四川省德陽旌陽區(qū)六校聯(lián)考2026屆中考語文模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．閱讀下面的文字，完成下面小題。從古至今，正直的文人在他們的散文中，常常充斥著對歷史、民族、社稷的強(qiáng)烈的責(zé)任感，滲透了濃郁的憂患意識，①可謂是“民間疾苦，筆底波瀾。”尤其當(dāng)國事艱難之秋，境遇坎坷之際，更能出現(xiàn)許多發(fā)自內(nèi)心呼喊的佳作，②表現(xiàn)出剛強(qiáng)、剛直、剛健、剛烈的錚錚鐵骨，擲地有聲。雖然，它們一直與種種文字獄（如蘇軾的“烏臺詩案”）相終始。許多作者因此遭受厄運(yùn)，從貶謫流放，以至罹難入獄，慘受酷刑。然而，作者的名字和作品，卻千古流傳。而那些施暴為虐者，③卻都已化為塵立，灰飛煙滅了。直到如今，繼承了這種傳統(tǒng)而又有所突破和發(fā)展的好文章，常常洛陽紙貴。1．文段中加點(diǎn)的詞語，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．充斥 B．?dāng)S地有聲 C．以至 D．灰飛煙滅2．文段中畫線的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．③ B．② C．③2．下面文化常識和文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)是A．我們常以“桑梓”指代故鄉(xiāng)，“嬋娟”指月亮。稱山的北面和江河的南面為“陰”。B．襁褓、加冠、花甲對應(yīng)的年齡依次是未滿周歲的嬰兒、男子二十歲、六十歲。C．表，是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。《出師表》是蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏之前給后主劉禪的一篇表文。D．戲劇往往在矛盾沖突中展現(xiàn)人物性格，以個性化的語言塑造形象。郭沫若歷史劇《屈原》中鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原，是一個兇殘毒辣的反面人物；而靳尚則是極力保護(hù)屈原的正面人物。3．下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是（）A．沉湎贓物捅簍子忠貞不渝實(shí)至名歸B．嬋聯(lián)妖嬈大拇指以逸待勞勵精圖治C．狼藉羈絆邏輯學(xué)苦心孤詣赴湯蹈火D．躋身爆料惡作劇驚慌失錯晨鐘暮鼓4．下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是（）A．收斂里程碑駭人聽聞入目三分B．污穢白內(nèi)障袖手旁觀相形見絀C．顫栗釘書機(jī)與日具增挺身而出D．博擊出氣筒通宵達(dá)旦人跡罕致5．下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號，使用不正確的一項(xiàng)是（）A．是天氣比往年熱呢？還是自己的身體虛呢？這么一想，他忽然不那么昏昏沉沉的了，心中仿佛涼了一下。B．“簡，”我們走上月桂小徑，慢慢地朝坍塌的籬笆和七葉樹的方向閑蕩過去，他說，“桑菲爾德在夏天是個可愛的地方，是不是？”C．光有理性而沒有感情，固然不能表達(dá)音樂；有了一般的感情，而不是那種火熱的同時又是高尚、精練的感情，還是要流于庸俗。D．我看見水中浮著很長的海帶（有些作球形、有些作管狀）、紅花藻、葉子很纖細(xì)的苔蘚、很像仙人掌的薔薇藻。6．閱讀下面材料，完成小題。中國古人認(rèn)為時間像一個圓圈,世界上的事物在經(jīng)歷了一個時間周期之后又回到原來的狀態(tài)?！痘茨献印R俗訓(xùn)》中說“往古來今謂之宙”?！爸妗钡谋疽馐侵杠囕啞？梢姽糯袊税褧r間看成是不斷運(yùn)轉(zhuǎn)的舟車之輪,認(rèn)為晝夜、月份、四時、歲序都是循環(huán)往復(fù)變化的，60年完成一個大循環(huán)，然后周而復(fù)始，啟動下一個循環(huán)。同時，人們又通過直覺體驗(yàn)，將時間看成單向延伸的直線,強(qiáng)調(diào)時間一往無前、去而不返，意識到生命的短暫。孔子云:“”曹操感慨:“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”陶淵明勸慰世人:“盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。”顏真卿警告年輕人:“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！比藗兓蛲ㄟ^“贏得生前身后名”，求得生命價值在人間的不朽與永駐；或通過躲入世俗之外的深山，悉心體會“山靜似太古，日長如小年”的快慰，以內(nèi)心世界的充盈彌補(bǔ)自然時間的窘迫；或通過“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，求得精神維度的拓展，獲得時間占有感覺的多樣性和豐富性。循環(huán)時間觀和線性時間觀的并存，構(gòu)成了富有特色的中國傳統(tǒng)時間觀念。時間取向是不同文化對時間所采取的不同價值觀。受儒家傳統(tǒng)思想和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化的影響，東方文化在時間取向上更傾向于過去取向。