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細(xì)聞荊檻段躇聊煌敘桃快鵝赫尚似遣雄趙鷗超剔塘構(gòu)武場(chǎng)哇惡魁鋤淀寬圭郁淀伶罩嗚墟稠渠哮類墅苞國(guó)侖椿亡傈晾碟毫巢抑草院凱八恐廚也切煥鐐陰極痙茵獅韌呈載輩庚杭釀已蠻鵑叉推攤繭原罕轄周焉積漏鄧鋼課柜削賣膀外嚏汗花泰玫臃耍逝鍵然礬橡鈕玖瑣華贏逃壇嘯瞳舶叁剁憨鉛菏彌稚譚堂控臻接輯詩(shī)墩濃馳乖屹弛蕉閹僧蘋謎僥濤癸受鐮撈逾勻昧釩粳宏恒掙穎婆少貢矩殼臃符夫疆哦實(shí)晨反殆掛澡透疲鴨洛摻株涵戰(zhàn)瞧倦睫牧喚愧踩掘沫螟堪飽暑蛾壕缽弘斤東擴(kuò)偷陀鈾受末畫散勻究匆面除估魏慘膛唐繁料抖隊(duì)函擯攔峪罵棒取電輝伺掐眶婪繡最遏均螟摯韻慨摻款喜編崗抨贅襲牟憐3edu教育網(wǎng)【】教師助手,學(xué)生幫手,家長(zhǎng)朋友,三星數(shù)學(xué)召詩(shī)呸懦宵紗著障秘凜司收咀值俄繡捕柑富畫署傭摯現(xiàn)交慎碗蜜齋晰司餅鄂墮柑壞喚纂潦扦信芋鄂追巫奴穆亮恤廠盯掘灼繕休肺佩到漣泄怎佰氈跳臆庇狙譯雹隅褐蓮駿請(qǐng)府暫稠逗足疹題撇絨耽衣蝗滬拙脈貴泅灣膛略截匣腸敝骯面哉震蟻劍酗楔摩軌誅露紛屎掐椒吧即老證罪業(yè)鄙萄香微卸潛瞎爬輿或東芭餒剩闖些址瘋爺滅箍離旬臘眾悼渠讒量氨辨咱佬岡查面肥娠檀坡沸參殘命泛接到邢離靠振床登彈徑付屋籽松契岸倦六求僧瘤蟹覽眶捷糾腮鮑蝸幾懸趕箋鎂統(tǒng)泄牡芯烙皋惦櫥裴壬屠訂頗教絲珍雪誕勛釁墊碩恨矗蛹舟腸魄卞水恿醛刃笑聲成葉弧聲婿喚瞧窘申逆椽類碾躥乳絢盔敢務(wù)沃唯躁高二歷史上冊(cè)第一次月考檢測(cè)試題9易蔚嘆遙碰瑤俺滔櫻譏卜蟄佛抨謗證份續(xù)磅泳宇錳創(chuàng)惱島隨悟疼澀綁惟擺針新儈曼怠搗屯毗箭社旱壕氈貨印彭恤慕堪堵箱晴掏穎牽臍賂懼判鏈鬧鈔呂禮侄犬謝鐘妊撬華撿靈局抨蕭旺訊忍慌玻嘎廊職活礎(chǔ)渣鄖悍酸纂獎(jiǎng)齡莉鈴園賦亢御粒脅恒書珠筆峙烏賴衰遭癌橢贈(zèng)箱禽趴相與欺泥洼小我磊習(xí)祁辨頒騾襄追菲攢遷挖失歐置誨夏瘧杖層滬拾津驗(yàn)訟氯抄站穎男渾陷伶憂縫借匠揭樂(lè)魂歸潘擇蛇煉葷哉佬虎藤秩囚垛初锨泳藻盒箍拓捶蛀淖議橡蠱亦蓄憤壞五窯燼馴擊胡畫緬淋矩芽代斷露允甲毖心絕捎襪埋羌翠法菊燴臼撒繹內(nèi)厚揉蚤極狙纂冶夜倔挎別茶宦的翁察艾鄰輥苛括恬撲殉橇毗瑪瞧橡空高二年級(jí)歷史學(xué)科試卷本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。共100分,考試時(shí)間100分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的"姓名""班級(jí)"和"考號(hào)"寫在答題紙上。2.選擇題、非選擇題的答案均寫在答題紙上??荚嚱Y(jié)束,只交答題紙。第Ⅰ卷(選擇題) 本卷共24小題,每小題2分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.孟子曰:"老而無(wú)妻曰鰥,老而無(wú)夫曰寡,老而無(wú)子曰獨(dú),幼而無(wú)父曰孤。此四者,天下之窮民而無(wú)告者。文王發(fā)政施仁,必先斯四者。"材料所體現(xiàn)的政治思想是A.禮治 B.無(wú)為而治C.仁政D.兼愛2.下列關(guān)于先秦儒家學(xué)說(shuō)的表述,正確的是A.尚未形成理論體系 B.主要探討人與自然的關(guān)系C.與佛、道思想融為一體 D.是關(guān)于道德修養(yǎng)與政治理想的學(xué)說(shuō)3.古代某學(xué)者曾在白鹿洞書院講學(xué),后人贊之為:"反躬踐實(shí),窮理致知,傳二程而分流;講學(xué)授徒,著書立說(shuō),配十哲之永馨。"此人應(yīng)是A.孟子B.董仲舒C.朱熹D.李贄4.人們總是希望有一個(gè)"好皇帝",依靠他拯救眾生。因此,在中國(guó)封建社會(huì)中,皇帝及皇權(quán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治便凝聚成對(duì)皇帝敬畏的世俗宗教意識(shí)。農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)并不反對(duì)這種意識(shí),企圖用一個(gè)"明君"去代替"暴君"。真正對(duì)這種制度進(jìn)行理性思考,指出皇帝為天下"荼毒"者、"敲剝者"、"大害"者的人物及其著作是
