生命文化就是醫(yī)學(xué)的元文化。中醫(yī)在認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、規(guī)律問題上，有著不同于西方的鮮明的個(gè)性色彩。如中醫(yī)將“氣”看成是生命的本源和動(dòng)力，將陰陽五行看成是生命的過程序列和存在方式；中醫(yī)將自然人與社會(huì)人作動(dòng)態(tài)比附，建構(gòu)了一個(gè)由心神調(diào)控的心與身同構(gòu)、同序的小生命系統(tǒng)和人與宇宙同構(gòu)、同序的大生命系統(tǒng)。中醫(yī)比現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更能反映本民族的文化特征。從某種意義上說，與其將中醫(yī)看成是一門生命科學(xué)，倒不如將中醫(yī)看成是一種生命文化。因此，加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥文化的研究是迫切，也是必要的。（摘編自張其成《加強(qiáng)中醫(yī)藥文化研究，提升文化軟實(shí)力》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.屠呦呦獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獨(dú)創(chuàng)三個(gè)“第一”，說明屠呦呦的成就和貢獻(xiàn)遠(yuǎn)比先前其他獲獎(jiǎng)的科學(xué)家要大得多。B.屠呦呦成就不凡，創(chuàng)新青蒿傳統(tǒng)提取工藝，提取的“醚中干”能夠有效抑制瘧原蟲，挽救全球無數(shù)兒童的生命有賴于此。C.中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作，由國(guó)家中醫(yī)藥管理局成立的申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)負(fù)責(zé)組織開展。D.“秀才學(xué)醫(yī)，籠中抓雞”之說，形象地交代了具有傳統(tǒng)文化背景的人學(xué)習(xí)中醫(yī)相對(duì)容易，說明中醫(yī)與傳統(tǒng)文化關(guān)系密切。2.根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)前現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展迅速，但中醫(yī)藥在治療疾病、維護(hù)人類健康方面的作用不可替代，是我國(guó)最具國(guó)家影響力的學(xué)科門類。B.“中醫(yī)”是我國(guó)在2008年報(bào)送聯(lián)合國(guó)教科文組織“非遺代表作”項(xiàng)目中的首選項(xiàng)，可見國(guó)家對(duì)中醫(yī)藥非常重視。C.中醫(yī)藥學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，融合了文、史、哲等多學(xué)科知識(shí)及中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基因，注定與傳統(tǒng)文化血脈相連。D.中醫(yī)較其他醫(yī)學(xué)文化屬性更為濃厚，因有些人對(duì)中醫(yī)文化存在誤解，現(xiàn)代科技手段就成為研究中醫(yī)藥的主要手段。3.下列說法中，不可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.中醫(yī)藥能調(diào)節(jié)人體免疫力，激發(fā)機(jī)體防御能力，在抗擊非典和新冠病毒中都發(fā)揮了積極作用。B.中醫(yī)文化研究既擔(dān)負(fù)著推動(dòng)醫(yī)藥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任，也擔(dān)任著復(fù)興傳統(tǒng)文化的重要角色。C.中醫(yī)藥根植于中華傳統(tǒng)文化，發(fā)展歷史悠久且從未中斷，具有傳承與發(fā)展得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。D.多年來，人們對(duì)中醫(yī)藥存在著療效緩慢、只能養(yǎng)生不能治病等偏見，很多中醫(yī)藥方逐漸失傳。4.材料一是一則新聞報(bào)道，最后一自然段對(duì)這則新聞報(bào)道起到哪些作用？請(qǐng)結(jié)合新聞體裁特征簡(jiǎn)要說明。5.面對(duì)當(dāng)前中醫(yī)藥發(fā)展的現(xiàn)狀，請(qǐng)你結(jié)合材料就如何更好地促進(jìn)我國(guó)中醫(yī)藥發(fā)展提出可行性建議?！敬鸢浮?.D2.D3.C4.①突出表現(xiàn)了屠呦呦的醫(yī)學(xué)成就給世界帶來的影響，使新聞報(bào)道主體更鮮明。②列舉一系列數(shù)據(jù)，增強(qiáng)新聞報(bào)道語言的準(zhǔn)確性。③列舉具體事例，增強(qiáng)新聞報(bào)道的客觀性、真實(shí)性。5.①國(guó)家要重視中醫(yī)藥，加大“申遺”的保護(hù)力度，促進(jìn)繼承和發(fā)展。②中醫(yī)藥執(zhí)業(yè)人員要加強(qiáng)中醫(yī)文化的學(xué)習(xí)和研究，促進(jìn)中醫(yī)理論及中醫(yī)藥的持續(xù)發(fā)展。③中醫(yī)高等院校要重視開設(shè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的醫(yī)學(xué)課程。④中醫(yī)藥的科學(xué)研究和文化研究應(yīng)相輔相成，不可割裂?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng)，“說明屠呦呦的成就和貢獻(xiàn)遠(yuǎn)比先前其他獲獎(jiǎng)的科學(xué)家要大得多”理解有誤，屠呦呦的三個(gè)“第一”是她的特別之處，與他人不能形成比較。B項(xiàng)，“挽救全球無數(shù)兒童的生命有賴于此”錯(cuò)誤，青蒿素可以挽救患瘧疾的兒童，但其他疾患還需要其他藥物；C項(xiàng)，“中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作”由中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)、專家組和辦公室負(fù)責(zé)。