2026屆遼寧省撫順本溪鐵嶺遼陽(yáng)葫蘆島市重點(diǎn)中學(xué)中考二模語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列有關(guān)推薦閱讀名著的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A．《簡(jiǎn)·愛》一書中，簡(jiǎn)·愛所在的孤兒院里發(fā)生了一場(chǎng)傳染性的傷寒，奪走了海倫的生命，這使簡(jiǎn)·愛受到很大打擊。B．《名人傳》一書記述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的充滿苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。C．在慧骃國(guó)，格列佛發(fā)現(xiàn)馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。D．《水滸傳》中頭腦簡(jiǎn)單、粗野率直的魯提轄聽說柴進(jìn)被藏在枯井中不知生死，便脫得赤條條，手拿兩把板斧下井解救。2．下列各句中劃線字的字音有誤的一項(xiàng)是()A．那朵紅蓮，被那繁密（mì）的雨點(diǎn)，打得左右攲（qī）斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下臺(tái)階去，也無法可想。B．這是達(dá)卡多拉游泳運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的八千名觀眾一齊翹（qiào）首而望、屏息斂聲的一剎（shà）那。C．鳥兒將巢安在繁花嫩（nèn）葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和（hè）著。D．只聽咯（k?。┌梢宦?，一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細(xì)的河柳，帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來，把這幾個(gè)纖（qiàn）夫掃下河去，就像正月十五煮元宵，紛紛落水。3．填在橫線上的句子排列順序最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是（）—個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不能容忍那些貧乏和淺薄的書了。（1）當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。（2）只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。（3）這種能力部分地來自閱讀經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。（4）重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠開啟你的心智。A．（1）（3）（4）（2）B．（2）（1）（4）（3）C．（2）（4）（3）（1）D．（3）（1）（4）（2）4．下列標(biāo)點(diǎn)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．從年初起，一場(chǎng)以“健康長(zhǎng)江”為主題的攻堅(jiān)行動(dòng)在我市全面打響。B．泰州運(yùn)鹽河是是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好。C．由《新青年》引入中國(guó)的易卜生名劇《玩偶之家》再度上演。D．他弄不明白：首長(zhǎng)為什么對(duì)這棵野菜這么關(guān)心？5．古詩(shī)文默寫關(guān)關(guān)雎鳩，_____________。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)_____________，歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)春蠶到死絲方盡，_____________。(李商隱《無題》)_____________，關(guān)山度若飛。(北朝民歌《木蘭詩(shī)》)無言獨(dú)上西樓，月如鉤，_____________。(李煜《相見歡》)自康樂以來，_____________。(陶弘景《答謝中書書》)龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中以落花為喻，表明自己雖已辭官還鄉(xiāng)仍心系國(guó)事的詩(shī)句是:“_____________，_____________。”為國(guó)立功，報(bào)效沙場(chǎng)，“_____________，_____________”，這是古往今來許多熱血志士的抱負(fù)。6．名著閱讀下列對(duì)相關(guān)名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（________）A．《紅巖》中，為了粉碎敵人限水的陰謀，獄中難友在放風(fēng)時(shí)挖掘水源。龍光華在打水過程中被特務(wù)發(fā)現(xiàn)并毒打致死,獄中難友為表達(dá)抗議集體絕食。