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福建省龍巖市2025屆高三二模語(yǔ)文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:當(dāng)著革命的形勢(shì)已經(jīng)改變的時(shí)候,革命的策略,革命的領(lǐng)導(dǎo)方式,也必須跟著改變。日本帝國(guó)主義和漢奸賣國(guó)賊的任務(wù),是變中國(guó)為殖民地;我們的任務(wù),是變中國(guó)為獨(dú)立、自由和領(lǐng)土完整的國(guó)家。目前的時(shí)局,要求我們勇敢地拋棄關(guān)門主義,采取廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,防止冒險(xiǎn)主義。不到?jīng)Q戰(zhàn)的時(shí)機(jī),沒(méi)有決戰(zhàn)的力量,不能冒冒失失地去進(jìn)行決戰(zhàn)。同志們,統(tǒng)一戰(zhàn)線的道理和關(guān)門主義的道理究竟哪一個(gè)是對(duì)的呢?馬克思列寧主義到底贊成哪一個(gè)呢?我堅(jiān)決地回答:贊成統(tǒng)一戰(zhàn)線,反對(duì)關(guān)門主義。堅(jiān)持關(guān)門主義策略的人們所主張的,就是一套幼稚病。革命的道路,同世界上一切事物活動(dòng)的道路一樣,總是曲折的,不是筆直的。革命和反革命的陣線可能變動(dòng),也同世界上一切事物的可能變動(dòng)一樣。日本帝國(guó)主義決定要變?nèi)袊?guó)為它的殖民地,和中國(guó)革命的現(xiàn)時(shí)力量還有嚴(yán)重的弱點(diǎn),這兩個(gè)基本事實(shí)就是黨的新策略即廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的出發(fā)點(diǎn)。組織千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾,調(diào)動(dòng)浩浩蕩蕩的革命軍,是今天的革命向反革命進(jìn)攻的需要。只有這樣的力量,才能把日本帝國(guó)主義和漢奸賣國(guó)賊打垮,這是有目共見(jiàn)的真理。因此,只有統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略才是馬克思列寧主義的策略。關(guān)門主義的策略則是孤家寡人的策略。關(guān)門主義“為淵驅(qū)魚(yú),為叢驅(qū)雀”,把“千千萬(wàn)萬(wàn)”和“浩浩蕩蕩”都趕到敵人那一邊去,只博得敵人的喝采。關(guān)門主義在實(shí)際上是日本帝國(guó)主義和漢奸賣國(guó)賊的忠順的奴仆。關(guān)門主義的所謂“純粹”和“筆直”,是馬克思列寧主義向之掌嘴,而日本帝國(guó)主義則向之嘉獎(jiǎng)的東西。我們一定不要關(guān)門主義,我們要的是制日本帝國(guó)主義和漢賣國(guó)賊的死命的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。(節(jié)選自《毛澤東選集》第一卷《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》)材料二:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東以馬列主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論為依據(jù),認(rèn)真吸取歷史上“左”右傾錯(cuò)誤的教訓(xùn),總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn),提出了一整套統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、方針和政策。1937年,毛澤東寫了《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》等文章。毛澤東深刻闡述了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性,明確把民族資產(chǎn)階級(jí)包括在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi),制定了保護(hù)民族工商業(yè)的政策。1938年至1940年,毛澤東陸續(xù)發(fā)表《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問(wèn)題》《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問(wèn)題》《論政策》,全面系統(tǒng)地闡述了黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略原則和策略方針,主要有:關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則;關(guān)于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的總政策;關(guān)于發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力的方針;“有理、有利、有節(jié)”及“利用矛盾,爭(zhēng)取多數(shù),孤立少數(shù),各個(gè)擊破”的斗爭(zhēng)策略等。這里特別值得指出的是他把又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策作為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的總政策提出來(lái)。他提出,現(xiàn)在的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,既不是一切聯(lián)合否認(rèn)斗爭(zhēng),又不是一切斗爭(zhēng)否認(rèn)聯(lián)合,而是綜合聯(lián)合和斗爭(zhēng)兩方面的政策。在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中,毛澤東系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn),指出:“十八年的經(jīng)驗(yàn),已使我們懂得:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶,三個(gè)主要的法寶。“正確地理解這三個(gè)問(wèn)題及其相互關(guān)系,就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)革命?!泵珴蓶|關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論政策,正確指導(dǎo)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐,保證了中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中,起了政治領(lǐng)導(dǎo)作用。(節(jié)選自佟彥《毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論及其在新時(shí)期的發(fā)展》)材料三:當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,國(guó)際格局和國(guó)際體系正在發(fā)生深刻調(diào)整,外部環(huán)境更加復(fù)雜嚴(yán)峻。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在,部分地區(qū)依然動(dòng)蕩頻繁,能源資源、糧食、網(wǎng)絡(luò)等方面的安全問(wèn)題甚至比以往更為突出,西方國(guó)家企圖分裂中國(guó)的陰謀沒(méi)有改變,各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。