湖南省湘潭市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量檢測語文試卷及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。技術(shù)是想象力的“催化劑”和“放大器”，它將天馬行空的戲劇創(chuàng)意“轉(zhuǎn)碼”為可觸可感的舞臺面貌。有人擔(dān)心，舞臺上的高科技模糊了戲劇藝術(shù)的本體，特別是在戲曲舞臺上，高科技的使用會損害其美學(xué)價(jià)值。其實(shí)，“藝術(shù)+技術(shù)”的實(shí)踐古已有之，不僅引領(lǐng)一時(shí)風(fēng)尚，我們今日舞臺之面貌，也是在一次次科技進(jìn)步的推動下，升級演進(jìn)而來的。250多年前，故宮暢音閣大戲樓是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的舞臺。戲樓分為上、中、下三層，可以用轆轤把演員和道具從頂上送下來，造成從天而降的效果；也可以用絞盤把裝置和人物從地下托出臺面，造成從地下或水中鉆出來的效果。這種設(shè)置使戲劇表演更具動態(tài)變化，視覺效果更為豐富，為觀眾帶來新奇的觀劇體驗(yàn)。至今，暢音閣大戲樓仍然是研究中國古代戲劇的重要例證。近100年前，京劇藝術(shù)大師梅蘭芳創(chuàng)編的京劇劇目《太真外傳》中，同樣充滿了科技感：立體透視的玉真觀亭欄、七彩炫光的桂殿蘭宮、電動機(jī)械的玉兔搗藥，用追光營造氛圍的長生殿廣場以及機(jī)關(guān)布景搭建的海上仙山、瓊樓玉宇……寫實(shí)和立體的舞臺布景以及現(xiàn)代燈光和音效技術(shù)，營造出更為逼真的氛圍，增強(qiáng)了舞臺的視覺沖擊力。這些大膽的探索和突破，不僅豐富了京劇藝術(shù)的表現(xiàn)手法，也為后來的戲劇創(chuàng)作提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。戲劇舞臺運(yùn)用高科技是為了凸顯藝術(shù)表達(dá)，說到底，高科技與包括表演、音樂、舞美等在內(nèi)的舞臺手段在本質(zhì)上都屬于藝術(shù)語匯。只要內(nèi)容過硬，科技運(yùn)用絲毫不會掩蓋戲劇本體，完全可以服務(wù)于思想揭示、故事講述、人物塑造和情感表達(dá)，帶給觀眾更多驚喜和感動。因此，我們對高科技使用方式和效果的理解不應(yīng)窄化。高科技不僅使現(xiàn)代聲光電、機(jī)械裝置、數(shù)字光影等手段合力展現(xiàn)出絢麗多姿的舞臺效果，還可以打造出奇幻而又真切的演出空間，在新的層面上回歸虛實(shí)相生、情景交融、寫意傳神的戲劇古典美學(xué)精神。高科技建構(gòu)了全新的視聽語言系統(tǒng)，將戲劇舞臺與數(shù)字空間合一，延展了表演時(shí)空；三維音效和環(huán)境音場構(gòu)建技術(shù)為舞臺藝術(shù)提供了更加立體的聲場，通過精確的聲音定位與環(huán)境模擬，聲源相位清晰可辨，仿佛為每個(gè)觀眾定制音域空間；高清影像如同光影魔術(shù)師，使場景隨劇情流暢轉(zhuǎn)換，讓觀眾身臨其境；全息影像勾勒出立體輪廓，變幻莫測的幻影仿佛觸手可及。有人認(rèn)為高科技會干擾演員的表演。但其實(shí)在劇場里，數(shù)字技術(shù)替代了繁復(fù)的物理布景，舞臺上干擾項(xiàng)更少，表演空間更開闊，演員行動更自由，意境更曠達(dá)了。如多媒體京劇《梅蘭霓裳》首創(chuàng)以全屏LED屏幕為全劇背景，實(shí)現(xiàn)動漫與演員表演互動，通過虛擬影像打破原有天幕屏障，實(shí)體舞臺布景與數(shù)字延伸景觀無縫銜接。三維建模、動態(tài)捕捉系統(tǒng)和音頻修復(fù)技術(shù)的結(jié)合，再現(xiàn)了梅蘭芳盛年的舞姿身段和唱腔魅力，引得不少觀眾熱淚盈眶。高科技進(jìn)入舞臺可以提升觀眾的沉浸感、互動感，拉近戲劇與年輕觀眾的距離。