B．《朝花夕拾》中，范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人，他和魯迅曾經(jīng)共事過，和魯迅的關(guān)系一向很好。C．《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中湯姆和蓓姬在洞中面臨困境時(shí)，蓓姬害怕到了極點(diǎn)，湯姆則沉著勇敢，他盡力安慰蓓姬。D．《小王子》中，小王子看到一座盛開的玫瑰園時(shí)，他非常傷心。因?yàn)樗拿倒鍖?duì)他說謊，說她是宇宙中一朵獨(dú)一無二的花。閱讀《水滸傳》選段，完成填空。那人托地從樹上跳將下來，拔出解腕尖刀，割斷繩索，劈碎盤頭枷，就樹邊抱住盧員外放聲大哭。盧俊義開眼看時(shí)，認(rèn)得是A,叫道：“小乙，莫不是魂魄和你相見么？”……盧俊義道：“雖是你強(qiáng)救了我性命，卻射死這兩個(gè)公人，這罪越添得重了。”A是誰(shuí)？_______________。閱讀《西游記》選段，回答問題。……那國(guó)王滴淚道：“朕切切思思，無晝無夜，但只是沒一個(gè)能獲得妖精的。豈有不要她回國(guó)之理！”行者道：“我老孫與你去伏妖邪，那時(shí)何如？”國(guó)王跪下道：“若救得朕后，朕愿領(lǐng)三宮九嬪，出城為民，將一國(guó)江山，盡付神僧，讓你為帝”。①“沒一個(gè)能獲得妖精”，這個(gè)妖精是____________。②簡(jiǎn)要談?wù)剬O悟空是如何智取這妖精的寶物的。_________________________________________________________________________________二、閱讀7．(一)文言文閱讀(一)曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)?”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)日：“小惠未徜，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫芨壹右?，必以信。”對(duì)日：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌日：“未可。”下視其轍，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思(1)又何間焉（_____）(2)小信未孚，神弗福也（_____）(3)望其旗靡，故逐之（_____）2．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)衣食所安，弗敢專也，必以分人。(2)小大之獄，雖不能察，必以情。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的-項(xiàng)是（）A．曹劌堅(jiān)持要拜見魯莊公，最主要的是因?yàn)樗茏孕?，有智謀，又得到了同鄉(xiāng)人的鼓勵(lì)和支持。B．本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng)。先寫戰(zhàn)前對(duì)話，談戰(zhàn)略思想，再寫戰(zhàn)中指揮，最后寫戰(zhàn)后議論，談勝敗原因。C．從文中可以看出，魯莊公知人善用，但又是一位政治上缺乏遠(yuǎn)見，戰(zhàn)術(shù)上急躁冒進(jìn)的君主，是“肉食者”的代表之一。D．本文運(yùn)用了對(duì)比、襯托的寫法，通過對(duì)魯莊公、“鄉(xiāng)人”的描寫，突出了曹劌從容鎮(zhèn)定、深謀遠(yuǎn)慮的性格和強(qiáng)烈的愛國(guó)心與責(zé)任心。8．（甲）于是入朝見威王，曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之，王之蔽甚矣。”秦欲攻周①，周最②謂秦王③曰:“為王之國(guó)計(jì)者，不攻周。攻周，實(shí)不足以利國(guó)，而聲畏④天下。天下以聲畏秦，必東合于齊。兵弊于周，而合天下于齊，則秦孤而不王矣。是天下欲罷⑤秦，故勸王攻周。秦與天下罷，則令不橫行⑥于周矣。”(節(jié)選自劉向《秦欲攻周》)[注]①周:西周。②周最:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家、外交家、謀略家。③秦王:指秦昭襄王。④聲畏:名聲不好。畏，惡。⑤罷:通“?！?，疲憊困頓。⑥橫行:縱橫馳騁，所向無阻。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。入朝見威王朝:________臣之妻私臣私:______莫不私王莫:__________周最謂秦王日謂:_________令不橫行令:__________2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。臣誠(chéng)知不如徐公美。(2)為王之國(guó)計(jì)者，不攻周。3．（甲）文中，鄒忌指出齊王身邊的人__________，齊王難以聽到真實(shí)的話;（乙）文中，周最分析了______________________。4．（甲）文中的鄒忌和（乙）文中的周最分別是如何諫言的?9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．