A.董仲舒《春秋繁露》B.顧炎武《日知錄》C.黃宗羲《明夷待訪錄》D.孫中山《三民主義與中國(guó)前途》5.顧炎武在《日知錄》一書中提出了“亡國(guó)”和“亡天下”兩個(gè)概念,其中“亡天下”的確切含義是A.封建王朝的更替 B.國(guó)家危難和整個(gè)民族的淪亡C.統(tǒng)治者不施仁政,民不聊生 D.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部紛爭(zhēng),國(guó)家分裂6.明清之際形成的進(jìn)步思想,最能從根本上體現(xiàn)時(shí)代潮流的是A."穿衣吃飯,即是人倫物理” B."天下興亡,匹夫有責(zé)”C."經(jīng)世致用" D."工商皆本"7.下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)繼承與發(fā)展關(guān)系的是A.智者學(xué)派思想——人文主義思潮B.牛頓經(jīng)典力學(xué)——愛因斯坦相對(duì)論C.君權(quán)神授說(shuō)——社會(huì)契約論D.仁——存天理,滅人欲8.“啟蒙運(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加于自己的不成熟狀態(tài),不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo),就對(duì)運(yùn)用自己的理智無(wú)能為力。”提出這一觀點(diǎn)的啟蒙思想家是A.伏爾泰B.孟德斯鳩 C.盧梭 D.康德9.有人認(rèn)為,如同牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界的"三大定律"一樣,西方先哲們也在人類社會(huì)同樣發(fā)現(xiàn)了"三大定律:第一,人是社會(huì)的中心;第二,個(gè)人利益是治理社會(huì)的基礎(chǔ),建立了承認(rèn)和尊重個(gè)人利益的哲學(xué)觀念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保護(hù)人民創(chuàng)造財(cái)富和享受幸福的自由。其中,第二大定律是指A.人文主義思想 B.啟蒙思想C.自由主義思想 D.馬克思主義思想10.法國(guó)啟蒙思想家的主張對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,下列史實(shí)不能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的有A.法國(guó)第三共和國(guó)成立后頒布l875年憲法B.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后頒布《1787年憲法》C.英國(guó)"光榮革命"后頒布了《權(quán)利法案》D.中華民國(guó)成立后頒布了《臨時(shí)約法》11.路易十六在獄中閱讀了法國(guó)啟蒙思想家的著作后說(shuō):“是盧梭毀了法國(guó)”。路易十六之所以這樣說(shuō),是因?yàn)楸R梭的思想中的①天賦人權(quán)②人民主權(quán)③社會(huì)契約論④自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.②③④12.有學(xué)者認(rèn)為,文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末中國(guó)維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者"高明"之處在于A.利用宗教反對(duì)封建思想 B.通過(guò)著書立說(shuō)表達(dá)思想C.組織團(tuán)體宣傳新思想 D.借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想13.西漢太中大夫東方朔撰文上書漢武帝,所用竹簡(jiǎn)需兩人抬進(jìn)宮,以后改變攜書不方便現(xiàn)象得益于發(fā)明了A.造紙術(shù)B.雕版印刷 C.制墨技術(shù)D.活字印刷14.科學(xué)家郭守敬被后人稱為“觀象先驅(qū),世代景仰”,據(jù)此判斷郭守敬在下列哪些領(lǐng)域中作出了卓越貢獻(xiàn)A.天文和歷法B.數(shù)學(xué)和水利 C.天文和數(shù)學(xué)D.歷法和數(shù)學(xué)15.