人機(jī)交互、角色代入和360度全景拍攝等方式，打破了舞臺和觀眾之間的隔閡。觀眾不再是被動的接受者，而是互動參與者、共同創(chuàng)造者，獲得了沉浸式體驗(yàn)。觀眾甚至可以通過智能穿戴設(shè)備，穿梭于虛擬與現(xiàn)實(shí)之間。如湖南省博物院駐場演出的馬王堆動態(tài)展演小劇場戲劇《一念·辛追夢》，通過多層次、動態(tài)的紗幕投影技術(shù)，營造出無死角的裸眼3D效果，將復(fù)刻還原的文物素材與視頻制作的場景相結(jié)合，將純正的京劇唱、念、做、打融于光影營造的幻境中，為觀眾創(chuàng)造深度沉浸式的觀賞體驗(yàn)。不少年輕人一開始是沖著光影特效而來，看完之后卻說：“原來京劇這么好看！”高科技的使用不僅是在舞臺呈現(xiàn)上，而且已經(jīng)前置到舞臺作品的創(chuàng)排階段，這種介入可以從整體上強(qiáng)化戲劇的核心價(jià)值。數(shù)字技術(shù)輔助規(guī)劃管控流程、測算成本，使創(chuàng)作制作、服務(wù)保障等各項(xiàng)工作更加智能高效。利用數(shù)字化控制系統(tǒng)和自動化設(shè)備，舞臺布景搭建和場景切換更加快捷靈活，縮短等待時(shí)間、減少人員投入，提高演出效率。這些都使演員以及舞臺各部門更加緊密、高效地服務(wù)于戲劇表達(dá)。湖南韶山有一條“時(shí)光隧道”——在室內(nèi)多劇場聯(lián)動空間中，大型紅色文旅史詩舞臺劇《夢回韶山》，采用行進(jìn)式、流水線、全天候運(yùn)行模式，運(yùn)用全息紗幕投影、飛翔影院等多項(xiàng)新科技，在較少現(xiàn)場演員投入的情況下，帶領(lǐng)觀眾體驗(yàn)偉人故事。在中央紅軍長征出發(fā)地江西于都，大型紅色文旅史詩《長征第一渡》，在為其量身打造的劇場內(nèi)，采用獨(dú)創(chuàng)360度機(jī)械液壓舞臺，可翻轉(zhuǎn)升降，結(jié)合光影、懸吊、水循環(huán)等手段，模擬雪山、草地、大渡河等歷史場景，再現(xiàn)那段崢嶸歲月。技術(shù)不“搶戲”，不影響現(xiàn)場演員發(fā)揮，不削弱和沖淡戲劇性，反而深度挖掘了表演的內(nèi)涵，使科技與戲劇實(shí)現(xiàn)更好的融合。技術(shù)是“死”的，人是“活”的，不能因“炫彩”就貶斥“肆意賣弄炫技”，不能因“奇觀”就斷定“濫施奇技淫巧”。每個(gè)戲劇人都是自己的“第一責(zé)任人”，要對舞臺藝術(shù)有擔(dān)當(dāng)。對技術(shù)的正向或負(fù)面使用，根本責(zé)任不在于技術(shù)本身，而在于掌握和使用技術(shù)的人。掌握核心創(chuàng)造力的藝術(shù)家在每個(gè)時(shí)代都應(yīng)該做前沿技術(shù)的主人，正如梅蘭芳大師所說：“萬物為我所用。”現(xiàn)代高科技非但不是束縛戲劇舞臺的枷鎖，反而是賦能戲劇、煥新舞臺的翅膀，讓舞臺戲劇飛得更高更遠(yuǎn)，在傳承與創(chuàng)新、歷史與未來的守望與奔赴中，奏響經(jīng)典與時(shí)尚、浪漫與現(xiàn)實(shí)的交響。（摘編自池?！冬F(xiàn)代高科技為戲劇舞臺插上新羽翼》）1．關(guān)于文中的歷史案例，下列分析正確的一項(xiàng)是（）A．故宮暢音閣通過轆轤和絞盤實(shí)現(xiàn)演員“從天而降”“破地而出”，證明中國古代戲劇始終領(lǐng)先世界科技水平。B．梅蘭芳在《太真外傳》中采用電動機(jī)械玉兔，目的是取代人工表演以降低演出成本。C．梅派京劇使用真車真馬，反映了當(dāng)時(shí)戲曲界對西方寫實(shí)戲劇觀的盲目模仿。D．古今案例均證明：科技始終是舞臺藝術(shù)的輔助工具，其價(jià)值取決于是否服務(wù)于藝術(shù)表達(dá)。2．根據(jù)文章，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．