人們對過去懷有強(qiáng)烈的崇敬之情，認(rèn)為總結(jié)過去的生活經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是為人處世的重要參考指標(biāo)，而對未來卻不抱有太多的興趣，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為未來的事情早已注定，只能接受，無法預(yù)知。以史為鑒，博古通今，追本溯源，這些無疑與過去息息相關(guān)。民間俗語中的“老人吃的鹽比年輕人吃的飯要多”“祖宗之法不可變”等傳統(tǒng)思想觀念也都是過去時間取向的體現(xiàn)。而西方文化更崇尚將來的時間取向。古希臘人認(rèn)為時間具有客觀性和無限性，強(qiáng)調(diào)時間無始無終，既沒有開端，也沒有終結(jié)，因而歷史與傳統(tǒng)的觀念并不深入人心。特別是以美國為代表的西方人不具備悠久歷史的認(rèn)同感，很少崇拜祖宗，很少回顧過去，更加關(guān)注未來，常常會推翻前人所創(chuàng)立的理論與思想。各文化群體所形成的時間觀念都有其社會及文化的淵源，無分高下優(yōu)劣。在跨文化的交流中，對于不同文化的時間觀念要給予認(rèn)可和尊重，不應(yīng)將本民族文化作為衡量其他文化的標(biāo)準(zhǔn)，唯我獨(dú)尊，對其他文化產(chǎn)生排斥心理。應(yīng)在發(fā)揚(yáng)本民族文化的同時，突破自身的局限，避免文化差異所引起的沖突，增進(jìn)理解和交融。目前人們的壽命平均在80歲左右，那么一個15歲的少年有多少可用的時間呢？據(jù)科學(xué)統(tǒng)計(jì)，人一生睡覺的時間大概24年，吃飯的時間大概6年，花在路上的時間大概6年，看病的時間大概6年，等車的時間大概5年。如果把一張紙平均分成8份，每一份代表10歲，減去上述的時間以及已經(jīng)過去的15年，剩下的就是他可利用的時間（如下圖）。1．結(jié)合上下文，在（材料一）橫線處填入《論語》名句恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．朝聞道，夕死可矣。B．行有余力，則以學(xué)文。C．逝者如斯夫，不舍晝夜。D．溫故而知新，可以為師矣。2．結(jié)合（材料一）和（材料二），說說東西方時間觀念的不同。3．結(jié)合三則材料中的信息，說說當(dāng)今青少年應(yīng)該樹立怎樣的時間觀念。7．根據(jù)課文默寫古詩文。⑴_________________？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）⑵造化鐘神秀，陰陽割昏曉。__________，____________。（杜甫《望岳》）⑶《木蘭詩》中最能形象地表現(xiàn)戰(zhàn)地艱苦的詩句是：__________，____________。⑷子曰：“飯疏食，飲水，___________，樂亦在其中矣。”（《<論語>十二章》）⑸請把李賀的《雁門太守行》默寫完整。__________，____________。__________，____________。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。8．名著閱讀。下面是名著《水滸傳》一個選段，請閱讀后完成文后題目。蔣門神見了武松，心里先欺他醉，只顧趕將入來。說時遲，那時快。武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來。被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上。雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅（xué）將過來，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中。望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神臉上便打。原來說過的打蔣門神撲手：先把拳頭虛影一影，便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳，踢中了，便轉(zhuǎn)過身來，再飛起右腳。這一撲，有名喚做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”。這是武松平生的真才實(shí)學(xué)，非同小可。打的蔣門神在地下叫饒?！龠x段中的蔣門神原名______，武松之所以要痛打他，是因?yàn)開________。蔣門神被迫將酒店交還給金眼彪施恩后，發(fā)生了_______和________兩件事，迫使武松上梁山。②從上述事件中，可以看出武松是一個怎樣的人？二、閱讀9．閱讀下面這首古詩，回答問題。觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。1．下面對詩歌理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“東臨碣石，以觀滄?！遍_篇點(diǎn)題，交代觀察的方位、地點(diǎn)及觀察對象。B．詩中對海洋摹其形，繪其神，力求表現(xiàn)海洋包容萬物、動蕩不安的特征。C．“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”虛實(shí)結(jié)合，表現(xiàn)了大海波濤連天的氣勢。