舍魚而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬鐘于我何加焉大王加惠2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取義。B．在人性方面，孟子認(rèn)為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚我所欲也》一文用人們面對(duì)魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對(duì)生和義的時(shí)候的選擇。D．本文邏輯嚴(yán)密、氣勢(shì)磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。10．閱讀下面的說明文，完成下列小題。長(zhǎng)沙彈詞①在長(zhǎng)沙，有一門可以與山東快板、河南梆子媲美的傳統(tǒng)說唱音樂——長(zhǎng)沙彈詞。在舊時(shí)的茶樓里，樂師用一面漁鼓伴奏，一名藝人懷抱月琴，或唱或念，詩(shī)情畫意的境界便油然而生，滿堂客人的情緒也跟著長(zhǎng)沙彈詞的節(jié)奏不停變化。②長(zhǎng)沙彈詞起源于道情，所謂道情，是指唐代道教在道觀里所唱的經(jīng)韻，宋代后又吸收詞牌、曲牌，與民間曲藝結(jié)合。長(zhǎng)沙彈詞的源流最早可追溯到宋代。時(shí)任湖南安撫使的辛棄疾和詩(shī)人們泛舟長(zhǎng)沙湘江，有歌伎彈奏琵琶、月琴等樂器。辛棄疾寫了一首《賀新郎》：“黃陵祠下山無數(shù)，聽湘娥，泠泠曲罷，為誰(shuí)情苦……愁為倩，么弦訴?！薄懊聪摇奔础扮巯摇?，是月琴、琵琶的第四弦。辛棄疾的這首詞成了湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。③長(zhǎng)沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙戲曲評(píng)論家楊恩壽就著有一本《坦園文錄》，記錄有長(zhǎng)沙彈詞先人張跛在1863年（同治二年）演唱《劉伶醉酒》時(shí)的情形：“以板鼓唱道情”“惟妙惟肖”。④如果說清朝年間的彈詞藝人是“個(gè)體戶”小打小鬧的話，到了民國(guó)時(shí)期，彈詞藝人便變成了“抱團(tuán)取暖”，彈詞也在長(zhǎng)沙城漸漸興盛起來。為什么長(zhǎng)沙彈詞在民國(guó)風(fēng)生水起呢？⑤這就跟如今的嘻哈說唱藝人多存在于酒吧夜店一樣，彈詞生存也需要土壤，當(dāng)時(shí)最重要的土壤就是茶寮、茶樓。1904年，長(zhǎng)沙辟為商埠后，茶鋪茶館居全省之首，直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后，長(zhǎng)沙茶館仍有百余家。像西牌樓的洞庭春茶館、黃興南路的德園、八角亭的大華齋、老照壁的徐松泉都是名噪一時(shí)的老字號(hào)。客人們?cè)谄渲泻炔璩栽琰c(diǎn)，有時(shí)一坐便是大半天，總不能讓人閑著吧，得表演點(diǎn)節(jié)目。而喝茶的人又以販夫走卒為主，演湘劇京劇什么的，一來太雅，二來地方也不夠，一來二去，茶館老板便選定了長(zhǎng)沙彈詞。彈詞表演一般就一兩人，占地不大，而且書也說得、小本也唱得。在茶館茶棚表演，當(dāng)時(shí)稱為“坐棚”，長(zhǎng)沙城里的說唱藝人有四五十個(gè)，20多個(gè)茶樓設(shè)場(chǎng)，有日、晚兩場(chǎng)，每場(chǎng)聽眾百人。其火爆程度，不亞于如今的歌廳酒吧。⑥長(zhǎng)沙彈詞發(fā)展到黃金時(shí)期，形成了三大不同的流派。一曰廖派，咬字行腔比較懶，唱詞較為精煉；一曰周派，唱腔鏗鏘有力，唱詞中喜歡加襯詞；一曰舒派，唱腔圓潤(rùn)甜美。⑦1927年長(zhǎng)沙彈詞進(jìn)入說書場(chǎng)，彈詞藝人以傳統(tǒng)話本小說為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了不少長(zhǎng)篇。在新中國(guó)成立之后，長(zhǎng)沙彈詞還創(chuàng)作了不少如《雷鋒參軍》等現(xiàn)實(shí)題材的故事。⑧長(zhǎng)沙彈詞發(fā)展到上世紀(jì)五六十年代，也出了一位集大成的人物。此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場(chǎng)，但總體來說板式變化較少，比較呆板。而長(zhǎng)沙彈詞盲老藝人彭延坤先生在精心繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，規(guī)范整理了長(zhǎng)沙彈詞的九板八腔、十八套曲、方言十三轍，在唱腔上融匯了湘劇高腔、昆曲、小調(diào)、山歌等多種唱腔元素，形成了獨(dú)具一格的彭派，大大豐富和發(fā)展了長(zhǎng)沙彈詞的演唱藝術(shù)，也贏得了部分長(zhǎng)沙彈詞愛好者的追捧。1．下列說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）A．長(zhǎng)沙彈詞起源于道情，源流最早可追溯到宋代，辛棄疾的《賀新郎》是湖南彈詞的被發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。