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)，“因有些人對(duì)中醫(yī)文化存在誤解，現(xiàn)代科技手段就成為研究中醫(yī)藥的主要手段”不準(zhǔn)確，還有整個(gè)社會(huì)的原因，即中醫(yī)“文化研究越來越萎縮”。故選D【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng)，此句闡述中醫(yī)藥本身所具有的特點(diǎn)，不能證明材料三“加強(qiáng)中醫(yī)藥文化研究的迫切與必要”的觀點(diǎn)。故選C?！?題詳解】本題考查結(jié)合新聞體裁的特點(diǎn)，分析材料段落作用的能力。新聞報(bào)道的特點(diǎn)是用事實(shí)說話，盡量真實(shí)的提供信息，有一定的準(zhǔn)確性、真實(shí)性、簡(jiǎn)明性與及時(shí)性。材料一最后一段，主要介紹屠呦呦的醫(yī)學(xué)成就給世界帶來的影響?！敖陙恚珹CT年采購量達(dá)3億人份以上”“過去20余年間”“挽救了約590萬兒童的生命”用數(shù)據(jù)說話，增強(qiáng)新聞的真實(shí)性；“從上世紀(jì)90年代起，世界衛(wèi)生組織推薦以青蒿素類為主的復(fù)合療法（ACT）作為治療瘧疾的首選方案，過去20余年間在全球瘧疾流行地區(qū)廣泛使用”“從2000年到2015年，由于采取包括ACT在內(nèi)的有效防治措施，挽救了約590萬兒童的生命”用事例說明，體現(xiàn)新聞報(bào)道的客觀性、真實(shí)性?！?題詳解】本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到“更好地促進(jìn)我國(guó)中醫(yī)藥發(fā)展”相關(guān)內(nèi)容，依據(jù)“國(guó)家中醫(yī)藥管理局于2006年成立了中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)、專家組和辦公室，組織開展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、研究和申報(bào)工作。我國(guó)在2008年10月報(bào)送聯(lián)合國(guó)教科文組織‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作’項(xiàng)目中，‘中醫(yī)’是我國(guó)上報(bào)的35個(gè)項(xiàng)目中的首選項(xiàng)，而且這是決策層認(rèn)定的‘最重要、無需討論與評(píng)審’的‘名列榜首’的選項(xiàng)”概括出國(guó)家重視；依據(jù)“中醫(yī)藥執(zhí)業(yè)人員單純學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷、方劑、藥性，終究難成為一代中醫(yī)名家（即使一時(shí)出名，也后勁不足）。中藥也難以保持和發(fā)展地道藥材與傳統(tǒng)炮制方法”概括出中醫(yī)藥從業(yè)人員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究；依據(jù)“中醫(yī)藥高等院校，應(yīng)該是最有資格也是最應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的地方。但是，現(xiàn)代中醫(yī)院校完全按照西方科學(xué)模式進(jìn)行構(gòu)建，用所謂的現(xiàn)代科技來研究中醫(yī)藥”概括出中醫(yī)藥高等院校要重視這個(gè)課程；依據(jù)“中醫(yī)藥的科學(xué)研究和文化研究并不是截然對(duì)立的，而是相輔相成的”概括出中醫(yī)藥的科學(xué)研究和文化研究應(yīng)互相促進(jìn)。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面；一是要有文體特征意識(shí)（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識(shí)（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識(shí)（每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意；是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個(gè)方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致）。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題；“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分）。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。舊院付秀瑩村子里的人都知道，舊院指的是我姥姥家的大院子。為什么叫舊院呢，這個(gè)問題，我一直沒有想過。當(dāng)然，也許有一天，我想了，可是沒有想明白。甚至，也可能問了大人，一定是沒有得到滿意的答案。我歪著頭，發(fā)了一會(huì)呆，很快就忘記了。是啊，有那么多有趣的事情，爬樹，掏螞蟻窩，粘知了，逮喇叭蟲。這些，是我童年歲月里的好光陰，明亮而跳躍。我忘不了。舊院是一座方正的院子，在村子的東頭。院子里有一棵棗樹，很老了。巨大的樹冠幾乎覆蓋了半個(gè)房頂。春天，棗花開了，雪白的一樹，很繁華了。到了秋天，累累的果實(shí)，在茂密的枝葉間，藏也藏不住。我們這些小孩子，簡(jiǎn)直饞得很，吮著指頭，仰著臉，眼巴巴地看著表哥攀上樹枝，摘了棗子，往下扔。我們銳叫著，追著滿院子亂跑的棗子，笑。每年秋天，姥姥總要做醉?xiàng)棧b在陶罐里，拿黃泥把口封嚴(yán)。過年的時(shí)候，這是我們最愛的零嘴了。姥姥是一個(gè)很爽利的老太太。年輕的時(shí)候，大概也是個(gè)美人。端莊的五官，神態(tài)安詳，眼睛深處，純凈，清澈，也有飽經(jīng)世事的滄桑。頭發(fā)向后面攏去，一絲不茍，在腦后梳成一只光滑的髻。在我的記憶里，似乎，她一直就是這種發(fā)式。姥姥一生，共生養(yǎng)了九個(gè)女兒，其中，有三個(gè)夭折了。留下六個(gè)女兒。我的母親，是老二。誰會(huì)相信呢，姥姥這樣一個(gè)人，竟然會(huì)嫁給姥爺。并且，一生為他吃苦。說起來，姥爺祖上原是有些根基的，在鄉(xiāng)間，也算是大戶人家。后來，到了姥爺?shù)母赣H這一輩，就敗落了。姥爺?shù)哪赣H，我不大記得了。在姥姥的描述里，是一個(gè)刁鉆的婆婆，專門同兒媳婦過不去。姥爺是家里的獨(dú)子，幼年喪父。寡母把獨(dú)子視為命，視為自己一世艱辛的見證。兒子是她的私有物，誰都不允許分享，即便是兒媳婦。