D．詩人借景抒情，把大海的壯闊景象和自己的雄心壯志巧妙地融合在一起。2．詩歌中的“若”字用得好，請你說說好在哪里。10．閱讀下面的文段，完成后面小題荀巨伯①遠(yuǎn)②看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人而入有義之國！”遂班軍而還，一郡并獲全。①荀巨伯：東漢潁州（今屬河南）人，生平不詳，漢桓帝的義士。(荀：音xún)；②遠(yuǎn)：從遠(yuǎn)方。1．用“／”給下面的文字?jǐn)嗑?。（只畫一處）我輩無義之人而入有義之國2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?3．結(jié)合文章內(nèi)容，分析荀巨伯是一個怎樣的人。11．不求甚解鄧拓①一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。②不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》中寫道：“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食?！比藗兺蛔プ∷f的前一句話，而丟了他說的后一句話，因此，就對陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意，這是何苦來呢?他說的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。③而讀書的要訣，全在于會意。如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因?yàn)椴蛔x書就不了解什么知識，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書，真正把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會慢慢了解書中的道理，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。對于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見解，所以他每每遇到真正會意的時候，就高興得連飯都忘記吃了。④這樣說來，陶淵明主張讀書要會意，而真正的會意又很不容易，所以只好說不求甚解了。不求甚解目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會到了書中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。此外，還告訴我們讀書不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會。⑤在讀書不求甚解方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”?？磥碇T葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^其大略的人，往往知識更廣泛，了解問題更全面。⑥當(dāng)然，這也不是說，讀書可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。而對那些經(jīng)典的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。(選自《燕山夜話》，有刪改)1．請簡要分析第③段的論述思路。2．閱讀第④段，概括“不求甚解”的兩層含義。3．第⑤段中運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?4．你是否贊同作者“不求甚解”的讀書觀?為什么?12．閱讀下面的文字，完成下面小題。①詩人艾青有句名言：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感，也可說是每個人的立身之本。對于當(dāng)代青年來說，只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷，才能自覺地把個人的前途命運(yùn)與國家、民族、社會緊密地融合在一起。②家國情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血，既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水、三過家門而不入，戚繼光抗倭、保家衛(wèi)國……回溯既往，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義?！抖Y記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國、平天下”，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……家國情懷世代相傳，成為中國人的一種文化基因。事實(shí)證明，沒有偉大的國家和民族，就難言個人的尊嚴(yán)。（甲）因此，無論何時，我們都應(yīng)將家國情懷牢記在心。③人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)。