習(xí)近平總書記《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話》中指出:“為了和平,我們要牢固樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng),只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮,才是人間正道?!敝袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之所以能夠贏得最后勝利,一個(gè)根本原因就是中華民族在生死存亡的歷史關(guān)頭實(shí)現(xiàn)了空前的民族覺(jué)醒,形成了生死與共的民族命運(yùn)共同體意識(shí),形成了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。正如毛澤東所說(shuō)的:“中國(guó)是否能由如此深重的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)中解放出來(lái),將決定于這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展?fàn)顩r。”同樣,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)之所以能夠最終贏得勝利,一個(gè)重要原因就是世界各國(guó)人民形成了人類命運(yùn)共同體意識(shí),形成了世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線。世界反法西斯力量有力地援助了中國(guó)抗戰(zhàn),中國(guó)抗戰(zhàn)也有力地支持了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)??箲?zhàn)精神不僅集中體現(xiàn)了中華民族命運(yùn)共同體意識(shí),而且體現(xiàn)了人類命運(yùn)共同體意識(shí),兩者相互支持、相互貫通、融為一體??箲?zhàn)精神不僅是我們維護(hù)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果的精神基礎(chǔ),而且是我們繼續(xù)打造人類命運(yùn)共同體意識(shí)的精神文化基礎(chǔ)。當(dāng)今時(shí)代,世界各國(guó)只有不斷強(qiáng)化人類命運(yùn)共同體意識(shí),高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,走和平發(fā)展道路,人類社會(huì)才能不斷進(jìn)步。(摘編自于曉雷《論抗戰(zhàn)精神的豐富內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.毛澤東認(rèn)為建立獨(dú)立、自由和領(lǐng)土完整的中國(guó),須順勢(shì)而為,反對(duì)關(guān)門主義,防止冒險(xiǎn)主義,要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。B.建立廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線的出發(fā)點(diǎn)基于兩大事實(shí),一是日本帝國(guó)主義要殖民全中國(guó),二是當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的力量不夠強(qiáng)大。C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東先后發(fā)表的相關(guān)文章,明確了要把立場(chǎng)不堅(jiān)定的民族資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中。D.人類社會(huì)應(yīng)當(dāng)高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,建立命運(yùn)共同體,才能讓世界人民遠(yuǎn)離偏見(jiàn)、歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.保持革命隊(duì)伍的純粹,是面對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期的復(fù)雜嚴(yán)峻斗爭(zhēng)形勢(shì)的理性選擇,有利于革命少走彎路。B.中國(guó)共產(chǎn)黨提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略、方針從理論和實(shí)踐上豐富和發(fā)展了馬列主義思想。C.堅(jiān)持獨(dú)立自主原則、采取既聯(lián)合又斗爭(zhēng)政策等,保證了中國(guó)共產(chǎn)黨在全民抗戰(zhàn)中的政治領(lǐng)導(dǎo)作用。D.中華民族的空前覺(jué)醒,促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,為抗戰(zhàn)全面勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3.下列選項(xiàng)不屬于中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的一項(xiàng)是()A.八路軍在敵后發(fā)動(dòng)群眾建立根據(jù)地,并拒絕國(guó)民黨要求取消八路軍番號(hào)的命令。B.新四軍在皖南事變后堅(jiān)持揭露國(guó)民黨消極抗日的行徑,同時(shí)避免與其全面沖突。C.在抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在延安開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng),提高革命隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。D.抗戰(zhàn)初期主動(dòng)將紅軍改編為國(guó)民革命軍,不接受國(guó)民黨軍事委員會(huì)的直接指揮。4.材料一第2-3自然段是如何批判關(guān)門主義的,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。5.毛澤東抗戰(zhàn)時(shí)期提出的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線理論,對(duì)當(dāng)今應(yīng)對(duì)百年未有之大變局有何現(xiàn)實(shí)啟示?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。【答案】1.B2.A3.C4.①首先,通過(guò)設(shè)問(wèn),引發(fā)思考,表明立場(chǎng),主張堅(jiān)決反對(duì)關(guān)門主義。②其次,運(yùn)用對(duì)比論證,將統(tǒng)一戰(zhàn)線和關(guān)門主義利弊進(jìn)行對(duì)比,指出關(guān)門主義的危害。③最后,引用“為淵驅(qū)魚(yú),為叢驅(qū)雀”的典故,將關(guān)門主義比作驅(qū)趕群眾投向敵人的愚行,形象揭示其自我孤立的政治后果,應(yīng)當(dāng)拋棄關(guān)門主義。5.①反對(duì)關(guān)門主義,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,凝聚共識(shí),共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。