有堅(jiān)硬強(qiáng)勢(shì)的母親，往往有軟弱溫綿的兒子。在姥爺身上，有一種典型的紈绔氣質(zhì)。當(dāng)然，我不是說姥爺是吃喝嫖賭的紈绔子弟——以當(dāng)時(shí)的家境，也當(dāng)不起這個(gè)字眼了。我是說，氣質(zhì)，姥爺身上有一種氣質(zhì)，怎么說，閑散，落拓，樂天，也懦弱，卻是溫良的。在他母親面前，永遠(yuǎn)是諾諾的。而對(duì)姥姥，卻有一種近乎驕橫的依賴。里里外外，全憑了姥姥的獨(dú)力支撐。姥爺則從旁冷眼看著，袖著手，偶爾從衣兜里摸出一把炒南瓜子，或者是花生，嘎巴嘎巴剝著，悠閑自在。老一輩的說法，不孝有三，無后為大。姥姥生養(yǎng)了九個(gè)女兒，竟沒有給姥爺家留下一點(diǎn)香火，真是大不孝了。只為這一條，姥姥在姥爺家就須做小伏低。作為一個(gè)女人，她欠他們。姥姥日夜辛勞，帶著六個(gè)女兒，不，是五個(gè)——大女兒，也就是我的大姨，被寄養(yǎng)在姨姥姥家。姨姥姥是姥姥的姐姐，嫁給了一位軍人，膝下荒涼，就把我大姨要了過去，做女兒。姨姥姥家境殷實(shí)，把大姨愛如掌上明珠。雖如此，后來，大姨成人之后，始終對(duì)這件事耿耿于懷。甚至，有一回，她來看望姥姥，言語間爭(zhēng)執(zhí)起來，大姨說，我早就知道你不喜歡我，那么多姊妹，單單把我送了人。姥姥一時(shí)氣結(jié)，哭了。她再?zèng)]想到，有一天，自己的女兒會(huì)這樣指責(zé)自己。當(dāng)然，這是多年以后的事情了。那時(shí)候，我已經(jīng)在很遠(yuǎn)的城里讀書了。寒假回來，少不得要到舊院，看姥姥。我和幾個(gè)姨們說話，講起城里的趣事，都笑了。姥姥很驚訝地抬起頭，看著我們，不知道發(fā)生了什么，然而很快就釋然了。孩子們?cè)谛ΑＫ龔堥_沒牙的嘴，也笑了。我心里一酸。我們都以姥姥的名義，聚到舊院，可是，我們卻把姥姥忽略了。我們明知道姥姥耳背，她聽不見，我們還是照常說笑。下午的陽光照過來，溫暖，悠長(zhǎng)，讓人昏昏欲睡。無數(shù)的飛塵在光線里活潑潑地游動(dòng)著。姥姥坐在炕上，沉默地看著我們。我們這些兒孫，冷酷，自私，竟舍不得放棄一時(shí)口舌之快，走過去，坐在姥姥身旁，摸一摸她老樹般的手，她蒼老的面容，她的白發(fā)，俯在她的耳朵邊，說一句她能夠聽清的話。我們把年邁的姥姥，排除在外了。多年以后，我從京城回到村子，回到舊院，姥姥是越發(fā)蒼老了。我舅一家（“我舅”實(shí)則是上門女婿五姨夫），早已離開了舊院，他們到新房安居了。舊院，在兒時(shí)的記憶里，寬闊，軒敞，青磚瓦房，有一種說不出的氣派。可是，如今，在周圍樓房的映襯下，卻顯得那么矮小，狹仄。這是當(dāng)年那個(gè)舊院么？在這里，有我迷茫的童年歲月，我的姨們，盛開的青春，我父親和母親，我舅和五姨，這兩對(duì)年輕人，攜著手，在舊院走過了他們的苦樂年華。當(dāng)然，還有我的姥姥姥爺，他們一生的艱辛，困頓，微茫的喜悅，漫無邊際的傷悲，都在這里了。那棵棗樹還在。據(jù)說，有好幾回，我舅要刨掉它，遮了半間房子，糧食都不好曬。都被姥姥勸阻了。棗樹更茂盛了。開花的時(shí)候，如雪，如霞，繁華一片。引得蜜蜂在院子里飛來飛去，一不小心，把我舅的孫子蜇哭了。姥姥茫然地看著他，這是誰家的孩子？秋天，棗子掛了一樹，風(fēng)一吹，熟透的棗子落下來，啪嗒一聲悶響，倒把昏睡的老貓嚇了一跳。醉?xiàng)?，姥姥早已不做了。那個(gè)壇子，也不知道，到哪里去了。這么多年，走了這么多的路，我卻再?zèng)]有吃到那么好的醉?xiàng)椓?。香醇，甘甜，那真是舊院的醉?xiàng)棥６?，都遠(yuǎn)去了，再也尋覓不到了。（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭“很快就忘記了”與“我忘不了”兩者不矛盾，都是不同年齡的“我”對(duì)“舊院”的真切感受。B.因?yàn)槔牙雅c姨姥姥的姊妹情深，加之家庭敗落，姥姥就將大姨寄養(yǎng)在姨姥姥家，這讓大姨一直心懷不滿。C.“老樹般的手”“蒼老的面容”，這表現(xiàn)了姥姥飽經(jīng)滄桑的一生，又表達(dá)了“我”對(duì)她依戀難忘的深情。D.文章不僅寫了姥姥，也寫了生活在“舊院”的親人們的苦樂年華，這豐富了“舊院”所承載的意義與內(nèi)涵，7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文的敘述是從“我的回憶”展開的，敘寫了“我”對(duì)“舊院”的記憶，展現(xiàn)了獨(dú)特、細(xì)膩的人生體驗(yàn)。B.文章用較多篇幅寫姥爺?shù)募沂篮托郧椋r托出姥姥一生的堅(jiān)強(qiáng)與能干，飽含著“我”對(duì)姥姥的同情和敬佩。C.全文沒有用一個(gè)完整故事貫穿始終，而是以散點(diǎn)輕描的方式，寫了“舊院”中人物的遭際及時(shí)光的流變。D.文中通過“舊院”抒發(fā)“我”的情感，如今“舊院”矮小，狹仄，表達(dá)了“我”淡淡的哀愁和新的希望。8.本文有兩處寫到“棗樹”及相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)分析這兩處敘寫中所包含的豐富意蘊(yùn)。9.付秀瑩在一次采訪中談到：“鄉(xiāng)村，是我們的故園，它有著自帶的詩性?！北疚耐怀鲶w現(xiàn)了付秀瑩作品的“詩性美”，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B7.D8.（1）第一次敘寫中棗樹茂密繁華，果實(shí)累累，表現(xiàn)了家人當(dāng)時(shí)的天倫之樂，抒發(fā)了我童年舊院美好生活的無限回憶。（2）第二次敘寫中棗樹依然茂盛，開花結(jié)果，但家人對(duì)棗樹的態(tài)度已有不同了，生活、人情己發(fā)生了變化，抒發(fā)了我對(duì)童年遠(yuǎn)去的哀傷感慨。9.（1）語言的詩性美。文中的語言清新優(yōu)美，如對(duì)舊院棗樹的描寫、對(duì)姥姥等親人的情感抒發(fā)，文筆細(xì)膩，語言優(yōu)美，是詩化的語言。(2)意境的詩性美。文章寫舊院的各種風(fēng)物，如描寫棗樹、陽光等環(huán)境，敘寫瑣碎的日常，構(gòu)造出寧靜又美好的詩的意境。(3)情感的詩性美。作者在回憶中有快樂與傷感，有對(duì)時(shí)光流變與世事滄桑的感嘆，表達(dá)了豐厚深沉的情感，表現(xiàn)了留戀家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)的美好情愫，極富感染力。(4)題材的詩性美。鄉(xiāng)村、故鄉(xiāng)都是詩歌的傳統(tǒng)取材，本文取材于鄉(xiāng)村生活，有著自帶的詩性美?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。