鄧小平同志曾說：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。真摯的話語，飽含著愛與真情，正是濃厚家國情懷的寫照?；厥仔轮袊闪⒁詠淼臍v程，多少英雄兒女身體力行為祖國的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)青春與熱血。（乙）“家是最小國，國是千萬家”。愛國不能停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在行動之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動了億萬人？就在于她們以行動詮釋愛國情感，為祖國守護(hù)神圣土地。對于個體而言，要關(guān)注國家為我們做了些什么，更要多問問自己為國家能做什么、做了些什么。可以說，家國情懷需要我們愛國、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為，在日常工作生活中不斷升華愛國奮斗精神。④今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時代責(zé)任。奮進(jìn)在新時代，亟待我們激蕩新氣象、成就新作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚磅礴力量。青年強(qiáng)則中國強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時代重任，我們未來的道路才會越走越寬廣。（丙）對于年輕人來說，“舞臺再大，自己不上臺永遠(yuǎn)是個觀眾”，決不能置身事外、冷眼旁觀；“平臺再好，自己不參與永遠(yuǎn)是個局外人”，決不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀；“能力再大，自己不行動永遠(yuǎn)是個失敗者”，決不能踟躕不前、不思進(jìn)取。不忘初心、牢記使命，激揚(yáng)青春、崇尚奮斗，當(dāng)代青年才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)，在愛國奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個人價值。⑤“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！笔裁礀|西都可以低估，但唯獨(dú)不能低估青春的能量；青年時期的積累與沉淀，往往影響著一個人一生的發(fā)展。青春是用來奮斗的，而不是用來虛度的。新時代是奮斗者的時代，更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長成才的廣闊舞臺。激蕩家國情懷，厚積薄發(fā)、久久為功，當(dāng)代青年必將在奮斗中書寫無愧于時代的業(yè)績。（摘自《人民日報》2018年11月07日09版有刪改）1．文章開頭引用艾青的名言有什么作用？2．下面的文字放在（甲）（乙）（丙）哪一處最適合？全國時代楷模王繼才，26歲時毅然放棄了內(nèi)陸的安逸生活，接受了守島任務(wù)。從此，他與妻子在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守，以海島為家，與孤獨(dú)相伴，與寂寞為伍，在艱苦的環(huán)境中一干就是32年。他把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)，用無怨無悔的堅(jiān)守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章。3．閱讀第④段，結(jié)合你閱讀過的一部名著中的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓Α凹覈閼迅w現(xiàn)為一種時代責(zé)任”這句話的理解。13．閱讀下面的文字，完成后面小題開在心里的橘子花徐光惠①周日的清晨，穿上運(yùn)動裝前往郊外的南山。山風(fēng)徐徐，吹拂著臉龐。突然，隱隱聞到一股淡淡的清香，我四處張望，并沒有看見有花啊。我循著花香一路尋去，轉(zhuǎn)過一座小山坡，頓覺眼前一亮，滿眼繽紛，這里竟是一片翠綠的橘林。②小小的橘子花綴滿枝頭，金黃的花蕊一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，擠擠挨挨，肆意綻放，像調(diào)皮可愛的小精靈。真香啊！它靜靜地開著，不張揚(yáng)，不喧嘩，自然開放在荒郊僻野。一陣風(fēng)吹過，幾朵小花飄落于掌心，花瓣雖已漸漸枯落，卻仍可嗅到淡淡余香，我的心里充盈著滿滿的感動。③小時候，故鄉(xiāng)很多人都會栽種橘樹，父親在老屋后也種了兩棵。用不著精心打理，經(jīng)過陽光雨露的沐浴，橘樹很快長得高大茂盛，綠意盎然。每年清明幾場春雨后，初夏的某天，似乎只一夜之間，你家的橘子花開了，他家的橘子花開了，全村的橘子花都開了，整個村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴們常常跑到樹下玩耍，摘幾朵橘子花別在發(fā)間，披著滿身的花香，歡天喜地滿村子瘋跑。這時，父親看著滿樹橘花，臉上露出笑容。“看這花開得多好，今年橘子收成一定不錯?。　彼路鹨芽匆娊瘘S的橘子綴滿枝頭。④橘子成熟了，我們幾兄妹幫著父母采摘橘子，分享著收獲的喜悅。橘子圓溜溜、黃澄澄的，酸甜可口。