②堅(jiān)持獨(dú)立自主,在平等互利的基礎(chǔ)上開(kāi)展合作。既要聯(lián)合各方力量,又要維護(hù)自身核心利益,反對(duì)霸權(quán)主義和單邊主義。③推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)協(xié)作,促進(jìn)共同發(fā)展,維護(hù)世界和平與穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)合作共贏?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線理論展開(kāi),從歷史背景、理論構(gòu)建到當(dāng)代啟示層層遞進(jìn)。材料一以毛澤東原著為基礎(chǔ),批判關(guān)門主義,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線必要性;材料二系統(tǒng)梳理毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)展歷程和政策要點(diǎn);材料三則立足當(dāng)代,將抗戰(zhàn)精神與人類命運(yùn)共同體理念相聯(lián)系。三則材料形成歷史-理論-現(xiàn)實(shí)的完整邏輯鏈,既展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期的政治智慧,又為當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)提供借鑒思路,體現(xiàn)了理論的歷史延續(xù)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值。【1題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。B.“當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的力量不夠強(qiáng)大”錯(cuò)誤。材料一明確提到“日本帝國(guó)主義決定要變?nèi)袊?guó)為它的殖民地,和中國(guó)革命的現(xiàn)時(shí)力量還有嚴(yán)重的弱點(diǎn),這兩個(gè)基本事實(shí)就是黨的新策略即廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的出發(fā)點(diǎn)”,“中國(guó)革命的現(xiàn)時(shí)力量還有嚴(yán)重的弱點(diǎn)”不等于“當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的力量不夠強(qiáng)大”。故選B?!?題解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“理性選擇,有利于革命少走彎路”錯(cuò)誤。材料一明確指出“關(guān)門主義的所謂‘純粹’和‘筆直’,是馬克思列寧主義向之掌嘴,而日本帝國(guó)主義則向之嘉獎(jiǎng)的東西”,說(shuō)明保持革命隊(duì)伍的“純粹”這種關(guān)門主義做法是錯(cuò)誤的,不利于抗戰(zhàn)時(shí)期復(fù)雜嚴(yán)峻斗爭(zhēng)形勢(shì)下的革命,而不是理性選擇。故選A。【3題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.這主要是針對(duì)黨內(nèi)自身建設(shè)的活動(dòng),不屬于在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略。故選C?!?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①材料一中提到“同志們,統(tǒng)一戰(zhàn)線的道理和關(guān)門主義的道理究竟哪一個(gè)是對(duì)的呢?馬克思列寧主義到底贊成哪一個(gè)呢?我堅(jiān)決地回答:贊成統(tǒng)一戰(zhàn)線,反對(duì)關(guān)門主義”,通過(guò)這樣的設(shè)問(wèn),引起讀者對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線和關(guān)門主義的思考,同時(shí)鮮明地表達(dá)了作者反對(duì)關(guān)門主義的立場(chǎng)。②如材料中“只有統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略才是馬克思列寧主義的策略。關(guān)門主義的策略則是孤家寡人的策略”,將統(tǒng)一戰(zhàn)線策略與關(guān)門主義策略進(jìn)行對(duì)比,突出關(guān)門主義是孤家寡人的策略,會(huì)使革命力量孤立無(wú)援,強(qiáng)調(diào)了關(guān)門主義的危害。③文中說(shuō)“關(guān)門主義‘為淵驅(qū)魚(yú),為叢驅(qū)雀’,把‘千千萬(wàn)萬(wàn)’和‘浩浩蕩蕩’都趕到敵人那一邊去,只博得敵人的喝采”,通過(guò)引用這一典故,生動(dòng)形象地說(shuō)明了關(guān)門主義會(huì)把群眾推向敵人一方,導(dǎo)致自己孤立,從而論證了應(yīng)該拋棄關(guān)門主義?!?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。①材料一強(qiáng)調(diào)“我們一定不要關(guān)門主義,我們要的是制日本帝國(guó)主義和漢賣國(guó)賊的死命的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”,在當(dāng)今應(yīng)對(duì)百年未有之大變局時(shí),同樣要反對(duì)關(guān)門主義,團(tuán)結(jié)各國(guó)力量,建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,以應(yīng)對(duì)能源資源、糧食、網(wǎng)絡(luò)等全球性問(wèn)題。②材料二提到“關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則”,在當(dāng)今國(guó)際環(huán)境中,各國(guó)在合作時(shí)應(yīng)堅(jiān)持獨(dú)立自主,在平等互利基礎(chǔ)上與其他國(guó)家開(kāi)展合作,聯(lián)合各方力量共同發(fā)展,同時(shí)堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和單邊主義,維護(hù)自身核心利益。③材料三指出“世界各國(guó)只有不斷強(qiáng)化人類命運(yùn)共同體意識(shí),高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,走和平發(fā)展道路,人類社會(huì)才能不斷進(jìn)步”,說(shuō)明在當(dāng)今時(shí)代,面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),各國(guó)應(yīng)強(qiáng)化人類命運(yùn)共同體意識(shí),加強(qiáng)協(xié)作,共同維護(hù)世界和平與穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)合作共贏。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。球狀閃電(節(jié)選)劉慈欣總裝備部組織召開(kāi)了一次擴(kuò)充球狀閃電項(xiàng)目組的會(huì)議,與會(huì)的主要是非軍方機(jī)構(gòu)的代表,大多為物理專業(yè)。會(huì)議主持者將一打表格交給我們,這是他們提出的人選的資料。我和許大??赐旰蠖疾粷M意。“他們是國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)科最出色的學(xué)者了。”