B．清朝年間的彈詞藝人是“個(gè)體戶”的小打小鬧，到了民國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)沙彈詞漸漸走向成熟，彈詞藝人便變成了“抱團(tuán)取暖”，并且由于長(zhǎng)沙茶寮、茶樓之多，長(zhǎng)沙彈詞在民國(guó)風(fēng)生水起。C．隨著時(shí)間推移，長(zhǎng)沙彈詞不斷發(fā)展進(jìn)步，取材也越來越廣，不僅從傳統(tǒng)話本小說中取材創(chuàng)作，還創(chuàng)作了不少現(xiàn)實(shí)題材的故事。D．彭延坤先生作為長(zhǎng)沙彈詞的集大成者，在繼承前輩演唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，形成了獨(dú)具一格的彭派。2．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．本文的說明對(duì)象為長(zhǎng)沙彈詞，其黃金時(shí)期形成了風(fēng)格迥異的各種流派。B．文中第⑤段畫線句子運(yùn)用了列數(shù)字、作比較的說明方法，具體生動(dòng)的向讀者展現(xiàn)了長(zhǎng)沙彈詞在民國(guó)期間的茶鋪里大受歡迎的情形。C．本文采用邏輯順序，條理清晰地介紹了長(zhǎng)沙唱詞的起源、發(fā)展歷程以及各流派的發(fā)展現(xiàn)狀。D．第⑧段“此前的廖、周、舒三派雖各擅勝場(chǎng)，但總體來說板式變化較少，比較呆板?！币痪渲小翱傮w來說”一詞體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，刪去后原文意思會(huì)發(fā)生改變。3．根據(jù)選文與下面的鏈接材料，請(qǐng)你思考如何傳承長(zhǎng)沙彈詞這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2017年，長(zhǎng)沙在長(zhǎng)沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長(zhǎng)沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫(kù)和信息共享平臺(tái)。此外，長(zhǎng)沙將實(shí)施地方戲曲振興工程，將地方戲曲振興エ程納入全市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”規(guī)劃和文化事業(yè)發(fā)展重點(diǎn)工作。同時(shí)還將注重保障戲曲從業(yè)人員社會(huì)權(quán)益，資助基層和民營(yíng)戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體；擴(kuò)大職稱評(píng)審范圍，將轉(zhuǎn)企的戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體和民營(yíng)戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體中的專業(yè)技術(shù)人員納入職稱評(píng)審范圍。并將加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級(jí)各類學(xué)校演出，鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場(chǎng)。11．閱讀下面文字，完成后面小題。把目標(biāo)立在心中張涵①陽(yáng)春三月，萬物復(fù)蘇。每到春天，微信朋友圈總會(huì)被“春天來了，夏天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”刷屏。與此同時(shí)，不少年輕人還不忘立下減肥的目標(biāo)，為夏天“秀”身材做足準(zhǔn)備。②朋友圈“曬目標(biāo)”“曬夢(mèng)想”的現(xiàn)象屢見不鮮。然而，這些曾經(jīng)信誓旦旦寫下的話，最后成功“變現(xiàn)”的又有多少？隨著時(shí)間流逝，朋友圈不斷被其他動(dòng)態(tài)刷新，那些立下的誓言也被海量信息“拍”在了沙灘上。③事實(shí)上，設(shè)定目標(biāo)的意義不在于告知，而在于督促做事。④社交媒體普及后，之前隱藏在舞臺(tái)大幕后的日常生活有了展示的場(chǎng)地，朋友圈的“曬”文化也應(yīng)運(yùn)而生。“曬目標(biāo)”等現(xiàn)象作為印象管理的一種手段，不僅可以進(jìn)行“自我展示”，凸顯決心和毅力，還可以收獲好友的點(diǎn)贊與支持，獲得心理滿足感。然而，將目標(biāo)公之于眾，未必有利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。有心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)別人認(rèn)可你的目標(biāo)時(shí)，你腦海中會(huì)產(chǎn)生自己的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的幻覺。