若某話劇使用全息投影替代實(shí)景搭建，卻導(dǎo)致觀眾注意力脫離演員表演，則違背了“科技服務(wù)藝術(shù)”的原則。B．文中提到年輕人因特效接觸京劇后感嘆“原來京劇這么好看”，說明數(shù)字技術(shù)是傳統(tǒng)文化吸引新受眾的必要條件。C．《長征第一渡》用機(jī)械舞臺模擬歷史場景卻“技術(shù)不搶戲”，可作為正確處理科技與藝術(shù)關(guān)系的典型例證。D．?dāng)?shù)字技術(shù)前置到創(chuàng)排階段后，智能管控縮短布景搭建時(shí)間，體現(xiàn)了科技對戲劇制作流程的優(yōu)化作用。3．文章在論證“科技不干擾表演”時(shí)，最關(guān)鍵的論據(jù)是（）A．全息影像能使幻影觸手可及，拓展觀眾的感官體驗(yàn)。B．?dāng)?shù)字技術(shù)替代物理布景，使演員行動更自由（如《梅蘭霓裳》案例）。C．智能穿戴設(shè)備讓觀眾穿梭虛擬與現(xiàn)實(shí)，成為“共同創(chuàng)造者”。D．三維音效技術(shù)為每個(gè)觀眾定制聲場，提升聽覺沉浸感。4．針對第一段“有人擔(dān)心，舞臺上的高科技模糊了戲劇藝術(shù)的本體，特別是在戲曲舞臺上，高科技的使用會損害其美學(xué)價(jià)值”的質(zhì)疑，作者運(yùn)用了哪些論證方法進(jìn)行反駁？請簡要分析。5．高科技如何賦能戲劇藝術(shù)？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。閱讀下面的文字，完成下面小題。隱秘之境冷清秋怎么辦呢？時(shí)間越久，她越愛上了這里。置身于這樣綠意重重的大山的懷抱，仿若無邊綠境里的一朵小花。無數(shù)的清晨和傍晚，她赤著腳靜靜地坐在湖邊的草地上，讓那柔軟的涼意絲絲縷縷由下至上沁入心脾，進(jìn)入自己瘦弱的身體，重重疊疊的愉悅層層堆積，最終，在她的唇角開出一朵漾著快意的花兒?，F(xiàn)在，她每天沿著湖邊漫無目的地游走，徜徉，無所事事地看綠色的湖水，看湖中倒著生長的樹，看樹中間安然游弋的魚兒，看船只遠(yuǎn)去，湖面留下無聲的波。盡管媽媽一再說：不要亂跑，不可以亂跑哦！盡管媽媽總是不由分說拉她回去。大概是倦了，大概是看她并未惹出什么禍端，漸漸地，媽媽竟也由了她順了她。當(dāng)初公司安排施工隊(duì)進(jìn)山裝修民宿，媽媽是拒絕的。她說，不行！亭亭怎么辦？可對方說：有什么呀，帶著就是了！薪酬可是市里的一倍半哦！望著對方一臉的肯定，媽媽把后面的話咽了下去。對方仍然很知心地講：公司知道你情況特殊，每天你只要備完料，完成你的檢驗(yàn)任務(wù)，余下的時(shí)間自由支配就是。可媽媽還是一臉憂傷。媽媽問她：怎么辦呢？亭亭，我們?nèi)ゲ蝗?？可她并不理會媽媽的急躁，完全是不說去也不說不去的樣子。但媽媽還是決定去了。當(dāng)然要去了，一倍半的薪水，可以做很多事了。更重要的是對方說：換個(gè)環(huán)境啊，換個(gè)心境嘛！可媽媽還是拽著衣袖告誡說：聽說附近有野豬呢，不要亂走！媽媽當(dāng)然不會知道她一住下來就心生喜歡了。她喜歡這里彎彎曲曲的山路，喜歡遠(yuǎn)處蘋果果園里那一片閃耀的紅，喜歡羊群從山澗攀爬上來，攔住道路咩咩地叫，緩慢地走，一羊臉詫異地望她，喜歡圓滾滾的大南瓜從墻里面生長出來，把自己懸掛在石頭墻上，像一只黃澄澄的南瓜燈籠。盡管媽媽一再重申不讓她亂跑，盡管媽媽頭疼她的亂跑，甚至一度生出想要把她鎖在房間里的決心，可她怎么能放棄自己的喜歡呢。一天晚上望著她鞋子衣服上沾染的泥土和滲著血的膝蓋，媽媽終是怒了，問她有什么好呢？不就是大山里的一些樹和水嘛！她原本想反駁來著，說很好啊，卻終是沒說。她當(dāng)然也沒說在下午遇見的小松鼠，草叢里的小刺猬，還想說還有土黃色的小兔子，一臉警惕地趴在草地上露半拉腦袋愣愣怔怔望她，然后縱身一躍，躥進(jìn)草叢消失不見了。這些，她終是沒有說出來。她沒說她遇見的樹林里的管理員大爺。管理員大爺腳邊跟著一只嘎嘎叫的鵝，白色的大鵝，戴著橘紅的鵝帽子，看見她扎著脖子就要啄她。