物理院領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)?!斑@我們相信,但是需要再基礎(chǔ)一些的?!痹S大校說(shuō)。那幾位互相看看,物理院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)一名大學(xué)物理系主任說(shuō):“那就讓丁儀去吧?!薄八难芯亢芑A(chǔ)嗎?”“不能再基礎(chǔ)了。”“學(xué)術(shù)水平呢?”“國(guó)內(nèi)最高。”“在哪個(gè)單位?”“他沒(méi)單位?!薄拔覀儾灰耖g科學(xué)家?!薄岸x有哲學(xué)和量子物理學(xué)兩個(gè)博士學(xué)位,一個(gè)數(shù)學(xué)碩士學(xué)位;是最年輕的科學(xué)院院士,曾是國(guó)家中子衰變研究項(xiàng)目的首席科學(xué)家,去年因此項(xiàng)研究獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)提名,您把這叫民間科學(xué)家?”“那他怎么沒(méi)有單位呢?”物理院領(lǐng)導(dǎo)和物理系主任鼻子里都輕哼一聲,“問(wèn)他自個(gè)兒去吧?!蔽液土衷普业搅硕x的住處,門虛掩著,按了幾次門鈴都沒(méi)人來(lái),就推門進(jìn)去。房間沒(méi)什么裝修,地上和窗臺(tái)上白花花地散落著大量白紙,有的空著,有的寫滿公式,或畫著奇怪的圖形,還有很多鉛筆散扔在各處。只有一個(gè)房間有書架和一臺(tái)電腦,散落的紙幾乎把地板全蓋住了。房間正中央清出了一塊空地,丁儀正在躺椅上呼呼大睡。躺椅邊有一個(gè)小茶幾,上面放著一把碩大的煙斗,還放著一盒拆開(kāi)的煙,其中的幾根弄破了,煙絲都裝到一個(gè)玻璃瓶中。我們叫了幾聲,他也沒(méi)醒來(lái),只好從紙片中清出一條路走到躺椅前推醒了他。“?。磕銈兪窃绯看螂娫拋?lái)的?”丁儀坐起身來(lái),突然大發(fā)雷霆:“你們?cè)趺磥y動(dòng)我的計(jì)算稿!我是按順序放的,都弄亂了!”于是起身忙活起來(lái)?!澳嵌〗淌诎桑俊绷衷茊?wèn)?!拔沂嵌x?!倍x打開(kāi)兩把折疊椅示意我們坐下,然后坐回躺椅上,說(shuō),“在二位說(shuō)明來(lái)意前,我先和你們談?wù)勎覄傋龅囊粋€(gè)夢(mèng)……夢(mèng)中我就坐在這里,手里拿著一把刀,切西瓜用的。旁邊也是這個(gè)茶幾,上面放著兩個(gè)圓的東西,這么大,球形的,猜猜是什么?“西瓜?”“不不不,一個(gè)是質(zhì)子,一個(gè)是中子,西瓜那么大的質(zhì)子和中子。我先把質(zhì)子切開(kāi),它的電荷流到茶幾上,黏黏的,發(fā)出一股清香;中子讓我切成兩半后,里面的夸克叮叮當(dāng)當(dāng)滾出來(lái),核桃大小,五顏六色的,在茶幾上滾來(lái)滾去,有的還滾到了地上。我拾起一個(gè)白色的,很硬,但使勁一咬還是咬開(kāi)了,是馬奶提子的美味……正在這時(shí),你們把我弄醒了?!绷衷茙е唤z譏笑說(shuō):“丁教授,您應(yīng)該知道,質(zhì)子、中子、夸克都會(huì)呈現(xiàn)量子效應(yīng),看起來(lái)應(yīng)該不是那個(gè)樣子的?!倍x盯著林云看了幾秒鐘,“對(duì),你是有道理的,我這人傾向于將事物簡(jiǎn)單化。如果質(zhì)子和中子真有那么大,生活對(duì)于我將是多么美妙,現(xiàn)實(shí)中它們那么小,一把切開(kāi)它們的刀子價(jià)值上百個(gè)億啊。所以這只是一個(gè)窮孩子做的吃一塊糖的夢(mèng),不要譏笑它吧?!蔽液土衷贫夹α似饋?lái)?!昂昧?,二位說(shuō)來(lái)意吧?!薄拔覀兿胝?qǐng)您參加一個(gè)國(guó)防研究項(xiàng)目,負(fù)責(zé)理論部分。”我說(shuō)。“研究什么?”“球狀閃電?!绷衷拼蜷_(kāi)了她帶來(lái)的筆記本電腦,向丁儀簡(jiǎn)單地做了介紹。丁儀從玻璃瓶中捏出了一撮煙絲,裝進(jìn)大煙斗中點(diǎn)燃,指著那一堆散香煙說(shuō):“你們幫我弄弄這個(gè)?!鞭D(zhuǎn)身走到一面墻前抽起來(lái)。我們只好為他把煙絲從那些香煙中剝出來(lái)放進(jìn)瓶中?!拔抑烙袀€(gè)地方專賣煙斗絲的?!蔽姨ь^對(duì)丁儀說(shuō)。他似乎根本沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),只是站在那里抽著煙,他的目光看著遠(yuǎn)方,仿佛墻是另一個(gè)廣闊世界的透明邊緣,他能看到那邊深邃的景色似的。煙很快抽完了,丁儀仍保持著面壁的姿勢(shì),說(shuō):“我不是你們想象的那么自以為是的人,我將首先證明自己勝任這項(xiàng)研究?!薄斑@么說(shuō)您答應(yīng)加入了?”“是的,我現(xiàn)在就跟你們?nèi)?。”到基地后,丁儀簡(jiǎn)單地翻了翻我們?yōu)樗麥?zhǔn)備的資料,然后就開(kāi)始演算。他計(jì)算了兩個(gè)多小時(shí)就停止了,搬了把椅子坐到試驗(yàn)場(chǎng)邊上,不停地抽著煙斗。這一夜,基地中的很多人都難以入睡,他們不時(shí)從宿舍的窗子看看外面寬闊的閃電試驗(yàn)場(chǎng)上那一閃一滅的小火星,那是丁儀的煙斗。第二天,丁儀向我們宣布自己思考的結(jié)果:“球狀閃電,是可見(jiàn)的。”我們相視苦笑,“丁教授,您這不是……廢話嗎?”“我是說(shuō)未被激發(fā)的球狀閃電,就是你們所說(shuō)的那種在空間中已經(jīng)存在的結(jié)構(gòu),是可見(jiàn)的,它使光線發(fā)生彎曲?!薄霸趺纯茨??”“根據(jù)我計(jì)算的光線的曲率,用肉眼看就行了?!蔽覀兇笱鄣尚⊙刍ハ嗫纯?,“那……它是什么樣子的?”“透明的球體,看上去像肥皂泡,但表面沒(méi)有衍射彩紋,所以不像肥皂泡那么明顯,但肯定能看到的?!薄翱桑l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)?。俊薄澳鞘且?yàn)闆](méi)人注意到。”“怎么可能呢?空氣中飄浮著一個(gè)個(gè)那樣的泡泡,居然沒(méi)人看到過(guò)?!”“白天能看到月亮嗎?”丁儀突然問(wèn)?!爱?dāng)然不能?!庇腥穗S口答道。丁儀推開(kāi)窗子,外面晴空萬(wàn)里,就在這湛藍(lán)的天空上,一輪彎月清晰可見(jiàn),它呈雪白色,在藍(lán)天的背景上十分美麗,而現(xiàn)在看去,它那球形的立體感更明顯了。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.丁儀學(xué)術(shù)水平拔尖,物理研究成果卓著,但因他沒(méi)有固定單位,且為人特立獨(dú)行,故而最初項(xiàng)目組擴(kuò)充人選中并沒(méi)有他。B.丁儀的住處裝修簡(jiǎn)單,紙筆散落,環(huán)境的雜亂與其將稿紙按序擺放的嚴(yán)謹(jǐn)形成鮮明對(duì)比,突出其專注研究,不拘小節(jié)的特點(diǎn)。C.丁儀到基地的那夜,很多人難以入睡,不時(shí)看看試驗(yàn)場(chǎng)上的小火星,這說(shuō)明丁儀身上寄托著基地人員關(guān)于球狀閃電研究的希望。D.丁儀以白天的月亮類比未被激發(fā)的球狀閃電,表現(xiàn)出其超越常人的敏銳觀察力,也使抽象的物理現(xiàn)象及原理更為通俗易懂。7.關(guān)于文中丁儀對(duì)“我”和林云講述自己夢(mèng)境的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.丁儀向他人繪聲繪色描述夢(mèng)中的質(zhì)子和中子有西瓜那么大,可以用刀切開(kāi),體現(xiàn)了他癡迷于科學(xué)研究,潛意識(shí)中渴望解開(kāi)微觀世界之謎。B.