⑤決定做一件事容易，真正動(dòng)手去做卻很難。從“說”到“做”，是一個(gè)把想法轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的過程，如果把這一過程看作是化學(xué)意義上的元素反應(yīng)，那么自律則是這場(chǎng)反應(yīng)的催化劑。曾經(jīng)風(fēng)靡朋友圈的“幾個(gè)贊就讀幾本書”的集贊讀書活動(dòng)，喚起了公眾關(guān)注，卻喚不醒摒除喧囂、安靜讀書的心；獲得了虛擬社交網(wǎng)絡(luò)中的點(diǎn)贊，卻沒獲得精神世界的食糧。以為發(fā)朋友圈立目標(biāo)就可以獲得他人的監(jiān)督，殊不知只有自己才能一直監(jiān)督自己。⑥當(dāng)終于著手去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)更難的是堅(jiān)持不懈。經(jīng)常聽到身邊有人抱怨“今天加班，又沒時(shí)間去跑步了”“今晚有個(gè)飯局，明天再讀書吧”“今天出去逛街，改天再背單詞吧”……但回過頭仔細(xì)想想，一天中真擠不出一小時(shí)甚至半小時(shí)的時(shí)間為實(shí)現(xiàn)朋友圈立下的目標(biāo)積累“跬步”嗎？在追逐目標(biāo)的道路上之所以會(huì)退縮、會(huì)妥協(xié)，是因?yàn)閷?duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的渴望并沒有那么強(qiáng)烈。有位大學(xué)教授曾要求他的學(xué)生每天讀書30頁(yè)，這樣堅(jiān)持一年下來就能讀大約一萬頁(yè)，將50本書。他說凡是按照他的要求堅(jiān)持讀書的學(xué)生，最后都成為所在領(lǐng)域的杰出學(xué)者。⑦青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。年輕人更要養(yǎng)成從“說”到“做”再到“堅(jiān)持做”的習(xí)慣，不僅把目標(biāo)和夢(mèng)想立在朋友圈，更要把它們立在自己的心中。1．第⑤段中加點(diǎn)字“這”指什么？2．第⑥段畫線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．朋友圈“曬目標(biāo)”“曬夢(mèng)想”的現(xiàn)象屢見不鮮，他們?cè)O(shè)定目標(biāo)的意義主要在于告知，而不是督促做事。B．將目標(biāo)公之于眾，不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樾睦韺W(xué)家認(rèn)為，當(dāng)別人認(rèn)可你的目標(biāo)時(shí)，你腦海中會(huì)產(chǎn)生自己的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的幻覺。C．發(fā)朋友圈立目標(biāo)并不能獲得他人的監(jiān)督，只有自己才能一直監(jiān)督自己。D．很多人在追逐目標(biāo)的道路上之所以會(huì)退縮、會(huì)妥協(xié)，是因?yàn)閷?duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的渴望并沒有那么強(qiáng)烈。三、應(yīng)用12．閱讀下列材料，完成下面小題。（材料一）2019年3月11日，中國(guó)植樹節(jié)設(shè)立40周年暨首枚植樹節(jié)紀(jì)念郵票在京發(fā)布。首枚植樹節(jié)紀(jì)念郵票，畫面由雙手、綠葉、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥白云等構(gòu)成。（材料二）我國(guó)古代就有在清明節(jié)插柳植樹的傳統(tǒng)。1915年7月，在孫中山的倡議下，當(dāng)時(shí)的北洋政府正式下令，規(guī)定每年清明節(jié)為植樹節(jié)。1928年，為紀(jì)念孫中山逝世三周年，國(guó)民政府舉行了植樹儀式。以后為了紀(jì)念孫中山先生，把每年的3月12日定為植樹節(jié)。中華人民共和國(guó)成立后，1979年2月23日，第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議確定每年3月12日為中國(guó)的植樹節(jié)。如今，我國(guó)森林覆蓋率從改革開放初期的12%提高到目前的21.66%，人工林面積居世界首位。中國(guó)成為世界森林資源增長(zhǎng)最快的國(guó)家，植樹節(jié)逐漸成為彰顯中華文明的重要載體。（摘編自《首枚中國(guó)植樹節(jié)紀(jì)念郵票發(fā)布》）（材料三）必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。（摘自《在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》）1．下列說法與材料不符的一項(xiàng)是A．《中國(guó)植樹節(jié)》紀(jì)念郵票由中國(guó)郵政發(fā)行，郵票面值1.20元。B．1915年、1928年、1979年，是我國(guó)植樹節(jié)發(fā)展的重要年份。C．