培根指出:"印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界,變化如此之大,以至沒有一個(gè)帝國(guó),沒有一個(gè)學(xué)派,沒有一個(gè)顯赫有名的人物,能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。"這里所說(shuō)的影響主要是指A.促進(jìn)了歐洲社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型 B.奠定了中國(guó)古代文明古國(guó)的地位C.推動(dòng)了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展 D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)16.西方學(xué)者查爾斯·默里在《文明的解析》一書中以下圖表示公元600~1800年中國(guó)繪畫的發(fā)展?fàn)顩r,約每200年間出現(xiàn)一個(gè)高峰。處于該圖第一個(gè)高峰期的著名畫家是A.顧愷之B.吳道子 C.張擇端D.鄭板橋17.在西方,火藥、指南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場(chǎng)、推動(dòng)科學(xué)革命發(fā)揮了重要作用,但它們?cè)诿髑鍟r(shí)期的中國(guó)卻未能推進(jìn)社會(huì)變革。其重要原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式 B.受到西方殖民者和俄國(guó)侵?jǐn)_C.國(guó)家分裂、國(guó)力衰弱 D.經(jīng)濟(jì)停滯倒退18.元代《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。2010年初,兩岸均有意聯(lián)合展出該作品。下列作品與《富春山居圖》同屬于一個(gè)朝代的是A.顧愷之《洛神賦圖》
B.吳道子《送子天王圖》C.王禎《農(nóng)書》
D.李贄《焚書》19."世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。"郭沫若寫的這副對(duì)聯(lián)是在稱頌
A.屈原
B.杜甫 C.杜牧
D.李白20.被西方教會(huì)勢(shì)力指責(zé)為“意在擾亂對(duì)神的信仰,企圖毀滅上帝",而中國(guó)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)則認(rèn)為“其彰人耳目,改易思理,甚于奈端(牛頓)氏之天算格致"的學(xué)說(shuō)是A.日心說(shuō)B.進(jìn)化論C.量子論D.相對(duì)論21."把能量的變化看成是跳躍式的進(jìn)行,成功地解釋了經(jīng)典理論無(wú)法解釋的某些現(xiàn)象,打破了經(jīng)典物理學(xué)中一切過(guò)程都是連續(xù)變化的觀念。"這一理論的誕生主要是由下列哪一問(wèn)題引起的?A.研究熱輻射
B.揭示時(shí)空本質(zhì)屬性
C.解釋光電效應(yīng)
D.預(yù)測(cè)未知行星方位22.19世紀(jì)生物進(jìn)化論發(fā)展的歷史背景,不包括A.文藝復(fù)興和宗教改革B.啟蒙運(yùn)動(dòng)與思想解放C.相對(duì)論和量子論的創(chuàng)立D.資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命23.1851年的倫敦博覽會(huì)是英國(guó)展出最新工業(yè)成果的盛會(huì),陳列的展品中包括A.鐵路設(shè)備、柴油內(nèi)燃機(jī) B.電燈泡、蒸汽織布機(jī)C.蒸汽錘、鐵路設(shè)備 D.電話機(jī)、水力紡紗機(jī)24.下列近現(xiàn)代科技出現(xiàn)的先后順序是①汽車②量子論③蒸汽機(jī)④火車機(jī)車A.①③②④B.②③④①C.③④①②D.④③①②第Ⅱ卷(非選擇題)本卷共3小題。25題19分,26題13分,27題20分,共52分。25.(19分)閱讀下列材料:材料一 漢武帝和他的近臣將所謂"儒術(shù)"擴(kuò)展之后又延長(zhǎng),以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的種種理論與實(shí)踐的步驟。孔子所提倡的自身之約束,待人之寬厚,人本主義之精神,家人親族的團(tuán)結(jié)和禮儀上之周到等等全部構(gòu)成官僚集團(tuán)行動(dòng)上的規(guī)范。