丁儀調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等感官,對(duì)夢(mèng)境中的電荷與夸克進(jìn)行全方位描繪,富有童話般的色彩,體現(xiàn)他對(duì)未知世界的詩(shī)意想象。C.丁儀感慨現(xiàn)實(shí)中“一把切開(kāi)粒子的刀子價(jià)值上百個(gè)億”,真實(shí)反映了研究高能物理的昂貴成本,側(cè)面說(shuō)明了尖端科研發(fā)展非常不容易。D.對(duì)于丁儀的描述,林云不無(wú)譏笑,認(rèn)為即便是夢(mèng)境,粒子的形態(tài)也不應(yīng)該是那樣的,這表明她缺乏想象力,與丁儀形成鮮明對(duì)比。8.科學(xué)探索精神是科幻小說(shuō)的重要內(nèi)核,本文是從哪些方面體現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.劉慈欣認(rèn)為“文學(xué)與科學(xué)是科普文的雙螺旋,缺一不可,相互融合”。請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析本小說(shuō)是如何體現(xiàn)這一理念的。【答案】6.A7.D8.①創(chuàng)新思維:丁儀切割質(zhì)子和中子的夢(mèng)境展現(xiàn)了他對(duì)微觀世界的形象化思考,體現(xiàn)了其在科學(xué)上創(chuàng)造性探索的精神。②實(shí)證精神:丁儀通過(guò)縝密的演算和思考提出“球狀閃電肉眼可見(jiàn)”的結(jié)論,體現(xiàn)了其注重實(shí)證的科學(xué)精神。③從事科研的純粹專注:丁儀生活上不拘小節(jié),而演算稿紙的擺放卻一絲不茍,凸顯其科研的純粹性。9.①小說(shuō)充滿大量科學(xué)元素:球狀閃電研究項(xiàng)目,“質(zhì)子”“中子”“夸克”等量子物理概念,丁儀關(guān)于球狀閃電的性狀描述等,俱使小說(shuō)充滿科學(xué)色彩。②作品富有文學(xué)性表達(dá):丁儀關(guān)于夢(mèng)境的描述富有浪漫色彩,文章結(jié)尾關(guān)于天色與月色的描寫富有詩(shī)意,小說(shuō)人物個(gè)性鮮明,體現(xiàn)了作者高超的文學(xué)技巧。③科學(xué)性與文學(xué)性的融合,使小說(shuō)既富有理性與深度,又滲透感性和詩(shī)意,作品別具韻味。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇節(jié)選展現(xiàn)了劉慈欣科幻創(chuàng)作的典型風(fēng)格:以硬核科學(xué)為骨架,以文學(xué)想象為血肉。丁儀這一角色塑造尤為精彩——他既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧孔游锢韺W(xué)家,又是充滿童趣的夢(mèng)想家,其特立獨(dú)行的性格與超凡的科研直覺(jué)形成強(qiáng)烈張力。文本通過(guò)“切粒子”的夢(mèng)境、散落稿紙的細(xì)節(jié)、煙斗火星的意象等文學(xué)化描寫,將深?yuàn)W的量子物理概念轉(zhuǎn)化為可感的藝術(shù)形象,完美詮釋了科學(xué)探索的詩(shī)意內(nèi)核?!?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“因他沒(méi)有固定單位,且為人特立獨(dú)行,故而最初項(xiàng)目組擴(kuò)充人選中并沒(méi)有他”錯(cuò)誤,原文有“物理院領(lǐng)導(dǎo)和物理系主任鼻子里都輕哼一聲,‘問(wèn)他自個(gè)兒去吧’”,可見(jiàn)最初人選中沒(méi)有他,只是因?yàn)樗奶亓ⅹ?dú)行,與其沒(méi)有固定單位無(wú)關(guān)。故選A?!?題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。D.“表明她缺乏想象力,與丁儀形成鮮明對(duì)比”錯(cuò)誤,林云的質(zhì)疑說(shuō)明她對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)是基于科學(xué)理性的思維,不能據(jù)此認(rèn)為她缺乏想象力;在科研上,理性思維與直覺(jué)、想象思維形成互補(bǔ),而非形成對(duì)比。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生分析人物形象和內(nèi)容的能力。①丁儀對(duì)微觀世界的癡迷,夢(mèng)境中切割質(zhì)子和中子,而且夢(mèng)境中的質(zhì)子和中子極富特色,和現(xiàn)實(shí)中的特點(diǎn)差距很大,有實(shí)體能看見(jiàn)且有顏色和味道,這一夢(mèng)境展現(xiàn)了他對(duì)微觀世界的形象化思考,體現(xiàn)他科學(xué)上的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性探索的精神。②“根據(jù)我計(jì)算的光線的曲率,用肉眼看就行了”,丁儀通過(guò)計(jì)算光線曲率提出球狀閃電的可見(jiàn)性,提出“球狀閃電肉眼可見(jiàn)”的結(jié)論,體現(xiàn)了其注重實(shí)證的科學(xué)精神。實(shí)證精神:③“房間沒(méi)什么裝修……一盒拆開(kāi)的煙,其中的幾根弄破了,煙絲都裝到一個(gè)玻璃瓶中”,丁儀生活上粗線條,不拘小節(jié);“我的計(jì)算稿!我是按順序放的”,丁儀的演算稿紙的擺放一絲不茍。這些體現(xiàn)科學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn),凸顯其科研的純粹性?!?題解析】本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)特點(diǎn)的能力。①小說(shuō)充滿大量科學(xué)元素。以“球狀閃電”為研究對(duì)象,涉及量子物理、光學(xué)等理論,如“光線曲率”“未被激發(fā)的結(jié)構(gòu)”等專業(yè)表述,“質(zhì)子”“中子”“夸克”等量子物理概念;“未被激發(fā)的球狀閃電,就是你們所說(shuō)的那種在空間中已經(jīng)存在的結(jié)構(gòu),是可見(jiàn)的,它使光線發(fā)生彎曲”,丁儀關(guān)于球狀閃電的性狀描述等,使小說(shuō)充滿科學(xué)色彩。②作品富有文學(xué)性表達(dá):丁儀將抽象的物理概念,如質(zhì)子、夸克等,通過(guò)夢(mèng)境形象化,“西瓜那么大的質(zhì)子”“馬奶提子的美味”,描述富有浪漫色彩,使科學(xué)知識(shí)生動(dòng)可感關(guān);文章結(jié)尾“湛藍(lán)天空上的彎月”將科學(xué)發(fā)現(xiàn)與自然景觀結(jié)合,描寫富有詩(shī)意,營(yíng)造科學(xué)與文學(xué)交融的意境。小說(shuō)主人公丁儀特立獨(dú)行,如無(wú)單位、煙斗、面壁思考,又有天才氣質(zhì),有科學(xué)家的專注與熱情,個(gè)性鮮明,體現(xiàn)了作者對(duì)人物形象的文學(xué)塑造。③用“白天的月亮”類比球狀閃電,以日?,F(xiàn)象解釋復(fù)雜理論,體現(xiàn)科學(xué)性與文學(xué)性的融合;試驗(yàn)場(chǎng)上“一閃一滅的小火星”象征科學(xué)探索的微光與希望,賦予科研工作詩(shī)意美感。小說(shuō)既富有理性與深度,又滲透感性和詩(shī)意,韻味悠長(zhǎng)。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:夫禮者,所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。禮不妄說(shuō)人,不辭費(fèi)。禮不逾節(jié),不侵侮,不好狎。修身踐言謂之善行修言道禮之質(zhì)也。禮聞來(lái)學(xué),不聞往教。道德仁義,非禮不成;教訓(xùn)正俗,非禮不備;分爭(zhēng)辨訟,非禮不決;君臣、上下、父子、兄弟,非禮不定;宦學(xué)事師,非禮不親,是以君子恭敬撙節(jié),退讓以明禮。鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo),猩猩能言,不離禽獸,今人而無(wú)禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?是故圣人作,為禮以教人,使人以有禮,知自別于禽獸。太上貴德,其次務(wù)施報(bào)。禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也,來(lái)而不往,亦非禮也。人有禮則安,無(wú)禮則危,故曰:禮者不可不學(xué)也。夫禮者,自卑而尊人,雖負(fù)販者必有尊也,而況富貴乎?富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不懾?!?jié)選自《禮記·曲禮上》材料二:禮起于何也?曰:人,生而有欲,欲而不得,則不能無(wú)求。求,而無(wú)度量分界,則不能不爭(zhēng);爭(zhēng),則亂,亂則窮。先王惡其亂也,故制禮義以分之,以養(yǎng)人之欲,給人之求。使欲必不窮于物,物必不屈于欲。兩者相持而長(zhǎng),是禮之所起也。故禮者,養(yǎng)也。禮者,謹(jǐn)于治生死者也。生,人之始也;死,人之終也。終始俱善,人道畢矣。故君子敬始而慎終,終始如一,是君子之道、禮義之文也。夫厚其生而薄其死,是敬其有知而慢其無(wú)知也,是奸人之道而倍叛之心也。君子以倍叛之心接臧穀,猶且羞之,而況以事其所隆親乎!故死之為道也,一而不可得再?gòu)?fù)也,臣之所以致重其君,子之所以致重其親,于是盡矣。禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,滋成行義之美者也。故文飾粗惡,聲樂(lè)哭泣,恬愉憂戚,是反也;然而禮兼而用之,時(shí)舉而代御?!?jié)選自《荀子·禮論》10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。修身A踐言B謂之C善D行E行F修G言道H禮之I質(zhì)也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“不亦禽獸之心乎”中“禽獸”與《狼》中“禽獸之變?cè)p幾何哉”的“禽獸”感情色彩不同。B.“禮尚往來(lái)”中“尚”字與《促織》中“宮中尚促織之戲”的“尚”字意義相同。C.“倍”同“背”,與《鴻門宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”都是通假字。D.“羞”,以……為羞,意動(dòng)用法,與《齊桓晉文之事》“抑王興甲兵,危士臣”的“?!庇梅ㄏ嗤?。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一認(rèn)為禮可以用來(lái)確定親疏關(guān)系,判斷疑惑之事,區(qū)別異同,明辨是非,是道德仁義、教訓(xùn)正俗等方面得以實(shí)現(xiàn)的重要保障。B.材料一通過(guò)對(duì)比人有禮與無(wú)禮的不同結(jié)果,強(qiáng)調(diào)了無(wú)論什么身份的人,都必須學(xué)習(xí)禮儀,這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的安定和諧。C.材料二認(rèn)為禮在處理生死之事上非常重要,君子應(yīng)該厚生薄死,重視生前的禮義,輕視死后的喪葬之禮,才能符合人道的要求。D.兩則材料都強(qiáng)調(diào)了禮的社會(huì)規(guī)范作用,認(rèn)同禮的人文價(jià)值,但各有側(cè)重,前者側(cè)重倫理屬性,后者立足人性論,側(cè)重欲求調(diào)節(jié)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不懾。(2)禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,滋成行義之美者也。14.日常生活中,我們常需處理各種復(fù)雜的人際矛盾,請(qǐng)根據(jù)材料,談?wù)劇岸Y”在其中發(fā)揮的作用?!敬鸢浮?0.BEH11.D12.C13.(1)富貴之人如果知道喜好禮,就不會(huì)驕橫放縱;貧賤之人如果知道喜好禮,就不會(huì)意志怯懦。(2)禮,是取長(zhǎng)補(bǔ)短的,減損多余的,彌補(bǔ)不足的,養(yǎng)成踐行道義的美德。14.①定分明界:禮能定親疏、別非,劃清人際邊界,為解決矛盾提供準(zhǔn)則。②尊人互惠:倡導(dǎo)“自卑尊人”“禮尚往來(lái)”,以尊重與對(duì)等化解傲慢或?qū)α?,平衡交往關(guān)系。③調(diào)和均衡:通過(guò)“損有余益不足”,調(diào)節(jié)利益與情感,避免爭(zhēng)斗,促成矛盾雙方共存共長(zhǎng)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文閱讀材料精選了《禮記》和《荀子》中關(guān)于“禮”的經(jīng)典論述,構(gòu)成了一組互補(bǔ)性文本。材料一側(cè)重禮的倫理規(guī)范功能,通過(guò)“定親疏、明是非”等排比句式強(qiáng)調(diào)其社會(huì)價(jià)值;材料二則從人性論角度闡釋禮的起源,以“養(yǎng)欲給求”揭示其調(diào)節(jié)作用。兩則材料共同構(gòu)建了“禮”的雙重維度:既是維系人倫的文明標(biāo)尺,又是平衡欲求的社會(huì)機(jī)制。文本通過(guò)對(duì)比論證、比喻說(shuō)理等手法,立體呈現(xiàn)了儒家禮學(xué)思想中“節(jié)”與“養(yǎng)”的辯證統(tǒng)一。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:修養(yǎng)自身品德,踐行自己所說(shuō)的話,這就叫做美好的品行。行為美好并且言說(shuō)合理,這是禮的本質(zhì)?!靶奚怼焙汀佰`言”是兩個(gè)并列的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)短語(yǔ),共同作句子的主語(yǔ),A處不能斷開(kāi),在B處斷開(kāi);“謂之善行”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),所以在“善行”后E處斷開(kāi)。“行修”和“言道”同樣是并列結(jié)構(gòu),做主語(yǔ),所以F、G處都不能斷,H處斷開(kāi);“禮之質(zhì)也”是判斷句,不必?cái)嚅_(kāi)。故選BEH。【11題解析】本題考查學(xué)生理解一詞多義的能力。A.正確。用來(lái)斥責(zé)人無(wú)禮,帶有強(qiáng)烈的貶義/單純指狼這類動(dòng)物,感情色彩是客觀陳述。句意:這難道不是禽獸的心嗎?/禽獸的欺騙手段能有多少啊。B.正確。都是崇尚。句意:禮節(jié)上崇尚有來(lái)有往。/皇宮中崇尚斗蟋蟀的游戲。C.正確?!氨丁蓖ā氨场?,背叛、違背。句意:背叛之心。/希望您詳細(xì)地說(shuō)我不敢違背恩德。D.不正確。“用法相同”錯(cuò)誤。意動(dòng)用法,“以……為羞”/使動(dòng)用法,“使……危險(xiǎn)”。句意:尚且以此為羞恥。/難道大王您發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),使士兵和大臣處于危險(xiǎn)之中。故選D?!?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“厚生薄死,重視生前的禮義”錯(cuò)誤,曲解文意。原文“夫厚其生而薄其死,是敬其有知而慢其無(wú)知也,是奸人之道而倍叛之心也”,是說(shuō)這是奸人之道,而君子是“敬始而慎終,終始如一”。故選C。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“好”,喜好;“淫”,放縱;“懾”,怯懦;“富貴”“貧賤”,形容詞作名詞,富貴的人、貧賤的人。