父母每年都會送些給親戚、鄉(xiāng)鄰，自家也留一些。有一年，橘子遭了蟲害，收成很少，母親把橘子鎖在柜子里，家里來了客人才拿出來招待，我們才能分到幾瓣吃，讓人覺得心里欠欠的。⑤一次放學(xué)回家的路上，我和同伴路過一片橘林，樹上的橘子笑紅了臉，像一個個晶瑩的紅燈籠，刺激著我的味蕾。我咽了咽口水，瞄了一眼身邊的同伴。同伴環(huán)顧四周悄然無人，便給我使了個眼色，我們迅速摘下了兩個橘子，飛也似的逃離橘林，心怦怦亂跳。掰開橘子一陣?yán)峭袒⒀?，酸甜的滋味讓我們開心不已。我舍不得全部吃掉，便留下幾瓣放在書包里。⑥晚上，我悄悄拿出剩下的幾瓣橘子，不巧被進(jìn)屋的父親發(fā)現(xiàn)。他沉著臉問：“小惠，哪來的橘子？”“我，我，別人給的……”我支支吾吾地，低下頭不敢看父親的臉。“是不是在村頭樹上摘的？聽說下午有人偷摘橘子了?！蔽业哪樴У丶t了：“爸，我，我錯了！”⑦“你記住了，別人家的東西，咱千萬不能拿，做人一定要堂堂正正。”我點(diǎn)點(diǎn)頭，為自己的行為感到羞愧。父親的聲音不大，卻重重地敲打在我的心上，讓我牢記一生，時刻提醒自己要做一個堂堂正正的人。⑧橘子花開了一年又一年，父親已過世多年，不知道那老屋后的橘子花開了嗎？——于我，它們一定開了，開在我的心里，芬芳著我生命的每一天。1．下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．選文語言形象生動，情真意切，有濃郁的抒情意味。B．第③段中“他仿佛已看見金黃的橘子綴滿枝頭”一句運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了父親對橘子豐收的憧憬。C．閱讀第③④段，可以感受到作者故鄉(xiāng)民風(fēng)的淳樸和家庭的溫馨和睦。D．第⑤段中“樹上的橘子笑紅了臉，像一個個晶瑩的紅燈籠”是景物描寫，生動地寫出了橘子成熟后的特點(diǎn)，表現(xiàn)了作者看到滿樹紅橘子的喜悅心情。2．結(jié)合語境，品味第②段畫線句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。3．怎樣理解第⑧段畫線句“于我，它們一定開了，開在我的心里，芬芳著我生命的每一天”的含義？三、語言表述14．閱讀下面五則材料，提取主要信息，將其整合成一個單句。①快閃是“快閃影片”或“快閃行動”的簡稱,是一種短暫的行為藝術(shù)。簡單地說就是:許多人用網(wǎng)絡(luò)或其它方式，在一個指定的地點(diǎn)，在明確指定的時間，出人意料的同時做一系列指定的歌舞或其它行為，然后迅速離開。②小百靈合唱團(tuán)4月10日在學(xué)校廣場組織了“我和我的祖國”音樂快閃。③快閃的目的是為了慶祝建國七十周年。④快閃的主題是“以青春的名義向祖國致敬”。⑤快閃參加人員有：校領(lǐng)導(dǎo)，部分教職工、學(xué)生代表，合唱團(tuán)全體團(tuán)員。四、寫作15．時間是領(lǐng)語最好的容器?？傄搅四硞€時刻，一些人才會悅納珍視，一些情感才得以發(fā)覺珍惜，一些體驗(yàn)才能夠真切獲得，一些疑惑才可以清楚解答……請以“如今，才知道”為題，敘寫自真實(shí)的生活故事。要求：（1）在橫線上把題目補(bǔ)充完整，并把題目謄抄到答題卡指定位置。（2）不得抄襲，不得套作，不少于600字。（3）行文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、1．A2．A【解析】

1．此題考查的是詞語的理解和運(yùn)用。A．充斥：充滿；塞滿（含厭惡意）。語境不對。故選A。2．此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用。A：引號前面有逗號，引文部分是非獨(dú)立引用，句號就應(yīng)放在引號外。故選A。2、D【解析】

D：靳尚則是極力保護(hù)屈原的正面人物表述有誤。是靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原。故選D。3、C【解析】

試題分析：A.捅簍子－捅婁子；B.嬋聯(lián)－蟬聯(lián)；C.正確；D.驚慌失錯－驚慌失措。故答案為C。4、B【解析】

B詞語中沒有錯別字。A入木三分。C訂書機(jī)，與日俱增。D搏擊，人跡罕至。5、A【解析】

A“是天氣比往年熱呢”和“還是自己的身體虛呢”之間應(yīng)該使用逗號。6、1．C2．①東方人秉承循環(huán)時間觀和線性時間觀，形成了注重過去的時間取向；②西方人強(qiáng)調(diào)時間的客觀性和無限性，形成了關(guān)注未來的時間取向。3．示例：每個人的生命有限，可用于學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的時間更加有限，時間一去不復(fù)返，我們既應(yīng)該從過去吸取經(jīng)驗(yàn)，又應(yīng)該著眼未來，從而讓自己的生命更有價值?！窘馕觥?．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。C“逝者如斯夫，不舍晝夜”：時間像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。正好與上文“人們又通過直覺體驗(yàn)，將時間看成單向延伸的直線,強(qiáng)調(diào)時間一往無前、去而不返，意識到生命的短暫”和下文曹操等名人對于時間的論述有機(jī)銜接。