目前我國(guó)森林覆蓋率已經(jīng)超過21.66%，森林面積居世界首位。D．綠水青山就是金山銀山的理念是建設(shè)生態(tài)文明的重要組成部分。2．閱讀（材料一），《中國(guó)植樹節(jié)》紀(jì)念郵票圖標(biāo)有什么寓意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．閱讀以上材料，我國(guó)植樹節(jié)的意義有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文請(qǐng)以“終于有悟”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體自選（詩(shī)歌除外）。（2）不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。（3）書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累1、D【解析】

D．“手拿兩把板斧”不是魯提轄，而是李逵。故選D。2、B【解析】

B．翹（qiáo），剎（chà）。故選B。3、D【解析】此題考查學(xué)生排列語(yǔ)序的能力。做本題時(shí)注意上下的過渡和銜接，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語(yǔ)段中的表示時(shí)間的詞語(yǔ)。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。文段開頭提到“判斷力和鑒賞力”，（3）句中的“這種能力”與其銜接，所以（3）為首句；（1）句就（3）句中的“靈魂的品質(zhì)”展開論述，應(yīng)該放在（3）的后面；（2）句中的“這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”指的就是（4）句中的“每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠開啟你的心智”，所以（2）句應(yīng)該放在（4）句的后面。故選D。4、B【解析】

B錯(cuò)誤，改為：泰州運(yùn)鹽河是是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好。5、（1）在河之洲（2）征蓬出漢塞（3）蠟炬成灰淚始干（4）萬里赴戎機(jī)（5）寂寞梧桐深院鎖清秋（6）未復(fù)有能與其奇者（7）落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花（8）示例：了卻君王天下事，贏得生前身后名或:捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“洲”、“蓬”、“蠟炬”、“戎”的書寫。理解型默寫（7）抓關(guān)鍵詞“雖已辭官還鄉(xiāng)仍心系國(guó)事”，（8）的關(guān)鍵詞是“為國(guó)立功，報(bào)效沙場(chǎng)”。6、（1）B（2）燕青（3）①賽太歲（金毛犼）②與金圣宮娘娘聯(lián)手，孫悟空扮做侍女春嬌連連斟酒給那怪，在他醉后又拔了毫毛變做虱蚤、臭蟲進(jìn)入妖王身內(nèi)，那妖王燥癢難耐，脫下衣服，悟空拿假金玲換了真的?！窘馕觥?/p>

（1）B“和魯迅的關(guān)系一向很好”對(duì)相關(guān)名著內(nèi)容表述不正確。范愛農(nóng)青年時(shí)期在日本留學(xué)，剛到橫濱時(shí)遇見了來接他們的魯迅和子英。關(guān)吏檢查范愛農(nóng)等人的行李時(shí)翻出給師母帶的的繡花的弓鞋，魯迅看到后嗤之以鼻，搖了搖頭，被范愛農(nóng)看到了，范愛農(nóng)從此對(duì)魯迅不滿。范愛農(nóng)等人在火車上互相讓座，魯迅又看不過去，搖了搖頭。1907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息，舉凡同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)他反對(duì)魯迅等人主張發(fā)電回國(guó)的想法，專門跟魯迅作對(duì)，從此與魯迅作對(duì)。后來范愛農(nóng)由于沒錢回鄉(xiāng)，受到輕蔑，排斥，迫害，只得在鄉(xiāng)下教幾個(gè)小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識(shí)了，范愛農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對(duì)，魯迅表示歉意，兩人冰釋前嫌成為好友。（2）考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。選段中A是燕青。選段節(jié)選自《水滸傳》第六十二回“放冷箭燕青救主，劫法場(chǎng)石秀跳樓”。（3）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。①“沒一個(gè)能獲得妖精”，這個(gè)妖精是賽太歲，也就是“金毛犼”。②孫悟空扮做侍女連連斟酒給那怪，在他醉后又拔了毫毛變做虱蚤、臭蟲進(jìn)入妖王身內(nèi)，那妖王燥癢難耐，脫下衣服，悟空拿假金玲換了真的。原著為“假春嬌道：‘大王，拿鈴子來，等我也與你捉捉虱子。’