(2)“……者……也”,表判斷;“損”,減損;“益”,彌補(bǔ);“美”,美德?!?4題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①定分明界:材料一“夫禮者,所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也”表明,禮為人們處理矛盾提供了判斷標(biāo)準(zhǔn)與行為準(zhǔn)則,明確人際邊界,讓人們?cè)诿苤杏姓驴裳"谧鹑嘶セ荩翰牧弦惶岬健岸Y尚往來(lái)……自卑而尊人”,禮倡導(dǎo)尊重他人、禮尚往來(lái),能減少人際矛盾中的對(duì)立情緒,維持交往關(guān)系的平衡,化解潛在矛盾③調(diào)和均衡:從材料二“禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足”,可知,禮能調(diào)節(jié)利益關(guān)系,使分配更公平,還能調(diào)節(jié)情感,緩解矛盾雙方的緊張關(guān)系,促進(jìn)和諧共處。參考譯文:材料一禮,是用來(lái)確定親疏關(guān)系、解決疑惑、區(qū)別同異、明辨是非的。禮不隨意取悅他人,不說(shuō)多余的話。禮不逾越節(jié)度,不侵犯侮慢他人,不態(tài)度輕佻。修養(yǎng)自身、踐行諾言,叫做良好的品行;品行端正、言行合道,是禮的本質(zhì)。關(guān)于禮,只聽(tīng)說(shuō)過(guò)學(xué)生前來(lái)學(xué)習(xí),沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)老師主動(dòng)去教授。道德仁義,沒(méi)有禮就無(wú)法成就;教導(dǎo)訓(xùn)誡、端正風(fēng)俗,沒(méi)有禮就不夠完備;分辨爭(zhēng)執(zhí)、判斷訴訟,沒(méi)有禮就無(wú)法決斷;君臣、上下、父子、兄弟之間的關(guān)系,沒(méi)有禮就無(wú)法確定;為官求學(xué)、侍奉師長(zhǎng),沒(méi)有禮就無(wú)法親近。因此君子態(tài)度恭敬、節(jié)制言行、謙遜退讓,以此來(lái)彰顯禮。鸚鵡能學(xué)人說(shuō)話,終究還是飛鳥(niǎo);猩猩能學(xué)人說(shuō)話,終究還是禽獸。如今的人如果沒(méi)有禮,即使能說(shuō)話,不也是禽獸的心性嗎?所以圣人興起,制定禮來(lái)教導(dǎo)人們,讓人們遵守禮,知道自己與禽獸有所區(qū)別。最高的境界是崇尚道德,其次是致力于施恩與回報(bào)。禮崇尚往來(lái),施與而不回報(bào),不符合禮;回報(bào)而不施與,也不符合禮。人遵守禮就會(huì)安定,不遵守禮就會(huì)危險(xiǎn),所以說(shuō):禮是不可不學(xué)的。禮的本質(zhì)是自我謙卑而尊重他人,即使是背負(fù)貨物的商販,也有值得尊重的地方,何況是富貴之人呢?富貴之人如果知道喜好禮,就不會(huì)驕橫放縱;貧賤之人如果知道喜好禮,就不會(huì)意志怯懦。材料二禮是因何而起?答曰:人,生來(lái)就有欲望,欲望不能滿足,則不能不去追求;追求欲望若沒(méi)有法度與界限,就不可能沒(méi)有爭(zhēng)斗;爭(zhēng)斗就會(huì)混亂,混亂就會(huì)使社會(huì)陷入困境。先王厭惡這種混亂,所以制定禮義以確立名分等級(jí),來(lái)調(diào)節(jié)人的欲望,滿足人的需求,讓人的欲望一定不會(huì)耗盡物質(zhì)資源,物質(zhì)一定不會(huì)因?yàn)槿说挠萁?,兩者相得益彰,是禮的起源。所以禮,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)性情、疏導(dǎo)欲望的。禮,是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靥幚砩绬?wèn)題的。生,是生命的開(kāi)始;死,是生命的終結(jié)。生死都能得到妥善對(duì)待,人道就完備了。所以君子嚴(yán)肅地對(duì)待生而慎重地對(duì)待死,生與死一樣對(duì)待,乃君子的原則、禮義的表現(xiàn)。若注重生而輕視死,那就是敬重人有知之時(shí)而輕慢人無(wú)知之時(shí),這是奸邪之人的原則,而且是一種背叛的心態(tài)。君子以背叛的心態(tài)對(duì)待卑微之人,尚且覺(jué)得羞愧,何況以此心態(tài)對(duì)待其君主與父母呢!死亡這種事情,只有一次而不可能有第二次,臣子用來(lái)表答對(duì)君主敬重的,兒子用來(lái)表答對(duì)父母敬重的,都(體現(xiàn))在這個(gè)時(shí)候了禮,是取長(zhǎng)補(bǔ)短的,減損多余的,彌補(bǔ)不足的,表達(dá)愛(ài)慕恭敬的儀式,養(yǎng)成踐行道義的美德。所以文飾與粗惡,音樂(lè)與哭泣,愉悅與憂戚,本是相反的,但在禮中兼而用之,交替運(yùn)用。(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。西江月(桂州同僚餞別①)張孝祥窗戶青紅②尚濕,主人已作歸期。坐中賓客盡鄒枚③,盛事它年應(yīng)記。別酒深深但勸,離歌緩緩休催。扁舟明日轉(zhuǎn)清溪,好月相望千里?!咀ⅰ竣俅嗽~作于張孝祥即將離開(kāi)桂州之際。②青紅:此處指油漆。③鄒枚:漢代名士鄒陽(yáng)和枚乘。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詞開(kāi)篇“尚”“已”二字,既有任職時(shí)間短暫的感慨,又流露出不舍分別之情。B.詞人盛贊在座的賓客都是才學(xué)出眾之名士,并與他們一同回憶過(guò)往的美好盛事。C.詞的下闋開(kāi)頭兩句仍然描寫?zhàn)T別宴會(huì)上的情景,離歌緩緩,主客頻頻舉杯勸酒。D.這首詞雖與《念奴嬌?過(guò)洞庭》題材不同,但也展現(xiàn)詞人清曠風(fēng)雅的藝術(shù)風(fēng)格。16.有人認(rèn)為本詞下片結(jié)尾兩句表達(dá)的離別之情過(guò)于灑脫,不能體現(xiàn)出與同僚分別的深沉哀傷。你同意這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?!敬鸢浮?5.B16.觀點(diǎn)一:同意。①“扁舟”“清溪”“好月”等意象勾勒出寧?kù)o優(yōu)美之景,氛圍超脫閑適,無(wú)哀傷之感。②“好月相望千里”體現(xiàn)豁達(dá)心境,寄情明月維系情誼,未展現(xiàn)離別時(shí)的痛苦不舍,灑脫有余,難見(jiàn)與同僚分別的深沉哀傷。觀點(diǎn)二:不同意。①灑脫表象實(shí)掩離別愁緒?!氨庵勖魅辙D(zhuǎn)清溪”暗示獨(dú)行漂泊,藏有淡淡哀愁。②“好月相望千里”雖顯豁達(dá),卻透露出難相見(jiàn)的無(wú)奈,是以含蓄之法表達(dá)內(nèi)心深處的哀傷?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】此詞寫桂州同僚餞別場(chǎng)景。開(kāi)篇以“窗戶青紅尚濕”暗點(diǎn)餞別倉(cāng)促,“鄒枚”之喻贊賓客才俊,凸顯餞別之盛。下闋勸酒、緩歌,盡顯惜別深情。結(jié)句“扁舟”“好月”,想象別后情境,以千里共月寄托思念,詞風(fēng)清疏,情韻悠長(zhǎng)?!?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“并與他們一同回憶過(guò)往的美好盛事”錯(cuò)誤?!笆⑹滤陸?yīng)記”應(yīng)是多年后我們還應(yīng)該記得這次餞別盛事。故選B?!?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。同意。①?gòu)囊庀蠛头諊鷣?lái)看,“扁舟”“清溪”“好月”這些意象組合在一起,描繪出的是一幅寧?kù)o優(yōu)美的畫面。在這樣的情境下,氛圍是超脫閑適的,很難讓人感受到那種離別的哀傷情緒。比如“扁舟”在“清溪”上,給人一種悠然自在之感,與離別的悲傷氛圍不相符。