A強(qiáng)調(diào)“聞道”的重要性。B討論的是“行”與“學(xué)”的關(guān)系。D強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法。2．題干要求說說東西方時間觀念的不同。根據(jù)題干要求，找到答案區(qū)域并分析是作答的關(guān)鍵。如可分析材料一“同時，人們又通過直覺體驗(yàn)，將時間看成單向延伸的直線,強(qiáng)調(diào)時間一往無前、去而不返，意識到生命的短暫”，材料二“受儒家傳統(tǒng)思想和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化的影響，東方文化在時間取向上更傾向于過去取向”等句，這些話是說東方人秉承循環(huán)時間觀和線性時間觀，形成了注重過去的時間取向。再分析材料二“而西方文化更崇尚將來的時間取向。古希臘人認(rèn)為時間具有客觀性和無限性，強(qiáng)調(diào)時間無始無終，既沒有開端，也沒有終結(jié)，因而歷史與傳統(tǒng)的觀念并不深入人心”等句，這些話意思是說西方人強(qiáng)調(diào)時間的客觀性和無限性，形成了關(guān)注未來的時間取向。3．說說當(dāng)今青少年應(yīng)該樹立怎樣的時間觀念。考查能根據(jù)文字材料和圖表，分析歸納出一般道理的能力。如從“據(jù)科學(xué)統(tǒng)計(jì)，人一生睡覺的時間大概24年，吃飯的時間大概6年，花在路上的時間大概6年，看病的時間大概6年，等車的時間大概5年”等句分析，每個人的生命有限，可用于學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的時間有限。而通過對圖表的分析，我們發(fā)現(xiàn)一個15歲如果能活到80歲，其可利用的時間不到18年左右?？梢妼W(xué)習(xí)和創(chuàng)造的時間更加有限，所以我們吸取經(jīng)驗(yàn)，著眼未來，讓自己的生命更有價值。7、（1）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是（2）蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。（3）朔氣傳金柝寒光照鐵衣（4）曲肱而枕之（5）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名句默寫。需要注意“曾”、“眥”、“柝”、“肱”、“燕脂”的書寫，理解型默寫（3）注意抓關(guān)鍵詞“戰(zhàn)地艱苦”。8、①答：蔣忠；蔣門神強(qiáng)奪了金眼彪施恩的快活林酒店，武松打抱不平；大鬧飛云浦血濺鴛鴦樓。②答：武松是一個嫉惡如仇、恩怨分明、伸張正義（好打抱不平）、武藝高強(qiáng)的人?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。①選段中的蔣門神原名蔣忠。武松因殺了西門慶而被發(fā)配孟州，孟州的小管營施恩對武松禮遇有加，原來施恩在此地開了個“快活林”酒家，不想?yún)s被蔣門神奪走。武松答應(yīng)幫施恩搶回快活林，武松先到快活林去鬧事，蔣門神大怒，跳出來與武松打斗，武松幾拳就將蔣門神打倒，蔣門神最后被武松打服了，只好答應(yīng)歸還了快活林。蔣門神被迫將酒店交還給金眼彪施恩后，發(fā)生的兩件事可分別概括為“大鬧飛云浦”和“血濺鴛鴦樓”。②分析武松的性格特點(diǎn)。蔣門神搶了武松的兄弟施恩在快活林的飯店，施恩向武松求助，武松“該出手時就出手”，“醉打蔣門神”，說明武松是一個嫉惡如仇、恩怨分明、好打抱不平和武藝高強(qiáng)的人。二、閱讀9、1．C2．“若”是“好像”的意思，想象奇特，生動形象地勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了詩人開闊博大的胸襟。【解析】1．C項(xiàng)“虛實(shí)結(jié)合”對詩歌理解不正確?！扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起”是實(shí)寫?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”才是虛寫。2．分析詞語的表現(xiàn)力?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”中“若”就是“好像”之意。詩人用一個“若”字，聯(lián)想到廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運(yùn)行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。10、1．我輩無義之人/而入有義之國2．示例：為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯做的事嗎？3．從“遠(yuǎn)看友人疾”和“敗義以求生，豈荀巨伯所行邪”可以看出，荀巨伯是一個重視友情，舍生取義的人?！窘馕觥?．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“我輩無義之人而入有義之國”的意思是：我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國家！據(jù)此，正確的句讀是：我輩無義之人/而入有義之國。