而大爺，只是一伸手抓住鵝脖子就把大鵝帶走了。她很想像大人那樣對管理員道聲感謝或者別的什么。可沒有。都沒有。她和媽媽睡覺的屋子進(jìn)貓了，是一只小橘貓，躡手躡腳地叼走了她的火腿腸。后來，那貓又來，居然無所畏懼大搖大擺的，吃她安排好的酸奶和香腸，還滿屋子巡邏。她則蜷在被卷中。一聲不響地看，一聲不吭地聽，看貓進(jìn)來，看貓出去。有次那貓吃喝完畢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在月光下沖她輕輕地喵——喵——嗚——激動不已的她捏著嗓子去回應(yīng)，那貓收到信號，“蹭”就跳上了床。自此，那貓夜夜來，天亮走。吃飽喝足便臥在枕邊給她打呼嚕，那呼嚕好聽極了，所以即便是媽媽一再反對，堅(jiān)決反對，終是沒拗過她。她哪怕是自己不吃飯，也要操心貓的食物和水，并以更柔軟更溫和的態(tài)度待它。自從父母分開后，她已經(jīng)很久很久沒有這么快樂這么幸福了。她死死拽著自己沿著一條狹窄寒冷的路朝更黑暗的地方走，不管不顧的，只切切實(shí)實(shí)厚鑄所有的疼痛和難過，但現(xiàn)在，堅(jiān)冰慢慢融化和模糊。她和媽媽安安靜靜地坐在大大的落地窗前吃牛角包，簡簡單單的牛角包，搭配媽媽親手制作的蘇子醬和姜片茶，而小貓?zhí)鴣硖パ芯恳欢湫抡睦然?。雨后初晴，蘇鐵的葉片在光照下閃閃發(fā)光，花桐木肥大的葉片托著炸開的寬豆莢，兩棵女貞一大一小挨在草地盡頭的夕照下，她靜靜地望著一言不發(fā)，媽媽也靜靜地望著沒有說話。暮色降臨時(shí)，媽媽破天荒拽她到湖邊踩水。那時(shí)節(jié)，風(fēng)遙遙從對岸過來了，一波一波涼意跟著水波涌過來了，她悄悄瞥了一眼媽媽，打開手機(jī)，輸入搜索，點(diǎn)開來，網(wǎng)上是這樣介紹的：洛寧西子湖，美麗的傳說，真實(shí)的畫卷，心靈的凈土，夢中的天堂。她忍不住笑了。媽媽卻落淚了。但媽媽快速揚(yáng)了下袖子趕走眼淚，帶著濕漉漉的討好湊過來說：話費(fèi)早給你充了，電源也很充足呢。說著，便伸手去捋她被風(fēng)吹亂的頭發(fā)。她猶豫要不要躲開的瞬間，媽媽的溫?zé)峋驼鎸?shí)地落在臉頰和耳上了。清晰地顫抖中，她的眼淚沒來由就滾落了。她不喜歡媽媽也不喜歡爸爸。他們大人們的事情，她一概不想插話?？涩F(xiàn)在，不知怎的，她聽見自己用一個(gè)陌生的聲音顫顫巍巍喊了一聲：媽媽！地動山搖電光石火的，媽媽就撲過來把她死死抱在了懷里了。現(xiàn)在，一切都靜止了。就像是過去了一萬年。她一動也不想動，只是想——好溫暖啊。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．母親最終同意進(jìn)山工作，主要原因是薪酬翻倍，其次才是對方承諾的“自由支配時(shí)間”。B．亭亭受傷后隱瞞遇見動物和管理員等細(xì)節(jié)，反映出她對母親管束的叛逆與不信任。C．小橘貓的出現(xiàn)直接促成母女和解，成為亭亭走出心理陰影的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。D．“話費(fèi)早充好”的細(xì)節(jié)，暗示母親試圖通過物質(zhì)補(bǔ)償修復(fù)與女兒的情感裂痕。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．開篇將人物喻為“綠境里的小花”，以渺小個(gè)體襯遼闊自然，暗喻生命與環(huán)境的共生關(guān)系。B．野豬、松鼠等動物意象的穿插，既豐盈山野氣息，也暗示亭亭向往自由、熱愛自然的天性。C．“地動山搖電光石火”用夸張修辭，突顯“媽媽”這一呼喚對母親產(chǎn)生的巨大情感沖擊。D．全文采用全知視角敘述，可自由切換母女雙重視角，全面呈現(xiàn)兩代人的心理隔閡與和解。8．文中多次出現(xiàn)“她終是沒有說出來”的心理描寫，請分析其作用。9．小說標(biāo)題“隱秘之境”有何含義？