那妖王一則羞，二則慌，卻也不認(rèn)得真假，將三個(gè)鈴兒遞與假春嬌。假春嬌接在手中，賣弄多時(shí)，見那妖王低著頭抖這衣服，他即將金鈴藏了，拔下一根毫毛，變作三個(gè)鈴兒，一般無二，拿向燈前翻檢；卻又把身子扭扭捏捏的，抖了一抖，將那虱子、臭蟲、虼蚤，收了歸在身上，把假金鈴兒遞與那怪。那怪接在手中，一發(fā)朦朧無措，那里認(rèn)得什么真假，雙手托著那鈴兒”。二、閱讀7、1．參與賜福，保佑倒下2．（1）衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。（2）大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定誠(chéng)心裁決（根據(jù)實(shí)情合理裁決）。3．A【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“間”：參與。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“且”：況且。“安”：養(yǎng)生。“?！保邯?dú)自專有?！蔼z”：案件。“雖”：即使?！耙浴保喊凑铡?．A“又得到了同鄉(xiāng)人的鼓勵(lì)和支持”對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解不正確。原文是“肉食者謀之，又何間焉”?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”8、1．(1)朝延(2)偏愛(3)沒有誰(shuí)（4）對(duì)……說(5)命令，號(hào)令2．(1)我知道自己確實(shí)比不上徐公美。(2)為大王的國(guó)家利益著想的話，不應(yīng)該攻打西周。3．阿諛奉承不能攻周的原因(或“攻周的害處”)4．鄒忌用設(shè)喻說理的方法，以家事喻國(guó)事，勸說齊王除弊納諫;周最采用直接諫言(單刀直入)的方法。勸說秦王放棄攻周的想法?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！八健?，偏愛；“謂”，對(duì)……說；“令”，命令，號(hào)令。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“誠(chéng)”確實(shí)；“攻”，攻打。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之，王之蔽甚矣?！钡贸觯亨u忌指出齊王身邊的人阿諛奉承；結(jié)合“攻周，實(shí)不足以利國(guó)，而聲畏天下。天下以聲畏秦，必東合于齊。兵弊于周，而合天下于齊，則秦孤而不王矣。是天下欲罷秦，故勸王攻周。秦與天下罷，則令不橫行于周矣。”得出周最分析“不能攻周的原因”。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。鄒忌是通過自己的家事設(shè)喻，引出勸說齊王除弊納諫。乙文結(jié)合“周最謂秦王曰”分析：是采用直接諫言的方法，指出秦攻打周的壞處。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我的確知道自己不如徐公美．可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美．現(xiàn)在齊國(guó)的土地方圓有一千多里，一百二十座城池．宮中的姬妾、侍臣沒有誰(shuí)不偏愛您，朝中的大臣沒有誰(shuí)不害怕您，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒有誰(shuí)不有求于您．由此看來，大王您受蒙蔽很深了！”（乙）秦打算進(jìn)攻西周，周最對(duì)秦王說：“真的為大王的國(guó)家利益著想的話，就不應(yīng)該攻打西周，秦如果攻打西周，對(duì)秦國(guó)自己毫無現(xiàn)實(shí)利益，反而會(huì)在國(guó)際間把名聲搞臭，為天下諸侯所唾棄。到時(shí)諸侯們不再聯(lián)合秦，相反都會(huì)到東邊和齊國(guó)聯(lián)合。秦為攻周陷于疲憊，天下諸侯聯(lián)合了齊國(guó)，那么秦國(guó)就不能稱霸諸侯了。可見攻周一事，完全是諸侯們?yōu)榱耸骨剀娋ＡΡM，才慫恿君王干的。當(dāng)秦國(guó)和天下諸侯們的實(shí)力都消耗盡了，那么任何國(guó)家的號(hào)令都不能通行于周了?！?、1．A2．（1）如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？3．B【解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．舍：舍棄/舍棄B．美：美麗，華美/以……為美，認(rèn)為……美C．茍：茍且/如果D．加：益處/給予2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）如使，如果；甚于，超過；則，那么；用，采用。（2）萬鐘，這里指高官厚祿；則，卻；于，對(duì)，對(duì)于；何加，有什么好處。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項(xiàng)分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想，與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。