B.被寄養(yǎng)的原因是家庭敗落，而不是姊妹情深，而且大姨對(duì)被寄養(yǎng)也是成人以后才不滿，而不是“一直很不滿”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“新的希望”有誤，不管是舊院由“氣派”而至“矮小，狹仄”，還是姥姥的年邁衰老，以及舊院所承載的鄉(xiāng)村回憶的“遠(yuǎn)去了，再也尋覓不到了”，都難以體現(xiàn)“新的希望”。文章更多的是表達(dá)了“我”淡淡的哀愁。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞景物描寫的作用的能力?？忌业絻纱螌懨鑼憲棙涞亩温?，聯(lián)系上下文理解景物描寫中包含的意蘊(yùn)。第一次描寫棗樹在第二段，描寫棗樹“巨大的樹冠幾乎覆蓋了半個(gè)房頂”，描寫春天“雪白”“繁華”的一樹棗花，描寫秋天棗樹“累累的果實(shí)”；描寫表哥在樹上摘棗，“我們銳叫著，追著滿院子亂跑的棗子，笑”；更有姥姥做的醉?xiàng)棧把b在陶罐里，拿黃泥把口封嚴(yán)。過年的時(shí)候，這是我們最愛的零嘴了”。這些描寫溫馨、美好，是“我”童年關(guān)于“舊院”美好生活的回憶。第二次描寫棗樹在第七段，“棗樹更茂盛了。開花的時(shí)候，如雪，如霞，繁華一片。引得蜜蜂在院子里飛來飛去”，棗樹依舊?？墒恰芭f院”卻早已物是人非，在周圍樓房的映襯下顯得“矮小，狹仄”，這里的人也已搬進(jìn)了新樓房，“舊院”真的成了“舊院”；人也老了，姥姥已經(jīng)老得連“我舅的孫子”都不認(rèn)識(shí)了，也不再做醉?xiàng)?。“這么多年，走了這么多的路，我卻再?zèng)]有吃到那么好的醉?xiàng)椓恕Ｏ愦?，甘甜，那真是舊院的醉?xiàng)?。而今，都遠(yuǎn)去了，再也尋覓不到了”。作者借棗樹依舊繁茂而人事已非，表達(dá)了對(duì)童年遠(yuǎn)去的哀傷感慨。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)的能力。題干中提示作品特點(diǎn)是“詩性美”，作為散文，可以從選材、意境、情感、語言等方面分析鑒賞。文中的語言優(yōu)美、細(xì)膩，有著詩化的特點(diǎn)。比如描寫棗樹“春天，棗花開了，雪白的一樹，很繁華了”，描寫我們摘棗的歡樂“我們銳叫著，追著滿院子亂跑的棗子，笑”，描寫姥姥的外貌“端莊的五官，神態(tài)安詳，眼睛深處，純凈，清澈”，描寫對(duì)“舊院”童年生活的留戀“在這里，有我迷茫的童年歲月，我的姨們，盛開的青春”。這些語言都有詩化的特點(diǎn)，使得文章帶著一種詩意的美。文章營(yíng)造的“舊院”的意境，帶有寧靜又美好的詩的意境。比如描寫棗樹“院子里有一棵棗樹，很老了。巨大的樹冠幾乎覆蓋了半個(gè)房頂。春天，棗花開了，雪白的一樹，很繁華了。到了秋天，累累的果實(shí)，在茂密的枝葉間，藏也藏不住”，描寫我們?cè)谇锾斓葪棾浴拔覀冞@些小孩子，簡(jiǎn)直饞得很，吮著指頭，仰著臉，眼巴巴地看著表哥攀上樹枝，摘了棗子，往下扔。我們銳叫著，追著滿院子亂跑的棗子，笑”，描寫姥姥做醉?xiàng)棥把b在陶罐里，拿黃泥把口封嚴(yán)。過年的時(shí)候，這是我們最愛的零嘴了”，“舊院”中的這些風(fēng)物，曾經(jīng)的美好生活，瑣碎的日常，在多年后的回憶中帶著一種寧靜而又溫馨的美好詩意?！芭f院”承載著諸多情感，有美好的，“有那么多有趣的事情，爬樹，掏螞蟻窩，粘知了，逮喇叭蟲。這些，是我童年歲月里的好光陰，明亮而跳躍。我忘不了”；有傷感的，“在這里，有我迷茫的童年歲月，我的姨們，盛開的青春，我父親和母親，我舅和五姨，這兩對(duì)年輕人，攜著手，在舊院走過了他們的苦樂年華。當(dāng)然，還有我的姥姥姥爺，他們一生的艱辛，困頓，微茫的喜悅，漫無邊際的傷悲，都在這里了”；有懊悔和反思“我們這些兒孫，冷酷，自私，竟舍不得放棄一時(shí)口舌之快，走過去，坐在姥姥身旁，摸一摸她老樹般的手，她蒼老的面容，她的白發(fā)，俯在她的耳朵邊，說一句她能夠聽清的話。我們把年邁的姥姥，排除在外了”等等。這些情感豐富而深沉，有對(duì)家鄉(xiāng)、童年的眷戀，有對(duì)時(shí)光流逝世事滄桑的感慨，這些情愫有著詩一般的感染力。本文選材也富有詩性美。選取鄉(xiāng)村、故鄉(xiāng)、童年這些詩歌常用的題材，本身就帶著詩性美。二、古文詩歌閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，21分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。馮唐者，其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝。文帝輦過，問唐曰：“父老何自為郎？家安在？”唐具以實(shí)對(duì)。文帝曰：“吾居代時(shí)，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？”唐對(duì)曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也?！鄙显唬骸昂我?？”唐曰：“臣大父在趙時(shí)，為官率將，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也。”上既聞廉頗、李牧為人，良說，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱。”當(dāng)是之時(shí)，匈奴新大入朝那，殺北地都尉印。上以胡寇為意，乃卒復(fù)問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對(duì)曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，日閫以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責(zé)成功故李牧乃得盡其智能遣選車千三百乘，彀騎萬三千，百金之士十萬，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養(yǎng)錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠(chéng)愚，觸忌諱，死罪死罪！”文帝說。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國(guó)車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官。（節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》）10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.