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“?。У?，毀壞）、義（道義）、豈（難道）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合人物的描寫和敘寫的事件來分析作答。從文章中的“遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡”和“敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”可以看出，荀巨伯是一個珍視友情、舍生取義的人。據(jù)此理解作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：荀巨伯從遠(yuǎn)方來探望重病的朋友，正好趕上胡賊攻打城池。朋友對巨伯說：“我如今就要死去了，你趕緊離開！”巨伯說：“我從遠(yuǎn)方來探望你，你卻讓我離開，為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯做的事嗎？”這時胡賊已經(jīng)到了，問荀巨伯：“大軍到了，整個城都空了，你是什么人，竟敢獨(dú)自留在城中？”巨伯說：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我寧愿用我的性命來換取朋友的性命。”胡賊相互議論說：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國家！”于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)，使整個城都因此獲救。11、1．首先提出本段的論點(diǎn)：讀書的要訣，全在于會意;然后通過正反對比來論述好讀書的益處(正反對比內(nèi)容也可以分開論述)；最后用陶淵明的事例進(jìn)一步論述讀書的要訣在于會意這一觀點(diǎn)。2．(1)讀書的態(tài)度，要虛心不要驕傲自負(fù)(虛心的讀書態(tài)度)；(2)讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，而要前后貫通，了解大意(了解大意的讀書方法)。3．舉例論證、對比論證。用諸葛亮“觀其大略”(不求甚解)比徐庶等人“務(wù)于精熟”取得更大成就的例子，有力地證明盲目地反對不求甚解的態(tài)度是沒有充分理由的這一觀點(diǎn)(或有力地證明讀書不求甚解照樣能取得成功)。4．示例(1)贊同。一下子想要讀懂所有的書，特別是讀懂重要的經(jīng)典著作，這是不可能的;讀書應(yīng)該前后貫通、了解大意(不求甚解)，并認(rèn)真反復(fù)閱讀，才能真正讀懂?！窘馕觥?/p>

試題分析：1．讀第三段可知，本段是提出觀點(diǎn)，進(jìn)行論證的過程。首先提出了“讀書的要訣，全在于會意”的觀點(diǎn)，然后運(yùn)用對比論證和舉例論證的方法進(jìn)行論證。2．讀四段內(nèi)容，可分成兩部分，第一部分指出“不求甚解”的意思在于告誡，第二部分指出“不求甚解”指出了讀書的方法。理解了語段內(nèi)容，答案自然就明確了。3．讀第五段可知，列舉了諸葛亮和徐庶等人讀書的例子，并把他們的不同讀書方法進(jìn)行了對比，論證了讀書不求甚解照樣能取得成功。此觀點(diǎn)根據(jù)語段的第一句即可知道。4．這是開放性題目，贊成或不贊成取決于對詞語的理解角度。因此，要大膽擬答，不管贊同還是不贊同，都要有充足的理由，如贊同，可從讀書應(yīng)該前后貫通的角度回答。如不贊同，可從不深入理解，便不能讀懂讀透的角度寫理由。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對論證思路的理解能力。本題考查學(xué)生對語段的理解能力。本題考查學(xué)生對論證方法的理解能力。本題考查學(xué)生對句子的理解和語言表達(dá)的能力。點(diǎn)評：文章的論證思路一般是提出問題、分析論證、總結(jié)歸納，也有的是提出論點(diǎn)、論證論點(diǎn)、總結(jié)強(qiáng)調(diào)。要具體文章具體分析。做題時，一般先把文章進(jìn)行大致劃分，然后概括各部分內(nèi)容，把論證的方法及所運(yùn)用的論據(jù)等顯示出來。詞語的理解一定要根據(jù)題目要求，閱讀相關(guān)語段，并把語段根據(jù)大意分成幾個有機(jī)組成部分，分別概括每部分的大意即可。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運(yùn)用論證方法的語句，證明其前面的觀點(diǎn)，要到前面的文章中去讀，去尋找。因此，平時需要針對身邊的事件、現(xiàn)象，生活中的熱點(diǎn)問題與同學(xué)們、師長多討論、多交流，而且要養(yǎng)成多思、多想、多寫的好習(xí)慣，這樣，自己的表達(dá)能力和組織語言的能力都可得到提高。12、1．激發(fā)起讀者內(nèi)心的家國情懷，證明了家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感。引出文章的論點(diǎn)：青年當(dāng)永葆家國情懷。2．【乙】3．答案示例：《紅巖》中的江姐肩負(fù)起時代的責(zé)任，為人民的解放，為了新中國的建立，與國民黨反動派展開了一場光明與黑暗的殊死搏斗。