10、1．B2．C3．①鼓勵(lì)各流派博采眾長(zhǎng)，融匯貫通，發(fā)展出自己獨(dú)具一格的特色，擴(kuò)大長(zhǎng)沙彈詞的影響力；②鼓勵(lì)這方面的專家廣收門徒，有意識(shí)地發(fā)展，讓人們不斷傳承；③政府在政策上與財(cái)力上進(jìn)行支持，鼓勵(lì)有這些特長(zhǎng)的人潛心這一行；④加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到校演出，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。（任答其中兩個(gè)角度并能言之成理即可）【解析】1．要求學(xué)生分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)的“到了民國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)沙彈詞漸漸走向成熟”與“長(zhǎng)沙彈詞成熟的時(shí)間是清朝同治年間?！辈环９蔬xB。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)即可。結(jié)合“長(zhǎng)沙彈詞起源于道情，源流最早可追溯到宋代”“長(zhǎng)沙彈詞成熟應(yīng)在清朝同治年間”“1927年長(zhǎng)沙彈詞進(jìn)入說書場(chǎng)”等分析得出，本文介紹長(zhǎng)沙彈詞的順序是：時(shí)間順序。故C項(xiàng)“邏輯順序”錯(cuò)誤。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本和材料分析。結(jié)合“長(zhǎng)沙在長(zhǎng)沙市劇本創(chuàng)作中心建立和完善長(zhǎng)沙地方戲曲劇種數(shù)據(jù)庫(kù)和信息共享平臺(tái)。”可以得出：政府重視；結(jié)合“加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級(jí)各類學(xué)校演出，鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場(chǎng)。”分析得出：加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育，支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到校演出，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。11、1．從“說”到“做”，把想法轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)。2．舉例論證。通過列舉大學(xué)教授要求學(xué)生堅(jiān)持每天讀書的事例，具體有力地證明了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)難在堅(jiān)持不懈，唯有把目標(biāo)立在心中才能成功的觀點(diǎn)。3．B【解析】1．本題考查代詞指代對(duì)象的理解.代詞指代的對(duì)象基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗(yàn)其正誤?！斑@”代指的一般是上文，結(jié)合前文內(nèi)容來理解，指的是前一句所說的“從‘說’到‘做’，是一個(gè)把想法轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的過程”。2．考查論證方法及作用。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。第⑥段舉“有位大學(xué)教授”的例子，可知的舉例論證，通過大學(xué)教授要求學(xué)生讀書的例子，具體有力地論證了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)難在堅(jiān)持不懈，唯有把目標(biāo)立在心中才能成功的觀點(diǎn)。3．B項(xiàng)錯(cuò)誤，原文是“然而，將目標(biāo)公之于眾，未必有利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”，故“將目標(biāo)公之于眾，不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”分析不正確。三、應(yīng)用12、1．C2．①兩只張開的手像樹干，五指像樹枝，寓意人人植樹，共同改善地球的生態(tài)環(huán)境。②樹葉圍繞城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川、飛鳥白云，寓意綠色的地球美好的家園。3．紀(jì)念孫中山；傳承民族傳統(tǒng)（彰顯中華文明）；建設(shè)美麗中國(guó)?！窘馕觥?/p>

1．這是一道信息篩選題，考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解。C項(xiàng)有誤，“超過”言過其實(shí)，“森林面