臣大父言／李牧為趙將／居邊軍市之租皆自用／饗士賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)成功／故李牧乃得盡其智能B.臣大父言／李牧為趙將／居邊軍市之租皆自用饗士／賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)成功／故李牧乃得盡其智能C.臣大父言／李牧為趙將居邊／軍市之租皆自用饗士／賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)成功／故李牧乃得盡其智能D.臣大父言／李牧為趙將居邊／軍市之租皆自用／饗士賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)成功／故李牧乃得盡其智能11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.匈奴，漢朝時(shí)活躍于我國(guó)北方的游牧民族，屢次進(jìn)犯邊境，對(duì)西漢政權(quán)造成巨大威脅。B.尺籍伍符，指記載軍令、軍功簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。C.持節(jié)，節(jié)即符節(jié)，綴有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使時(shí)，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。D.《漢書》是一部記載東漢歷史的編年體史書，長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫，所寫人物形象鮮明，個(gè)性突出，與《后漢書》《史記》《三國(guó)志》合稱“前四史”。12.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.馮唐回答文帝疑問，直言冒犯龍顏。文帝向他詢問李齊情況，他認(rèn)為李齊不如廉頗和李牧，直言文帝即使得到像廉、李一樣的大將，也不能重用，文帝大怒。B.馮唐談?wù)搶洠韫胖苿裰G君王。他告訴文帝，古代帝王派遣將帥，禮節(jié)隆重；國(guó)內(nèi)大事由帝王決斷，因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏，朝廷不從中干預(yù)。C.馮唐被推舉為官，卻年事已高。漢景帝即位，任命他為楚國(guó)丞相，不久被免職；漢武帝即位時(shí)，征詔賢良之士，大家舉薦他，但他已九十多歲，不能再做官了。D.馮唐性格耿直，論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏，威懾東胡，因報(bào)功有誤被削去爵位；他直言文帝法律嚴(yán)苛，賞輕罰重，文帝采納了他的勸諫，赦免魏尚。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱?！雹谕踹w立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。③雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服?！敬鸢浮?0.B11.D12.D13.①過了很久，（文帝）召見馮唐責(zé)備他說：“你為什么當(dāng)眾侮辱我？難道不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避。”②他一即位，竟聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗，士兵潰散奔逃，被秦人俘虜消滅。③即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)（人們），用威風(fēng)怒氣來嚇唬（人們），（臣民）只求茍且免于刑罰而不懷念感激國(guó)君的仁德，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！袄钅翞橼w將”意思是李牧擔(dān)任趙將。“李牧”作主語，“為”作謂語，“趙將”作賓語，故用在“李牧為趙將”的前后停頓。排除C、D項(xiàng)；“軍市之租皆自用饗士”的意思是“把征收的稅金自行用來犒賞部下”，省略主語“李牧”，“自用饗士”作謂語；且“賞賜決于外”的意思是賞賜由將軍在外決定，為介詞結(jié)構(gòu)后置句，正確語序?yàn)椤百p賜于外決”，根據(jù)語意，需在“饗士”之后斷開，排除A。斷句后，疏通語意為：我的祖父說，李牧擔(dān)任趙將，在趙國(guó)邊境統(tǒng)率軍隊(duì)時(shí)，把征收的稅金都自行用來犒賞部下。賞賜由將軍在外決定，朝廷不從中干預(yù)。君王交給他重任，而要求他成功，所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。

故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D．“編年體史書”錯(cuò)。《漢書》又稱《前漢書》，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。D．“威懾東胡”錯(cuò)誤。由原文“匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞”可知，魏尚威懾的是匈奴。故選D【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第（1）句得分點(diǎn)為：“讓”，責(zé)備；“奈何”，為什么；“獨(dú)……乎”，難道……嗎；“辱”，使動(dòng)用法；“間”，私下里、偷偷地；“鄙人”，謙稱，我。第（2）句得分點(diǎn)為：“立”，即位；“乃”，竟然；“卒”，最終；“誅”，殺；“北”，潰??；“為……所”，表被動(dòng)，被；“禽”通“擒”，俘獲。第（3）句得分點(diǎn)為：“雖”，即使；“董”，督責(zé)；“董之以嚴(yán)刑”，狀語后置句，“以嚴(yán)刑董之”，用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)（人們）；“振之以威怒”，狀語后置句，“以威怒振之”；“振”，嚇唬；“貌”，名詞用作狀語，表面上。參考譯文：馮唐，他的祖父是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后．又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時(shí)，被舉薦做了中郎署長(zhǎng)，侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過馮唐任職的官署，問馮唐說：“老人家怎么還在做郎官？