②“好月相望千里”這句詩(shī),詞人借助明月來(lái)寄托情誼,表現(xiàn)出一種豁達(dá)的心境。通常在離別的時(shí)候,人們會(huì)有痛苦不舍的情緒,但這里詞人更強(qiáng)調(diào)的是豁達(dá),沒(méi)有突出與同僚分別時(shí)那種深沉的哀傷,灑脫的意味更濃。觀點(diǎn)二:不同意。①表面上的灑脫掩蓋了內(nèi)心的離別愁緒?!氨庵勖魅辙D(zhuǎn)清溪”,“扁舟”意味著詞人即將獨(dú)自踏上行程,“轉(zhuǎn)”字也暗示著漂泊之感,在這看似悠然的情境下,其實(shí)隱藏著淡淡的哀愁,只是沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)。②“好月相望千里”雖然展現(xiàn)出豁達(dá)的一面,但實(shí)際上,千里相隔只能靠明月相望,也透露出一種相見(jiàn)難的無(wú)奈。這種無(wú)奈背后,正是內(nèi)心深處對(duì)離別的哀傷,只是用了一種比較含蓄的方式來(lái)表達(dá)。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)王安石在《答司馬諫議書》中,以“_______,_______”兩句,明確表達(dá)了自己推行改革,無(wú)論遇到怎樣的困難也絕不退縮的堅(jiān)定態(tài)度。(2)在杭州旅游時(shí),導(dǎo)游引用柳永《望海潮》“_______,_______”兩句,介紹杭州不同季節(jié)的絕美景致,大家贊嘆不已!(3)在開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中常用衣服顏色來(lái)表明人物身份,如“_______,_______”。【答案】(1)度義而后動(dòng)是而不見(jiàn)可悔故也(2)有三秋桂子十里荷花(3)座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青衫濕(青青子衿,悠悠我心/綠衣監(jiān)使守宮門,一閉上陽(yáng)多少春)二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成小題。①在電影《哪吒》中,②小哪吒的“鯊魚(yú)齒”給觀眾留下了深刻印象。③他的牙齒不像正常牙齒那樣方正、平整,④雖然這些形態(tài)異常的牙齒象征著他別開(kāi)生面的個(gè)性,⑤但乳牙畸形可能會(huì)對(duì)孩子的口腔健康和自信心影響。乳牙畸形的形成受遺傳因素、環(huán)境因素、機(jī)械壓力等多方面因素的影響,乳牙畸形的危害不容忽視,畸形牙可能影響口腔的整體狀態(tài),進(jìn)而影響孩子的發(fā)音。此外,牙齒具有咀嚼功能,畸形牙還可能影響牙齒正常使用,A,長(zhǎng)期下去,可能會(huì)對(duì)孩子的消化系統(tǒng)造成不良影響。醫(yī)生建議,家長(zhǎng)朋友們一旦發(fā)現(xiàn)孩子有乳牙畸形的跡象,應(yīng)立即帶孩子就醫(yī),尋求專業(yè)口腔醫(yī)生的幫助。在影片中,小哪吒常會(huì)做一些前伸下頜的俏皮動(dòng)作,但這些看似可愛(ài)的行為可能導(dǎo)致“地包天”。牙齒正常咬合時(shí),上前牙應(yīng)蓋住下前牙,形成和諧的咬合關(guān)系。B,即為“地包天”,醫(yī)學(xué)上稱為下頜前突及前牙反合。孩子面部骨骼發(fā)育在不同階段有不同的特點(diǎn),最佳矯正時(shí)間也會(huì)有所不同。如果是功能性畸形,最好是在6歲至12歲干預(yù),如果推遲,便有可能發(fā)展成骨性畸形。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。19.文中第一段有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?0.觀察下面甲古文“齒”,結(jié)合材料,說(shuō)明古文字形如何體現(xiàn)“牙齒整齊”對(duì)口腔功能的作用?!敬鸢浮?8.A:導(dǎo)致食物無(wú)法被充分咀嚼B:如果下前牙兜住上前牙19.④:雖然這些形態(tài)異常的牙齒象征著他別具一格(獨(dú)特)的個(gè)性⑤:但乳牙畸形可能會(huì)對(duì)孩子的口腔健康和自信心造成影響(但乳牙畸形可能會(huì)影響孩子的口腔健康和自信心)20.①甲骨文“齒”字是象形文字,外部為“口”,內(nèi)部為兩排整齊對(duì)稱的牙齒。②意味著牙齒只有整齊排列才能緊密咬合,更好地發(fā)揮咀嚼和發(fā)音功能。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫能力。A處:前文提到“畸形牙還可能影響牙齒正常使用”,后文說(shuō)“長(zhǎng)期下去,可能會(huì)對(duì)孩子的消化系統(tǒng)造成不良影響”,結(jié)合牙齒的咀嚼功能可知,畸形牙會(huì)使食物不能被充分咀嚼就進(jìn)入消化系統(tǒng),所以此處應(yīng)填“導(dǎo)致食物無(wú)法被充分咀嚼”。B處:前文描述了牙齒正常咬合時(shí)的情況“上前牙應(yīng)蓋住下前牙,形成和諧的咬合關(guān)系”,后文指出“即為‘地包天’,醫(yī)學(xué)上稱為下頜前突及前牙反合”,可推出此處應(yīng)該描述“地包天”這種情況的表現(xiàn),即下前牙兜住上前牙,所以應(yīng)填“如果下前牙兜住上前牙”。【19題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。④句“雖然這些形態(tài)異常的牙齒象征著他別開(kāi)生面的個(gè)性”搭配不當(dāng),“別開(kāi)生面”指另外開(kāi)展新的局面或創(chuàng)造新的形式,不能用來(lái)形容“個(gè)性”,應(yīng)將“別開(kāi)生面”改為“別具一格”或者“獨(dú)特”。⑤句“但乳牙畸形可能會(huì)對(duì)孩子的口腔健康和自信心影響”成分殘缺,“對(duì)”的賓語(yǔ)是“孩子的口腔健康和自信心”,介賓短語(yǔ)構(gòu)成狀語(yǔ),狀語(yǔ)后面應(yīng)接動(dòng)詞性短語(yǔ),所以可在“影響”的前面加“造成”;或刪去“對(duì)”,并將“影響”挪到“孩子”的前面。【20題解析】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。首先要觀察字形特征:仔細(xì)觀察甲骨文“齒”的字形,看到其外部輪廓類似“口”,內(nèi)部呈現(xiàn)出類似牙齒的形狀,并且牙齒排列較為整齊對(duì)稱。然后聯(lián)系口腔功能:思考牙齒在口腔中的功能,主要包括咀嚼和發(fā)音等。咀嚼食物時(shí),整齊的牙齒能夠更好地切割、磨碎食物,使食物更易于消化。發(fā)音時(shí),牙齒的位置和排列會(huì)影響發(fā)音的準(zhǔn)確性和清晰度。最后組織語(yǔ)言表達(dá):準(zhǔn)確闡述從甲骨文“齒”的字形特點(diǎn),聯(lián)想到咀嚼和發(fā)音功能。表述時(shí)注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,6分)閱讀下面的文字,完成小題。北國(guó)早春,山野的杏花先開(kāi),那干瘦烏黑的枝條上放出明亮的粉色花朵,生意盎然。但遠(yuǎn)看那山坡上一簇簇的杏花,白灰灰的一團(tuán)團(tuán),被襯托在灰暗的土石叢中,倒像是癩禿頭上的瘡疤?;ǎ私床灰诉h(yuǎn)看;樹(shù),依憑體態(tài)之美,才宜于遠(yuǎn)看。鮮艷的碧桃,遠(yuǎn)看不過(guò)是一堆紅色灌木,失其妖嬈;牡丹、芍藥,遠(yuǎn)看也不見(jiàn)其豐滿華貴之態(tài),只呈點(diǎn)點(diǎn)嫣紅了。所以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中畫花大都表現(xiàn)折枝花卉,曲盡花瓣轉(zhuǎn)折之柔和,如親其肌膚,聞其芬芳。鮮花令人珍惜,因其花期苦短,每至落花流水、春意闌珊時(shí),花謝如青
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