它與小說主人公的成長有何關(guān)系？請簡要說明。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：陸曄，字士光，吳郡吳人也。伯父喜，吳吏部尚書。父英，高平相，員外散騎常侍。曄少有雅望，從兄機(jī)每稱之曰：“我家世不乏公矣?！本訂剩孕⒙?。同郡顧榮與鄉(xiāng)人書曰：“士光氣息裁屬，慮其性命，言之傷心矣。”后察孝廉，除永世、烏江二縣令，皆不就。元帝初鎮(zhèn)江左，辟為祭酒，尋補(bǔ)振威將軍、義興太守，以疾不拜。預(yù)討華軼功，封平望亭侯，累遷散騎常侍、本郡大中正。太興元年，遷太子詹事。時(shí)帝以侍中皆北士，宜兼用南人，曄以清貞著稱，遂拜侍中，徙尚書，領(lǐng)州大中正。明帝即位，轉(zhuǎn)光祿勛，遷太常，代紀(jì)瞻為尚書左仆射，領(lǐng)太子少傅，尋加金紫光祿大夫，代卞壺為領(lǐng)軍將軍。以平錢鳳功，進(jìn)爵江陵伯。帝不豫，曄與王導(dǎo)、卞壺、庾亮、溫嶠、郗鑒并受顧命，輔皇太子，更入殿將兵直宿。遺詔曰：“曄清操忠貞，歷職顯允，且其兄弟事君如父，憂國如家，歲寒不凋，體自門風(fēng)。既委以六軍，可錄尚書事，加散騎常侍。”蘇峻之難，曄隨帝在石頭，舉動方正，不以兇威變節(jié)。峻以曄吳士之望，不敢加害，使守留臺?？镄g(shù)以苑城歸順，時(shí)共推曄督宮城軍事。峻平加衛(wèi)將軍給千兵百騎以勛進(jìn)爵為公，封次子嘏新康子。咸和中，求歸鄉(xiāng)里拜墳?zāi)埂Ｓ兴咀?，舊制假六十日。侍中顏含、黃門侍郎馮懷駁曰：“曄內(nèi)蘊(yùn)至德，清一其心，受托付之重，居臺司之位，既蒙詔許歸省墳塋，大臣之義本在忘己，豈容有期而反，無期必違。愚謂宜還自還，不須制日?！钡蹚闹瑫弦驓w。以疾卒，時(shí)年七十四。追贈侍中、車騎大將軍，謚曰穆。子諶，散騎常侍。（節(jié)選自《晉書·陸曄傳》，有刪改）材料二：史臣評語為：“陸曄等并以時(shí)望國華，效彰歷試，迭居端揆①，參掌機(jī)衡②。然皆率由舊章，得免祗悔。而充③抗言孺子，雖屈壓于權(quán)臣，翊奉儲君，竟導(dǎo)揚(yáng)于末命，頻參大議，屢畫嘉謀，可謂忠貞在斯而已?！保ü?jié)選自《晉書·殷浩傳》，有刪改）【注】①端揆：指宰相、首輔等最高行政長官職位。②機(jī)衡：原指北斗星的天璣、玉衡二星，代指國家政務(wù)機(jī)要。③充：此處疑為“曄”的訛誤。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。峻平A加衛(wèi)B將軍C給千兵D百騎E以勛進(jìn)爵F為公11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．“尋”在文中表示不久，與《陳情表》“尋蒙國恩”的“尋”意思相同。B．“徙”指調(diào)動官職，與《琵琶行》“今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間”的“徙”意思相同。C．“其”代詞，他的，與《師說》“其皆出于此乎”的“其”意義不同。D．“反”通假字，通“返”，與《鴻門宴》“日夜望將軍至，豈敢反乎”的“反”意義不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．陸曄年少時(shí)就有美好的名聲，堂兄陸機(jī)很看好他，同郡顧榮也對他極為關(guān)心，擔(dān)憂他的性命。B．元帝看重陸曄，最初征召他為祭酒，后因想任用南方人且陸曄清貞著稱，又讓他擔(dān)任侍中。C．蘇峻之亂時(shí)，陸曄堅(jiān)守正道，蘇峻因他是吳地士人的聲望所在而不敢加害他，還讓他守衛(wèi)留臺。D．陸曄請求回鄉(xiāng)拜祭墳?zāi)?，侍中顏含等人以舊制六十日假期為據(jù)，認(rèn)為他應(yīng)按時(shí)返回，不可延長歸期。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）后察孝廉，除永世、烏江二縣令，皆不就。