家在哪里？”馮唐都如實(shí)作答。漢文帝說：“我在代郡時(shí)，我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能，講述了他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形?，F(xiàn)在我每次吃飯時(shí)，心里總會(huì)想起鉅鹿之戰(zhàn)時(shí)的李齊。老人家知道這個(gè)人嗎？”馮唐回答說：“他還比不上廉頗、李牧的指揮才能?！睗h文帝說：“憑什么這樣說呢？”馮唐說：“我的祖父在趙國(guó)時(shí)，擔(dān)任過統(tǒng)率士兵的職務(wù)，和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相，和趙將李齊也過從甚密，所以能知道他們的為人?！睗h文帝聽完馮唐的述說，很高興，拍著大腿說：“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng)，如果有這樣的將領(lǐng)，我難道還憂慮匈奴嗎？”馮唐說：“臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐，我想陛下即使得到廉頗、李牧，也不會(huì)任用他們?！睗h文帝大怒，起身回宮。過了好長(zhǎng)一會(huì)兒，才又召見馮唐責(zé)備他說：“你為什么當(dāng)眾侮辱我？難道就不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避?！痹谶@時(shí)，匈奴人新近大舉侵犯朝那，殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂慮，就終于又一次詢問馮唐：“您怎么知道我不能任用廉頗．李牧呢？”馮唐回答說：“我聽說古時(shí)候君王派遣將軍時(shí)，跪下來推著車轂說，國(guó)門以內(nèi)的事我決斷，國(guó)門以外的事，由將軍裁定。所有軍隊(duì)中因功封爵獎(jiǎng)賞的事，都由將軍在外決定，歸來再奏報(bào)朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說，李牧在趙國(guó)邊境統(tǒng)率軍隊(duì)時(shí)，把征收的稅金自行用來犒賞部下。賞賜由將軍在外決定，朝廷不從中干預(yù)。君王交給他重任，而要求他成功，所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛，善于騎射的士兵一萬三千人，能夠建樹功勛的士兵十萬人，因此能夠在北面驅(qū)逐單于，大破東胡，消滅澹林，在西面抑制強(qiáng)秦，在南面抵御韓魏。在這時(shí)，趙國(guó)幾乎成為霸主。后來恰逢趙王遷即位，他的母親是賣唱的女子。他一即位，竟聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗，士兵潰散奔逃，被秦人俘虜消滅。如今我聽說魏尚做云中郡郡守，他把軍市上的稅金全部用來稿賞士兵，還拿出個(gè)人的錢財(cái)，五天殺一次牛，宴請(qǐng)賓客、軍吏、親近左右，因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次，魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊，殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟，從村野來參軍，哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢？他們只知道整天拼力作戰(zhàn)，殺敵捕俘，到幕府報(bào)功，只要有一句話不合實(shí)際情況，法官就用法律制裁他們。應(yīng)得的獎(jiǎng)賞不能兌現(xiàn)，而法官卻依法必究。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明，獎(jiǎng)賞太輕，懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯(cuò)報(bào)多殺敵六人的罪，陛下就把他交給法官，削奪他的爵位，判處一年的刑期。由此說來，陛下即使得到廉頗、李牧，也是不能重用的。我確實(shí)愚蠢，觸犯了禁忌，該當(dāng)死罪，該當(dāng)死罪！”文帝很高興，當(dāng)天就讓馮唐拿著漢節(jié)出使前去赦免魏尚，重新讓他擔(dān)任云中郡郡守，而任命馮唐作車騎都尉，掌管中尉和各郡國(guó)的車戰(zhàn)之士。漢文帝后元七年（前163），漢景帝即位，讓馮唐去做楚國(guó)的丞相，不久被免職。漢武帝即位時(shí)，征求賢良之士，大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲，不能再做官了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。送趙都督赴代州得青字①王維天官②動(dòng)將星③，漢地柳條青。萬里鳴刁斗，三軍出井陘。忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍庭。豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)。[注]①得青字：古人相約賦詩，分拈韻字，依韻而賦，“得青字”即拈得青字韻。②天官：天上的星星。古人認(rèn)為，天上的星星與人間的官員一樣，有大有小，因此稱天官。③將星：古人認(rèn)為天上有十二個(gè)天將軍星，中央的大星是大將，外邊的小星是吏士；大將星搖晃是戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)兆。14.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)點(diǎn)題，“天官”“將星”點(diǎn)明人物身份和事件緣起，“柳條青”則表明了季節(jié)特征和特定場(chǎng)景，可謂言簡(jiǎn)意賅。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)，把軍中用具“刁斗”寫進(jìn)詩中，富于實(shí)感地表現(xiàn)了軍營(yíng)中的生活情景，“出井陘”點(diǎn)明了行軍的方向。C.“鳳闕”指宮廷，“龍庭”借指敵虜。頸聯(lián)中兩句互文，詩人以雄大筆力寫趙都督出發(fā)后“一鼓作氣，雄勁無前”的情景。D.尾聯(lián)“豈學(xué)”二字表達(dá)了強(qiáng)烈的凄楚之情，與詩人《山居秋暝》中淡遠(yuǎn)、自然、清新、脫俗的風(fēng)格有很大不同。