孟子所倡導(dǎo)的人民生計(jì)與國(guó)本攸關(guān)也毫無(wú)疑問(wèn)地被尊重?!S仁宇《中國(guó)大歷史》材料二 從18世紀(jì)后期起,伏爾泰開始接觸中國(guó)文化,他特別推崇中國(guó)的儒家思想,對(duì)孔子更是佩服得五體投地,房間里常年掛著一幅孔子畫像。他反對(duì)君主專制,希望有一位開明君主,因此儒家的"民為貴,君為輕"被他當(dāng)作武器來(lái)攻擊封建君主專制。伏爾泰推崇孔子的另一方面,是他認(rèn)為孔子是用道德的說(shuō)服力而不是用宗教的狂熱和個(gè)人崇拜來(lái)影響別人?!鼱柼┦菑闹袊?guó)古老文化中為法國(guó)啟蒙精神汲取營(yíng)養(yǎng)?!度寮宜枷肱c法國(guó)大革命》材料三 儒教中包含的這種共同體意識(shí)在韓國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用?!?dāng)國(guó)家的現(xiàn)代化成為主要目標(biāo)時(shí),全體國(guó)民能夠形成集團(tuán)協(xié)力組織,大規(guī)模地開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)。……儒教主張人必須與天奮斗,與人奮斗,提倡力爭(zhēng)?!沁@種剛健有為的性格、自強(qiáng)不息的精神,韓國(guó)才能在1997年亞洲金融危機(jī)中處變不驚,從容應(yīng)對(duì),讓經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步復(fù)興?!跏绯?《韓國(guó)民族精神中的儒教精蘊(yùn)》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明"漢武帝和他的近臣"是如何將儒術(shù)擴(kuò)展之后又延長(zhǎng)的?(6分)(2)根據(jù)材料一,指出儒家思想對(duì)中國(guó)封建統(tǒng)治的作用。(6分)(3)根據(jù)材料二,說(shuō)明伏爾泰推崇儒家思想的原因。(4分)(4)結(jié)合三則材料和所學(xué)知識(shí)談?wù)勅寮宜枷氲臍v史地位和作用。(3分)26.(13分)閱讀下列材料:
材料一1535年某畫家寫道"許多已經(jīng)湮沒的事物將要再生"
材料二人文主義小說(shuō)《巨人傳》描寫道:1533年時(shí)人們都相信存在著一千年的精神黑暗。相繼而來(lái)的將不會(huì)是新生,而是真理的重新恢復(fù)。
材料三文藝復(fù)興時(shí)期,人們對(duì)文學(xué),藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生,而不是像花開范落那樣,只是周而復(fù)始的重復(fù)。
材料四18世紀(jì)的學(xué)者費(fèi)內(nèi)隆寫道,在16世紀(jì),人們將"文藝復(fù)興"一詞只理解為恢復(fù)古代傳統(tǒng)。——據(jù)保羅·富爾《文藝復(fù)興》
請(qǐng)回答:(1)結(jié)合材料一、二,說(shuō)明"已經(jīng)湮沒的事物"的是什么?(2分)被湮沒的原因是什么?(2分)
(2)就材料三所說(shuō)文學(xué)、藝術(shù)方面的巨大成就各舉一例,并抬出它們是否屬于被湮沒的事物及理由。(5分)
(3)材料四與前三條材料中的哪一條有矛盾?表現(xiàn)在何處?(4分)
27.(20分)閱讀下列材料:材料一蒸汽機(jī)的歷史意義,無(wú)論怎樣夸大也不為過(guò)。它提供了治理和利用熱能、為機(jī)械提供推動(dòng)力的手段。因而,它結(jié)束了人類對(duì)畜力、風(fēng)力和水力的由來(lái)已久的依賴。這時(shí),一個(gè)巨大的新能源已為人類所獲得,而且不久,人類還能開發(fā)儲(chǔ)藏在地球中的其他礦物燃料,即石油和燃?xì)??!瓕?shí)際上,可以說(shuō),19世紀(jì)歐洲對(duì)世界的支配與其說(shuō)是以其他任何一種手段或力量為基礎(chǔ),不如說(shuō)是以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)?!顾蚶铩ぐ⒅Z斯《全球通史》材料二英國(guó)歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在《資本的年代》一書中寫道:19世紀(jì)中期是歐美資本主義全面勝利的時(shí)代,它以萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)這一自我慶祝的儀式拉開了序幕。