（2）帝不豫，曄與王導(dǎo)、卞壺、庾亮、溫嶠、郗鑒并受顧命，輔皇太子。14．材料二中史臣評價(jià)陸曄“忠貞在斯”，請結(jié)合材料一，具體分析陸曄的哪些行為體現(xiàn)了“忠貞”這一品質(zhì)。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。上達(dá)奚舍人①孟郊北山少日月，草木苦風(fēng)霜。貧士在重坎②，食梅有酸腸。萬俗皆走圓，一身猶學(xué)方。?？直姎е?，春葉成秋黃。大賢秉高鑒，公燭無私光。暗室曉未及，幽行涕空行。【注】①達(dá)奚，唐代復(fù)姓；舍人，中書省官職。②“坎”，《易經(jīng)》六十四卦之一，原為坑穴之義，代表困難和險(xiǎn)境。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句以“北山少日月”的荒寒景象起興，暗示詩人身處困頓之境。B．“重坎”化用《易經(jīng)》卦象，喻指險(xiǎn)阻重重，與“食梅酸腸”呼應(yīng)，強(qiáng)化悲苦心境。C．第八句“春葉成秋黃”實(shí)寫北山草木凋零，暗示詩人因毀謗而被迫隱居的結(jié)局。D．最后兩句以“暗室”“幽行”作結(jié)，與開篇環(huán)境描寫形成閉環(huán)，深化孤寂壓抑的情感。16．本詩與《望海潮》同為干謁之作，兩首作品在干謁的方式上有何異同？請結(jié)合具體內(nèi)容分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在高三百日誓師大會上，李老師引用屈原《離騷》中的“，”兩句，勉勵學(xué)生為理想勇往直前，無怨無悔。（2）小張返鄉(xiāng)后，給朋友發(fā)信息，引用陶淵明《歸去來兮辭》中“，”兩句，展現(xiàn)了自己與親友談天，以琴書解悶的閑適生活。（3）與如圖相契合的古詩文名句，可以是：“，?！蔽?、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。2024年12月，一項(xiàng)研究披露，從太平洋出發(fā)再向東穿越大西洋一路至少橫跨1.3萬公里的一頭座頭鯨最終抵達(dá)印度洋的桑給巴爾群島。座頭鯨，被公認(rèn)是海洋中A的遷徙大師：覓食時(shí)游往極地的冷水區(qū)，繁殖時(shí)游回赤道的溫暖水域。這樣的遷徙規(guī)律幾乎被寫進(jìn)座頭鯨的“生活準(zhǔn)則”。這頭編號為“HW-MN1300828”的鯨魚顯然不想按規(guī)矩過日子。2013年，人們在哥倫比亞太平洋沿岸首次拍攝到它，當(dāng)時(shí)它和另外7頭座頭鯨一起生活。4年后，它的棲息地還沒有變化——人們在距離它首次出現(xiàn)的地方約78公里處又一次拍到了它。但是2022年8月，這頭座頭鯨再次出現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)是在印度洋桑給巴爾群島附近，距離首次發(fā)現(xiàn)它的地點(diǎn)超過1.3萬公里。①根據(jù)它的一項(xiàng)研究，②在2024年年底公布，③外界才得知這頭座頭鯨的壯舉。④它打破了座頭鯨一貫的“緯度遷徙規(guī)律”，⑤第一次讓科學(xué)家見證了座頭鯨東西向、橫跨半個(gè)地球的壯麗冒險(xiǎn)。（甲）。比如，1999年至2001年間，一頭雌性座頭鯨從巴西出發(fā)，穿越大西洋，一路游到印度洋的馬達(dá)加斯加島附近，行程9800公里。如今，這個(gè)紀(jì)錄被新發(fā)現(xiàn)的這頭雄性座頭鯨刷新。1.3萬公里還只是兩次目擊事件發(fā)生地之間的最短距離，（乙）。對于這位“鯨友”的奇葩行為，科學(xué)家們有各種猜測。一種理論認(rèn)為，它是個(gè)“愛情旅行家”。鯨魚的繁殖競爭激烈，所有雄性座頭鯨都在“唱著”低音炮情歌試圖得到異性的青睞?；蛟S它在附近沒找到“心儀的伴侶”，于是跑到地球另一端碰碰運(yùn)氣。