15.有人評(píng)價(jià)此詩“意蘊(yùn)深厚”，你在詩中讀出了詩人哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合全詩分析?！敬鸢浮?4.D15.①對(duì)友人的不舍、惜別之情。首聯(lián)以“柳”字略點(diǎn)折柳送別的特定場(chǎng)景，表現(xiàn)了送別的情誼。②對(duì)趙都督戍邊報(bào)國(guó)的贊美之情。頸聯(lián)“忘身”“報(bào)國(guó)”及尾聯(lián)的反問，表達(dá)了詩人對(duì)即將出征的趙都督甘愿馳騁沙場(chǎng)、為國(guó)捐軀的英雄氣概的高度贊嘆。③詩人自己渴望建功立業(yè)、濟(jì)世報(bào)國(guó)。尾聯(lián)寄寓了詩人不愿做皓首窮經(jīng)的書生，而想建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的心志?！窘馕觥俊痉治觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌的能力。D.“表達(dá)了強(qiáng)烈的凄楚之情”錯(cuò)誤。不是凄楚之情，這一聯(lián)從反面議論，加以強(qiáng)調(diào)?！柏M學(xué)”表示不應(yīng)學(xué)、不想學(xué)乃至不學(xué)。抒寫王維希望建功立業(yè)而又壯志難酬的隱衷。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析詩歌情感的能力。前四句從啟程寫到行軍，重在勾劃趙都督英勇赴邊的非凡氣勢(shì)；后四句表現(xiàn)趙都督的內(nèi)心世界以及他戍邊衛(wèi)國(guó)的耿耿忠心。全詩寫得意氣風(fēng)發(fā)、格調(diào)昂揚(yáng)，不作凄楚之音，表現(xiàn)了青年王維希望有所作為，濟(jì)世報(bào)國(guó)的思想。首聯(lián)“天官動(dòng)將星，漢地柳條青”，寫啟程。首句介紹趙都督動(dòng)身，以天上將星喻指趙的出發(fā)。第二句既交代了出征時(shí)節(jié)是柳條發(fā)青的春天，又以“柳”字暗點(diǎn)折柳送別的特定場(chǎng)景，惜別之情，深蘊(yùn)其中。頸聯(lián)“忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍庭”，正面寫他立功報(bào)國(guó)的思想。這兩句互文見義，意思是無論“辭鳳闕”或“取龍庭

”，都下定“忘身

”“報(bào)國(guó)”的決心

?！稗o鳳闕”在出征之前，“取龍庭”是在鏖戰(zhàn)之后，可見決心始終如一。表達(dá)了詩人對(duì)即將出征的趙都督甘愿馳騁沙場(chǎng)、為國(guó)捐軀的英雄氣概的高度贊嘆。尾聯(lián)“豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)

”，以議論結(jié)束全詩。上一聯(lián)作正面抒情，這一聯(lián)從反面議論，加以強(qiáng)調(diào)

?！柏M學(xué)”表示不應(yīng)該學(xué)、不想學(xué)乃至決不學(xué)的意思。書生皓首窮經(jīng)，不能為世所用，難免會(huì)有許多牢騷不平甚至生出棄文就武的想法。王維也有希望建功立業(yè)而又壯志難酬的隱衷，因此借題發(fā)揮，作為對(duì)于趙都督的贊揚(yáng)之詞說了出來。【點(diǎn)睛】詩歌情感類試題解答時(shí)，要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）人們做事開始都能做得很好，但很少能堅(jiān)持到最后。魏征的《諫太宗十思疏》中用“_____________，_____________”兩句總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出歷代帝王在施政時(shí)大多虎頭蛇尾，不能善始善終。（2）杜牧的《阿房宮賦》中，描寫阿房宮隨地形而建、宮室結(jié)構(gòu)的交錯(cuò)和精巧的句子是“______________，_____________”。（3）杜牧《阿房宮賦》中，“_________，__________”兩句用對(duì)偶句描寫了秦人對(duì)從六國(guó)掠奪來的珍寶毫不珍惜、大肆揮霍。【答案】①.有善始者實(shí)繁②.能克終者蓋寡③.各抱地勢(shì)④.鉤心斗角⑤.鼎鐺玉石⑥.金塊珠礫【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。答題時(shí)需要注意以下幾個(gè)字：寡、鉤、鼎、礫。三、語言文字運(yùn)用（19分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。剪紙是中國(guó)民間的傳統(tǒng)藝術(shù)，有著悠久的歷史。剪紙用的材料和工具很簡(jiǎn)單，只需紙和剪刀。（）辦婚禮、過春節(jié)的時(shí)候，紅顏色的剪紙是門窗裝飾的首選。民間剪紙的題材非常豐富，體裁樣式相對(duì)穩(wěn)定，某些紋樣還較為可信地保持著初始的基本形態(tài)。紙質(zhì)物品的保存由于極為困難，使我們很難看到從古代流傳下來的剪紙實(shí)物。貼在窗戶上的剪紙，人們稱其為“窗花”。令人驚奇的是，窗花幾乎都是在冬天貼上去的。冬天是少花的季節(jié)。在無花的日子里，窗花卻在窗格上或調(diào)皮喧鬧，或平和優(yōu)雅地綻放著。17.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（）A.紅色象征著吉祥、喜慶、四季紅火，剪紙的顏色多為紅色。B.象征著吉祥、喜慶、四季紅火的是紅色，剪紙的顏色多為紅色。C.剪紙的顏色多為紅色，因?yàn)橄笳髦椤⑾矐c、四季紅火的是紅色。D.剪紙的顏色多為紅色，因?yàn)榧t色象征著吉祥、喜慶、四季紅火。18.下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。B.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。C.步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。D.問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。19.文中畫橫線的語句有語病，請(qǐng)修改。【答案】17.D18.B19.（示例）由于紙質(zhì)物品的保存極為困難，所以（因此）我們很難看到從古代流傳下來的剪紙實(shí)物?；?紙質(zhì)物品的保存極為困難，使我們很難看到從古代流傳下來的剪紙實(shí)物。【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。