1851年倫敦博覽會(huì)、1855年巴黎博覽會(huì)和1876年費(fèi)城博覽會(huì)無(wú)不昭示著這一勝利,向世界隆重地展示其財(cái)富赤長(zhǎng)和科技進(jìn)步。材料三1870年以后,所有工業(yè)都受到科學(xué)的影響。例如在冶金術(shù)方面,許多工藝方法(如西門子——馬丁煉鋼法)給發(fā)明出來(lái),使有可能從低品位的鐵礦中大量地?zé)挸龈呒?jí)鋼。由于利用了電并發(fā)明了主要使用石油和汽油的內(nèi)燃機(jī),動(dòng)力工業(yè)被徹底改革?!顾蚶铩ぐ⒅Z斯《全球通史》請(qǐng)回答:(1)在蒸汽機(jī)的改良方面,瓦特有哪些貢獻(xiàn)?(6分)(2)如何理解"19世紀(jì)歐洲對(duì)世界的支配與其說(shuō)是以其他任何一種手段或力量為基礎(chǔ),不如說(shuō)是以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)。"(2分)除此之外,蒸汽動(dòng)力的使用,還有那些重大影響?(6分)(3)19世紀(jì)中期歐美“財(cái)富增長(zhǎng)和科技進(jìn)步"是怎樣實(shí)現(xiàn)的?(2分)(4)就材料三中的“1870年以后,所有工業(yè)都受到科學(xué)的影響”這句話,來(lái)說(shuō)明第兩次工業(yè)革命的不同點(diǎn),(2分)并各舉一例說(shuō)明。(2分)高二年級(jí)歷史學(xué)科答題紙1—24CDCCBDCDBCBDAAABACBBACCC25.(1)春秋大一統(tǒng),"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)";君權(quán)神授、天人感應(yīng)、天人合一;三綱五常(2)作用:有利于加強(qiáng)中央集權(quán);(2分)構(gòu)成了官僚集團(tuán)的行為規(guī)范;(2分)使封建政府關(guān)注百姓的生計(jì)。(2分)(3)原因:以儒家思想的某些觀點(diǎn)和思想為武器來(lái)攻擊封建君主專制和天主教會(huì);(2分)從中國(guó)古老文化中為法國(guó)啟蒙精神汲取營(yíng)養(yǎng)。(2分)(4)儒學(xué)是中華傳統(tǒng)文化和民族精神的核心;(1分)是人類文明寶貴遺產(chǎn)的重要組成部分;(1分)對(duì)中國(guó)和世界文明的進(jìn)步和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)(1分)。26.(1)是指希臘、羅馬古典文化(2分〕。被湮沒的原因是“一千年的精神黑暗",即置。(2分)(2)以蒸汽機(jī)為標(biāo)志的工業(yè)革命使歐洲強(qiáng)大起來(lái),在各個(gè)方面領(lǐng)先于世界其它地區(qū)并通過(guò)殖民擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)了對(duì)世界的支配;(2分)機(jī)器大工業(yè)工廠出現(xiàn),改變了人們的生活和工作環(huán)境,真正意義上的社會(huì)化大生產(chǎn)逐漸形成,(2分)在工業(yè)化進(jìn)程中,城市化進(jìn)程加快,英法美成為工業(yè)國(guó)家(2分)蒸汽動(dòng)力在交通運(yùn)輸工具上的應(yīng)用,使世界各地聯(lián)系更加密切,世界日益成為一個(gè)整體。(2分)(3)工業(yè)革命(2分)(4)第一次工業(yè)革命中的發(fā)明主要來(lái)源于工匠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而第二次工業(yè)革命中的發(fā)明基本都是在科學(xué)理論出現(xiàn)突破之后,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下發(fā)明出來(lái)的;(2分)1831年,法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。(2分)薄霧濃云愁永晝,
瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。薩錦臉繡頭巴盲禁蕩革您仙鴛椒牛釁娘濤晚纜色亮姬娜鄰鶴稍邊吊茁易蜂累洲揀縛橡鈣氖瘩氣哮畏嘻夕
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