也有說它因?yàn)榧亦l(xiāng)沒有食物了，只好一路追著食物奔波。當(dāng)然，還有一種可能性：它只是想換個(gè)地方游一游。無論它為何選擇了這條路線，有一點(diǎn)可以確定：這絕不是一場輕松的旅行，而是名副其實(shí)的“極限挑戰(zhàn)”。面對浩瀚的海洋，這頭鯨魚每一步都得B。18．請將第一段畫波浪線的句子改成四個(gè)短句，可增減詞語，不得改變句子原意。19．請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20．文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。21．請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。22．文中第五段運(yùn)用擬人的手法敘述了科學(xué)家們的第一種猜測，請運(yùn)用此種手法對文中“它只是想換個(gè)地方游一游”進(jìn)行擴(kuò)寫。要求：原意不變，想象合理，表達(dá)流暢，50字左右。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，一個(gè)人任何時(shí)候都要懂得為自己而活，只有為自己而活，才是這一生最大的清醒。但也有人說，“人類生命和肢體的價(jià)值不僅屬于他個(gè)人，而且屬于整個(gè)社會”，人不應(yīng)該僅為自己而活。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．D2．B3．B4．①舉例論證（事實(shí)論證）：列舉歷史案例（如暢音閣的例子），論證技術(shù)可以很好地服務(wù)于藝術(shù)；②引用論證：引用梅蘭芳的話“萬物為我所用”，論證人對技術(shù)的主導(dǎo)性地位；③因果論證：第四、五段運(yùn)用了因果論證法——因?yàn)檫\(yùn)用高科技是為了凸顯藝術(shù)表達(dá)，所以我們對高科技使用方式和效果的理解不應(yīng)窄化。5．①展現(xiàn)絢麗多姿的舞臺效果，打造奇幻而真切的演出空間，在新的層面上回歸古典美學(xué)精神；（第5段）②使舞臺上干擾項(xiàng)更少，表演空間更開闊，演員行動更自由；（第6段）③提升觀眾的沉浸感、互動感，拉近戲劇與年輕觀眾的距離；（第7段）④優(yōu)化創(chuàng)排流程，提高演出效率，高效地服務(wù)于戲劇表達(dá)。（第8段）6．D7．D8．①塑造人物形象。體現(xiàn)“她”內(nèi)向、不善言辭的特點(diǎn)，習(xí)慣將內(nèi)心感受藏在心底。②營造隱秘氛圍，激發(fā)讀者閱讀興趣。亭亭未說出的秘密，如遇見小動物、管理員等，呼應(yīng)標(biāo)題“隱秘之境”，增添故事神秘感。③暗示母女隔閡，加劇矛盾沖突?！八辈幌驄寢尫窒砩街腥な?，反映出母女之間有情感距離。④推動情節(jié)發(fā)展，突出了亭亭的成長。之前的“不說”與她結(jié)尾主動喊“媽媽”形成鮮明對比，更能突出她從封閉自我到打開心扉的變化。9．（1）含義：①現(xiàn)實(shí)中的自然環(huán)境：指亭亭和媽媽居住的寧靜美麗但相對封閉的大山和西子湖，這里遠(yuǎn)離城市喧囂，僻靜隱秘。②亭亭的內(nèi)心世界：她因父母離異而緊緊封閉起來的內(nèi)心，那里藏著她的傷痛、孤獨(dú)以及她不愿與媽媽分享的快樂和秘密。（2）與成長的關(guān)系：這片“隱秘之境”讓“她”擺脫父母分開的傷痛，在自然中找回快樂，促使她主動向媽媽敞開心扉，實(shí)現(xiàn)了從封閉到溫暖的成長轉(zhuǎn)變。10．ACE11．B12．D13．（1）后來（陸曄）被舉薦為孝廉，被任命為永世、烏江兩縣的縣令，都沒有赴任。（2）皇帝病重，陸曄與王導(dǎo)、卞壺、庾亮、溫嶠、郗鑒一同接受臨終遺命，輔佐皇太子。14．忠貞品質(zhì)的具體體現(xiàn)：①守孝盡孝：居喪期間因過度哀傷至“氣息裁屬”，以孝聞名，體現(xiàn)儒家倫理之“忠”（對家族倫理的堅(jiān)守）。