在獄中，喪心命狂的敵人對她動用了各種刑法，把竹簽子釘進(jìn)她的手指，妄想從她嘴里得到地下黨組織的線索。江姐以堅(jiān)定的革命信仰和對黨的無限忠誠經(jīng)受住毒刑拷打，始終嚴(yán)守黨的機(jī)密。最后為換取民眾的幸福，甘愿犧牲自己的生命?！窘馕觥?．本題考查議論文開頭的作用。議論文開頭的作用常常有：引出論點(diǎn)或論題，作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn)，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第一段引用艾青的詩句，表明“家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感”；引出論點(diǎn)“只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷，才能自覺地把個人的前途命運(yùn)與國家、民族、社會緊密地融合在一起”，即青年當(dāng)永葆家國情懷；且是運(yùn)用了道理論據(jù)論證了中心論點(diǎn)。2．本題考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系。論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的。甲處的論點(diǎn)是“沒有偉大的國家和民族，就難言個人的尊嚴(yán)”，乙處的論點(diǎn)是“回首新中國成立以來的歷程，多少英雄兒女身體力行為祖國的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)青春與熱血”，丙處的論點(diǎn)是“青年強(qiáng)則中國強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時代重任，我們未來的道路才會越走越寬廣”。而題目中所給的論據(jù)講述的是王繼才“毅然放棄了內(nèi)陸的安逸生活”“默默堅(jiān)守”“把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)，用無怨無悔的堅(jiān)守和付出”，正是論證了新中國英雄兒女身體力行為祖國的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)青春與熱血的觀點(diǎn)。所以應(yīng)放在乙處。3．本題考查結(jié)合名著談感悟的能力。一要圍繞題目中的觀點(diǎn)，二要聯(lián)系名著中相應(yīng)的人物、事例。先理解題目中的觀點(diǎn)，即“家國情懷更體現(xiàn)為一種時代責(zé)任”。其次要了解名著的內(nèi)容，選取其中符合此觀點(diǎn)的內(nèi)容來談。如《紅巖》中的江姐，《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。他們?yōu)榱烁锩?，為了國家的新生，肩?fù)起時代的責(zé)任，作出重大的犧牲，甚至不惜生命。中間可列舉中人物的具體事例，表達(dá)要簡潔、連貫。13、1．B2．都是疊詞，語言親切、靈動，富有音韻美，形象地寫出了花蕊多而密集的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的喜愛之情。3．①對于“我”來說，橘子花的香味使“我”想起了父親的教導(dǎo)，它一直留在“我”的心中影響著“我”；②抒發(fā)了“我”對父親的感激與懷念之情?！窘馕觥?．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)有誤，“他仿佛已看見金黃的橘子綴滿枝頭”一句中雖然有表示比喻的詞語“仿佛”，但沒有喻體。這里的仿佛是隱約的意思，是作者的想象，是描寫句，而不是比喻句。故答案為B。2．試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。文章第②段畫線句“金黃的花蕊一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，擠擠挨挨，肆意綻放，像調(diào)皮可愛的小精靈”加點(diǎn)的這兩個詞語是疊詞，從音韻上來看，這兩個詞語親切靈動，富有美感。結(jié)合此處語境可知，這兩個詞語生動形象的表現(xiàn)了花蕊多而密的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對橘子花的喜愛之情。3．試題分析：考查對重點(diǎn)語句的理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。文章第⑧段的中“于我，它們一定開了，開在我的心里，芬芳著我生命的每一天”一句，是說橘子花開了，但不是開在樹上，而是開放作者的心里，顯然要聯(lián)系文章內(nèi)容理解其深層含義。從文章作者對往事的回憶可知，這里說的開在心上，是說我永遠(yuǎn)不會忘記父親對我的教育，父親的話時刻影響著我，表達(dá)了我對父親的感激和懷念之情。據(jù)此理解作答。三、語言表述14、為了慶祝建國七十周年，小百靈合唱團(tuán)4月10日在學(xué)校廣場組織了有校領(lǐng)導(dǎo)、部分教職工、學(xué)生代表、合唱團(tuán)全體團(tuán)員參加的以“以青春的名義向祖國致敬”為主題的“我和我的祖國”音樂快閃活動。【解析】

本題考查學(xué)生句式變換的能力。句