根據(jù)話題一致性的原則，以及下文“辦婚禮、過春節(jié)的時(shí)候，紅顏色的剪紙是門窗裝飾的首選”的提示，此處的主語應(yīng)是“剪紙的顏色”，排除A.B兩項(xiàng)；“因?yàn)椤币馕洞颂幗忉尅凹艏埖念伾酁榧t色”的原因，結(jié)合話題一致性原則，排除C項(xiàng)。故選D。

【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

文中畫波浪線的句子使用的修辭是擬人，“調(diào)皮喧鬧”“平和優(yōu)雅”賦予窗花以人的情感,展現(xiàn)窗花的各種花樣。A.借代，“管弦”借代音樂；互文，“主人下馬客在船”。B.擬人，“濺淚”和“驚心”分別賦予“花”和“鳥”以人的情態(tài)。C.沒有修辭手法。D.設(shè)問，“問君能有幾多愁”是問，“恰似一江春水向東流”是答。故選B。

【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句子兩處語?。阂惶幨顷P(guān)聯(lián)詞語和主語的語序不當(dāng)，“由于”應(yīng)放在句首；一處是結(jié)構(gòu)混亂，介詞“由于”掩蓋主語。修改時(shí)，如果保留“由于”，放在句首，那么下一句的“使”改為“所以”或“因此”；或者去掉“由于”即可。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人類之所以能超過其他生物，是在回頭看自己時(shí)能調(diào)理自己。我們對(duì)外部的東西都知道調(diào)理，譬如種植花草，或養(yǎng)小貓小狗，更如教養(yǎng)小孩，如果我們愛惜他，①，又如自己的寢室，使其清潔整齊，也是一種調(diào)理。對(duì)外界我們尚且要調(diào)理，那么對(duì)自己更得要經(jīng)常調(diào)理。不過調(diào)理自己與調(diào)理東西不甚一樣，調(diào)理自己要注意調(diào)理心思，心思方面最要緊的是條理清楚。凡說一句話，或作一篇文章，總要使其清楚明白。一篇文章，如果缺乏條理，只增多知識(shí)是無用的，因?yàn)棰凇６乃贾畻l理清楚，是與心情有關(guān)系的。在心情不平時(shí)，心思不會(huì)清楚，所以調(diào)理心情是最根本的。調(diào)理自己需要精神，如果精力不夠時(shí)，可以休息。我們除非不說不做，一說一做，就必須集中精力，心氣平穩(wěn)地去說去做。譬如寫一篇文章，起初心很亂，這時(shí)最好平心靜氣去想，不要茍且敷衍，如果一隨便，就很難寫好。20.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。21.請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過12個(gè)字?！敬鸢浮?0.①就必須調(diào)理他。②知識(shí)是要用調(diào)理來駕馭的21.①調(diào)理外界更不能忘記調(diào)理自己。②調(diào)理自己不能缺少心情調(diào)理。③精力不足（缺乏）就不能調(diào)理好自己?！窘馕觥糠治觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第①處，這一段文字是說人類超過其他生物的原因是“調(diào)理自己”，語段強(qiáng)調(diào)的中心是“要經(jīng)常調(diào)理自己”，根據(jù)“如果我們愛惜他”是假設(shè)句，再根據(jù)“也是一種調(diào)理”可知，應(yīng)填“就必須調(diào)理他”。第②處，語段強(qiáng)調(diào)的中心是“調(diào)理心情”，根據(jù)“因?yàn)椤笨芍?，此處是因果句的原因部分，再根?jù)“只增多知識(shí)是無用的”可知，應(yīng)填“知識(shí)是要用調(diào)理來駕馭的”。【21題詳解】本題考查學(xué)生壓縮語段的能力。首先分段概括段意。分析第一段，共有三句話，其中第一句和第三句具有概括性，由“人類之所以能超過其他生物，是在回頭看自己時(shí)能調(diào)理自己”“對(duì)外界我們尚且要調(diào)理，那么對(duì)自己更得要經(jīng)常調(diào)理”可知，主要意思是“人類要經(jīng)常調(diào)理自己”，用否定句概括是：調(diào)理外界更不能忘記調(diào)理自己。分析第二段，共有五句話，其中第一句和第四、五句是觀點(diǎn)，中間進(jìn)行類比論證，故可歸納出主要意思是“調(diào)理心情是調(diào)理自己的根本”，用否定句概括是：調(diào)理自己不能缺少心情調(diào)理。分析第三段，共有三句話，其中前兩句是分析，第三句是類比論證，概括出其主要意思是“調(diào)理自己需要精神”，用否定句概括是：精力不足就不能調(diào)理好自己。注意：每一段都要用一個(gè)否定句表述。四、作文（60分）22.根據(jù)要求，完成作文。古之先賢深知自己肩負(fù)著社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任，因此孔孟圣人不辭勞苦，奔波于世，推行自己的思想，燭之武不畏艱險(xiǎn)臨危受命，智退強(qiáng)秦；今之學(xué)者亦不忘“匹夫之責(zé)”，他們孜孜以求、執(zhí)著探索、攻克難關(guān)，以己之力引眾人前行……責(zé)任不分大小，生活中，我們每個(gè)人都在以不同身份、不同角色承擔(dān)著責(zé)任。請(qǐng)你結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)剬?duì)“責(zé)任”的認(rèn)識(shí)。要求：（1）自擬文題，寫一篇800字的議論文。（2）觀點(diǎn)明確，有條理地闡述自己的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮坷募缲?fù)責(zé)任，勇往直前浩瀚夜空，因背負(fù)著收納繁星皓月的責(zé)任，才越顯深邃神秘；莽莽大地，因背負(fù)著收容嫩草綠樹的責(zé)任才呈現(xiàn)勃勃生機(jī)；潺潺溪流，因背負(fù)著收留游魚細(xì)石的責(zé)任，而更顯其清澈可人；絢麗花朵，因背負(fù)著招待忙蜂舞蝶的責(zé)任，才有秋日香甜碩果。人也一樣，因背負(fù)著責(zé)任，才成其為人。背負(fù)責(zé)任，使人獲得成功。唐太宗李世民因肩負(fù)拯救下天百姓的責(zé)任而推翻暴政，獲得了百姓的擁戴；鄧世昌因肩負(fù)保衛(wèi)祖國(guó)的重任而駕駛著戰(zhàn)艦與敵人同歸于盡，光榮地被載入了史冊(cè)；劉翔因肩負(fù)實(shí)現(xiàn)國(guó)