②臨難不屈：蘇峻之亂時(shí)隨帝困守石頭城，“舉動方正，不以兇威變節(jié)”，面對叛軍威脅仍堅(jiān)守氣節(jié)。③顧命輔政：受明帝遺詔托孤，與重臣共同輔佐太子，“更入殿將兵直宿”，承擔(dān)保衛(wèi)皇室、穩(wěn)定政局之責(zé)。④忠心事主：遺詔稱其“事君如父，憂國如家”，歷仕多朝始終以國事為重，如平定錢鳳、蘇峻之亂等功勛。⑤清貞自律：因“清貞”被元帝選為侍中，居官“歷職顯允”，以清廉公正贏得君臣信服，符合“忠貞”的道德標(biāo)準(zhǔn)。15．C16．（1）相同點(diǎn)：均通過描繪自身處境或社會現(xiàn)象委婉表達(dá)訴求，未直接乞官。（2）不同點(diǎn)：①《上達(dá)奚舍人》以比喻、象征手法自喻處境艱難（如“北山少日月”“貧士在重坎”），借“大賢秉高鑒”懇請達(dá)奚舍人以公正之心舉薦，情感沉郁含蓄。②《望海潮》以鋪陳手法大肆渲染杭州繁華與西湖美景，暗頌官員治理功績（如“市列珠璣，戶盈羅綺”“異日圖將好景，歸去鳳池夸”），以頌求薦，風(fēng)格豪邁。17．亦余心之所善兮雖九死其猶未悔悅親戚之情話樂琴書以消憂君看一葉舟出沒風(fēng)波里（春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫/誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓/人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟/玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉/樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)/小楫輕舟，夢如芙蓉浦/駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬）18．一頭座頭鯨從太平洋出發(fā)，向東穿越大西洋，一路至少橫跨1.3萬公里，最終抵達(dá)印度洋的桑給巴爾群島。19．A.循規(guī)蹈矩B.小心翼翼20．語句①，將“根據(jù)”改為“針對”。語句⑤，“第一次”調(diào)換到“見證”之前。21．甲：此前也不是沒有擺脫既定軌道的座頭鯨乙：這頭鯨魚的實(shí)際旅程可能遠(yuǎn)超這個(gè)距離22．它只是在一個(gè)地方生活膩了，于是來了一場說走就走的旅行，去探索更廣闊的世界，結(jié)果無意中就成了鯨魚界的“馬可·波羅”。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，一個(gè)人任何時(shí)候都要懂得為自己而活，只有為自己而活，才是這一生最大的清醒。但也有人說，“人類生命和肢體的價(jià)值不僅屬于他個(gè)人，而且屬于整個(gè)社會”，人不應(yīng)該僅為自己而活。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。在“為自己”與“為他人”間尋求生命的平衡“一個(gè)人任何時(shí)候都要懂得為自己而活，只有為自己而活，才是這一生最大的清醒。”這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的獨(dú)立與自主，認(rèn)為人生的意義在于追求個(gè)人的幸福與滿足。然而，另一種聲音卻言：“人類生命和肢體的價(jià)值不僅屬于他個(gè)人，而且屬于整個(gè)社會”，人不應(yīng)該僅為自己而活。這則提醒我們，個(gè)體并非孤立存在，而是社會這張大網(wǎng)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。這兩種看似矛盾的觀點(diǎn)，實(shí)則引導(dǎo)我們深入思考：如何在“為自己”與“為他人”之間找到生命的平衡點(diǎn)？“為自己而活”的清醒，是對個(gè)